پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
171 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#موضوع_فقهی_وظائف_واجب_زن_مستند_روایی

🤔#پرسش

میشه لطفا بفرمایید که بر چه اساسی گفته میشه که از نظر #اسلام انجام کارهای #منزل به هیچ وجه وظیفه ی زن نیست و #مرد هم حق نداره زن رو به انجام این کارها #مجبور کنه

این مورد که در هیچ #روایتی نیومده! بلکه به نوعی برعکسش گفته شدهلطفا بفرمایید که دقیقا بر چه اساسی #فقها هم چنین فتوایی داده اند



💠پاسخ💠

👌مستند روایی #فقهاء برای این حکم روایات متعددی است که #حقوق واجب مرد بر زن را بر آورده ساختن نیازهای #جنسی و خروج از #منزل با اذن شوهر می داند .


🔷امام #باقر علیه السلام فرمود :

« زنی به نزد پیامبر آمد و سوال کرد ، حق #شوهر بر زن چه چیزهایی است؟

🔶پیامبر #گرامی پاسخ داد:

« از شوهر اطاعت کند و ( در مسائل جنسی و خروج از منزل ) #معصیتش را نکند ، و جز با اجازه او از منزلش #صدقه ندهد ، و روزه #مستحبی را با اجازه شوهر بگیرد ، و خود را برای لذت #جنسی شوهر آماده سازد ، و بدون اجازه شوهر از #منزل خارج نشود ، که اگر بدون اجازه او خارج شود ، فرشتگان #آسمان و #زمین ، و فرشتگان #رحمت و #عذاب ، او را لعنت می کنند تا زمانی که به منزل باز گردد »

📚#الکافی ج5 ص506

👌در روایت دیگر #فرمود :

« زن نمی تواند بدون اجازه #شوهر روزه #مستحبی بگیرد ، و بدون اجازه او از #منزل خارج شود ، و باید خود را #معطر کند و لباس های #نیکو بپوشد ، و به بهترین وجه خود را برای شوهر #زینت کند ، و صبح و شام برای بر آوردن نیاز #جنسی شوهر ، خود را بر او عرضه کند »

📚#الکافی ج5 ص508

❗️این مضمون در روایات متعدد دیگری تحت عنوان #حقوق شوهر بر زن آمده است؛

📚وسائل الشیعه ج20 ص157

بنابراین خدمت کردن زن در منزل شوهر جزء وظائف زن نیست اگر چه #مستحب می باشد .


🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :

« هر زنی که در منزل شوهرش #هفت روز خدمت کند ، خداوند #هفت باب جهنم را بر او می بندد و #هشت باب بهشت را برای او می گشاید تا از هر دری که بخواهد وارد #بهشت شود »

📚#وسائل الشیعه ج20 ص172

👌و #فرمود:

« پیامبر کارهای #درون منزل را بر عهده فاطمه و کارهای #بیرون منزل را بر عهده علی گذاشت »

📚#قرب الاسناد ص25

👌و #فرمود:

« ( هر زنی که در منزل شوهرش #خدمت کند ) و یک لیوان #آبی به شوهرش دهد برای او از #عبادت یک سال که روزهایش روزه باشد و شب هایش شب زنده داری کند بهتر و #برتر است ، و خداوند در ازای هر بار آب دادن به شوهر ، #شهری در بهشت برای او بنا می کند ، و #شصت گناه و #خطای او را می آمرزد »

📚#وسائل الشیعه ج20 ص172


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_اعتقادی_تاریخی

#شب_قدر_نوزدهم_علی_مسجد_منزل_عبادت

🤔#پرسش

چرا حضرت علی در شب #نوزدهم به مسجد نرفتند و احیا نگرفتند


💠#پاسخ💠

👌آنچه در شب قدر اهمیت قابل توجهی دارد احیا و شب زنده داری و #تضرع و زاری به پیشگاه خداوند است و لزوما حضور در مسجد موضوعیت ندارد .

🔷زیرا اعمال و #عبادات در شب قدر برتر از هزار ماه است .

🔶#قدر 3

و هزار ماه بیش از #هشتاد سال است .به راستی چه شب با عظمتی است که به اندازه یک عمر طولانی پر برکت #ارزش دارد .

📚تفسیر #نمونه ج27 ص183

🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :

« اعمال خیر و #عبادات در شب قدر برتر از هزار ماهی است که شب قدر نباشد »

📚#الکافی ج4 ص157

🔶امام #باقر علیه السلام فرمود :

« اعمال صالح در شب #قدر از نماز و زکات و سایر کارهای خیر برتر است از عمل کردن در #هزار ماهی که شب قدر نداشته باشد »

📚#الکافی ج4 ص157

👌پیامبر #گرامی فرمود :

« هر کس شب قدر را از روی #ایمان و امید به #ثواب خداوند احیا نگه دارد خداوند تمام گناهانش را می آمرزد »

📚#فضائل الاشهر الثلاث ص136

👌امام #باقر علیه السلام فرمود :

« هر کس شب قدر را احیا نگه دارد خداوند تمام گناهانش را می آمرزد اگر چه #گناهانش به اندازه ستارگان آسمان ها و سنگینی #کوه ها و پیمانه های دریاها باشد »

📚#اقبال الاعمال ص186

👌در حدیث #قدسی نقل شده است که خداوند می فرماید ؛

« تقرب من برای کسی است که شب قدر را #بیدار بماند ، رحمت من برای کسی است که در شب قدر به #مساکین رحم کند ، جواز عبور از صراط برای کسی است که در شب قدر #صدقه بدهد ، درختان و میوه های بهشتی برای کسی است که در شب قدر #تسبیح مرا بگوید ، نجات از آتش جهنم برای کسی است که در شب قدر #استغفار کند ، رضایت من برای کسی است که در شب قدر دو رکعت #نماز بخواند »

📚مستدرک #الوسائل ج7 ص456

👌حضرت علی علیه السلام نیز تمام شب #نوزدهم ماه مبارک رمضان را مشغول عبادت و بندگی پرودگار بودند.

شیخ #مفید می نویسد :

« علی علیه السلام شبی را که #صبحش ضربت می خوردند بیدار بوده و احیاء داشتند و آن شب بر خلاف عادتشان برای به جا آوردن نماز شب به #مسجد نرفتند ( و در منزل ام کلثوم به جا آوردند ) ام کلثوم از فلسفه اعمال حضرت سوال کردند . امام پاسخ داد که من به زودی #مقتول می شوم ...»

📚#الارشاد ج1 ص16

👌ام #کلثوم می گوید :

« چون شب #نوزدهم ماه مبارک رمضان رسید پدرم به خانه آمد و به نماز ایستاد...و پیوسته مشغول #رکوع و #سجود بود و #تضرع و ابتهال به درگاه خداوند می نمود.

و نقل شده است که حضرت در آن شب بسیار از بیت خود #بیرون می رفت و داخل می شد و به آسمان نظر می کرد و #اضطراب می نمود و تضرع و زاری می کرد و سوره #یس را تلاوت می فرمود.

📚#منتهی الامال ج1 ص418

بنابراین حضرت وظیفه خودش را در قبال شب قدر از #بندگی و #عبادت و #احیاء انجام دادند و گفتیم مهم در شب قدر انجام این امور است .

❗️اگر هم بگویید که به مسجد رفتن در شب قدر افضل و #برتر است و عبادت و احیا در مسجد ثوابش بیشتر است و امام نمی توانسته کار #بهتر را ترک کند

👌پاسخ می گوییم که ائمه آگاه به این که کدام شب ، شب #قدر است بوده اند چنان که امام باقر علیه السلام فرمود :

« شب قدر بر ما مخفی نیست چرا که #فرشتگان در آن شب دور ما طواف می کنند »

📚#بحار الانوار ج94 ص13


🔶حضرت علی علیه السلام نیز در شب قدر ، مسجد رفتن را ترک نکرده است زیرا ثابت است که شب قدر ، شب بیست و سوم ماه رمضان است نه #نوزدهم ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6701

👌و آنچه در شب نوزدهم مهم است همان احیا و #بندگی و راز و نیاز با پرودگار است که امام علیه السلام این مهم را به انجام رساندند.



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#علمای_امت_پیامبر_برتر_از_انبیاء_بنی_اسرائیل

🤔#پرسش

آیا راست است که پیامبر فرمودند علمای امت من از انبیاء بنی اسرائیل #بالاترند آیا چنین چیزی ممکن است ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در این رابطه روایتی به صورت مرسل و بدون سند در #مجامع روایی ما نقل شده است که پیامبر گرامی فرمود ؛

« علمای امت من مانند پیامبران بنی اسرائیل هستند »

📚عوالی اللئالی ج4 ص77

👌و یا فرمود ؛

« علمای امت من از پیامبران بنی اسرائیل #برتر هستند »

📚اوائل المقالات ، مفید ، ص178

این روایت در منابع ما به صورت مرسل و بدون سند نقل شده است و بنا بر پذیرش روایت باید گفت منظور از علما ، #امامان اهل بیت هستند که همطراز انبیاء و برتر از آنها هستند چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« ما #علماء هستیم »

📚بصائر الدرجات ج1 ص9

👌علامه #مجلسی می نویسد ؛

« در روایت از پیامبر آمده است که علمای امت مانند پیامبران بنی اسرائیل هستند که منظور از علما ، #امامان معصوم هستند »

📚بحار الانوار ج24 ص307

این مضمون در روایات اهل #سنت هم آمده است ؛

📚تفسیر فخر رازی ج19 ص98

📚امتناع الاسماع ص208

📚سبل الهدی و الرشاد ج10 ص337

👌شیخ حر #عاملی می نویسد ؛

« من ندیدم که این حدیث را احدی از محدثین متقدم ما در کتب #معتبره نقل کنند بله برخی از علمای متاخر ما آن را در غیر کتب #حدیثی خود نقل کرده اند و گویا این روایت از روایات اهل سنت یا از روایات ساخته شده توسط آنها است تا به وسیله آن با وجود #علما از امامان اهل بیت اعلام بی نیازی کنند ، لذا می بینیم که در تعظیم علمایشان افراط کرده اند با اینکه آگاه به فسق #اکثر آنها هستند ...زیرا معتقدند که با وجود علما از امامان بی نیاز هستند ...بنابراین که آن روایت در کتب معتبره ما باشد ثابت است که منظور از علما امامان #دوازده گانه هستند ...»

📚الفوائد الطوسیه ص376




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA