This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است...
#خیام
#شعر
@Roshanfkrane
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است...
#خیام
#شعر
@Roshanfkrane
💢 آیا مسئولانجمهوریاسلامی خود نیز در جایگاه متهم نشستهاند؟
🖌#امیدفراغت "روزنامهنگار"
❗️متاسفانه یکی از اشتباهات مسئولانجمهوریاسلامی این است که نقش بازیگری جامعه را به جایگاه تماشاچی تقلیل دادند!
❗️بین بازیگر و تماشاچی تفاوت است، چرا که تماشاچی مدام نق و نوق کرده و راهکار نظری و عملی ارائه نمیکند. اما شبکههای اجتماعی و تبادل سریع اطلاعات محلی و جهانی، جایگاه تماشاچیان را ارتقا داد و اگر هم عادت به نق و نوق کردن داشته باشند، در کنار آن تحلیلگر و تفسیرگر هم شدهاند.
❗️ بنابراین تماشاچی کردنِ جامعه در فضایی که دسترسی مردم به ادبیات جامعه جهانی، آسان شده، عملکرد مسئولانجمهوریاسلامی حکم راه رفتن روی دیواریست که هر آن ممکن است، این یا آن ورِ دیوار بیفتند! بنابراین هر لحظه ممکن است، اتهام زننده، خود در جایگاه متهم قرار بگیرد.
❗️برای مثال اگر مسئولانجمهوریاسلامی برخی از حکمرانان دنیای امروز را به اصطلاح دیکتاتور خطاب کنند، آیا اگر تصمیمسازی و تصمیمگیریشان، رنگ و بوی مردمی و البته کارشناسی نداشته باشد، خودشان نیز متهم به دیکتاتوری نمیشوند؟
❗️ اگر مسئولان #فقر، فلاکت، بیچارگی، خودکامگی، گاو شیر ده بودن، وابستگی، نفوذ، استعمار، استبداد، شکاف طبقاتی، دو قطبی غنی و فقیر، رانت، قتل، غارت، رشوه، فساد، اختلاس و هر آنچه که در قالب ارزش یا ضد ارزش را نسبت به برخی حکمرانان و جوامع دیگر به کار ببرند، آیا با کوچکترین اشتباه و خطای محاسباتی در تصمیمگیریشان، خود نیز شامل چنین مصداقهایی نمیشوند؟
❗️ نکته قابل تامل اینکه اگر موقعیت امروز #ایران و جهان، مثل قبل از حکمرانی عصر اینترنت، ماهواره و شبکههای اجتماعی بود و دسترسی جامعه فقط به اطلاعات و اخبار داخلی بود، مسئولان میتوانستند، دنیا و حکمرانان آن را به رنگ قرمز تصویر کنند.
❗️اما اکنون در موقعیت جدید زمانی و مکانی و در فضایی که مرجع فکری و ذهنی و حکمرانی جوامع با اینترنت، #ماهواره و شبکههای اجتماعیست، در کسری از ثانیه، جایگاه اتهام زننده به جایگاه متهم تبدیل میشود!
❗️ بر همین اساس هر نقد، انتقاد و اتهامی که در رابطه ملت-دولتها و همچنین جوامع مختلف بزنند، اگر #مسئولانجمهوریاسلامی در روش و منش حکمرانیشان با محوریت جامعه امروز ایران نباشد، آن نقد، انتقاد و اتهام به خودشان برمیگردد.
❗️ نگارنده بر این نظر است این مقاله و یادداشت کوتاه، میتواند سمت و جهت آئینه را از بیرون، به درون و خودمان برگرداند.
❗️ پس با وام گرفتن از شعرِ خیام، شاعر بزرگ تاریخ ایرانی که چنین زیبا و عمیق سرود: شیخی به زنی فاحشه گفتا: مستی- هر لحظه به دام دگری پابستی. گفتا: شیخا، هر آنچه گویی هستم- آیا تو چنان که مینمایی هستی؟
❗️ این سروده #خیام، حاوی نکاتیست که توامان انسانساز، مردم، حکمران و کشورساز است.
❗️حرف پایانی اینکه حکمرانانی که برای جامعه تحت مدیریتشان، در جایگاه متهم بنشینند، سخت یا غیر ممکن است، چنین جامعهای را از نظر سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به همگرایی، رشد و توسعه برسانند!
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت "روزنامهنگار"
❗️متاسفانه یکی از اشتباهات مسئولانجمهوریاسلامی این است که نقش بازیگری جامعه را به جایگاه تماشاچی تقلیل دادند!
❗️بین بازیگر و تماشاچی تفاوت است، چرا که تماشاچی مدام نق و نوق کرده و راهکار نظری و عملی ارائه نمیکند. اما شبکههای اجتماعی و تبادل سریع اطلاعات محلی و جهانی، جایگاه تماشاچیان را ارتقا داد و اگر هم عادت به نق و نوق کردن داشته باشند، در کنار آن تحلیلگر و تفسیرگر هم شدهاند.
❗️ بنابراین تماشاچی کردنِ جامعه در فضایی که دسترسی مردم به ادبیات جامعه جهانی، آسان شده، عملکرد مسئولانجمهوریاسلامی حکم راه رفتن روی دیواریست که هر آن ممکن است، این یا آن ورِ دیوار بیفتند! بنابراین هر لحظه ممکن است، اتهام زننده، خود در جایگاه متهم قرار بگیرد.
❗️برای مثال اگر مسئولانجمهوریاسلامی برخی از حکمرانان دنیای امروز را به اصطلاح دیکتاتور خطاب کنند، آیا اگر تصمیمسازی و تصمیمگیریشان، رنگ و بوی مردمی و البته کارشناسی نداشته باشد، خودشان نیز متهم به دیکتاتوری نمیشوند؟
❗️ اگر مسئولان #فقر، فلاکت، بیچارگی، خودکامگی، گاو شیر ده بودن، وابستگی، نفوذ، استعمار، استبداد، شکاف طبقاتی، دو قطبی غنی و فقیر، رانت، قتل، غارت، رشوه، فساد، اختلاس و هر آنچه که در قالب ارزش یا ضد ارزش را نسبت به برخی حکمرانان و جوامع دیگر به کار ببرند، آیا با کوچکترین اشتباه و خطای محاسباتی در تصمیمگیریشان، خود نیز شامل چنین مصداقهایی نمیشوند؟
❗️ نکته قابل تامل اینکه اگر موقعیت امروز #ایران و جهان، مثل قبل از حکمرانی عصر اینترنت، ماهواره و شبکههای اجتماعی بود و دسترسی جامعه فقط به اطلاعات و اخبار داخلی بود، مسئولان میتوانستند، دنیا و حکمرانان آن را به رنگ قرمز تصویر کنند.
❗️اما اکنون در موقعیت جدید زمانی و مکانی و در فضایی که مرجع فکری و ذهنی و حکمرانی جوامع با اینترنت، #ماهواره و شبکههای اجتماعیست، در کسری از ثانیه، جایگاه اتهام زننده به جایگاه متهم تبدیل میشود!
❗️ بر همین اساس هر نقد، انتقاد و اتهامی که در رابطه ملت-دولتها و همچنین جوامع مختلف بزنند، اگر #مسئولانجمهوریاسلامی در روش و منش حکمرانیشان با محوریت جامعه امروز ایران نباشد، آن نقد، انتقاد و اتهام به خودشان برمیگردد.
❗️ نگارنده بر این نظر است این مقاله و یادداشت کوتاه، میتواند سمت و جهت آئینه را از بیرون، به درون و خودمان برگرداند.
❗️ پس با وام گرفتن از شعرِ خیام، شاعر بزرگ تاریخ ایرانی که چنین زیبا و عمیق سرود: شیخی به زنی فاحشه گفتا: مستی- هر لحظه به دام دگری پابستی. گفتا: شیخا، هر آنچه گویی هستم- آیا تو چنان که مینمایی هستی؟
❗️ این سروده #خیام، حاوی نکاتیست که توامان انسانساز، مردم، حکمران و کشورساز است.
❗️حرف پایانی اینکه حکمرانانی که برای جامعه تحت مدیریتشان، در جایگاه متهم بنشینند، سخت یا غیر ممکن است، چنین جامعهای را از نظر سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به همگرایی، رشد و توسعه برسانند!
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خیام خوانی زیبا، و دلنشین
روشنفکران
من بی می ناب زیستن نَتوانم
بی باده کشید بار تن نَتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نَتوانم.......!!
در جنوب ایران #خیام خوانی بسیار متداول است و جنوبی ها علاقه خاصی به باورها و #اندیشه خیام نیشابوری دارند
#اجتماعی #فرهنگ
@Roshanfkrane
روشنفکران
من بی می ناب زیستن نَتوانم
بی باده کشید بار تن نَتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نَتوانم.......!!
در جنوب ایران #خیام خوانی بسیار متداول است و جنوبی ها علاقه خاصی به باورها و #اندیشه خیام نیشابوری دارند
#اجتماعی #فرهنگ
@Roshanfkrane
می خوردن و شاد بودن آیین منست
فارغ بودن از کفر و دین، دین منست
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست
گفتا دل خرم تو کابین منست
#خیام
درود ... صبحتان بخیر 🙋♀
آرزو می کنم
امروزتون به شادی
زندگی تون به عشق
سهم قلبتون مهربانی
سهم چشمتون زیبایی
سهم عمرتون عزت باشه
یک شنبه تون زیباترین 🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
فارغ بودن از کفر و دین، دین منست
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست
گفتا دل خرم تو کابین منست
#خیام
درود ... صبحتان بخیر 🙋♀
آرزو می کنم
امروزتون به شادی
زندگی تون به عشق
سهم قلبتون مهربانی
سهم چشمتون زیبایی
سهم عمرتون عزت باشه
یک شنبه تون زیباترین 🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ای صاحب فتوی، ز تو پرکارتریم،
با اینهمه مستی، از تو هشیارتریم؛
تو خونِ کسان خوری و ما خونِ رَزان،
انصاف بده؛ کدام خونخوارتریم؟
#خیام
#اندیشه
@Roshanfkrane
با اینهمه مستی، از تو هشیارتریم؛
تو خونِ کسان خوری و ما خونِ رَزان،
انصاف بده؛ کدام خونخوارتریم؟
#خیام
#اندیشه
@Roshanfkrane
🔴 تقویم خیام به صورت عجیبی درسته. در هر سه هزار و ۷۷۰ سال یک اشتباه داره و مابقی روزها رو کاملا منطبق با چرخش زمین و خورشید محاسبه کرده و خطای بهشدت پایینی داره بر خلاف بقیهی تقویمها…
نوروز یه چیز قراردادی نیست و دقیقا توی اولین روز بهار و اعتدال بهاریه.
#ارسالی #دانستنی #جالب #خیام
@Roshanfkrane
نوروز یه چیز قراردادی نیست و دقیقا توی اولین روز بهار و اعتدال بهاریه.
#ارسالی #دانستنی #جالب #خیام
@Roshanfkrane
خیّام و نوروز
بخش ۱ از ۴
خیّامپژوهانِ ایرانی و غیر ایرانی، دربارهٔ این بزرگوار، بطور گسترده سخن گفته و نوشتهاند.
در مورد خیام، نسبت به نخستین شاعر پارسیگوی -رودکی- که ۱۵۰ سال پیش از خیام میزیست و بعد از تهاجم اعراب به ایران، پایههای زبان فارسی را حفظ کرد، سخن بسیار رفته و پژوهشهای زیادی صورت گرفته است.
در کتاب “هفتسینِ ایرانی”، از صفحه ۱۳۱ (اثری از همین نگارنده)، میخوانیم:
خیام در ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ خورشیدی در نیشابور دیده به جهان گشود. او به زودی نه فقط به ادبیات بلکه به همهٔ علومِ زمان خود، علاقه نشان داد.
خیام در علم اخترشناسی خوش درخشید و در سن ۲۷ سالگی با گروهی از ستارهشناسانِ دیگر عازم اصفهان شد.
خیام و همکوشان (لوکری، اسفزازی، معموری، بیهقی، خازنی و ...)، هزار سال پیش در زمان حکومت سلجوقیان در رصدخانهٔ اصفهان، پس از ۱۸ سال کوشش، دقیقترین تقویم و گردش زمین به دور خورشید را به ایرانیان و جامعهٔ بشری هدیه کرد.
کرهٔ زمین به دور خورشید میچرخد
کسانی بودند (شاید هنوز هم باشند) که حقیقت را نمیپذیرند، اما حقیقت توانمندتر از آنست که کسی بتواند سرِ راهش مانع ایجاد کند یا آن را از درخشیدن باز بدارد.
در قرن شانزدهم میلادی (حدود ۴۰۰ سال پیش)، کلیسا، فیلسوف ایتالیایی -جوردانو برونر- که از وجود سیارههای دیگری علاوه بر سیارهٔ زمین سخن گفته بود را، زنده زنده در آتش سوزاند.
اما کلیسا امروز، جز شرمساری و پشیمانی از کردهٔ خود، آیا چیزی برای گفتن دارد!
نه فقط کلیسا در برابر علم و انسانیت سرِ تعظیم فرود آورده است بلکه همه باید در مقابل حقیقت، تسلیم شویم و در راهِ «صمد» گام برداریم، چون راهی بهتر از این نیست.
حقیقت در انحصار یک نفر نیست
(نه من، نه تو، نه او)
همه باید این حقیقت مسلّم و آشکار را بپذیریم که «حقیقت» در انحصار یک نفر نیست و هیچ راهی بهتر از راهِ «صمد»(صلح و مِهر و داد) نیست.
بر این پایه، بهتر است هیچکدام از ما خود را در مقام دفاع از حقیقت نبینیم و به تنهایی در صدد دفاع از آن برنیائیم و لباس “حقبهجانبی” نپوشیم تا در گرداب مسموم خودشیفتگی، لجنمال نشویم
* زیر برف و باران میشه چتر گرفت ولی به باران نمیشه گفت “نبار” و به برف گفت “نشین”.
تقی عطایی
#مناسبت #فرهنگ #تاریخ #خیام
@Roshanfkrane
بخش ۱ از ۴
خیّامپژوهانِ ایرانی و غیر ایرانی، دربارهٔ این بزرگوار، بطور گسترده سخن گفته و نوشتهاند.
در مورد خیام، نسبت به نخستین شاعر پارسیگوی -رودکی- که ۱۵۰ سال پیش از خیام میزیست و بعد از تهاجم اعراب به ایران، پایههای زبان فارسی را حفظ کرد، سخن بسیار رفته و پژوهشهای زیادی صورت گرفته است.
در کتاب “هفتسینِ ایرانی”، از صفحه ۱۳۱ (اثری از همین نگارنده)، میخوانیم:
خیام در ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ خورشیدی در نیشابور دیده به جهان گشود. او به زودی نه فقط به ادبیات بلکه به همهٔ علومِ زمان خود، علاقه نشان داد.
خیام در علم اخترشناسی خوش درخشید و در سن ۲۷ سالگی با گروهی از ستارهشناسانِ دیگر عازم اصفهان شد.
خیام و همکوشان (لوکری، اسفزازی، معموری، بیهقی، خازنی و ...)، هزار سال پیش در زمان حکومت سلجوقیان در رصدخانهٔ اصفهان، پس از ۱۸ سال کوشش، دقیقترین تقویم و گردش زمین به دور خورشید را به ایرانیان و جامعهٔ بشری هدیه کرد.
کرهٔ زمین به دور خورشید میچرخد
کسانی بودند (شاید هنوز هم باشند) که حقیقت را نمیپذیرند، اما حقیقت توانمندتر از آنست که کسی بتواند سرِ راهش مانع ایجاد کند یا آن را از درخشیدن باز بدارد.
در قرن شانزدهم میلادی (حدود ۴۰۰ سال پیش)، کلیسا، فیلسوف ایتالیایی -جوردانو برونر- که از وجود سیارههای دیگری علاوه بر سیارهٔ زمین سخن گفته بود را، زنده زنده در آتش سوزاند.
اما کلیسا امروز، جز شرمساری و پشیمانی از کردهٔ خود، آیا چیزی برای گفتن دارد!
نه فقط کلیسا در برابر علم و انسانیت سرِ تعظیم فرود آورده است بلکه همه باید در مقابل حقیقت، تسلیم شویم و در راهِ «صمد» گام برداریم، چون راهی بهتر از این نیست.
حقیقت در انحصار یک نفر نیست
(نه من، نه تو، نه او)
همه باید این حقیقت مسلّم و آشکار را بپذیریم که «حقیقت» در انحصار یک نفر نیست و هیچ راهی بهتر از راهِ «صمد»(صلح و مِهر و داد) نیست.
بر این پایه، بهتر است هیچکدام از ما خود را در مقام دفاع از حقیقت نبینیم و به تنهایی در صدد دفاع از آن برنیائیم و لباس “حقبهجانبی” نپوشیم تا در گرداب مسموم خودشیفتگی، لجنمال نشویم
* زیر برف و باران میشه چتر گرفت ولی به باران نمیشه گفت “نبار” و به برف گفت “نشین”.
تقی عطایی
#مناسبت #فرهنگ #تاریخ #خیام
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نوروز، آغاز بهار و نمادی از تولد دوباره، تجدید حیات و جوانسازی طبیعت است. جشن باستانی نوروز که بیش از ۳۰۰۰ سال در فرهنگ ایرانی ریشه دارد، پیوند زندگی، خانواده و جامعه را جشن میگیرد و بازتابدهندهی روح پایدار و سنتهای غنی مردم ایرانزمین و دیگر پارسیزبانان است.
🎙️🌹بنفشه_طاهریان
بر چهرۀ گل نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن روی دلافروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
✍حکیم عُمَر #خیام
#مناسبت #نوروز
#فرهنگ #تاریخ
@Roshanfkrane
🎙️🌹بنفشه_طاهریان
بر چهرۀ گل نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن روی دلافروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
✍حکیم عُمَر #خیام
#مناسبت #نوروز
#فرهنگ #تاریخ
@Roshanfkrane