🔷🔹گذری بر زندگی محمد رضا امامی اصفهانی🔹🔷
محمد رضا امامی اصفهانی از خوشنویسان صاحب‌نام قرن یازدهم معاصر شاه عباس اول و شاه سلیمان صفوی و از شاگردان علیرضا عباسی بوده است. او عمری طولانی داشته و به او «امام خطاطان» گفته‌اند.
او پدر محمد محسن امامی و جد علی‌نقی امامی بود که هر سه از کتیبه‌نویسان و خوشنویسان صاحب‌نام خط ثلث در دوره صفوی بوده‌اند و مجموعاً یک سده به کار کتیبه‌نگاری بناهای مختلف اصفهان، مشهد، قم و قزوین اشتغال داشته‌اند.
وقتی علیرضا عباسی در سال ۱۰۰۱ هجری به خدمت شاه عباس درآمد و در زمره ندیمان مخصوص وی داخل شد، شاه محمد رضا امامی و جمعی دیگر از خوشنویسان مانند محمد صالح اصفهانی و عبدالباقی تبریزی را بدو سپرد تا زیردست او خط ثلث را بیاموزند.
محمد رضا امامی، کتیبه نگاری ماهر در شهر اصفهان بود. «قسمت اعظم کتیبه‌هایی که نام او را بر خود دارند، در اصفهان هستند؛ ولی در قم، قزوین و مشهد نیز یافت می‌شوند. مشهد؛ شهری که به نظر می‌رسد محمد رضا امامی، آخرین سالهای عمر خود را در آنجا گذرانده است. او پس از ۵۰ سال اشتغال به شغل کتیبه‌نگاری، احتمالاً در این شهر درگذشته است. ⏪ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#مشاهیر_مدفون
#حرم_شناسی
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
محمد رضا امامی اصفهانی از خوشنویسان صاحب‌نام قرن یازدهم معاصر شاه عباس اول و شاه سلیمان صفوی و از شاگردان علیرضا عباسی بوده است. او عمری طولانی داشته و به او «امام خطاطان» گفته‌اند.
او پدر محمد محسن امامی و جد علی‌نقی امامی بود که هر سه از کتیبه‌نویسان و خوشنویسان صاحب‌نام خط ثلث در دوره صفوی بوده‌اند و مجموعاً یک سده به کار کتیبه‌نگاری بناهای مختلف اصفهان، مشهد، قم و قزوین اشتغال داشته‌اند.
وقتی علیرضا عباسی در سال ۱۰۰۱ هجری به خدمت شاه عباس درآمد و در زمره ندیمان مخصوص وی داخل شد، شاه محمد رضا امامی و جمعی دیگر از خوشنویسان مانند محمد صالح اصفهانی و عبدالباقی تبریزی را بدو سپرد تا زیردست او خط ثلث را بیاموزند.
محمد رضا امامی، کتیبه نگاری ماهر در شهر اصفهان بود. «قسمت اعظم کتیبه‌هایی که نام او را بر خود دارند، در اصفهان هستند؛ ولی در قم، قزوین و مشهد نیز یافت می‌شوند. مشهد؛ شهری که به نظر می‌رسد محمد رضا امامی، آخرین سالهای عمر خود را در آنجا گذرانده است. او پس از ۵۰ سال اشتغال به شغل کتیبه‌نگاری، احتمالاً در این شهر درگذشته است. ⏪ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#مشاهیر_مدفون
#حرم_شناسی
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
✍ادیب بجنوردی استادی که به تدریس عشق ورزید
در این حرم و در این جلوه‌گاه عشق، مردان بزرگی آرمیده‌اند که هرکدام برگ درخشانی از تاریخ را رقم زدند. یکی از انبوه این نام‌های درخشان ادیب بجنوردی است که هم اکنون در رواقی به نام دارالذکر( که در آن زمان مدرسه‌ای بود به نام علی نقی میرزا) آرمیده. و حکایتی دارد این صحن و سرا از زندگی این مردان بزرگ.
سال 1300ه.ق (1259ه.ش) دیده به جهان گشود، دو ساله بود که پدرش از دنیا رفت، در طول زندگیش دست از تلاش بر نداشت؛ زندگیش با آموختن و آموزش همراه بود، 15سال بیش نداشت که از زادگاهش روستای خراشاد در بجنورد به قصد ادامه تحصیل عازم مشهد شد.
دوری از دیار و خانواده و وارد شدن به شهری غریب، در ابتدا سخت بود؛ اما وجود پربرکت علی‌بن‌موسی الرضا – علیه السلام- در این شهر، این دوری را برایش آسان می‌ساخت. هجرت برای سید حسین، نقطه عطف و آغاز بود که او را به دنیای علم، پیوند داد.
دستی به قلم داشت و می‌نوشت. برخی از آثار به جای مانده از این استاد فرهیخته؛ عبارتند از: معراج، سیر طبیعت، مقدمه‌ای برتوحید مفضل و... .
شعر نیز می‌سرود؛ مجموعه اشعارش در سال 1380 ش به چاپ رسید.
این مرد بزرگ پس از سال‌ها خدمت به جامعه و مردمش، سرانجام روز یکشنبه 4 شهریور ماهِ سال 1341ه.ش دیده از جهان فرو بست و در حرم مطهر امام خوبیها علی‌بن‌موسی الرضا(ع)، به آرامش ابدی رسید. روحش شاد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
در این حرم و در این جلوه‌گاه عشق، مردان بزرگی آرمیده‌اند که هرکدام برگ درخشانی از تاریخ را رقم زدند. یکی از انبوه این نام‌های درخشان ادیب بجنوردی است که هم اکنون در رواقی به نام دارالذکر( که در آن زمان مدرسه‌ای بود به نام علی نقی میرزا) آرمیده. و حکایتی دارد این صحن و سرا از زندگی این مردان بزرگ.
سال 1300ه.ق (1259ه.ش) دیده به جهان گشود، دو ساله بود که پدرش از دنیا رفت، در طول زندگیش دست از تلاش بر نداشت؛ زندگیش با آموختن و آموزش همراه بود، 15سال بیش نداشت که از زادگاهش روستای خراشاد در بجنورد به قصد ادامه تحصیل عازم مشهد شد.
دوری از دیار و خانواده و وارد شدن به شهری غریب، در ابتدا سخت بود؛ اما وجود پربرکت علی‌بن‌موسی الرضا – علیه السلام- در این شهر، این دوری را برایش آسان می‌ساخت. هجرت برای سید حسین، نقطه عطف و آغاز بود که او را به دنیای علم، پیوند داد.
دستی به قلم داشت و می‌نوشت. برخی از آثار به جای مانده از این استاد فرهیخته؛ عبارتند از: معراج، سیر طبیعت، مقدمه‌ای برتوحید مفضل و... .
شعر نیز می‌سرود؛ مجموعه اشعارش در سال 1380 ش به چاپ رسید.
این مرد بزرگ پس از سال‌ها خدمت به جامعه و مردمش، سرانجام روز یکشنبه 4 شهریور ماهِ سال 1341ه.ش دیده از جهان فرو بست و در حرم مطهر امام خوبیها علی‌بن‌موسی الرضا(ع)، به آرامش ابدی رسید. روحش شاد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
✳️مبارزی که امام رضا(ع) به پیشواز او می‌رود!
در این قطعه از بهشت و در جوار امام مهربانی‌ها مردانی خفته‌اند که هر برگ از دفتر زندگیشان در تاریخ می‌درخشد و یاد آور ایمان و مجاهدت های آن‌هاست. از جمله عالِمانی که سعادت همجواری با مولایمان علی بن موسی الرضا (ع) نصیبشان شده آیه الله سید یونس اردبیلی است.
آیه الله حاج سید یونس اردبیلی سال 1296ه.ق در خانواده‌ای روحانی متولد شد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش اردبیل به پایان برد و برای ادامه تحصیل راهی زنجان، نجف و پس از آن کربلا شد.
وی از روحانیون مبارز و مخالف با کشف حجاب بود و بعد از واقعه گوهرشاد به دلیل موضع گیری که داشت؛ بازداشت شد. در کتاب «در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت» درباره شخصیت معنوی ایشان می خوانیم:« یکی از سادات نقل می کند: من در مشهد بودم، شبی خواب دیدم که حضرت رضا (ع)به پیشواز شخصی می‌آید، خیال کردم برای بنده است، صبح دیدم که جنازه‌ی مرحوم سید یونس - رحمه الله - را به صحن آوردند و از همان دری که امام (ع) به پیشواز می‌رفتند، وارد کردند.»
از آثار چاپ شده این استاد گرانقدر می‌توان به «فروعات علم اجمالی در علم اصول»، «معتقدات قاصر در اصول دین» و رساله عملیه تحت عنوان «وجیزالمسائل» اشاره کرد. سید یونس اردبیلی در سال 1377ه.ق مصادف با1337ه.ش در حالی که 84 سال از عمر پربارش می‌گذشت دعوت حق را لبیک گفت؛ پیکر ایشان به مشهد الرضا حمل و در جوار امام مهربانی‌ها در رواق دارالسعاده حرم مطهر به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
در این قطعه از بهشت و در جوار امام مهربانی‌ها مردانی خفته‌اند که هر برگ از دفتر زندگیشان در تاریخ می‌درخشد و یاد آور ایمان و مجاهدت های آن‌هاست. از جمله عالِمانی که سعادت همجواری با مولایمان علی بن موسی الرضا (ع) نصیبشان شده آیه الله سید یونس اردبیلی است.
آیه الله حاج سید یونس اردبیلی سال 1296ه.ق در خانواده‌ای روحانی متولد شد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش اردبیل به پایان برد و برای ادامه تحصیل راهی زنجان، نجف و پس از آن کربلا شد.
وی از روحانیون مبارز و مخالف با کشف حجاب بود و بعد از واقعه گوهرشاد به دلیل موضع گیری که داشت؛ بازداشت شد. در کتاب «در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت» درباره شخصیت معنوی ایشان می خوانیم:« یکی از سادات نقل می کند: من در مشهد بودم، شبی خواب دیدم که حضرت رضا (ع)به پیشواز شخصی می‌آید، خیال کردم برای بنده است، صبح دیدم که جنازه‌ی مرحوم سید یونس - رحمه الله - را به صحن آوردند و از همان دری که امام (ع) به پیشواز می‌رفتند، وارد کردند.»
از آثار چاپ شده این استاد گرانقدر می‌توان به «فروعات علم اجمالی در علم اصول»، «معتقدات قاصر در اصول دین» و رساله عملیه تحت عنوان «وجیزالمسائل» اشاره کرد. سید یونس اردبیلی در سال 1377ه.ق مصادف با1337ه.ش در حالی که 84 سال از عمر پربارش می‌گذشت دعوت حق را لبیک گفت؛ پیکر ایشان به مشهد الرضا حمل و در جوار امام مهربانی‌ها در رواق دارالسعاده حرم مطهر به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
🔷🔹عبدالجواد ادیب نیشابوری
دارالسیاده در دل خود بزرگان زیادی را جای داده است، مقامات، علما، شعرا و ... . یکی از این افراد استاد گرانقدری ست که امروزه بیشتر او را با لقب ادیب نیشابوری می‌شناسیم.
عبدالجواد ادیب نیشابوری از استادان ملک الشعرای بهار بود و حافظه بسیار خوبی داشت و به مطالعه علاقه‌مند بود؛ با اینکه بینایی چشم راستش را در کودکی بر اثر آبله از دست داده بود؛ خیلی از شب‌ها تا صبح بیدار می‌ماند و مطالعه می‌کرد. از دیگر خصوصیات این عالِم بزرگوار مبارزه وی با جهل و ریا بود. در مورد اتفاقات جامعه خویش نیز بی‌تفاوت نبود و جریان‌های سیاسی را دنبال می‌کرد.
میرزا عبدالجواد در حرم مطهر تدریس می‌کرد. طلبه‌های زیادی علاقه‌مند به شرکت در کلاس‌های وی بودند و تعداد آنها خیلی اوقات به بیش از سیصد نفر می‌رسید. از تعلیم دیدگان مکتب وی، فرهیختگانی چون؛ بدیع الزمان فروزانفر، محمدتقی ادیب نیشابوری، محمدعلی بامداد، سیدجلال الدین تهرانی، سیدحسن مشکان طبسی، ملک الشعرای بهار، محمدتقی مدرس رضوی و محمود فرخ هستند که خدمات زیادی به جامعه علمی و ادبی ارائه نموده‌اند.
از آثار این استاد گرانقدر می‌توان "لآلی مکنون" (گوهرهای پنهان) را نام برد که در سال1333ه.ق در مشهد به چاپ رسید.
این استاد گرانقدر سرانجام صبح جمعه ششم خرداد 1305 ه.ش (1344 ه.ق) در سن 63 سالگی، دعوت حق را لبیک گفت و در حرم مطهر امام رضا علیه السلام در رواق دارالسیاده به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
دارالسیاده در دل خود بزرگان زیادی را جای داده است، مقامات، علما، شعرا و ... . یکی از این افراد استاد گرانقدری ست که امروزه بیشتر او را با لقب ادیب نیشابوری می‌شناسیم.
عبدالجواد ادیب نیشابوری از استادان ملک الشعرای بهار بود و حافظه بسیار خوبی داشت و به مطالعه علاقه‌مند بود؛ با اینکه بینایی چشم راستش را در کودکی بر اثر آبله از دست داده بود؛ خیلی از شب‌ها تا صبح بیدار می‌ماند و مطالعه می‌کرد. از دیگر خصوصیات این عالِم بزرگوار مبارزه وی با جهل و ریا بود. در مورد اتفاقات جامعه خویش نیز بی‌تفاوت نبود و جریان‌های سیاسی را دنبال می‌کرد.
میرزا عبدالجواد در حرم مطهر تدریس می‌کرد. طلبه‌های زیادی علاقه‌مند به شرکت در کلاس‌های وی بودند و تعداد آنها خیلی اوقات به بیش از سیصد نفر می‌رسید. از تعلیم دیدگان مکتب وی، فرهیختگانی چون؛ بدیع الزمان فروزانفر، محمدتقی ادیب نیشابوری، محمدعلی بامداد، سیدجلال الدین تهرانی، سیدحسن مشکان طبسی، ملک الشعرای بهار، محمدتقی مدرس رضوی و محمود فرخ هستند که خدمات زیادی به جامعه علمی و ادبی ارائه نموده‌اند.
از آثار این استاد گرانقدر می‌توان "لآلی مکنون" (گوهرهای پنهان) را نام برد که در سال1333ه.ق در مشهد به چاپ رسید.
این استاد گرانقدر سرانجام صبح جمعه ششم خرداد 1305 ه.ش (1344 ه.ق) در سن 63 سالگی، دعوت حق را لبیک گفت و در حرم مطهر امام رضا علیه السلام در رواق دارالسیاده به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
#مشاهیر_مدفون
🔷🔹استاد محمدباقر حکمت‌نیا
استعداد فوق‌العاده او در مدرسه همه را شگفت زده می‌کرد. از کودکی به علوم دینی علاقه‌مند بود و این کشش و علاقه تا بزرگسالی با او همراه بود تا اینکه در سال 1314ه.ش به شهر قم سفر کرد. وی متولد آذرشهر بود و در 18 بهمن 1298ه.ش مصادف با 14جمادی الاول 1338ه.ق در این شهر متولد شد.
سفر ایشان به قم همزمان با جریان کشف حجاب توسط رضاخان بود.
در قم از محضر اساتید برجسته‌ای چون آیه‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری، آیات حجت، خوانساری و میرزا محمد فیض برد. ایشان مورد علاقه خاص آیت الله کاشانی قرار داشتند. او با فرقه‌گرایی و صوفی‌گری و اندیشه‌های الحادی به مبارزه برخواست. ایشان توحید را سرحیات و حیات را منبعث از توحید می‌دانست.
این استاد ارجمند در سالهای پایانی عمر خود در مشهد حضور داشت و در این شهر نیز به تدریس و تربیت شاگردان مبادرت ورزید. سرانجام در بهمن سال1380رخت از این سرای خاکی بربست و به دیدار محبوب ازلی خود شتافت و در حرم مطهر، ورودی کفشداری 10صحن آزادی به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
🔷🔹استاد محمدباقر حکمت‌نیا
استعداد فوق‌العاده او در مدرسه همه را شگفت زده می‌کرد. از کودکی به علوم دینی علاقه‌مند بود و این کشش و علاقه تا بزرگسالی با او همراه بود تا اینکه در سال 1314ه.ش به شهر قم سفر کرد. وی متولد آذرشهر بود و در 18 بهمن 1298ه.ش مصادف با 14جمادی الاول 1338ه.ق در این شهر متولد شد.
سفر ایشان به قم همزمان با جریان کشف حجاب توسط رضاخان بود.
در قم از محضر اساتید برجسته‌ای چون آیه‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری، آیات حجت، خوانساری و میرزا محمد فیض برد. ایشان مورد علاقه خاص آیت الله کاشانی قرار داشتند. او با فرقه‌گرایی و صوفی‌گری و اندیشه‌های الحادی به مبارزه برخواست. ایشان توحید را سرحیات و حیات را منبعث از توحید می‌دانست.
این استاد ارجمند در سالهای پایانی عمر خود در مشهد حضور داشت و در این شهر نیز به تدریس و تربیت شاگردان مبادرت ورزید. سرانجام در بهمن سال1380رخت از این سرای خاکی بربست و به دیدار محبوب ازلی خود شتافت و در حرم مطهر، ورودی کفشداری 10صحن آزادی به خاک سپرده شد.
#حرم_شناسی
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
✳️همت پیر 👈نگاهی کوتاه به زندگی پیر پالان دوز
مقبره پیرپالان دوز یکی از بناهای تاریخی دوره صفویه است که در جوار حرم مطهر رضوی و در نزدیکی یکی از ورودی‌های اصلی حرم به نام ورودی نواب صفوی که مردم مشهد از آن با عنوان ورودی پایین خیابان (به دلیل قرار داشتن در قسمت پایین پای حضرت) نیز نام می‌برند؛ قرار گرفته است. این بنای ساده و در عین حال زیبا که نشان از هنر و فرهنگ ایرانی دارد؛ در سال 985 ه.ق ساخته شده ؛ یعنی زمانی که بیش از 700 سال از شهادت امام رضا علیه السلام می‌گذشته؛ بنابراین قدمت ساخت آن از حرم مطهر رضوی کمتر است اما همجواریش با حرم مطهر امام رضا(ع) در محبوبیت و شهرت آن بی‌تأثیر نبوده و اکثر زائران رضوی پس از زیارت مولایشان علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) به دیدار این مکان می‌آیند و از سکوت و آرامش آن بهره می‌برند.
دلیل معروف شدن شیخ محمد عارف عباسی به پیر پالان‌دوز می‌تواند به دلیل پیشه وی باشد؛ زیرا شغل شیخ کفش‌دوزی بوده و از آنجایی که کفش‌دوز را پاره‌دوز هم می‌گویند؛ به مرور زمان لفظ «پاره‌دوز» به «پالان‌دوز» تغییر یافته است.
در طرح نوسازی حریم حرم مطهر، فضاهای جانبی بنا توسعه پیدا کرد و یک حیاط با رواق‌هایی در اطراف به آن افزوده گردید؛ پس از پیرپالان‌دوز شخصیت‌های دیگری نیز در این مکان به خاک سپرده شدند.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
مقبره پیرپالان دوز یکی از بناهای تاریخی دوره صفویه است که در جوار حرم مطهر رضوی و در نزدیکی یکی از ورودی‌های اصلی حرم به نام ورودی نواب صفوی که مردم مشهد از آن با عنوان ورودی پایین خیابان (به دلیل قرار داشتن در قسمت پایین پای حضرت) نیز نام می‌برند؛ قرار گرفته است. این بنای ساده و در عین حال زیبا که نشان از هنر و فرهنگ ایرانی دارد؛ در سال 985 ه.ق ساخته شده ؛ یعنی زمانی که بیش از 700 سال از شهادت امام رضا علیه السلام می‌گذشته؛ بنابراین قدمت ساخت آن از حرم مطهر رضوی کمتر است اما همجواریش با حرم مطهر امام رضا(ع) در محبوبیت و شهرت آن بی‌تأثیر نبوده و اکثر زائران رضوی پس از زیارت مولایشان علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) به دیدار این مکان می‌آیند و از سکوت و آرامش آن بهره می‌برند.
دلیل معروف شدن شیخ محمد عارف عباسی به پیر پالان‌دوز می‌تواند به دلیل پیشه وی باشد؛ زیرا شغل شیخ کفش‌دوزی بوده و از آنجایی که کفش‌دوز را پاره‌دوز هم می‌گویند؛ به مرور زمان لفظ «پاره‌دوز» به «پالان‌دوز» تغییر یافته است.
در طرح نوسازی حریم حرم مطهر، فضاهای جانبی بنا توسعه پیدا کرد و یک حیاط با رواق‌هایی در اطراف به آن افزوده گردید؛ پس از پیرپالان‌دوز شخصیت‌های دیگری نیز در این مکان به خاک سپرده شدند.
#حرم_شناسی
#مشاهیر_مدفون
کانال تلویزیون رضوی 📺🕌
