پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#موضوع_اعتقادی_تاریخی

#جاریه_علی_کنیز_فاطمه_عصمت

🤔#پرسش

در روایتی آمده است «کسی به حضرت علی #کنیزی هدیه داد. روزی حضرت زهرا وارد منزل شد و مشاهده کرد که علی سر بر پای کنیز گذاشته و خوابیده‌ است. حضرت زهرا به نشانه اعتراض پیش پیامبر اکرم رفتند که #جبرئیل نازل شد و گفت: حضرت فاطمه حق ندارد که اعتراض کند و باید برگردد»آیا چنین رفتاری از حضرت زهرا که دارای #عصمت بوده اند صحیح است


💠#پاسخ💠

👌روایتی است که شیخ صدوق در #علل الشرایع خود نقل می کند از ابوذر غفاری که می گوید؛

« همراه جعفر بن ابی‌طالب به حبشه مهاجرت کردیم، در آن‌جا کنیزى به ارزش چهارهزار دهم به #جعفر هدیه داده شد که بعد از بازگشت به مدینه، او آن کنیز را به برادرش على هدیه داد تا در خدمت آن‌حضرت باشد. على کنیز را در خانه #فاطمه گذاشت. روزى فاطمه وارد منزل شد و دید سر على در دامن آن #کنیز است، پرسید: «یا ابا الحسن با او تماس برقرار کرده‌اى؟» على فرمود: «به خدا سوگند نه، اى دختر پیامبر ...؛ منظور تو از این سؤال چیست؟» فاطمه گفت: «اجازه می‌دهى به منزل پدرم رسول خدا بروم؟» على فرمود: «می‌توانی بروی». فاطمه چادر به سر نمود، روبند و #نقاب انداخت و به سمت منزل پیامبر اکرم رفت.

🔷قبل از این‌که فاطمه به منزل پدرش برسد جبرئیل نازل شد و گفت: یا محمّد خداوند به تو #سلام می‌رساند و می‌فرماید: «فاطمه نزدت خواهد آمد و از على شکایت خواهد کرد، از او درباره على چیزى قبول مکن»، در این هنگام فاطمه داخل شد، پیامبر به او فرمود: «آمده‌اى از على #شکایت کنى؟» فاطمه : به خداى کعبه قسم که برای چنین کاری آمده‌ام. پیامبر : «به سوى علی بازگرد و به او بگو: هر طور که تو بخواهی مطیعت خواهم بود». فاطمه بازگشت و به آن‌حضرت سه بار گفت: یا ابا الحسن #رضایت و خشنودى تو را می‌خواهم. على فرمود: «شکایتم را نزد دوستم رسول خدا بردى، آبرویم پیش ایشان رفت اى فاطمه خدا را شاهد می‌گیرم که کنیز را در راه #خدا آزاد کرده و چهارصد درهمى که از غنیمت نصیب من شده را به فقرای مدینه صدقه دهم». سپس لباس و کفش پوشیده به طرف پیامبر حرکت کرد، جبرئیل نازل شد و گفت: اى محمّد خدا به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: «به علی بگو: در مقابل آزادی این کنیز و تحصیل رضایت فاطمه، بهشت را و در مقابل چهار صد درهم #صدقه‌ات دوزخ را در اختیارت گذاردم. پس هر کس را که خواهى به برکت رحمتم داخل بهشت نما و با عفو و بخششم از دوزخ بیرون آور»، در این‌جا بود که على فرمود: «من به اذن خدا مردم را بین بهشت و #دوزخ تقسیم می‌کنم»


📚#علل الشرایع ج1 ص163

این روایت از حیث سند #ضعیف و مردود است و قابل اعتنا نیست .


🔷یکی از راویان حدیث #حسن بن عرفه است که مجهول است .


📚#مستدرکات_رجال ج2 ص430

👌و احتمال است که حسن بن عرفه #العبدی باشد که سنی بوده و روایتش مردود است .

📚#همان مدرک ج2 ص430

راوی دیگر آن #وکیع و راوی دیگر #ابو_صالح و راوی دیگر #محمد_بن_اسرائیل هستند که هر سه #مجهول و ضعیف هستند .


📚#مستدرکات رجال الحدیث ج6 ص455

مرحوم #طبری نیز این روایت را با سندی ضعیف در کتاب بشاره المصطفی خودش نقل کرده است .

📚#بشاره المصطفی ص101

👌راوی روایت #یحیی_بن_عبدالحمید است که توثیقی ندارد .

📚#رجال نجاشی ص446

🔷راوی دیگر #شریک_بن_لیث المرادی است که #مجهول و ضعیف است .

📚#مستدرکات رجال الحدیث ج4 ص211


🔷راوی دیگر #حمزه بن اسماعیل است که او نیز مجهول و ضعیف است .

📚#همان مدرک ج3 ص270

🔷و راوی دیگر #احمد بن خلیل است که او نیز مجهول و ضعیف است .

👌مرحوم ابن شهر آشوب نیز این روایت را بدون ذکر سند از کتاب #الروح و الریحان نقل می کند که چون روایت بدون سند است مردود و قابل قبول نیست.


📚#مناقب ال ابی طالب ج3 ص342


🔶سایر منابع نیز #عموما این روایت را از این سه کتاب نقل کرده اند که روشن شد سند این روایت در این سه کتاب #ضعیف است و این روایت مردود و غیر قابل توجه است .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فقهی_روایی


🤔#پرسش

ایا درباره بیداری بین #طلوعین روایت و سخنی از معصومین امده و #فایده این کار چیه


💠#پاسخ💠

👌یکی از اوقات بسیار شریف و گرانبها ، بین #الطلوعین ( از زمان اذان صبح تا طلوع خورشید ) است و اخبار زیادی از اهل بیت علیهم السلام در فضیلت این وقت و در ارتباط با عبادت و ذکر و تسبیح خداوند در این #مدت وارد شده است .


🔷 امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« خواب صبح ، #شوم و نامیمون است ، #روزی را دور می سازد ، رنگ #صورت را زرد و متغیر می کند ،خداوند متعال #روزی را بین الطلوعین تقسیم می کند ، از خواب در این زمان بپرهیزید »

📚#التهذیب ج2 ص139

👌و طبق #نقل دیگر فرمود ؛

« روزی خداوند در بین الطلوعین #تقسیم می شود و من ناپسند می دانم که انسان در آن ساعت خواب باشد »

📚#الفقیه ج1 ص501

🔷امام #رضا علیه السلام نیز فرمود ؛

« فرشتگان ارزاق بنی آدم را ما بین #طلوع فجر ( ابتدای زمان نماز صبح ) تا طلوع #خورشید تقسیم می کنند ، هر کس در این ساعات خواب باشد ، از رزقش محروم می شود »

📚#وسائل_الشیعه ج6 ص497

🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛

« زمین از سه چیز به نزد خداوند شدیدا شکایت می کند ، از #خون حرامی که بر روی او ریخته شود ، و #غسل کردن از زنا و #خوابیدن قبل طلوع خورشید »

📚#الخصال ج1 ص141

البته در برخی روایات آمده است که اگر انسان مقداری پس از نماز #صبح مشغول به ذکر و دعا شود و پس از آن بخوابد اشکالی ندارد و #کراهت خواب بین الطلوعین برطرف می شود .

🔷کسی از امام #صادق علیه السلام سوال کرد که من نماز صبح را می خوانم سپس مشغول ذکر خدا می شوم و پس از آن قبل از طلوع خورشید می خواهم بخوابم اما #نگرانم که این خوابم ناپسند باشد

🔶#امام علیه السلام پاسخ دادند ؛

« بر تو حرج و مانعی نیست ، در صورتی که پس از نماز صبح مشغول ذکر #خدا می شوی می توانی بخوابی »

📚التهذیب ج2 ص321

👌در روایت دیگری امام رضا علیه السلام خطاب به یکی از #یاران فرمود ؛

« فردا پس از طلوع خورشید به نزد من بیا زیرا من پس از نماز #صبح ( و #مشغول شدن به ذکر خدا ) می خوابم »

📚#الاستبصار ج1 ص350



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#دعا_زلزله

🤔#پرسش

روحانیون میگن واسه در امان ماندن از زلزله فلان #دعا رو بکنید ،ما سعی و تلاش برای نجات جان خود و دیگران نکنیم فقط بنشینیم دعا کنیم ❗️آیا این تعالیم دین زدگی نمی آورد ❗️کشورهایی مثل ژاپن پیشرفت کردند چون برای دفع مشکلات #تلاش کردند


💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که دعا کردن و درخواست کردن از خداوند مورد تاکید و توصیه در آیات و روایات واقع شده است؛

📚وسائل الشیعه ج7 ص23 باب1

اما باید توجه کرد که دعا کردن با تلاش و #کوشش منافاتی ندارد زیرا یکی از شرایط استجابت دعا توام گشتن آن با عمل و تلاش و کوشش است .

🔶علی علیه السلام فرمود:

«دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است»

📚نهج البلاغه حکمت337

♻️از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است .

👌انسان هم باید برای رسیدن به هدف #دعا کند و هم سعی و تلاش و کوشش بکند و از خداوند بخواهد که سعی و تلاشش #موثر واقع شود و به خواسته اش برسد ، دعا کننده باید آنچه را در توان دارد به کار گیرد و آنچه را در توان ندارد از #خدا بخواهد.

📚پیام امام امیر المومنین ،ج14 ص707

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

«چهار دسته هستند که دعای آنان مستجاب نمی شود که یکی از آنان کسی است که در خانه اش نشسته است و دنبال تلاش و کوشش نمی رود و دعا می کند خدایا به من روزی بده»

📚بحار الانوار ج100 ص12


🗯در روایت دیگر آمده است که عمر بن یزید می گوید به امام #صادق گفتم:

«مردی می گوید در منزل می نشینم و نماز و روزه وعبادت خداوند را انجام داده و رزقم به من می رسد.

🔷امام فرمود:« این فرد از جمله کسانی است که دعایش مستجاب #نمی شود»

📚الکافی ج5 ص77

👌علامه بزرگوار مجلسی و محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات متعدد دیگری نیز در همین مضمون نقل می کند که شرط لازم و حتمی در #استجابت دعا ،سعی و تلاش و کوشش می باشد و بدون آن دعای فرد مستجاب نمیشود

📚بحار الانوار ج90 ص354 باب22

📚وسائل الشیعه ج7 ص123 باب50

👌مفهوم دعا این است که ما حد اکثر تلاش خود را برای رسیدن به مقاصد صحیح انجام دهیم و آنجا که توانایی نداریم دعا کنیم خداوندا حل بقیه مشکل با توست .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#خدا_حافظی_یا_علی

🤔#پرسش

آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود


💠#پاسخ💠

👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است .

امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛

« زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم »

📚عیون الاخبار ج2 ص131

👌در نقل دیگری آمده است ؛

« فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...»

📚ارشاد القلوب ج2 ص233

👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟

👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد».

📚بحار الانوار ج38 ص312

📚کشف الغمه ج1 ص106

📚الطرائف ج1 ص155

👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است

📚تفسیر نمونه ج2 ص478




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اسلام_آیین_شمشیر

🤔#پرسش

آیا این روایت از پیامبر اسلام صحیح است که می گوید : تمام خير در شمشير و زير سايه شمشير است و مردم را جز شمشير (به راه راست) وا نمى‌دارد و #شمشيرها كليد بهشت و دوزخ‌اند ❗️آیا این نشان دهنده آن نیست که آیین اسلام آیین خشنی است


💠#پاسخ💠

👌خداوند می فرماید ؛

« ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم، و با آنها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسايى حق و قوانين عادلانه) نازل كرديم، تا مردم قيام به عدالت كنند، و #آهن را نازل كرديم كه در آن قوت شديدى است، و منافعى براى مردم، تا خداوند بداند چه كسى او و رسولانش را يارى مى‏كنند بى‏آنكه او را ببينند، خداوند قوى و شكست ناپذير است »

🔰حدید 27

👌آيه فوق ترسيم گويايى از چهره اسلام در زمينه تعليم و تربيت، و گسترش عدل و داد، و اجراى قسط در جامعه انسانى است.

نخست از" بينات" و دلائل روشن و" كتب آسمانى" و" معيار سنجش ارزشها، و بيان احكام و قوانين" كمك مى‏ گيرد، يعنى پايه را بر انقلاب فكرى و فرهنگى مى‏ گذارد، و از عقل و منطق استمداد مى‏ جويد.

👌اما اگر اينها مؤثر نيفتاد و كار به بن بست كشيد، يعنى #زورمندان قلدرى پيدا شدند كه نه در برابر بينات سر تسليم فرود مى ‏آورند و نه براى كتاب و ميزان ارزشى قائلند و در مقابل رسیدن دعوت انبیاء به مردم مقاومت می کنند ، در اينجا نوبت به" حديد" كه در آن" باس شديد" است مى‏ رسد، و با #سلاح بر مغز اين گردنكشان مى‏ كوبند تا در برابر قسط و عدل تسليم شوند، و البته از يارى مردم با ايمان در اين مسير كمك گرفته مى‏ شود.

👌و اينكه در حديثى از رسول خدا ص نقل شده كه فرمود:

« من در آستانه رستاخيز مبعوث به شمشير شده‏ ام تا مردمان خداى يگانه را پرستش كنند، و روزى من در سايه نيزه من است ( تفسیر مراغی ج27 ص183) اشاره به همين است يعنى #مامورم سلاح را در مقابل اين گروه به كار گيرم نه به عنوان اصل و اساس كار همانگونه كه در آيه فوق صريحا آمده است.

در حديث ديگرى از امام باقر علیه السلام مى ‏خوانيم:

« خوبيها تمام در شمشير است، و زير شمشير و در سايه شمشير» ( الکافی ج5 ص8) و در حديثى از امام امير مؤمنان على مى ‏خوانيم:« خداوند جهاد را واجب كرده و آن را بزرگ شمرده، و آن را يار و ياورش قرار داده، به خدا سوگند نه دنيا و نه دين جز با جهاد اصلاح نمى‏ شود" ( همان مدرک)

👌 رسول #خدا فرمود:

«مردم را جز شمشير برپا نمى‏دارد، و شمشيرها كليدهاى بهشت و دوزخند»

📚الکافی ج5 ص2

👌بنابر اين رهبران الهى در يك دست كتب آسمانى، و در دست ديگر #شمشير دارند، نخست مردم را با منطق به سوى حق و عدل دعوت مى‏ كنند، هر گاه زورگويانى تسليم منطق نشوند و در مقابل رسیدن دعوت انبیاء به مردم مقاومت کنند در برابر آنها به زور متوسل مى ‏شوند.

📚تفسیر نمونه ج23 ص376

در گذشته بیشتر در رابطه با #چرایی جهاد در اسلام و استفاده از شمشیر بحث کرده ایم ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4082

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/2055





#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تناقض_در_قرآن

🤔#پرسش

#تناقضات_قران

آيا در قيامت مشركان كورند(ناآگاه)يا بينا (آگاه)؟

🌀يكي از تناقضات ديگر قرآن اينست كه #بعضي آيات مي گويند كه مجرمان در قيامت ناآگاه و كورند ولي آيات متعدد ديگر مي گويند كه در قيامت چشم مجرمان تيز بين مي شود و به حقايق آگاه مي شوند. براي نمونه آيات زير را نگاه كنيد.

🔻مشركان در قيامت #كورند:

وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲ اسرا﴾
ترجمه: و هر كه در اين [دنيا] كور باشد در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود.


🔻مشركان در قيامت كامل #بينا و حقايق را درمي يابند.

لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴿۲۲ ق﴾
ترجمه:[به او مىگويند] واقعا كه از اين [حال] سخت در غفلت بودى وما پرده ات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ات امروز(قيامت) تيزبين است.

وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ﴿۱۲ سجده﴾
ترجمه: و كاش هنگامى را كه مجرمان (در قيامت) پيش پروردگارشان سرهاشان را به زير افكندهاند مىديدى [كه مىگويند] پروردگارا ديديم و شنيديم ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم چرا كه ما يقين داریم


💠#پاسخ💠

1⃣روشن است که منظور از کوری در دنیا که مستلزم کوری آخرت است ، کوردلی و نابینایی #باطنی است نه ظاهری چرا که بسیاری از نیکان و پاکان در دنیا نابینا بوده اند اما در آخرت جزء دسته صالحین محشور می شوند .

لذا در روایات متعددی آمده است که منظور از کوری در دنیا ، کوردلی نسبت به خداوند و فرائض او می باشد .

📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 3 ص 558

👌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« كسى كه آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز و گردش ستارگان و خورشيد و ماه و نشانه ‏هاى شگفت‏ انگيز او را از حقيقت بزرگترى كه وراى آن #نهفته است آگاه نسازد او در آخرت اعمى‏ و گمراه‏تر است »

📚تفسیر نور الثقلین ج 3 ص 196

2⃣براى كسانى كه از ياد #خدا روى مى ‏گردانند دو مجازات در آيات فوق تعيين شده يكى معيشت ضنك در اين #جهان است و ديگرى نابينايى در جهان ديگر.

عالم آخرت تجسم وسيع و گسترده ‏اى از عالم دنيا است، و همه حقايق اين جهان در آنجا به صورت #متناسبى مجسم مى‏ گردد، آنها كه چشم جانشان در اين عالم از ديدن حقايق نابيناست در آنجا چشم جسمشان نيز نابينا خواهد بود، لذا هنگامى كه مى ‏گويند ما قبلا بينا بوديم چرا نابينا محشور شديم؟ به آنها گفته مى‏ شود اين به خاطر آنست كه آيات الهى را بدست #فراموشى سپرديد (و اين حالت انعكاس آن حالت است).

«مى‏ گويد پروردگارا چرا مرا نابينا محشور كردى؟ من كه بينا بودم .
مى‏ فرمايد اين بخاطر آن است كه آيات من به تو رسيد و آنها را فراموش كردى‏ امروز نيز تو #فراموش خواهى شد» ( طه 124_125)

در اينجا اين #سؤال پيش مى‏ آيد كه ظاهر بعضى از آيات قرآن آنست كه همه مردم در قيامت بينا هستند و به آنها گفته مى‏ شود نامه اعمالتان را بخوانيد (اقْرَأْ كِتابَكَ ... اسراء- 14) يا اينكه گنهكاران آتش جهنم را با چشم خود مى ‏بينند (وَ رَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ ... كهف- 53) اين تعبيرات با #نابينا بودن گروهى چگونه سازگار است؟

👌پاسخ آن است که #وضع آن جهان با اين جهان متفاوت است چه بسا افرادى نسبت به مشاهده بعضى از امور بينا هستند و از مشاهده بعضى ديگر نابينا و چنان که در روایات آمده است « انهم اعمى عن جهات الخير لا يهتدى لشى‏ء منها » « آنها در برابر آنچه خير و سعادت و نعمت است نابينا هستند ( و آنچه عذاب و شر و مايه حسرت و بدبختى است #بينا مى ‏باشند ) »

📚الکافی ج 4 ص 269

چرا كه نظام آن جهان با نظام اين جهان #متفاوت است.

👌پاسخ دیگر آنکه قيامت مراحل و #مواقف مختلفى دارد . روز قیامت یک روز بسیار طولانی است و انسان از مواقف و گذرگاههای متعددی باید بگذرد و در هر صحنه و #موقفی باید بایستد .طبق بعضی از روایات این مواقف و مراحل #پنجاه موقف است.

📚نور الثقلین ج5 ص413

این احتمال است كه آنها در پاره ‏اى از منازل و مواقف #نابينا هستند و در پاره‏ اى #بينا مى‏ شوند.

📚تفسیر نمونه ج 13 ص 330


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ایتا

http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

#در_سروش

https://sapp.ir/poorseman
#نیمه_شعبان_مهدویت
#مسجد_سهله

🤔#پرسش

ارتباط مسجد #سهله با امام زمان در چیست ❗️برخی می گویند جایگاه و عظمت مسجد سهله مانند جایگاه مسجد جمکران است


💠#پاسخ💠

👌درباره محل زندگى حضرت مهدى علیه السلام و حكومت آن حضرت در عصر ظهور، روايات #فراوانى وجود دارد.

در اين روايات، به طور عمده مسجد سهله را منزل آن حضرت و شهر كوفه را پايگاه حكومتى آن حضرت #معرفى كرده‏ اند. امير مؤمنان، على عليه السّلام هنگام ترسيم خط سير حضرت ولى عصر عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف در آستانه ظهور، فرمود:

«گويى او را با چشم خود مى‏ بينم كه از وادى السلام عبور كرده، بر فراز اسبى كه سپيدى پاها و پيشانى ‏اش همى درخشد، به سوى مسجد #سهله در حركت است و زير لب زمزمه دارد و خدا را اين‏گونه مى ‏خواند: لا اله الا اللّه حقا حقا .... »

📚دلائل الامامه ص 343

👌امام صادق عليه السّلام خطاب به يار با #وفايش ابو بصير فرمود: «اى ابا محمد گويى فرود آمدن قائم را با اهل و عيالش در مسجد سهله، با چشم خود مى‏ بينم.» ابو بصير عرض كرد: «آيا محل اقامت دائمى آن حضرت، در مسجد سهله خواهد بود؟» حضرت فرمود: «آرى». سپس فرمود:
مسجد سهله، اقامتگاه حضرت ادريس عليه السّلام بود. مسجد سهله اقامتگاه حضرت ابراهيم عليه السّلام بود. خداوند سبحانه و تعالى، پيامبرى را برنيانگيخت، جز اين‏كه در مسجد #سهله نماز گزارده است. مسجد سهله، پايگاه حضرت خضر عليه السّلام است. كسى كه در مسجد سهله اقامت كند، همانند كسى است كه در خيمه رسول اكرم اقامت كند.
مرد و زن باايمانى يافت نمى‏ شود، جز اين‏كه دلش به #سوى مسجد سهله پر مى‏ زند .... »

📚بحار الانوار ج 97 ص 435

👌و فرمود ؛

« هيچ غم ‏زده‏اى نيست كه به مسجد سهله برود و در آن دو ركعت نماز بين مغرب و عشاء به جاى آورد و #خدا را بخواند، جز آن‏كه خداوند غم‏ هايش را زايل مى‏ گرداند »

📚وسائل الشیعه ج 5 ص 266



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ایتا

http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

#در_سروش

https://sapp.ir/poorseman
#درجات_بهشت

🤔#پرسش

یه جا نوشته بود در بهشت هر آرزویی بکنیم بر اآورده میشه پس با این وضع فرق بین #طبقات بهشت چیست آیا من می تونم آرزو کنم و در طبقات بالای بهشت قرار بگیرم


💠#پاسخ💠

👌 در این شکی نیست که در بهشت هر آنچه بهشتیان بخواهند و #طلب کنند برای آن ها فراهم است ‌.

خداوند می فرماید ؛

« برای شما در بهشت هر چه که اشتها داشته باشید و بخواهید فراهم است» ( فصلت31 )

و می فرماید ؛

« در بهشت هر چه جانها #اشتها داشته باشند فراهم است» ( زخرف71 )

👌همین مضمون در آیات زیر نیز آمده است ؛

(انبیا 102- فرقان 16- نحل 31- یس 57- ق 35 )

💠در این #نکته هم شکی نیست که بهشت دارای درجات فراوانی است و چنین نیست که برای همه یک بهشت باشد .

امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« نگویید بهشت یکی است ( بلکه برای هر کس بهشتی است ) و نگویید درجه واحدی است چرا که #خداوند فرموده است درجاتی است بعضی بالاتر از دیگری و این به خاطر تفاوت اعمال آنهاست ، دو #مومن وارد بهشت می شوند اما مقام یکی از دیگری بالاتر است ، و او می خواهد این دیگری را دیدار کند ، آن که بالاتر است می تواند از بهشت خود پایین بیاید ،( و دیگری را ببیند ) اما آنکه پایین تر است نمی تواند بالا برود ( و وارد بهشت دیگری شود ) زیرا به آن مکان نمی رسد البته اگر دوست داشتند و خواستند همدیگر را دیدار کنند روی تخت ها دیدار می کنند »

📚مجمع_البیان ج9 ص318

👌پیامبر #گرامی نیز فرمود ؛

« در بهشت صد درجه است ، که فاصله هر درجه با دیگری به اندازه فاصله آسمان و زمین است و فردوس #بالاترین آنها است »

📚#بحار_الانوار ج8 ص89

حال #سوال اینجاست که آیا بهشتیانی که درجات پایین تری از بهشت را دارند می توانند آرزو کنند و به درجات بالای بهشت و فردوس برسند

👌پاسخ روشن است . بهشتیان به حسب #معرفت و بینشی که برای آنها در بهشت ایجاد می شود ، هیچ گاه آرزوی رسیدن به درجات بالای بهشت که برای رسیدن به آن در دنیا سعی و تلاش نکرده اند را نمی کنند و به همان درجه خودشان در #بهشت که متناسب با اعمالشان است راضی هستند و خداوند را به خاطر همان درجه بهشتی نیز فراوان شکر و سپاس می گویند زیرا می دانند که اگر لطف و #تفضل الهی نبود ، آنها به آن مقام و درجه هم نمی توانستند برسند ، لذا آنان به خواست خداوند راضی هستند و فراتر از آن را طلب نمی کنند .

👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛

« با توجه به جمله لهم ما یشائون (هر چه بخواهند در آنجا هست) این سؤال برای بعضی پیدا شده که اگر مفهوم گسترده این جمله را در نظر بگیریم، نتیجه اش این می شود که بهشتیان مثلا اگر مقام انبیاء و اولیاء را بخواهند به آنها داده می شود، و یا اگر نجات دوستان و بستگان گنهکارشان را که #مستحق دوزخند طلب کنند به آن می رسند، و مانند این خواسته ها.

👌اما با توجه به یک نکته جواب این سؤال روشن می شود و آن اینکه پرده ها از برابر چشمان #بهشتیان کنار می رود، حقایق را بخوبی درک می کنند و تناسبها در نظر آنان کاملا واضح می شود، آنها هرگز به فکرشان نمی گذرد که چنین تقاضاهائی از خدا کنند و این درست به این می ماند که ما در دنیا تقاضا کنیم که یک کودک دبستانی استاد دانشگاه شود، و یا یک دزد جنایتکار قاضی دادگاه، آیا این گونه امور به فکر هیچ #عاقلی در دنیا می رسد؟ در آنجا نیز چنین است .

👌از این گذشته آنها تمام خواسته هایشان تحت الشعاع خواست خدا است و همان می خواهند که #خدا می خواهد.

📚تفسیر نمونه ج 15 ص 41



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ایتا

http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

#در_سروش

https://sapp.ir/poorseman
#فلسفه_زیارت_قبور

🤔#پرسش

یکی از سوالاتی که وهابیان زیاد مطرح می کنند اینه که فلسفه زیارت قبور چیه ❗️چرا این قدر تاکید بر زیارت قبور می کنید چه دلیلی بر زیارت قبور وجود دارد چرا زندگان را #ول کرده و به مردگان چسبیده اید



💠#پاسخ💠

👌احترام به قبور گذشتگان به خصوص قبور بزرگان و زیارت آنها ، سابقه‏ اى بسيار طولانى دارد، از هزاران سال پيش، مردم جهان امواتشان را گرامى مى‏ داشتند، و به قبور آنها به خصوص بزرگانشان احترام مى‏ گذاشتند، كه فلسفه و آثار مثبت اين كار بسيار است.

1⃣نخستين فايده بزرگداشت گذشتگان، نگهدارى حرمت اين عزيزان است و قدرشناسى از آنان، يكى از نشانه ‏هاى عزّت و شرف #انسانى است، و سبب تشويق جوانان به پيمودن راه آنهاست.

2⃣دوّمين اثر، گرفتن درس‏هاى عبرت از قبور خاموش امّا گوياى آنها، و زدودن زنگار غفلت از آيينه قلب انسان و بيدارى و هشيارى در برابر زرق و برق تخديركننده دنيا، و كاستن از سيطره هوا و #هوسهاست، و به تعبير روایات مردگان بهترين واعظانند.

3⃣سوّمين اثر، تسلّى خاطر بازماندگان است، چرا كه مردم در كنار قبور عزيزان خود آرامش بيشترى احساس مى ‏كنند. گويى در كنار خود آنها هستند و اين زيارت‏ها از شدّت آلام آنها مى‏ كاهد، به همين دليل حتّى براى آنها كه #مفقود الاثر هستند، شبيه قبرى درست مى ‏كنند و در كنار آن به ياد آنان هستند.

4⃣چهارم اين كه بزرگ شمردن قبور بزرگان پيشين يكى از طرق حفظ ميراث فرهنگى هر قوم و ملّت است، و اقوام روزگار به #فرهنگ كهن خود زنده‏ اند.

مسلمانان جهان فرهنگ غنى و عظيمى دارند كه بخش مهمّى از آن در قبور و آرامگاه ‏هاى شهدا و علماى بزرگ و پيشروان علم و فرهنگ و به خصوص در مشاهد پيشوايان بزرگ دين نهفته است. حفظ و يادآورى و بزرگداشت آنها سبب حفظ اسلام و سنّت پيغمبر اكرم است.

👌در گذشته در رابطه فلسفه زیارت #قبور پیامبر گرامی و امامان علیهم السلام توضیحات بیشتری ارائه کرده ایم ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7546


از روایات اهل سنت استفاده مى ‏شود كه پيامبر گرامى به علت موقتى از زيارت قبور نهى كرده بود سپس اجازه داد كه مردم به زيارت آنها بشتابند.

👌شايد علت نهى اين بود كه اموات گذشته آنان غالبا مشرك و بت پرست بوده ‏اند، و اسلام علاقه و پيوند آنان را با جهان شرك قطع كرده بود. ممكن است علت نهى، چيز ديگرى بوده باشد، و آن اينكه گروه تازه مسلمان بر سر خاك مردگان به باطل نوحه سرائى مى‏ كردند و سخنان خارج از #ادب اسلامى به زبان مى‏ راندند. ولى پس از گسترش اسلام و پا برجائى نهال ايمان در دل افراد اين نهى برداشته شد و پيامبر گرامى به خاطر منافع تربيتى كه در زيارت قبور است اجازه داد كه مردم به زيارت قبور بشتابند. آنجا كه نويسندگان سنن و صحاح چنين نقل مى‏ كنند ؛كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانّها تزهّد في الدّنيا و تذكّر الآخرة»

«من شما را از زيارت قبور نهى كرده بودم از اين به بعد زيارت كنيد، زيرا زيارت قبور، شما را نسبت به دنيا بى‏ اعتناء مى‏ سازد و آخرت را به ياد مى ‏آورد. »

📚سنن ابن ماجه ج 1 ص 114

👌روى همين اساس است كه پيامبر گرامى، قبر مادر خود را زيارت مى‏ كرد و به مردم مى‏ گفت قبور را زيارت كنيد، زيرا زيارت آن، مايه ياد آورى #آخرت است، اينك چنان که نقل می کنند ؛

« پيامبر قبر مادر خود را زيارت كرد و در كنار قبر او گريست و كسانى را كه دور او بودند گرياند، و فرمود از خدايم اجازه گرفته ‏ام كه قبر مادرم را زيارت كنم شما
نيز قبرها را زيارت كنيد زيرا زيارت آنها مايه يادآورى #خدا است. »

📚صحیح مسلم ج 3 ص 65_ سنن ابی داود ج 2 ص 195

عائشه مى‏ گويد پيامبر كيفيت زيارت قبور را براى من چنین تعليم كرد و فرمود ؛

« پروردگارم دستور داد كه به بقيع بيايم و بر آنها طلب آمرزش كنم، (عائشه) مى‏ گويد گفتم من چگونه بگويم گفت بگو سلام بر اهل اين ديار از مؤمنان و مسلمانان، خدا گذشتگان از ما و عقب ماندگان از ما را رحمت كند، ما به شما به همين زودى ملحق مى‏ شويم. »

📚سنن نسائی ج 3 ص 76

این روایات معتبر اهل سنت و سایر روایاتی که نقل نکردیم، همه گواه بر مشروعیت و استحباب زیارت قبور مردگان در #سنت پیامبر گرامی است ، استحباب و فضیلت زیارت قبور مردگان در روایات متعدد شیعه نیز آمده است که جهت آگاهی پاسخ گذشته ما را مطالعه فرمایید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8627





#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ایتا

http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

#در_سروش

https://sapp.ir/poorseman
#خلود_در_بهشت

🤔#پرسش

در یک آیه قرآن هست که میگوید کسانی که وارد بهشت میشوند جاودنند مگر اینکه خدا بخواهد کسی را از #بهشت بیرون کند . از طرفی قرآن میگوید بهشتی ها در بهشت جاودنند آیا میان این دو مطلب تنافی نیست ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که بهشت برای بهشتیان ابدی و دوزخ نیز برای معاندین و ملحدان ابدی می باشد و از آن #خروجی نیست ‌.

البته توجه به این نکته لازم است که خلود که در آیات قرآن آمده است در اصل لغت به معنى بقاى #طولانى و هم به معنى ابديت آمده است، بنا بر اين كلمه خلود به تنهايى دليل بر ابديت نيست، زيرا هر نوع بقاء طولانى را شامل مى ‏شود.

👌ولى در بسيارى از آيات قرآن با #قيودى ذكر شده است كه از آن به وضوح مفهوم ابديت فهميده مى‏ شود، مثلا در آيات 100 توبه 11 طلاق و 9 تغابن در مورد بهشتيان تعبير به «خالِدِينَ فِيها أَبَداً »مى ‏كند، كه اين تعبير مفهومش ابديت بهشت براى اين گروه‏ها است، و در آيات ديگرى مانند 169 نساء و 23 جن در باره گروهى از دوزخيان همين تعبير « خالِدِينَ فِيها أَبَداً » ديده مى‏ شود كه دليل بر جاودانگى عذاب آنها است.

تعبيرات ديگرى مانند « ماكثين فيها ابدا » در آيه 3 كهف « لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا» (كهف- 108) و مانند اينها نشان مى‏ دهد كه بطور #قطع گروهى از بهشتيان و دوزخيان جاودانه در نعمت يا در عذاب خواهند ماند.

📚تفسیر نمونه ج 9 ص 239

حال آنچه مورد #پرسش قرار گرفته است این آیه است که می فرماید ؛

« وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اما آنها كه سعادتمند شدند در بهشت جاودانه خواهند بود، ما دام كه آسمانها و زمين بر پاست مگر آنچه پروردگارت بخواهد، بخششى است قطع نشدنى » ( هود 108)

پرسش اینجاست که ظاهر استثناى جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ؛ مگر اين كه خداى تو بخواهد» مى ‏رساند كه ممكن است روزى #خدا بخواهد كه آنان را از اين مركز نعمت بيرون كند، در صورتى كه باقى آيات گواه بر اين است كه هرگز آنها از بهشت خارج نخواهند شد، با اين وضع معناى اين آيه چيست؟

👌برای پاسخ #گفتنی است که درست است كه خداوند جهان به افراد سعادتمند در بسيارى از آيات، بهشت‏ دائم وعده كرده است و از اين وعده هرگز تخلّف نخواهد فرمود و خود او مى‏ فرمايد «وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ؛ اين وعده‏ ای است كه خدا كرده و خداوند هرگز از وعده‏ اش تخلّف نمى‏ كند!».( روم 6) ولى ممكن است افرادى تصوّر كنند كه با اين وعده قطعى ديگر زمام كار از دست خدا بيرون مى ‏رود و او حتّى توانايى نخواهد داشت كه آنان را از بهشت خارج سازد و نعمت را از آنها سلب كند و به اصطلاح علمى و كلامى، اين قضاى حتمى قدرت خدا را محدود نموده و از #وسعت توانايى او خواهد كاست .

🔹لذا خداوند با جمله «الَّا مَاشَا رَبُّك» اين حقيقت را تأكيد مى ‏كند كه با وجود اين كه خدا بهشت دائم را وعده نموده و او هرگز از وعده خود تخلّف نخواهد كرد، مع‏ الوصف اين مطلب، از قدرت او چيزى كم نمى‏ كند و باز اختيار تمام موجودات به دست قدرت اوست ، هرچه بخواهد مى‏ تواند انجام بدهد و قدرت او نسبت به تمام اشيا محفوظ و #ثابت است.

👌عين اين جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ» در آيه بعد كه درباره دوزخيان است و به آنها وعده عذاب دائمى داده، نيز وارد شده است و علّت آن همان است كه در آيه پيش ذكر گرديد.

از قراين روشنى كه تفسير فوق را تأييد مى‏ كند جمله «عَطَاً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» كه در آخر آيه آمده است مى ‏باشد. اين جمله مى‏ گويد اين عطيّه #الهى ثابت و پايدار و مستمرّ است و هرگز جدا شدنى نيست.

👌این سخن در #روایاتی نیز مورد اشاره قرار گرفته است ؛

📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 160

در تفسیر #نمونه نیز چنین آمده است ؛

« هدف از بيان اين استثناء اين است كه تصور نشود خلود و مجازات افراد بى ‏ايمان و پاداش مؤمنان راستين چنان است كه بدون خواست و مشيت الهى باشد و قدرت و توانايى و اراده او را محدود كند و صورت جبر و الزام به خود بگيرد، بلكه در عين جاودانى بودن اين دو، قدرت و اراده او بر همه چيز #حاكم است هر چند به مقتضاى حكمتش پاداش و عذاب را بر اين دو گروه جاودانه مى‏ دارد.

شاهد اين سخن آنكه در جمله دوم در باره سعادتمندان بعد از ذكر اين استثناء مى ‏فرمايد « عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اين عطا و #پاداشى است كه هرگز از آنها قطع نمى ‏شود.» و اين نشان مى ‏دهد كه جمله استثنائيه فقط براى بيان قدرت بوده است.

📚تفسیر نمونه ج 9 ص 247




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#خدا_حافظی_یا_علی

🤔#پرسش

آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود


💠#پاسخ💠

👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است .

امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛

« زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم »

📚عیون الاخبار ج2 ص131

👌در نقل دیگری آمده است ؛

« فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...»

📚ارشاد القلوب ج2 ص233

👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟

👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد».

📚بحار الانوار ج38 ص312

📚کشف الغمه ج1 ص106

📚الطرائف ج1 ص155

👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است

📚تفسیر نمونه ج2 ص478




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#عدم_استجابت_دعا

🤔#پرسش

حضرت زينب در کنار بستر مادرش دعا کرد ولي مادرش خوب نشد. در کنار بستر پدرش دعا کرد ولي پدرش خوب نشد . در کنار بستر برادرش حسن ام يجيب خواند ولي از گلوي برادرش خون مي آمد، امام حسن هم خوب نشد. در کنار خيمه براي عباس ام يجيب خواند ولي او از نهرالقمه برنگشت. براي حسين ام يجيب خواند ولي حسين از جنگ برنگشت. در خرابه ي شام هر چه ام يجيب خواند رقيه چشمش را باز نکرد. اینها را عزیز کرده ه ای خدا میدانند، دعایشان نگرفت،
برای سلامتی خودتان، غذای سالم و اندک بخورید، ورزش کنید، به نظافت خود رسیدگی کنید، از امواج مضر دوری کنید، حسادت نکنید، بخیل نباشید،بد دیگران را نخواهید،مواظب باشید، درزندگی دیگران سرک نکشید با احتیاط رانندگی کنید،شاد باشید، بخندید، سفر کنید، و......دعا اگر کارساز بود، خیلیها چندمیلیون سال عمر میکردند، خیلی از پدرها و مادرها و فرزندها زیر خاک نبودند،
دست از خرافات بردارید و زندگی کنید ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌انكار نمى ‏كنيم كه دعا يكى از تعليمات مسلّم مذهبى است، تا آن جا كه در قرآن به دفعات دعوت به آن شده و وعده اجابت در برابر آن داده شده است.

« ؛ پروردگار شما گفته است: مرا بخوانيد تا (دعاى) شما را بپذيرم» ( غافر 60 )

« ؛ پروردگار خود را (آشكارا) از روى تضرّع و در پنهانى بخوانيد» ( اعراف 55)

« (تنها) خدا را بخوانيد و دين خود را براى او خالص كنيد» ( غافر 14)

👌حتّى قرآن مى ‏گويد به خاطر همين دعاست كه خداوند به شما اعتنا مى‏ كند ؛

« بگو: پروردگارم براى شما ارجى قائل نيست اگر دعاى شما نباشد» ( فرقان 77)

❗️نيز انكار نمى ‏كنيم كه در روايات اسلامى تأكيد #فراوانى بر اين موضوع شده است‏ ؛

📚وسائل الشیعه ج7 ص23 باب1

👌از نظر تعليمات اسلامى «دعا» مخصوص موردى است كه تمام تلاش‏ها و كوششهاى ممكن، انجام گردد و آن چه در توان و قدرت آدمى است، براى رسيدن به هدفهاى سازنده و مثبتى كه دارد به كار گرفته شود و در نارسايى‏ ها و آن چه از دايره توان او بيرون است متوجّه دعا شود.

🔸«مذهب» هرگز دعا را جانشين اسباب و عللى كه در دسترس آدمى است قرار نداده بلكه آن را چيزى مافوق آنها قرار داده، همان جا كه هيچ راه و وسيله ديگرى جز دعا ندارد و تنها روزنه اميد، استمداد از نيرويى مافوق نيروى لايزال مبدأ جهان هستى مى ‏باشد.

به اين ترتيب هر دعايى كه واجد اين شرط نباشد، يك نوع تحريف و مسخ نسبت به حقيقت و مفهوم دعا محسوب مى‏ گردد. پيدا كردن اين شرط اصولى در منابع مذهبى كار مشكلى نيست؛


🔹علی علیه السلام فرمود:

«دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است»

📚نهج البلاغه حکمت337

♻️از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است .

👌انسان هم باید برای رسیدن به هدف #دعا کند و هم سعی و تلاش و کوشش بکند و از خداوند بخواهد که سعی و تلاشش #موثر واقع شود و به خواسته اش برسد ، دعا کننده باید آنچه را در توان دارد به کار گیرد و آنچه را در توان ندارد از #خدا بخواهد.

📚پیام امام امیر المومنین ،ج14 ص707

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

«چهار دسته هستند که دعای آنان مستجاب نمی شود که یکی از آنان کسی است که در خانه اش نشسته است و دنبال تلاش و کوشش نمی رود و دعا می کند خدایا به من روزی بده»

📚بحار الانوار ج100 ص12


🗯در روایت دیگر آمده است که عمر بن یزید می گوید به امام #صادق گفتم:

«مردی می گوید در منزل می نشینم و نماز و روزه وعبادت خداوند را انجام داده و رزقم به من می رسد.

🔷امام فرمود:« این فرد از جمله کسانی است که دعایش مستجاب #نمی شود»

📚الکافی ج5 ص77

👌علامه بزرگوار مجلسی و محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات متعدد دیگری نیز در همین مضمون نقل می کند که شرط لازم و حتمی در #استجابت دعا ،سعی و تلاش و کوشش می باشد و بدون آن دعای فرد مستجاب نمیشود

📚بحار الانوار ج90 ص354 باب22

📚وسائل الشیعه ج7 ص123 باب50

👌مفهوم دعا این است که ما حد اکثر تلاش خود را برای رسیدن به مقاصد صحیح انجام دهیم و آنجا که توانایی نداریم دعا کنیم خداوندا حل بقیه مشکل با توست .

🔸#ادامه 👇
#عدم_استجابت_دعا_ویروس_کرونا

🤔#پرسش

حضرت زينب در کنار بستر مادرش دعا کرد ولي مادرش خوب نشد. در کنار بستر پدرش دعا کرد ولي پدرش خوب نشد . در کنار بستر برادرش حسن ام يجيب خواند ولي از گلوي برادرش خون مي آمد، امام حسن هم خوب نشد. در کنار خيمه براي عباس ام يجيب خواند ولي او از نهرالقمه برنگشت. براي حسين ام يجيب خواند ولي حسين از جنگ برنگشت. در خرابه ي شام هر چه ام يجيب خواند رقيه چشمش را باز نکرد. اینها را عزیز کرده ه ای خدا میدانند، دعایشان نگرفت،
شما هم برای درمان کرونا امید به دعا نبندید


💠#پاسخ💠

👌انكار نمى ‏كنيم كه دعا يكى از تعليمات مسلّم مذهبى است، تا آن جا كه در قرآن به دفعات دعوت به آن شده و وعده اجابت در برابر آن داده شده است.

« ؛ پروردگار شما گفته است: مرا بخوانيد تا (دعاى) شما را بپذيرم» ( غافر 60 )

« ؛ پروردگار خود را (آشكارا) از روى تضرّع و در پنهانى بخوانيد» ( اعراف 55)

« (تنها) خدا را بخوانيد و دين خود را براى او خالص كنيد» ( غافر 14)

👌حتّى قرآن مى ‏گويد به خاطر همين دعاست كه خداوند به شما اعتنا مى‏ كند ؛

« بگو: پروردگارم براى شما ارجى قائل نيست اگر دعاى شما نباشد» ( فرقان 77)

❗️نيز انكار نمى ‏كنيم كه در روايات اسلامى تأكيد #فراوانى بر اين موضوع شده است‏ ؛

📚وسائل الشیعه ج7 ص23 باب1

👌فرمود ؛

« دعا کن و نگو که #تقدیر خداوند تمام شده است و امر او فارغ شده است ، در نزد خداوند مقامی است که بنده جز با دعا کردن به آن نمی رسد »

📚الکافی ج2 ص466

و فرمود ؛

« دعای قضای الهی را تغییر می دهد اگر چه آن قضاء #حتمی شده باشد »

📚وسائل الشیعه ج7 ص36


👌از نظر تعليمات اسلامى «دعا» مخصوص موردى است كه تمام تلاش‏ها و كوششهاى ممكن، انجام گردد و آن چه در توان و قدرت آدمى است، براى رسيدن به هدفهاى سازنده و مثبتى كه دارد به كار گرفته شود و در نارسايى‏ ها و آن چه از دايره توان او بيرون است متوجّه دعا شود.

🔸«مذهب» هرگز دعا را جانشين اسباب و عللى كه در دسترس آدمى است قرار نداده بلكه آن را چيزى مافوق آنها قرار داده، همان جا كه هيچ راه و وسيله ديگرى جز دعا ندارد و تنها روزنه اميد، استمداد از نيرويى مافوق نيروى لايزال مبدأ جهان هستى مى ‏باشد.

به اين ترتيب هر دعايى كه واجد اين شرط نباشد، يك نوع تحريف و مسخ نسبت به حقيقت و مفهوم دعا محسوب مى‏ گردد. پيدا كردن اين شرط اصولى در منابع مذهبى كار مشكلى نيست؛


🔹علی علیه السلام فرمود:

«دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است»

📚نهج البلاغه حکمت337

♻️از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است .

👌انسان هم باید برای رسیدن به هدف #دعا کند و هم سعی و تلاش و کوشش بکند و از خداوند بخواهد که سعی و تلاشش #موثر واقع شود و به خواسته اش برسد ، دعا کننده باید آنچه را در توان دارد به کار گیرد و آنچه را در توان ندارد از #خدا بخواهد.

📚پیام امام امیر المومنین ،ج14 ص707

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

«چهار دسته هستند که دعای آنان مستجاب نمی شود که یکی از آنان کسی است که در خانه اش نشسته است و دنبال تلاش و کوشش نمی رود و دعا می کند خدایا به من روزی بده»

📚بحار الانوار ج100 ص12


🗯در روایت دیگر آمده است که عمر بن یزید می گوید به امام #صادق گفتم:

«مردی می گوید در منزل می نشینم و نماز و روزه وعبادت خداوند را انجام داده و رزقم به من می رسد.

🔷امام فرمود:« این فرد از جمله کسانی است که دعایش مستجاب #نمی شود»

📚الکافی ج5 ص77

👌علامه بزرگوار مجلسی و محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات متعدد دیگری نیز در همین مضمون نقل می کند که شرط لازم و حتمی در #استجابت دعا ،سعی و تلاش و کوشش می باشد و بدون آن دعای فرد مستجاب نمیشود

📚بحار الانوار ج90 ص354 باب22

📚وسائل الشیعه ج7 ص123 باب50

👌مفهوم دعا این است که ما حد اکثر تلاش خود را برای رسیدن به مقاصد صحیح انجام دهیم و آنجا که توانایی نداریم دعا کنیم خداوندا حل بقیه مشکل با توست .

🔸#ادامه 👇
#پاداش_پزشکان_پرستاران_گروههای_جهادی

🤔#پرسش

این پزشکان و پرستاران که در حال خدمت رسانی به بیماران کرونایی هستند ، پاداشی هم نزد #خدا دارند یا خیر ❗️


💠#پاسخ💠

👌بی شک آنانی که در این اوضاع بحرانی به خدمت رسانی به بیماران مشغول اند و با فدا کردن جان خود ، سعی در احیاء دیگران دارند ، دارای مقامی بس عظیم در نزد خداوند هستند چنان که خداوند می فرماید ؛

« هر كس انسانى را از مرگ رهايى بخشد چنان است كه گويى همه مردم را زنده كرده است » ( مائده 32)

پيامبر گرامی فرمود ؛

« كسى كه در راه برآوردن نياز برادر مؤمن خود بكوشد، چنان است كه نُه هزار سال با روزه گرفتن و شب زنده ‏دارى خدا را عبادت كرده باشد. »

📚بحار الانوار ج 74 ص 315

👌امام صادق عليه السلام فرمود ؛

« هر كه- براى رضاى خدا- در راه برآوردن نياز برادر مسلمان خود بكوشد، خداوند عزّوجلّ هزار هزار حسنه برايش بنويسد.»

📚الکافی ج 2 ص 197

👌و فرمود ؛

« اگر براى برآوردن نياز برادر خود بكوشم، تا نيازش برطرف شود، نزد من خوش تر است از اين كه هزار بنده آزاد كنم و هزار اسب زين كرده و لگام بسته [براى جهاد] در راه خدا هديه كنم.»

📚بحار الانوار ج 74 ص 316

امام كاظم عليه السلام فرمود ؛

« خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى ‏كوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند.»

📚بحار الانوار ج 74 ص 319

امام صادق عليه السلام فرمود؛

« زمانى كه بنده ‏اى براى برطرف ساختن نياز برادر مؤمن خود قدم بردارد، خداوند عزّوجلّ دو فرشته را، يكى در سمت راست او و ديگرى در سمت چپش، بر وى بگمارد، كه از پروردگارش براى او آمرزش طلبند و براى روا شدن حاجتش دعا كنند »

📚الکافی ج 2 ص 195

👌و فرمود ؛

« هر كس يك نياز از برادر مؤمن خود را برآورده سازد، خداوند عزّوجلّ در روز رستاخيز صد هزار نياز او را برآورد كه نخستين آنها بهشت است »

📚الکافی ج 2 ص 193

پيامبر گرامی فرمود ؛

« هر كس يك شبانه روز بيمارى را پرستارى كند، خداوند، او را همراه با ابراهيم خليل، برمى ‏انگيزد و به سان برقى پُردرخشش، از صراط مى‏ گذرد. »

📚ثواب الاعمال ص 341

وفرمود ؛

«هر كس در برآوردن نياز بيمارى بكوشد، خواه آن را برآورد و خواه برنياورد، از زير بار گناه خويش بيرون مى‏رود، به ‏سان آن روز كه از مادر، زاده شده است».

📚الفقیه ج 4 ص 16

امام صادق عليه السلام در تفسير واژه «احسان» در اين سخن خداوند در سوره يوسف كه فرمود ؛ «ما را از تأويل آن، آگاه كن كه تو را از نيكوكاران مى‏ بينم » (یوسف 36) يوسف، از بيماران، پرستارى مى‏ كرد. »

📚تفسیر قمی ج 1 ص 344

👌البته کسانی هم بودند که در این ایام بحرانی از خدمت به بیماران خود داری کردند و حتی مطب های خود را تعطیل کردند و گروه عظیمی از بیماران را بدون درمان رها کردند ، اینان هم بدانند که امام صادق عليه السلام فرمود ؛

« هر گاه مؤمنى بتواند برادر خود را يارى رساند، اما تنهايش گذارد، خداوند در دنيا و آخرت او را تنها گذارد »

📚میزان الحکمه ج 3 ص 253

👌و فرمود ؛

« هر مؤمنى كه خود را از دسترس مؤمن ديگر دور نگه دارد، خداوند عزّوجلّ ميان او و بهشت هفتاد هزار حصار بكشد، كه ميان هر حصار با حصار ديگر، هزار سال راه است »

📚الکافی ج 2 ص 364




#پرسمان_اعتقادی

@Rahnamye_Behesht
1⃣1⃣تحدى و سئوال ازتمامى شيعيان و متوليان اين مذهب
از تمامى آخوندهاى شيعه، مراجع، تمامى شيعيان عام و تمامى كسانى كه به شفابخشى و كرامات قبر و ضريح معصومه در قم اعتقاد دارند، تقاضا داريم به اين سئوال پاسخ قانع كنند و منطقى بدهند.

چرا فاطمه معصومه كه حتى سنت پيامبر اسلام يعنى ازدواج را به جا نياورده است، داراى تقدس است ، ایشان چه خدمتی به بشریت کرده اند ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11636‌

2⃣1⃣این پزشکان و پرستاران که در حال خدمت رسانی به بیماران کرونایی هستند ، پاداشی هم نزد #خدا دارند یا خیر ❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11638

3⃣1⃣پاسخ به چند پرسش در مورد کرونا و شفادهندگی فاطمه معصومه سلام الله علیها ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11639

4⃣1⃣یه سوال داشتم پیامبر (ص) فرمودند:
ساعت (قیام مهدی عج) فرا نمی‌رسد، مگر آنکه در خانه (کعبه) حج گزارده نشود.
×مستدرک علی الصحیحین-ج۵
خواستم ببینم که سند این حدیث از نظر شیعه معتبره؟ (اخه اطلاعات زیادی در این زمینه ندارم) کلا اگه میشه درباره محتواش و.... هم توضیح بدید ممنون میشم با توجه به تعطیلی کعبه به خاطر کرونا ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11651

5⃣1⃣امام على: شهر قم تميزترين و ايمن ترين شهرها در هنگام نزول بلاست
#ترجمه: از على بن ابى طالب درباره سالم‏‌ترین و بهترین شهرها و موضع‌ها به هنگام نازل شدن بلایا و فتنه ها و .... سؤال شد ععلی‌ابن‌ابی‌طالب گفت:
سالمترین نقاط در آن روز، شهر قم است. بر طبق کلام علی‌ابن‌ابیطالب،
الله شهر قم را از بلایا حفظ می‌کند و جزو سالم ترین شهرها است؛
اما متاسفانه الله نتوانست شهر قم و مردمش را از ویروس کرونا حفظ کند و این شهر را ایمن قرار دهد و حتی درون کشور ایران، امروزه شهر قم خطرناکترین شهر نسبت به انتشار ویروس کروناست ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11656

6⃣1⃣شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
🔹 «ورود و شیوع ویروس کرونا در ایران را آسیب‌شناسی کنیم»
🔹طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران هستند.
🔹برای دفع آفت ویروس کرونا باید به شفادهنده حقیقی برگردیم».
🔹 ویروس کرونا ثابت کرد که شفادهنده‌ فقط خداست.
🔹بدگویی مردم ایران از صحابه رسول الله موجب شیوع کرونا در میان آنها شد

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11658



#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما

ipasookh.ir
1⃣1⃣تحدى و سئوال ازتمامى شيعيان و متوليان اين مذهب
از تمامى آخوندهاى شيعه، مراجع، تمامى شيعيان عام و تمامى كسانى كه به شفابخشى و كرامات قبر و ضريح معصومه در قم اعتقاد دارند، تقاضا داريم به اين سئوال پاسخ قانع كنند و منطقى بدهند.

چرا فاطمه معصومه كه حتى سنت پيامبر اسلام يعنى ازدواج را به جا نياورده است، داراى تقدس است ، ایشان چه خدمتی به بشریت کرده اند ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11636‌

2⃣1⃣این پزشکان و پرستاران که در حال خدمت رسانی به بیماران کرونایی هستند ، پاداشی هم نزد #خدا دارند یا خیر ❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11638

3⃣1⃣پاسخ به چند پرسش در مورد کرونا و شفادهندگی فاطمه معصومه سلام الله علیها ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11639

4⃣1⃣یه سوال داشتم پیامبر (ص) فرمودند:
ساعت (قیام مهدی عج) فرا نمی‌رسد، مگر آنکه در خانه (کعبه) حج گزارده نشود.
×مستدرک علی الصحیحین-ج۵
خواستم ببینم که سند این حدیث از نظر شیعه معتبره؟ (اخه اطلاعات زیادی در این زمینه ندارم) کلا اگه میشه درباره محتواش و.... هم توضیح بدید ممنون میشم با توجه به تعطیلی کعبه به خاطر کرونا ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11651

5⃣1⃣امام على: شهر قم تميزترين و ايمن ترين شهرها در هنگام نزول بلاست
#ترجمه: از على بن ابى طالب درباره سالم‏‌ترین و بهترین شهرها و موضع‌ها به هنگام نازل شدن بلایا و فتنه ها و .... سؤال شد ععلی‌ابن‌ابی‌طالب گفت:
سالمترین نقاط در آن روز، شهر قم است. بر طبق کلام علی‌ابن‌ابیطالب،
الله شهر قم را از بلایا حفظ می‌کند و جزو سالم ترین شهرها است؛
اما متاسفانه الله نتوانست شهر قم و مردمش را از ویروس کرونا حفظ کند و این شهر را ایمن قرار دهد و حتی درون کشور ایران، امروزه شهر قم خطرناکترین شهر نسبت به انتشار ویروس کروناست ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11656

6⃣1⃣شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
🔹 «ورود و شیوع ویروس کرونا در ایران را آسیب‌شناسی کنیم»
🔹طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران هستند.
🔹برای دفع آفت ویروس کرونا باید به شفادهنده حقیقی برگردیم».
🔹 ویروس کرونا ثابت کرد که شفادهنده‌ فقط خداست.
🔹بدگویی مردم ایران از صحابه رسول الله موجب شیوع کرونا در میان آنها شد

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11658


7⃣1⃣این که آقای تبریزیان می گوید داروی امام کاظم درمان کرونا است چقدر واقعیت دارد ❗️اصلا مقصود از این دارو چه چیزی است

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11685

8⃣1⃣عده ای می گویند اگر همه چیز در قرآن آمده است ، ویروس کرونا و راه درمان آن در کجای قرآن آمده است ❗️عده ای هم آیاتی از سوره مدثر را در مورد ویروس کرونا می دانند حقیقت چیست

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11686

9⃣1⃣الله در برابر ويروس كرونا زانو زد

الله كه يك موجود موهوم بيش نيست و تاكنون هيچ كسى او را در دنياى حقيقى نديده و با او ملاقات نكرده است،
خانه اى دارد كه بعنوان بت مسلمانان مورد پرستش قرار ميگيرد.
مسلمانان مدعى هستند كه اين الله خالق جهان هستى است و قادر به انجام هر كار خارق العاده اى است.
داستانها و افسانه هاى زيادى منجمله افسانه سپاه فيل را نيز براى او ساخته اند.
اما همين الله موهوم در مقابل يك ويروس ناچيز به ستوه آمده و به الكل(كشف زكريا رازى) پناه آورده است ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11694

0⃣2⃣« حدیثی عجیب که در 900 سال پیش نقل شده و در آن کرونا را پیش بینی کرده است ‼️»

💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/11696

1⃣2⃣آیا اين بهترين فرصت براى مهدى شيعيان نيست كه بيرون آمده و مردم جهان را شگفت زده كند؟
چه وقتى بهتر از اين كه ترس از ويروس كرونا مودم جهان را در نااميدى و استرس فرو برده است؟ آیا مهدی می تواند كه اين فرصت را غنيمت بشمارد؟
البته كه ایشان هيچگاه و در هيچ زمانى توانايى اينكار را ندارد ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11714

2⃣2⃣آیا امام زمان کرونا میگیره؟برای درمان به درمانگاه میره؟ اگر امام بخواد از داروخانه دارو بگیره باید با کارت پولشو بپردازد پول از کجا میاره؟اگر بخواد خودشو قرنطینه کنه کی براش غذا میاره؟ اگر قراره از آسمون بیاد چجوری میاد؟ اگر اینطوره چرا اصلا بیماری میگیرن؟ چرا ما دعا میخونیم برای امام زمان در حالیکه خدا همیشه مراقب امام هست؟این دعا خوندن چه نفعی برا امام زمان داره ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11721


3⃣2⃣علی کریمی فوتبالیست معروف اخیرا این جمله را استوری کرده است لطفا نظر خود را بیان کنید ؛

« در حال حاضر در 179 کشور درگیر کرونا هستند، از 50 خدای مختلف درخواست کمک می شه ولی تا بحال هیچ کدام از خداها کمک نکرده اما وقتی علم واکسن آن را پیدا کند هرکسی از خدای خود تشکر می کند. »

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11728


#سایت_ما

ipasookh.ir
1⃣1⃣تحدى و سئوال ازتمامى شيعيان و متوليان اين مذهب
از تمامى آخوندهاى شيعه، مراجع، تمامى شيعيان عام و تمامى كسانى كه به شفابخشى و كرامات قبر و ضريح معصومه در قم اعتقاد دارند، تقاضا داريم به اين سئوال پاسخ قانع كنند و منطقى بدهند.

چرا فاطمه معصومه كه حتى سنت پيامبر اسلام يعنى ازدواج را به جا نياورده است، داراى تقدس است ، ایشان چه خدمتی به بشریت کرده اند ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11636‌

2⃣1⃣این پزشکان و پرستاران که در حال خدمت رسانی به بیماران کرونایی هستند ، پاداشی هم نزد #خدا دارند یا خیر ❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11638

3⃣1⃣پاسخ به چند پرسش در مورد کرونا و شفادهندگی فاطمه معصومه سلام الله علیها ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11639

4⃣1⃣یه سوال داشتم پیامبر (ص) فرمودند:
ساعت (قیام مهدی عج) فرا نمی‌رسد، مگر آنکه در خانه (کعبه) حج گزارده نشود.
×مستدرک علی الصحیحین-ج۵
خواستم ببینم که سند این حدیث از نظر شیعه معتبره؟ (اخه اطلاعات زیادی در این زمینه ندارم) کلا اگه میشه درباره محتواش و.... هم توضیح بدید ممنون میشم با توجه به تعطیلی کعبه به خاطر کرونا ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11651

5⃣1⃣امام على: شهر قم تميزترين و ايمن ترين شهرها در هنگام نزول بلاست
#ترجمه: از على بن ابى طالب درباره سالم‏‌ترین و بهترین شهرها و موضع‌ها به هنگام نازل شدن بلایا و فتنه ها و .... سؤال شد ععلی‌ابن‌ابی‌طالب گفت:
سالمترین نقاط در آن روز، شهر قم است. بر طبق کلام علی‌ابن‌ابیطالب،
الله شهر قم را از بلایا حفظ می‌کند و جزو سالم ترین شهرها است؛
اما متاسفانه الله نتوانست شهر قم و مردمش را از ویروس کرونا حفظ کند و این شهر را ایمن قرار دهد و حتی درون کشور ایران، امروزه شهر قم خطرناکترین شهر نسبت به انتشار ویروس کروناست ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11656

6⃣1⃣شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
🔹 «ورود و شیوع ویروس کرونا در ایران را آسیب‌شناسی کنیم»
🔹طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران هستند.
🔹برای دفع آفت ویروس کرونا باید به شفادهنده حقیقی برگردیم».
🔹 ویروس کرونا ثابت کرد که شفادهنده‌ فقط خداست.
🔹بدگویی مردم ایران از صحابه رسول الله موجب شیوع کرونا در میان آنها شد

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11658


7⃣1⃣این که آقای تبریزیان می گوید داروی امام کاظم درمان کرونا است چقدر واقعیت دارد ❗️اصلا مقصود از این دارو چه چیزی است

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11685

8⃣1⃣عده ای می گویند اگر همه چیز در قرآن آمده است ، ویروس کرونا و راه درمان آن در کجای قرآن آمده است ❗️عده ای هم آیاتی از سوره مدثر را در مورد ویروس کرونا می دانند حقیقت چیست

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11686

9⃣1⃣الله در برابر ويروس كرونا زانو زد

الله كه يك موجود موهوم بيش نيست و تاكنون هيچ كسى او را در دنياى حقيقى نديده و با او ملاقات نكرده است،
خانه اى دارد كه بعنوان بت مسلمانان مورد پرستش قرار ميگيرد.
مسلمانان مدعى هستند كه اين الله خالق جهان هستى است و قادر به انجام هر كار خارق العاده اى است.
داستانها و افسانه هاى زيادى منجمله افسانه سپاه فيل را نيز براى او ساخته اند.
اما همين الله موهوم در مقابل يك ويروس ناچيز به ستوه آمده و به الكل(كشف زكريا رازى) پناه آورده است ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11694

0⃣2⃣« حدیثی عجیب که در 900 سال پیش نقل شده و در آن کرونا را پیش بینی کرده است ‼️»

💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/11696
#خدا_حافظی_یا_علی

🤔#پرسش

آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود


💠#پاسخ💠

👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است .

امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛

« زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم »

📚عیون الاخبار ج2 ص131

👌در نقل دیگری آمده است ؛

« فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...»

📚ارشاد القلوب ج2 ص233

👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟

👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد».

📚بحار الانوار ج38 ص312

📚کشف الغمه ج1 ص106

📚الطرائف ج1 ص155

👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است

📚تفسیر نمونه ج2 ص478




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
١١ _ تحدى و سئوال ازتمامى شيعيان و متوليان اين مذهب
از تمامى آخوندهاى شيعه، مراجع، تمامى شيعيان عام و تمامى كسانى كه به شفابخشى و كرامات قبر و ضريح معصومه در قم اعتقاد دارند، تقاضا داريم به اين سئوال پاسخ قانع كنند و منطقى بدهند.

چرا فاطمه معصومه كه حتى سنت پيامبر اسلام يعنى ازدواج را به جا نياورده است، داراى تقدس است ، ایشان چه خدمتی به بشریت کرده اند ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11636‌

١٢ _ این پزشکان و پرستاران که در حال خدمت رسانی به بیماران کرونایی هستند ، پاداشی هم نزد #خدا دارند یا خیر ❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11638

١٣ _ پاسخ به چند پرسش در مورد کرونا و شفادهندگی فاطمه معصومه سلام الله علیها ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11639

١٤ _ یه سوال داشتم پیامبر (ص) فرمودند:
ساعت (قیام مهدی عج) فرا نمی‌رسد، مگر آنکه در خانه (کعبه) حج گزارده نشود.
مستدرک علی الصحیحین-ج۵ خواستم ببینم که سند این حدیث از نظر شیعه معتبره؟ (اخه اطلاعات زیادی در این زمینه ندارم) کلا اگه میشه درباره محتواش و.... هم توضیح بدید ممنون میشم با توجه به تعطیلی کعبه به خاطر کرونا ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11651

١٥ _ امام على: شهر قم تميزترين و ايمن ترين شهرها در هنگام نزول بلاست
#ترجمه: از على بن ابى طالب درباره سالم‏‌ترین و بهترین شهرها و موضع‌ها به هنگام نازل شدن بلایا و فتنه ها و .... سؤال شد ععلی‌ابن‌ابی‌طالب گفت:
سالمترین نقاط در آن روز، شهر قم است. بر طبق کلام علی‌ابن‌ابیطالب،
الله شهر قم را از بلایا حفظ می‌کند و جزو سالم ترین شهرها است؛
اما متاسفانه الله نتوانست شهر قم و مردمش را از ویروس کرونا حفظ کند و این شهر را ایمن قرار دهد و حتی درون کشور ایران، امروزه شهر قم خطرناکترین شهر نسبت به انتشار ویروس کروناست ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11656

١٦ _ شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
«ورود و شیوع ویروس کرونا در ایران را آسیب‌شناسی کنیم»
طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران هستند.
برای دفع آفت ویروس کرونا باید به شفادهنده حقیقی برگردیم».
ویروس کرونا ثابت کرد که شفادهنده‌ فقط خداست.
بدگویی مردم ایران از صحابه رسول الله موجب شیوع کرونا در میان آنها شد

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11658


١٧ _ این که آقای تبریزیان می گوید داروی امام کاظم درمان کرونا است چقدر واقعیت دارد ❗️اصلا مقصود از این دارو چه چیزی است

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11685

١٨ _ عده ای می گویند اگر همه چیز در قرآن آمده است ، ویروس کرونا و راه درمان آن در کجای قرآن آمده است ❗️عده ای هم آیاتی از سوره مدثر را در مورد ویروس کرونا می دانند حقیقت چیست

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11686

١٩ _ الله در برابر ويروس كرونا زانو زد

الله كه يك موجود موهوم بيش نيست و تاكنون هيچ كسى او را در دنياى حقيقى نديده و با او ملاقات نكرده است،
خانه اى دارد كه بعنوان بت مسلمانان مورد پرستش قرار ميگيرد.
مسلمانان مدعى هستند كه اين الله خالق جهان هستى است و قادر به انجام هر كار خارق العاده اى است.
داستانها و افسانه هاى زيادى منجمله افسانه سپاه فيل را نيز براى او ساخته اند.
اما همين الله موهوم در مقابل يك ويروس ناچيز به ستوه آمده و به الكل(كشف زكريا رازى) پناه آورده است ❗️❗️

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11694

٢٠ _ « حدیثی عجیب که در 900 سال پیش نقل شده و در آن کرونا را پیش بینی کرده است ‼️»

💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/11696
پاسخی به وهابی پیرامون رجوع به اولی الامر در هنگام اختلاف !!!!!

🤔#پرسش


تحریف_قرآن_کریم

📖 قرآن می‌فرماید : اگر در چیزی نزاع داشتید، آن را به #خدا و #رسول برگردانید.
﴿فَإِن تَنَـٰزَعۡتُمۡ فِي شَيْءࣲ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ﴾ [النساء ٥٩]

🛑 شیعه می‌گوید : این آیه، درستش اینگونه بوده :
به #خدا و #رسول و #امام‌ها برگردانید.
﴿فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَى أُو۟لِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡ﴾ ‼️
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬

📝 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ :
... ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»، إِيَّانَا عَنَى خَاصَّةً أَمَرَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ بِطَاعَتِنَا؛ فَإِنْ خِفْتُمْ تَنَازُعاً فِي أَمْرٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ كَذَا نَزَلَتْ.

🌴 بريد عجلى می‌گويد : امام باقر گفت : خداى تعالى به مردم می‌فرمايد : «ای كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را اطاعت كنيد و رسول و واليان امر از خودتان را اطاعت كنيد».
خدا فقط ما را قصد كرده، (ماییم اولواالأمر). خدا همه مؤمنين را تا روز قيامت به اطاعت ما امر فرموده : «و چون از نزاع و اختلاف در باره امرى ترسيديد، آن را بخدا و رسول و واليان امر از خود ارجاع دهید». آیه، اين گونه نازل شده است : ﴿فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَى أُو۟لِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡ﴾.
📚 اصول کافی 276/1 ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌خداوند می فرماید ؛

« ای کسانی که ایمان آورده اید ، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا را و اولی الامر را ، و هرگاه در چیزی نزاع کردید آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید ، اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید ، این برای شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است » ( نساء 59 )

❗️در این آیه خداوند تصریح می کند که در هنگام اختلاف , حکم خدا و پیامبر است که رفع اختلاف می کنند , چرا که شارع دین خدا و رسول هستند , و امام تنها مبین حکم خدا و رسول است و از نزد خود چیزی را جعل نمی کند , چنان که در ذیل توضیح داده ایم :

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13617


👌 لذا دستور داده شده که در هنگام اختلاف در احکام اسلام , به خدا و رسول رجوع کنیم , اما رسیدن به حکم خدا و رسول از مجرای اولی الامر است , زیرا اولی الامر هستند که حکم خدا و رسول را تبیین می کنند , در ذیل توضیح داده ایم که اولی الامر , امامان معصوم علیهم السلام هستند , همانانی که پیامبر اسلام در حدیث ثقلین امر به تمسک و پیروی از فرامین آنان می کند :

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13894
💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/12649

⚫️#ادامه 👇