پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#موضوع_فقهی_وضو

#مسح_پاها_تا_کعبین

🤔#پرسش

خداوند می فرماید تا « #کعبین » پا ها را مسح کنید .اهل سنت می گویند مراد از #کعبین دو #قوزک پا است و شیعه می گوید #مفصل است .#کعبین تثنیه آمده است که دلالت بر #دوئیت می کند و بر دو #قوزک پا دلالت می کند اما شیعه که می گوید مراد مفصل است نمی تواند وجه تثنیه آمدن را بیان کند


💠#پاسخ💠

👌#خداوند می فرماید:

« و #امسحوا بروسکم و #ارجلکم الی الکعبین »

« سر و #پاهایتان را تا #کعبین مسح کنید »

🔷مائده 6

🗯در کتب #لغت برای #کعبین سه معنا ذکر شده است ؛

1⃣#بر آمدگی پشت پا 2⃣#مفصل پا 3⃣#قوزک های پا

📚لسان العرب ج1 ص717

📚قاموس قرآن ، ج6 ص114

👌با توضیحی که در سنت بیان شده است ، روشن شده که مراد از #کعبین #مسح تا #مفصل پا است .

📚#تفسیر نمونه ج4 ص287


🔶امام باقر علیه السلام فرمود:

« مراد از #کعبین ، مسح تا #مفصل پا است « قال ها هنا یعنی المفصل »»

📚#الکافی ج3 ص25

📚#التهذیب ج1 ص76

📚#بحار الانوار ج77 ص274

#راغب نیز #کعبین را به مفصل پا معنا می کند.

📚#مفردات الفاظ القرآن ، ص712

👌وجه #تثنیه آمدن #کعبین به این است که هر انسانی در هر دو پای خودش دو #مفصل و #کعب دارد لذا در آیه #کعبین به صورت #مثنی آمده است

📚#الاعتصام بالکتاب و السنه ، سبحانی ، ص18




📝#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_فقهی_وضو_

#کیفیت_وضو

🤔#پرسش

#سوال دیگری در مورد وضو مطرح است که خداوند می گوید دست های خود را تا #آرنج بشویید و این یعنی از #مچ دست آب بریزید تا به سمت آرنج باشد مانند آنچه #اهل سنت انجام می دهند اما #شیعه از #آرنج به پایین می شوید .در ادامه آیه وضو خداوند می گوید پاها را تا #مفصل مسح کنید .شیعه اینجا از سر انگشتان تا مفصل می کشد یعنی از پایین به بالا در حالی که در #شستن دست ها بر #عکس رفتار می کند با این که در هر دو خطاب « #الی » که به معنای #انتهای غایت است آمده است


💠#پاسخ💠

🔶در آیه #وضو چنین آمده است :

« #فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم الی #المرافق و امسحوا بروسکم و ارجلکم الی #الکعبین»

« صورت و دست ها را تا #آرنج بشویید و سر و پاها را تا #مفصل مسح کنید»

🔶#مائده 6

👌کلمه «#الی » در هر دو خطاب « الی #المرافق » « الی #الکعبین » تنها برای حد شستن است نه کیفیت شستن.

👌 مثلا انسان به #کارگری می گوید دیوار #اطاق را تا یک متر #رنگ کند روشن است که منظور این نیست که دیوار از پایین به بالا رنگ شود بلکه منظور این است که این #مقدار باید #رنگ شود نه بیشتر ونه کمتر

🔶یا #دکتر می گوید هر شب با آب #ولم پاهای خود را تا زانو بشور این خطاب دکتر به این معنا نیست که از سر #انگشتان شستن را شروع کنیم تا به زانو برسیم بلکه به معنای آن است که حد و اندازه شستن تنها باید تا #زانو باشد نه بیشتر حال یا می خواهی از زانو به سر انگشتان بشور و یا از سر انگشتان به #طرف زانو بشور

👌بنابراین فقط مقداری از #دست و #پا که باید #شسته یا #مسح شود در آیه ذکر شده اما #کیفیت آن در #سنت_پیامبر که بوسیله #اهل_بیت به ما رسیده ، آمده است که در دست ها ، #شستن_از_آرنج است به طرف سر انگشتان و اگر #بالعکس شسته شود وضو باطل است

📚وسائل الشیعه ج1 ص387 باب 15


و در #مسح پا تا #مفصل فرقی نمی کند که از #مفصل به طرف #انگشتان_پا مسح شود و یا از سر انگشتان به طرف مفصل پا مسح شود #هر_دو_حالت_جایز_است

📚#وسائل_الشیعه ج1 ص 406 باب 20



📝#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA