پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.57K subscribers
2.03K photos
190 videos
60 files
5.8K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#موضوع_اعتقادی

#نزول_قرآن_در_ماه_رمضان


🤔#پرسش

اگر #قرآن در ماه #رمضان و در شب قدر نازل شده است چگونه می گوییم اولین آیاتی که بر پیامبر نازل شد آیات #ابتدایی سوره علق بوده که در مبعث در 27 ماه #رجب بر پیامبر نازل شده است


💠#پاسخ💠

👌از مجموع آیات قرآن استفاده می شود که #قرآن دو گونه نزول داشته است ؛

1⃣#نزول_دفعی 2⃣#نزول_تدریجی

👌نزول #دفعی و یک جا و #جمعی آن است که محتوای تمام #قرآن یک جا از سوی خداوند بر قلب پاک پیامبر در ماه مبارک رمضان و شب #قدر نازل گردیده است .


👌و نزول #تدریجی نیز همان است که بر حسب شرائط و حوادث و نیازها در طی 23 سال نازل شده است .


❗️نزول تدریجی ، در آغاز بعثت پیامبر گرامی ، با نزول آیات ابتدایی سوره « علق» محقق شده است و نزول دفعی در ماه رمضان و شب قدر محقق شده است .


💠با توجه به این نکته و فرق گذاری بین نزول دفعی و جمعی محتوای قرآن بر قلب پیامبر در شب قدر و بین نزول تدریجی آیات قرآن در طول 23 سال که آغازش در روز مبعث بوده است ، اشکال مطرح شده ، موجه نمی باشد.


📚#تفسیر_نمونه ج21 ص148


📝#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#غدیر_عذاب_استیصال

🤔#پرسش

شما می گویید پس از آن که #نعمان جریان غدیر را انکار کرد سنگی از آسمان فرو آمد و او مرد در حالی که خداوند می گوید تا زمانی که پیامبر در میان امت باشد خداوند آنان را #عذاب نمی کند ( انفال33) به راستی ما حرف شما را قبول کنیم یا قرآن را ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌آنچه درباره نزول سنگ از آسمان و عذاب الهی و نزول آیات #ابتدایی سوره معارج در گذشته گفته شده است ، بر پایه روایات و تفاسیر علمای اهل #سنت بوده است و ما از جانب خود چیزی نگفته ایم ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7177

🗯جریان #مذکور با آیه شریفه که می فرماید ؛

« خداوند آنها را #عذاب نمی کند در حالی که تو در میان آنها هستی »

🔶انفال 33

👌هیچ گونه منافاتی ندارد زیرا این آیه نفی عذاب استیصالی و عمومی و #دستجمعی از تمام امت را می کند تا زمانی که #پیامبر در میان آنها باشد ، ولی عذابهای خصوصی و شخصی کرارا بر افراد نازل شده است چنان که تاریخ اسلام گواه است که افراد متعددی مانند ابو زمعه و مالک بن طلاله و حکم بن ابی العاص و غیر آنها به خاطر #نفرین پیامبر یا بدون آن گرفتار عذاب شدند.


📚تفسیر #نمونه ج25 ص12

🗯بخاری و مسلم روایت می کنند؛

« چون قریش با پیامبر گرامی مخالفت و دشمنی کرد ، پیامبر آنان را نفرین کرد تا به مانند زمان #یوسف هفت سال گرفتار قحطی و خشکسالی شوند و این نفرین پیامبر مستجاب شد تا جایی که قریش مجبور به خوردن گوشت مردار و لاشه حیوانات شدند ...»

📚صحیح مسلم ج2 ص468

📚صحیح بخاری ج2 ص125

📚مفاتیح الغیب ، ج7 ص467

📚النهایه ج3 ص124

📚الخصائص الکبری ج1 ص257

🔷ابن اثیر نقل می کند ؛

« ابو زمعه و یاران او از روی #تمسخر به پیامبر چشمک می زدند و استهزاء می نمودند ، پیامبر درباره او نفرین کرد که کور شد و در مرگ فرزند سوگوار شد»

📚الکامل ج2 ص27

🗯ابن عبدالبر نقل می کند ؛

« پیامبر هنگامی که راه می رفت بدنش به طرف جلو متمایل می شد ، #حکم بن ابی العاص کیفیت راه رفتن آن حضرت را تقلید می کرد ، پیامبر روزی ملتفت به او شد و گفت چنین باش ،حکم بن ابی العاص از آن روز دچار ارتعاش و اختلال شد »

📚النهایه ج1 ص345

📚الاصابه ج1 ص345

📚الخصائص الکبری ج2 ص79


🗯علامه امینی در الغدیر ، موارد متعدد دیگری را نقل می کند که افراد در زمان پیامبر گرامی با نفرین آن حضرت گرفتار عذاب شدند ؛

📚ترجمه الغدیر ج2 ص163

بنابراین آیه مذکور تنها نفی عذاب عمومی و #استیصالی را می کند و با جریان نزول سنگ از آسمان بر سر منکر ولایت علی علیه السلام که عذاب شخصی بوده است منافاتی ندارد .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA