#قتل_دختر_سیزده_ساله_قصاص_پدر
🤔#پرسش
❔لطفا در مورد قتل دختر سیزده ساله توسط پدرش توضیح دهید و بگویید نظر اسلام درباره قصاص پدری که فرزندش را کشته چیست وچرا لطفا با سند بیان فرمایید ❗️❗️
💠#پاسخ💠
1⃣در این شکی نیست که قتل نفس گناهی بس بزرگ است تا جایی که می توان گفت در آيات قرآن و روايات اسلامى تعبيراتى که درباره ريختن خون بى گناهان آمده ، شبيه آن در هيچ موضوع ديگرى ديده نمى شود .
❕از جمله در آيه 32 سوره مائده آمده است: «به همين جهت بر بنى اسرائيل مقرر داشتيم كه هر كس، انسانى را بدون ارتكاب قتل يا فساد در روى زمين بكشد، چنان است كه گويى همه انسانها را كشته است».
👌در آيه 93 سوره نساء آمده است ؛ « هركس فرد با ايمانى را از روى عمد به قتل برساند مجازات او دوزخ است در حالى كه جاودانه در آن خواهد بود و خداوند بر او غضب مى كند و او را از رحمتش دور مى سازد و مجازات بزرگى براى او آماده ساخته است»
👌از تعبير به «خلود و جاودانگى در آتش» چنين بر مى آيد كه قاتلِ عمد ، باايمان از دنيا نخواهد رفت، زيرا مى دانيم هيچ فرد باايمانى خلود و جاودانگى در آتش ندارد.
❕در حديثى از پيامبر گرامی نقل شده است ؛
«تمام دنيا ويران شود در پيشگاه خداوند آسانتر از اين است كه خونى به ناحق ريخته شود»
📚میزان الحکمه ج 9 ص 289
2⃣قبح قتل عمد آنجایی شدیدتر می شود که در قبال فرزند ، آن هم فرزند دختر صورت گیرد ، در حالی که وظیفه رسیدگی انسان در برابر فرزند دختر به مراتب سنگین تر است .
❕پیامبر گرامی فرمود ؛
« خداوند تبارك و تعالى به زنان مهربانتر از مردان است. هيچ مردى نيست كه زنى از محارم خود را خوشحال سازد، مگر اينكه خداوند متعال در روز قيامت او را شادمان گرداند. »
📚الکافی ج 6 ص 6
👌و فرمود ؛
« هر كس كه برايش دختر به دنيا آيد و او را اذيّت نكند و حقيرش نشمارد و فرزندان- يعنى پسران- خود را بر او ترجيح ندهد، خداوند به واسطه آن دختر او را به بهشت مى برد. »
📚میزان الحکمه ج 13 ص 484
3⃣جریان کشته شدن دختر سیزده ساله به ما فهماند که آزادی ارتباط دختر و پسر و دوستی های بی اساس خیابانی می تواند چه پیامدهای شوم و خطرناکی برای افراد و اجتماع داشته باشد ، به خاطر همین مفاسد و پیامدها است که چنین ارتباطاتی در اسلام ممنوع است ، چنان که خداوند در وصف زنانی که شایسته ازدواج هستند می گوید ؛
« مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدان » « مشروط بر اينكه پاكدامن باشند نه مرتكب زنا بطور آشكار شوند و نه دوست پنهانى بگيرند » ( نساء 25)
❕امام باقر عليه السلام درباره آيه «به كارهاى زشت چه آشکار و چه پنهان نزديك نشويد ( انعام 151) فرمود ؛ زشتى آشكار، زناست و زشتى پنهان، داشتن رابطه دوستانه [با نامحرم] »
📚مجمع البیان ج 4 ص 590
❕در کتاب المحجه البیضاء مرحوم فیض کاشانی هم چنین آمده است ؛
« آورده اند كه عابدِ دوره گرد ازدى، در اثناى گردش خويش، به الياس عليه السلام برخورد. الياس عليه السلام، او را به ازدواج كردن فرمان داد و از ترك ازدواج، نهيَش كرد و سپس فرمود: «با چهار طايفه از زنان، ازدواج مكن: مُختلعه، مُباريه، عاهِره، و ناشِزه». مختلعه، زنى است كه هر دم، بى جهت، تقاضاى [طلاقِ] خُلع مىكند. مباريه، زنى است كه با مال و منال دنيا، بر ديگر زنان، مباهات و فخرفروشى مى كند. عاهره، ( زنی است که با دیگران رابطه دوستی پنهانی می گیرد ) خداوند متعال فرموده است: «نه زنانى كه [پنهانى] دوستِ مرد مى گيرند»، و ناشزه، زنى است كه در كردار و گفتار، بر شوى خويش بلندى مى كند »
📚المحجه البیضاء ج 3 ص 86
🔸ادامه 👇
🤔#پرسش
❔لطفا در مورد قتل دختر سیزده ساله توسط پدرش توضیح دهید و بگویید نظر اسلام درباره قصاص پدری که فرزندش را کشته چیست وچرا لطفا با سند بیان فرمایید ❗️❗️
💠#پاسخ💠
1⃣در این شکی نیست که قتل نفس گناهی بس بزرگ است تا جایی که می توان گفت در آيات قرآن و روايات اسلامى تعبيراتى که درباره ريختن خون بى گناهان آمده ، شبيه آن در هيچ موضوع ديگرى ديده نمى شود .
❕از جمله در آيه 32 سوره مائده آمده است: «به همين جهت بر بنى اسرائيل مقرر داشتيم كه هر كس، انسانى را بدون ارتكاب قتل يا فساد در روى زمين بكشد، چنان است كه گويى همه انسانها را كشته است».
👌در آيه 93 سوره نساء آمده است ؛ « هركس فرد با ايمانى را از روى عمد به قتل برساند مجازات او دوزخ است در حالى كه جاودانه در آن خواهد بود و خداوند بر او غضب مى كند و او را از رحمتش دور مى سازد و مجازات بزرگى براى او آماده ساخته است»
👌از تعبير به «خلود و جاودانگى در آتش» چنين بر مى آيد كه قاتلِ عمد ، باايمان از دنيا نخواهد رفت، زيرا مى دانيم هيچ فرد باايمانى خلود و جاودانگى در آتش ندارد.
❕در حديثى از پيامبر گرامی نقل شده است ؛
«تمام دنيا ويران شود در پيشگاه خداوند آسانتر از اين است كه خونى به ناحق ريخته شود»
📚میزان الحکمه ج 9 ص 289
2⃣قبح قتل عمد آنجایی شدیدتر می شود که در قبال فرزند ، آن هم فرزند دختر صورت گیرد ، در حالی که وظیفه رسیدگی انسان در برابر فرزند دختر به مراتب سنگین تر است .
❕پیامبر گرامی فرمود ؛
« خداوند تبارك و تعالى به زنان مهربانتر از مردان است. هيچ مردى نيست كه زنى از محارم خود را خوشحال سازد، مگر اينكه خداوند متعال در روز قيامت او را شادمان گرداند. »
📚الکافی ج 6 ص 6
👌و فرمود ؛
« هر كس كه برايش دختر به دنيا آيد و او را اذيّت نكند و حقيرش نشمارد و فرزندان- يعنى پسران- خود را بر او ترجيح ندهد، خداوند به واسطه آن دختر او را به بهشت مى برد. »
📚میزان الحکمه ج 13 ص 484
3⃣جریان کشته شدن دختر سیزده ساله به ما فهماند که آزادی ارتباط دختر و پسر و دوستی های بی اساس خیابانی می تواند چه پیامدهای شوم و خطرناکی برای افراد و اجتماع داشته باشد ، به خاطر همین مفاسد و پیامدها است که چنین ارتباطاتی در اسلام ممنوع است ، چنان که خداوند در وصف زنانی که شایسته ازدواج هستند می گوید ؛
« مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدان » « مشروط بر اينكه پاكدامن باشند نه مرتكب زنا بطور آشكار شوند و نه دوست پنهانى بگيرند » ( نساء 25)
❕امام باقر عليه السلام درباره آيه «به كارهاى زشت چه آشکار و چه پنهان نزديك نشويد ( انعام 151) فرمود ؛ زشتى آشكار، زناست و زشتى پنهان، داشتن رابطه دوستانه [با نامحرم] »
📚مجمع البیان ج 4 ص 590
❕در کتاب المحجه البیضاء مرحوم فیض کاشانی هم چنین آمده است ؛
« آورده اند كه عابدِ دوره گرد ازدى، در اثناى گردش خويش، به الياس عليه السلام برخورد. الياس عليه السلام، او را به ازدواج كردن فرمان داد و از ترك ازدواج، نهيَش كرد و سپس فرمود: «با چهار طايفه از زنان، ازدواج مكن: مُختلعه، مُباريه، عاهِره، و ناشِزه». مختلعه، زنى است كه هر دم، بى جهت، تقاضاى [طلاقِ] خُلع مىكند. مباريه، زنى است كه با مال و منال دنيا، بر ديگر زنان، مباهات و فخرفروشى مى كند. عاهره، ( زنی است که با دیگران رابطه دوستی پنهانی می گیرد ) خداوند متعال فرموده است: «نه زنانى كه [پنهانى] دوستِ مرد مى گيرند»، و ناشزه، زنى است كه در كردار و گفتار، بر شوى خويش بلندى مى كند »
📚المحجه البیضاء ج 3 ص 86
🔸ادامه 👇