#نامگذاری_عبد_الحسین
🤔#پرسش
❔نظر شما درمورد سخنان امام #جمعه اصفهان در جمع اخیر پیر غلاما چیست❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌امام جمعه محترم اصفهان در مباحثگی که به تازگی ارائه داده اند چنین آورده اند ؛
🔶« اسم بچه های خود را #عبدالحسین و عبدالعلی نگذارید کلمه عبد را بردارید چون این موارد موجب ایجاد شبهه هایی توسط #دشمن می شود.
❕بنده با تعابیری همچون نوکر،ارباب و.... مخالفم چرا که در ذهن عوام الناس شانیت #ربوبیت برای امام قائل می شود.
🔶http://www.alef.ir/news/3960624157.html
🔰در #نقد سخنان مذکور باید توجه داشت ؛
👌در زبان عربی واژه #عبد مشترک لفظی میان دو معنا است ؛
1⃣به معنای #عبودیت و پرستش که جز برای خداوند جایز نیست ؛
📚لسان العرب ج3 ص270
2⃣به معنای #خدمتگزار و نوکر و مطیع که منظور از نامگذاری اسامی به عبدالحسین و عبدالرضا و ... همین معنا از عبد است .
📚تاج العروس ج5 ص82
🗯خداوند در #قرآن می فرماید:
« انکحوا الایامی منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم»
« مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید همچنین غلامان و کنیزان صالح خود را»
📓نساء 59
👌خداوند در این آیه کلمه #عبد را بر نوکران و خدمتگران تطبیق داده است و خطاب به مولای آن ها می گوید که عبدها و بندگان و نوکران خود را به ازدواج در آورید .
❕در حقیقت نام هایی همچون عبدالحسین ، عبدالرضا معادل غلامحسین ، غلام رضا است یعنی نوکر و خادم امام حسین و امام رضا نه آنکه معنای مذکور به معنای بنده ای باشد که خالقش امام حسین و امام رضا هستند و این عرض ارادتی است به ساحت مقدس ائمه و نوکری و خدمتگزاری در راه انان و آرمان های مقدس آن بزرگواران ؛
🔶قرآن کریم امامان را صاحبان امر و نهی معرفی می کند و می فرماید ؛
« اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولی الامر ( امامان )را »
🔰نساء 59
❕بر این اساس مردمان مطیع باید باشند و امامان مطاع ، مردمان فرمانبردار باید باشند و امامان فرماندار ، و همین مطیع و فرماندار بودن است که در لباس خادمی و نوکری امامان ظاهر می شود و تعابیر همچون عبدالحسین و عبدالرضا اشاره به همین نکته است .
❕علامه مجلسی نقل می کند که برای توسل به امیر مومنان انسان چنین بنویسد ؛
« عبد تو ای امیر مومنان فلان بن فلان ...»
📚بحار الانوار ج99 ص237
👌حضرت علی علیه السلام می فرمود ؛
« من عبدی از عبدهای محمد هستم »
📚الکافی ج1 ص90
❕در رابطه با زیارت امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛
« سلام بر تو ، سلامی از جانب عبد تو که منتظر ظهورت است »
📚بحار الانوار ج99 ص227
👌در نقل دیگر زیارت چنین آمده است ؛
« من عبد تو هستم که بر اساس امر و نهی تو عمل می کنم »
📚بحار الانوار ج99 ص118
👌در زیارت امام حسین علیه السلام چنین آمده است ؛
« عبد تو و ذلیل در پیشگاه تو و کوچک به نزد قدرت تو و معترف به حق تو به نزد تو آمده است ...»
📚بحار الانوار ج98 ص352
❕این تعابیر در روایات ما به کرات یافت می شود ، روشن است که اگر به کار بردن این تعابیر دارای اشکال بود ، اهل بیت علیهم السلام از مروجان این مساله نبودند.
❕همینطور اگر این نوع نامگذاری دارای اشکال بود چرا پیامبر گرامی نسبت به جد خود حضرت « عبدالمطلب» هیچ اعتراضی نکرد و همواره از او با این نام یاد می کرد و هر گاه می خواست نسب خود را بیان فرماید به نام جد خود تصریح و از آن با افتخار یاد می کرد و می فرمود:
« من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب هستم»
📚سنن ترمذی ج5 ص543
🗯مناوی از علمای اهل سنت چنین می آورد:
« اذرعی که از بزرگان مذهب شافعی است گوید: در این فتوا که آیا نامی همچون عبدالنبی جایز است یا خیر ابتدا در جواز آن تردید داشتم سپس بر این عقیده میل پیدا کردم که اگر مراد بزرگداشت و احترام پیامبر باشد چنین نامگذاری حرام نمی باشد چرا که در این گونه موارد مراد از عبد « خادم » می باشد»
📚فیض القدیر،ج1 ص169
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔نظر شما درمورد سخنان امام #جمعه اصفهان در جمع اخیر پیر غلاما چیست❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌امام جمعه محترم اصفهان در مباحثگی که به تازگی ارائه داده اند چنین آورده اند ؛
🔶« اسم بچه های خود را #عبدالحسین و عبدالعلی نگذارید کلمه عبد را بردارید چون این موارد موجب ایجاد شبهه هایی توسط #دشمن می شود.
❕بنده با تعابیری همچون نوکر،ارباب و.... مخالفم چرا که در ذهن عوام الناس شانیت #ربوبیت برای امام قائل می شود.
🔶http://www.alef.ir/news/3960624157.html
🔰در #نقد سخنان مذکور باید توجه داشت ؛
👌در زبان عربی واژه #عبد مشترک لفظی میان دو معنا است ؛
1⃣به معنای #عبودیت و پرستش که جز برای خداوند جایز نیست ؛
📚لسان العرب ج3 ص270
2⃣به معنای #خدمتگزار و نوکر و مطیع که منظور از نامگذاری اسامی به عبدالحسین و عبدالرضا و ... همین معنا از عبد است .
📚تاج العروس ج5 ص82
🗯خداوند در #قرآن می فرماید:
« انکحوا الایامی منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم»
« مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید همچنین غلامان و کنیزان صالح خود را»
📓نساء 59
👌خداوند در این آیه کلمه #عبد را بر نوکران و خدمتگران تطبیق داده است و خطاب به مولای آن ها می گوید که عبدها و بندگان و نوکران خود را به ازدواج در آورید .
❕در حقیقت نام هایی همچون عبدالحسین ، عبدالرضا معادل غلامحسین ، غلام رضا است یعنی نوکر و خادم امام حسین و امام رضا نه آنکه معنای مذکور به معنای بنده ای باشد که خالقش امام حسین و امام رضا هستند و این عرض ارادتی است به ساحت مقدس ائمه و نوکری و خدمتگزاری در راه انان و آرمان های مقدس آن بزرگواران ؛
🔶قرآن کریم امامان را صاحبان امر و نهی معرفی می کند و می فرماید ؛
« اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولی الامر ( امامان )را »
🔰نساء 59
❕بر این اساس مردمان مطیع باید باشند و امامان مطاع ، مردمان فرمانبردار باید باشند و امامان فرماندار ، و همین مطیع و فرماندار بودن است که در لباس خادمی و نوکری امامان ظاهر می شود و تعابیر همچون عبدالحسین و عبدالرضا اشاره به همین نکته است .
❕علامه مجلسی نقل می کند که برای توسل به امیر مومنان انسان چنین بنویسد ؛
« عبد تو ای امیر مومنان فلان بن فلان ...»
📚بحار الانوار ج99 ص237
👌حضرت علی علیه السلام می فرمود ؛
« من عبدی از عبدهای محمد هستم »
📚الکافی ج1 ص90
❕در رابطه با زیارت امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛
« سلام بر تو ، سلامی از جانب عبد تو که منتظر ظهورت است »
📚بحار الانوار ج99 ص227
👌در نقل دیگر زیارت چنین آمده است ؛
« من عبد تو هستم که بر اساس امر و نهی تو عمل می کنم »
📚بحار الانوار ج99 ص118
👌در زیارت امام حسین علیه السلام چنین آمده است ؛
« عبد تو و ذلیل در پیشگاه تو و کوچک به نزد قدرت تو و معترف به حق تو به نزد تو آمده است ...»
📚بحار الانوار ج98 ص352
❕این تعابیر در روایات ما به کرات یافت می شود ، روشن است که اگر به کار بردن این تعابیر دارای اشکال بود ، اهل بیت علیهم السلام از مروجان این مساله نبودند.
❕همینطور اگر این نوع نامگذاری دارای اشکال بود چرا پیامبر گرامی نسبت به جد خود حضرت « عبدالمطلب» هیچ اعتراضی نکرد و همواره از او با این نام یاد می کرد و هر گاه می خواست نسب خود را بیان فرماید به نام جد خود تصریح و از آن با افتخار یاد می کرد و می فرمود:
« من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب هستم»
📚سنن ترمذی ج5 ص543
🗯مناوی از علمای اهل سنت چنین می آورد:
« اذرعی که از بزرگان مذهب شافعی است گوید: در این فتوا که آیا نامی همچون عبدالنبی جایز است یا خیر ابتدا در جواز آن تردید داشتم سپس بر این عقیده میل پیدا کردم که اگر مراد بزرگداشت و احترام پیامبر باشد چنین نامگذاری حرام نمی باشد چرا که در این گونه موارد مراد از عبد « خادم » می باشد»
📚فیض القدیر،ج1 ص169
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA