👌استاد حسن زاده آملی ، در #ترجمه و شرح سخن ابن عربی می‌نویسد ؛


«موسی علیه السلام به واقع و نفس الأمر و به امر توحید اعلم از هارون علیه السلام بود، چه اینکه می‌دانست اصحاب عجل (گوساله) چه کسی را پرستش می‌کردند [یعنی موسی می‌دانست که بت پرستان در واقع خدا را می‌پرستیدند] زیرا او عالم بود که خداوند حکم فرموده که جز او پرستش نشود و آنچه را حکم فرموده، غیر آن نخواهد شد. پس جمیع عبادت‌ها [حتی بت پرستی] عبادت حق تعالی است و لکن «ای بسا کس را که صورت راه زد»؛ بنابراین #عتاب موسی علیه السلام به برادرش هارون علیه السلام از این جهت بود که هارون علیه السلام انکار عبادت عجل می‌نمود و قلب او چون موسی علیه السلام اتساع نداشت؛ چه اینکه عارف، حق را در هر چیزی می‌بیند؛ بلکه او را عین هر چیزی می‌بیند. »

📚ممد الهمم در شرح فصوص الحکم، ص ۵۱۴.

👌و سپس #می‌افزاید:

❕« غرض شیخ در این گونه مسائل در فصوص و فتوحات و دیگر زبر و رسائلشان بیان اسرار ولایت و باطن است برای کسانی که اهل سرّاند؛ هر چند به حسب نبوت تشریع مقر است که باید توده مردم را از عبادت اصنام (بتها) باز داشت. چنانکه انبیاء عبادت اصنام را انکار می‌فرمودند.

📚ممد الهمم در شرح فصوص الحکم، ص ۵۱۴.

❕فقیه ارجمند مکارم #شیرازی می نویسد ؛

👌« مى ‏گويند در عالم هستى يك وجود بيشتر نيست و بقيّه خيال و پندار است و حتّى تصريح مى‏ كنند كه بت ‏پرستى هم اگر به شكل محدود در نيايد عين خداپرستى است، چرا كه همه عالم اوست و او همه عالم است.

❕اين سخن از هر كس كه باشد، علاوه بر اين كه مخالف وجدان بلكه بديهيّات است و يكسره علّت و معلول و خالق و مخلوق و عابد و معبود را انكار مى ‏كند از نظر عقايد اسلامى نيز لوازم #فاسدى دارد كه بر كسى پوشيده نيست. چرا كه در اين صورت، خدا و بنده و پيامبر و امّت و عابد و معبود و شارع و مكلّف مفهومى نخواهد داشت و حتّى بهشت و دوزخ و بهشتيان و دوزخيان همه يكى است و همه عين ذات اوست و اين دوگانگى‏ ها همه زاييده وهم و خيال و پندار است كه اگر پرده‏ هاى پندار را پاره كنيم چيزى جز وجود او باقى نمى ‏ماند ، و نيز لازمه آن، اعتقاد به جسم بودن خداوند، يا حلول و مانند آن مى‏شود.

👌به اين ترتيب نه با وجدانيّات و دلايل عقل سازگار است و نه با عقايد اسلامى و قرآن مجيد و از همين جاست كه فقيه نامدار مرحوم محقّق #يزدى در متن عروة الوثقى در بحث مربوط به كفّار مى‏ نويسد:

❕«شكّى در ناپاك بودن غلات و خوارج و نواصب نيست. امّا آنها كه قائل به جسميّت خدا و جبر هستند و همچنين گروهى از صوفيّه كه اعتقاد به وحدت وجود دارند، اگر به احكام اسلام ملتزم باشند اقوى اين است كه نجس نيستند، مگر اين كه بدانى مفاسدى كه لازمه مذهب آنهاست به آن پايبندند».

📚عروه الوثقی بحث نجاست کافر مساله 2

👌در اين عبارت دو نكته جلب #توجّه مى‏ کند؛

1⃣يكى عطف طرفداران عقيده وحدت وجود بر جبريّين و كسانى كه قائل به جسميّت خدا هستند و همه را در يك صف شمردن .

2⃣ ديگر تصريح به اين كه اعتقاد آنها داراى #مفاسد دينى است كه اگر به آن توجّه داشته باشند و پايبند باشند، مسلمان نيستند و اگر نسبت به آن لوازم پايبند نباشند در زمره مسلمانانند.

❕اين سخن به وضوح مى‏ فهماند كه مذهب آنها آن چنان مفاسدى دارد كه اگر به آن ملتزم شوند، از صف مسلمانان خارج مى‏ شوند.قابل توجّه اين كه تمام كسانى كه بر عروه حاشيه دارند، تا آنجا كه ما اطلاع داريم اين مطلب را پذيرفته و يا تنها قيودى بر آن افزوده ‏اند. (مانند اين كه موجب انكار توحيد و رسالت نشود).

📚پیام امام امیر المومنین ، مکارم شیرازی ج1 ص 103


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#شراب_خواری

🤔#پرسش


❔لطفا به این سوال از یک رسانه ضد دینی پاسخ دهید که امروزه حکومت اسلامی به افراد #شلاق می زند به خاطر مصرف مشروبات؛ به نظر شما شلاق بیشتر به بدن انسان آسیب می‌زند یا مشروب ❗️❗️



💠#پاسخ💠

👌شراب خواری از جمله گناهان بزرگ و مهلک است که مورد نهی آیات و روایات فراوانی قرار گرفته است که جهت آگاهی نمایه زیر را مطالعه فرمایید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6922


👌شراب خواری موجب گرفتاری انسان در #عذاب دردناک آخرت می شود ، چنان که در نقلی آمده است ؛

« شرابخوار فرداى قيامت وارد محشر مى‏ شود در حالى كه رويش سياه و دهانش كج و زبانش بيرون افتاده و فرياد تشنگيش بلند است و به او از چاهى كه در آن چرك #زناكاران ريخته شده مي آشامانند »

📚الکافی ج 6 ص 396

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« شرابخوارى با بت‏ پرستى مساوى است و در قيامت كافر محشور خواهد شد. شراب اساس هر گناهى است. »

📚وسائل الشیعه ج 25 ص 320

👌و فرمود ؛

« كسى كه يك جرعه شراب بياشامد خدا و پيغمبران و مؤمنين او را #لعنت ميكنند اگر بمقدارى بخورد كه مست شود روح ايمان از او دور مى‏ شود و بجايش روح كثيف شيطانى جايگزين مى ‏گردد پس نماز را ترك مى ‏كند و ملائكه او را سرزنش مى‏كنند و خداى تعالى به او خطاب مى ‏فرمايد اى بنده من كافر شدى بدا بحال تو پس امام فرمود بدا بحالش بدا بحالش بخدا سوگند يك سرزنش الهى از هزار سال عذاب سخت‏تر است. لعنت كرده شده خدا هستند هرجا بروند از پناه خدا بيرونند و هلاك خواهند شد. پس فرمود ملعون است كسى كه امر الهى را ترك ميكند اگر بصحرا رود صحرا هلاكش مى ‏كند، اگر بدريا رود #غرقش مى ‏كند پس او مغضوب به خشم خداوند بزرگ است‏ »

📚الکافی ج 6 ص 399

👌و فرمود ؛

« شرابخوار #تشنه مى‏ ميرد تشنه سر از گور درمى‏ آورد و تشنه به دوزخ می رود »

📚الفقیه ج 3 ص 570

👌آثار سوء شراب خواری در مغز ، معده، روده‏ ها، کبد ، جگر، شش، سلسله اعصاب، گردش خون ، دستگاه تنفس ، کلیه ها ، شريانها، قلب و حواس انسان مانند قوه باصره و ذائقه #مسلم است‏ ، همچنين مضرات اخلاقى آن مانند بدخلقى، بد زبانى، انواع و اقسام جنايات و خونريزيها، افشاء اسرار، هتك حرمتها، پشت پا زدن بهمه قوانين و نواميسى كه پايه سعادت و مايه خوشبختى زندگى است و بخصوص بى ‏عفتى نسبت باعراض و نفوس و اموال و روشن است كه شخص مست فاقد نيروى خرد و قوه تميز است و ازاين‏رو مانع و زاجرى از هيچ كار زشت و ناهنجارى ندارد و از اين جناياتى كه جهان را پر كرده و زندگى را در كام بشر تلخ نموده است كمتر جنايتى است كه اين مايه #پليد بطور مستقيم يا غير مستقيم در آن تأثير نداشته باشد.

👌زيانهائى كه نسبت بقوه عاقله و نيروى دراكه دارد و تصرفاتى كه در افكار و انديشه ‏هاى انسان ميكند و مجراى ادراك را چه در حال مستى و چه بعد از آن منحرف مينمايد براى احدى قابل انكار نيست و همه #مفاسد ديگر از همين‏جا سرچشمه مى ‏گيرد.

📚گناهان کبیره ، دستغیب ، ج 1 ص 225

👌جهت آگاهی بیشتر در مورد ضررهای جسمی و جانی و اخلاقی ، اجتماعی و اقتصادی و ... شراب خواری #نمایه زیر را مطالعه فرمایید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4390


❔آیا براستی ضرر و مشقتی که ناشی می شود از هشتاد ضربه تازیانه که حد شرابخواری است #برابری می کند با ضررهای جسمی و جانی و دنیوی و اخروی شراب خواری و این دو اصلا #قابل مقایسه است ❗️


👌اساسا حدود الهی نشانه #رحمت خداوند است و هر آنچه در اجرای حدود الهی است خیر محض است و ضرری در آن نیست زیرا سبب دوری افراد از گناهان و معاصی می شود و جنبه باز دارندگی دارد و بواسطه اجرای آن دنیا و آخرت گناهکاران از تباهی و #نابودی حفظ می شود لذا در روایات متعددی می خوانیم ؛

❕« حدّى كه در زمين اجرا شود پر بارتر از #چهل شبانه روز باران است‏»

📚وسائل الشیعه ج28 ص12




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ایتا

http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

#در_سروش

https://sapp.ir/poorseman

#پاسخ_به_یک_شبهه_تعدد_زوجات_کم_بودن_مردان

🤔#پرسش

❔ملحدین شبهه میکنن که چرا وقتی تعداد زنها بیشتر شد اسلام برنامه و راهکار داره مثل تعدد زوجات‌.ولی وقتی #مردها در یک جامعه بیشتر باشن راهکار نداره و اصولا در اون جامعه با وجود مرد بیشتر چه باید کرد ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌بر اساس این سخن که ممکن است در جامعه ای تعداد مردان از زنان بیشتر باشند ، در این صورت زن به اندازه کافی نیست که به ازدواج مردان در آیند ، در رابطه با نیازهای جنسی مرد باید چه راهکاری در پیش گرفت و خداوند چه حکمی در این رابطه دارد ؛

1⃣یا باید بگوییم که مردان با مردان ارتباط برقرار کنند و به عمل لواط مشروعیت دهیم ، روشن است که با توجه به #مفاسد و پیامدهای سوء این عمل ، مشروعیت دادن به آن هیچ گونه رجحان عقلی و شرعی ندارد ، جهت دیدن پیامدهای سوء لواط ، پاسخ های گذشته ما را مطالعه فرمایید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3960
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8855

2⃣یا باید به عمل زنا و زناکاری #مشروعیت دهیم که این فرض هم با توجه به مفاسد آن قابل قبول نمی باشد . در رابطه با فلسفه حرمت زنا گفته شده است ؛

🔸1 - پیدایش هرج و مرج در نظام خانواده، و از میان رفتن رابطه فرزندان و پدران، رابطه ای که وجودش نه تنها سبب شناخت اجتماعی است، بلکه موجب حمایت کامل از فرزندان می گردد، و پایه های #محبتی را که در تمام طول عمر سبب ادامه این حمایت است می گذارد. در جامعه ای که فرزندان نامشروع و بی پدر فراوان گردند روابط اجتماعی که بر پایه روابط خانوادگی بنیان شده سخت دچار تزلزل می گردد.برای پی بردن به اهمیت این موضوع کافی است یک لحظه چنین فکر کنیم که چنانچه زنا در کل جامعه انسانی مجاز گردد و ازدواج برچیده شود، فرزندان بی هویتی که در چنین شرائطی متولد شوند تحت پوشش حمایت کسی نیستند، نه در آغاز تولد و نه به هنگام بزرگ شدن . از این گذشته از عنصر محبت که نقش تعیین کننده ای در مبارزه با جنایتها و خشونتها دارد محروم می شوند، و جامعه انسانی به یک جامعه کاملا حیوانی تواءم با خشونت در همه ابعاد، تبدیل می گردد.

🔸2 - این عمل ننگین سبب انواع برخوردها و کشمکشهای فردی و اجتماعی در میان هوسبازان است، داستانهائی را که بعضی از چگونگی وضع داخل محله های بدنام و مراکز فساد نقل کرده و نوشته اند به #خوبی بیانگر این واقعیت است که در کنار انحرافات جنسی بدترین جنایات رخ می دهد.

🔸3 - تجربه نشان داده و علم ثابت کرده است که این عمل باعث اشاعه انواع بیماریها است و با تمام تشکیلاتی که برای مبارزه با عواقب و آثار آن امروز فراهم کرده اند باز آمار نشان می دهد که تا چه اندازه افراد از این راه #سلامت خود را از دست داده و می دهند.

🔸4 - این عمل غالبا سبب سقوط جنین و کشتن فرزندان و قطع نسل می گردد، چرا که چنین زنانی هرگز حاضر به نگهداری اینگونه فرزندان نیستند، و اصولا وجود فرزند مانع بزرگی بر سر راه ادامه اعمال #شوم آنان می باشد، لذا همیشه سعی می کنند آنها را از میان ببرند.

❕و این فرضیه کاملا موهوم که می توان اینگونه فرزندان را در مؤسساتی زیر نظر دولتها جمع آوری کرد شکستش در عمل روشن شده، و ثابت گردیده که پرورش فرزندان بی پدر و مادر به این صورت چقدر مشکلات دارد، و تازه محصول بسیار نامرغوبی است، فرزندانی سنگدل : جنایتکار بی شخصیت و فاقد همه چیز!

🔸5 - نباید فراموش کرد که #هدف از ازدواج تنها مساله اشباع غریزه جنسی نیست، بلکه اشتراک در تشکیل زندگی و انس روحی و آرامش فکری، و تربیت فرزندان و همکاری در همه شئون حیات از آثار ازدواج است که بدون اختصاص زن و مرد به یکدیگر و تحریم زنان هیچیک از اینها امکان پذیر نیست .

📚تفسیر نمونه ج 12 ص 102

🔸ادامه 👇

@Rahnamye_Behesht

👇ادامه

3⃣فرض سوم آن است که ازدواج و رابطه #جنسی با محارم را تجویز کنیم که این فرض هم علاوه بر مفاسدی که در بالا بر شمردیم ، بالخصوص دارای مفاسد عدیده دیگری هم است که می توانید #تفصیل آن را در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5737

4⃣فرض چهارم آن است که به استمناء و خود ارضایی مشروعیت دهیم ، این فرض هم با توجه به #مفاسد عدیده آن قابل قبول نمی باشد ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3669
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8494

5⃣فرض پنجم آن است که هر زنی بتواند با بیشتر از یک مرد ، ازدواج کند ، این فرض هم با توجه به مفاسد آن قابل قبول نمی باشد ، زیرا هم فرض تداخل غیرت مردانه و هم فرض اختلاط #نطفه پیش می آید ، و از سوی دیگر ، زنان با توجه به سرد مزاجی که غالبا در آنان دیده می شود و حیض ماهیانه و عمر جنسی کوتاه و عدم قابلیت ارتباط جنسی در #دورانی از بارداری ، توانایی پاسخگویی و برطرف کردن نیاز جنسی مردان متعدد را ندارند ، تفصیل مطلب را در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3878

6⃣فرض ششم هم آن است که به مردان پیشنهاد عفت و چشم پوشی و کنترل خویشتن داده شود ، تا زمانی که شوهر یکی از زنان بمیرد و او بتواند او را به همسری خود برگیرد ، این عفت و پارسایی اگر چه #سخت است اما شدنی است چنان که علی علیه السلام فرمود ؛

« مجاهد شهید راه خدا ، اجر و پاداشش بیشتر از کسی نیست که قدرت بر گناه دارد اما خویشتن داری می کند ، این فرد عفیف و خویشتن دار ، نزدیک است که فرشته ای از فرشتگان خدا شود »

📚نهج البلاغه حکمت 474

👌تمام این فرض ها زمانی بود که ما #قبول کردیم که ممکن است زمانی در جامعه ای ، مردان بیشتر از زنان باشند ، حال می گوییم از اساس چنین فرضی ممکن نیست ، چرا که مردان از عناصر مهم اجتماعی هستند که غالب فعالیت های اجتماعی توسط آنان صورت می گیرد و رکن رکین جامعه و اجتماع مردان هستند ، بر خلاف زنان که کمتر در فعالیت های اجتماعی شریک هستند .

🔸به خاطر همین اجتماعی بودن مردان ، آنان بیشتر درگیر مرگ و از بین رفتن های ناشی از اجتماعی بودن هستند ، لذا می بینیم که در اکثر یا تمام جوامع ، مشکل کم بودن تعداد مردان ، نسبت به زنان ایجاد نمی شود تا ما بخواهیم تکلیف مردان در چنین جامعه ای را مشخص کنیم ، بنابراین چون این فرض محال یا نزدیک به محال است و اساسا #محقق شدنی نیست ، قابلیت مطرح شدن و بحث بیشتر را ندارد .



#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
https://sapp.ir/poorseman‌