سری به کانال تلگرامی اتاق آینده جعفر شیرعلینیا زدم به مطلبی وحشتناک برخوردم.
چه کسی به امام #خمینی گزارش داده که در #والفجرمقدماتی ۴ هزارتن نیرو بیشتر وارد نشده است؟ در صورتی که فقط نزدیک به ۱۱ هزار تن شهید، جانباز و مفقود شدند!
هنوز هم چنین گزارشهایی به مقامات ارشد میدهند؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
#جنگ
@Roshanfkrane
چه کسی به امام #خمینی گزارش داده که در #والفجرمقدماتی ۴ هزارتن نیرو بیشتر وارد نشده است؟ در صورتی که فقط نزدیک به ۱۱ هزار تن شهید، جانباز و مفقود شدند!
هنوز هم چنین گزارشهایی به مقامات ارشد میدهند؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
#جنگ
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
دلایل شروع جنگ با عراق در یک جلسه سری که تاکنون نشنیده بودیم
مناظره سردار فتح اله جعفری و محمد جواد مظفر!
فرمانده سابق جنگ و مدیر انتشارات کویر در خصوص اینکه آیت الله #خمینی مسبب آغاز جنگ ٨ ساله بود
مقامات ج.ا «٢٠ میلیون دلار» در زمان جنگ به «مسعود رجوی» پول دادن!!
سردار جعفری پیشنهاد صلح صدام پس از فتح خرمشهر خدعه و برای به دست آوردن فرصت بود
قبل از آغاز جنگ صدام تحرکات مرزی را آغاز کرده بود
شور و شوق مردم باعث شد؛ هیچ کشوری بعد از آن جرات حمله به ایران را نداشته باشد.
دلیل طولانی شدن قبول قطعنامه؛ پافشاری ایران بر تعیین متجاوز و تنبیه آن بود.
پس از فتح فاو پیشنهاد جدی برای صلح وجود نداشت. محمد جواد مظفر مهمترین عامل شروع جنگ؛ ادامه گروگانگیری بود.
ورود به خاک عراق؛ بدترین استراتژی ایران بود.
شعار ها و استراتژی ها و تحلیل غلط؛ منجر به ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر شد.
بیشترین تلفات و خسارات جنگ؛ از سال ۶۴ به بعد اتفاق افتاد.
از سال ۶۶ استقبال از جبهه ها کم شد چون مردم متوجه شدند این رویه غلط است.
پس از فتح فاو میتوانستیم جنگ را تمام کنیم.
#تاریخ #جنگ
@Roshanfkrane
دلایل شروع جنگ با عراق در یک جلسه سری که تاکنون نشنیده بودیم
مناظره سردار فتح اله جعفری و محمد جواد مظفر!
فرمانده سابق جنگ و مدیر انتشارات کویر در خصوص اینکه آیت الله #خمینی مسبب آغاز جنگ ٨ ساله بود
مقامات ج.ا «٢٠ میلیون دلار» در زمان جنگ به «مسعود رجوی» پول دادن!!
سردار جعفری پیشنهاد صلح صدام پس از فتح خرمشهر خدعه و برای به دست آوردن فرصت بود
قبل از آغاز جنگ صدام تحرکات مرزی را آغاز کرده بود
شور و شوق مردم باعث شد؛ هیچ کشوری بعد از آن جرات حمله به ایران را نداشته باشد.
دلیل طولانی شدن قبول قطعنامه؛ پافشاری ایران بر تعیین متجاوز و تنبیه آن بود.
پس از فتح فاو پیشنهاد جدی برای صلح وجود نداشت. محمد جواد مظفر مهمترین عامل شروع جنگ؛ ادامه گروگانگیری بود.
ورود به خاک عراق؛ بدترین استراتژی ایران بود.
شعار ها و استراتژی ها و تحلیل غلط؛ منجر به ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر شد.
بیشترین تلفات و خسارات جنگ؛ از سال ۶۴ به بعد اتفاق افتاد.
از سال ۶۶ استقبال از جبهه ها کم شد چون مردم متوجه شدند این رویه غلط است.
پس از فتح فاو میتوانستیم جنگ را تمام کنیم.
#تاریخ #جنگ
@Roshanfkrane
قضاوت با شما!
سایت جماران وابسته به بیت مرحوم آیتالله #خمینی طی یادداشتی و در واکنش به سخنانی که در فضای مجازی از ایشان در تحریک مردم عراق علیه صدام منتشر شده است، این سخنان را مربوط به پس از شروع جنگ دانسته و غیر از اینرا تحریف واقعیت شمرده و سپس معتقد است: پیش از آغاز جنگ دیگر مقامات مانند مهندس بازرگان (نخست وزیر) و مشخصا «در ۱۱ آبان ۵۸ آیتالله منتظری که ریاست مجلس خبرگان قانون اساسی را نیز بر عهده دارد، در خطبههای نماز جمعه به صراحت بیان میکند که صدام همان شاه است و باید برود.»(نقل از سایت جماران) و سپس از قول سید محمود دعایی(سفیر وقت ایران در عراق) در جلسه شورای انقلاب می نویسد:« سخنان مقامات رسمی مثل مهندس بازرگان و آیتالله منتظری در عراق رصد شده و به شدت موجب نگرانی شده است. عراقیها نمیپذیرند که رئیس مجلس خبرگان چنین حرفهایی بزند.»
این سخن منقول از آقای منتظری در بدو امر از آن جهت باعث تعجب میشود که با فکتهای دیگر در تناقض است:
یکم: آیتالله منتظری میگوید «همان اوائل که آیتالله خمینی در قم بود با توجه به تحریکات و هراسی که برای کشورهای منطقه از انقلاب ایران حاصل شده بود من احساس کردم ما مورد تهاجم قرار میگیریم و من به سهم خودم در قم نزد امام خمینی رفتم و هشدار دادم که ایران هراسی و تبلیغات علیه ما بسیار است و خطرناک؛ و بهجا است که هیأتهای حسن نیت به کشورهای مجاور فرستاده شوند تا از نگرانیهای آنان کاسته شود. پیشنهادی که رد می شود.»(رک: خاطرات آیتالله منتظری، ج۱، ص ۵۶۶).
دوم: روزی برادران مدرسی که در عراق ساکن بودند نزد آیتالله منتظری آمده و اخبار نگران کنندهای از نقل و انتقال نیرو و تجهیزات عراقی به آیتالله منتظری میدهند. آیتالله منتظری به سید هادی هاشمی میگوید از شورای انقلاب برای برادران مدرسی وقت گرفته شود تا آنان گزارشهای خود را به اطلاع آن شورا نیز برسانند.(نقل از آقای سید هادی هاشمی مسئول وقت دفتر آقای منتظری).
درنتیجه آنچه که سایت جماران نقل کرده با شواهد موجود تناقض داشت تا اینکه به اصل خطبههای آیتالله منتظری در همان تاریخ مراجعه کردم و مشخص شد نقل قول سایت جماران دقیق و مطابق اصل نیست. در خطبه اول یازدهم آبانماه ۵۸ با لحنی ناصحانه آمده است:« ای کسانی که در کشورهای اسلامی حکومت میکنید دوستانه تذکر میدهم از این وضعی که برای حکومت ایران پیش آمد عبرت بگیرید، ظلم و تعدی و استبداد نکنید... سازمان امنیت ایران خیلی قدرتش زیادتر بود از ادارههای امن عام؛ ولی ملت ایران با دست خالی به حساب سازمان امنیت رسید... اخیرا یک عده از برادران مسلمان ما را در عراق اعدام کردند. آن نقشی که محمدرضا در ایران بازی میکرد حالا آن آقا در عراق بازی می.کند و ژاندارم منطقه میخواهد بشود و "علیه ایران توطئه میکند، سفیرش در بیروت علیه ایران رسما اعلامیه منتشر کرده جای پایش در کردستان عزیز و در خوزستان پیدا شده است." ملت عراق هم مسلمانند تا کی می.توانند صبر کنند؟! برگرد بیا با ملت آشتی کن، طغیان یعنی چه؟ تو قدرتت بیش از محمدرضا نیست... این راهش نیست راهی که محمدرضا رفت به نتیجه نمیرسد. بیایند همانگونه که امام ما، رهبر ما نصیحت کرد با اسلام و ملت آشتی کنند، درآمد ملت را خرج ملت کنند، خرج اسلام کنند، طغیان نکنند، از مقام سوء استفاده نکنند، به عنوان نصیحت، من به عنوان یک مسلمان نصیحت کردم، امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد وظیفه همه اشخاص است.»
در میان این اظهارنظر، آنچه که سایت جماران از قول آقای منتظری ادعا کرده است که:« با صراحت بیان میکند که صدام همان شاه است و باید برود»، وجود ندارد. آنچه مشخص است و از متن بر میآید که این سخنان در واکنش و پس از آن ایراد شده که اخباری به گوش رسیده که عراق تحرکاتی در جنوب و غرب ایران انجام داده است و سفیرش در لبنان علیه ایران اعلامیه صادر کرده است؛ وانگهی، مردم عراق هم مورد خطاب نیستند بلکه ناصحانه به خود صدام حسین توصیههایی شده است که با استبداد با مردمش برخورد نکند. در حال حاضر نیز برخی سیاستمداران به سران برخی کشورها متناسب با برخی رخدادها، از این سنخ توصیهها دارند.
در این صورت و در نتیجه، آیا میتوان شائبه تحریک مردم و تحریک صدام برای آغاز جنگ را از این سخنان نتیجه گرفت؟! و در ضمن، آیا بهتر نبود به پیشنهاد مشفقانه آیتالله منتظری مبنی بر اعزام هیأتهای حسن نیت به کشورهای همجوار عمل میشد؟!
قضاوت با شما!
(منبع خطبه: کتاب در مکتب جمعه، که توسط مرکز مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی گردآوری و وزرات ارشاد در تیرماه ۱۳۶۴ آن را چاپ و منتشرکرده است: خطبه هفته پانزدهم، ص ۱۲۱ـ ۱۲۲).
@lotfi_mojtaba
کانال روشنفکران
#تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
سایت جماران وابسته به بیت مرحوم آیتالله #خمینی طی یادداشتی و در واکنش به سخنانی که در فضای مجازی از ایشان در تحریک مردم عراق علیه صدام منتشر شده است، این سخنان را مربوط به پس از شروع جنگ دانسته و غیر از اینرا تحریف واقعیت شمرده و سپس معتقد است: پیش از آغاز جنگ دیگر مقامات مانند مهندس بازرگان (نخست وزیر) و مشخصا «در ۱۱ آبان ۵۸ آیتالله منتظری که ریاست مجلس خبرگان قانون اساسی را نیز بر عهده دارد، در خطبههای نماز جمعه به صراحت بیان میکند که صدام همان شاه است و باید برود.»(نقل از سایت جماران) و سپس از قول سید محمود دعایی(سفیر وقت ایران در عراق) در جلسه شورای انقلاب می نویسد:« سخنان مقامات رسمی مثل مهندس بازرگان و آیتالله منتظری در عراق رصد شده و به شدت موجب نگرانی شده است. عراقیها نمیپذیرند که رئیس مجلس خبرگان چنین حرفهایی بزند.»
این سخن منقول از آقای منتظری در بدو امر از آن جهت باعث تعجب میشود که با فکتهای دیگر در تناقض است:
یکم: آیتالله منتظری میگوید «همان اوائل که آیتالله خمینی در قم بود با توجه به تحریکات و هراسی که برای کشورهای منطقه از انقلاب ایران حاصل شده بود من احساس کردم ما مورد تهاجم قرار میگیریم و من به سهم خودم در قم نزد امام خمینی رفتم و هشدار دادم که ایران هراسی و تبلیغات علیه ما بسیار است و خطرناک؛ و بهجا است که هیأتهای حسن نیت به کشورهای مجاور فرستاده شوند تا از نگرانیهای آنان کاسته شود. پیشنهادی که رد می شود.»(رک: خاطرات آیتالله منتظری، ج۱، ص ۵۶۶).
دوم: روزی برادران مدرسی که در عراق ساکن بودند نزد آیتالله منتظری آمده و اخبار نگران کنندهای از نقل و انتقال نیرو و تجهیزات عراقی به آیتالله منتظری میدهند. آیتالله منتظری به سید هادی هاشمی میگوید از شورای انقلاب برای برادران مدرسی وقت گرفته شود تا آنان گزارشهای خود را به اطلاع آن شورا نیز برسانند.(نقل از آقای سید هادی هاشمی مسئول وقت دفتر آقای منتظری).
درنتیجه آنچه که سایت جماران نقل کرده با شواهد موجود تناقض داشت تا اینکه به اصل خطبههای آیتالله منتظری در همان تاریخ مراجعه کردم و مشخص شد نقل قول سایت جماران دقیق و مطابق اصل نیست. در خطبه اول یازدهم آبانماه ۵۸ با لحنی ناصحانه آمده است:« ای کسانی که در کشورهای اسلامی حکومت میکنید دوستانه تذکر میدهم از این وضعی که برای حکومت ایران پیش آمد عبرت بگیرید، ظلم و تعدی و استبداد نکنید... سازمان امنیت ایران خیلی قدرتش زیادتر بود از ادارههای امن عام؛ ولی ملت ایران با دست خالی به حساب سازمان امنیت رسید... اخیرا یک عده از برادران مسلمان ما را در عراق اعدام کردند. آن نقشی که محمدرضا در ایران بازی میکرد حالا آن آقا در عراق بازی می.کند و ژاندارم منطقه میخواهد بشود و "علیه ایران توطئه میکند، سفیرش در بیروت علیه ایران رسما اعلامیه منتشر کرده جای پایش در کردستان عزیز و در خوزستان پیدا شده است." ملت عراق هم مسلمانند تا کی می.توانند صبر کنند؟! برگرد بیا با ملت آشتی کن، طغیان یعنی چه؟ تو قدرتت بیش از محمدرضا نیست... این راهش نیست راهی که محمدرضا رفت به نتیجه نمیرسد. بیایند همانگونه که امام ما، رهبر ما نصیحت کرد با اسلام و ملت آشتی کنند، درآمد ملت را خرج ملت کنند، خرج اسلام کنند، طغیان نکنند، از مقام سوء استفاده نکنند، به عنوان نصیحت، من به عنوان یک مسلمان نصیحت کردم، امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد وظیفه همه اشخاص است.»
در میان این اظهارنظر، آنچه که سایت جماران از قول آقای منتظری ادعا کرده است که:« با صراحت بیان میکند که صدام همان شاه است و باید برود»، وجود ندارد. آنچه مشخص است و از متن بر میآید که این سخنان در واکنش و پس از آن ایراد شده که اخباری به گوش رسیده که عراق تحرکاتی در جنوب و غرب ایران انجام داده است و سفیرش در لبنان علیه ایران اعلامیه صادر کرده است؛ وانگهی، مردم عراق هم مورد خطاب نیستند بلکه ناصحانه به خود صدام حسین توصیههایی شده است که با استبداد با مردمش برخورد نکند. در حال حاضر نیز برخی سیاستمداران به سران برخی کشورها متناسب با برخی رخدادها، از این سنخ توصیهها دارند.
در این صورت و در نتیجه، آیا میتوان شائبه تحریک مردم و تحریک صدام برای آغاز جنگ را از این سخنان نتیجه گرفت؟! و در ضمن، آیا بهتر نبود به پیشنهاد مشفقانه آیتالله منتظری مبنی بر اعزام هیأتهای حسن نیت به کشورهای همجوار عمل میشد؟!
قضاوت با شما!
(منبع خطبه: کتاب در مکتب جمعه، که توسط مرکز مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی گردآوری و وزرات ارشاد در تیرماه ۱۳۶۴ آن را چاپ و منتشرکرده است: خطبه هفته پانزدهم، ص ۱۲۱ـ ۱۲۲).
@lotfi_mojtaba
کانال روشنفکران
#تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
زهرا مصطفوی، دختر آیت روحالله #خمینی در نامهای به علی خامنهای، حمله حماس به اسرائیل را به او تبریک گفت و افزود: «عملیات بینظیر رزمندگان مقاوم فلسطین، شاهکاری را در ابعاد استراتژیک خلق کرد و بارقههای امید به محو اسرائیل از صفحه روزگار را شعلهور ساخت.»
#خبر
@Roshanfkrane
#خبر
@Roshanfkrane
💢 آقایان #خمینی #ظریف و ... ای کاش تمام توجهتان به جای #فلسطین و اسراییل کمک به مملکتداری صحیح و توسعه سیاسی و اقتصادی ایران بود.
❗️ #اسرائیل با ۸ میلیون جمعیت و وسعتی به اندازه یک استان کشور، تولید ناخالص داخلیاش با ما قابل مقایسه نیست! چطور میتوانید از روی نقشه جهانی محو کنید؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
❗️ #اسرائیل با ۸ میلیون جمعیت و وسعتی به اندازه یک استان کشور، تولید ناخالص داخلیاش با ما قابل مقایسه نیست! چطور میتوانید از روی نقشه جهانی محو کنید؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
روشنفکران
روشنفکران خاطره شنیدنی #رضا_کیانیان #از_حکم_اعدامش_در #دهه_شصت، این خاطره گوشهای از روند صدور احکام بیضابطه قضایی را در آن سالها نشان میدهد... #تاریخ #اجتماعی #اعدام @Roshanfkrane
.
👆
انتشار کلیپ #رضا_کیانیان مبنی بر نجات وی از #اعدام با تلاشهای آیتالله #منتظری و توسط نمایندگانی که در زندان داشتند، بازتاب داشته و هیات عفو آقای منتظری را یادآور میشود.
قبل از این، نمایندگانی از سوی آقای #خمینی در زندانها مشغول به کار شدند اما با سنگ اندازیهای داخل زندان از سوی #لاجوردی و حمایتهای دست بالا، موفقیت آمیز نبود. برخی از این نمایندگان گزارشات دردآور خود را نزد آقای منتظری میآوردند. مثلا به دختری زندانی اشاره دارند که در اثر حبس دیوانه شده و نجاست خود را میخورد!
آقای منتظری با تاثر نزد آقای خمینی رفته و گزارش دردآوری را ارائه میدهد.آقای خمینی از وی میخواهد هیاتی مشخص و با بررسی نماینده اطلاعات، رئیس زندان و نماینده دادستانی افراد با صلاحیت عفو شوند.
آقای منتظری با شرط میپذیرد.
قصه طولانی است و فقط
#دریک_قلم_۶هزار_زندانی_ازاین_مسیرآزادشدند
و از مرگ رهایی یافتند.
قصه رهایی رضا کیانیان تنها یک مورد از آن موارد است و کاش نامههای زندانیان خطاب به آقای منتظری(که طی بارها تهاجم به دفتر ایشان به غارت رفت) نابود نگردد تا این فصل مهم از تاریخ، به فراموشی سپرده نشود.
@lotfi_mojtaba
#تاریخ_معاصر #انتقادات #اجتماعی
#دهه_شصت
@Roshanfkrane
👆
انتشار کلیپ #رضا_کیانیان مبنی بر نجات وی از #اعدام با تلاشهای آیتالله #منتظری و توسط نمایندگانی که در زندان داشتند، بازتاب داشته و هیات عفو آقای منتظری را یادآور میشود.
قبل از این، نمایندگانی از سوی آقای #خمینی در زندانها مشغول به کار شدند اما با سنگ اندازیهای داخل زندان از سوی #لاجوردی و حمایتهای دست بالا، موفقیت آمیز نبود. برخی از این نمایندگان گزارشات دردآور خود را نزد آقای منتظری میآوردند. مثلا به دختری زندانی اشاره دارند که در اثر حبس دیوانه شده و نجاست خود را میخورد!
آقای منتظری با تاثر نزد آقای خمینی رفته و گزارش دردآوری را ارائه میدهد.آقای خمینی از وی میخواهد هیاتی مشخص و با بررسی نماینده اطلاعات، رئیس زندان و نماینده دادستانی افراد با صلاحیت عفو شوند.
آقای منتظری با شرط میپذیرد.
قصه طولانی است و فقط
#دریک_قلم_۶هزار_زندانی_ازاین_مسیرآزادشدند
و از مرگ رهایی یافتند.
قصه رهایی رضا کیانیان تنها یک مورد از آن موارد است و کاش نامههای زندانیان خطاب به آقای منتظری(که طی بارها تهاجم به دفتر ایشان به غارت رفت) نابود نگردد تا این فصل مهم از تاریخ، به فراموشی سپرده نشود.
@lotfi_mojtaba
#تاریخ_معاصر #انتقادات #اجتماعی
#دهه_شصت
@Roshanfkrane
Telegram
روشنفکران
روشنفکران
خاطره شنیدنی #رضا_کیانیان
#از_حکم_اعدامش_در #دهه_شصت،
این خاطره گوشهای از روند صدور احکام بیضابطه قضایی را در آن سالها نشان میدهد...
#تاریخ #اجتماعی #اعدام
@Roshanfkrane
خاطره شنیدنی #رضا_کیانیان
#از_حکم_اعدامش_در #دهه_شصت،
این خاطره گوشهای از روند صدور احکام بیضابطه قضایی را در آن سالها نشان میدهد...
#تاریخ #اجتماعی #اعدام
@Roshanfkrane
💢 آیا صادق زیباکلام به درستی مدعی محبوبیت نظام شاهنشاهی شده است؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️در دنیای امروز توجه به واقعیتهای تلخ و شیرین است که کشور و ملتی را موفق یا ناموفق میکند. پس باید پذیرفت دنیای شعارها، رجزخوانیها و گفتارهای بدون پشتوانه علمی به زبالهدان تاریخ رفته است.
❗️ بعد از پخش مستند ۵ قسمتی #پرویزثابتی رئیس #ساواک در دوره محمدرضا پهلوی، نقد و انتقاداتی له یا علیه عملکرد ساواک در زمان پهلوی دوم توسط فعالان سیاسی و ...انجام شد. زیبا کلام هم در یادداشتی به انتقاد از برخی افرادی که دوره ساواک را تجربه کرده و حتی طعم تلخ عملکرد آنان را چشیده بودند، پرداخت و آنان را متهم کرد که از ترس محبوبیت نظام شاهنشاهی جرات بیان حقیقت را ندارند.
❗️اما نکتهای که در یادداشت این استاد دانشگاه، مورد بیتوجهی قرار گرفت، اینکه زیباکلام بر اساس چه متر و مقیاسی، محبوبیت نظام شاهنشاهی را تایید کرده است؟
❗️نکته قابل تامل اینکه ایرانیان بین دو دوره تاریخی پهلویها در قالب نظام شاهنشاهی و #روحانیت در قالب نظام جمهوریاسلامی قرار دارند. بنابراین باید پذیرفت در این معادله، ناخودآگاه دوره قاجار از مقایسه خارج میشود چرا که کمتر کسی یا بهتر است این طور بیان شود تعداد انگشتشماری شاید از دوره قاجار مانده و آن را درک کرده باشند. پس فضای مقایسه دو گزاره #نظامپهلوی یا شاهنشاهی و نظام جمهوریاسلامی یک اتفاق کاملا بدیهیست و اگر هم کسی آن را به زبان نیاورد، قاعدتا چنین مقایسهای را، بارها و بارها از ذهنش عبور داده است.
❗️ با توجه به اینکه #صادقزیباکلام در مقام نویسنده، تحلیلگر و استاد دانشگاه، حرف میزند و نکته مهمتر اینکه خود نیز #پنجاهوهفتی به شمار میرود! قاعدتا نباید نسبت به چنین نتیجهای از سوی ایشان یعنی محبوبیت نظام شاهنشاهی بیتفاوت بود.
❗️البته ناگفته نماند بعد از اینکه در خرداد ۱۴۰۱ بعد از مصاحبه #رضاپهلوی و پخش مستقیم آن از شبکههای فارسی زبان خارج از کشور و بلافاصله پاسخگویی رهبری در ۱۴ خرداد از تریبون حرم آقای #خمینی که بازگشت به گذشته را ارتجاع خواندند. ناخودآگاه اذهان و گوش جامعه امروز ایران نسبت به واقعیتهای هر دو دوره، تیزتر و ناخودآگاه دو گانه مقایسه نظام #جمهوریاسلامی و #نظامشاهنشاهی در ساختار ذهنی جامعه شکل گرفت و البته بُلد هم شد.
❗️اجازه میخواهم با بیان مثالی، چنین مقایسهای را یک امر و اتفاق بدیهی برای اکثریت ملت ایران بدانم. تصور کنید شخصی درون استخر پر از آب یا دریا در حال غرق شدن است، قاعدتا اگر از بین افرادی که در کنار استخر یا #دریا حضور دارند، کسی که شخص در حال غرق شدن را نجات میدهد، مورد باور شخص نجات یافته قرار میگیرد. بنابراین اگر از او سوال کنند، از بین این افرادی که اینجا حضور دارند، چه کسی توانمندتر است، ناخودآگاه، نام فرد نجات دهنده را میبَرد.
❗️اگر از دانشآموزانی که دوران دبستان و دبیرستان را سپری کردند و از آنان سوال پرسیده شود چه معلمها و دبیرانی را توانمندتر و ...میدانید؟ قاعدتا پاسخشان، سمت و سوی معلم و دبیرانی میرود که
تاثیر مثبت و مطلوبی در زندگیشان گذاشته باشند. بنابراین چنین واقعیتهایی در تمام دنیا یک ذهنیت و احساس پذیرفته شده است.
❗️پس در دنیای امروز، مقایسه و انتخاب کردنها بین دو یا چندین گزاره، یک واقعیت بدیهی و البته علمیست. بنابراین افراد تاثیرگذاری که با هر جامعهای، احساس قرابت و خویشی داشته باشد، قاعدتا مورد توجه عقلی و احساسی قرار میگیرند. شاید زیباکلام خواسته است با زبان بیزبانی بگوید وقتی #حکمرانان و جامعه در تناسب فرهنگی و ...هم نباشند، قاعدتا از هم دور میشوند! بنابراین دوری از هر فرد و یا جریانی، نزدیکی به افراد و جریانهای دیگر را تولید میکند! و این واقعیت هم جزء طبیعت انسان است.
❗️حرف پایانی اینکه تمام جوامع دوست دارند مورد احترام و توجه باشند. بنابراین وقتی تعهدات و تعلقات مردم و #مسئولان در یک راستا باشند، قاعدتا نزدیکی و خویشی ایجاد میکند اما وقتی اولویتهای هر جامعهای با حکمرانان آن جامعه، تفاوت داشته باشند، قاعدتا دوری و جدایی به وجود میآورد. راز محبوبیتها نیز در همین همخوانیهاست!
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️در دنیای امروز توجه به واقعیتهای تلخ و شیرین است که کشور و ملتی را موفق یا ناموفق میکند. پس باید پذیرفت دنیای شعارها، رجزخوانیها و گفتارهای بدون پشتوانه علمی به زبالهدان تاریخ رفته است.
❗️ بعد از پخش مستند ۵ قسمتی #پرویزثابتی رئیس #ساواک در دوره محمدرضا پهلوی، نقد و انتقاداتی له یا علیه عملکرد ساواک در زمان پهلوی دوم توسط فعالان سیاسی و ...انجام شد. زیبا کلام هم در یادداشتی به انتقاد از برخی افرادی که دوره ساواک را تجربه کرده و حتی طعم تلخ عملکرد آنان را چشیده بودند، پرداخت و آنان را متهم کرد که از ترس محبوبیت نظام شاهنشاهی جرات بیان حقیقت را ندارند.
❗️اما نکتهای که در یادداشت این استاد دانشگاه، مورد بیتوجهی قرار گرفت، اینکه زیباکلام بر اساس چه متر و مقیاسی، محبوبیت نظام شاهنشاهی را تایید کرده است؟
❗️نکته قابل تامل اینکه ایرانیان بین دو دوره تاریخی پهلویها در قالب نظام شاهنشاهی و #روحانیت در قالب نظام جمهوریاسلامی قرار دارند. بنابراین باید پذیرفت در این معادله، ناخودآگاه دوره قاجار از مقایسه خارج میشود چرا که کمتر کسی یا بهتر است این طور بیان شود تعداد انگشتشماری شاید از دوره قاجار مانده و آن را درک کرده باشند. پس فضای مقایسه دو گزاره #نظامپهلوی یا شاهنشاهی و نظام جمهوریاسلامی یک اتفاق کاملا بدیهیست و اگر هم کسی آن را به زبان نیاورد، قاعدتا چنین مقایسهای را، بارها و بارها از ذهنش عبور داده است.
❗️ با توجه به اینکه #صادقزیباکلام در مقام نویسنده، تحلیلگر و استاد دانشگاه، حرف میزند و نکته مهمتر اینکه خود نیز #پنجاهوهفتی به شمار میرود! قاعدتا نباید نسبت به چنین نتیجهای از سوی ایشان یعنی محبوبیت نظام شاهنشاهی بیتفاوت بود.
❗️البته ناگفته نماند بعد از اینکه در خرداد ۱۴۰۱ بعد از مصاحبه #رضاپهلوی و پخش مستقیم آن از شبکههای فارسی زبان خارج از کشور و بلافاصله پاسخگویی رهبری در ۱۴ خرداد از تریبون حرم آقای #خمینی که بازگشت به گذشته را ارتجاع خواندند. ناخودآگاه اذهان و گوش جامعه امروز ایران نسبت به واقعیتهای هر دو دوره، تیزتر و ناخودآگاه دو گانه مقایسه نظام #جمهوریاسلامی و #نظامشاهنشاهی در ساختار ذهنی جامعه شکل گرفت و البته بُلد هم شد.
❗️اجازه میخواهم با بیان مثالی، چنین مقایسهای را یک امر و اتفاق بدیهی برای اکثریت ملت ایران بدانم. تصور کنید شخصی درون استخر پر از آب یا دریا در حال غرق شدن است، قاعدتا اگر از بین افرادی که در کنار استخر یا #دریا حضور دارند، کسی که شخص در حال غرق شدن را نجات میدهد، مورد باور شخص نجات یافته قرار میگیرد. بنابراین اگر از او سوال کنند، از بین این افرادی که اینجا حضور دارند، چه کسی توانمندتر است، ناخودآگاه، نام فرد نجات دهنده را میبَرد.
❗️اگر از دانشآموزانی که دوران دبستان و دبیرستان را سپری کردند و از آنان سوال پرسیده شود چه معلمها و دبیرانی را توانمندتر و ...میدانید؟ قاعدتا پاسخشان، سمت و سوی معلم و دبیرانی میرود که
تاثیر مثبت و مطلوبی در زندگیشان گذاشته باشند. بنابراین چنین واقعیتهایی در تمام دنیا یک ذهنیت و احساس پذیرفته شده است.
❗️پس در دنیای امروز، مقایسه و انتخاب کردنها بین دو یا چندین گزاره، یک واقعیت بدیهی و البته علمیست. بنابراین افراد تاثیرگذاری که با هر جامعهای، احساس قرابت و خویشی داشته باشد، قاعدتا مورد توجه عقلی و احساسی قرار میگیرند. شاید زیباکلام خواسته است با زبان بیزبانی بگوید وقتی #حکمرانان و جامعه در تناسب فرهنگی و ...هم نباشند، قاعدتا از هم دور میشوند! بنابراین دوری از هر فرد و یا جریانی، نزدیکی به افراد و جریانهای دیگر را تولید میکند! و این واقعیت هم جزء طبیعت انسان است.
❗️حرف پایانی اینکه تمام جوامع دوست دارند مورد احترام و توجه باشند. بنابراین وقتی تعهدات و تعلقات مردم و #مسئولان در یک راستا باشند، قاعدتا نزدیکی و خویشی ایجاد میکند اما وقتی اولویتهای هر جامعهای با حکمرانان آن جامعه، تفاوت داشته باشند، قاعدتا دوری و جدایی به وجود میآورد. راز محبوبیتها نیز در همین همخوانیهاست!
@Roshanfkrane
💢 آیا اولویت مسئولانجمهوریاسلامی به جای ایرانداری و ملتداری، اسلامداری و شیعهداریست؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️فکر میکنم همگی گزاره تفاوت انسانها در انتخابهایشان است را قبول دارند! اگر با استناد به این گزاره از مسئولانجمهوریاسلامی سوال پرسیده شود بین ایران و اسلام، انتخاب اولتان چیست؟ قاعدتا پاسخ چنین سوالی را اکثریت ملت ایران میدانند. مقاله پیش رو به دنبال واکاوی درست یا غلط بودن چنین واقعیتی نیست. اما اگر همگان بر این نظر باشند که مملکتداری و توسعه علم است. قاعدتا واقعیتهای ایران امروز در موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و حتی مذهبی، گواه خروجی دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی در این ۴۴ سال زمامداریشان است.
❗️برای مثال برخی از علمای دینی واقعیتگرا و البته اسلامشناس و شیعهشناس مثل #آیتاللهعلویبروجردی بارها در نقطه نظراتشان بیان کردهاند، اسلام آمده که دین جامعه را نگهداری و نگهبانی کند. اسلام نیامده که اقتصاد، سیاست و ...جامعه را به پیشرفت و توسعه برساند.
❗️ گاه از خودم سوال میکنم اگر قرار بود فرمان زندگی اقتصادی، سیاسی و ...جوامع اروپایی و غربی، در دست ایدئولوژیها باشد و #ایدئولوژی آنان را به رشد و توسعه برساند، قاعدتا نقش #کلیسا در زمامداری جوامع اروپایی و غربی حذف نمیشد!
❗️سوال مهمتر اینکه نقش پررنگ و پُر نفوذ #آیتاللهسیستانی مرجع عالیقدر شیعیان در #عراق و ... به چه دلیل و دلایل است؟
❗️ نکته مهم اینکه در دنیای امروز، میشود برای هر عملکرد درست یا غلطی، منطقتراشی کرد. نمونه اخیر آن نیز توجیه و منطقتراشی حجتالاسلام #علیرضاپناهیان در خصوص کسب پول و ثروت و ...برای حفظ اسلام بود که سر و صدای کارشناسان دینی و غیر دینی را درآورد!
❗️در این روزها مصاحبهای هم در قالب تاریخ شفاهی از #حسیندهباشی با #آیتاللهحیدری در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود. آیتالله حیدری از وجود اختلاف و بیان دیدگاههای مختلف بین علمای اخباری و امامیه میگوید. اینکه حتی برخی از علمای پیشین مثل علامه #مجلسی مدعیاند که #قرآن سه جلد است، قرآنی که اکنون دست ماست و دو جلد دیگر آن همراه با ظهور امام زمان آورده میشود. در جایی از مصاحبه هم مطرح میکند آقای #خمینی مدعی بود فقه مصطلح در حوزههای علمیه اگر بدون در نظر گرفتن زمان و مکان باشد، توان اداره مملکت را ندارد. در نقطهای دیگر بیان میکند عملا در حوزههای علمیه اصل روایات الان محوریت دارد و ما اخیرا تئوری محوریت قرآن را مطرح کردیم که مشکلاتی درست شد! بنابراین وقتی عالمی مثل آیتالله حیدری در مصاحبهای از وجود #تحریفات، اختلافات، تضارب آرا و دیدگاههای مختلف فقهی و ...در حوزههای علمیه سخن میگوید، قاعدتا حکمرانان اسلامی هم با توجه به دامنه بزرگ و وسیع انواع و اقسام #روایات و #احادیث نمیتوانند نظر واحد و گرهگشایی را در موضوع اقتصاد، سیاست و حتی فرهنگ و ...در فضای مملکتداری ایران امروز ارائه بدهند.
❗️ اگر از اکثریت ملت #ایران سوال شود اگر احکام فقهی، زندگی چندوجهی آنان را مثل جوامع توسعه، به امنیت و ثروت و رفاه، میرساند، آیا باور و اعتقادشان نسبت به نتیجه گرفتن از حکومت اسلامی در قالب جمهوری، چندین برابر نمیشد؟ قاعدتا پاسخها آریست.
❗️ اما وقتی داد و فغانِ #روحانیت و علما، فقط در فضای دینگریزی جامعه امروز ایران و به ویژه در نسل جوان به آسمان رسیده، پیام نتیجه ادبیات اسلامی در عرصه حکمرانی آن چیست؟
❗️ بنابراین وقتی اکثریت جامعه امروز ایران نتایج اقدام و عملهای حکمرانان اسلامی را در زندگیشان به وضوح درک میکنند، قاعدتا #کرملینیها که خودشان پایهگذار ایدئولوژیهای زمامداری در فضای عدالت، #برابری #برادری و از این دست اصطلاحات بودهاند و هیچگاه نیز جز در عرصه نظامی، در عرصههای دیگر موفق نبودهاند، کاملا با حال و احوال و ذهنیت و دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی آشنا هستند بر همین اساس از نقطه خلا و ضعفِ ایرانگراییشان که قاعدتا در اولویت نیست، استفاده کرده و آرام آرام به دنبال هدیه دادن #جزایرسهگانه ایران به #امارات و تامین منافع ملیشان، از این بذل و بخشش سرزمینی هستند!
❗️میگویند جوامع در آزادی به تکامل میرسند. در این مقاله هیچ حرفی از #آزادی و #عدالت که نیاز فطری بشر است، نزدم تا متهم به غربگرایی نشوم.
❗️اما وقتی خروجی ۴۴ سال حکمرانی اسلامی، وضعیت موجود شده، آیا نباید #مسئولانجمهوریاسلامی را در جایگاه #متهم نشاند؟
❗️ نباید از آنان سوال کرد که به چه دلیل و دلایل حتی شعارهایی که خودتان ساخته و آن را به جامعه تحویل دادهاید را نتوانستید محقق کنید؟
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️فکر میکنم همگی گزاره تفاوت انسانها در انتخابهایشان است را قبول دارند! اگر با استناد به این گزاره از مسئولانجمهوریاسلامی سوال پرسیده شود بین ایران و اسلام، انتخاب اولتان چیست؟ قاعدتا پاسخ چنین سوالی را اکثریت ملت ایران میدانند. مقاله پیش رو به دنبال واکاوی درست یا غلط بودن چنین واقعیتی نیست. اما اگر همگان بر این نظر باشند که مملکتداری و توسعه علم است. قاعدتا واقعیتهای ایران امروز در موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و حتی مذهبی، گواه خروجی دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی در این ۴۴ سال زمامداریشان است.
❗️برای مثال برخی از علمای دینی واقعیتگرا و البته اسلامشناس و شیعهشناس مثل #آیتاللهعلویبروجردی بارها در نقطه نظراتشان بیان کردهاند، اسلام آمده که دین جامعه را نگهداری و نگهبانی کند. اسلام نیامده که اقتصاد، سیاست و ...جامعه را به پیشرفت و توسعه برساند.
❗️ گاه از خودم سوال میکنم اگر قرار بود فرمان زندگی اقتصادی، سیاسی و ...جوامع اروپایی و غربی، در دست ایدئولوژیها باشد و #ایدئولوژی آنان را به رشد و توسعه برساند، قاعدتا نقش #کلیسا در زمامداری جوامع اروپایی و غربی حذف نمیشد!
❗️سوال مهمتر اینکه نقش پررنگ و پُر نفوذ #آیتاللهسیستانی مرجع عالیقدر شیعیان در #عراق و ... به چه دلیل و دلایل است؟
❗️ نکته مهم اینکه در دنیای امروز، میشود برای هر عملکرد درست یا غلطی، منطقتراشی کرد. نمونه اخیر آن نیز توجیه و منطقتراشی حجتالاسلام #علیرضاپناهیان در خصوص کسب پول و ثروت و ...برای حفظ اسلام بود که سر و صدای کارشناسان دینی و غیر دینی را درآورد!
❗️در این روزها مصاحبهای هم در قالب تاریخ شفاهی از #حسیندهباشی با #آیتاللهحیدری در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود. آیتالله حیدری از وجود اختلاف و بیان دیدگاههای مختلف بین علمای اخباری و امامیه میگوید. اینکه حتی برخی از علمای پیشین مثل علامه #مجلسی مدعیاند که #قرآن سه جلد است، قرآنی که اکنون دست ماست و دو جلد دیگر آن همراه با ظهور امام زمان آورده میشود. در جایی از مصاحبه هم مطرح میکند آقای #خمینی مدعی بود فقه مصطلح در حوزههای علمیه اگر بدون در نظر گرفتن زمان و مکان باشد، توان اداره مملکت را ندارد. در نقطهای دیگر بیان میکند عملا در حوزههای علمیه اصل روایات الان محوریت دارد و ما اخیرا تئوری محوریت قرآن را مطرح کردیم که مشکلاتی درست شد! بنابراین وقتی عالمی مثل آیتالله حیدری در مصاحبهای از وجود #تحریفات، اختلافات، تضارب آرا و دیدگاههای مختلف فقهی و ...در حوزههای علمیه سخن میگوید، قاعدتا حکمرانان اسلامی هم با توجه به دامنه بزرگ و وسیع انواع و اقسام #روایات و #احادیث نمیتوانند نظر واحد و گرهگشایی را در موضوع اقتصاد، سیاست و حتی فرهنگ و ...در فضای مملکتداری ایران امروز ارائه بدهند.
❗️ اگر از اکثریت ملت #ایران سوال شود اگر احکام فقهی، زندگی چندوجهی آنان را مثل جوامع توسعه، به امنیت و ثروت و رفاه، میرساند، آیا باور و اعتقادشان نسبت به نتیجه گرفتن از حکومت اسلامی در قالب جمهوری، چندین برابر نمیشد؟ قاعدتا پاسخها آریست.
❗️ اما وقتی داد و فغانِ #روحانیت و علما، فقط در فضای دینگریزی جامعه امروز ایران و به ویژه در نسل جوان به آسمان رسیده، پیام نتیجه ادبیات اسلامی در عرصه حکمرانی آن چیست؟
❗️ بنابراین وقتی اکثریت جامعه امروز ایران نتایج اقدام و عملهای حکمرانان اسلامی را در زندگیشان به وضوح درک میکنند، قاعدتا #کرملینیها که خودشان پایهگذار ایدئولوژیهای زمامداری در فضای عدالت، #برابری #برادری و از این دست اصطلاحات بودهاند و هیچگاه نیز جز در عرصه نظامی، در عرصههای دیگر موفق نبودهاند، کاملا با حال و احوال و ذهنیت و دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی آشنا هستند بر همین اساس از نقطه خلا و ضعفِ ایرانگراییشان که قاعدتا در اولویت نیست، استفاده کرده و آرام آرام به دنبال هدیه دادن #جزایرسهگانه ایران به #امارات و تامین منافع ملیشان، از این بذل و بخشش سرزمینی هستند!
❗️میگویند جوامع در آزادی به تکامل میرسند. در این مقاله هیچ حرفی از #آزادی و #عدالت که نیاز فطری بشر است، نزدم تا متهم به غربگرایی نشوم.
❗️اما وقتی خروجی ۴۴ سال حکمرانی اسلامی، وضعیت موجود شده، آیا نباید #مسئولانجمهوریاسلامی را در جایگاه #متهم نشاند؟
❗️ نباید از آنان سوال کرد که به چه دلیل و دلایل حتی شعارهایی که خودتان ساخته و آن را به جامعه تحویل دادهاید را نتوانستید محقق کنید؟
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتگوی تلویزیون اخبار شیعه با #امیدفراغت، روزنامهنگار از تهران 👉🔸
💢 امید فراغت: یکی از عوامل ریشهای افزایش #خودکشی در #جمهوریاسلامی فقر است. جامعه امروز ایران دچار انواع و اقسام تناقضات است. پس از انقلاب اسلامی آقای #خمینی سخنی به این تعبیر داشتند که یک موی کوخنشینها را به کاخ نشینها نمیدهم و ناخودآگاه ترویج و تبلیغ #فقر در بطن جامعه به یک ویژگی تبدیل شد! بعدها مردم متوجه شدند پیامبر برای پیشبرد اهدافش با خانم خدیجهای ازدواج کرد که بسیار ثروتمند بود! امام اول شیعیان بیان کردند اگر فقر از یک در وارد شود، ایمان از در دیگر خارج میشود. جوانی که برای صاحب خانه شدن باید ۹۹ سال کار کند، آیا دچار افسردگی و ناامیدی نمیشود؟ وقتی #ازدواج کردن در جمهوریاسلامی تبدیل به آرزوی دستنیافتنی شده، آیا تولید افسردگی نمیکند؟
#اجتماعی
@Roshanfkrane
💢 امید فراغت: یکی از عوامل ریشهای افزایش #خودکشی در #جمهوریاسلامی فقر است. جامعه امروز ایران دچار انواع و اقسام تناقضات است. پس از انقلاب اسلامی آقای #خمینی سخنی به این تعبیر داشتند که یک موی کوخنشینها را به کاخ نشینها نمیدهم و ناخودآگاه ترویج و تبلیغ #فقر در بطن جامعه به یک ویژگی تبدیل شد! بعدها مردم متوجه شدند پیامبر برای پیشبرد اهدافش با خانم خدیجهای ازدواج کرد که بسیار ثروتمند بود! امام اول شیعیان بیان کردند اگر فقر از یک در وارد شود، ایمان از در دیگر خارج میشود. جوانی که برای صاحب خانه شدن باید ۹۹ سال کار کند، آیا دچار افسردگی و ناامیدی نمیشود؟ وقتی #ازدواج کردن در جمهوریاسلامی تبدیل به آرزوی دستنیافتنی شده، آیا تولید افسردگی نمیکند؟
#اجتماعی
@Roshanfkrane
🟡 چهل و پنج سال پیش در چُنین روزهایی (آیتالله #خمینی، نوفل لوشاتو)
✅ #بشردراظهارنظرخودش_آزاداست.
✅ اولین چیزی که برای انسان هست «آزادیِ بیان» است.
✅ مطبوعات در نشر همۀ حقایق و واقعیات آزادند.
✅ در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان عقاید خود آزادند.
✅ در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.
✅ یکی از بنیانهای اسلام «آزادی» است ..… بنیاد دیگر اسلام، اصل «استقلالِ ملی» است.
✅ حکومت اسلامی یک حکومتِ مبتنی بر «عدل و دموکراسی» است.
✅ دولت اسلامی یک «دولتِ دمکراتیک» به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.
✅ اما شكل حكومت ما «جمهوری» است، جمهوری به معنای اینكه «متكی به آرای اكثریّت» است.
✅ حکومت، «جمهوری» است «مثل سایر جمهوریها»، و احکام اسلام هم احکام مترقّی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.
✅ ولایت با جمهور مردم است.
✅ عزل مقاماتِ جمهوری اسلامی به دست «مردم» است.
برخلافِ نظام سلطنتی مقاماتْ «مادامالعمر نیست»، طول مسئولیت هر یک از مقامات محدود و موقّت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.
✅ عُلما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.
✅ این حكومت در همه مراتبِ خود «متكی به آرای مردم» و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
✅ من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت «جمهوری» است و «تكیه بر آرایِ ملت.»
✅ من چُنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفّلِ حكومت خواهند شد. روحانیون شغلشان چیز دیگری است.
✅ من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولتها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.
✅ قانون این است، عقل این است، حقوقِ بشر این است که: «سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»
✅ باید اختیارات دست «مردم» باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه «مقدّرات هر كسی باید دست خودش باشد.»
✅ حكومت اسلامی بر «حقوقِ بشر» و ملاحظهی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازهی اسلام ملاحظهی «حقوق بشر» را نكرده است.
«آزادی و دموكراسی» به تمام معنا در حكومت اسلامی است، «شخص اوّل» حكومت اسلامی با «آخرین فرد» مساوی است در امور.
✅ اسلام، هم «حقوق بشر» را محترم میشمارد و هم عمل میكند.
حقّى را از هیچكس نمیگیرد.
«حق آزادى» را از هیچكس نمیگیرد.
اجازه نمیدهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.
✅ ما که میگوئیم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به ١۴٠٠ سال پیش. ما میخواهیم به عدالتِ ١۴٠٠ سال پیش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.
✅ «دولت استبدادی» را نمیتوان حکومت اسلامی خواند ..… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.
✅ ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند «مرگ بر فلان کس»، آنها را نکشند.
✅ حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومتِ پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عُمَر.
✅ تمام «اقلیّتهای مذهبی» در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.
✅ جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.
✅ ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.
✅ زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.
✅ زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است. / کانال صبح اسلام
#تاریخ_معاصر #انتقادات #اجتماعی
#سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane
✅ #بشردراظهارنظرخودش_آزاداست.
✅ اولین چیزی که برای انسان هست «آزادیِ بیان» است.
✅ مطبوعات در نشر همۀ حقایق و واقعیات آزادند.
✅ در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان عقاید خود آزادند.
✅ در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.
✅ یکی از بنیانهای اسلام «آزادی» است ..… بنیاد دیگر اسلام، اصل «استقلالِ ملی» است.
✅ حکومت اسلامی یک حکومتِ مبتنی بر «عدل و دموکراسی» است.
✅ دولت اسلامی یک «دولتِ دمکراتیک» به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.
✅ اما شكل حكومت ما «جمهوری» است، جمهوری به معنای اینكه «متكی به آرای اكثریّت» است.
✅ حکومت، «جمهوری» است «مثل سایر جمهوریها»، و احکام اسلام هم احکام مترقّی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.
✅ ولایت با جمهور مردم است.
✅ عزل مقاماتِ جمهوری اسلامی به دست «مردم» است.
برخلافِ نظام سلطنتی مقاماتْ «مادامالعمر نیست»، طول مسئولیت هر یک از مقامات محدود و موقّت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.
✅ عُلما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.
✅ این حكومت در همه مراتبِ خود «متكی به آرای مردم» و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
✅ من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت «جمهوری» است و «تكیه بر آرایِ ملت.»
✅ من چُنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفّلِ حكومت خواهند شد. روحانیون شغلشان چیز دیگری است.
✅ من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولتها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.
✅ قانون این است، عقل این است، حقوقِ بشر این است که: «سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»
✅ باید اختیارات دست «مردم» باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه «مقدّرات هر كسی باید دست خودش باشد.»
✅ حكومت اسلامی بر «حقوقِ بشر» و ملاحظهی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازهی اسلام ملاحظهی «حقوق بشر» را نكرده است.
«آزادی و دموكراسی» به تمام معنا در حكومت اسلامی است، «شخص اوّل» حكومت اسلامی با «آخرین فرد» مساوی است در امور.
✅ اسلام، هم «حقوق بشر» را محترم میشمارد و هم عمل میكند.
حقّى را از هیچكس نمیگیرد.
«حق آزادى» را از هیچكس نمیگیرد.
اجازه نمیدهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.
✅ ما که میگوئیم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به ١۴٠٠ سال پیش. ما میخواهیم به عدالتِ ١۴٠٠ سال پیش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.
✅ «دولت استبدادی» را نمیتوان حکومت اسلامی خواند ..… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.
✅ ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند «مرگ بر فلان کس»، آنها را نکشند.
✅ حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومتِ پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عُمَر.
✅ تمام «اقلیّتهای مذهبی» در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.
✅ جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.
✅ ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.
✅ زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.
✅ زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است. / کانال صبح اسلام
#تاریخ_معاصر #انتقادات #اجتماعی
#سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane