"نفی بنیانی #جمهوریت و #مردمسالاری در عرصه سیاست"
✍ #سعید_زیباکلام
🔻ما قبل از انقلاب جمهوریت و مردمسالاری نداشتهایم و بعد از گام اول انقلاب هم ایجاد نشد و، بلکه دقیقتر است قائل شویم، ایجاد نکردیم.
🔹برای برداشتن نخستین گام اصلاح ساختاریِ عرصه سیاستِ منحط و غیر مردمسالارانه میراث نظام شاهنشاهی، ما هیچ مفرّی نداریم جز اینکه اولا، گفتمانهای متعدّدِ غیرفرمایشی و خودجوش را تمهید و تقویت کنیم،
و ثانیا، احزاب مستقلِ خودجوشِ طبیعیِ بومیِ مردمیِ را تمهید و تقویت کنیم.
🔹بیفزایم که پیششرط برداشتن این گامِ دوشاخه، پذیرش صادقانه و اعتراف شجاعانه این حقیقت بسیار تلخ است که رجال سیاسی ما در صبحدم انقلاب ۵۷ علیالعموم چنین بلوغ و تربیت سیاسی را نداشتند. چنین آگاهی و آرمانی، و خواست و ارادهای علیالعموم وجود نداشت.
🔻از استثناهای بسیار نادرِ مهذّبِ خودساختهای همچون زندهیاد مهندس بازرگان(رضوانالله علیه) که بگذریم فضای عموم انقلابیون دانشگاهی و بویژه حوزوی چنین بود: «ایشان میگوید»، «ایشان تعیین میکند»، «کار درست را ایشان تصمیم خواهد گرفت»، «اگر لازم باشد ایشان ورود خواهند کرد»، « تا ایشان موضعی نگیرند لازم نیست کسی موضعی بگیرد».
⭕️فضای عمومی عرصه سیاست ما از ابتدای تشکیل جمهوری اسلامی چنین بوده و در کمال تالّم و حسرت، کماکان چنین است.
🔸در این فضا البته میتوان با شعر و سرود و خطابه و شرعیسازیهای مصلحتیِ انتخابات، فضایی هیجانی برای بهخطکردن عموم مردم در صفوف رأیگیری ایجاد کرد.
🔴خوشمان آید یا نه، عرصه سیاست ما رویهمرفته جمهوریت و مردمسالاری را منظماً و مستمراً نفی میکند.
🔻لازم میبینم همینجا اضافه کنم که در این سالهای بسیار اخیر، سیر تحولات بگونهای صورت گرفته که ضروریست اعتراف کنیم همان میزانِ بسیار قلیل جمهوریت و مردمسالاری، رو به زوال بیشتر هم گذاشته است.
🔻آنچه جمهوریت/مردمسالاری را در نطفه خفه میکند اینست که در بسیاری از مواضع و مواقف، عرصه سیاست ما انتظار میکشد تا تصمیمهای صحیح و حکیمانه و درست، به لطف الهی، از جانب ولی فقیه اخذ شود.
🔹۸ آبان ۱۳۹۹
#سیاسی
@Roshanfkrane
✍ #سعید_زیباکلام
🔻ما قبل از انقلاب جمهوریت و مردمسالاری نداشتهایم و بعد از گام اول انقلاب هم ایجاد نشد و، بلکه دقیقتر است قائل شویم، ایجاد نکردیم.
🔹برای برداشتن نخستین گام اصلاح ساختاریِ عرصه سیاستِ منحط و غیر مردمسالارانه میراث نظام شاهنشاهی، ما هیچ مفرّی نداریم جز اینکه اولا، گفتمانهای متعدّدِ غیرفرمایشی و خودجوش را تمهید و تقویت کنیم،
و ثانیا، احزاب مستقلِ خودجوشِ طبیعیِ بومیِ مردمیِ را تمهید و تقویت کنیم.
🔹بیفزایم که پیششرط برداشتن این گامِ دوشاخه، پذیرش صادقانه و اعتراف شجاعانه این حقیقت بسیار تلخ است که رجال سیاسی ما در صبحدم انقلاب ۵۷ علیالعموم چنین بلوغ و تربیت سیاسی را نداشتند. چنین آگاهی و آرمانی، و خواست و ارادهای علیالعموم وجود نداشت.
🔻از استثناهای بسیار نادرِ مهذّبِ خودساختهای همچون زندهیاد مهندس بازرگان(رضوانالله علیه) که بگذریم فضای عموم انقلابیون دانشگاهی و بویژه حوزوی چنین بود: «ایشان میگوید»، «ایشان تعیین میکند»، «کار درست را ایشان تصمیم خواهد گرفت»، «اگر لازم باشد ایشان ورود خواهند کرد»، « تا ایشان موضعی نگیرند لازم نیست کسی موضعی بگیرد».
⭕️فضای عمومی عرصه سیاست ما از ابتدای تشکیل جمهوری اسلامی چنین بوده و در کمال تالّم و حسرت، کماکان چنین است.
🔸در این فضا البته میتوان با شعر و سرود و خطابه و شرعیسازیهای مصلحتیِ انتخابات، فضایی هیجانی برای بهخطکردن عموم مردم در صفوف رأیگیری ایجاد کرد.
🔴خوشمان آید یا نه، عرصه سیاست ما رویهمرفته جمهوریت و مردمسالاری را منظماً و مستمراً نفی میکند.
🔻لازم میبینم همینجا اضافه کنم که در این سالهای بسیار اخیر، سیر تحولات بگونهای صورت گرفته که ضروریست اعتراف کنیم همان میزانِ بسیار قلیل جمهوریت و مردمسالاری، رو به زوال بیشتر هم گذاشته است.
🔻آنچه جمهوریت/مردمسالاری را در نطفه خفه میکند اینست که در بسیاری از مواضع و مواقف، عرصه سیاست ما انتظار میکشد تا تصمیمهای صحیح و حکیمانه و درست، به لطف الهی، از جانب ولی فقیه اخذ شود.
🔹۸ آبان ۱۳۹۹
#سیاسی
@Roshanfkrane
💢 جایگاه رییسجمهور در نظام ولایت ـ رعیت
✍#مهدی_نصیری
🔸در سال ۵۷ به همان میزان که #چپگرایی مد روز بود، #دموکراسی و #مردمسالاری هم اهمیت بین الاذهانی و بلکه بینالمللی داشت و #مارکسیستها که از دل اندیشهشان دیکتاتورهایی چون #استالین زاده میشد هم سخن از دموکراسی و #پارلمان و انتخابات و خلق میگفتند، بنابراین آقای #خمینی هم که قائل به #حکومتاسلامی و ولایت خدادادی فقیه بود (هر چند در مواردی سخن از ولایت انتخابی هم گفته بود) گریزی از این نداشت که سخن از دموکراسی و #جمهوریت بگوید و نهادی به عنوان #ریاستجمهوری را در قانون اساسی تعبیه کند اما با گذاشتن کلمه تنفیذ به مثابه نصب، رای مردم را زینتی و بیاعتبار نماید.
🔸مرحوم آقای منتظری ـ که خدایش روح سرکش ضد ظلمش را شاد کند ـ در مذاکرات مجلس خبرگان قانون اساسی ـ که هنوز در زمره قائلان به ولایت انتصابی فقیه بود و طعم نظریهاش را در عمل نچشیده بود و هزاران امثال بنده هم فکر میکردیم صرف عنوان «فقیه جامع الشرایط» میتواند فقیه صاحب قدرت را از هیولا شدن محافظت کند و چون فقه میداند، پس همه چیزدان است و کلی از این موهومات... ـ تعبیری شنیدنی در مورد مقام ریاستجمهوری در نظام ولایتی دارد:
«متأسفانه شما در شرايط رئيسجمهور شرط فقاهت را نگذاشتهايد و حتی نگفتهايد كه لااقل يك نفر فقيه او را تأييد كند آن وقت ما بيائيم قدرت قوای سه گانه مملكت را به دست يك آدم الدنگ بدهيم كه از قدرتش سوء استفاده كند، خری را ببريم بالای بام كه ديگر نتوانيم آن را پائين بياوريم.
( https://B2n.ir/n16387)
🔸در واقع در نظام ولایت انتصابی و مطلقه فقیه اگر رییسجمهور صد در صد مطیع و کارگزار رهبر نباشد، الدنگی بیش نیست که باید کنترلش کرد و اگر هوس اصلاحات کرد، برایش صدها بحران درست کرد و چنانچه خواست با #برجام رفع #تحریم کند و راه تنفسی برای ملت بگشاید، با انواع ترفندها ناکامش گذاشت و خلاصه در نهایت کار هم، محصور و منفور و مطرودش کرد.
🔸از همین رو نهاد ریاستجمهوری در #ایران از آغاز تاکنون بسیار بدشگون بوده که همگان میدانند تاکنون چه بر سر رؤسایجمهور رفته و حتی آخرینش که که گل سرسبد #ولایتمداران بود، آن گونه ناگهانی و در کمال بهت و حیرت و ابهام، هلیکوپترش به کوه کوبیده میشود. حتی در زمان امام اول انقلاب، رییسجمهوری که بعدا امام دوم انقلاب شد، اغلب نقشی مزاحم و غُر زن در برابر #ولیفقیه داشت اما در هر صورت شانس این را داشت که از معرکه جان سالم به در ببرد و خود در جایگاه ولایت انتصابی بنشیند و با رؤسایجمهور آن کند که تاکنون دیدهایم.
آقای پزشکیان در جلسه رای اعتماد امروز بارها اعتراف کرد که ویترینی بیش نیست و همه چیز را با نظام و دستگاههای امنیتیاش بسته و اگر موفق به رای اعتماد #مجلس برای همه اعضای کابینهاش از مجلسی شده که در نقطه مقابل او قرار دارد، به خاطر تایید و مداخلات و سفارشهای حضرت آقا بوده است.
🔸خب تا اینجای کار در جمهوریاسلامی همه چیز طبیعی است اما یک پرسش همچنان قابل طرح است که چرا با وجود آن که همه اهل #ایران و #جهان میدانند که با سرانگشت تدبیر و حکمت و قدرت یک فرد به عنوان رهبری است که چرخ نظام به این خوبی و خوشی میچرخد و ملت قلههای #پیشرفت را یکی پس از دیگری در مینوردد، چه نیازی به برگزاری #انتخابات و این همه هزینه و ... وجود دارد و اساسا چرا در #قانوناساسی، تغییری مبنی بر حذف پست ریاستجمهوری و گذاشتن مقامی به عنوان معاون اجرایی #رهبری انجام نمیشود تا از این همه اتلاف هزینه برای انتخابات جلوگیری و هزینهها صرف موارد ضروریتری مانند پشتیبانی از نیروهای #مقاومت و ۶ #ارتش نیابتی که مظهر اقتدار نظام و البته اکنون در شرایطی بغرنج و آچمز هستند، شود؟!
https://t.me/iranazadvaabad
@Roshanfkrane
✍#مهدی_نصیری
🔸در سال ۵۷ به همان میزان که #چپگرایی مد روز بود، #دموکراسی و #مردمسالاری هم اهمیت بین الاذهانی و بلکه بینالمللی داشت و #مارکسیستها که از دل اندیشهشان دیکتاتورهایی چون #استالین زاده میشد هم سخن از دموکراسی و #پارلمان و انتخابات و خلق میگفتند، بنابراین آقای #خمینی هم که قائل به #حکومتاسلامی و ولایت خدادادی فقیه بود (هر چند در مواردی سخن از ولایت انتخابی هم گفته بود) گریزی از این نداشت که سخن از دموکراسی و #جمهوریت بگوید و نهادی به عنوان #ریاستجمهوری را در قانون اساسی تعبیه کند اما با گذاشتن کلمه تنفیذ به مثابه نصب، رای مردم را زینتی و بیاعتبار نماید.
🔸مرحوم آقای منتظری ـ که خدایش روح سرکش ضد ظلمش را شاد کند ـ در مذاکرات مجلس خبرگان قانون اساسی ـ که هنوز در زمره قائلان به ولایت انتصابی فقیه بود و طعم نظریهاش را در عمل نچشیده بود و هزاران امثال بنده هم فکر میکردیم صرف عنوان «فقیه جامع الشرایط» میتواند فقیه صاحب قدرت را از هیولا شدن محافظت کند و چون فقه میداند، پس همه چیزدان است و کلی از این موهومات... ـ تعبیری شنیدنی در مورد مقام ریاستجمهوری در نظام ولایتی دارد:
«متأسفانه شما در شرايط رئيسجمهور شرط فقاهت را نگذاشتهايد و حتی نگفتهايد كه لااقل يك نفر فقيه او را تأييد كند آن وقت ما بيائيم قدرت قوای سه گانه مملكت را به دست يك آدم الدنگ بدهيم كه از قدرتش سوء استفاده كند، خری را ببريم بالای بام كه ديگر نتوانيم آن را پائين بياوريم.
( https://B2n.ir/n16387)
🔸در واقع در نظام ولایت انتصابی و مطلقه فقیه اگر رییسجمهور صد در صد مطیع و کارگزار رهبر نباشد، الدنگی بیش نیست که باید کنترلش کرد و اگر هوس اصلاحات کرد، برایش صدها بحران درست کرد و چنانچه خواست با #برجام رفع #تحریم کند و راه تنفسی برای ملت بگشاید، با انواع ترفندها ناکامش گذاشت و خلاصه در نهایت کار هم، محصور و منفور و مطرودش کرد.
🔸از همین رو نهاد ریاستجمهوری در #ایران از آغاز تاکنون بسیار بدشگون بوده که همگان میدانند تاکنون چه بر سر رؤسایجمهور رفته و حتی آخرینش که که گل سرسبد #ولایتمداران بود، آن گونه ناگهانی و در کمال بهت و حیرت و ابهام، هلیکوپترش به کوه کوبیده میشود. حتی در زمان امام اول انقلاب، رییسجمهوری که بعدا امام دوم انقلاب شد، اغلب نقشی مزاحم و غُر زن در برابر #ولیفقیه داشت اما در هر صورت شانس این را داشت که از معرکه جان سالم به در ببرد و خود در جایگاه ولایت انتصابی بنشیند و با رؤسایجمهور آن کند که تاکنون دیدهایم.
آقای پزشکیان در جلسه رای اعتماد امروز بارها اعتراف کرد که ویترینی بیش نیست و همه چیز را با نظام و دستگاههای امنیتیاش بسته و اگر موفق به رای اعتماد #مجلس برای همه اعضای کابینهاش از مجلسی شده که در نقطه مقابل او قرار دارد، به خاطر تایید و مداخلات و سفارشهای حضرت آقا بوده است.
🔸خب تا اینجای کار در جمهوریاسلامی همه چیز طبیعی است اما یک پرسش همچنان قابل طرح است که چرا با وجود آن که همه اهل #ایران و #جهان میدانند که با سرانگشت تدبیر و حکمت و قدرت یک فرد به عنوان رهبری است که چرخ نظام به این خوبی و خوشی میچرخد و ملت قلههای #پیشرفت را یکی پس از دیگری در مینوردد، چه نیازی به برگزاری #انتخابات و این همه هزینه و ... وجود دارد و اساسا چرا در #قانوناساسی، تغییری مبنی بر حذف پست ریاستجمهوری و گذاشتن مقامی به عنوان معاون اجرایی #رهبری انجام نمیشود تا از این همه اتلاف هزینه برای انتخابات جلوگیری و هزینهها صرف موارد ضروریتری مانند پشتیبانی از نیروهای #مقاومت و ۶ #ارتش نیابتی که مظهر اقتدار نظام و البته اکنون در شرایطی بغرنج و آچمز هستند، شود؟!
https://t.me/iranazadvaabad
@Roshanfkrane
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
انتشار بخشهاي ديگري از مشروح مذاكرات به هنگام تصويب قانون اساسي منتظري : رئيس جمهور راهم بايد ولي فقيه منصوب كند و كاري به حرف…
بدنبال انتشار اظهارنظري به نقل از آيت الله موسوي اردبيلي و نيز برخي ديگر اعضاي مجلس خبرگان قانون اساسي درباره منظور از نظارت بر انتخابات به هنگام تصويب قانون اساسي ، شوراي نگهبان قانون اساسي بخشهاي ديگري را از مشروح مذاكرات آن مجلس منتشر كرد.
🔸اگر رضا پهلوی خود را نماینده ملت ایران میداند، جریانهای دیگر هم اعلام نمایندگی کنند! آزادی بیان و ادبیات اپوزیسیون مگر غیر از این باید باشد؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸به عنوان یک روزنامهنگار #وطنپرست و #ایرانگرا، حق دارم بر اساس واقعیت و دیدن صحنه بازی، تحلیل و تفسیر کنم. بنابراین قصدم دفاع از این و آن و یا ردّ نیست. نکته اینکه، ایران امروز، تافته جدا بافته از نظام بینالملل نیست و حکمرانان فعلی آن نیز همینطور هستند. پس باید آنزیم هضم موافقتها و مخالفتها را داشت چرا که #سیاست، عرصه بازی قدرت و بدست آوردن و از دست دادن آن است و چنین رویهای یک واقعیت بدیهی در تمام دنیاست. کدام حکمران و کشوری در دنیا وجود دارد که اپوزیسیون نداشته باشد؟
🔸اما درد آنجاست که در سیاست و بازی قدرت، مردم نادیده گرفته شوند. درد و غم این است که بدون توجه به کشش، گرایش و ذائقه عموم، هر کسی بر اساس ظن و گمان فردیاش، از اعلام نمایندگی و ابراز وجود یک جریان سیاسی، به #وحشت افتاده و پیش پیش انواع و اقسام اتهامها را میزنند. برای مثال مخالفان شاهزاده انتقاد میکنند به چه حقی خود را نماینده ملت #ایران دانسته است؟ پاسخ این است شما نیز خود را نماینده ملت ایران اعلام کنید! اما تخطئه کردن و کوبیدنِ بدون منطق یکدیگر چه دردی از دردهای ملت #ایران کم میکند؟ پس معنی و مفهوم آزادی بیان و عقیده چیست؟ معنی و مفهوم #رفراندوم #انتخاباتآزاد #دموکراسی و #مردمسالاری چیست؟ اگر جریانهای منتقد #شاهزاده، خود را نماینده مردم بدانند و ملت نیز به اصطلاح استقبال کند، آیا باید خواست و مطالبه مردم را نادیده گرفت؟
🔸 این که نه به دار و نه به بار است اما جریانهایی که دم از دموکراسی، مردمسالاری، انتخابات و ...میزنند اما تاب و تحمل یک حرف و کلام را ندارند، آیا از نظر مردم، قابل اعتماد به حساب میآیند؟ متاسفانه جریانهای سیاسی #چپ و راست، بدون اینکه متوجه شده باشند جامعه امروز ایران، به بلوغ و آگاهیهای چندوجهی رسیده است، از ترس اینکه مبادا فلان جریان سیاسی، مورد اعتماد مردم باشد، آنچنان تیشه به ریشه ادبیات مدنی میزنند که اتفاقا باید از آنان وحشت داشت.
🔸#جمهوریاسلامی فعلا بر مسند قدرت نشسته و در حال اعمال حکمرانی خودش است. نکته مهم این است در چنین فضایی مانند همه جای دنیا، موجودیت #اپوزیسیون یک امر بدیهیست چرا که به مردم میگویند ما طرح و برنامه بهتری برای رفاهبخشی به زندگی چندوجهیتان را داریم. حکومتها نیز موجودیت اپوزیسیون را به رسمیت میشناسند، چرا که خود نیز در برههای از تاریخ، اپوزیسیون بودند و بر همین اساس قدرت را بدست گرفتند. اما اینکه اپوزیسیون، به اپوزیسیون دیگری حمله تند و تیز کند که نباید خود را نماینده ملت به حساب آورد، دقیقا نشان از نقطه ضعف و عدم درک و شناخت صحنه واقعی بازیست و نکته تلختر اینکه عدم به حساب آوردن قدرت عقلانیت، اراده، اختیار و انتخاب مردم است.
🔸اپوزیسیون واقعی و با کلاس یعنی اینکه اگر اکثریت ملت ایران در قالب شمارش و محاسبه مستدل، همین جمهوریاسلامی را انتخاب کردند باید به خواست مردم احترام بگذارند. نه اینکه بدون توجه به خواست و انتخاب مردم، آنان را با انواع و اقسام هجمههای غیر منطقی به رسمیت نشناخت!
🔸حرف پایانی اینکه همینطور که جمهوریاسلامی میتواند داعیه نمایندگی داشته باشد، #شاهزادهرضاپهلوی هم میتواند خود را نماینده ملت ایران بداند و چپها، اصلاحطلبان، ملیمذهبیها و دیگر جریانها نیز میتوانند. اما انتقاد کردن عجیب و غریب، چیزی جز نشان دادن ضعف و ترس نیست. ملت ایراندوست و #ایرانخواه امروز با درک و شناخت تاریخ، روندها و واقعیتهای امروز به درستی قد، قواره و مختصات واقعی به خود گرفته است. بنایراین احترام جریانهای سیاسی نسبت به هم یعنی احترام به همه #ایرانیان، معنی و مفهوم میشود. پس وقتی هر کدام از جریانهای سیاسی نمایندگی بخشی از مردم را دارند، بهتر است به جای نقد و انتقاد کردن بدون منطق، به دنبال درک و شناخت صحیحی از صحنه واقعی بازی قدرت باشند و ملت ایران را فصلالخطاب بدانند.
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸به عنوان یک روزنامهنگار #وطنپرست و #ایرانگرا، حق دارم بر اساس واقعیت و دیدن صحنه بازی، تحلیل و تفسیر کنم. بنابراین قصدم دفاع از این و آن و یا ردّ نیست. نکته اینکه، ایران امروز، تافته جدا بافته از نظام بینالملل نیست و حکمرانان فعلی آن نیز همینطور هستند. پس باید آنزیم هضم موافقتها و مخالفتها را داشت چرا که #سیاست، عرصه بازی قدرت و بدست آوردن و از دست دادن آن است و چنین رویهای یک واقعیت بدیهی در تمام دنیاست. کدام حکمران و کشوری در دنیا وجود دارد که اپوزیسیون نداشته باشد؟
🔸اما درد آنجاست که در سیاست و بازی قدرت، مردم نادیده گرفته شوند. درد و غم این است که بدون توجه به کشش، گرایش و ذائقه عموم، هر کسی بر اساس ظن و گمان فردیاش، از اعلام نمایندگی و ابراز وجود یک جریان سیاسی، به #وحشت افتاده و پیش پیش انواع و اقسام اتهامها را میزنند. برای مثال مخالفان شاهزاده انتقاد میکنند به چه حقی خود را نماینده ملت #ایران دانسته است؟ پاسخ این است شما نیز خود را نماینده ملت ایران اعلام کنید! اما تخطئه کردن و کوبیدنِ بدون منطق یکدیگر چه دردی از دردهای ملت #ایران کم میکند؟ پس معنی و مفهوم آزادی بیان و عقیده چیست؟ معنی و مفهوم #رفراندوم #انتخاباتآزاد #دموکراسی و #مردمسالاری چیست؟ اگر جریانهای منتقد #شاهزاده، خود را نماینده مردم بدانند و ملت نیز به اصطلاح استقبال کند، آیا باید خواست و مطالبه مردم را نادیده گرفت؟
🔸 این که نه به دار و نه به بار است اما جریانهایی که دم از دموکراسی، مردمسالاری، انتخابات و ...میزنند اما تاب و تحمل یک حرف و کلام را ندارند، آیا از نظر مردم، قابل اعتماد به حساب میآیند؟ متاسفانه جریانهای سیاسی #چپ و راست، بدون اینکه متوجه شده باشند جامعه امروز ایران، به بلوغ و آگاهیهای چندوجهی رسیده است، از ترس اینکه مبادا فلان جریان سیاسی، مورد اعتماد مردم باشد، آنچنان تیشه به ریشه ادبیات مدنی میزنند که اتفاقا باید از آنان وحشت داشت.
🔸#جمهوریاسلامی فعلا بر مسند قدرت نشسته و در حال اعمال حکمرانی خودش است. نکته مهم این است در چنین فضایی مانند همه جای دنیا، موجودیت #اپوزیسیون یک امر بدیهیست چرا که به مردم میگویند ما طرح و برنامه بهتری برای رفاهبخشی به زندگی چندوجهیتان را داریم. حکومتها نیز موجودیت اپوزیسیون را به رسمیت میشناسند، چرا که خود نیز در برههای از تاریخ، اپوزیسیون بودند و بر همین اساس قدرت را بدست گرفتند. اما اینکه اپوزیسیون، به اپوزیسیون دیگری حمله تند و تیز کند که نباید خود را نماینده ملت به حساب آورد، دقیقا نشان از نقطه ضعف و عدم درک و شناخت صحنه واقعی بازیست و نکته تلختر اینکه عدم به حساب آوردن قدرت عقلانیت، اراده، اختیار و انتخاب مردم است.
🔸اپوزیسیون واقعی و با کلاس یعنی اینکه اگر اکثریت ملت ایران در قالب شمارش و محاسبه مستدل، همین جمهوریاسلامی را انتخاب کردند باید به خواست مردم احترام بگذارند. نه اینکه بدون توجه به خواست و انتخاب مردم، آنان را با انواع و اقسام هجمههای غیر منطقی به رسمیت نشناخت!
🔸حرف پایانی اینکه همینطور که جمهوریاسلامی میتواند داعیه نمایندگی داشته باشد، #شاهزادهرضاپهلوی هم میتواند خود را نماینده ملت ایران بداند و چپها، اصلاحطلبان، ملیمذهبیها و دیگر جریانها نیز میتوانند. اما انتقاد کردن عجیب و غریب، چیزی جز نشان دادن ضعف و ترس نیست. ملت ایراندوست و #ایرانخواه امروز با درک و شناخت تاریخ، روندها و واقعیتهای امروز به درستی قد، قواره و مختصات واقعی به خود گرفته است. بنایراین احترام جریانهای سیاسی نسبت به هم یعنی احترام به همه #ایرانیان، معنی و مفهوم میشود. پس وقتی هر کدام از جریانهای سیاسی نمایندگی بخشی از مردم را دارند، بهتر است به جای نقد و انتقاد کردن بدون منطق، به دنبال درک و شناخت صحیحی از صحنه واقعی بازی قدرت باشند و ملت ایران را فصلالخطاب بدانند.
@Roshanfkrane