#موضوع_فقهی_فلسفه_احکام_
#فلسفه_دفن_جریدتین_در_قبر_میت_
🤔#پرسش
❔فلسفه #جریدتین و این که با میت دو #چوب #تر و #تازه دفن می شود چیست❕چه حکمتی دارد❕❕
💠#پاسخ💠
👌از مستحبات و آداب #دفن آن است که در هنگام دفن میت ، به همراه او دو #چوب #تر و تازه دفن کنند که اندازه آنها تقریبا نیم متر و از #چوب #نخل باشد و اگر نبود چوب سدر و اگر نبود چوب #انار یا چوب درخت #بید و بهتر است که یکی از آنها را طرف راست بدن میت نزدیک #ترقوه قرار دهند و دومی را طرف چپ میت
📚#وسائل الشیعه ج3 ص24 به بعد باب8 و باب 9 و باب 10
🔶#زراره می گوید :
« از امام باقر علیه السلام سوال کردم که فلسفه گذاشتن دو #چوب #تر و تازه در #قبر میت چیست❕
🔷امام علیه السلام فرمود:
« تا زمانی که آن دو #چوب تر و #رطوبت داشته باشند #عذاب و حساب از میت بر داشته می شود زیرا عذاب قبر و حساب در یک روز و یک ساعت است و بعد از خشک شدن آن دو چوب دیگر #میت را عذاب نمی کنند»
📚الفقیه ج1 ص145
📚الکافی ج3 ص152
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
« آن دو #چوب مومن و کافر را نفع می رساند»
📚الفقیه ج1 ص145
👌وفرمود:
« مادام که #رطوبت داشته باشند #عذاب از #میت بر داشته می شود»
📚الفقیه ج1 ص144
👌وفرمود:
« #جریدتین مفید به حال نیکوکار و گناهکار است»
📚وسائل الشیعه ج3 ص24
❕روایت شده است ؛
« حضرت آدم زمانی که از بهشت هبوط کرد دچار ترس و وحشت شد . از خداوند خواست که به او با درختان بهشتی آرامش دهد و انس برقرار کند خداوند نیز درخت #نخلی برای او نازل کرد که او در حیاتش با او انس داشت.زمانی که در حالت احتضار بود وصیت کرد که فرزندانش مقداری از آن #نخل را با او دفن کنند تا پس از حیات هم با آن ها انس داشته باشد و این سنتی شد که تمام انبیاء به آن عمل می کردند و پیامبر اسلام نیز آن #سنت را زنده و ادامه داد»
📚التهذیب ج1 ص326
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فلسفه_دفن_جریدتین_در_قبر_میت_
🤔#پرسش
❔فلسفه #جریدتین و این که با میت دو #چوب #تر و #تازه دفن می شود چیست❕چه حکمتی دارد❕❕
💠#پاسخ💠
👌از مستحبات و آداب #دفن آن است که در هنگام دفن میت ، به همراه او دو #چوب #تر و تازه دفن کنند که اندازه آنها تقریبا نیم متر و از #چوب #نخل باشد و اگر نبود چوب سدر و اگر نبود چوب #انار یا چوب درخت #بید و بهتر است که یکی از آنها را طرف راست بدن میت نزدیک #ترقوه قرار دهند و دومی را طرف چپ میت
📚#وسائل الشیعه ج3 ص24 به بعد باب8 و باب 9 و باب 10
🔶#زراره می گوید :
« از امام باقر علیه السلام سوال کردم که فلسفه گذاشتن دو #چوب #تر و تازه در #قبر میت چیست❕
🔷امام علیه السلام فرمود:
« تا زمانی که آن دو #چوب تر و #رطوبت داشته باشند #عذاب و حساب از میت بر داشته می شود زیرا عذاب قبر و حساب در یک روز و یک ساعت است و بعد از خشک شدن آن دو چوب دیگر #میت را عذاب نمی کنند»
📚الفقیه ج1 ص145
📚الکافی ج3 ص152
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
« آن دو #چوب مومن و کافر را نفع می رساند»
📚الفقیه ج1 ص145
👌وفرمود:
« مادام که #رطوبت داشته باشند #عذاب از #میت بر داشته می شود»
📚الفقیه ج1 ص144
👌وفرمود:
« #جریدتین مفید به حال نیکوکار و گناهکار است»
📚وسائل الشیعه ج3 ص24
❕روایت شده است ؛
« حضرت آدم زمانی که از بهشت هبوط کرد دچار ترس و وحشت شد . از خداوند خواست که به او با درختان بهشتی آرامش دهد و انس برقرار کند خداوند نیز درخت #نخلی برای او نازل کرد که او در حیاتش با او انس داشت.زمانی که در حالت احتضار بود وصیت کرد که فرزندانش مقداری از آن #نخل را با او دفن کنند تا پس از حیات هم با آن ها انس داشته باشد و این سنتی شد که تمام انبیاء به آن عمل می کردند و پیامبر اسلام نیز آن #سنت را زنده و ادامه داد»
📚التهذیب ج1 ص326
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#دفن_شهدای_کربلا
🤔#پرسش
❔جنازه شهدای کربلا و امام حسین را چه کسی دفن کردند ❗️نگویید امام سجاد و اهل بیت حسین که روشن است آنان در بند #اسارت بودند ❕مگر نمی گویید امام را تنها امام دفن می کند پس حسین را چه کسی دفن کرد با این که امام سجاد هم در اسارت بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما آمده است که جز امام کسی متولی دفن امام دیگر نخواهد شد و امام را حتما امام دفن و کفن می کند ؛
📚بحار الانوار ج27 ص288
👌علی بن حمزه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت که برای ما از پدرانتان روایت شده است که امور دفن امام را تنها امامی همانند او بر عهده می گیرد .
❕اما رضا علیه السلام با تایید این سخن از آنان سوال کرد مرا از حسین بن علی خبر دهید که آیا امام بود یا خیر ؟ اگر امام بود چه کسی متولی دفن او گردید ❕
🔶گفتند علی بن الحسین .
👌امام سوال کرد علی بن الحسین کجا بود ؟ گفتند در کوفه در دست عبید الله در بند بود .
❗️امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« علی بن الحسین از میان اسیران بیرون رفت ، بدون آنکه بفهمند ، کارهای به خاک سپاری #پدرش را انجام داد ، و سپس بازگشت ، آن کس که به علی بن الحسین امکان آمدن به کربلا و به عهده گرفتن کارهای پدرش را داد به صاحب این امر ( امامت ) امکان می دهد که به #بغداد بیاید و کار پدرش را بر عهده بگیرد و باز گردد ، در حالی که در بند و در اسارت هم نیست »
📚رجال کشی ج2 ص763
📚بحار الانوار ج45 ص169
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که حسین شهید شد ، علی بن الحسین با یاری پیامبر و حسن و علی علیهم السلام و فرشتگان حسین را دفن کردند »
📚بصائر الدرجات ص225
📚بحار الانوار ج22 ص513
👌از این روایات استفاده می شود که امام سجاد علیه السلام با قدرت الهی و طی #الارض و بدون آنکه دیگران متوجه شوند ، خودشان را به کربلا رساندند و حسین علیه السلام و شهدای کربلا را دفن کردند .این قدرت الهی و طی الارض کردن و مسخر بودن اسباب برای امامان در روایات فراوانی تاکید شده است و خلاف #عقل نیز تلقی نمی شود ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6457
👌از سوی دیگر #مورخان نقل کرده اند که عده ای از قبیله بنی اسد شهدای کربلا را دفن کردند ، چنان که طبری و دیگران می نویسند ؛
« ساکنان غاضریه از قبیله بنی اسد ، حسین علیه السلام و یارانش را یک روز پس از شهادتشان به خاک سپردند »
📚تاریخ طبری ج5 ص455
📚الارشاد ج2 ص114
📚لهوف ص190
❕جمع میان این #گزارش ها بدین گونه است که با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام ، بنی اسد متوجه حضور ایشان نشده اند چنان که حضور پیامبر گرامی و حضرت علی و امام حسن و فرشتگان نیز برای آنان مشخص نبوده است و امام زین العابدین به صورت #ناشناس امام حسین علیه السلام را تدفین کرده اند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔جنازه شهدای کربلا و امام حسین را چه کسی دفن کردند ❗️نگویید امام سجاد و اهل بیت حسین که روشن است آنان در بند #اسارت بودند ❕مگر نمی گویید امام را تنها امام دفن می کند پس حسین را چه کسی دفن کرد با این که امام سجاد هم در اسارت بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما آمده است که جز امام کسی متولی دفن امام دیگر نخواهد شد و امام را حتما امام دفن و کفن می کند ؛
📚بحار الانوار ج27 ص288
👌علی بن حمزه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت که برای ما از پدرانتان روایت شده است که امور دفن امام را تنها امامی همانند او بر عهده می گیرد .
❕اما رضا علیه السلام با تایید این سخن از آنان سوال کرد مرا از حسین بن علی خبر دهید که آیا امام بود یا خیر ؟ اگر امام بود چه کسی متولی دفن او گردید ❕
🔶گفتند علی بن الحسین .
👌امام سوال کرد علی بن الحسین کجا بود ؟ گفتند در کوفه در دست عبید الله در بند بود .
❗️امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« علی بن الحسین از میان اسیران بیرون رفت ، بدون آنکه بفهمند ، کارهای به خاک سپاری #پدرش را انجام داد ، و سپس بازگشت ، آن کس که به علی بن الحسین امکان آمدن به کربلا و به عهده گرفتن کارهای پدرش را داد به صاحب این امر ( امامت ) امکان می دهد که به #بغداد بیاید و کار پدرش را بر عهده بگیرد و باز گردد ، در حالی که در بند و در اسارت هم نیست »
📚رجال کشی ج2 ص763
📚بحار الانوار ج45 ص169
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که حسین شهید شد ، علی بن الحسین با یاری پیامبر و حسن و علی علیهم السلام و فرشتگان حسین را دفن کردند »
📚بصائر الدرجات ص225
📚بحار الانوار ج22 ص513
👌از این روایات استفاده می شود که امام سجاد علیه السلام با قدرت الهی و طی #الارض و بدون آنکه دیگران متوجه شوند ، خودشان را به کربلا رساندند و حسین علیه السلام و شهدای کربلا را دفن کردند .این قدرت الهی و طی الارض کردن و مسخر بودن اسباب برای امامان در روایات فراوانی تاکید شده است و خلاف #عقل نیز تلقی نمی شود ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6457
👌از سوی دیگر #مورخان نقل کرده اند که عده ای از قبیله بنی اسد شهدای کربلا را دفن کردند ، چنان که طبری و دیگران می نویسند ؛
« ساکنان غاضریه از قبیله بنی اسد ، حسین علیه السلام و یارانش را یک روز پس از شهادتشان به خاک سپردند »
📚تاریخ طبری ج5 ص455
📚الارشاد ج2 ص114
📚لهوف ص190
❕جمع میان این #گزارش ها بدین گونه است که با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام ، بنی اسد متوجه حضور ایشان نشده اند چنان که حضور پیامبر گرامی و حضرت علی و امام حسن و فرشتگان نیز برای آنان مشخص نبوده است و امام زین العابدین به صورت #ناشناس امام حسین علیه السلام را تدفین کرده اند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نامحرم_شدن_زوجین_پس_از_فوت
🤔#پرسش
❔این راست است که وقتی یکی از زن و شوهر بمیره نسبت به همسرش #نامحرم می شه ❗️در منطقه ما برخی این تصور رو دارن که بعد از مرگ زن و شوهر به هم نامحرم میشن ❕❕
💠#پاسخ💠
👌با مرگ هر یک از زوجین صیغه #محرمیت آنها باطل نمی شود و هر یک از زوجین می توانند پس از فوت به بدن همسر فوت شده دست زده و حتی او را غسل دهد .
❕عبد الله بن #سنان می گوید ؛
« از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا برای مرد جایز است که پس از فوت همسرش به او نگاه کند یا او را غسل دهد ...و یا زن به بدن همسرش نگاه کند و او را غسل دهد ...امام علیه السلام پاسخ داد اشکالی ندارد »
📚الکافی ج 3 ص 157
👌در روایت دیگری محمد بن #مسلم می گوید ؛
« از امام باقر علیه السلام در مورد زنی که فوت شده بود سوال کردم که آیا همسرش می تواند به صورت و سرش نگاه کند ❔امام پاسخ داد بله می تواند نگاه کند »
📚التهذیب ج1 ص 428
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« شوهر نسبت به همگان #اولویت دارد که همسرش را دفن کند »
📚الکافی ج3 ص 194
❕لذا در روایات ما آمده است که علی علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیها را غسل داد و کارهای #دفن او را انجام داد .
📚وسائل الشیعه ج 2 ص 530
❕امام #خمینی می نویسد ؛
« زن و شوهر مى توانند همديگر را حتى به طور برهنه اگر چه همجنس وجود داشته باشد، #غسل دهند، حتى براى هر يك جايز است به عورت ديگرى نگاه كند »
📚ترجمه تحریر الوسیله ج1 ص 79
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
🤔#پرسش
❔این راست است که وقتی یکی از زن و شوهر بمیره نسبت به همسرش #نامحرم می شه ❗️در منطقه ما برخی این تصور رو دارن که بعد از مرگ زن و شوهر به هم نامحرم میشن ❕❕
💠#پاسخ💠
👌با مرگ هر یک از زوجین صیغه #محرمیت آنها باطل نمی شود و هر یک از زوجین می توانند پس از فوت به بدن همسر فوت شده دست زده و حتی او را غسل دهد .
❕عبد الله بن #سنان می گوید ؛
« از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا برای مرد جایز است که پس از فوت همسرش به او نگاه کند یا او را غسل دهد ...و یا زن به بدن همسرش نگاه کند و او را غسل دهد ...امام علیه السلام پاسخ داد اشکالی ندارد »
📚الکافی ج 3 ص 157
👌در روایت دیگری محمد بن #مسلم می گوید ؛
« از امام باقر علیه السلام در مورد زنی که فوت شده بود سوال کردم که آیا همسرش می تواند به صورت و سرش نگاه کند ❔امام پاسخ داد بله می تواند نگاه کند »
📚التهذیب ج1 ص 428
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« شوهر نسبت به همگان #اولویت دارد که همسرش را دفن کند »
📚الکافی ج3 ص 194
❕لذا در روایات ما آمده است که علی علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیها را غسل داد و کارهای #دفن او را انجام داد .
📚وسائل الشیعه ج 2 ص 530
❕امام #خمینی می نویسد ؛
« زن و شوهر مى توانند همديگر را حتى به طور برهنه اگر چه همجنس وجود داشته باشد، #غسل دهند، حتى براى هر يك جايز است به عورت ديگرى نگاه كند »
📚ترجمه تحریر الوسیله ج1 ص 79
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#دفن_امام_رضا_در_کنار_هارون_الرشید
🤔#پرسش
❔عده ای شبهه می کنند که مدفن کنونی که به عنوان مدفن امام رضا معرفی می شود در اصل مدفن هارون الرشید است و به دروغ گفته اند مدفن امام رضا است ❗️این سخن چقدر واقعیت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما در گذشته مفصلا ثابت کرده ایم که مرقد کنونی موجود در طوس ، مدفن امام رضا ع است و در این رابطه جای هیچ شک و شبهه ای نیست ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5647
❕هارون الرشید ، پس از آنکه وارد گرگان شد ، با حالتی بیمار گونه ، به سوی طوس رفت و در همانجا از دنیا رفت و به خاک سپرده شود .
📚تاریخ طبری ج 8 ص 341
👌مامون ، برای تحقیر مقام امام رضا ع ، قصد داشت که ایشان را ، پایین پای هارون الرشید دفن کند ، اما چنانکه در ادامه می آید به این هدف نائل نیامد . به هر حال این که مدفن امام رضا ع و هارون الرشید در یک مکان صورت گرفته است ، مساله ای قطعی است و مورد انکار کسی نیست .
❕در نقلی آمده است که امام رضا ع ، گروهى از مردم را از مدفن خود آگاه كرده، با اشاره به اينكه در كنار هارون دفن خواهد شد، انگشت اشاره و ميانى خود را به هم چسباند و فرمود ؛ « من و هارون مانند اين دو هستيم »
📚الکافی ج1 ص 491 _ الارشاد ج 2 ص 258
❕در نقل دیگر آمده است که روزى هارون از درى از درهاى مسجد الحرام و امام رضا عليه السّلام از درى ديگر خارج شد و فرمود ؛
« خانه ها چه دور و ديدارها بس نزديك است. [زود است كه] طوس من و او را يك جا جمع آورد. »
📚عیون الاخبار ج 2 ص 216 _ کشف الغمه ج 3 ص 105
❕ «ابن حجر» از علمای مطرح اهلسنت می گوید ؛
«او (امام رضا ع ) خبر مى داد كه پيش از مأمون خواهد مرد و كنار هارون به خاك سپرده خواهد شد. سرانجام چنان شد كه او مى گفت».
📚الصواعق المحرقه ، ص 209
❕سایرین از علمای اهلسنت هم ، مدفون شدن امام رضا ع در طوس ، در جوار قبر هارون الرشید ، و پیشگویی امام رضا ع از این واقعه را نقل کرده اند ؛
📚الفصول المهمه ، ص 227 _ نور الابصار ، شبلنجی ، ص 147 _ جامع کرامات الاولیاء ، ج 2 ص 312 _ ائمه الهدی ، ص 127 _ مطالب السوول ، ص 86 _الکوکب الدریه ، مناوی ، ج 1 ص 256 _ مفتاح النجا ، محدث بدخشی ، ص 82 _ ( به نقل از احقاق الحق ، ج 12 ص 368 )
❕ علّامه مجلسی از امام رضا عليه السّلام نقل می کند كه فرمود ؛
« زود باشد كه كشته شوم به زهر با ظلم و ستم، و مدفون شوم در پهلوى هارون الرّشيد و بگرداند خدا تربت مرا محلّ تردّد شيعيان و دوستان من، پس هر كه مرا در اين غربت زيارت كند واجب شود براى او كه من او را زيارت كنم در روز قيامت و سوگند مى خورم به خدايى كه محمّد را گرامى داشته است به پيغمبرى و برگزيده است او را بر جميع خلايق كه هر كه از شما شيعيان نزد قبر من دو ركعت نماز كند البتّه مستحقّ شود آمرزش گناهان را از خداوند عالميان در روز قيامت ... »
📚بحار الأنوار، ج 102، ص 36؛
❕در نقل دیگری ، ابو الصّلت می گوید ؛
« روزى در خدمت حضرت امام رضا عليه السّلام ايستاده بودم، فرمود كه داخل قبّه هارون الرّشيد شو از چهار جانب قبر او از هر جانب يك كف خاك بياور، چون آوردم آن خاك را كه از پس و پشت او برداشته بودم، بوييد و انداخت و فرمود که مأمون خواهد خواست كه قبر پدر خود را قبله قبر من نمايد و مرا در اين مكان مدفون سازد، سنگ سخت بزرگى ظاهر شود كه هر چه كلنگ [دار] است در خراسان جمع شود براى كندن آن ممكن نشود كندن آن، آنگاه خاك بالاى سر و پايين پا را استشمام نمود، چنين فرمود ؛ چون خاك طرف قبله را بوييد فرمود كه: زود باشد كه قبر مرا در اين موضع حفر نمايند، پس امر كن ايشان را كه هفت درجه به زمين فرو برند و لحد آن را دو ذراع و شبرى سازند كه حقّ تعالى چندان كه خواهد آن را گشاده سازد و باغى از باغستانهاى بهشت گرداند، آنگاه از جانب سر رطوبتى ظاهر شود، پس به آن دعايى كه تو را تعليم مى نمايم تكلّم كن تا به قدرت خدا آب جارى گردد و لحد از آن آب پر شود، و ماهى ريزه چند در آب ظاهر شوند، چون ماهيان پديد آيند اين نان را كه به تو مى سپارم در آب ريزه كن كه آن ماهيان بخورند، آنگاه ماهى بزرگى ظاهر شود و آن ماهيان ريزه را برچيند و غايب شود پس در آن حال دست بر آب گذار و دعايى كه تو را تعليم مى نمايم بخوان تا آن آب به زمين فرو رود و قبر خشك شود. و اين اعمال را نكنى مگر در حضور مأمون و فرمود كه فردا به مجلس اين فاجر داخل خواهم شد اگر از خانه سر نپوشيده بيرون آيم با من تكلّم نما، و اگر چيزى بر سر پوشيده باشم با من سخن مگو....
🔸ادامه 👇
🤔#پرسش
❔عده ای شبهه می کنند که مدفن کنونی که به عنوان مدفن امام رضا معرفی می شود در اصل مدفن هارون الرشید است و به دروغ گفته اند مدفن امام رضا است ❗️این سخن چقدر واقعیت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما در گذشته مفصلا ثابت کرده ایم که مرقد کنونی موجود در طوس ، مدفن امام رضا ع است و در این رابطه جای هیچ شک و شبهه ای نیست ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5647
❕هارون الرشید ، پس از آنکه وارد گرگان شد ، با حالتی بیمار گونه ، به سوی طوس رفت و در همانجا از دنیا رفت و به خاک سپرده شود .
📚تاریخ طبری ج 8 ص 341
👌مامون ، برای تحقیر مقام امام رضا ع ، قصد داشت که ایشان را ، پایین پای هارون الرشید دفن کند ، اما چنانکه در ادامه می آید به این هدف نائل نیامد . به هر حال این که مدفن امام رضا ع و هارون الرشید در یک مکان صورت گرفته است ، مساله ای قطعی است و مورد انکار کسی نیست .
❕در نقلی آمده است که امام رضا ع ، گروهى از مردم را از مدفن خود آگاه كرده، با اشاره به اينكه در كنار هارون دفن خواهد شد، انگشت اشاره و ميانى خود را به هم چسباند و فرمود ؛ « من و هارون مانند اين دو هستيم »
📚الکافی ج1 ص 491 _ الارشاد ج 2 ص 258
❕در نقل دیگر آمده است که روزى هارون از درى از درهاى مسجد الحرام و امام رضا عليه السّلام از درى ديگر خارج شد و فرمود ؛
« خانه ها چه دور و ديدارها بس نزديك است. [زود است كه] طوس من و او را يك جا جمع آورد. »
📚عیون الاخبار ج 2 ص 216 _ کشف الغمه ج 3 ص 105
❕ «ابن حجر» از علمای مطرح اهلسنت می گوید ؛
«او (امام رضا ع ) خبر مى داد كه پيش از مأمون خواهد مرد و كنار هارون به خاك سپرده خواهد شد. سرانجام چنان شد كه او مى گفت».
📚الصواعق المحرقه ، ص 209
❕سایرین از علمای اهلسنت هم ، مدفون شدن امام رضا ع در طوس ، در جوار قبر هارون الرشید ، و پیشگویی امام رضا ع از این واقعه را نقل کرده اند ؛
📚الفصول المهمه ، ص 227 _ نور الابصار ، شبلنجی ، ص 147 _ جامع کرامات الاولیاء ، ج 2 ص 312 _ ائمه الهدی ، ص 127 _ مطالب السوول ، ص 86 _الکوکب الدریه ، مناوی ، ج 1 ص 256 _ مفتاح النجا ، محدث بدخشی ، ص 82 _ ( به نقل از احقاق الحق ، ج 12 ص 368 )
❕ علّامه مجلسی از امام رضا عليه السّلام نقل می کند كه فرمود ؛
« زود باشد كه كشته شوم به زهر با ظلم و ستم، و مدفون شوم در پهلوى هارون الرّشيد و بگرداند خدا تربت مرا محلّ تردّد شيعيان و دوستان من، پس هر كه مرا در اين غربت زيارت كند واجب شود براى او كه من او را زيارت كنم در روز قيامت و سوگند مى خورم به خدايى كه محمّد را گرامى داشته است به پيغمبرى و برگزيده است او را بر جميع خلايق كه هر كه از شما شيعيان نزد قبر من دو ركعت نماز كند البتّه مستحقّ شود آمرزش گناهان را از خداوند عالميان در روز قيامت ... »
📚بحار الأنوار، ج 102، ص 36؛
❕در نقل دیگری ، ابو الصّلت می گوید ؛
« روزى در خدمت حضرت امام رضا عليه السّلام ايستاده بودم، فرمود كه داخل قبّه هارون الرّشيد شو از چهار جانب قبر او از هر جانب يك كف خاك بياور، چون آوردم آن خاك را كه از پس و پشت او برداشته بودم، بوييد و انداخت و فرمود که مأمون خواهد خواست كه قبر پدر خود را قبله قبر من نمايد و مرا در اين مكان مدفون سازد، سنگ سخت بزرگى ظاهر شود كه هر چه كلنگ [دار] است در خراسان جمع شود براى كندن آن ممكن نشود كندن آن، آنگاه خاك بالاى سر و پايين پا را استشمام نمود، چنين فرمود ؛ چون خاك طرف قبله را بوييد فرمود كه: زود باشد كه قبر مرا در اين موضع حفر نمايند، پس امر كن ايشان را كه هفت درجه به زمين فرو برند و لحد آن را دو ذراع و شبرى سازند كه حقّ تعالى چندان كه خواهد آن را گشاده سازد و باغى از باغستانهاى بهشت گرداند، آنگاه از جانب سر رطوبتى ظاهر شود، پس به آن دعايى كه تو را تعليم مى نمايم تكلّم كن تا به قدرت خدا آب جارى گردد و لحد از آن آب پر شود، و ماهى ريزه چند در آب ظاهر شوند، چون ماهيان پديد آيند اين نان را كه به تو مى سپارم در آب ريزه كن كه آن ماهيان بخورند، آنگاه ماهى بزرگى ظاهر شود و آن ماهيان ريزه را برچيند و غايب شود پس در آن حال دست بر آب گذار و دعايى كه تو را تعليم مى نمايم بخوان تا آن آب به زمين فرو رود و قبر خشك شود. و اين اعمال را نكنى مگر در حضور مأمون و فرمود كه فردا به مجلس اين فاجر داخل خواهم شد اگر از خانه سر نپوشيده بيرون آيم با من تكلّم نما، و اگر چيزى بر سر پوشيده باشم با من سخن مگو....
🔸ادامه 👇
#دفن_پیامبر_در_منزل_عایشه
🤔#پرسش
❔این که پیامبر اسلام در خانه عایشه دفن شدند چقدر سندیت دارد ❗️آیا این دفن شدن دلیل بر فضیلت عایشه نمیباشد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌مطابق نقلهایی که در مجامع روایی شیعه نقل شده است ، پیامبر گرامی در بهترین مکان ها ، قبض روح شدند و در همان مکان ، نیز به خاک سپرده شدند .
❕شیخ مفید و مرحوم طبرسی نقل می کنند ؛
« چون امیر مومنان از غسل دادن پیامبر فارغ شد ، پیش ایستاد و به تنهایی بر آن حضرت نماز خواند ، و مردم در مسجد جمع شده بودند و گفتگو می کردند که چه کسی را در نماز بر پیامبر مقدم کنند و پیامبر را در کجا دفن کنند ، علی علیه السلام بیرون آمد و فرمود پیامبر گرامی امام و پیشوای ما است در حال حیات و بعد از ممات ، پس دسته دسته مردم بیایند بر آن حضرت نماز کنند بدون تقدم امامی و پس از آن بروند و به درستی که خداوند پیامبرانش را #قبض روح نمی کند مگر در مکانی که آن مکان را برای قبر پیامبرش پسندیده است و من پیامبر را در حجره ای که در آن وفات کرد دفن می کنم ، مردم نیز تسلیم امر علی علیه السلام شدند »
📚الارشاد ج1 ص170 _ اعلام الوری ج1 ص263
👌مرحوم شیخ طوسی و ابن شهر آشوب و دیگران نقل می کند که علی علیه السلام فرمود ؛
« خداوند پیامبرش را در بهترین مکان های زمین قبض #روح می کند ، بنا براین شایسته است که پیامبر در مکانی دفن شود که در آنجا قبض روح شده است »
📚تهذیب الاحکام ج6 ص3 _ مناقب آل ابی طالب ج1 ص240
👌شیخ کلینی نقل می کند که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« عباس به نزد امیر مومنان آمد و گفت مردم اجتماع کرده اند که پیامبر را در بقیع دفن کنند و یکی از خود را به عنوان امام برای نماز بر پیامبر برگزینند ، علی علیه السلام به سوی مردم خارج شد و فرمود رسول خدا در حال حیات و ممات امام است ( و کسی بر او مقدم نمی شود ) و من پیامبر را در مکانی که قبض روح شده است دفن می کنم ، سپس بر دم درب ایستاد و بر پیامبر نماز گزارد و مردم را امر کرد ده نفر ده نفر بیایند نماز بخوانند و بروند »
📚الکافی ج 2 ص 469
❕حال پرسش اینجاست که کدام مکان بوده است که پیامبر در آنجا قبض روح شده و به خاک سپرده شده است ؛
1⃣قول مشهور آن است که منزلی بوده است که عایشه در آن سکونت داشته است ، چنان که ابن کثیر می گوید ؛
« پیامبر در حجره ای که اختصاص به عایشه داشت ، دفن شد »
📚السیره النبویه ج 4 ص 541
❕شیخ طوسی نیز می نویسد ؛
« قبر پیامبر در مدینه ، در حجره ای که در آن وفات یافت می باشد که محل سکونت عایشه در زمان حیات پیامبر بوده است ...»
📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 2
❔حال اگر بپذیریم که پیامبرگرامی در حجره عایشه دفن شده است ، این برای عایشه فضیلت است و حجره او ، بهترین مکان ها بوده است ❗️❗️
👌پاسخ روشن است . حجره عایشه به خاطر وجود پیامبر گرامی و عبادات شبانه ایشان ، شرافت و برتری گرفته بود ، و الا به خودی ، خود ، ارزش و شرافتی نداشته است .
❕قرآن بعضی از سرزمینهایی را که بدن دعوتگر توحید را لمس کرده عبادتگاه به شمار می آورد مانند آن که «مقام ابراهیم»را نماز خانه قرار داده و می فرماید ؛
«از مقام ابراهیم عبادتگاهی برای خود انتخاب کنید» ( بقره 25 )
👌مقام ابراهیم به سبب وجود ابراهیم پیامبر امتیاز دیگری یافته و جای متبرکی شده است.
👌همین طور قرآن نقل می کند که پیراهن یوسف نبی ، چون با بدن آن پیامبر برخورد داشته است شرافت گرفته و می توانست چشمان یعقوب را شفا بدهد (یوسف93- 96 )
👌وهمین طور قرآن نقل می کند که حضرت موسی در اواخر عمر شریفش الواح مقدسی را که در بردارنده شریعت او بود و همچنین زره و سلاح و آثار دیگرش را در صندوقی گذاشت و صندوق را به وصی خود یوشع بن نون سپرد و آن صندوق نزد بنی اسرائیل اهمیت ویژه ای یافت و تا زمانی که به آن تبرک می جستند پیروز بودند و با عزت زندگی می کردند و خداوند همان صندوق را به عنوان نشانه ای برای پادشاهی طالوت قرار داد و فرمود ؛
«آن صندوق را فرشتگان حمل می کنند» ( بقره 248 )
👌می بینیم که یک صندوق به سبب انتساب و ارتباط با موسی نبی ، دارای چنین ارزش و شرافت می شود .
❕مکانهایی هم که پیامبر گرامی در آن پای گذاشته و به عبادات و راز و نیاز در آن پرداخته است ، به سبب پیامبر گرامی ، شرافت یافته و حجره عایشه هم به همین جهت ، شرافت یافت ، و محل دفن پیامبر گرامی قرار گرفت .
🔸#ادامه 👇
🤔#پرسش
❔این که پیامبر اسلام در خانه عایشه دفن شدند چقدر سندیت دارد ❗️آیا این دفن شدن دلیل بر فضیلت عایشه نمیباشد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌مطابق نقلهایی که در مجامع روایی شیعه نقل شده است ، پیامبر گرامی در بهترین مکان ها ، قبض روح شدند و در همان مکان ، نیز به خاک سپرده شدند .
❕شیخ مفید و مرحوم طبرسی نقل می کنند ؛
« چون امیر مومنان از غسل دادن پیامبر فارغ شد ، پیش ایستاد و به تنهایی بر آن حضرت نماز خواند ، و مردم در مسجد جمع شده بودند و گفتگو می کردند که چه کسی را در نماز بر پیامبر مقدم کنند و پیامبر را در کجا دفن کنند ، علی علیه السلام بیرون آمد و فرمود پیامبر گرامی امام و پیشوای ما است در حال حیات و بعد از ممات ، پس دسته دسته مردم بیایند بر آن حضرت نماز کنند بدون تقدم امامی و پس از آن بروند و به درستی که خداوند پیامبرانش را #قبض روح نمی کند مگر در مکانی که آن مکان را برای قبر پیامبرش پسندیده است و من پیامبر را در حجره ای که در آن وفات کرد دفن می کنم ، مردم نیز تسلیم امر علی علیه السلام شدند »
📚الارشاد ج1 ص170 _ اعلام الوری ج1 ص263
👌مرحوم شیخ طوسی و ابن شهر آشوب و دیگران نقل می کند که علی علیه السلام فرمود ؛
« خداوند پیامبرش را در بهترین مکان های زمین قبض #روح می کند ، بنا براین شایسته است که پیامبر در مکانی دفن شود که در آنجا قبض روح شده است »
📚تهذیب الاحکام ج6 ص3 _ مناقب آل ابی طالب ج1 ص240
👌شیخ کلینی نقل می کند که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« عباس به نزد امیر مومنان آمد و گفت مردم اجتماع کرده اند که پیامبر را در بقیع دفن کنند و یکی از خود را به عنوان امام برای نماز بر پیامبر برگزینند ، علی علیه السلام به سوی مردم خارج شد و فرمود رسول خدا در حال حیات و ممات امام است ( و کسی بر او مقدم نمی شود ) و من پیامبر را در مکانی که قبض روح شده است دفن می کنم ، سپس بر دم درب ایستاد و بر پیامبر نماز گزارد و مردم را امر کرد ده نفر ده نفر بیایند نماز بخوانند و بروند »
📚الکافی ج 2 ص 469
❕حال پرسش اینجاست که کدام مکان بوده است که پیامبر در آنجا قبض روح شده و به خاک سپرده شده است ؛
1⃣قول مشهور آن است که منزلی بوده است که عایشه در آن سکونت داشته است ، چنان که ابن کثیر می گوید ؛
« پیامبر در حجره ای که اختصاص به عایشه داشت ، دفن شد »
📚السیره النبویه ج 4 ص 541
❕شیخ طوسی نیز می نویسد ؛
« قبر پیامبر در مدینه ، در حجره ای که در آن وفات یافت می باشد که محل سکونت عایشه در زمان حیات پیامبر بوده است ...»
📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 2
❔حال اگر بپذیریم که پیامبرگرامی در حجره عایشه دفن شده است ، این برای عایشه فضیلت است و حجره او ، بهترین مکان ها بوده است ❗️❗️
👌پاسخ روشن است . حجره عایشه به خاطر وجود پیامبر گرامی و عبادات شبانه ایشان ، شرافت و برتری گرفته بود ، و الا به خودی ، خود ، ارزش و شرافتی نداشته است .
❕قرآن بعضی از سرزمینهایی را که بدن دعوتگر توحید را لمس کرده عبادتگاه به شمار می آورد مانند آن که «مقام ابراهیم»را نماز خانه قرار داده و می فرماید ؛
«از مقام ابراهیم عبادتگاهی برای خود انتخاب کنید» ( بقره 25 )
👌مقام ابراهیم به سبب وجود ابراهیم پیامبر امتیاز دیگری یافته و جای متبرکی شده است.
👌همین طور قرآن نقل می کند که پیراهن یوسف نبی ، چون با بدن آن پیامبر برخورد داشته است شرافت گرفته و می توانست چشمان یعقوب را شفا بدهد (یوسف93- 96 )
👌وهمین طور قرآن نقل می کند که حضرت موسی در اواخر عمر شریفش الواح مقدسی را که در بردارنده شریعت او بود و همچنین زره و سلاح و آثار دیگرش را در صندوقی گذاشت و صندوق را به وصی خود یوشع بن نون سپرد و آن صندوق نزد بنی اسرائیل اهمیت ویژه ای یافت و تا زمانی که به آن تبرک می جستند پیروز بودند و با عزت زندگی می کردند و خداوند همان صندوق را به عنوان نشانه ای برای پادشاهی طالوت قرار داد و فرمود ؛
«آن صندوق را فرشتگان حمل می کنند» ( بقره 248 )
👌می بینیم که یک صندوق به سبب انتساب و ارتباط با موسی نبی ، دارای چنین ارزش و شرافت می شود .
❕مکانهایی هم که پیامبر گرامی در آن پای گذاشته و به عبادات و راز و نیاز در آن پرداخته است ، به سبب پیامبر گرامی ، شرافت یافته و حجره عایشه هم به همین جهت ، شرافت یافت ، و محل دفن پیامبر گرامی قرار گرفت .
🔸#ادامه 👇