#موضوع_فقهی_وضو_
#کیفیت_وضو
🤔#پرسش
❓#سوال دیگری در مورد وضو مطرح است که خداوند می گوید دست های خود را تا #آرنج بشویید و این یعنی از #مچ دست آب بریزید تا به سمت آرنج باشد مانند آنچه #اهل سنت انجام می دهند اما #شیعه از #آرنج به پایین می شوید .در ادامه آیه وضو خداوند می گوید پاها را تا #مفصل مسح کنید .شیعه اینجا از سر انگشتان تا مفصل می کشد یعنی از پایین به بالا در حالی که در #شستن دست ها بر #عکس رفتار می کند با این که در هر دو خطاب « #الی » که به معنای #انتهای غایت است آمده است ❕❕
💠#پاسخ💠
🔶در آیه #وضو چنین آمده است :
« #فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم الی #المرافق و امسحوا بروسکم و ارجلکم الی #الکعبین»
« صورت و دست ها را تا #آرنج بشویید و سر و پاها را تا #مفصل مسح کنید»
🔶#مائده 6
👌کلمه «#الی » در هر دو خطاب « الی #المرافق » « الی #الکعبین » تنها برای حد شستن است نه کیفیت شستن.
👌 مثلا انسان به #کارگری می گوید دیوار #اطاق را تا یک متر #رنگ کند روشن است که منظور این نیست که دیوار از پایین به بالا رنگ شود بلکه منظور این است که این #مقدار باید #رنگ شود نه بیشتر ونه کمتر
🔶یا #دکتر می گوید هر شب با آب #ولم پاهای خود را تا زانو بشور این خطاب دکتر به این معنا نیست که از سر #انگشتان شستن را شروع کنیم تا به زانو برسیم بلکه به معنای آن است که حد و اندازه شستن تنها باید تا #زانو باشد نه بیشتر حال یا می خواهی از زانو به سر انگشتان بشور و یا از سر انگشتان به #طرف زانو بشور
👌بنابراین فقط مقداری از #دست و #پا که باید #شسته یا #مسح شود در آیه ذکر شده اما #کیفیت آن در #سنت_پیامبر که بوسیله #اهل_بیت به ما رسیده ، آمده است که در دست ها ، #شستن_از_آرنج است به طرف سر انگشتان و اگر #بالعکس شسته شود وضو باطل است
📚وسائل الشیعه ج1 ص387 باب 15
❕و در #مسح پا تا #مفصل فرقی نمی کند که از #مفصل به طرف #انگشتان_پا مسح شود و یا از سر انگشتان به طرف مفصل پا مسح شود #هر_دو_حالت_جایز_است
📚#وسائل_الشیعه ج1 ص 406 باب 20
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#کیفیت_وضو
🤔#پرسش
❓#سوال دیگری در مورد وضو مطرح است که خداوند می گوید دست های خود را تا #آرنج بشویید و این یعنی از #مچ دست آب بریزید تا به سمت آرنج باشد مانند آنچه #اهل سنت انجام می دهند اما #شیعه از #آرنج به پایین می شوید .در ادامه آیه وضو خداوند می گوید پاها را تا #مفصل مسح کنید .شیعه اینجا از سر انگشتان تا مفصل می کشد یعنی از پایین به بالا در حالی که در #شستن دست ها بر #عکس رفتار می کند با این که در هر دو خطاب « #الی » که به معنای #انتهای غایت است آمده است ❕❕
💠#پاسخ💠
🔶در آیه #وضو چنین آمده است :
« #فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم الی #المرافق و امسحوا بروسکم و ارجلکم الی #الکعبین»
« صورت و دست ها را تا #آرنج بشویید و سر و پاها را تا #مفصل مسح کنید»
🔶#مائده 6
👌کلمه «#الی » در هر دو خطاب « الی #المرافق » « الی #الکعبین » تنها برای حد شستن است نه کیفیت شستن.
👌 مثلا انسان به #کارگری می گوید دیوار #اطاق را تا یک متر #رنگ کند روشن است که منظور این نیست که دیوار از پایین به بالا رنگ شود بلکه منظور این است که این #مقدار باید #رنگ شود نه بیشتر ونه کمتر
🔶یا #دکتر می گوید هر شب با آب #ولم پاهای خود را تا زانو بشور این خطاب دکتر به این معنا نیست که از سر #انگشتان شستن را شروع کنیم تا به زانو برسیم بلکه به معنای آن است که حد و اندازه شستن تنها باید تا #زانو باشد نه بیشتر حال یا می خواهی از زانو به سر انگشتان بشور و یا از سر انگشتان به #طرف زانو بشور
👌بنابراین فقط مقداری از #دست و #پا که باید #شسته یا #مسح شود در آیه ذکر شده اما #کیفیت آن در #سنت_پیامبر که بوسیله #اهل_بیت به ما رسیده ، آمده است که در دست ها ، #شستن_از_آرنج است به طرف سر انگشتان و اگر #بالعکس شسته شود وضو باطل است
📚وسائل الشیعه ج1 ص387 باب 15
❕و در #مسح پا تا #مفصل فرقی نمی کند که از #مفصل به طرف #انگشتان_پا مسح شود و یا از سر انگشتان به طرف مفصل پا مسح شود #هر_دو_حالت_جایز_است
📚#وسائل_الشیعه ج1 ص 406 باب 20
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نجاست_منی
🤔#پرسش
❔آیا راست است که اهل سنت #منی را نجس نمی دانند ❗️با این وجود چرا شیعه آن را #نجس می داند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در کتاب « #الفقه_علی_المذاهب_الخمسه » چنین آمده است ؛
« امامیه و مالکیه و حنفیه عقیده به #نجاست منی انسان و غیر او دارند ...اما #شافعیه می گویند که منی انسان و تمام حیوانات به جز سگ و خوک #پاک است و #حنبلی ها نیز می گویند که منی انسان #پاک است »
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ج1 ص25
❕#شیعیان بر اساس روایات اهل بیت ، که بیان کننده #سنت پیامبر گرامی هستند ، می گوید که منی نجس است .
👌در روایتی از امام باقر یا امام صادق علیهما السلام آمده است که #فرمودند ؛
« اگر #منی به لباس اصابت کرد و محل آن مشخص بود ، باید آن محل شسته شود ، و اگر محل مشخص نبود ، باید تمام لباس #شسته شود »
📚#التهذیب ج1 ص267
👌و #فرمود ؛
« اگر منی به لباست اصابت کرد و محل آن را نمی دانستی ، تمام #لباس را بشور و فرقی نمی کند که منی کم باشد یا زیاد »
📚#الکافی ج3 ص53
👌به این مضمون #روایات متعدد دیگری نیز وارد شده است ؛
📚#وسائل_الشیعه ج3 ص423 باب 16 #باب_نجاسه_المنی
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که اهل سنت #منی را نجس نمی دانند ❗️با این وجود چرا شیعه آن را #نجس می داند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در کتاب « #الفقه_علی_المذاهب_الخمسه » چنین آمده است ؛
« امامیه و مالکیه و حنفیه عقیده به #نجاست منی انسان و غیر او دارند ...اما #شافعیه می گویند که منی انسان و تمام حیوانات به جز سگ و خوک #پاک است و #حنبلی ها نیز می گویند که منی انسان #پاک است »
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ج1 ص25
❕#شیعیان بر اساس روایات اهل بیت ، که بیان کننده #سنت پیامبر گرامی هستند ، می گوید که منی نجس است .
👌در روایتی از امام باقر یا امام صادق علیهما السلام آمده است که #فرمودند ؛
« اگر #منی به لباس اصابت کرد و محل آن مشخص بود ، باید آن محل شسته شود ، و اگر محل مشخص نبود ، باید تمام لباس #شسته شود »
📚#التهذیب ج1 ص267
👌و #فرمود ؛
« اگر منی به لباست اصابت کرد و محل آن را نمی دانستی ، تمام #لباس را بشور و فرقی نمی کند که منی کم باشد یا زیاد »
📚#الکافی ج3 ص53
👌به این مضمون #روایات متعدد دیگری نیز وارد شده است ؛
📚#وسائل_الشیعه ج3 ص423 باب 16 #باب_نجاسه_المنی
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA