#روحانی_مجروح_در_مترو
🤔#پرسش
❔برخی می گویند این #آخوندی که در مترو به خاطر امر به معروف و نهی از منکر مجروح شد و هم اکنون تحت جراحت #شدیدی است مگر نمی دانست که اگر امر به معروف ضرر دارد نباید جلو برود ❕ چرا جلو رفت و هم سبب #جراحت خود و یکی از شهروندان شد و هم سبب مرگ آن جوان #جاهل ❗️
💠#پاسخ💠
👌یکی از شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر ، آن است که در امر و نهی او #ضرر و #مفسده ای نباشد .
🔶در توضیح المسائل #مراجع چنین آمده است ؛
« اگر بداند یا خوف این باشد که امر و نهی او ضرر #جانی یا #آبرویی یا #مالی قابل توجه نسبت به او و یا بعضی از #مومنین می رساند ، امر و نهی واجب نیست »
📚#توضیح_المسائل_مکارم_شیرازی ، ص468
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« امر به معروف و نهی از منکر تنها بر فرد #قوی مطاع ( که خوف از ضرر ندارد ) واجب است »
📚#الکافی ج5 ص59
👌و #فرمود ؛
« دو دسته از افراد هستند که مورد امر و نهی قرار می گیرند ، #مومنی که در برابر نصیحت گوش فرا می دهد و جاهلی که با امر و نهی آگاه می گردد ، اما صاحب شمشیر و شلاق مورد امر و نهی قرار نمی گیرد ( زیرا در امر و نهی او #خوف ضرر است )»
📚#التهذیب ج6 ص178
👌و #فرمود ؛
« هر کس ( بدون قدرت داشتن ) سلطان جائری را امر و نهی کند ، و از این امر و نهی گرفتار بلا و #مصیبتی شود ، در برابر این بلا و مصیبت پاداشی ندارد »
📚#الکافی ج5 ص60
👌امام #رضا علیه السلام نیز فرمود ؛
« امر به معروف و نهی از منکر واجب است در صورتی که #قدرت باشد و ترس #ضرری بر جان نباشد »
📚#عیون_الاخبار ج2 ص121
🔶بنابراین با وجود خوف ضرر بر خود و یا دیگران ، امر و نهی #ساقط است و فرد موظف به این فریضه نمی باشد مگر آنکه معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدس اهمیت زیادی به آن می دهد مانند حفظ اسلام و ... که در این صورت باید اعتنا به #ضرر نکند و با بذل جان و مال در حفظ آن بکوشد ، چنان که امام حسین علیه السلام جهت حفظ #دین ، جان خودشان را دادند .
🔷#خداوند نیز می فرماید ؛
« خداوند از مومنان جانها و اموالشان را خریداری می کند که در برابرش #بهشت برای آنان باشد »
🔷#توبه111
🗯روحانی که مورد هجوم قرار گرفته است ، طبیعتا یا احتمال #ضرر را بر خود و یا دیگران نمی داده است که امر و نهی کرده است و یا احتمال ضرر را می داده است اما چون به نظرش معروف و منکر در قضیه پیش آمده خیلی مهم بوده که شارع راضی به #اهمال نبوده است ، با بذل جان خود جهت جلوگیری از منکر اقدام کرده است ، اگر چه ممکن است در تشخیص مصداق اشتباه کرده باشد که در این دو صورت ان شاء الله #ماجور است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔برخی می گویند این #آخوندی که در مترو به خاطر امر به معروف و نهی از منکر مجروح شد و هم اکنون تحت جراحت #شدیدی است مگر نمی دانست که اگر امر به معروف ضرر دارد نباید جلو برود ❕ چرا جلو رفت و هم سبب #جراحت خود و یکی از شهروندان شد و هم سبب مرگ آن جوان #جاهل ❗️
💠#پاسخ💠
👌یکی از شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر ، آن است که در امر و نهی او #ضرر و #مفسده ای نباشد .
🔶در توضیح المسائل #مراجع چنین آمده است ؛
« اگر بداند یا خوف این باشد که امر و نهی او ضرر #جانی یا #آبرویی یا #مالی قابل توجه نسبت به او و یا بعضی از #مومنین می رساند ، امر و نهی واجب نیست »
📚#توضیح_المسائل_مکارم_شیرازی ، ص468
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« امر به معروف و نهی از منکر تنها بر فرد #قوی مطاع ( که خوف از ضرر ندارد ) واجب است »
📚#الکافی ج5 ص59
👌و #فرمود ؛
« دو دسته از افراد هستند که مورد امر و نهی قرار می گیرند ، #مومنی که در برابر نصیحت گوش فرا می دهد و جاهلی که با امر و نهی آگاه می گردد ، اما صاحب شمشیر و شلاق مورد امر و نهی قرار نمی گیرد ( زیرا در امر و نهی او #خوف ضرر است )»
📚#التهذیب ج6 ص178
👌و #فرمود ؛
« هر کس ( بدون قدرت داشتن ) سلطان جائری را امر و نهی کند ، و از این امر و نهی گرفتار بلا و #مصیبتی شود ، در برابر این بلا و مصیبت پاداشی ندارد »
📚#الکافی ج5 ص60
👌امام #رضا علیه السلام نیز فرمود ؛
« امر به معروف و نهی از منکر واجب است در صورتی که #قدرت باشد و ترس #ضرری بر جان نباشد »
📚#عیون_الاخبار ج2 ص121
🔶بنابراین با وجود خوف ضرر بر خود و یا دیگران ، امر و نهی #ساقط است و فرد موظف به این فریضه نمی باشد مگر آنکه معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدس اهمیت زیادی به آن می دهد مانند حفظ اسلام و ... که در این صورت باید اعتنا به #ضرر نکند و با بذل جان و مال در حفظ آن بکوشد ، چنان که امام حسین علیه السلام جهت حفظ #دین ، جان خودشان را دادند .
🔷#خداوند نیز می فرماید ؛
« خداوند از مومنان جانها و اموالشان را خریداری می کند که در برابرش #بهشت برای آنان باشد »
🔷#توبه111
🗯روحانی که مورد هجوم قرار گرفته است ، طبیعتا یا احتمال #ضرر را بر خود و یا دیگران نمی داده است که امر و نهی کرده است و یا احتمال ضرر را می داده است اما چون به نظرش معروف و منکر در قضیه پیش آمده خیلی مهم بوده که شارع راضی به #اهمال نبوده است ، با بذل جان خود جهت جلوگیری از منکر اقدام کرده است ، اگر چه ممکن است در تشخیص مصداق اشتباه کرده باشد که در این دو صورت ان شاء الله #ماجور است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#لباس_رنگی_پوشیدن_دست_دادن_محارم
🤔#پرسش
❔اگر زنى به ديدار برادرش رفت نبايد لباس #رنگى و شاد بپوشد !!!
🖊در معتبرترين كتاب حديث شيعيان روايتى وجود دارد كه امام صادق بیان میکند زن تنها میتواند ار پس جامه با برادر خود دست بدهد و نباید لباس رنگی بپوشد معنا و مفهوم كاملا مشخص است، بله با پوشيدن لباس رنگى و با دست دادن به برادر، امكان #شهوانى شدن او وجود دارد...
🔴علي بن إبراهيم، عن محمد بن سالم، عن بعض أصحابه، عن الحكم بن مسكين قال: حدثتني سعيدة ومنة اختا محمد بن أبي عميد بياع السابري قالتا: دخلنا على أبي عبدالله (ع) فقلنا: تعود المرأة أخاها؟ قال: نعم، قلنا: تصافحه؟ قال: من وراء الثوب، قالت إحداهما: إن اختي هذه تعود إخوتها، قال: إذا عدت إخوتك فلا تلبسي المصبغة.
🔵دو خواهرِ محمدبن‌ابی‌عمیر گفتند، ما به نزد ابوعبدالله [امام صادق] رفتیم و پرسیدیم: آیا زن میتواند با برادرش دیدار کند؟
پاسخ داد: بله. ما پرسیدیم: آیا میتواند با او دست بدهد؟ پاسخ داد: بله، امّا از پسِ جامه. یکی از دو خواهر پرسید: آیا این خواهرم نيز میتواند با برادرانش دیدار کند؟ پاسخ گفت: بله👈🏿، امّا هرگاه به دیدار رفتی #لباس رنگی و چشم‌گیر مپوش👉🏿
📓الكافي نوشته شيخ كلينى ج٥ص٥٢٦
💠#پاسخ💠
👌جایز بودن نشان دادن زینت به محارم و عدم رعایت حجاب در برابر آنها حکمی است که در آیات #قرآن مورد اشاره قرار گرفته است و می فرماید ؛
« به #زنان با ایمان بگو ...#زينت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان يا پدرانشان يا پدر شوهرانشان يا پسرانشان يا پسران همسرانشان يا برادرانشان يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، ... يا افراد سفيه كه تمايلى به زن ندارند يا كودكانى كه از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نيستند، آنها هنگام راه رفتن پاى هاى خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود. (و صداى خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد) و همگى به سوى خدا بازگرديد اى مؤمنان تا رستگار شويد.»
🔰نور 31
👌در روایات اسلامی نیز تاکید شده است که #وجوب پوشش و رعایت حجاب برای بانوان اختصاص به نامحرمان دارد ؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص210 باب 17
🔸بر این اساس دست دادن با #محارم ، بدون این که نیاز باشد ، پوشش و حجابی مانع باشد ، در روایات جایز دانسته شده است ؛
📚الکافی ج 5 ص 525
🔹آنچه ممنوع است ، نشان دادن زینت به نامحرم یا دست دادن با نامحرم است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« پیامبر زنان را منع کرد که برای غیر شوهر ، خودشان را زینت و آرایش کنند .اگر چنین کنند بر خداوند است که آنان را وارد آتش #دوزخ کند»
📚الفقیه ج4 ص6
❕یا در مورد دست دادن با نامحرم پیامبر گرامی فرمود ؛
« کسی که با زن نامحرمی دست بدهد در روز قیامت در حالی که به #زنجیر کشیده شده است محشور می شود و سپس فرمان می رسد که او را راهی دوزخ سازند»
📚وسائل الشیعه ج20 ص198
🔶امام صادق علیه السلام نیز فرمود :
« هر کس با زنی که به او محرم نیست دست بدهد ، بدون تردید به غضب و خشم خداوند روی آورده و این خشم و #غضب را برای خود خواسته است»
📚الفقیه ج4 ص14
🔸تنها در یک صورت دست دادن با نامحرم جایز است که از پس پوشش باشد ، بدون آنکه #مفسده ای بر آن مترتب شود ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
❕ « مرد حق ندارد با زنی که محرم به او نیست مصافحه کند مگر از روی لباس ( و دستکش )»
📚الکافی ج 5 ص 525
👌روایتی که مورد استناد #معاند قرار گرفته است ، اولا سند ضعیفی دارد چرا که تمام راویان آن ذکر نشده است ، لذا علامه مجلسی در ذیل آن می نویسد ؛
« این حدیث #مجهول است »
📚مراه العقول ج 20 ص 355
👌دوما آنکه منظور از #برادر در روایت مذکور ، #برادر_دینی است که انسان نمی تواند در برابر او زینت خود را نشان دهد یا بدون پوشش ، با او دست دهد ، و منظور از برادر ، برادر #تنی نیست ، چنان که مرحوم فیض در ذیل آن نقل می نویسد ؛
« منظور از اخ و برادر در آن روایت ، برادر #دینی است نه برادر نسبی »
📚الوافی ج 22 ص 847
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔اگر زنى به ديدار برادرش رفت نبايد لباس #رنگى و شاد بپوشد !!!
🖊در معتبرترين كتاب حديث شيعيان روايتى وجود دارد كه امام صادق بیان میکند زن تنها میتواند ار پس جامه با برادر خود دست بدهد و نباید لباس رنگی بپوشد معنا و مفهوم كاملا مشخص است، بله با پوشيدن لباس رنگى و با دست دادن به برادر، امكان #شهوانى شدن او وجود دارد...
🔴علي بن إبراهيم، عن محمد بن سالم، عن بعض أصحابه، عن الحكم بن مسكين قال: حدثتني سعيدة ومنة اختا محمد بن أبي عميد بياع السابري قالتا: دخلنا على أبي عبدالله (ع) فقلنا: تعود المرأة أخاها؟ قال: نعم، قلنا: تصافحه؟ قال: من وراء الثوب، قالت إحداهما: إن اختي هذه تعود إخوتها، قال: إذا عدت إخوتك فلا تلبسي المصبغة.
🔵دو خواهرِ محمدبن‌ابی‌عمیر گفتند، ما به نزد ابوعبدالله [امام صادق] رفتیم و پرسیدیم: آیا زن میتواند با برادرش دیدار کند؟
پاسخ داد: بله. ما پرسیدیم: آیا میتواند با او دست بدهد؟ پاسخ داد: بله، امّا از پسِ جامه. یکی از دو خواهر پرسید: آیا این خواهرم نيز میتواند با برادرانش دیدار کند؟ پاسخ گفت: بله👈🏿، امّا هرگاه به دیدار رفتی #لباس رنگی و چشم‌گیر مپوش👉🏿
📓الكافي نوشته شيخ كلينى ج٥ص٥٢٦
💠#پاسخ💠
👌جایز بودن نشان دادن زینت به محارم و عدم رعایت حجاب در برابر آنها حکمی است که در آیات #قرآن مورد اشاره قرار گرفته است و می فرماید ؛
« به #زنان با ایمان بگو ...#زينت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان يا پدرانشان يا پدر شوهرانشان يا پسرانشان يا پسران همسرانشان يا برادرانشان يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، ... يا افراد سفيه كه تمايلى به زن ندارند يا كودكانى كه از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نيستند، آنها هنگام راه رفتن پاى هاى خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود. (و صداى خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد) و همگى به سوى خدا بازگرديد اى مؤمنان تا رستگار شويد.»
🔰نور 31
👌در روایات اسلامی نیز تاکید شده است که #وجوب پوشش و رعایت حجاب برای بانوان اختصاص به نامحرمان دارد ؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص210 باب 17
🔸بر این اساس دست دادن با #محارم ، بدون این که نیاز باشد ، پوشش و حجابی مانع باشد ، در روایات جایز دانسته شده است ؛
📚الکافی ج 5 ص 525
🔹آنچه ممنوع است ، نشان دادن زینت به نامحرم یا دست دادن با نامحرم است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« پیامبر زنان را منع کرد که برای غیر شوهر ، خودشان را زینت و آرایش کنند .اگر چنین کنند بر خداوند است که آنان را وارد آتش #دوزخ کند»
📚الفقیه ج4 ص6
❕یا در مورد دست دادن با نامحرم پیامبر گرامی فرمود ؛
« کسی که با زن نامحرمی دست بدهد در روز قیامت در حالی که به #زنجیر کشیده شده است محشور می شود و سپس فرمان می رسد که او را راهی دوزخ سازند»
📚وسائل الشیعه ج20 ص198
🔶امام صادق علیه السلام نیز فرمود :
« هر کس با زنی که به او محرم نیست دست بدهد ، بدون تردید به غضب و خشم خداوند روی آورده و این خشم و #غضب را برای خود خواسته است»
📚الفقیه ج4 ص14
🔸تنها در یک صورت دست دادن با نامحرم جایز است که از پس پوشش باشد ، بدون آنکه #مفسده ای بر آن مترتب شود ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
❕ « مرد حق ندارد با زنی که محرم به او نیست مصافحه کند مگر از روی لباس ( و دستکش )»
📚الکافی ج 5 ص 525
👌روایتی که مورد استناد #معاند قرار گرفته است ، اولا سند ضعیفی دارد چرا که تمام راویان آن ذکر نشده است ، لذا علامه مجلسی در ذیل آن می نویسد ؛
« این حدیث #مجهول است »
📚مراه العقول ج 20 ص 355
👌دوما آنکه منظور از #برادر در روایت مذکور ، #برادر_دینی است که انسان نمی تواند در برابر او زینت خود را نشان دهد یا بدون پوشش ، با او دست دهد ، و منظور از برادر ، برادر #تنی نیست ، چنان که مرحوم فیض در ذیل آن نقل می نویسد ؛
« منظور از اخ و برادر در آن روایت ، برادر #دینی است نه برادر نسبی »
📚الوافی ج 22 ص 847
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman