#رویت_هلال_اتحاد_افق
🤔#پرسش
❔نظرتان درباره این سخن در مورد هلال ماه چیست ❕
💢اگر در همه دنیا یک جا ماه دیده شد، برای کل مردم زمین اول ماه است/ چند اول ماه، خلاف واقعیت و قرآن کریم است
✔️آیت‌الله نوری همدانی:
🔹بر اساس بیان قرآن، ماه یک موجود #متحرک است که مبدا، مسافت و مقصد آن معلوم است و یک بدر بیشتر نداریم.
🔹این نوع اختلافات را باید از روی قرآن حل کنیم؛ قرآن فرموده که تعداد ماه‌ها در سال ۱۲ عدد بیشتر نیست و ملاک هم ماه #قمری است.
🔹در همه دنیا در یک جا اگر ماه دیده شد برای کل مردم زمین اول ماه است، زیرا ماه موجود مشخص #تکوینی است.
🔹آیت‌الله بروجردی و امام به وحدت افق قائل بودند؛ لذا اگر ما بخواهیم با قرآن ارتباط بیشتری داشته باشیم خیلی از مسائل فقهی را می‌توانیم حل کنیم.
🔹متاسفانه در یک شهر نیز این اختلاف را می‌بینیم که نمونه آن در قم هم رخ داده است و در سال جاری با اینکه جمعه، عید فطراعلام شده بود برخی شنبه را عید می‌دانستند.
💠پاسخ💠
👌بحث این است که هرگاه در نقطه اى از جهان هلال ماه رؤيت شود آيا براى ساير نقاط كافى است؟
❕مشهور در ميان فقهاى گرامى اهل بيت عليهم السّلام اين است كه اتّحاد افق شرط است. مرحوم محقّق يزدى مسأله را در عروه مطرح كرده و تقارب بلاد يا وحدت افق را شرط دانسته و اكثريّت قريب به اتّفاق محشّين، آن را پذيرفته اند.
💠ولى بعضى از بزرگان پيشين و معاصر آن را شرط ندانسته و رؤيت هلال را در يك نقطه از جهان كافى براى مناطق ديگر دانسته اند.
❕استدلال این دسته از علما بر آن است که طلوع ماه و تولّد آن يك امر #آسمانى است نه زمينى و خروج از تحت الشعاع ، يك پديده آسمانى است كه مربوط به مقابله خورشيد با ماه است. هرگاه آن نيمى از كره ماه كه دائما مقابل ما قرار گرفته از تاريكى خارج شود و كمى از آن در برابر خورشيد قرار گيرد، ماه نو آغاز شده است و ارتباطى با مناطق مختلف #زمين ندارد و اين يك امر آسمانى است نه زمينى.
📚المستند فى شرح العروة الوثقى للبروجردى، ج 12، ص 118
🔹مرحوم صاحب #حدائق می نویسد ؛
« ما حکم می کنیم به وجوب روزه یا وجوب قضاء روزه فوت شده در صورت ثابت شدن هلال ماه در شهر مکلف یا شهر و منطقه دیگر چه می خواهد منطقه دیگر نزدیک به منطقه مکلف باشد و چه دور باشد»
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 266
❕این دسته از علما به روایاتی استدلال می کنند که امام علیه السلام فرموده اگر در سایر شهر ها ماه رویت شد و اهالی آن شهر ها به رویت #ماه تصریح کردند ، برای سایر شهرها نیز هلال ماه ثابت می شود .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« اگر ( اول ماه رمضان برایت ثابت نشد و آن را روزه نگرفتی ) اما اهالی شهر های دیگر گفتند که آن روز ، روز اول ماه بوده است ، آن روزه را #قضاء کن و روزه بگیر »
📚التهذیب ج 4 ص 157
👌امام علیه السلام در این روایت شهادت اهالی سایر شهرها را ملاک قرار داده است ، چه می خواهد آن شهرها با شهر مکلف هم افق باشد یا نباشد ، همین که ماه در شهری و منطقه ای ثابت شد ، برای #مناطق دیگر نیز ثابت می شود .
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 265
❕« راوی از امام #صادق علیه السلام سوال کرد در مورد ثبوت هلال ماه رمضان در صورتی که در روز بیست و نهم شعبان دیده نشود ؟
🔹امام فرمود ؛
« شعبان را در این صورت #سی روزه ادامه بده ، اما اگر اهالی شهر دیگری گفتند که هلال ماه رمضان را دیده اند ، تو روز اول رمضان را قضاء کن »
📚وسائل الشیعه ج 10 ص 293
❕در این روایت نیز امام علیه السلام معیار را شهادت #اهالی سایر شهرها بر رویت هلال قرار داده است چه می خواهد آن شهر ها با شهر مکلف اتحاد افق داشته باشد و چه نداشته باشد .
👌البته عده ای دیگر از فقها این ادله را قبول نداشته و به نقد آن پرداخته اند که جهت آگاهی از ادله آنها #رجوع کنید ؛
📚چند نکته مهم درباره رویت هلال ، مکارم شیرازی ، ص 17
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔نظرتان درباره این سخن در مورد هلال ماه چیست ❕
💢اگر در همه دنیا یک جا ماه دیده شد، برای کل مردم زمین اول ماه است/ چند اول ماه، خلاف واقعیت و قرآن کریم است
✔️آیت‌الله نوری همدانی:
🔹بر اساس بیان قرآن، ماه یک موجود #متحرک است که مبدا، مسافت و مقصد آن معلوم است و یک بدر بیشتر نداریم.
🔹این نوع اختلافات را باید از روی قرآن حل کنیم؛ قرآن فرموده که تعداد ماه‌ها در سال ۱۲ عدد بیشتر نیست و ملاک هم ماه #قمری است.
🔹در همه دنیا در یک جا اگر ماه دیده شد برای کل مردم زمین اول ماه است، زیرا ماه موجود مشخص #تکوینی است.
🔹آیت‌الله بروجردی و امام به وحدت افق قائل بودند؛ لذا اگر ما بخواهیم با قرآن ارتباط بیشتری داشته باشیم خیلی از مسائل فقهی را می‌توانیم حل کنیم.
🔹متاسفانه در یک شهر نیز این اختلاف را می‌بینیم که نمونه آن در قم هم رخ داده است و در سال جاری با اینکه جمعه، عید فطراعلام شده بود برخی شنبه را عید می‌دانستند.
💠پاسخ💠
👌بحث این است که هرگاه در نقطه اى از جهان هلال ماه رؤيت شود آيا براى ساير نقاط كافى است؟
❕مشهور در ميان فقهاى گرامى اهل بيت عليهم السّلام اين است كه اتّحاد افق شرط است. مرحوم محقّق يزدى مسأله را در عروه مطرح كرده و تقارب بلاد يا وحدت افق را شرط دانسته و اكثريّت قريب به اتّفاق محشّين، آن را پذيرفته اند.
💠ولى بعضى از بزرگان پيشين و معاصر آن را شرط ندانسته و رؤيت هلال را در يك نقطه از جهان كافى براى مناطق ديگر دانسته اند.
❕استدلال این دسته از علما بر آن است که طلوع ماه و تولّد آن يك امر #آسمانى است نه زمينى و خروج از تحت الشعاع ، يك پديده آسمانى است كه مربوط به مقابله خورشيد با ماه است. هرگاه آن نيمى از كره ماه كه دائما مقابل ما قرار گرفته از تاريكى خارج شود و كمى از آن در برابر خورشيد قرار گيرد، ماه نو آغاز شده است و ارتباطى با مناطق مختلف #زمين ندارد و اين يك امر آسمانى است نه زمينى.
📚المستند فى شرح العروة الوثقى للبروجردى، ج 12، ص 118
🔹مرحوم صاحب #حدائق می نویسد ؛
« ما حکم می کنیم به وجوب روزه یا وجوب قضاء روزه فوت شده در صورت ثابت شدن هلال ماه در شهر مکلف یا شهر و منطقه دیگر چه می خواهد منطقه دیگر نزدیک به منطقه مکلف باشد و چه دور باشد»
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 266
❕این دسته از علما به روایاتی استدلال می کنند که امام علیه السلام فرموده اگر در سایر شهر ها ماه رویت شد و اهالی آن شهر ها به رویت #ماه تصریح کردند ، برای سایر شهرها نیز هلال ماه ثابت می شود .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« اگر ( اول ماه رمضان برایت ثابت نشد و آن را روزه نگرفتی ) اما اهالی شهر های دیگر گفتند که آن روز ، روز اول ماه بوده است ، آن روزه را #قضاء کن و روزه بگیر »
📚التهذیب ج 4 ص 157
👌امام علیه السلام در این روایت شهادت اهالی سایر شهرها را ملاک قرار داده است ، چه می خواهد آن شهرها با شهر مکلف هم افق باشد یا نباشد ، همین که ماه در شهری و منطقه ای ثابت شد ، برای #مناطق دیگر نیز ثابت می شود .
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 265
❕« راوی از امام #صادق علیه السلام سوال کرد در مورد ثبوت هلال ماه رمضان در صورتی که در روز بیست و نهم شعبان دیده نشود ؟
🔹امام فرمود ؛
« شعبان را در این صورت #سی روزه ادامه بده ، اما اگر اهالی شهر دیگری گفتند که هلال ماه رمضان را دیده اند ، تو روز اول رمضان را قضاء کن »
📚وسائل الشیعه ج 10 ص 293
❕در این روایت نیز امام علیه السلام معیار را شهادت #اهالی سایر شهرها بر رویت هلال قرار داده است چه می خواهد آن شهر ها با شهر مکلف اتحاد افق داشته باشد و چه نداشته باشد .
👌البته عده ای دیگر از فقها این ادله را قبول نداشته و به نقد آن پرداخته اند که جهت آگاهی از ادله آنها #رجوع کنید ؛
📚چند نکته مهم درباره رویت هلال ، مکارم شیرازی ، ص 17
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
#مادر_امام_رضا_علیه_السلام_فرانسوی_؟
🤔#پرسش
❔اخیرا کلیپی از کارشناس شبکه یک منتشر می شود که می گوید مادر امام رضا اهل #فرانسه بوده است ❗️این سخن چقدر سندیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌مادر امام رضا علیه السلام بانوی شریفی بود كه او را تكتم و نجمه و اروى و سكن و سمانة ، و امّ البنين مى ناميدند. و بعضى خيزران ، و صقر، و شقراء نيز گفته اند.
📚منتهی الامال ج 3 ص 1614
❕در نقل های متعددی مادر بزرگوار امام رضا علیه السلام ، اهل سرزمین #نوبیه دانسته شده است ؛
📚بحار الانوار ج 49 ص 3 _ 6_8_10
👌این سخن پیامبر گرامی نیز در مورد مادر امام رضا علیه السلام است که فرمود ؛
« پدرم به فدای بهترین کنیزان اهل #نوبه که پاکیزه بود »
📚بحار الانوار ج 50 ص 21
❕سرزمین نوبه در جنوب مصر از مناطق #آفریقا قرار دارد .
📚ترجمه معجم الوسیط ص 2050
❕لذا در برخی نقل ها آمده است که مادر امام رضا علیه السلام از سرزمین مغرب ( مناطق مربوط به آفریقا ) به عنوان #برده آورده شد .
📚عیون الاخبار ج 1 ص 26 _ جلاء العیون ص925
👌شیخ عباس #قمی نیز در مورد این بانوی والا مقام می نویسد ؛
« نامش سبکیه بود و امام رضا علیه السلام او را خیزران گذاشت ، او از #اهالی نوبه از خاندان ماریه قبطیه مادر ابراهیم پسر رسول خدا بود ، از بهترین بانوان عصرش به شمار می آمد ، و پیامبر در سخنی به او اشاره کرده و می فرماید ؛ « پدرم به فدای بهترین کنیزان اهل نوبه که پاکیزه بود »
📚نگاهی بر زندگی چهارده معصوم ص 390
👌البته در برخی تعابیر از ایشان تعبیر شده است به « الخیزران #المرسیه »
📚کشف الغمه ج 2 ص 259
👌برخی می گویند مرسیه اشاره به مارسی فرانسه است و ایشان اهل فرانسه هستند ، در حالی که بر اساس آنچه در بالا آمد و از تعبیرات لغویین استفاده می شود که #مریس منطقه ای نزدیک به منطقه نوبه است و این لفظ در مورد مادر امام رضا علیه السلام ارتباطی با منطقه مارسی ندارد .
📚لسان العرب ج 6 ص 216
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔اخیرا کلیپی از کارشناس شبکه یک منتشر می شود که می گوید مادر امام رضا اهل #فرانسه بوده است ❗️این سخن چقدر سندیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌مادر امام رضا علیه السلام بانوی شریفی بود كه او را تكتم و نجمه و اروى و سكن و سمانة ، و امّ البنين مى ناميدند. و بعضى خيزران ، و صقر، و شقراء نيز گفته اند.
📚منتهی الامال ج 3 ص 1614
❕در نقل های متعددی مادر بزرگوار امام رضا علیه السلام ، اهل سرزمین #نوبیه دانسته شده است ؛
📚بحار الانوار ج 49 ص 3 _ 6_8_10
👌این سخن پیامبر گرامی نیز در مورد مادر امام رضا علیه السلام است که فرمود ؛
« پدرم به فدای بهترین کنیزان اهل #نوبه که پاکیزه بود »
📚بحار الانوار ج 50 ص 21
❕سرزمین نوبه در جنوب مصر از مناطق #آفریقا قرار دارد .
📚ترجمه معجم الوسیط ص 2050
❕لذا در برخی نقل ها آمده است که مادر امام رضا علیه السلام از سرزمین مغرب ( مناطق مربوط به آفریقا ) به عنوان #برده آورده شد .
📚عیون الاخبار ج 1 ص 26 _ جلاء العیون ص925
👌شیخ عباس #قمی نیز در مورد این بانوی والا مقام می نویسد ؛
« نامش سبکیه بود و امام رضا علیه السلام او را خیزران گذاشت ، او از #اهالی نوبه از خاندان ماریه قبطیه مادر ابراهیم پسر رسول خدا بود ، از بهترین بانوان عصرش به شمار می آمد ، و پیامبر در سخنی به او اشاره کرده و می فرماید ؛ « پدرم به فدای بهترین کنیزان اهل نوبه که پاکیزه بود »
📚نگاهی بر زندگی چهارده معصوم ص 390
👌البته در برخی تعابیر از ایشان تعبیر شده است به « الخیزران #المرسیه »
📚کشف الغمه ج 2 ص 259
👌برخی می گویند مرسیه اشاره به مارسی فرانسه است و ایشان اهل فرانسه هستند ، در حالی که بر اساس آنچه در بالا آمد و از تعبیرات لغویین استفاده می شود که #مریس منطقه ای نزدیک به منطقه نوبه است و این لفظ در مورد مادر امام رضا علیه السلام ارتباطی با منطقه مارسی ندارد .
📚لسان العرب ج 6 ص 216
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman