#مالکیت_زمین_های_فتح_شده_در_زمان_خلفا
🤔#پرسش
❔شما که می گویید #فتوحات خلفا غیر اسلامی بوده است ، مگر عراق و شام و ایران و ...بر اساس این فتوحات فتح نشد و تصرف آن بدست مسلمین نیفتاد ❗️آیا تصرف کردن در این زمین ها که به زور از #کفار گرفته شده است حرام و غصبی نمی باشد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 در این شکی نمی باشد ، فتوحاتی که پس از پیامبر گرامی توسط خلفا صورت گرفته و بدون اذن و اجازه اهل بیت تحقق یافته است ، فتوحاتی اسلامی تلقی نمی شود و اهل بیت #مخالف آن بوده اند ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7250
❔حال تکلیف زمین هایی که از طریق این فتوحات به مسلمین رسیده است چه می شود ❗️آیا از نظر شیعه #تصرف در آن جایز است یا خیر ❕
👌برای پاسخ باید توجه داشت که از منظر بینش شیعی #ملکیت تمام عالم و زمین اختصاص به خداوند دارد .
❕ خداوند در آیات متعددی به این حقیقت اشاره کرده است و می فرماید:
« هر چه در آسمانها و زمین است از اوست»
💠بقره116-255-284- ال عمران 109- 129- نسائ126
و می فرماید ؛ « مالکیت آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو است از آن خداست»
🔶مائده 17- انعام 12- توبه116
❕بر اساس روایات اهل بیت ملکیت برتمام نقاط زمین به اهل بیت علیهم السلام #تفویض شده است .
❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« تمام زمین برای امام است ، هر کس از مسلمین زمینی را #احیاء کند ، باید آن را آباد ساخته و خراجش را به امام اهل بیت بدهد...»
📚الکافی ج1 ص407
👌و در #نقل دیگر آمده است ؛
« دنیا و آنچه در آن است برای خداوند و رسولش و برای ما اهل بیت است »
📚همان مدرک ص408
❕از سوی دیگر بر اساس آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام #انفال نیز تعلق به امامان گرامی دارد که عبارتند از اموالی که از دار الحرب بدون جنگ گرفته می شود و همچنین سرزمینی که اهلش آنجا را ترک کرده است و سرزمین و اموالی که پادشاهان به این و آن می بخشند در صورتی که صاحب آن معلوم نباشد و بیشه زارها و جنگل ها و دره ها و سرزمین های موات و غیر آباد و ...
📚وسائل الشیعه ج9 ص523 باب 1
❕با توجه به این مقدمه در مورد سوال مطرح شده باید بگوییم که سرزمین هایی که مورد فتح توسط خلفا صورت گرفته است چند حالت دارد ؛
1⃣ساکنان آن سرزمین ها ، از آن #هجرت نکرده اند و در همان مسکن قبلی اقدام به زندگی کردن ، می کنند .
👌در این صورت اهل بیت علیهم السلام به ملکیت آنها بر آن سرزمین ها صحه گذاشته اند و آنان را #مالک آنجا معرفی کرده اند.
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هر یک از افراد زمین که مکانی از زمین را برای زندگی احیاء کنند #مالک آن محل می باشند »
📚التهذیب ج7 ص148
2⃣اگر مالکان آن سرزمین ها ، مسلمان شوند باز هم ملکیتشان بر آن #سرزمین ها باقی خواهد ماند .
🔶در روایتی آمده است ؛
« هر یک از آن افراد که با اختیار اسلام بیاورد ، ملکیت زمینش در دستش رها می شود و از او گرفته نمی شود »
📚الکافی ج3 ص512
3⃣اگر مالکان آن سرزمین ها ، پس از فتح از آن سرزمین هجرت کنند ، یا بخشی هایی از آن سرزمین ها موات بوده و آباد نباشد و... اختیار این سرزمین ها بر اساس آنچه گذشت با اهل #بیت علیهم السلام است ، و آن بزرگواران تصرف در این سرزمین ها را برای مسلمین حلال اعلام کرده اند و هر یک از مسلمین یا غیر آن ها که آن سرزمین ها را آباد سازد #مالک آن تلقی می شود .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« این سرزمین ها برای تمام مسلمین است چه آنها که اینک مسلمانند و یا بعد مسلمان می شوند و یا در زمان های آینده متولد می شوند »
📚وسائل الشیعه ج25 ص435
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔شما که می گویید #فتوحات خلفا غیر اسلامی بوده است ، مگر عراق و شام و ایران و ...بر اساس این فتوحات فتح نشد و تصرف آن بدست مسلمین نیفتاد ❗️آیا تصرف کردن در این زمین ها که به زور از #کفار گرفته شده است حرام و غصبی نمی باشد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 در این شکی نمی باشد ، فتوحاتی که پس از پیامبر گرامی توسط خلفا صورت گرفته و بدون اذن و اجازه اهل بیت تحقق یافته است ، فتوحاتی اسلامی تلقی نمی شود و اهل بیت #مخالف آن بوده اند ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7250
❔حال تکلیف زمین هایی که از طریق این فتوحات به مسلمین رسیده است چه می شود ❗️آیا از نظر شیعه #تصرف در آن جایز است یا خیر ❕
👌برای پاسخ باید توجه داشت که از منظر بینش شیعی #ملکیت تمام عالم و زمین اختصاص به خداوند دارد .
❕ خداوند در آیات متعددی به این حقیقت اشاره کرده است و می فرماید:
« هر چه در آسمانها و زمین است از اوست»
💠بقره116-255-284- ال عمران 109- 129- نسائ126
و می فرماید ؛ « مالکیت آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو است از آن خداست»
🔶مائده 17- انعام 12- توبه116
❕بر اساس روایات اهل بیت ملکیت برتمام نقاط زمین به اهل بیت علیهم السلام #تفویض شده است .
❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« تمام زمین برای امام است ، هر کس از مسلمین زمینی را #احیاء کند ، باید آن را آباد ساخته و خراجش را به امام اهل بیت بدهد...»
📚الکافی ج1 ص407
👌و در #نقل دیگر آمده است ؛
« دنیا و آنچه در آن است برای خداوند و رسولش و برای ما اهل بیت است »
📚همان مدرک ص408
❕از سوی دیگر بر اساس آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام #انفال نیز تعلق به امامان گرامی دارد که عبارتند از اموالی که از دار الحرب بدون جنگ گرفته می شود و همچنین سرزمینی که اهلش آنجا را ترک کرده است و سرزمین و اموالی که پادشاهان به این و آن می بخشند در صورتی که صاحب آن معلوم نباشد و بیشه زارها و جنگل ها و دره ها و سرزمین های موات و غیر آباد و ...
📚وسائل الشیعه ج9 ص523 باب 1
❕با توجه به این مقدمه در مورد سوال مطرح شده باید بگوییم که سرزمین هایی که مورد فتح توسط خلفا صورت گرفته است چند حالت دارد ؛
1⃣ساکنان آن سرزمین ها ، از آن #هجرت نکرده اند و در همان مسکن قبلی اقدام به زندگی کردن ، می کنند .
👌در این صورت اهل بیت علیهم السلام به ملکیت آنها بر آن سرزمین ها صحه گذاشته اند و آنان را #مالک آنجا معرفی کرده اند.
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هر یک از افراد زمین که مکانی از زمین را برای زندگی احیاء کنند #مالک آن محل می باشند »
📚التهذیب ج7 ص148
2⃣اگر مالکان آن سرزمین ها ، مسلمان شوند باز هم ملکیتشان بر آن #سرزمین ها باقی خواهد ماند .
🔶در روایتی آمده است ؛
« هر یک از آن افراد که با اختیار اسلام بیاورد ، ملکیت زمینش در دستش رها می شود و از او گرفته نمی شود »
📚الکافی ج3 ص512
3⃣اگر مالکان آن سرزمین ها ، پس از فتح از آن سرزمین هجرت کنند ، یا بخشی هایی از آن سرزمین ها موات بوده و آباد نباشد و... اختیار این سرزمین ها بر اساس آنچه گذشت با اهل #بیت علیهم السلام است ، و آن بزرگواران تصرف در این سرزمین ها را برای مسلمین حلال اعلام کرده اند و هر یک از مسلمین یا غیر آن ها که آن سرزمین ها را آباد سازد #مالک آن تلقی می شود .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« این سرزمین ها برای تمام مسلمین است چه آنها که اینک مسلمانند و یا بعد مسلمان می شوند و یا در زمان های آینده متولد می شوند »
📚وسائل الشیعه ج25 ص435
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اسلام_و_سفر_کردن
🤔پرسش
❔این که برخی میگن اسلام با سفر کردن #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠پاسخ👇👇👇
🤔پرسش
❔این که برخی میگن اسلام با سفر کردن #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠پاسخ👇👇👇
#اسلام_و_سفر_کردن
🤔#پرسش
❔این که برخی میگن اسلام با سفر کردن #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠#پاسخ💠
👌اسلام نه تنها با سفر و جهانگردی مخالفتی ندارد ، بلکه در برخی موارد به آن #توصیه هم می کند و می فرماید ؛
« بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را به وجود آورده است»
💠عنکبوت20
👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛
❕« آرى در اسلام نيز #جهانگردى وجود دارد، و به آن اهميت زيادى داده شده اما نه بسان توريستهاى هوسران و هوسباز امروز ( که مروج انتقال فرهنگهاى ناسالم، عياشى، هوسرانى، بى بند و بارى و سرگرميهاى ناسالم هستند ) بلكه براى #تحقيق و #بررسى آثار و سرنوشت پيشينيان و مشاهده آثار عظمت خداوند در نقاط مختلف جهان، و اين همان چيزى است كه قرآن نام آن را" #سير فى الارض" گذارده و طى آيات متعددى به آن دستور داده است از جمله ؛
👌بگو برويد در روى زمين گردش كنيد سپس بنگريد عاقبت و سرانجام گناهكاران چگونه بوده است (نمل: 71)
👌 بگو در زمين سير كنيد و بنگريد خداوند چگونه آفرينش را بوجود آورده است (سوره عنكبوت آيه 20).
