🔻خبرگزاری مهر از بازداشت #سعید_مدنی، جامعه‌شناس و پژوهشگر علوم اجتماعی در ایران خبر داده است.
🔹به نوشته این خبرگزاری، آقای مدنی به اتهام "ارتباط مشکوک خارجی و اقدامات ضد امنیتی" بازداشت شده است.
🔹خبرگزاری مهر نوشته است که اتهام این جامعه شناس ایرانی، "ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی از عناصر سابقه‌دار در داخل" ایران بوده است.
🔹آقای مدنی از نزدیکان عزت الله سحابی و عضو شورای سردبیری ماهنامه توقیف شده #ایران_فردا بوده است.
🔹او یک بار دی ماه سال ۱۳۹۰ دستگیر شد و پس از دو سال زندان، دادگاهی در ایران او را به ۶ سال حبس و ۱۰ سال تبعید به بندرعباس محکوم کرد.
🔹پیش از آن هم در سال ۱۳۷۳ زمانی که سردبیر مجله ایران فردا بود و همچنین در سال ۱۳۷۹ به اتهام همکاری با شورای فعالان ملی مذهبی بازداشت شده بود.
کانال روشنفکران
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
🔹به نوشته این خبرگزاری، آقای مدنی به اتهام "ارتباط مشکوک خارجی و اقدامات ضد امنیتی" بازداشت شده است.
🔹خبرگزاری مهر نوشته است که اتهام این جامعه شناس ایرانی، "ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی از عناصر سابقه‌دار در داخل" ایران بوده است.
🔹آقای مدنی از نزدیکان عزت الله سحابی و عضو شورای سردبیری ماهنامه توقیف شده #ایران_فردا بوده است.
🔹او یک بار دی ماه سال ۱۳۹۰ دستگیر شد و پس از دو سال زندان، دادگاهی در ایران او را به ۶ سال حبس و ۱۰ سال تبعید به بندرعباس محکوم کرد.
🔹پیش از آن هم در سال ۱۳۷۳ زمانی که سردبیر مجله ایران فردا بود و همچنین در سال ۱۳۷۹ به اتهام همکاری با شورای فعالان ملی مذهبی بازداشت شده بود.
کانال روشنفکران
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
آقای #سعید_مدنی
پژوهشگر و جامعه شناس برجسته کشور روز ۲۶ اردیبهشت بازداشت شد و تنها ساعتی پس از بازداشت او خبرگزاری «مهر»، وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی اتهام او را «ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی عناصر سابقه دار داخل کشور» اعلام کرد. آن هم در حالی که هیچ اتهامی تا آن لحظه و حتی خیلی بعد از آن به آقای مصطفی نیلی، وکیل آقای مدنی اعلام نشده بود. اینکه وکیل به پرونده موکل دسترسی نداشته و همزمان خبرگزاری و روزنامه خاص دارای رانت اطلاعاتی مشغول ارائه جزئیات از پرونده محرمانه هستند، نباید خوشایند دستگاه قضا باشد چرا که شهروندان را به دادرسی عادلانه و بی‌طرفی دستگاه بی‌اعتمادتر
سوال مهم این است که ما با چه رسانه‌هایی مواجه هستیم که در موارد زیادی قبل از موکل به محتوای پرونده‌ها دسترسی دارند و حتی وقتی برخلاف قانون هم محتویات برخی پرونده‌ها را منتشر می‌کنند، با آنها برخورد نمی‌شود؟ دلیل این دسترسی و مصونیت فراقانونی چیست؟ نکته دیگر اینکه دستگاه قضایی در این میان چه می‌کند و پیام استمرار چنین وضعی برای حاکمیت قانون در کشور چیست؟
✍ #علی_مجتهدزاده
#اجتماعی
@Roshanfkrane
پژوهشگر و جامعه شناس برجسته کشور روز ۲۶ اردیبهشت بازداشت شد و تنها ساعتی پس از بازداشت او خبرگزاری «مهر»، وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی اتهام او را «ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی عناصر سابقه دار داخل کشور» اعلام کرد. آن هم در حالی که هیچ اتهامی تا آن لحظه و حتی خیلی بعد از آن به آقای مصطفی نیلی، وکیل آقای مدنی اعلام نشده بود. اینکه وکیل به پرونده موکل دسترسی نداشته و همزمان خبرگزاری و روزنامه خاص دارای رانت اطلاعاتی مشغول ارائه جزئیات از پرونده محرمانه هستند، نباید خوشایند دستگاه قضا باشد چرا که شهروندان را به دادرسی عادلانه و بی‌طرفی دستگاه بی‌اعتمادتر
سوال مهم این است که ما با چه رسانه‌هایی مواجه هستیم که در موارد زیادی قبل از موکل به محتوای پرونده‌ها دسترسی دارند و حتی وقتی برخلاف قانون هم محتویات برخی پرونده‌ها را منتشر می‌کنند، با آنها برخورد نمی‌شود؟ دلیل این دسترسی و مصونیت فراقانونی چیست؟ نکته دیگر اینکه دستگاه قضایی در این میان چه می‌کند و پیام استمرار چنین وضعی برای حاکمیت قانون در کشور چیست؟
✍ #علی_مجتهدزاده
#اجتماعی
@Roshanfkrane
در بر همان پاشنه می‌چرخد
چاپ در هفته نامه صدا درباره بازداشت #سعید_مدنی
سالهاست این اعتراض وجود دارد که فرایند بازداشت و برخورد با بسیاری از فعالان صنفی، مدنی و سیاسی حتی از ساده‌ترین مبانی حقوقی هم برخوردار نیست. حتی همین قوانین کم کیفیت و در مواردی غیراستاندارد کیفری و جزایی نیز در فرایند مواجهه با فعالان صنفی، مدنی و سیاسی رعایت نمی‌شوند. دو نمونه اخیر ماجرای بازداشت آقایان سعید مدنی و کیوان صمیمی در هفته گذشته است بازداشت آقای صمیمی به این شکل بوده که ایشان را برای دریافت نظریه پزشکی قانونی فرا می‌خوانند اما به جای تحویل نظر پزشکی قانونی، اقدام به بازداشت وی می‌کنند. اینکه چنین روش فریبکارانه‌ای بر چه مبانی قانونی، عقلی، اخلاقی و شرعی استوار است احتمالا سوالی است که کسی برای آن جواب ندارد. آن هم برای فردی چون کیوان صمیمی که به اعتبار سابقه نه اهل فرار از اجرای حکم است و نه اهل ترس از زندان و بازداشت. فارغ از نهاد بازداشت کننده، چنین روشی بی‌آبرو کردن و اعتبارزدایی از خود قانون در این کشور است
در مورد آقای مدنی هم بازداشت ایشان از نظر انطباق با مبانی حقوقی تقریبا به همین اندازه سست و بدون بنیان است. اینکه چرا یک خبرگزاری وابسته به یک نهاد حکومتی حتی قبل از وکیل از دلایل بازداشت خبر دارد و آن را رسانه‌ای می‌کند، سوالی است که بارها در موارد قبل تکرار شده اما تکرارش از اهمیت آن نخواهد کاست. در مقابل هم وقتی دستگاه قضایی اتهام مطرح شده در یکی از خبرگزاری‌ها را رد نکرده قطعا میشود آن را به معنای تائید خبر آن خبرگزاری دانست. آن خبرگزاری از هر مسیری که از این اتهام اطلاع یافته و آن را منتشر کرده باشد، معنایش وجود ضعف عملکرد در دستگاه قضایی است. اگر مقام قضایی اتهام را به خبرنگار اطلاع داده باشد اقدام این مقام غیرقانونی است، خصوصا وقتی همزمان از اعلام اتهام به وکیل که طبق قانون حق دسترسی به پرونده را دارد، استنکاف میشود. اگر هم خبرنگار از طریقی دیگر نظیر ضابط قضایی از عنوان اتهامی مطلع و آن را منتشر کرده باشد، ایراد به قوه قضائیه به مراتب بیشتر خواهد بود که چطور در برابر ضابط که باید تحت اختیار و دستور دستگاه قضایی باشد، اختیاری ندارد؟ چطور ضابط می‌تواند خودسرانه و بی پروا چنین اقداماتی انجام دهد و بر فرآیند قضایی و دادگاه مسلط شود؟
🔹مساله مهمتر در این میان عنوان اتهامی آقای مدنی است که در خبرگزاری مذکور مطرح شده. این عنوان اتهامی «ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی عناصر سابقه دار داخل کشور» ذکر شده است. سعید مدنی اولین چهره‌ای نیست که با چنین اتهامی مواجه شده و مورد برخورد قرار گرفته و قطعا با مسیری که می‌بینیم آخرین آنها هم نخواهد بود
پیشتر بارها گفته شده که عموم این دست عناوین اتهامی هیچ مستند قانونی و محکمه پسندی ندارند. عمده این دست اتهامات در بهترین حالت اگر منتهی به حکم مجرمیت نشوند هم بهانه‌هایی برای بازداشت چند ماهه یک فرد در برهه زمانی خاصی است. در بقیه مواردی هم که حکم صادر میشود فرآیندهای غیرشفاف رسیدگی در دادگاه است که انواع و اقسام سوالات بی‌پاسخ را ایجاد می‌کند.
🔹در ماه‌های اخیر درباره اصلاحات قضایی از زبان رئیس قوه قضائیه بسیار شنیدیم اما دریغ اینجاست که همچنان در عمل در بر همان پاشنه قبل می‌چرخد. اگر واقعا فراتر از گفتاردرمانی‌های رایج، قصدی برای اصلاحات قضایی وجود دارد چرا در پیش پاافتاده‌ترین مسایل این حوزه همچنان شاهد همان اتفاقات و رویدادهای پرایراد قبلی هستیم؟ اتفاقا در فاصله یکی دو روز بعد از بازداشت آقای مدنی، رئیس قوه قضائیه یک بار دیگر از لزوم تسلط مقام قضایی بر ضابط و فعالیت تمام و کمال ضابط در چارچوب دستورات قضایی سخن گفت. در پرونده آقای مدنی بر اساس شواهد مختلفی از جمله سابقه ممنوع الانتشار شدن غیرقانونی تالیفات ایشان، درز اطلاعات بازداشت و عناوین اتهامی ایشان به یک رسانه خاص و همینطور خود عنوان اتهامی یاد شده، درباره تسلط ضابط بر مرجع قضایی تردیدهایی وجود دارد. آیا دستگاه قضایی حاضر است طبق تصریح قانون و برخلاف روند فراقانونی قبلی برای یک بار هم که شده دادگاه آقای مدنی با عناوین اتهامی مورد اشاره را به صورت علنی برگزار کند تا مشخص شود چقدر از این اتهامات مبنای حقوقی و مستند دارد؟ برگزاری علنی چنین دادگاه‌هایی بزرگترین دفاع از فرایند حقوقی طی شده در قبال این دست متهمین است و البته غیرعلنی شدن محاکم (همانطور که تا الان روال رایج بوده) جدی‌ترین ابهام سازی درباره روند دادرسی ها. کاش آقای اژه‌ای که تا این حد بر لزوم قانونمند شدن اعمال ضابطان قضایی تاکید دارد، یک بار دستور برگزاری علنی چنین دادگاهی را می‌داد تا مشخص شود برای چنین کار مهمی، فارغ از حرف و سخن چقدر انگیزه عملی دارد.
✍ #علی_مجتهدزاده
کانال روشنفکران
#حقوقی #اجتماعی
@Roshanfkrane
چاپ در هفته نامه صدا درباره بازداشت #سعید_مدنی
سالهاست این اعتراض وجود دارد که فرایند بازداشت و برخورد با بسیاری از فعالان صنفی، مدنی و سیاسی حتی از ساده‌ترین مبانی حقوقی هم برخوردار نیست. حتی همین قوانین کم کیفیت و در مواردی غیراستاندارد کیفری و جزایی نیز در فرایند مواجهه با فعالان صنفی، مدنی و سیاسی رعایت نمی‌شوند. دو نمونه اخیر ماجرای بازداشت آقایان سعید مدنی و کیوان صمیمی در هفته گذشته است بازداشت آقای صمیمی به این شکل بوده که ایشان را برای دریافت نظریه پزشکی قانونی فرا می‌خوانند اما به جای تحویل نظر پزشکی قانونی، اقدام به بازداشت وی می‌کنند. اینکه چنین روش فریبکارانه‌ای بر چه مبانی قانونی، عقلی، اخلاقی و شرعی استوار است احتمالا سوالی است که کسی برای آن جواب ندارد. آن هم برای فردی چون کیوان صمیمی که به اعتبار سابقه نه اهل فرار از اجرای حکم است و نه اهل ترس از زندان و بازداشت. فارغ از نهاد بازداشت کننده، چنین روشی بی‌آبرو کردن و اعتبارزدایی از خود قانون در این کشور است
در مورد آقای مدنی هم بازداشت ایشان از نظر انطباق با مبانی حقوقی تقریبا به همین اندازه سست و بدون بنیان است. اینکه چرا یک خبرگزاری وابسته به یک نهاد حکومتی حتی قبل از وکیل از دلایل بازداشت خبر دارد و آن را رسانه‌ای می‌کند، سوالی است که بارها در موارد قبل تکرار شده اما تکرارش از اهمیت آن نخواهد کاست. در مقابل هم وقتی دستگاه قضایی اتهام مطرح شده در یکی از خبرگزاری‌ها را رد نکرده قطعا میشود آن را به معنای تائید خبر آن خبرگزاری دانست. آن خبرگزاری از هر مسیری که از این اتهام اطلاع یافته و آن را منتشر کرده باشد، معنایش وجود ضعف عملکرد در دستگاه قضایی است. اگر مقام قضایی اتهام را به خبرنگار اطلاع داده باشد اقدام این مقام غیرقانونی است، خصوصا وقتی همزمان از اعلام اتهام به وکیل که طبق قانون حق دسترسی به پرونده را دارد، استنکاف میشود. اگر هم خبرنگار از طریقی دیگر نظیر ضابط قضایی از عنوان اتهامی مطلع و آن را منتشر کرده باشد، ایراد به قوه قضائیه به مراتب بیشتر خواهد بود که چطور در برابر ضابط که باید تحت اختیار و دستور دستگاه قضایی باشد، اختیاری ندارد؟ چطور ضابط می‌تواند خودسرانه و بی پروا چنین اقداماتی انجام دهد و بر فرآیند قضایی و دادگاه مسلط شود؟
🔹مساله مهمتر در این میان عنوان اتهامی آقای مدنی است که در خبرگزاری مذکور مطرح شده. این عنوان اتهامی «ملاقات با عناصر مشکوک بیگانه و انتقال منویات و خطوط عملیاتی آنها به برخی عناصر سابقه دار داخل کشور» ذکر شده است. سعید مدنی اولین چهره‌ای نیست که با چنین اتهامی مواجه شده و مورد برخورد قرار گرفته و قطعا با مسیری که می‌بینیم آخرین آنها هم نخواهد بود
پیشتر بارها گفته شده که عموم این دست عناوین اتهامی هیچ مستند قانونی و محکمه پسندی ندارند. عمده این دست اتهامات در بهترین حالت اگر منتهی به حکم مجرمیت نشوند هم بهانه‌هایی برای بازداشت چند ماهه یک فرد در برهه زمانی خاصی است. در بقیه مواردی هم که حکم صادر میشود فرآیندهای غیرشفاف رسیدگی در دادگاه است که انواع و اقسام سوالات بی‌پاسخ را ایجاد می‌کند.
🔹در ماه‌های اخیر درباره اصلاحات قضایی از زبان رئیس قوه قضائیه بسیار شنیدیم اما دریغ اینجاست که همچنان در عمل در بر همان پاشنه قبل می‌چرخد. اگر واقعا فراتر از گفتاردرمانی‌های رایج، قصدی برای اصلاحات قضایی وجود دارد چرا در پیش پاافتاده‌ترین مسایل این حوزه همچنان شاهد همان اتفاقات و رویدادهای پرایراد قبلی هستیم؟ اتفاقا در فاصله یکی دو روز بعد از بازداشت آقای مدنی، رئیس قوه قضائیه یک بار دیگر از لزوم تسلط مقام قضایی بر ضابط و فعالیت تمام و کمال ضابط در چارچوب دستورات قضایی سخن گفت. در پرونده آقای مدنی بر اساس شواهد مختلفی از جمله سابقه ممنوع الانتشار شدن غیرقانونی تالیفات ایشان، درز اطلاعات بازداشت و عناوین اتهامی ایشان به یک رسانه خاص و همینطور خود عنوان اتهامی یاد شده، درباره تسلط ضابط بر مرجع قضایی تردیدهایی وجود دارد. آیا دستگاه قضایی حاضر است طبق تصریح قانون و برخلاف روند فراقانونی قبلی برای یک بار هم که شده دادگاه آقای مدنی با عناوین اتهامی مورد اشاره را به صورت علنی برگزار کند تا مشخص شود چقدر از این اتهامات مبنای حقوقی و مستند دارد؟ برگزاری علنی چنین دادگاه‌هایی بزرگترین دفاع از فرایند حقوقی طی شده در قبال این دست متهمین است و البته غیرعلنی شدن محاکم (همانطور که تا الان روال رایج بوده) جدی‌ترین ابهام سازی درباره روند دادرسی ها. کاش آقای اژه‌ای که تا این حد بر لزوم قانونمند شدن اعمال ضابطان قضایی تاکید دارد، یک بار دستور برگزاری علنی چنین دادگاهی را می‌داد تا مشخص شود برای چنین کار مهمی، فارغ از حرف و سخن چقدر انگیزه عملی دارد.
✍ #علی_مجتهدزاده
کانال روشنفکران
#حقوقی #اجتماعی
@Roshanfkrane
🟢 منتخب‌های توییت‌های روز
کانال روشنفکران :
✍ رحمت‌اله بیگدلی
🟩 رسول خدا(ص): «اگر کسی به مؤمنی به‌گونه‌ای نگاه کند که بخواهد با آن نگاه او را بترساند، خدا او را در روز قیامت که سایه‌ای جز سایه او نیست می‌ترساند.»
طبق تصریح رسول خدا(ص) ترساندن مؤمن با نگاه تند موجب غضب الهی است، چه رسد به‌این‌که با سلاح سردوگرم یکدیگر را مجروح و مقتول سازند!
✍ حمیدرضا علیمی
🟩 الهام گوگول‌اف :
شاید ما توو خونمون
باهم دعوا هم داشته باشیم
اما دلقکهایی مثل تورو این وسط پاره میکنیم👊
افتاد؟👎
#ایران_سرای_ماست
#اذربایجان_افتخار_ماست
✍ امین دفتری
🟩 دلیل #فحاشی کردن بی حد و مرز مدعیان #براندازی به #اصلاح طلبان_چیست؟چرا به #اصولگرایان کاری ندارند و هدف اصلی خود را اصلاح طلبان ، قرار داده اند ؟!
#جواب دادن ، مزید امتنان است .
#ريتوييت_لطفاً
✍ محمدامین
🟩 اتفاقی که برای یلدا افتاد رو فراموش نکنین
همه کسایی که دستگیر کردن و ازاد شدن رو به حال خودشون رها نکنین اونها زیر اسیب های شدید روحی قرار میگیرن
هممون برات اشک ریختیم خواهر گلم
دلم خونه برات🖤💔💔
#مهسا_امینی
#یلدا_آقافضلی
✍ سارا معصومی
🟩 « فرق نمی کند نام و مکتب دیکتاتور چه باشد. با بهترین نام و بهترین مکتب هم می‌توان دیکتاتور بود.» {حتی با عنوان خبرنگار و ر‌وزنامه‌نگار.}
( صدای برخی سکوت‌ها تا ابد در گوش ما می‌مانند.)
✍ پریا
🟩 باهاش چیکار کردن که ترجیح داد کلا نباشه تا اینکه با خاطرات بازداشتش زنده باشه؟ #یلدا_آقافضلی
✍ سعید افکاری
🟩 دادستانی شیراز: لیانا مدبری رو به شعبه چهارده بازپرسی تحویل دادیم.
پ.ن: لیانا مدبری که ازش صحبت میکنن یک کودک ۳ ساله‌ست.
✍ پروانه سلحشوری
🟩 فارس گفته است که نامه ۲۲۷ نفر نماینده جعلی است.
وقتی گفته میشود جامعه مدنی آنقدر باید قدرتمند شود تا بتواند خواستش را اعمال کند را در تکذیب این بیانیه می توان دید.
این است قدرت مردم. این است قدرت بی قدرتان. این است اتحاد مردم رانده شده و تحقیر شده. این است توانمند شدن یک جامعه
✍ حسین کیانی
🟩 نه شب از بازداشت همسرم #مرضیه_زیاری می‌گذره، نه روزه که یک کودک دوساله و نیمه رو از دیدن و آغوش مادرش محروم کردند. پسر مون چند شبه که خیلی بیقراره از بازپرس تقاضای ملاقات حضوری کردم موافقت کرد اما اطلاعات سپاه ساری فقط شماره تماس گرفت گفتن تماس می گیریم ولی تماسی نگرفتند.
✍ سهراب صالحی
🟩 از خانم ترانه علی دوستی حمایت می کنم.به مدنی ترین شکل ممکن حق انتخاب پوشش متعارف خود را اعلام می کند.حکومت نباید در پوشش متعارف مردم دخالت کند.
✍ عیسی پیران
🟩 حاکمی به مردم گفت: مشکلات را بگویید. حسنک برخاست و گفت: گندم و شیر و مسکن و کار چه شد؟ حاکم گفت: همه چیز درست میشود. سال بعد حاکم باز گفت: مشکلات را بگویید. یک نفر گفت: حسنک چه شد؟
#بهمن_دارالشفایی
✍ علی احمدنیا
🟩 چقدر این اهنگه «بعد ما» شروین حاجی پور آدم رو اشکی می‌کنه
مخصوصا اونجا که می‌گه «بعد ما بارون می‌باره عطر آزادی، پر میشه این خونه از رقص گل و شادی»
✍ شکیبا دارابی
🟩 باید داروی سرماخوردگی و آنتی‌بیوتیک باشه که توی پاییز زنده بمونیم تا زمستان سخت اروپایی‌ها و امید بر خدا، یخ‌زدنشون رو ببینیم!
✍ فیاض زاهد
🟩 از عجایب روزگار ما در این کشور آن است که؛ #سعید_مدنی و #داود_سوری در زندانند و #متوهمی چون #عبدالملکی رئیس #منطقه_آزاد
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل....
#اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران :
✍ رحمت‌اله بیگدلی
🟩 رسول خدا(ص): «اگر کسی به مؤمنی به‌گونه‌ای نگاه کند که بخواهد با آن نگاه او را بترساند، خدا او را در روز قیامت که سایه‌ای جز سایه او نیست می‌ترساند.»
طبق تصریح رسول خدا(ص) ترساندن مؤمن با نگاه تند موجب غضب الهی است، چه رسد به‌این‌که با سلاح سردوگرم یکدیگر را مجروح و مقتول سازند!
✍ حمیدرضا علیمی
🟩 الهام گوگول‌اف :
شاید ما توو خونمون
باهم دعوا هم داشته باشیم
اما دلقکهایی مثل تورو این وسط پاره میکنیم👊
افتاد؟👎
#ایران_سرای_ماست
#اذربایجان_افتخار_ماست
✍ امین دفتری
🟩 دلیل #فحاشی کردن بی حد و مرز مدعیان #براندازی به #اصلاح طلبان_چیست؟چرا به #اصولگرایان کاری ندارند و هدف اصلی خود را اصلاح طلبان ، قرار داده اند ؟!
#جواب دادن ، مزید امتنان است .
#ريتوييت_لطفاً
✍ محمدامین
🟩 اتفاقی که برای یلدا افتاد رو فراموش نکنین
همه کسایی که دستگیر کردن و ازاد شدن رو به حال خودشون رها نکنین اونها زیر اسیب های شدید روحی قرار میگیرن
هممون برات اشک ریختیم خواهر گلم
دلم خونه برات🖤💔💔
#مهسا_امینی
#یلدا_آقافضلی
✍ سارا معصومی
🟩 « فرق نمی کند نام و مکتب دیکتاتور چه باشد. با بهترین نام و بهترین مکتب هم می‌توان دیکتاتور بود.» {حتی با عنوان خبرنگار و ر‌وزنامه‌نگار.}
( صدای برخی سکوت‌ها تا ابد در گوش ما می‌مانند.)
✍ پریا
🟩 باهاش چیکار کردن که ترجیح داد کلا نباشه تا اینکه با خاطرات بازداشتش زنده باشه؟ #یلدا_آقافضلی
✍ سعید افکاری
🟩 دادستانی شیراز: لیانا مدبری رو به شعبه چهارده بازپرسی تحویل دادیم.
پ.ن: لیانا مدبری که ازش صحبت میکنن یک کودک ۳ ساله‌ست.
✍ پروانه سلحشوری
🟩 فارس گفته است که نامه ۲۲۷ نفر نماینده جعلی است.
وقتی گفته میشود جامعه مدنی آنقدر باید قدرتمند شود تا بتواند خواستش را اعمال کند را در تکذیب این بیانیه می توان دید.
این است قدرت مردم. این است قدرت بی قدرتان. این است اتحاد مردم رانده شده و تحقیر شده. این است توانمند شدن یک جامعه
✍ حسین کیانی
🟩 نه شب از بازداشت همسرم #مرضیه_زیاری می‌گذره، نه روزه که یک کودک دوساله و نیمه رو از دیدن و آغوش مادرش محروم کردند. پسر مون چند شبه که خیلی بیقراره از بازپرس تقاضای ملاقات حضوری کردم موافقت کرد اما اطلاعات سپاه ساری فقط شماره تماس گرفت گفتن تماس می گیریم ولی تماسی نگرفتند.
✍ سهراب صالحی
🟩 از خانم ترانه علی دوستی حمایت می کنم.به مدنی ترین شکل ممکن حق انتخاب پوشش متعارف خود را اعلام می کند.حکومت نباید در پوشش متعارف مردم دخالت کند.
✍ عیسی پیران
🟩 حاکمی به مردم گفت: مشکلات را بگویید. حسنک برخاست و گفت: گندم و شیر و مسکن و کار چه شد؟ حاکم گفت: همه چیز درست میشود. سال بعد حاکم باز گفت: مشکلات را بگویید. یک نفر گفت: حسنک چه شد؟
#بهمن_دارالشفایی
✍ علی احمدنیا
🟩 چقدر این اهنگه «بعد ما» شروین حاجی پور آدم رو اشکی می‌کنه
مخصوصا اونجا که می‌گه «بعد ما بارون می‌باره عطر آزادی، پر میشه این خونه از رقص گل و شادی»
✍ شکیبا دارابی
🟩 باید داروی سرماخوردگی و آنتی‌بیوتیک باشه که توی پاییز زنده بمونیم تا زمستان سخت اروپایی‌ها و امید بر خدا، یخ‌زدنشون رو ببینیم!
✍ فیاض زاهد
🟩 از عجایب روزگار ما در این کشور آن است که؛ #سعید_مدنی و #داود_سوری در زندانند و #متوهمی چون #عبدالملکی رئیس #منطقه_آزاد
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل....
#اجتماعی
@Roshanfkrane
#سعید_مدنی، جامعه‌شناسی برای مردم
کانال روشنفکران
✍🏻#عبدالله_مومنی
▫️سالهاست با دکتر سعید مدنی مانوس بوده‌ام و از دانش او بهره‌مند شده‌ام و منش انسان‌دوستانه و دغدغه وطن‌دوستانه او برایم الهام‌بخش بوده است. در دکتر سعید مدنی همه این موارد با هم به انسجام رسیده و در او به سطح دغدغه‌ای وجودی رسیده و تمام وقت او را مشغول کاهش رنجی از رنجبران و ستمدیدگان و آسیب دیدگان اجتماعی و طبیعی نموده است. بنابراین وضعیت جنبش‌های ایران از یک سو و وضعیت آسیب‌های اقشار فرودست و آسیب دیدگان اجتماعی از سویی دیگر در سعید مدنی به صورت یک برنامه پژوهشی جدی در آمده است.
▫️گرچه به رغم شایستگی‌های علمي کم‌نظیر، دانشگاه را از او دریغ داشتند و دانشجویان جامعه شناسی ایران را از دانش و طریقت پژوهش گری او در آکادمی محروم ساخته اند اما در سعید مدنی برنامه پژوهشی امری جاری و همیشه گی است و آثاری گران‌سنگ از پژوهشی های اجتماعی و معرفتی او در قالب کتاب و مقاله و یادداشت منتشر شده است. او در نوشتارهای خود به سان جامعه شناسی دردمند و روشنفکری مسول و متعهد به تبیین شرایط موجود و راههای برونرفت آن می پردازد و در این مسیر از سطح نظریه پردازی تا سطح برنامه ریزی سخن ها برای گفتن دارد.
▫️دکتر مدنی پس از سالها کار پژوهشی و علمی پیرامون وضعیت اجتماعی ایران بر این باور بودند و به این جمع بندی رسیده بودند که جامعه ایران به علت کژکارکردهای نظم سیاسی و فقدان مناسبات و چرخه های دموکراتیک و عدم تحقق مطالبات اجتماعی از یک سو و پویایی های درون جوش جامعه، به جامعه ای جنبشی تبدیل شده است. بدین معنی که جامعه در مداری از نارضایتی و پویایی هست که در هر فرصت و بزنگاه تاریخی، میدانی از تحرک اجتماعی را می آفریند و سپهر عمومی را با دینامیزم خود تحت تاثیر قرار داده و طبقات و اقشار اجتماعی را همراه خود می سازد.
▫️شاید بتوان گفت دغدغه اصلی معرفتی دکتر مدنی دموکراسی سازی و چگونگی تحقق آن است. او نظام تصمیم سازی در ایران را در بحران می داند و معتقد بود که حاکمیت دیگر با مشکل و مساله روبرو نیست بلکه با بحرانها و ابربحرانی های پیچیده ای روبرو است که با رویه ها و ساختارهای کنونی نمی تواند به این بحرانها پاسخ بدهد. از دیدگاه او نظم سیاسی در ایران باید در سطح ساختارها تحول یابد و در نتیجه اصلاح ساختاری که او از آن سخن می گفت از جنس رفرنیزم و اصلاحات انتخاباتی و در حد اصلاح رویه ها نمی باشد بلکه تحول در ساختارها از نظر او به مدد و اتکا به جنبش اجتماعی مطالبه گر قابل تحقق است.
▫️در شرایطی که قدرت سیاسی بحران مشروعیت دارد و همزمان با بحران کارآمدی ،بحران اعتماد،بحران نفوذ و بحران مشارکت توامان مواجه است در چنین وضعیتی نظام سیاسی وقتی مشروعیت در پایگاه هایش از بین می رود ولی همچنان تن به پذیرش تقاضاهای سیاسی جامعه نمی دهد و در برابر تغییرات مورد نظر مردم ایستادگی و مقاومت می کند و مبنای حکمرانی اش بر بقا و ماندگاری در شرایط بحران میشود؛ سرکوب و خشونت عیان را بر جامعه تحمیل می کند.
▫️حکومت بجای آنکه در چنین شرایطی تلاش در راستای احقاق حق مردم و به رسمیت شناختن حق انتخاب زندگی آزادانه و آزادی انتخاب برای شهروندان می بود؛اما کماکان سیاست اش بر پاشنه سابق مبنی بر به رسمیت نشناختن حق مردم در طی سالهای گذشته و بخصوص در اعتراضات جامعه در دی ماه ۱۳۹۶ و آبان ماه ۹۸ می چرخد؛ تنها ابزار حکمرانی اش در مواجهه با بحرانها ؛سرکوب،خشونت و بازداشت های گسترده می شود.
▫️سعید مدنی در طی سالهای گذشته وضعیت جنبشی- اعتراضی جامعه و بحرانهای پیش روی حاکمیت را با فهم و تحلیل درست از جامعه بیان نمود. افراد نظیر مدنی با توان بالای علمی و تحلیل موشکافانه مسائل اجتماعی در نظام حکمرانی عقلانی و دموکراتیک که منافع مردم برایش اهمیت دارد،در جایگاه سیاستگذاری کلان کشور قرار می گیرند. اما در نتیجه حاکمیت غیر دموکراتیک و حکمروایی ضد مردمی در کشور طبیعی است که نه قدر بینند و نه به انذار و دغدغه های مردمی و وطن دوستانه ایشان وقعی نهاده شود و رهاورد توصیف دقیق شرایط جامعه برای ایشان این بار با سناریویی مضحک؛همچون دفعات پیشین و نظیر خیلی از شایستگان و وطن دوستان،حبس و زندان های پی درپی شود.
▫️با توجه به نکات پیش گفته از منظرگاه دکتر مدنی تحول در ساختارها و قوانین که حقوق دموکراتیک مردم را تامین کند در هنگامه ای برگشت ناپذیر است که در جنبش ها، اصناف و سندیکاها و انجمن ها و نهادهای مدنی حضوری موثر داشته باشند و مطالبات روشن و پیشروانه خود را طرح و تثبیت نمایند. در چنین فضایی برخورد با معترضین در خیابان از یک سو و از سوی دیگر بازداشت افراد اندیشمند و جامعه شناسانی همچو سعید مدنی، چیزی جز آخرین دست و پا زدن ها برای جلوگیری از گسترش آگاهی بخشی و اعتراضات بر حق نیست.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
✍🏻#عبدالله_مومنی
▫️سالهاست با دکتر سعید مدنی مانوس بوده‌ام و از دانش او بهره‌مند شده‌ام و منش انسان‌دوستانه و دغدغه وطن‌دوستانه او برایم الهام‌بخش بوده است. در دکتر سعید مدنی همه این موارد با هم به انسجام رسیده و در او به سطح دغدغه‌ای وجودی رسیده و تمام وقت او را مشغول کاهش رنجی از رنجبران و ستمدیدگان و آسیب دیدگان اجتماعی و طبیعی نموده است. بنابراین وضعیت جنبش‌های ایران از یک سو و وضعیت آسیب‌های اقشار فرودست و آسیب دیدگان اجتماعی از سویی دیگر در سعید مدنی به صورت یک برنامه پژوهشی جدی در آمده است.
▫️گرچه به رغم شایستگی‌های علمي کم‌نظیر، دانشگاه را از او دریغ داشتند و دانشجویان جامعه شناسی ایران را از دانش و طریقت پژوهش گری او در آکادمی محروم ساخته اند اما در سعید مدنی برنامه پژوهشی امری جاری و همیشه گی است و آثاری گران‌سنگ از پژوهشی های اجتماعی و معرفتی او در قالب کتاب و مقاله و یادداشت منتشر شده است. او در نوشتارهای خود به سان جامعه شناسی دردمند و روشنفکری مسول و متعهد به تبیین شرایط موجود و راههای برونرفت آن می پردازد و در این مسیر از سطح نظریه پردازی تا سطح برنامه ریزی سخن ها برای گفتن دارد.
▫️دکتر مدنی پس از سالها کار پژوهشی و علمی پیرامون وضعیت اجتماعی ایران بر این باور بودند و به این جمع بندی رسیده بودند که جامعه ایران به علت کژکارکردهای نظم سیاسی و فقدان مناسبات و چرخه های دموکراتیک و عدم تحقق مطالبات اجتماعی از یک سو و پویایی های درون جوش جامعه، به جامعه ای جنبشی تبدیل شده است. بدین معنی که جامعه در مداری از نارضایتی و پویایی هست که در هر فرصت و بزنگاه تاریخی، میدانی از تحرک اجتماعی را می آفریند و سپهر عمومی را با دینامیزم خود تحت تاثیر قرار داده و طبقات و اقشار اجتماعی را همراه خود می سازد.
▫️شاید بتوان گفت دغدغه اصلی معرفتی دکتر مدنی دموکراسی سازی و چگونگی تحقق آن است. او نظام تصمیم سازی در ایران را در بحران می داند و معتقد بود که حاکمیت دیگر با مشکل و مساله روبرو نیست بلکه با بحرانها و ابربحرانی های پیچیده ای روبرو است که با رویه ها و ساختارهای کنونی نمی تواند به این بحرانها پاسخ بدهد. از دیدگاه او نظم سیاسی در ایران باید در سطح ساختارها تحول یابد و در نتیجه اصلاح ساختاری که او از آن سخن می گفت از جنس رفرنیزم و اصلاحات انتخاباتی و در حد اصلاح رویه ها نمی باشد بلکه تحول در ساختارها از نظر او به مدد و اتکا به جنبش اجتماعی مطالبه گر قابل تحقق است.
▫️در شرایطی که قدرت سیاسی بحران مشروعیت دارد و همزمان با بحران کارآمدی ،بحران اعتماد،بحران نفوذ و بحران مشارکت توامان مواجه است در چنین وضعیتی نظام سیاسی وقتی مشروعیت در پایگاه هایش از بین می رود ولی همچنان تن به پذیرش تقاضاهای سیاسی جامعه نمی دهد و در برابر تغییرات مورد نظر مردم ایستادگی و مقاومت می کند و مبنای حکمرانی اش بر بقا و ماندگاری در شرایط بحران میشود؛ سرکوب و خشونت عیان را بر جامعه تحمیل می کند.
▫️حکومت بجای آنکه در چنین شرایطی تلاش در راستای احقاق حق مردم و به رسمیت شناختن حق انتخاب زندگی آزادانه و آزادی انتخاب برای شهروندان می بود؛اما کماکان سیاست اش بر پاشنه سابق مبنی بر به رسمیت نشناختن حق مردم در طی سالهای گذشته و بخصوص در اعتراضات جامعه در دی ماه ۱۳۹۶ و آبان ماه ۹۸ می چرخد؛ تنها ابزار حکمرانی اش در مواجهه با بحرانها ؛سرکوب،خشونت و بازداشت های گسترده می شود.
▫️سعید مدنی در طی سالهای گذشته وضعیت جنبشی- اعتراضی جامعه و بحرانهای پیش روی حاکمیت را با فهم و تحلیل درست از جامعه بیان نمود. افراد نظیر مدنی با توان بالای علمی و تحلیل موشکافانه مسائل اجتماعی در نظام حکمرانی عقلانی و دموکراتیک که منافع مردم برایش اهمیت دارد،در جایگاه سیاستگذاری کلان کشور قرار می گیرند. اما در نتیجه حاکمیت غیر دموکراتیک و حکمروایی ضد مردمی در کشور طبیعی است که نه قدر بینند و نه به انذار و دغدغه های مردمی و وطن دوستانه ایشان وقعی نهاده شود و رهاورد توصیف دقیق شرایط جامعه برای ایشان این بار با سناریویی مضحک؛همچون دفعات پیشین و نظیر خیلی از شایستگان و وطن دوستان،حبس و زندان های پی درپی شود.
▫️با توجه به نکات پیش گفته از منظرگاه دکتر مدنی تحول در ساختارها و قوانین که حقوق دموکراتیک مردم را تامین کند در هنگامه ای برگشت ناپذیر است که در جنبش ها، اصناف و سندیکاها و انجمن ها و نهادهای مدنی حضوری موثر داشته باشند و مطالبات روشن و پیشروانه خود را طرح و تثبیت نمایند. در چنین فضایی برخورد با معترضین در خیابان از یک سو و از سوی دیگر بازداشت افراد اندیشمند و جامعه شناسانی همچو سعید مدنی، چیزی جز آخرین دست و پا زدن ها برای جلوگیری از گسترش آگاهی بخشی و اعتراضات بر حق نیست.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
🔰🔰 #سعید_مدنی؛ پژوهشگر مرجعی که نباید دربند باشد
🖍️سید #حسین_سراج‌زاده
🔵دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور بوده است. متاسفانه به خاطر محدودیت¬های مغایر با معیارهای آکادمیک در نظام دانشگاهی ایران، او هیچ¬گاه نتوانست به عنوان یک عضو هیات علمی مشغول شود، با آنکه از شایستگی علمی و اخلاق حرفه‌ای بالایی برخوردار بود و برخی از آثار پژوهشی او منحصربفرد و برای اهل علم و پژوهش مرجع هستند.
🔹با وجود این، مدنی با اعتقاد عمیق به کارهای علمی و پژوهشی برای شناخت مسائل و مشکلات جامعه و استفاده از آنها برای بهبود شرایط کشور، علی‌رغم همه محدودیت‌هایی که داشته، با شکیبایی و آرامش به کار علمی خود ادامه داده و در این مسیر، هم از ظرفیتهای نهادهای رسمی استفاده کرده‌است و هم از ظرفیتهای نهادهای مدنی؛ یه گونه-ای که در سابقه کارهای علمی او، از یک طرف سردبیری فصلنامه علمی پژوهشی رفاه اجتماعی با صاحب امتیازی دانشگاه علوم بهزیستی ایران و اجرای طرح های پژوهشی ملی در حوزه مواد مخدر و اعتیاد برای ستاد مبارزه با مواد مخدر دیده می¬شود و از سوی دیگر، فعالیت در نهادهای علمی مدنی مثل انجمن جامعه¬شناسی ایران و موسسه رحمان (رشد، حمایت، اندیشه) که سازمان¬های داوطلبانه مردم نهاد هستند. حاصل این فعالیت های علمی و پژوهشی کتاب هایی درباره مسائل کودکان (کودک‌آزاری در ایران، آسیب‌شناسی حقوق کودکان در ایران، خشونت علیه کودکان در ایران)، تن¬فروشی (جامعه‌شناسی روسپیگری، ررسی آسیب‌های اجتماعی روسپیگری)، اعتیاد در ایران، جامعه مدنی و کرونا، وضعیت توسعه انسانی در ایران، ضرورت مبارزه با پدیده فقر و نابرابری در ایران است. ویژگی برجسته همه این آثار این است که صرفا نظری نبوده و مبتنی بر داده-های میدانی است که با حضور و مشارکت میدانی وی فراهم آمده¬اند. این موضوعات همه در زمره مسائل و مشکلات اجتماعی اصلی و اولویت‌دار جامعه ایران است و درنتیجه، می‌توانند برای برای شناخت و سیاستگذاری و برنامه‌ریزی برای کاهش آنها بسیار راه‌گشا باشند ...
🔹از کارهای برجسته دیگر سعید مدنی، مدیریت یک طرح علمی جمعی است که با نام "گزارش وضعیت اجتماعی ایران (1380-1388)" در موسسه رحمان انجام شد ...
🔹با توجه به شرایط جنبشی جامعه ایران در یکی دو دهه اخیر و کوشش‌های انجام شده مردمی در حوزه عمومی برای طرح مسائل و مطالبات اجتماعی و شکل گرفتن اعتراضات اجتماعی، دکتر مدنی تمرکز مطالعاتی خود را در سالهای گذشته بر تحولات و جنبش‌های اجتماعی قرار داده و در این راستا پژوهش‌های داشته و آثاری منتشر کرده‌است تا با شناخت علمی واقعیت‌ها، ضرورت‌ها و ظرفیتهای تحول اجتماعی در ایران، مسیرهای واقع‌بینانه و به‌دور از هیجان‌زدگی و خشونت برای حل بنیادین مسائل جامعه و توسعه و پیشرفت کشور شناسایی شوند ...
🔹اگر دکتر مدنی امروز از نعمت آزادی برخوردار بود، به پژوهش‌های علمی خود در این زمینه ادامه می‌داد و با کارهای میدانی کوشش می‌کرد تا توصیف‌ها، تبیین‌ها و تحليل‌های داده محور و دانش‌بنیان از جنبش اعتراضی سال ۱۴۰۱ و مسائل مرتبط با آن ارائه کند. استفاده از چنین کارهایی برای مدیران و سیاست‌گذاران واقع‌گرا و دلسوز برای جامعه یک ضرورت است...
🔹در یک نظام حکمرانی خوب که رویکرد کاهش نارضایتی را اتخاذ می‌کند، پژوهشگران، اندیشمندان و دانشگاهیانی همچون سعید مدنی که با دلسوزی برای مردم و کشورشان با رویکرد علمی و انتقادی به کنش گری علمی و اجتماعی می‌پردازند، باید مورد توجه و تکریم قرار گیرند و به نظراتشان در سیاستگذاری و برنامه‌ریزی اهمیت داده شود. دریغ و درد که امروز به جای رویکرد کاهش نارضایتی، رویکرد کنترل و مهار ناراضیان و منتقدان اتخاذ شده و در نتیجه، افرادی چون مدنی در زندان یا در محدودیت و در حاشیه هستند؛ و در نتیجه، مسائل اجتماعی کشور روزبرو پیچیده‌تر، گسترده‌تر و بحرانی‌تر شده‌است.
🔹اجتماع علمی و اهل اندیشه و پژوهش و دلسوزان کشور قدر امثال سعید مدنی را نیک می‌دانند؛ آثار دکتر سعید مدنی در حوزه مسائل اجتماعی از متن‌های علمی مرجع و پراستناد بوده و خواهد ماند؛ زندانی بودن چنین افرادی از اعتبار و مشروعیت دستگاه قضایی و نظام حکمرانی در نزد اهل علم و نظر و در بین بسیاری از مردم می‌کاهد و نظام حکمرانی و جامعه را از کنش گری علمی و اجتماعی مسئولانه و سازنده آنها محروم می‌کند، و نظام حکمرانی را در بحرانهای بیشتری فرو خواهد برد.
#اجتماعی #اندیشه #انتقادات
@Roshanfkrane
🖍️سید #حسین_سراج‌زاده
🔵دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور بوده است. متاسفانه به خاطر محدودیت¬های مغایر با معیارهای آکادمیک در نظام دانشگاهی ایران، او هیچ¬گاه نتوانست به عنوان یک عضو هیات علمی مشغول شود، با آنکه از شایستگی علمی و اخلاق حرفه‌ای بالایی برخوردار بود و برخی از آثار پژوهشی او منحصربفرد و برای اهل علم و پژوهش مرجع هستند.
🔹با وجود این، مدنی با اعتقاد عمیق به کارهای علمی و پژوهشی برای شناخت مسائل و مشکلات جامعه و استفاده از آنها برای بهبود شرایط کشور، علی‌رغم همه محدودیت‌هایی که داشته، با شکیبایی و آرامش به کار علمی خود ادامه داده و در این مسیر، هم از ظرفیتهای نهادهای رسمی استفاده کرده‌است و هم از ظرفیتهای نهادهای مدنی؛ یه گونه-ای که در سابقه کارهای علمی او، از یک طرف سردبیری فصلنامه علمی پژوهشی رفاه اجتماعی با صاحب امتیازی دانشگاه علوم بهزیستی ایران و اجرای طرح های پژوهشی ملی در حوزه مواد مخدر و اعتیاد برای ستاد مبارزه با مواد مخدر دیده می¬شود و از سوی دیگر، فعالیت در نهادهای علمی مدنی مثل انجمن جامعه¬شناسی ایران و موسسه رحمان (رشد، حمایت، اندیشه) که سازمان¬های داوطلبانه مردم نهاد هستند. حاصل این فعالیت های علمی و پژوهشی کتاب هایی درباره مسائل کودکان (کودک‌آزاری در ایران، آسیب‌شناسی حقوق کودکان در ایران، خشونت علیه کودکان در ایران)، تن¬فروشی (جامعه‌شناسی روسپیگری، ررسی آسیب‌های اجتماعی روسپیگری)، اعتیاد در ایران، جامعه مدنی و کرونا، وضعیت توسعه انسانی در ایران، ضرورت مبارزه با پدیده فقر و نابرابری در ایران است. ویژگی برجسته همه این آثار این است که صرفا نظری نبوده و مبتنی بر داده-های میدانی است که با حضور و مشارکت میدانی وی فراهم آمده¬اند. این موضوعات همه در زمره مسائل و مشکلات اجتماعی اصلی و اولویت‌دار جامعه ایران است و درنتیجه، می‌توانند برای برای شناخت و سیاستگذاری و برنامه‌ریزی برای کاهش آنها بسیار راه‌گشا باشند ...
🔹از کارهای برجسته دیگر سعید مدنی، مدیریت یک طرح علمی جمعی است که با نام "گزارش وضعیت اجتماعی ایران (1380-1388)" در موسسه رحمان انجام شد ...
🔹با توجه به شرایط جنبشی جامعه ایران در یکی دو دهه اخیر و کوشش‌های انجام شده مردمی در حوزه عمومی برای طرح مسائل و مطالبات اجتماعی و شکل گرفتن اعتراضات اجتماعی، دکتر مدنی تمرکز مطالعاتی خود را در سالهای گذشته بر تحولات و جنبش‌های اجتماعی قرار داده و در این راستا پژوهش‌های داشته و آثاری منتشر کرده‌است تا با شناخت علمی واقعیت‌ها، ضرورت‌ها و ظرفیتهای تحول اجتماعی در ایران، مسیرهای واقع‌بینانه و به‌دور از هیجان‌زدگی و خشونت برای حل بنیادین مسائل جامعه و توسعه و پیشرفت کشور شناسایی شوند ...
🔹اگر دکتر مدنی امروز از نعمت آزادی برخوردار بود، به پژوهش‌های علمی خود در این زمینه ادامه می‌داد و با کارهای میدانی کوشش می‌کرد تا توصیف‌ها، تبیین‌ها و تحليل‌های داده محور و دانش‌بنیان از جنبش اعتراضی سال ۱۴۰۱ و مسائل مرتبط با آن ارائه کند. استفاده از چنین کارهایی برای مدیران و سیاست‌گذاران واقع‌گرا و دلسوز برای جامعه یک ضرورت است...
🔹در یک نظام حکمرانی خوب که رویکرد کاهش نارضایتی را اتخاذ می‌کند، پژوهشگران، اندیشمندان و دانشگاهیانی همچون سعید مدنی که با دلسوزی برای مردم و کشورشان با رویکرد علمی و انتقادی به کنش گری علمی و اجتماعی می‌پردازند، باید مورد توجه و تکریم قرار گیرند و به نظراتشان در سیاستگذاری و برنامه‌ریزی اهمیت داده شود. دریغ و درد که امروز به جای رویکرد کاهش نارضایتی، رویکرد کنترل و مهار ناراضیان و منتقدان اتخاذ شده و در نتیجه، افرادی چون مدنی در زندان یا در محدودیت و در حاشیه هستند؛ و در نتیجه، مسائل اجتماعی کشور روزبرو پیچیده‌تر، گسترده‌تر و بحرانی‌تر شده‌است.
🔹اجتماع علمی و اهل اندیشه و پژوهش و دلسوزان کشور قدر امثال سعید مدنی را نیک می‌دانند؛ آثار دکتر سعید مدنی در حوزه مسائل اجتماعی از متن‌های علمی مرجع و پراستناد بوده و خواهد ماند؛ زندانی بودن چنین افرادی از اعتبار و مشروعیت دستگاه قضایی و نظام حکمرانی در نزد اهل علم و نظر و در بین بسیاری از مردم می‌کاهد و نظام حکمرانی و جامعه را از کنش گری علمی و اجتماعی مسئولانه و سازنده آنها محروم می‌کند، و نظام حکمرانی را در بحرانهای بیشتری فرو خواهد برد.
#اجتماعی #اندیشه #انتقادات
@Roshanfkrane
🔴 قوه قضائیه و اخبار شکنجه
✍#شهاب‌الدین_حائری_شیرازی
امروز اخرین نفرات متهمان موسوم به پرونده فعالان محیط زیست آزاد شدند.
یکی از این متهمان آقای کاووس سیدامامی گفته شد در زندان خودکشی کرده، باقی متهمان که از سال 96 زندان شدند طبق گزارش صریح وزارت اطلاعات در همان سالها از اتهام جاسوسی تبرئه شدند اما سازمان اطلاعات سپاه طبق گزارش برخی از متهمان، ضمن اصرار بر جاسوس بودن متهمان، آنها را تحت فشار قرار داد برای اعتراف به جاسوسی.
امروز که همگی آزاد شدند جهت پاسخ به افکار عمومی ضروریست نسبت به اتهام شکنجه که برخی آزاد شدگان مدعی آن هستند قوه قضائیه پرونده ای تشکیل داده روشنگری نماید.
با برخورد با مجرمین احتمالی،حکومت را از اتهام ارعاب مبری کنید.
ارعاب با پرونده سازی.
ارعاب با شکنجه.
ارعاب با سرکوب معترضین.
ارعاب، حکمرانی را نامشروع می کند.
ارعاب، عقبه مردمی نظام را نابود می کند.
ارعاب، مطابق صریح روایت، کار سلطنت بنی امیه است نه حکومت پیامبر و علی علیهما السلام.
اینجا بیشتر ببینید
اینجا گزارشی از شکنجه متهمان موسوم به پرونده فعالان محیط زیست را می توانید ببینید
#انتقادات #اجتماعی #شکنجه
@Roshanfkrane
✍#شهاب‌الدین_حائری_شیرازی
امروز اخرین نفرات متهمان موسوم به پرونده فعالان محیط زیست آزاد شدند.
یکی از این متهمان آقای کاووس سیدامامی گفته شد در زندان خودکشی کرده، باقی متهمان که از سال 96 زندان شدند طبق گزارش صریح وزارت اطلاعات در همان سالها از اتهام جاسوسی تبرئه شدند اما سازمان اطلاعات سپاه طبق گزارش برخی از متهمان، ضمن اصرار بر جاسوس بودن متهمان، آنها را تحت فشار قرار داد برای اعتراف به جاسوسی.
امروز که همگی آزاد شدند جهت پاسخ به افکار عمومی ضروریست نسبت به اتهام شکنجه که برخی آزاد شدگان مدعی آن هستند قوه قضائیه پرونده ای تشکیل داده روشنگری نماید.
با برخورد با مجرمین احتمالی،حکومت را از اتهام ارعاب مبری کنید.
ارعاب با پرونده سازی.
ارعاب با شکنجه.
ارعاب با سرکوب معترضین.
ارعاب، حکمرانی را نامشروع می کند.
ارعاب، عقبه مردمی نظام را نابود می کند.
ارعاب، مطابق صریح روایت، کار سلطنت بنی امیه است نه حکومت پیامبر و علی علیهما السلام.
اینجا بیشتر ببینید
اینجا گزارشی از شکنجه متهمان موسوم به پرونده فعالان محیط زیست را می توانید ببینید
#انتقادات #اجتماعی #شکنجه
@Roshanfkrane
Telegram
روشنفکران
🔰🔰 #سعید_مدنی؛ پژوهشگر مرجعی که نباید دربند باشد
🖍️سید #حسین_سراج‌زاده
🔵دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور…
🖍️سید #حسین_سراج‌زاده
🔵دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور…
خدایا
این چه دینی است!
✍ #رحیم_قمیشی
از روزی که عکس آقای دکتر #سعید_مدنی را در زندان دیده‌ام که در حال نماز، و راز و نیاز با خدای خویش است، خیلی متاثر شده‌ام.
می‌دانم بسیاری از زندانیان سیاسی حکومت دینی ما، کسانی هستند که به‌مراتب بیشتر از قاضی‌ها، بازجویان و زندانبان‌هایشان، دل‌شان با خداست و تنها برای کشور، مردم و آینده آنها، دل می‌سوزانند، اما این عکس مظلومانه و ساده، استاد مدنی، دلم را بسیار شکسته.
کدام حاکمیتی می‌توانست این انسان‌ها شریف، عزیز و اندیشمند را چنین زندان کند؟
جز حاکمیتی که ادعای با خدا بودن را دارد!
مصطفی تاج‌زاده بیشتر از ۹ سال زندان کشیده، فقط ۷ سالش در انفرادی!! که تمام آن روزها را روزه می‌گرفته. نه برای تظاهر، برای خدایش، شاید بگوید ببخش اگر قبلا فکر کردم میشود در این سیستم خدمتی به کشور کرد. یک نمازش آنجا از دستش نرفت، با اینکه جز خدا کسی ناظرش نبوده!
و همه اینها را زندانبان و بازپرس و قاضی‌ها می‌دانستند و ذره‌ای تحت تاثیر پاکدامنی او قرار نگرفته‌اند، به جز حاکمیتی که خود را مجری دستورات خدایی می‌داند که ذره‌ای به غیرخودی‌ها ترحم ندارد، و برنامه‌ها دارد برای از دم تیغ گذراندن همه غیر مؤمنان و به جهنم بردن تک‌تک غیر شیعیان، غیر محبانش!!
یک حکومت دینی!
چه کسانی می‌توانستند زنان شوهر از دست داده زمان جنگ را سیلی بزنند، زندانی کنند، توهین کنند، تهدید جنسی کنند، جز آنها که خودشان را با خدا می‌دانند!
امنیت همه دختران را بگیرند، مردانی ناپاک را مأمور کنند به حریم دختران‌مان تجاوز کنند، زنانی منحرف را بگمارند به دختران بگویند راه راست کدام است!!
جز حکومتی که تکیه‌اش به خدایی جعلی باشد.
کدام نظامی می‌توانست بیشترین اعدام را در جهان داشته باشد، بیشترین تخریب را در محیط زیست کشور بکند، بزرگترین موج مهاجرت از ایران را سازمان بدهد، دروازه های کشور را به روی بیگانگان و اجناس بی‌کیفیت آنها باز کند، راه هر اعتراضی را ببندد، و باز ادعای عدالت داشته باشد، مگر حکومتی که رنگ دین تو را به خود زده باشد، مؤمنانی را فریب داده باشد!
چه کسی جرئت داشت به نویسنده‌های دلسوز بگوید دیگر حق ندارید بنویسید، به آنها که فقط با خدا معامله کرده بودند بگوید زبانتان را می‌بریم! بگوید زمین باید از لوث وجود شما پاک شود. متخصصان دلسوز را زیادی ببیند، بگوید بروید در پستوی خانه‌ها بمیرید. بروید خارج.
جز حاکمانی که خود را معیار حق و باطل می‌دانند، خود را شایسته بهشتت، و همه را جهنمی.
جز آنها که خویش را نماینده‌ات بدانند!
به دوستم می‌گویم چرا کمتر می‌نویسی؟
درددلش را از من هم مخفی می‌کند.
اصرار می‌کنم، شاید بگوید!
چنان تهدیدش کرده‌اند؛
- با دروغ آبرویت را می‌بریم
دهانت را می‌بندیم و دستانت را
و آن وقت هزار اتهام می‌زنیم به تو
در همه رسانه‌هایمان...
او را برده‌اند در اتاقی دربسته و هزار تهدید ناروایش کرده‌اند...
او که در عمرش به مورچه‌ای آسیب نرسانده، او که جز اخلاق نیک و خوشرویی و خوش‌دلی، هیچکس از او سراغ ندارد.
می‌گویم بنویسم؟ می‌گوید نه!!
می‌ترسد من هم گرفتار آن کفتارها شوم.
گرفتار آن باخداهای بی‌خدا!
آن پرستندگان غیر خدا
آن شیفتگان قدرت
صاحبان بهشت‌های زورکی!
من و او می‌دانیم خدا جای حقی است.
مقاومت میکنیم ما هم بی‌خدا نشویم!
می‌دانیم ندای حق طلبی خاموش نمی‌شود.
دوره ظلم کوتاه‌تر از آنیست که تصور کند.
و من دلتنگ نوشته‌های او می‌شوم...
همانطور که دلتنگ خیلی از دوستان دریادل زندانی‌ام، دوستان در حصرم، فرزندان ایران که لحظه‌ها را می‌شمارند برگردند، دخترانی که هیچ نمی‌خواهند جز آزادی سرزمین‌شان، پسرانی که هیچ نمی‌خواهند جز آبادی وطن‌شان
خدایا!
ببین ما چه مقاومتی داریم
با همه بدکاری‌ها و بدرفتاری‌ها
ظلم‌ها و جنایت‌ها و دزدی‌ها
به نام دینت، به نام خودت
هنوز باز
نزد تو درددل میکنیم!
می‌دانیم مقصر خودمان بوده‌ایم
اما ناراحت نشوی یک وقت!
خدایی به این بی‌خیالی
ندیده بودیم...
بهشتت را نخواستیم
کمک‌مان کن یک زندگی معمولی بسازیم مثل خیلی جاهای دنیا
که نماینده‌های خودخوانده‌ات
دیگر بر ما مسلط نباشند!!
دیگر نگویند خدا خواسته...
نگویند خدا خودشانند
خدا آنها را فرستاده
اصلا هیچ نگویند از تو
مگر تو نیاز به ما آدم‌ها داری
من خدایی را که دست نیازش دراز باشد
به اسلحه‌های ما، به عبادات ما
به زورگویی‌ها، روسری‌های اجباری
زندان و شلاق غیر مؤمنان
اصلا نمی‌خواهم!
خدایا تو کمک‌مان کن
کمی زودتر
از حکومت دینی
از حکومت دیندارهای بی‌خدا
و بی‌رحم و مروت
رها شویم!
#دلنوشته #اندیشه
@Roshanfkrane
این چه دینی است!
✍ #رحیم_قمیشی
از روزی که عکس آقای دکتر #سعید_مدنی را در زندان دیده‌ام که در حال نماز، و راز و نیاز با خدای خویش است، خیلی متاثر شده‌ام.
می‌دانم بسیاری از زندانیان سیاسی حکومت دینی ما، کسانی هستند که به‌مراتب بیشتر از قاضی‌ها، بازجویان و زندانبان‌هایشان، دل‌شان با خداست و تنها برای کشور، مردم و آینده آنها، دل می‌سوزانند، اما این عکس مظلومانه و ساده، استاد مدنی، دلم را بسیار شکسته.
کدام حاکمیتی می‌توانست این انسان‌ها شریف، عزیز و اندیشمند را چنین زندان کند؟
جز حاکمیتی که ادعای با خدا بودن را دارد!
مصطفی تاج‌زاده بیشتر از ۹ سال زندان کشیده، فقط ۷ سالش در انفرادی!! که تمام آن روزها را روزه می‌گرفته. نه برای تظاهر، برای خدایش، شاید بگوید ببخش اگر قبلا فکر کردم میشود در این سیستم خدمتی به کشور کرد. یک نمازش آنجا از دستش نرفت، با اینکه جز خدا کسی ناظرش نبوده!
و همه اینها را زندانبان و بازپرس و قاضی‌ها می‌دانستند و ذره‌ای تحت تاثیر پاکدامنی او قرار نگرفته‌اند، به جز حاکمیتی که خود را مجری دستورات خدایی می‌داند که ذره‌ای به غیرخودی‌ها ترحم ندارد، و برنامه‌ها دارد برای از دم تیغ گذراندن همه غیر مؤمنان و به جهنم بردن تک‌تک غیر شیعیان، غیر محبانش!!
یک حکومت دینی!
چه کسانی می‌توانستند زنان شوهر از دست داده زمان جنگ را سیلی بزنند، زندانی کنند، توهین کنند، تهدید جنسی کنند، جز آنها که خودشان را با خدا می‌دانند!
امنیت همه دختران را بگیرند، مردانی ناپاک را مأمور کنند به حریم دختران‌مان تجاوز کنند، زنانی منحرف را بگمارند به دختران بگویند راه راست کدام است!!
جز حکومتی که تکیه‌اش به خدایی جعلی باشد.
کدام نظامی می‌توانست بیشترین اعدام را در جهان داشته باشد، بیشترین تخریب را در محیط زیست کشور بکند، بزرگترین موج مهاجرت از ایران را سازمان بدهد، دروازه های کشور را به روی بیگانگان و اجناس بی‌کیفیت آنها باز کند، راه هر اعتراضی را ببندد، و باز ادعای عدالت داشته باشد، مگر حکومتی که رنگ دین تو را به خود زده باشد، مؤمنانی را فریب داده باشد!
چه کسی جرئت داشت به نویسنده‌های دلسوز بگوید دیگر حق ندارید بنویسید، به آنها که فقط با خدا معامله کرده بودند بگوید زبانتان را می‌بریم! بگوید زمین باید از لوث وجود شما پاک شود. متخصصان دلسوز را زیادی ببیند، بگوید بروید در پستوی خانه‌ها بمیرید. بروید خارج.
جز حاکمانی که خود را معیار حق و باطل می‌دانند، خود را شایسته بهشتت، و همه را جهنمی.
جز آنها که خویش را نماینده‌ات بدانند!
به دوستم می‌گویم چرا کمتر می‌نویسی؟
درددلش را از من هم مخفی می‌کند.
اصرار می‌کنم، شاید بگوید!
چنان تهدیدش کرده‌اند؛
- با دروغ آبرویت را می‌بریم
دهانت را می‌بندیم و دستانت را
و آن وقت هزار اتهام می‌زنیم به تو
در همه رسانه‌هایمان...
او را برده‌اند در اتاقی دربسته و هزار تهدید ناروایش کرده‌اند...
او که در عمرش به مورچه‌ای آسیب نرسانده، او که جز اخلاق نیک و خوشرویی و خوش‌دلی، هیچکس از او سراغ ندارد.
می‌گویم بنویسم؟ می‌گوید نه!!
می‌ترسد من هم گرفتار آن کفتارها شوم.
گرفتار آن باخداهای بی‌خدا!
آن پرستندگان غیر خدا
آن شیفتگان قدرت
صاحبان بهشت‌های زورکی!
من و او می‌دانیم خدا جای حقی است.
مقاومت میکنیم ما هم بی‌خدا نشویم!
می‌دانیم ندای حق طلبی خاموش نمی‌شود.
دوره ظلم کوتاه‌تر از آنیست که تصور کند.
و من دلتنگ نوشته‌های او می‌شوم...
همانطور که دلتنگ خیلی از دوستان دریادل زندانی‌ام، دوستان در حصرم، فرزندان ایران که لحظه‌ها را می‌شمارند برگردند، دخترانی که هیچ نمی‌خواهند جز آزادی سرزمین‌شان، پسرانی که هیچ نمی‌خواهند جز آبادی وطن‌شان
خدایا!
ببین ما چه مقاومتی داریم
با همه بدکاری‌ها و بدرفتاری‌ها
ظلم‌ها و جنایت‌ها و دزدی‌ها
به نام دینت، به نام خودت
هنوز باز
نزد تو درددل میکنیم!
می‌دانیم مقصر خودمان بوده‌ایم
اما ناراحت نشوی یک وقت!
خدایی به این بی‌خیالی
ندیده بودیم...
بهشتت را نخواستیم
کمک‌مان کن یک زندگی معمولی بسازیم مثل خیلی جاهای دنیا
که نماینده‌های خودخوانده‌ات
دیگر بر ما مسلط نباشند!!
دیگر نگویند خدا خواسته...
نگویند خدا خودشانند
خدا آنها را فرستاده
اصلا هیچ نگویند از تو
مگر تو نیاز به ما آدم‌ها داری
من خدایی را که دست نیازش دراز باشد
به اسلحه‌های ما، به عبادات ما
به زورگویی‌ها، روسری‌های اجباری
زندان و شلاق غیر مؤمنان
اصلا نمی‌خواهم!
خدایا تو کمک‌مان کن
کمی زودتر
از حکومت دینی
از حکومت دیندارهای بی‌خدا
و بی‌رحم و مروت
رها شویم!
#دلنوشته #اندیشه
@Roshanfkrane
دکتر #سعید_مدنی نمونه‌ای از یک انسان شرافتمند
✍ #محمد_داوری
توفیق داشتم به مدت چهار سال شاگرد استاد مدنی در دانشکده بند ۳۵۰ دانشگاه اوین باشم،در تمامی کلاس‌هایی که برگزار می‌کرد با شوق شرکت می‌کردم، علاوه بر آن جلسات اختصاصی چند نفره و گفت‌وگوهای متعدد دو نفره هم داشتیم.
استاد مدنی واقعا علاوه بر اینکه یک پژوهشگر و صاحب‌نظر در حوزه جامعه‌شناسی و یک متخصص در علوم اجتماعی است یک انسان با اخلاق و شریف است که دلسوز انسان‌ها و عاشق انسانیت و ایران و ایرانیان است.
متأسفم که جای او و نظرات او و امثال او در نظام حکمرانی خالی است.
خوشحالم که او فرصتی پیدا کرده تا در کنار خانواده‌اش در شادی جشن عروسی دخترش شریک و همراه شود.
برای او و خانواده‌اش به‌ویژه دختر و خانمش آرزوی تندرستی و خوشبختی و سربلندی دارم.
#ارسالی #اجتماعی #معرفی
@Roshanfkrane
✍ #محمد_داوری
توفیق داشتم به مدت چهار سال شاگرد استاد مدنی در دانشکده بند ۳۵۰ دانشگاه اوین باشم،در تمامی کلاس‌هایی که برگزار می‌کرد با شوق شرکت می‌کردم، علاوه بر آن جلسات اختصاصی چند نفره و گفت‌وگوهای متعدد دو نفره هم داشتیم.
استاد مدنی واقعا علاوه بر اینکه یک پژوهشگر و صاحب‌نظر در حوزه جامعه‌شناسی و یک متخصص در علوم اجتماعی است یک انسان با اخلاق و شریف است که دلسوز انسان‌ها و عاشق انسانیت و ایران و ایرانیان است.
متأسفم که جای او و نظرات او و امثال او در نظام حکمرانی خالی است.
خوشحالم که او فرصتی پیدا کرده تا در کنار خانواده‌اش در شادی جشن عروسی دخترش شریک و همراه شود.
برای او و خانواده‌اش به‌ویژه دختر و خانمش آرزوی تندرستی و خوشبختی و سربلندی دارم.
#ارسالی #اجتماعی #معرفی
@Roshanfkrane