پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#فلسفه_زلزله

🤔#پرسش

سوال من درمورد این هست که مگه نمی گن خدا بد بنده خود نمی خواد و راضی به عذاب وناراحتی اونیست پس این #زلزله ها براثر چی هست مگه دست خدا نیست ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که زلزله به #اذن الهی و تحت نظر او در عالم صورت می گیرد .

محمد بن سلیمان از امام صادق علیه السلام سوال کرد سبب زلزله چیست ؟

👌امام علیه السلام پاسخ داد ؛

« خداوند برای رشته های زمین فرشته ای را موکل قرار داده و هرگاه بخواهد زمین را بلرزاند به آن فرشته وحی می کند که فلان رشته را حرکت بده ، پس آن فرشته رشته های زمین را خداوند امر فرموده حرکت میدهد بلافاصله زمین با اهلش به #حرکت و لرزه در می آیند »

📚علل الشرایع ج2 ص556

👌 با توجه به این سخن در رابطه با زلزله گفتنی است ؛

💠قرآن در آیات متعددی این حقیقت را بازگو می کند که بسیاری از مصیبت ها و بلاهای افراد ساخته دست #خودشان است ، چنان که می فرماید:

«انچه از بدی به تو می رسد از سوی خود توست»

💎نسای 79

👌و می فرماید:

«فساد در صحرا و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده اند آشکار شده است»

💎روم41

از یک نظر مصایبی مانند زلزله جنبه #مجازات و بیداری برای افراد را دارد .

🔶امام صادق علیه السلام فرمود:

«بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهش بخشیده شود خداوند او را به حزن و بیماری و #گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد»

📚امالی صدوق ص294

👌امام رضا علیه السلام فرمود ؛

« هر زمان که بندگان گناهان تازه ای را ابداع کنند ، خداوند بلاهای تازه و ناشناخته ای را بر آنها #مسلط می سازد »

📚الکافی ج2 ص275

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« اگر کسی سوال کند که چرا در زمین زلزله رخ می دهد به او چنین پاسخ داده می شود که زلزله و چیزهای شبیه به آن از جهت موعظه و بیداری و ترساندن مردم صورت می گیرد تا بیدار شوند و از معاصی دست بر دارند »

📚بحار الانوار ج57 ص130

💠البته کوتاهی های خود بشر در خسارات و تلفات ناشی از زلزله نیز بسیار موثر است . اگر خانه ها و نهادها مقاوم و #محکم ساخته شود و اقدامات پیشگیرانه به موقع صورت گیرد و امداد رسانی با استفاده از ابزار لازم در زمان مناسب و دقیق محقق شود ، طبیعی است که خسارات و تلفات ناشی از #زلزله بسیار کم می شود .

👌پیامبر گرامی فرمود ؛

« هریک از شما وقتی کاری انجام می دهد ، آن را استوار و محکم و دقیق انجام دهد »

📚میزان الحکمه ج8 ص171

👌و فرمود ؛

« خداوند دوست دارد که هرگاه بنده اش کاری انجام می دهد آن را استوار و محکم گرداند »

📚وسائل الشیعه ج3 ص230

بی توجهی به این تعالیم و دستورات در #ساختمان سازی و امداد رسانی ، سبب این می شود که حادثه ای مانند زلزله بیشترین تلفات و خسارات را به بار بیاورد .


از جهت دیگر نیز زلزله و گرفتاری ها و مصائب ناشی از آن نقش #امتحان را برای مردمان ایفا می کند .

👌خداوند می فرماید؛

«شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می کنیم »

💎انبیاء 35

👌و می فرماید:

«آیا مردم گمان کرده اند که به حال خود رها می شوند و #آزمایش نمی شوند»

💎عنکبوت 2

👌و می فرماید ؛

« قطعا همه شما را با چیزی از ترس و گرسنگی ، زیان مالی و جانی و کمبود میوه ها آزمایش می کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان »

💠بقره 155

🔶امام علی علیه السلام فرمود:

«خداوند بندگانش را با انواع شداید و گرفتاری ها آزمایش می کند»

💎نهج البلاغه خطبه192

👌همچنین زلزله و مصائب ناشی از آن برای برخی افراد نیز نقش ترفیع درجه آنان را بازی می کند .

🔶امام صادق علیه السلام فرمود:

«شدید ترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا نزدیکترند و از پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب #ایمانشان»

📚الکافی ج2 ص252

🔶و #فرمود:

«بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند»

📚الکافی،ج2 ص 252

👌ادامه #پاسخ 👇👇👇
#امامان_زلزله

🤔#پرسش

چرا امام حسين از قبر بيرون نيامد و #ايرانيان بينوا را از زلزله نجات نداد ❗️ چرا فرزندش مهدى براى نجات مردم تشريف نياوردند


💠#پاسخ💠

👌توضیح دادیم که زلزله به اذن الهی برای #مصالحی چند صورت می گیرد ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7676


💠یا از باب تنبیه و #مجازات و تذکر مردم به کردار ناپسندشان است ،

💠و یا از باب امتحان و #آزمایش مردم با سختی ها و مصیبت ها صورت می گیرد .

👌عده ای با ساختن بناهای #مستحکم و امداد رسانی به موقع و با عمل کردن به وظیفه #دینی از این امتحان الهی موفق بیرون می آیند و آمار تلفات را به حد اقل و صفر می رسانند ، و راههای تازه برای مقابله با این #مصائب طبیعی پیدا می کنند که پاداش آنها نزد خداوند محفوظ است اما عده دیگری این نکات را رعایت نمی کنند و طبیعتا نزد پرودگار باید پاسخگو باشند .

👌و از سوی دیگر زلزله با پیامدها و #مصائبی که در پی دارد ، امتحان و آزمایشی برای مومنان است تا با صبر بر مصائب و گرفتاری ها و داغ های #حاصل از آن بر ایمان و توکلشان افزوده شود و به مقامات بالاتر معنوی برسند .

👌در گذشته مفصلا در مورد فلسفه امتحان و #آزمایش بندگان توضیح داده ایم ؛

https://t.me/Rahnamye_Behesht/5496


حال اشکال این است که چرا امام زمان و امام حسین علیهما السلام جلوی #زلزله را نمی گیرند تا برای مردم مشکلی پیدا نشود ❗️

👌پاسخ روشن است ، وقتی که اراده الهی بر تنبیه و مجازات یا امتحان و آزمایش مردم از طریق #زلزله تعلق گرفته است ، امامان در برابر اراده الهی نمی توانند کاری بکنند زیرا اراده آنان نیز به #اذن اراده الهی می باشد .

👌امام کاظم علیه السلام فرمود ؛

« خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند »

📚بحار الانوار ج5 ص114



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#آسیب_حرم_امامان

🤔#پرسش

در مورد پاسختان به شبهه آتش گرفتن حرم امامان سوالی داشتم که چرا خود امامان وقتی حرمشان دچار #حادثه ای میشوند با قدرت خارق العاده خود بدون آنکه مردم دعا کنند وارد عمل نمی شوند و حادثه را برطرف نمی کنند ❗️برخی می گویند اگر امامان قدرت داشتند برای حرم خود کاری می کردند ❗️❗️



💠#پاسخ💠

👌جهت دیدن پاسخ گذشته ما به #شبهه ای هم مضمون با سوال فوق نمایه زیر را مطالعه کنید ؛

🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/9151


👌حال در مورد سوال فوق #گفتنی است ؛

اراده خداوند در دنیا بر این تعلق گرفته است که در این عالم همه چیز به طور طبیعی خود پیش برود و وقتی علت های #مادی یک پدیده حاصل شد معلول آن نیز محقق شود .

🔷امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« خدا خواسته است که همه کارها از طریق #اسباب آن جاری باشد»

📚الکافی ج1ص357

👌آسیب رسیدن به حرم امامان به خاطر سیل و زلزله و آتش و ... منافاتی قدرت تکوینی آن بزرگواران ندارد چرا که این دگرگونی ها طبق قوانین حاکم بر جهان است که یکی از این #قوانین تاثیر گذاری علت ها و محقق شدن معلول هاست،و گفتیم اراده خداوند بر این تعلق گرفته است که در دنیا امور از طریق اسباب طبیعی خود جریان یابد تا انتخاب #اختیاری بندگان و آزادی آنها در عمل تحت الشعاع قرار نگیرد و خداوند به امامان گرامی اجازه استفاده از قدرت تکوینی به صورت #مطلق را نداده است چنان که امام کاظم علیه السلام فرمود ؛

«خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند »

📚بحار الانوار ج5 ص114

البته با اذن الهی ممکن است در مواردی استثنائاتی اتفاق افتد یا چنان که در نمایه بالا توضیح دادیم ، با دعا و توسل مردم ، که از جمله اسباب مادی است ، امامان از قدرت #تکوینی خود استفاده کنند ، این موارد با مطلق بودن مطلب فوق مبنی بر تاثیر اسباب و مسببات در عالم مادی #منافاتی ندارد .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#اذن_شوهر_در_تصرفات_زن

🤔#پرسش

بدون اجازه شوهر زن حق استفاده از اموالش را ندارد !


🔅 در اسلام زنان حتی اجازه استفاده از اموال خودشان بدون اذن شوهر را ندارند
به سراغ اثبات این امر میرویم:

وروى الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « ليس للمرأة مع زوجها أمر في عتق ولا صدقة ولا تدبير ولا هبة ولا نذر في مالها إلا باذن زوجها إلا في حج أو زكاة أو بر والديها أو صلة قرابتها !
امام صادق فرمود : زن شوهردار در مال شخصی خودش بدون اجازه شوهر حق آزاد کردن برده و صدقه و تدبیر برده و بخشیدن مال و نذر دادن را ندارد ، مگر برای حج و یا زکات و یا بخشش برای والدین و خویشانش !

📚 منابع:
وسائل الشيعه شیخ حرعاملي جلد13 صفحه323
من لا يحضره الفقيه، جلد3 صفحه438


🔅 علامه مجلسی هم در کتاب ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار جلد13 صفحه513 حدیث فوق را تصحیح میکند و میگوید:
الحديث الثامن و الستون و المائة: صحيح



💠#پاسخ💠

👌اسلام زن را مانند مرد به تمام معنى مستقل و آزاد مى ‏داند، و قرآن با آياتى نظير؛ «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» و يا «مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها» اين #آزادى را براى عموم افراد اعم از زن و مرد بيان مى‏ دارد، و لذا در برنامه ‏هاى مجازاتى هم مى‏بينيم در آياتى مثل «الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ» و مانند آن هر دو را به مجازات واحدى محكوم مى‏ كند.

👌از طرفى چون استقلال، لازمه اراده و اختيار است لذا اسلام اين استقلال را در كليه حقوق #اقتصادى مى‏ آورد و انواع و اقسام ارتباطات مالى را براى زن بلامانع دانسته و او را مالك درآمد و سرمايه خويش مى ‏شمارد. در سوره نساء مى‏خوانيم:
«لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ» ( نساء 32)

با توجه به لغت «اكتساب» كه بر خلاف «كسب» براى بدست آوردن مالى است كه نتيجه ‏اش متعلق به شخص بدست ‏آورنده است و همچنين با در نظر گرفتن قانون كلى: «الناس مسلطون على اموالهم» یعنى «همه مردم بر اموال #خويش مسلطند».

📚عوالی اللئالی ج 1 ص 222

بدست مى ‏آيد چگونه اسلام به استقلال اقتصادى زن احترام مى‏ گذارده و تفاوتى بين زن و مرد نگذاشته است. #خلاصه آنكه زن در اسلام يك ركن اساسى اجتماع بشمار مى ‏رود، و هرگز نبايد با او معامله يك موجود فاقد اراده و وابسته و نيازمند به قيّم نمود.

📚تفسیر نمونه ج 2 ص 163

👌فقها و مراجع نیز حکم به استقلال مالی زن داده و اجازه شوهر را در تصرف کردن در اموال شخصی برای زن #شرط نمی دانند .

📚استفتاءات نوری همدانی ج 1 س 759 _ استفتاءات امام ج 2 بحث نذر _ جامع المسائل فاضل ج 1 س 1214

و صراحتا #فتوا می دهند ؛

« زن مى‏ تواند هر گونه تصرفى در اموال خود انجام دهد و اجازه شوهر لازم نيست »

📚صراط النجاه تبریزی ج 5 س 518 _ احکام روابط زن و شوهرو همسرداری ص 105

در روایات نیز حق تصرف زن در اموالش بدون اجازه شوهر به #رسمیت شناخته شده است ؛

📚وسائل الشیعه کتاب الاطعمه ، باب 24 از ابواب المائده ح 3 _ باب 17 و 49 از کتاب الوصایا _ باب 15 از ابواب النذر ح 1 _ ح 6 از باب 117 و ح 1 از باب 123 ابواب مقدمات ازدواج

👌بر این اساس بزرگان تصریح کرده اند که روایت مورد اشکال که اجازه شوهر را شرط می دانند حمل بر #استحباب می شود یعنی مستحب است که زن حتی المقدور تصرفات خود را حتی در اموال شخصی با اذن شوهر انجام دهد تا به همین دلیل اختلاف و نزاعی در زندگی #مشترک ایجاد نشود ، اگر چه اذن شوهر لازم و واجب نمی باشد ؛

📚وسایل الشیعه ج 19 ص 215 فیحمل المنع علی الاستحباب الاستئذان _ عیون الحقائق الناظره ج 2 ص 239 _ احکام خانواده ، مکارم شیرازی ص 210




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#رسیدن_سیل_به_حرم_امامزادگان

🤔#پرسش

امام‌زاده را آب می‌برد و شیعه #مستأصل از پاسخ به این پرسش است که «ما هذه التماثیل التی انتم لها عاکفون؟».

فکر کنید، هزاران سال پس از ابراهیم هنوز از شیعیان باید پرسید که این امامزاده‌ای که از خودش نمی‌تواند مراقبت کند از تو چطور مراقبت می‌کند؟

امام زاده به داد خودت برس بقیه پیشکش .....


💠#پاسخ💠

👌جواز توسل به اولیاء الهی و پاکان درگاه خداوندی مساله ای است قطعی که ریشه در آیات متعدد قرآن و سنت نبوی و علوی دارد و قابل شک و تردید نیست که ما در گذشته #مفصلا پیرامون آن بحث کرده ایم ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6580
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9423
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7241
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7011


👌و همینطور توضیح دادیم که مفهوم توسل به اولیاء الهی به آن معناست که خداوند به آبرو و قرب آنان ، #حوائج انسان را برطرف کند ، در هر صورت ، آن که حوائج و مشکلات را برطرف می کند خداوند است و اولیاء الهی از نزد خود چیزی ندارند ، هر چه است خداوند است و اولیاء واسطه میان بنده و خداوند هستند ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9458

بر این اساس ، شیخ #مفید می گوید:

« بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و پدران طاهرشان »

📚#بحار الانوار ج99 ص273

👌سید بن طاووس نقل می کند که در زیارت #امامزاگان چنین بگو:

« ...شما آن باب الهی هستی که برای تقرب به خدا باید از آن باب وارد شد ، من به زیارت تو آمده ام و #حاجاتم را به نزد تو آورده ام ( تا با توسل به تو و دعای تو بر آورده شود)»

📚#مصباح الزائر ص260

👌بنابراین توسل به امازادگان مساله ای است که رجحان آن بر گرفته از ادله محکم و #قطعی است ، اما چنان که گذشت ، امامزادگان فعال لما یشاء نیستند که هر چه بخواهند ، محقق شود ، آنان تنها واسطه میان بندگان و خداوند هستند و بدون اذن الهی #حاجت هیچ کس را بر آورده نمی سازند ، در جایی که اراده امامان ، وابسته به اراده خداوندی است ، #تکلیف اراده امامزادگان روشن می شود .

🔸امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛

«خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند »

📚بحار الانوار ج5 ص114


👌بنابراین اصل و اساس اراده خداوندی است . اراده خداوند در دنیا بر این تعلق گرفته است که در این عالم همه چیز به طور #طبیعی خود پیش برود و وقتی علت های #مادی یک پدیده حاصل شد معلول آن نیز محقق شود تا اسباب رشد و ترقی و امتحان و ابتلاء در دنیا #مختل نشود .

🔷امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« خدا خواسته است که همه کارها از طریق #اسباب آن جاری باشد»

📚الکافی ج1ص357

👌آسیب رسیدن به حرم امامزادگان به خاطر سیل و زلزله و آتش و ... منافاتی با تقدس و توسل به آن بزرگواران ندارد چرا که این دگرگونی ها طبق قوانین حاکم بر جهان است که یکی از این #قوانین تاثیر گذاری علت ها و محقق شدن معلول هاست، و گفتیم اراده خداوند بر این تعلق گرفته است که در دنیا امور از طریق اسباب #طبیعی خود جریان یابد .

وقتی اراده خداوندی چنین بوده است ، امامزادگان نمی توانند اراده ای بر خلاف اراده خداوندی داشته باشند و با قدرت غیبی خود مثلا از حرمشان دفاع کنند .

👌آن بزرگواران اگر واسطه در برآورده شدن حاجتی هم می شوند ، به اذن خداوند بوده است و به هیچ عنوان #استقلالی ندارند .



#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
https://sapp.ir/poorseman
🔸ادامه 👇

👌از سوی دیگر ، اراده خداوند در دنیا بر این تعلق گرفته است که در این عالم همه چیز به طور #طبیعی خود پیش برود و وقتی علت های #مادی یک پدیده حاصل شد معلول آن نیز محقق شود تا اسباب رشد و ترقی و امتحان و ابتلاء در دنیا #مختل نشود .

🔷امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« خدا خواسته است که همه کارها از طریق #اسباب آن جاری باشد»

📚الکافی ج1ص357

👌این که مثلا ازدحام جمعیت در حرم فاطمه معصومه سلام الله علیها و بوسه زدن ها بر ضریح ایشان ، موجب شیوع بیشتر بیماری کرونا شود ، منافاتی با تقدس و توسل به ایشان ندارد چرا که این نوع شیوع بیماری مثلا ، طبق قوانین حاکم بر جهان است که یکی از این #قوانین تاثیر گذاری علت ها و محقق شدن معلول هاست، و گفتیم اراده خداوند بر این تعلق گرفته است که در دنیا امور از طریق اسباب #طبیعی خود جریان یابد .

وقتی اراده خداوندی چنین بوده است ، امامان ، و امامزادگان نمی توانند اراده ای بر خلاف اراده خداوندی داشته باشند چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛

«خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند »

📚بحار الانوار ج5 ص114


👌بنابراین ، این که ما قصد داشته باشیم ، زیارت اماکن مقدسه را محدود کنیم تا شیوع بیماری کرونا را کنترل کنیم ، امری است که خود خداوند و اهل بیت علیهم السلام بر طبق آن توصیه کرده اند ، یعنی عمل کردن به حسب اسباب طبیعی ، و تلاش و کوشش کردن برای رسیدن به خواسته و هدف ، آنجایی هم که از توانایی ما خارج است ، دعا و توسل می کنیم تا خدا و اهل بیت علیهم السلام ناتوانی های ما را جبران کنند و در رسیدن به هدف موفق شویم .

عمل کردن به حسب اسباب طبیعی به قدری مهم است که به ما اجازه داده اند برای آنکه گرفتاری بیماری مسری نشویم ، از مکان شیوع آن بیماری ، هجرت کنیم ، مگر آنکه ضرورتی برای ماندن باشد چنان که در نقلی آمده است که راوی می گوید ؛

« برخى از دوستان ما درباره حكم فرار از طاعون از امام كاظم علیه السلام پرسيدند كه آيا اگر در شهر يا روستا يا خانه‏ اى طاعون بيايد، مى‏ توان از آنجا به جاى ديگر رفت؟ فرمود: آرى. گفتم: از رسول خدا حديث داريم كه فرمود: «فرار از طاعون مانند فرار از [ميدان‏] جنگ است.» امام علیه السلام پاسخ داد ؛

« پيامبر خدا اين را درباره گروهى فرمود كه در مرزها، در برابر دشمن بودند و طاعون در ميانشان افتاد و مواضع و سنگرهايشان را خالى گذاشتند و فرار كردند. پس ايشان اين را در باره آنان فرمود. »

📚معانى الأخبار، ص 153

👌بنابراین محدود سازی زیارت اماکن مقدسه ، هیچ منافاتی با توسل به آن بزرگواران ندارد ، زیرا هم محدود سازی به حسب توصیه خودشان است و هم توسل و تضرع به درگاهشان برای جبران ناتوانی ها .



#پرسمان_اعتقادی

@Rahnamye_Behesht
🔸ادامه 👇


👌خداوند بلاها را در برابر ظلم و گناه ظالمین و عاصین ایجاد می کند تا آنان تنبیه شده و از اعمال بد خود دست بکشند .

🔸خداوند می فرماید ؛

«قوم فرعون را به قحط و نقصان محصول مبتلا كرده بوديم تا شايد متنبّه شوند». ( اعراف 30) و فرمود ؛ «هر آينه عذاب كمتر [در دنيا] را پيش از آن عذاب بزرگتر، به ايشان بچشانيم، باشد كه بازگردند». ( سجده21)

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« هرگاه ديدى خداوند سبحان پياپى بر تو بلا نازل مى‏ كند هر آينه تو را بيدار باش داده است »

📚میزان الحکمه ج 2 ص 54

👌پیامبر گرامی فرمود ؛

« اگر سه [نقطه ضعف‏] در آدمى نبود، چيزى سر او را فرود نمى ‏آورد ؛ بیمارى، مرگ و فقر. اين هر سه را دارد و با اين حال چموشى مى‏ كند »

📚بحار الانوار ج 72 ص 53

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« هرگاه بندگان خدا گناه و بدكردارى كنند خداوند آنان را به كاهش محصولات و بازداشت بركات و بستن دَرِ گنجينه‏ هاى خير مبتلا مى‏ سازد تا توبه ‏گر توبه كند و گنهكار دل از گناه بركند و پند گيرنده پند پذيرد و نهى شده [از گناه‏] باز ايستد. »

📚نهج البلاغه خطبه 143

👌بنابراین وقتی اراده خداوند بر تنبیه و تذکر ملل مختلف جهان با یک ویروس کوچک واقع شده است ، تا عجز آنان را به رخشان کشیده و آنان را به سوی دین و مذهب بازگشت دهد ، نباید توقع داشت که امام مهدی علیه السلام با این اراده خداوند مخالفت کرده و برای آنکه خودش را اثبات کند ، ظهور کند و ریشه این ویروس را با قدرت غیبی از جامعه بشری برکند ، زیرا امام مهدی علیه السلام هیچگاه در برابر اراده خداوند ، اراده ای از خود ندارد ، چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛

«خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند »

📚بحار الانوار ج5 ص114


👌امام مهدی علیه السلام زمانی ظهور می کند که تمام عالم دستشان از همه جا کوتاه و برای اصلاح ظلم و فساد جهان ، دست به دامان یک منجی الهی بزنند و از همه چیز و همه کس دل بکنند ، آن موقع است که ظهور واقع می شود ، نه آنکه امام علیه السلام بخواهد برای رفع یک ویروس کذایی ظهور کند و خودش را اثبات کند ، لذا می بینیم که در روایات ما به این نکته اشاره شده که زمان ظهور زمانی است که ناامیدی سراسری تمام عالم را فرا گیرد و همگان برای اصلاح عالم جز به یک منجی الهی ، امید نداشته باشند .

👌امام صادق عليه السلام فرمود ؛

« اين امر (قيام مهدی ) جز پس از نااميدى، براى شما رخ نمى ‏دهد و به خدا سوگند، تا آن گاه كه از هم جدا و ناب شويد و از آزمون به [سالم‏] در آييد و به خدا سوگند، تا آن گاه كه هر كس بايد بدبخت شود، بشود و آن كه بايد خوش‏بخت بشود، بشود».

📚الكافى ج 1 ص 370

👌و فرمود ؛

«اين امر (قيام)، هنگامى روى مى‏ دهد كه بيشترين يأس و سخت‏ ترين اندوه را داشته باشيد »

📚الغيبة، نعمانى ، ص 181 ح 29

در این هنگام است که امر مهدی علیه السلام در یک شب سامان گرفته و ظهور محقق می شود ، چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛

«مهدى، از ما اهل بيت است و خداوند، كارش را در يك شب، سامان مى‏ دهد» و در نقلى ديگر، «خداوند، او را در يك شب، سامان مى‏ دهد»

📚كمال الدين یک جلدی ، ص 152 ح 15، بحار الأنوار ،ج 52 ص 280 ح 7.



#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما

ipasookh.ir