❕ أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها ..." (سوره حج آيه 46) و آيات ديگر ...
💠اين آيه مى گويد اين جهانگردى #معنوى و سير در ارض قلب انسان را دانا و چشم انسان را بينا و گوش او را شنوا مى گرداند، و از خمودى و جمود، رهايى مى بخشد.
📚تفسیر #نمونه ج3 ص104
👌همینطور سفر کردن برای تفریح و گردش و لذت حلال نیز نه تنها مخالفتی با تعالیم اسلامی ندارد ، بلکه مورد توصیه هم است چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« عاقل سفر نمی کند جز برای سه چیز ، اصلاح معاش و زندگی ، زاد و توشه سازی برای آخرت ، برای لذت بردن حلال »
📚الفقیه ج2 ص265
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« #سفر کنید تا سالم بمانید »
📚وسائل الشیعه ج11 ص345
🔶 و فرمود:
«عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از #حلال های خداوند ( که از مصادیق تفریح حلال، سفر کردن است )»
📚وسایل الشیعه ج16 ص97
🔶این مضمون از حضرت #علی نیز نقل شده است.
📚نهج البلاغه حکمت 390
👌و فرمود:
« تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد»
📚نهج الفصاحه ص259
❕بله اگر سفر کردن ، عصیان الهی و ترک واجبات را برای انسان به ارمغان داشته باشد ، مورد نهی اسلام است ، چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« عاقل تن به سفری که در آن بر دین و نمازش می ترسد نمی دهد »
📚خصال یک جلدی ص630
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔این که برخی میگن اسلام با سفر کردن #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠#پاسخ💠
👌اسلام نه تنها با سفر و جهانگردی مخالفتی ندارد ، بلکه در برخی موارد به آن #توصیه هم می کند و می فرماید ؛
« بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را به وجود آورده است»
💠عنکبوت20
👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛
❕« آرى در اسلام نيز #جهانگردى وجود دارد، و به آن اهميت زيادى داده شده اما نه بسان توريستهاى هوسران و هوسباز امروز ( که مروج انتقال فرهنگهاى ناسالم، عياشى، هوسرانى، بى بند و بارى و سرگرميهاى ناسالم هستند ) بلكه براى #تحقيق و #بررسى آثار و سرنوشت پيشينيان و مشاهده آثار عظمت خداوند در نقاط مختلف جهان، و اين همان چيزى است كه قرآن نام آن را" #سير فى الارض" گذارده و طى آيات متعددى به آن دستور داده است از جمله ؛
👌بگو برويد در روى زمين گردش كنيد سپس بنگريد عاقبت و سرانجام گناهكاران چگونه بوده است (نمل: 71)
👌 بگو در زمين سير كنيد و بنگريد خداوند چگونه آفرينش را بوجود آورده است (سوره عنكبوت آيه 20).
❕ أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها ..." (سوره حج آيه 46) و آيات ديگر ...
💠اين آيه مى گويد اين جهانگردى #معنوى و سير در ارض قلب انسان را دانا و چشم انسان را بينا و گوش او را شنوا مى گرداند، و از خمودى و جمود، رهايى مى بخشد.
📚تفسیر #نمونه ج3 ص104
👌همینطور سفر کردن برای تفریح و گردش و لذت حلال نیز نه تنها مخالفتی با تعالیم اسلامی ندارد ، بلکه مورد توصیه هم است چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« عاقل سفر نمی کند جز برای سه چیز ، اصلاح معاش و زندگی ، زاد و توشه سازی برای آخرت ، برای لذت بردن حلال »
📚الفقیه ج2 ص265
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« #سفر کنید تا سالم بمانید »
📚وسائل الشیعه ج11 ص345
🔶 و فرمود:
«عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از #حلال های خداوند ( که از مصادیق تفریح حلال، سفر کردن است )»
📚وسایل الشیعه ج16 ص97
🔶این مضمون از حضرت #علی نیز نقل شده است.
📚نهج البلاغه حکمت 390
👌و فرمود:
« تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد»
📚نهج الفصاحه ص259
❕بله اگر سفر کردن ، عصیان الهی و ترک واجبات را برای انسان به ارمغان داشته باشد ، مورد نهی اسلام است ، چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« عاقل تن به سفری که در آن بر دین و نمازش می ترسد نمی دهد »
📚خصال یک جلدی ص630
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
👌ادامه پاسخ ❕❕
❔در اينجا سؤالى پيش مى آيد كه اگر مطلب چنين است، پس لازم نيست ما خود را در برابر خطرات حفظ كنيم و پيشگيرى لازم را در برابر سيل و زلزله و بيمارى و حوادث رانندگى بنماييم، بلكه مجاز هستيم بى پروا پيش برويم و از هيچ چيز نترسيم و یا چرا همواره بسیاری افراد گرفتار #مصائب دنیوی می شوند ❕
👌در پاسخ به اين سؤال بايد توجّه كرد كه اجل و سرآمد عمر انسان، بر دو گونه است ؛ «اجل حتمى» و «اجل غير حتمى».
❕ «اجل حتمى» سرآمدى است كه به هيچ #وجه راه بازگشت براى آن نيست مثل اينكه قلب انسان حداكثر قدرت ضربانش- در حاليكه كاملا هم سالم باشد- فلان مقدار است، هنگامى كه آن عدد كامل شد قلب خواه ناخواه از كار مى ايستد، درست مانند ساعتى كه #باطرى آن تمام شده باشد. «در اينجا به مصداق «فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَايَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ» ( اعراف 34) مرگ حتمى است.
👌امّا «اجل غير حتمى» سرآمدى است كه قابل #اجتناب است آن نيز بر دو گونه است، بخشى از آن در اختيار انسان است كه مى تواند با رعايت موازين عقلايى از آن پرهيز كند، مانند ، پوشيدن «زره» در تن و گذاشتن «خود» بر سر و گرفتن «سپر» به دست در ميدان جنگ، كه بى شك جلوى بسيارى از مرگ و ميرها را مى گيرد.
❕پرهيز از اين گونه امور، به #عهده خود انسان گذارده شده است و اوست كه در برابر اين حوادث، مسئول و تعيين كننده است.
💠بخش ديگرى از سرآمدها، غير قطعى است، كه معمولا از اختيار انسان بيرون است، مانند: بخشى از حوادث رانندگى و يا مسأله پيش بينى نشده اى در مورد سقوط در چاه، يا ريزش كوه و مانند آن. اينجاست كه فرشتگان و مأموران الهى، تا اجل حتمى او فرا #نرسيده باشد او را در برابر اين حوادث حفظ مى كنند و هنگامى كه اجل حتمى او فرا رسيد او را به دست حادثه مى سپارند و رهايش مى كنند.
👌البتّه اين بخش را نيز مى توان به دو #گروه تقسيم كرد ؛ مشروط و غير مشروط، مشروط آن مواردى است كه، پاسدارى فرشتگان حافظ انسانها، مشروط به انجام كارى از #قبيل دادن صدقه، دعا كردن، صله رحم و انجام كارهاى نيك مى باشد، و قسم ديگر آن است كه، حتّى بدون اين شرط، مأمور محافظت او در اين قسمت هستند.
❕خلاصه اينكه اجل #حتمى تخلّف ناپذير است، و اجل مشروط يا معلَّق قابل تغيير مى باشد، گاه به وسيله تدبير و احتياط خود انسانها و گاه به وسيله انجام اعمال نيكى همچون صله رحم و صدقه در راه خدا و گاه به وسيله فرشتگانى كه مأمور حفظ انسان در برابر خطرات غير حتمى هستند.
❕از اينجا روشن مى شود كه آياتى مانند: «هنگامى كه اجل آنها فرا رسد نه ساعتى از آن عقب مى افتند و نه ساعتى بر آن پيشى مى گيرند» ( اعراف 34) و آيه شريفه « خداوند هرگز مرگ كسى را كه اجلش فرا رسيده به تأخير نمى اندازد » ( منافقون 11) با آياتى مانند: «لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ» منافات ندارد و همچنين با روايات فراوانى كه مى گويد صدقه و صله رحم، اجل انسان را به تأخير مى اندازد، #مخالف نيست و در واقع جمع بين همه آيات و روايات با توجّه به اقسام سه گانه يا چهار گانه اجل، كه در بالا اشاره شد، روشن مى شود.
📚پیام امام امیر المومنین ج 3 ص 25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
❔در اينجا سؤالى پيش مى آيد كه اگر مطلب چنين است، پس لازم نيست ما خود را در برابر خطرات حفظ كنيم و پيشگيرى لازم را در برابر سيل و زلزله و بيمارى و حوادث رانندگى بنماييم، بلكه مجاز هستيم بى پروا پيش برويم و از هيچ چيز نترسيم و یا چرا همواره بسیاری افراد گرفتار #مصائب دنیوی می شوند ❕
👌در پاسخ به اين سؤال بايد توجّه كرد كه اجل و سرآمد عمر انسان، بر دو گونه است ؛ «اجل حتمى» و «اجل غير حتمى».
❕ «اجل حتمى» سرآمدى است كه به هيچ #وجه راه بازگشت براى آن نيست مثل اينكه قلب انسان حداكثر قدرت ضربانش- در حاليكه كاملا هم سالم باشد- فلان مقدار است، هنگامى كه آن عدد كامل شد قلب خواه ناخواه از كار مى ايستد، درست مانند ساعتى كه #باطرى آن تمام شده باشد. «در اينجا به مصداق «فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَايَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ» ( اعراف 34) مرگ حتمى است.
👌امّا «اجل غير حتمى» سرآمدى است كه قابل #اجتناب است آن نيز بر دو گونه است، بخشى از آن در اختيار انسان است كه مى تواند با رعايت موازين عقلايى از آن پرهيز كند، مانند ، پوشيدن «زره» در تن و گذاشتن «خود» بر سر و گرفتن «سپر» به دست در ميدان جنگ، كه بى شك جلوى بسيارى از مرگ و ميرها را مى گيرد.
❕پرهيز از اين گونه امور، به #عهده خود انسان گذارده شده است و اوست كه در برابر اين حوادث، مسئول و تعيين كننده است.
💠بخش ديگرى از سرآمدها، غير قطعى است، كه معمولا از اختيار انسان بيرون است، مانند: بخشى از حوادث رانندگى و يا مسأله پيش بينى نشده اى در مورد سقوط در چاه، يا ريزش كوه و مانند آن. اينجاست كه فرشتگان و مأموران الهى، تا اجل حتمى او فرا #نرسيده باشد او را در برابر اين حوادث حفظ مى كنند و هنگامى كه اجل حتمى او فرا رسيد او را به دست حادثه مى سپارند و رهايش مى كنند.
👌البتّه اين بخش را نيز مى توان به دو #گروه تقسيم كرد ؛ مشروط و غير مشروط، مشروط آن مواردى است كه، پاسدارى فرشتگان حافظ انسانها، مشروط به انجام كارى از #قبيل دادن صدقه، دعا كردن، صله رحم و انجام كارهاى نيك مى باشد، و قسم ديگر آن است كه، حتّى بدون اين شرط، مأمور محافظت او در اين قسمت هستند.
❕خلاصه اينكه اجل #حتمى تخلّف ناپذير است، و اجل مشروط يا معلَّق قابل تغيير مى باشد، گاه به وسيله تدبير و احتياط خود انسانها و گاه به وسيله انجام اعمال نيكى همچون صله رحم و صدقه در راه خدا و گاه به وسيله فرشتگانى كه مأمور حفظ انسان در برابر خطرات غير حتمى هستند.
❕از اينجا روشن مى شود كه آياتى مانند: «هنگامى كه اجل آنها فرا رسد نه ساعتى از آن عقب مى افتند و نه ساعتى بر آن پيشى مى گيرند» ( اعراف 34) و آيه شريفه « خداوند هرگز مرگ كسى را كه اجلش فرا رسيده به تأخير نمى اندازد » ( منافقون 11) با آياتى مانند: «لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ» منافات ندارد و همچنين با روايات فراوانى كه مى گويد صدقه و صله رحم، اجل انسان را به تأخير مى اندازد، #مخالف نيست و در واقع جمع بين همه آيات و روايات با توجّه به اقسام سه گانه يا چهار گانه اجل، كه در بالا اشاره شد، روشن مى شود.
📚پیام امام امیر المومنین ج 3 ص 25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#برتری_بنی_اسرائیل
🤔#پرسش
❔#نژاد پرستی در قرآن ؛
❕در آیه ۴۷ سوره بقره امده که الله بنی اسراییل را به جهانیان برتری داده است.
⁉️آیا چنین برتری عادلانه و مبنای اخلاقی دارد؟چرا الله چنین برتری جمعی بر اهل جهان داده ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند خطاب به بنی اسرائیل می فرماید ؛
🔸« يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ »
🔹«اى بنى اسرائيل نعمتهايى را كه به شما ارزانى داشتيم به خاطر بياوريد و نيز به ياد بياوريد كه من شما را بر #جهانيان برترى بخشيدم » ( بقره 47)
👌شايد بعضى تصور كنند كه منظور از «فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » اين باشد كه آنها را بر تمام جهانيان در تمام ادوار برترى بخشيده است.
❕ولى با توجه به ساير آيات قرآن روشن مى شود كه مقصود برترى آنها نسبت به افراد محيط و #عصر خودشان است زيرا در قرآن مى خوانيم ؛ « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... » «شما (مسلمانان) بهترين امتى بوديد كه براى نفع انسانها آفريده شده ايد »(آل عمران آيه 110).
🔹در جاى ديگر در باره بنى اسرائيل مى خوانيم ؛ « وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا » « ما اين مستضعفان را وارث مشرق و مغرب زمين كرديم »(سوره اعراف آيه 137) روشن است كه بنى اسرائيل در آن زمان وارث تمام جهان نشدند پس #مقصود اين است كه وارث شرق و غرب منطقه خودشان گشتند بنا بر اين فضيلت آنها بر جهانيان نيز برترى نسبت به افراد همان محيط است.
📚تفسیر نمونه ج 1 ص 221
👌این که خداوند به بنی اسرائیل توجه ویژه ای نموده است و آنان را بر مردمان زمان خودشان برتری داده است ، به سبب ایمان و اعتقاد آن ها به خداوند و تصدیق پیامبران الهی بوده است که سایر #مردم آن زمان از این ایمان آوردن و تصدیق کردن امتناع کرده بودند ، ترفیع و برتری دادن خداوند بر پایه ضوابط و شایستگی ها است و بی حساب و کتاب نمی باشد .
❕امام عسکری علیه السلام با تاکید این معنا در توضیح و تفسیر آیه فرمود ؛
« خداوند به بنی اسرائیل فرمود نعمتم را بر خودتان یاد کنید که موسی و هارون را به سوی اسلاف شما فرستادم و بشارت ظهور پیامبر اسلام و امامت امیر مومنان علی و فرزندان او را را به آنها دادم و از آنها نسبت به ایمان به آنها #عهد و پیمان گرفتم و گفتم که اگر به این عهد و پیمان وفا کنید ، مالکان بهشت خواهید بود .
❕من شما را بر مردمان ( زمان خودتان ) برتری دادم ، برتری از حیث دینی و دنیوی ، برتری دینی به این که ( پیامبرانم را به سوی شما فرستادم و شما به آنها ایمان آوردید ) و ولایت پیامبر اسلام و امامان را ( در آخر الزمان ) تصدیق کردید ، و برتری دنیوی این بود که ابرها را سایبان شما کردم و من و #سلوی را برایتان نازل کردم و از دریا نجاتتان دادم و دشمنان شما به مانند فرعون و قومش را غرق کردم .
❕آری من به خاطر ایمان شما ، شما را بر سایر مردم زمانتان که #مخالف طریقه شما بودند و با طریقه شما دشمنی می کردند برتری دادم »
📚تفسیر الامام العسکری ص 240 _ البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 210
👌اما بنی اسرائیل قدر این برتری الهی را ندانسته اند و با انجام اعمال ناشایست و زشت ، خود را #مغضوب درگاه الهی کردند چنان که می فرماید ؛
« آنها به قهر الهی گرفتار شدند » ( بقره 61)
❔. در اينجا سؤالى مطرح است كه چگونه يك امّت برتر به يك امّت غضب شده تبديل شدند؟
👌پاسخ روشن است . خداوند دليل #غضب خود را اين مى داند كه آنان ارزشها را از بين بردند، از جمله مى فرمايد ؛
🔸1- به آيات الهى كفر ورزيدند. «ذلك بانّهم كانوا يكفرون بايات اللَّه»
🔸2- انبيا را به ناحقّ كشتند. «يقتلون النبيّين بغير الحقّ»
🔸3- اهل گناه و تجاوز شدند. «بما عصوا و كانوا يعتدون» ( بقره 61)
🔸4- علما و دانشمندان آنان، قانون الهى را تغيير داده و تحريف كردند.
«يحرّفون الكلم» ( نساء 46)
🔸5- تجّار وبازاريان آنان به سراغ رباخوارى رفتند. «و اخذهم الربا» ( نساء 161)
🔸6- مردم يهود، روحيّه ى شجاعت را از دست داده و ترسو شدند و در برابر فرمان پيامبرشان به شركت در جهاد، گفتند ما همين جا مى مانيم! «انّا هاهنا قاعدون» ( مائده 24)
👌آرى، امّتى كه به جاى ايمان به #سراغ كفر، به جاى پيروى از انبيا، به سراغ كشتن آنان، به جاى عدالت به سراغ تجاوز، به جاى قانون الهى به سراغ سليقه هاى شخصى، به جاى تجارت به سراغ ربا و به جاى شجاعت ترسو شد، خداوند برترى آنان را به ذلّت #تبديل مى فرمايد.
📚تفسیر سوره اسراء ، قرائتی ، ص 22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔#نژاد پرستی در قرآن ؛
❕در آیه ۴۷ سوره بقره امده که الله بنی اسراییل را به جهانیان برتری داده است.
⁉️آیا چنین برتری عادلانه و مبنای اخلاقی دارد؟چرا الله چنین برتری جمعی بر اهل جهان داده ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند خطاب به بنی اسرائیل می فرماید ؛
🔸« يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ »
🔹«اى بنى اسرائيل نعمتهايى را كه به شما ارزانى داشتيم به خاطر بياوريد و نيز به ياد بياوريد كه من شما را بر #جهانيان برترى بخشيدم » ( بقره 47)
👌شايد بعضى تصور كنند كه منظور از «فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » اين باشد كه آنها را بر تمام جهانيان در تمام ادوار برترى بخشيده است.
❕ولى با توجه به ساير آيات قرآن روشن مى شود كه مقصود برترى آنها نسبت به افراد محيط و #عصر خودشان است زيرا در قرآن مى خوانيم ؛ « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... » «شما (مسلمانان) بهترين امتى بوديد كه براى نفع انسانها آفريده شده ايد »(آل عمران آيه 110).
🔹در جاى ديگر در باره بنى اسرائيل مى خوانيم ؛ « وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا » « ما اين مستضعفان را وارث مشرق و مغرب زمين كرديم »(سوره اعراف آيه 137) روشن است كه بنى اسرائيل در آن زمان وارث تمام جهان نشدند پس #مقصود اين است كه وارث شرق و غرب منطقه خودشان گشتند بنا بر اين فضيلت آنها بر جهانيان نيز برترى نسبت به افراد همان محيط است.
📚تفسیر نمونه ج 1 ص 221
👌این که خداوند به بنی اسرائیل توجه ویژه ای نموده است و آنان را بر مردمان زمان خودشان برتری داده است ، به سبب ایمان و اعتقاد آن ها به خداوند و تصدیق پیامبران الهی بوده است که سایر #مردم آن زمان از این ایمان آوردن و تصدیق کردن امتناع کرده بودند ، ترفیع و برتری دادن خداوند بر پایه ضوابط و شایستگی ها است و بی حساب و کتاب نمی باشد .
❕امام عسکری علیه السلام با تاکید این معنا در توضیح و تفسیر آیه فرمود ؛
« خداوند به بنی اسرائیل فرمود نعمتم را بر خودتان یاد کنید که موسی و هارون را به سوی اسلاف شما فرستادم و بشارت ظهور پیامبر اسلام و امامت امیر مومنان علی و فرزندان او را را به آنها دادم و از آنها نسبت به ایمان به آنها #عهد و پیمان گرفتم و گفتم که اگر به این عهد و پیمان وفا کنید ، مالکان بهشت خواهید بود .
❕من شما را بر مردمان ( زمان خودتان ) برتری دادم ، برتری از حیث دینی و دنیوی ، برتری دینی به این که ( پیامبرانم را به سوی شما فرستادم و شما به آنها ایمان آوردید ) و ولایت پیامبر اسلام و امامان را ( در آخر الزمان ) تصدیق کردید ، و برتری دنیوی این بود که ابرها را سایبان شما کردم و من و #سلوی را برایتان نازل کردم و از دریا نجاتتان دادم و دشمنان شما به مانند فرعون و قومش را غرق کردم .
❕آری من به خاطر ایمان شما ، شما را بر سایر مردم زمانتان که #مخالف طریقه شما بودند و با طریقه شما دشمنی می کردند برتری دادم »
📚تفسیر الامام العسکری ص 240 _ البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 210
👌اما بنی اسرائیل قدر این برتری الهی را ندانسته اند و با انجام اعمال ناشایست و زشت ، خود را #مغضوب درگاه الهی کردند چنان که می فرماید ؛
« آنها به قهر الهی گرفتار شدند » ( بقره 61)
❔. در اينجا سؤالى مطرح است كه چگونه يك امّت برتر به يك امّت غضب شده تبديل شدند؟
👌پاسخ روشن است . خداوند دليل #غضب خود را اين مى داند كه آنان ارزشها را از بين بردند، از جمله مى فرمايد ؛
🔸1- به آيات الهى كفر ورزيدند. «ذلك بانّهم كانوا يكفرون بايات اللَّه»
🔸2- انبيا را به ناحقّ كشتند. «يقتلون النبيّين بغير الحقّ»
🔸3- اهل گناه و تجاوز شدند. «بما عصوا و كانوا يعتدون» ( بقره 61)
🔸4- علما و دانشمندان آنان، قانون الهى را تغيير داده و تحريف كردند.
«يحرّفون الكلم» ( نساء 46)
🔸5- تجّار وبازاريان آنان به سراغ رباخوارى رفتند. «و اخذهم الربا» ( نساء 161)
🔸6- مردم يهود، روحيّه ى شجاعت را از دست داده و ترسو شدند و در برابر فرمان پيامبرشان به شركت در جهاد، گفتند ما همين جا مى مانيم! «انّا هاهنا قاعدون» ( مائده 24)
👌آرى، امّتى كه به جاى ايمان به #سراغ كفر، به جاى پيروى از انبيا، به سراغ كشتن آنان، به جاى عدالت به سراغ تجاوز، به جاى قانون الهى به سراغ سليقه هاى شخصى، به جاى تجارت به سراغ ربا و به جاى شجاعت ترسو شد، خداوند برترى آنان را به ذلّت #تبديل مى فرمايد.
📚تفسیر سوره اسراء ، قرائتی ، ص 22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
💠بسته ویژه پرسمان اعتقادی پیرامون عید نوروز ؛
1⃣نظر اسلام در مورد عید نوروز چیست ؟ در روایتی دیدم که امام کاظم فرمود این عید سنت #فارس ها است که اسلام آن را محو و نابود کرده است❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8636
2⃣ببخشید می خواستم ببینم که آیا دعایی که در هنگام تحویل سال جدید خوانده میشود « یا #مقلب القلوب و الابصار ...» سند روایی دارد❗️برخی در سند این دعا خدشه وارد می کنند❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8653
3⃣پرسشی دارم که ایام عید تشدید می شود که چرا اسلام این قدر به صله رحم تاکید کرده و هر #آخوندی را می بینی می گوید این ایام ، ایام صله رحم است ❗️اگر صله رحم نشود چه میشود آسمان به زمین می آید که این قدر روش تاکید می کنید ❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8658
4⃣❔این که شاید برخی بگن اسلام با سفر کردن در ایام نوروز مثلا #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8660
5⃣❔خواستم در مورد #آداب سفر از نظر اسلام هم توضیح بدید ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8661
1⃣نظر اسلام در مورد عید نوروز چیست ؟ در روایتی دیدم که امام کاظم فرمود این عید سنت #فارس ها است که اسلام آن را محو و نابود کرده است❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8636
2⃣ببخشید می خواستم ببینم که آیا دعایی که در هنگام تحویل سال جدید خوانده میشود « یا #مقلب القلوب و الابصار ...» سند روایی دارد❗️برخی در سند این دعا خدشه وارد می کنند❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8653
3⃣پرسشی دارم که ایام عید تشدید می شود که چرا اسلام این قدر به صله رحم تاکید کرده و هر #آخوندی را می بینی می گوید این ایام ، ایام صله رحم است ❗️اگر صله رحم نشود چه میشود آسمان به زمین می آید که این قدر روش تاکید می کنید ❕❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8658
4⃣❔این که شاید برخی بگن اسلام با سفر کردن در ایام نوروز مثلا #مخالف است چقدر سندیت دارد ❗️اساسا نظر اسلام در مورد سفر کردن چیست ❕
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8660
5⃣❔خواستم در مورد #آداب سفر از نظر اسلام هم توضیح بدید ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8661