پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.61K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#موضوع_فقهی

#شراب_سفره_مجلس_مهمانی

🤔#پرسش

امروزه در اکثر #مهمانی هایی که می رویم بر سر #سفره و مجلس #شراب حاضر می کنند و همه می خورند نشستن ما در چنین مجالسی چه #حکمی دارد



💠#پاسخ💠

👌نشستن در #مجلس و بر سر #سفره ای که در آن شراب خورده می شود #حرام است.


👌 شیخ #کلینی روایت می کند که منصور #عباسی امام #صادق علیه السلام را در مجلسی دعوت کرد و بر سر آن سفره #شراب حاضر کرد .

🔶امام صادق علیه السلام از آن مجلس بر خاست و فرمود :

« #ملعون است ، #ملعون است ، کسی که بر سر سفره ای بنشیند که در آن شراب است »


📚#الکافی ج6 ص268

📚#التهذیب ج9 ص97


🔷پیامبر #گرامی فرمود :

« کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد ، نباید از #سفره ای بخورد که در آن #شراب حاضر کرده اند »


📚#الکافی ج6 ص268


🔷امام #رضا علیه السلام فرمود :

« از سفره ای که در آن #شراب است نخور و در چنین #مجلسی حاضر نشو زیرا اگر #لعنت و #عذاب الهی جاری شود همه شما را در بر می گیرد »


📚#فقه_الرضا ص46

در روایت دیگر آمده است که #ابلیس خطاب به حضرت #موسی علیه السلام عرضه داشت :

« آیا نمی خواهی #کلماتی را برای تو بازگو کنم ، بر سفره ای که در آن #شراب حاضر ساخته اند منشین ، زیرا این نشستن کلید هر #شری است »


📚#مستدرک_الوسائل ج16 ص206



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_فقهی

#برخاستن_قیام_احترام_حرام

🤔#پرسش

یه سوال داشتم در برخی از احادیث ما رو نهی کردن از #بلند شدن برای غیر از #عالم دین یا #اهل بیت با توجه به این احادیث دیگه نباید برای پدر و مادر و معلم هامون و اونهایی که بزرگ تر ما هستند #بلند بشیم


💠#پاسخ💠

👌#قیام کردن و بر خاستن به احترام پدر و مادر و مومنین از #مصادیق بارز عمل کردن به روایاتی است که رعایت احترام و شان و جایگاه پدر و مادر و سایر مومنین را #لازم می شمرد زیرا بر خاستن و قیام کردن مصداق احترام کردن است.


📚#بحار الانوار ج71 ص22 باب 2

📚#بحار الانوار ج71 ص221 باب 15

🗯امام حسن #عسکری فرمود :

« زمانی که جعفر بن ابی طالب از حبشه بر پیامبر وارد شد ، پیامبر برای او بر خاست و به #استقبال او رفت و میان دو #چشمش را بوسه زد »


📚#الخصال ج2 ص484


در این بین احترام کردن برخی افراد اهمیت بیشتری دارد مانند #اهل بیت پیامبر گرامی و #عالمان دین .


🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :

« بر خاستن برای تعظیم کردن افراد #مکروه است مگر برای عالم دینی « الا لرجل فی الدین »

📚#المحاسن ص223


👌ویا در #روایت دیگر فرمود :

« اهل بیت من را در زمان حیات و بعد مماتم #تعظیم کنید و مورد اکرام و احترام قرار دهید زیرا برای هیچ کس حلال نیست که جز برای اهل بیتم از جای #برخیزد »


📚#مستدرک الوسائل ج9 ص65

البته در روایت دیگری به صورت مطلق بلند شدن برای دیگری نهی شده است .

🔷پیامبر #گرامی فرمود:

« برای یکدیگر بلند نشوید همانند آنچه اعاجم صورت می دهند بلکه برای نشستن یکدیگر #مکان را خالی کنید »


📚#مکارم الاخلاق ص26

❗️وجه جمع به این است که بر خاستن برای پدر و مادر و مومنین و عالمان دینی و اهل بیت و ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها اهمیت خاصی دارد و #مستحب است.


👌روایاتی که از برخاستن #نهی می کند و یا از برخاستن برای غیر اهل بیت و عالم دینی نهی می کند ناظر است به بر خاستنی که طولانی مدت بوده و نشستنی پس از آن در کار نیست همانند آنچه #اعاجم انجام می داده اند و در روایت بالا مورد اشاره و نهی قرار گرفت و مطلق #برخاستن برای احترام افراد را شامل نمیشود .

بنابراین #تعارضی بین روایات وجود ندارد .

📚وسائل الشیعه ج12 ص227



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تاریخی_اعتقادی

#علی_شهادت_اتفاقات_عالم


🤔#پرسش

پس از شهادت حضرت علی چه اتفاقاتی در #عالم افتاد آیا شهادت ایشان ، شهادتی #عادی بوده استآیا در روایات شیعه و #سنی اشاراتی شده است یا خیر



💠#پاسخ💠

👌امام #صادق علیه السلام فرمود :

« شبی که علی صلوات الله علیه #شهید شدند ، هیچ سنگی از روی زمین بر نمی داشتند ، مگر آنکه در زیر آن خون #تازه می یافتند »

📚#بحار الانوار ج42 ص303

🔷ابن عباس از پیامبر #گرامی نقل می کند که فرمود :

« آسمان و زمین تا چهل #صبح بر موت مومن گریه می کنند ، و بر موت عالم تا چهل #ماه گریه می کنند ، و بر موت پیامبر تا چهل #سال گریه می کنند ، و ای علی آسمان و زمین بر موت تو تا چهل سال #گریه می کنند .

🔷سپس ابن #عباس گفت ؛

« زمانی که علی علیه السلام کشته شد ، آسمان کوفه تا سه روز باران #خون از خود جاری کرد »

📚#مناقب ابن شهر آشوب ، ج2 ص346


این نکته در روایات اهل #سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است .


🔷حاکم #نیشابوری از عبدالملک نقل می کند ؛

« در بامداد شهادت علی در بیت #المقدس هر سنگی را که بر می داشتند در زیر آن خون تازه #ظاهر می گشت »


📚#مستدرک علی الصحیحین ، ج3 ص113

📚#الریاض النضره ج2 ص247

🔷و باز از #زهری نقل می کند که می گفت :

« در شب شهادت علی ، هر سنگی را که در #ایلیا ( بیت المقدس ) بر می داشتند از زیر آن خون تازه ظاهر می گشت »

📚#مستدرک علی الصحیحین ج3 ص144


🔷این #حجر نیز می نویسد :

« در خصوص شهادت حسین ، هر سنگی را که در شام یا در دنیا بر می داشتند ، از زیر آن خون تازه #ظاهر می شد ، همینطور بود در روز شهادت علی که هر سنگی را از جای بر می داشتند ، #خون تازه از زیر آن ظاهر می گردید»


📚#صواعق المحرقه ص116



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تاریخی_اعتقادی

#ابن_ملجم_آتش_قصاص_مثله


🤔#پرسش

برخی شبهه می کنند که ابن #ملجم را #آتش زدند و دروغ می گویند که علی گفته است که با او #خوب رفتار کنید #پاسخ چیست


💠#پاسخ💠

👌این که حضرت علی علیه السلام دستور به حسن معاشرت با ابن #ملجم که به اسارت در آمده بود دادند مساله ای مسلم در #تاریخ است و قابل انکار نمی باشد .

🔷در کتاب #قرب الاسناد چنین نقل شده است ؛

« علی علیه السلام زمانی که مورد ضربه ابن ملجم قرار گرفت فرمود که این #اسیر را حبس کنید و به او غذا بدهید و با او خوب رفتار کنید . اگر زنده ماندم خودم تصمیم می گیرم که چگونه با او برخورد کنم اگر بخواهم قصاص می کنم و اگر بخواهم می بخشم و اگر از #دنیا رفتم امر دست شما است .اگر تصمیم بر قصاص گرقتید او را مثله نکنید »

📚#قرب الاسناد ص67

📚#وسائل الشیعه ج29 ص127

📚#المناقب ابن شهر آشوب ج3 ص312

👌در #نقل دیگری آمده است ؛

« علی علیه السلام به فرزندش حسن روی کرد و فرمود با اسیرت ( ابن #ملجم ) خوب #رفتار کن و به او احسان کن ...زمانی که حسن علیه السلام برایش مقداری #شیر بردند تا بخورد حضرت کمی از آن را خوردند و فرمودند بقیه را به اسیرتان ابن #ملجم بدهید و به حسن علیه السلام فرمودند بحقی که بر ذمه تو دارم به او غذا و نوشیدنی #مناسب بده و تا زمان موتم با رفق و مدارا با او رفتار کن و از آن چه #میخوری و می آشامی به او هم بده »

📚#بحار الانوار ج42 ص287

📚#مستدرک الوسائل ج11 ص79


و در مورد نحوه #قصاص ابن ملجم فرمودند ؛

« ای فرزندان عبدالمطلب نکند بعد از شهادتم ( به بهانه قتل من ) در خون #مسلمانان فرو روید و بگویید امیر مومنان #کشته شد. آگاه باشید جز #قاتل من را به سبب قتل من نکشید ( درست ) بنگرید هر گاه من از این ضربت از دنیا #چشم پوشیدم ، او را تنها یک #ضربه بزنید تا یک ضربت در برابر یک ضربت باشد و او را مثله نکنید ( گوش و بینی و اعضای بدن او را جدا نسازید ) که من از رسول خدا شنیدم که می فرمود از #مثله کردن بپرهیزید هر چند نسبت به سگ گزنده باشد »


📚#نهج البلاغه نامه 47 بخش چهارم

📚#وسائل الشیعه ج29 ص128

🔷شیخ #کلینی نیز نقل می کند که حضرت به امام حسن فرمودند :

« ای فرزندم ( اگر خواستی قصاص کنی ) یک #ضربه به او بزن در برابر ضربه ای که به من زد و از این تعدی نکن »


📚#الکافی ج1 ص237

👌امام #باقر علیه السلام نیز فرمود :

« وصیت علی به حسن علیهما السلام این بود که ای فرزندم تو ولی امر و ولی دم من هستی اگر خواستی عفو بکن و اگر خواستی قصاص کنی پس یک #ضربه به او بزن در قبال یک ضربه ای که به من زده است »


📚#الغیبه طوسی ص117

شیخ مفید نیز نقل می کند که حضرت به امام #حسن فرمود :

« از #مثله کردن قاتلم بپرهیز زیرا رسول خدا آن را مکروه می دانست حتی نسبت به یک سگ گزنده »


📚#الاختصاص ص150

امام حسن علیه السلام نیز مطابق #وصیت امام علی علیهما السلام عمل کردند .

🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« چون ابن #ملجم را به نزد امام حسن آوردند آن #ملعون گفت با خدا عهد کرده بودم که پدر تو را بکشم ، و به عهد خودم وفا کردم اگر خواهی مرا بکش و اگر عفو کنی می روم به نزد #معاویه و او را به قتل می رسانم و تو را از شر او راحت می دهم و باز به نزد تو می آیم .حضرت فرمود تو را به زودی به جهنم می فرستم پس او را بطلبید و به دست مبارک خود( با ضربتی) او را #گردن زد »



📚#قرب الاسناد ص144

📚#وسائل الشیعه ج29 ص128

👌امام #حسن علیه السلام نیز طبق نقلی فرمود ؛

« من امتثال امر پدر خود می نمایم و یک ضربت #شمشیر بر او می زنم تا بمیرد »

📚#بحار الانوار ج42 ص297


🔷در نقل دیگر آمده است ؛

« استخوانهای ابن ملجم را در گودالی انداخته بودند و پیوسته مردم کوفه از آن گودال صدای ناله و فریاد می شنیدند »

📚مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص387

📚جلاء العیون ص375


البته در برخی روایات ضعیف آمده است که برخی افراد آمدند به نزد امام حسن علیه السلام و درخواست کردند که قصاص را آنها انجام دهند و آنها ابن ملجم را مثله کردند و پس از آن جنازه اش را آتش زدند یا پس از قصاص ابن ملجم توسط امام حسن علیه السلام افراد دیگری جنازه ابن ملجم را آتش زدند .



این مضمون روایات از حیث سند #مرسل و #ضعیف هستند و قابل اعتنا نمی باشند و خلاف مشهور روایاتی است که ما آوردیم .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اعتقادی_امامت

#مردم_امامت_مشروعیت

🤔#پرسش

اخیرا یکی از روحانیون که رییس جمهور مملکتی است ادعا کرده است که انتخابات هدیه غرب نیست بلکه رای مردم در اسلام مورد توجه است تا آنجایی که این رای به امامت #امامان هم مشروعیت می دهد و حضرت علی فرمود هر کس را که شما به عنوان امام و راهنما معرفی کنید من هم #اطاعتش را می کنم


💠#پاسخ💠

👌به عقیده شیعه انتخاب امام و #تعیین امام تنها به نص خداوند ممکن است و رای مردم هیچ گونه نقشی در مشروعیت #امامت امام ندارد ؛ چرا که امام باید دارای دو ویژگی وخصلت مهم باشد

1⃣#علم وافر و کافی به تمام دستورات خداوند وشریعت که طبیعتا این علم جز با تعلیم الهی ممکن نیست

2⃣امام باید #عصمت داشته باشد تا در تبلیغ شریعت وپاسبانی از آن دچار #خطا واشتباه نشود

🔷از آنجایی که جز خداوند کسی نمیداند این صفات در وجود چه افرادی است ثابت میشود که تنها باید #خداوند امام را تعیین وانتخاب کند و مردم هیچ گونه نقشی در انتخاب امام ندارند.

🔶امام #رضا علیه السلام فرمود :

« انتخاب امام وظیفه ای لازم است که بر عهده خداوند است ( و مردم #نقشی ندارند )»

📚#قرب الاسناد ج377

🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« امامت #عهدی الهی است و انتخاب آن تنها به عهده خدا است ( و مردم نقشی ندارند )»

📚#الکافی ج1 ص277


🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛

« خداوند من و اهل بیتم را بر تمام مردم ( به عنوان رهبر ) برگزیده است و #مردم در این انتخاب هیچ نقشی ندارند»


📚 #بحار الانوار ج23 ص74

🔷#خداوند نیز می فرماید ؛

« پرودگارت هر چه را بخواهد بر می گزیند آنها ( مردم ) در برابر او #اختیاری ندارند »

🔶#قصص 68

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« خداوند محمد و اهل بیتش را (به عنوان رهبر و پیشوا ) #برگزیده است ( و مردم در انتخاب نقشی ندارند )»


📚بحار الانوار ج23 ص74


🔷علمای اهل #سنت نقل می کنند ؛

«هنگامی که پیامبر برخی شخصیت های برجسته قبایل عرب را به اسلام دعوت میکرد، آنان پذیرش دعوت آن حضرت را مشروط به ریاست و#جانشینی پس از وی می دانستند اما آن حضرت در پاسخ می فرمود:

"جانشینی پس از من موضوعی الهی وخارج از اختیار من است وخداوند آن را به #صلاحدید خود در جایگاه واقعی خود قرار میدهد "

«الامر الی الله یضعه حیث یشاء»

📚#الکامل فی التاریخ،ج1 ص609

📚تاریخ #الطبری،ج1 ص556

بنابراین مردم هیچ نقشی در #مشروعیت امامت امام ندارند و مشروعیت امام تنها به نص الهی ثابت می شود.


بله اگر مردم در #صحنه باشند ، امام می تواند اعمال حکومت و حکمرانی که یکی از شاخه های امامت است در جامعه کند و اگر #مردم در صحنه نباشند امام وظیفه ای ندارد چنان که پیامبر گرامی خطاب به حضرت علی فرمود ؛

🔷« ای پسر ابوطالب، سرپرستی امت من حق تو و از آن توست، اگر مردم با سلامت و خوبی بر تو اتفاق نظر داشتند ، #زمام امور آنها را به دست بگیر و حکومت را عهده‌دار شو. اگر درباره تو اختلاف کردند آنها را رها کن با هر چیزی که خودشان می‌خواهند، خداوند برای تو #گشایشی قرار خواهد داد.»


📚#مستدرک الوسائل ج11 ص78

📚#بحار الانوار ج30 ص15

اما چنین نیست که حضور مردم به امامت امام #مشروعیت بدهد و امام ، حق حکومت و اعمال ولایت دارد اگر چه مردم او را نخواهند و اگر شرایط فراهم باشد امام حکومت بر مردم می کند اگر چه اکثر مردم مخالف او باشند اما زمینه را برای حکومت کردن امام #فراهم کرده اند.

چگونه می توان گفت که اسلام به نظر اکثر مردم اهمیت داده است در حالی که #اکثریت بارها و بارها مورد مذمت #قرآن قرار گرفته و می فرماید ؛

« بیشتر آنها نمی فهمند و #تعقل نمی کنند »

🔷#مائده 103

🔶و می فرماید ؛

« اکثر آنها #شاکر نیستند »

🔷#نمل 73

اگر ما در کشور انتخابات برگزار می کنیم از این جهت نیست که رای و نظر مردم برای انتخاب والی مهم و مورد #اهتمام است و اسلام این حق را به مردم داده است بلکه از این جهت است که اگر مردم در صحنه نباشند به تدریج #حکومت اسلامی ، رو به زوال پیش می رود زیرا حضور مردم به حکومت قدرت و شوکت می بخشد لذا از باب احکام #ثانویه اسلام ، به حضور مردم توجه می شود که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6357


❗️و اگر حضرت علی علیه السلام در #نهج البلاغه فرمود ؛

« مرا رها کنید و دیگری را بطلبید ...اگر مرا رها کنید همچون یکی از شما خواهم بود ( و مسوولیتی نخواهم داشت ) بلکه شاید از شما شنواتر و مطیع تر نسبت به رییس حکومت که شما #انتخابش کرده اید بوده باشم »

📚نهج البلاغه #خطبه 92

🔷که این سخن مورد استناد برخی برای #مشروعیت بخشیدن به رای مردم قرار گرفته است ؛

🔶منظور امام از این جمله اهمیت دادن به #رای و #نظر مردم نمی باشد بلکه تفسیر دیگری دارد که در پاسخ زیر مفصلا به آن پرداخته ایم ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4934


#پرسمان_اعتقادی
#تاریخی_اعتقادی_حدیبیه_مخالفت_علی


🤔#پرسش

مخالفت حضرت علی علیه السلام با حضرت رسول در قضیه صلح #حدیبیه:

در این قرارداد صلح که حضرت رسول با مشرکین مکه در سال 6 هجری امضا کرد از حضرت علی علیه السلام خواست که یکسری کلمات از قبیل (( بسم الله الرحمن الرحیم)) و (( رسول الله)) را پاک کند اما حضرت علی علیه السلام فرمان #پیامبر را اجرا نکرد تا اینکه خود پیامبر خدا ناگزیر این کلمات را پاک کرد.
( لازم به ذکر است این مورد از سوی حضرت علی علیه السلام به عنوان یک اجتهاد تلقی می گردد.)
آدرس روایت در کتب معتبر شیعه:
مستدرك #وسائل الشيعة ج : 8 ص : 4366، الإرشاد /ج 1/ ص121؛ إعلام الورى/ص97؛ تفسير القمي ج2/ص313 ؛ بحار الأنوار/ج20/ص333).



💠#پاسخ💠

🗯آنچه در روایات اهل سنت و در برخی کتب شیعه آمده است این است ؛

« پیامبر به علی دستور داد که در متن #صلح نامه بنویسد بسم الله الرحمان الرحیم . سهیل بن عمرو که طرف پیامبر و نماینده قریش بود گفت من این نام را نمی شناسم باید بنویسید باسم اللهم .پیامبر به علی دستور داد که مطابق سخن #سهیل عمل کند.

🔷در ادامه پیامبر دستور داد که علی بنویسد ؛

« این مصالحنامه محمد ، #رسول الله با سهیل بن عمرو است »

🔷سهیل اعتراض کرد که اگر ما تو را به عنوان رسول خدا قبول داشتیم با تو #جنگ نمی کردیم باید اسم خودت و اسم پدرت را بنویسی .

پیامبر به علی امر کرد که نام رسول الله را پاک کند .علی گفت من هیچ گاه نام شما را #پاک نمی کنم و دست من توانایی این کار را ندارد .پیامبر گفت دست مرا بر روی آن بگذار تا خودم پاک کنم . علی نیز چنین کرد و پیامبر با دست خودش نام رسول الله را پاک کرد .»

📚صحیح #بخاری ج2 ص73

📚صحیح #مسلم ج5 ص173

به نظر ما این جریان و #مخالفت حضرت علی علیه السلام با پیامبر صحت ندارد به چند دلیل ؛

1⃣حضرت علی علیه السلام می فرمود ؛

« اصحاب و #یاران راز دار محمد به خوبی می دانند که من هرگز لحظه ای #مخالفت خدا و پیامبرش را نکردم »

📚#نهج البلاغه خطبه 197

2⃣پیامبر گرامی نیز بارها در مورد علی علیه السلام فرمود که او با #حق است و حق با او است و لحظه ای این دو از یکدیگر جدا نمی شوند و یا علی با قرآن است و قرآن با علی است و این دو #جدایی با هم ندارند .

📚مستدرک #حاکم ج3 ص119

📚تاریخ #بغداد ج14 ص321

📚#مجمع الزوائد ج7 ص234

چگونه ممکن است علی علیه السلام که لحظه ای از حق و قرآن جدا نمی شود ، خلاف حق و قرآن رفتار کرده باشد و امر پیامبر را #عصیان کرده باشد ❗️

3⃣سخن حضرت علی علیه السلام این بود ؛

« من بنده ای از #بندگان محمد هستم »

📚#بحار الانوار ج3 ص283

📚توحید #صدوق ص174

👌و می فرمود ؛

« من #زمیل و پیرو محمد هستم »

📚تاریخ #طبری ج3 ص291

بنابراین چگونه قابل قبول است که علی علیه السلام لحظه ای پیامبر گرامی و مولای خود را #عصیان کند

👌بی شک حضرت علی سریعا پس از دستور پیامبر گرامی نام ایشان را #پاک کردند چنان که در مورد پاک کردن بسم الله الرحمان الرحیم #فرمودند ؛

« اگر امر و اطاعت شما نبود آن جمله را #پاک نمی کردم اما چون شما امر کردید اطاعت می کنم »

📚#کشف الغمه ج1 ص210


4⃣جریان مخالفت حضرت علی در پاک کردن نام پیامبر در منابع شیعه با سند #ضعیف نقل شده است و قابل توجه نمی باشد و منابع اهل #سنت هم برای ما حجت نمی باشد .

🔶شیخ #مفید جریان را به صورت #مرسل و بدون #سند نقل می کند و تفسیر #قمی نیز جریان را به صورت مرسل و بدون سند نقل می کند .مرحوم #طبرسی نیز در اعلام الوری جریان را بدون سند نقل می کند . این جریان در کتاب #مستدرک الوسائل و #بحار الانوار نیز به نقل از سه کتاب مذکور ، با سند مرسل و #ضعیف نقل شده است که قابل اعتنا نمی باشد .


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فلسفه_پرداخت_زکات_فطره

🤔#پرسش

فلسفه پرداخت زکات #فطره چیست


💠#پاسخ💠

👌آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات #فطره به دست می آید این موارد است ؛

1⃣زکات فطره سبب #تکمیل شدن روزه می گردد؛

🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن #روزه می گردد چنان که صلوات بر پیامبر ( و آلش ) سبب اتمام نماز می گردد زیرا کسی که روزه بگیرد و عمدا زکات فطره را پرداخت نکند ، گویی اساسا روزه نگرفته است و همینطور کسی که در نماز بر محمد ( و آلش ) صلوات نفرستد ، #نمازی برای او نوشته نمی شود »


📚#الفقیه ج2 ص183

👌و #فرمود ؛

« کسی که روزه اش را به قول یا عمل #صالحی خاتمه دهد ، خداوند روزه اش را قبول می کند .

🔷سوال شد قول و عمل #صالح چیست ؟

🗯امام علیه السلام فرمود ؛ قول صالح شهادت ان لا اله الا الله و عمل صالح پرداخت زکات #فطره است »

📚#معانی الاخبار ص235


2⃣پرداخت زکات فطره سبب حفظ جان اعضای #خانواده می گردد؛

👌 نقل است که امام #صادق علیه السلام خطاب به یکی از اصحاب فرمود ؛

« برو و از عیال ما و (تمام نانخواران) زکات #فطره را پرداخت کن و هیچیک از آنان را فراموش نکن زیرا اگر انسانی از آنان را #فراموش کنی از #مرگ بر او می ترسم »

📚#الکافی ج4 ص174

📚#وسائل الشیعه ج9 ص238

👌و #فرمود ؛

« زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است ، اگر کسی آن را پرداخت نکند ، ترس #مرگ در مورد او می رود »

📚#مستدرک الوسائل ج7 ص138

3⃣پرداخت زکات فطره سبب پاکسازی و #تزکیه روح آدمی از پلیدی ها می شود ؛

🔷#خداوند می فرماید ؛

« مسلما رستگار می شود ، کسی که خود را #تزکیه کند »

🔷#الاعلی 14

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« پرداخت زکات #فطره است که سبب تزکیه و پاکسازی روح می شود »

📚#دعائم الاسلام ج1 ص266

👌#خداوند نیز می فرماید ؛

« از اموال آنان صدقه ای ( زکات ) بگیر تا آنها را به وسیله آن پاکسازی و #تزکیه کنی »

🔶#توبه 103




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فقهی
#عزل_منی

#پرسش

آیا واقعا نظر اسلام اینه که در هر صورت، چه زن تمایل داشته باشه و چه تمایل نداشته باشه،حق تصمیم گیری برای بچه دار شدن فقط با شوهره؟ و زن حقی نداره آیااین غیر #عادلانه نیست❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌آنچه از روایات بدست می آید آن است ، که مساله #عزل کردن و بیرون ریختن منی از رحم یا عدم عزل کردن به اختیار #مرد است و او هر گونه صلاح بداند می تواند رفتار کند .

🔶محمد بن مسلم می گوید از امام #صادق علیه السلام در مورد حکم عزل کردن پرسیدم

🗯امام علیه السلام پاسخ داد ؛

« اختیار آن به #دست مرد است و او هر گونه بخواهد می تواند عمل کند »

📚#الکافی ج5 ص504

👌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« عزل کردن به اختیار مرد است ، اگر بخواهد می تواند #عزل کند و اگر بخواهد می تواند عزل نکند »

📚#التهذیب ج7 ص461

👌البته عزل کردن و بیرون ریختن منی ، اگر بدون رضایت زوجه باشد #کراهت دارد چنان که امام علیه السلام فرمود ؛

« عزل کردن در جماع با همسر آزاد کراهت دارد ، مگر آنکه زوجه #راضی باشد »

📚#وسائل_الشیعه ج20 ص151

🔶در روایت دیگر امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« پیامبر از عزل منی نهی کرد مگر در صورتی که #همسر آزاد راضی به آن باشد »

📚#مستدرک_الوسائل ج14 ص233

👌#فلسفه این حکم روشن است .

🗯از آنجایی که تامین مخارج فرزند و فراهم ساختن شرایط رشد و ترقی و تربیت #صحیح و ... شرعا بر عهده مرد است ، خداوند این حق را به او داده است که هر زمان که صلاح بداند و احساس کند که می تواند از عهده وظائفش نسبت به #فرزند بر آید ، اقدام به فرزند دار شدن بکند.

اگر چه مادر نیز با تولد فرزند باید #مشقت هایی را تحمل کند ، اما مسوولیت او در قبال فرزند به مراتب کمتر از پدر است و مادر حتی وظیفه شیر دادن به فرزند را نیز ندارد و فراهم ساختن تمام این شرایط بر عهده پدر است ، لذا طبیعی است که حق زمان انتخاب فرزند دار شدن به عهده پدر #گذاشته شود ، که البته با توجه به مشقت هایی که مادر تا به هنگام تولد فرزند می کشد ، نادیده گرفتن رضایت زوجه در این مساله #ناپسند و مکروه شمرده شده است .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سوالاتی_پیرامون_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها

🤔#پرسش

تاریخ دقیق وفات حضرت #معصومه چه روزی هست؟
هرجایی مطلبی میخونم تاریخ وفات حضرت معصومه معلوم نیست اما #تقویم ما ۱۰ربیع الثانی نوشتن.

و اینکه حضرت معصومه #وفات کردند و یا شهید شدند

و چرا ایشان #ازدواج نکردند

و چه #ثوابی برای زیارت ایشان است


💠#پاسخ💠

1⃣مولف کتاب #گنجینه آثار قم در جلد 1 ص386 از دو کتاب نزهه الابرار فی نسب اولاد ائمه الاطهار و کتاب لواقح الانوار فی طبقات الاخبار نقل می کند که تاریخ وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ، روز دهم ماه ربیع الثانی ، سال دویست و یکم قمری بوده است .

اگر چه مولف کتاب #مستدرک سفینه البحار می نویسد؛

« نقل شده است که فاطمه دختر امام کاظم علیه السلام در روز دوازدهم ماه ربیع الثانی سال 201 قمری از دنیا رفته است »

📚مستدرک سفینه البحار ج8 ص262

2⃣در رابطه با وفات یا شهادت ایشان نیز ، گفتنی است ، اگر چه برخی می گویند ، ایشان #مسموم و شهید شدند و از دنیا رفتند ، اما آنچه از ظاهر نصوص بر می آید ، آن است که ایشان با مرگ #طبیعی از دنیا رفتند .

👌مولفان و محدثان #شیعی می نویسند ؛

« علت آمدن فاطمه معصومه به قم آن بود که چون مامون امام رضا علیه السلام را در سال دویست هجری از مدینه به مرو طلبید ، یک سال بعد از آن خواهرش فاطمه به جهت اشتیاق ملاقات برادرش از مدینه به جانب مرو حرکت کرد .

👌همین که به ساوه رسید ، #مریض و #بیمار شد ، پرسید که از اینجا تا قم چه مقدار مسافت است ؟ گفتند ده فرسخ ، پس خادم خود را امر فرمود که مرا به جانب قم ببر ، پس آن حضرت را به قم آورد و در خانه موسی بن خزرج بن سعد فرود آورد ، قول اصح آن است که چون خبر( بیماری ) ایشان به آل سعد رسید ، همگی متفق شدند که به قصد آن حضرت بیرون بیایند و از آن حضرت #خواهش کنند که به قم تشریف بیارند ، پس در میان همه موسی بن خزرج بر این امر تقدم جست ، همین که به خدمت آن مکرمه رسید ، مهار ناقه آن حضرت را گرفت و کشید تا وارد قم ساخت ، و در خانه خود آن سیده را منزل داد ، پس آن حضرت مدت #هفده روز در دنیا ماندند و به رحمت ایزدی پیوستند پس او را غسل داده و کفن نمودند و در ارض بابلان آنجا که امروز روضه #مقدسه او است و ملک موسی بوده آن حضرت را دفن کردند »

📚ترجمه تاریخ قم ص213

📚بحار الانوار ج48 ص290

📚عوالم العلوم ج21 ص328

📚منتهی الامال ج3 ص1581 و ...


3⃣در رابطه با عدم #ازدواج کردن ایشان ، مرحوم شیخ عباس قمی می نویسد ؛

« چنین رسیده است که #رضائیه ( ذریه منتسب به امام رضا علیه السلام ) دختران خود را به شوهر نمی دادند ، زیرا کسی را که همسر و هم کفو ایشان بود ، نمی یافتند و حضرت موسی بن جعفر را بیست و یک دختر بود و هیچ یک شوهر نکرده اند و این مطلب در میان دختران ایشان عادت شده بود »

📚منتهی الامال ج3 ص1584

4⃣اما در مورد #ثواب زیارت ایشان ؛

👌امام جواد علیه السلام فرمود ؛

« هر کس قبر عمه ام را در قم زیارت کند ، #بهشت بر او واجب است »

📚وسائل الشیعه ج14 ص576

در نقل دیگر امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« ما اهل بیت حرمی داریم که آن قم است و به زودی در آنجا زنی از فرزندان من دفن می شود که #فاطمه نام دارد ، هر کس که او را زیارت کند ، بهشت بر او واجب می شود »

📚بحار الانوار ج99 ص268

👌در #نقل دیگر فرمود ؛

« به شفاعت فاطمه معصومه تمام #شیعیان ما وارد بهشت می شوند »

📚بحار الانوار ج57 ص228



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ساخت_آدم_برفی_حرام_است

🤔#پرسش

اخیرا برخی کانال ها و روحانیون فتاوی را از مراجع نقل می کنند که ساخت آدم برفی حرام است ❗️آیا این فتوا شبیه فتاوی #مضحک وهابیت نمی باشد

💠#پاسخ💠

از روایات متعددی استفاده می شود که ساخت #مجسمه موجودات ذی #روح جایز نمی باشد.

🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :

« رسول خدا از #تصویر سازی و #مجسمه سازی نهی کرد و فرمود هر کس چنین کند ، خداوند روز قیامت او را مکلف می کند که در آن #روح بدمد در حالی که او توانایی چنین کاری را ندارد »


📚#الفقیه ج4 ص5


👌و #فرمود :

« سه دسته هستند که روز قیامت #عذاب می شوند که یک دسته در مورد کسانی است که #مجسمه حیوانی را تصویر کند ، خداوند او را عذاب می کند تا زمانی که در آن روح بدمد ( در حالی که او چنین قدرتی ندارد )»


📚#وسائل_الشیعه ج17 ص297


👌و #فرمود :

« تصویر سازی درخت و خورشید و ماه اشکالی ندارد تا زمانی که تصویر سازی ( موجودات ذی روح ) مانند #حیوانات صورت نگیرد »


📚#المحاسن ص619


🔷حضرت #امیر علیه السلام فرمود :

« از تصویر و #مجسمه سازی اجتناب کنید زیرا خدا روز قیامت در مورد آن از شما سوال می کند »

📚#مستدرک_الوسائل ج13 ص210

#فلسفه این تحریم بازگشت می کند به مبارزه شدید اسلام با بت #پرستی و ریشه کن کردن آن زیرا در تاریخ بت پرستی ثابت است که بسیاری از بت ها مجسمه های بزرگی بودند که به شکل #انسان و ...ساخته می شد . اگر شخص بزرگی از دنیا می رفت بستگان او مجسمه ای بزرگ از او را می ساختند و بر #قبرش نصب می کردند و سر انجام این کار به پرستش آن فرد کشیده می شد و آن مجسمه به بت و بارگاه او بت #خانه و معبد تبدیل می شد.


🗯اسلام برای مقابله با بت پرستی و ترویج آن به صورت مطلق ساخت #مجسمه را ممنوع اعلام کرد تا تمام زمینه های شرک و بت #پرستی را از جامعه ریشه کن کند .

اما این که آیا آدم برفی درست کردن هم بر اساس روایات حرام است یا خیر محل بحث است .

👌 برخی فقها فتوا به حرمت ساخت آدم برفی می دهند از این جهت است که توسط برف مجسمه موجودی که ذی روح است مانند انسان ساخته میشود و ادله ای که دلالت بر حرمت مجسمه سازی می کند ، این نوع از مجسمه سازی با برف را نیز شامل میشود .

اگر چه برخی بر این استدلال مناقشه می کنند که آنچه به عنوان آدم برفی درست می شود حقیقتا شبیه انسان واقعی نیست و سنخیت لازم را در شکل و شمایل با انسان ندارد و عنوان مجسمه انسان بر آن صدق نمی کند ، بنابراین نمی توان فتوا به حرمت آن داد .

👌برخی از فقها نیز معتقدند که این روایات ناظر به افرادی است که مجسمه را به عنوان نمادی از بت پرستی و ... می سازند تا مورد پرستش قرار گیرند و ناظر به ساخت مجسمه از روی انگیزه های هنری یا تفریح و سرگرمی نمی باشد ، بنابراین ساخت مجسمه و آدم برفی و ...به خودی خود اشکالی ندارد .

📚نوری همدانی ، استفتائات ج1 سوال 465


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#روزه_داری_در_گرما

🤔#پرسش

مردمی که در مناطق #گرمسیری مثل جنوب ایران و عراق و عربستان وغیره زندگی میکنند چطور در #فصل گرما #تشنگی رو تحمل میکنند ؟ مخصوصا دوران قدیم❗️

آیا خدا یا پیامبر #امتیازی برای اینهایی که در #گرمای بالای ۵۰ درجه روزه میگرفتند با کسانی که در مناطق سردسیر روزه میگرفتند قائل بودند❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌#پیامبر گرامی فرمود :

« برترین امور ، پر #زحمت ترین و #سخت ترین آنها است »« افضل الامور #احمزها»

📚#بحار الانوار ج67 ص191

این حدیث شریف نشان می دهد که #طاعات و اعمال خیر هر قدر انجام آن از نظر جسمانی یا روحی #سنگین تر باشد فضیلت و ثواب آن بیشتر است زیرا نیروی بیشتری برای انجام آن لازم است و می دانیم #پاداش اعمال به اندازه نیروهایی است که برای انجام آن به کار گرفته می شود.


🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :

« هر کس برای خدا یک روز را در #گرما روزه بگیرد و گرفتار #تشنگی شود ؛ خداوند هزار فرشته را مامور می کند که صورتش را #مسح کنند و او را بشارت دهند ، تا زمانی که افطار می کند ، خداوند می گوید چقدر بو و روح تو پاکیزه است ، فرشتگان گواه باشید که من او را بخشیدم»

📚#الکافی ج4 ص65

📚#الفقیه ج2 ص76

🔶#پیامبر گرامی فرمود :

« خوشا به حال کسانی که برای خدا ، گرفتار #تشنگی و #گرسنگی می شوند ، آنان سیران روز قیامت هستند »

📚#وسائل الشیعه ج10 ص409

👌امام #صادق علیه السلام فرمود :

« برترین جهاد ، روزه گرفتن در #گرما است»

📚#مستدرک الوسائل ج7 ص504

👌حضرت #علی علیه السلام فرمود:

« روزه داری در #گرما و تابستان محبوب من است»

📚همان #منبع ص505

👌در حدیث دیگر نقل شده است که حضرت #مریم دعا می کرد:

« می خواهم به دنیا بازگردم تا در یک شب سرد زمستانی نماز بخوانم و در یک روز #گرم شدید ، روزه بگیرم »

📚همان #مدرک ص506



#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
https://sapp.ir/poorseman