🤔پرسش
❔امام صادق، امامِ الهی یا امامِ میکروب و مروج بیماری؟!
✍🏻در کتب شیعیان، اسنادی امده است از ائمه شیعه که مطابق آن ثابت می‌شود که آنان افرادی بسیار کثیف و مروج میکروب و بیماری بودند.
✍🏻به عنوان مثال در کتب شیعه با اسناد صحیح آمده است که امام صادق می‌گوید هر گاه سگ یا موشی درون روغن مایع یا روغن جامد افتاد، شما نباید آن روغن را دور بیاندازید، بلکه می‌توانید آن روغن را مصرف کنید:
#متن_عربی: ۴ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الأعرج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الفارة والكلب يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.
#منبع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۶ صفحه : ۲۶۱
#ترجمه: امام صادق در پاسخ به این پرسش که اگر موش یا سگ، درون ظرفِ روغن مایع یا جامد بیافتد و بیرون آید چه حکمی دارد؟ گفت: خوردنِ آن روغن بلامانع است(اشکالی ندارد).
#منبع: ترجمه فروع کافی، جلد ۷ صفحه ۶۴۵
💠#پاسخ💠
1⃣اولا در سند روایت سعید الاعرج است که توثیقی ندارد و مجهول است ، بنابراین روایت فوق سندا مشکوک است .
📚زبده المقال ج 1 ص 488
2⃣ ثانیا ، بنا بر فرض صحت روایت ، #محتمل است که روایت از باب تقیه صادر شده باشد ، زیرا در روایت گفته شده که اگر سگ در روغن بیفتد ، خوردن آن بی اشکال است ، در حالی که سگ طبق فقه شیعه #نجس_العین است و موجب نجاست روغن می شود ، خوردن چیز نجس هم جایز نیست . اما برخی از اهل سنت ( #مالکیه ) سگ را نجس نمی دانند ، احتمال است که روایت فوق از روی تقیه ، مطابق با نظر آنان #صادر شده باشد .
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ج 1 ص 24 « الکلب نجس الا عند مالک »
3⃣ ثالثا ، باز هم بنا بر فرض صحت روایت و این که روغن مذکور جامد بوده و سبب سرایت نجاست نشود ، امام پاسخ می دهد که چون موش نجس العین نیست و سگ هم که نجس العین است در روغن مایع نیفتاده تا آن را نجس کند ،خوردن چنین #روغنی چون نجس نشده است ، حرام نیست .
4⃣اگر چه خوردن روغن مذکور به خاطر عدم نجاست جایز است ، اما به خاطر رعایت #پاکیزگی بهتر است از آن پرهیز شود ، زیرا به هر حال روغن با بدن حیواناتی تماس برقرار کرده است .
❕خداوند می فرماید ؛
« از تو سوال می کنند چه چیزهایی برای آنها حلال شده است بگو آنچه پاکیزه است برای شما حلال گردیده است»
🔷مائده 4
👌و در آیه دیگر می فرماید ؛
« پیامبر پاکیزه ها را برای آنان حلال می شمرد و ناپاکها و خبائث را تحریم می کند»
🔷اعراف157
👌درباره خبائث گفته شده است که مراد هر آنچه است که انسان در ذات و طبع سالم خود از آن متنفر باشد .
📚زبده البیان ، محقق اردبیلی ، ص631 _ مسالک الافهام ج1 ص146
🔸پیامبر گرامی هم فرمود ؛
« همانا اسلام پاکیزه است ، پس شما هم پاکیزه باشید ، زیرا جز شخص پاکیزه به بهشت نمی رود »
📚میزان الحکمه ج 12 ص 264
🔸#خلاصه_پاسخ ؛
👌روایت سندا مشکوک و #ضعیف است و از سوی دیگر احتمال است از روی #تقیه صادر شده باشد ، بر فرض صحت هم تنها بیان می کند که چون روغن مذکور مثلا جامد بوده و #نجس نشده ، خوردن آن جایز است ، اما از باب رعایت بهداشت و خوردن اشیاء #پاکیزه ، بهتر اجتناب از خوردن چنین روغنی است .
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht.
❔امام صادق، امامِ الهی یا امامِ میکروب و مروج بیماری؟!
✍🏻در کتب شیعیان، اسنادی امده است از ائمه شیعه که مطابق آن ثابت می‌شود که آنان افرادی بسیار کثیف و مروج میکروب و بیماری بودند.
✍🏻به عنوان مثال در کتب شیعه با اسناد صحیح آمده است که امام صادق می‌گوید هر گاه سگ یا موشی درون روغن مایع یا روغن جامد افتاد، شما نباید آن روغن را دور بیاندازید، بلکه می‌توانید آن روغن را مصرف کنید:
#متن_عربی: ۴ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الأعرج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الفارة والكلب يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.
#منبع: الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۶ صفحه : ۲۶۱
#ترجمه: امام صادق در پاسخ به این پرسش که اگر موش یا سگ، درون ظرفِ روغن مایع یا جامد بیافتد و بیرون آید چه حکمی دارد؟ گفت: خوردنِ آن روغن بلامانع است(اشکالی ندارد).
#منبع: ترجمه فروع کافی، جلد ۷ صفحه ۶۴۵
💠#پاسخ💠
1⃣اولا در سند روایت سعید الاعرج است که توثیقی ندارد و مجهول است ، بنابراین روایت فوق سندا مشکوک است .
📚زبده المقال ج 1 ص 488
2⃣ ثانیا ، بنا بر فرض صحت روایت ، #محتمل است که روایت از باب تقیه صادر شده باشد ، زیرا در روایت گفته شده که اگر سگ در روغن بیفتد ، خوردن آن بی اشکال است ، در حالی که سگ طبق فقه شیعه #نجس_العین است و موجب نجاست روغن می شود ، خوردن چیز نجس هم جایز نیست . اما برخی از اهل سنت ( #مالکیه ) سگ را نجس نمی دانند ، احتمال است که روایت فوق از روی تقیه ، مطابق با نظر آنان #صادر شده باشد .
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ج 1 ص 24 « الکلب نجس الا عند مالک »
3⃣ ثالثا ، باز هم بنا بر فرض صحت روایت و این که روغن مذکور جامد بوده و سبب سرایت نجاست نشود ، امام پاسخ می دهد که چون موش نجس العین نیست و سگ هم که نجس العین است در روغن مایع نیفتاده تا آن را نجس کند ،خوردن چنین #روغنی چون نجس نشده است ، حرام نیست .
4⃣اگر چه خوردن روغن مذکور به خاطر عدم نجاست جایز است ، اما به خاطر رعایت #پاکیزگی بهتر است از آن پرهیز شود ، زیرا به هر حال روغن با بدن حیواناتی تماس برقرار کرده است .
❕خداوند می فرماید ؛
« از تو سوال می کنند چه چیزهایی برای آنها حلال شده است بگو آنچه پاکیزه است برای شما حلال گردیده است»
🔷مائده 4
👌و در آیه دیگر می فرماید ؛
« پیامبر پاکیزه ها را برای آنان حلال می شمرد و ناپاکها و خبائث را تحریم می کند»
🔷اعراف157
👌درباره خبائث گفته شده است که مراد هر آنچه است که انسان در ذات و طبع سالم خود از آن متنفر باشد .
📚زبده البیان ، محقق اردبیلی ، ص631 _ مسالک الافهام ج1 ص146
🔸پیامبر گرامی هم فرمود ؛
« همانا اسلام پاکیزه است ، پس شما هم پاکیزه باشید ، زیرا جز شخص پاکیزه به بهشت نمی رود »
📚میزان الحکمه ج 12 ص 264
🔸#خلاصه_پاسخ ؛
👌روایت سندا مشکوک و #ضعیف است و از سوی دیگر احتمال است از روی #تقیه صادر شده باشد ، بر فرض صحت هم تنها بیان می کند که چون روغن مذکور مثلا جامد بوده و #نجس نشده ، خوردن آن جایز است ، اما از باب رعایت بهداشت و خوردن اشیاء #پاکیزه ، بهتر اجتناب از خوردن چنین روغنی است .
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht.