#موضوع_فقهی_اعتقادی_روزه_در_سفر_اختلاف_شیعه_اهل_سنت
🤔#پرسش
❔اهل سنت در #سفر روزه می گیرند و معتقدند روزه در سفر افضل و #خوب است❕آیا از کتب ما و کتب آنها دلیلی بر رد ادعایشان می باشد که باید در سفر #روزه نگرفت❕❕
💠#پاسخ💠
👌#خداوند صراحتا روزه در سفر را #ممنوع اعلام داشته و می فرماید:
« چند روز #معدودی را ( باید روزه بدارید ) و کسانی که از شما بیمار یا #مسافر باشند ، روز های #دیگری را ( بجای آن روزه بگیرند )»
🔷#بقره 185
🔶#پیامبر گرامی فرمود:
« خداوند عز و جل بر بیماران امتم و #مسافران آن با #افطار در سفر و شکسته خواندن نماز تصدق و لطف کرده است .آیا شادی شما در این است که #صدقه الهی را به او باز گردانید ( و مطابق حکم خداوند رفتار نکنید)»
📚#الکافی ج4 ص127
🔶#پیامبر گرامی فرمود:
« خداوند به من و به امت من هدیه ای داده است که به هیچ یک از امت های گذشته نداده است و آن #افطار در #سفر و شکسته خواندن نماز است .هر کس مطابق آن رفتار نکند هدیه خداوند را رد کرده است»
📚#وسائل الشیعه ج8 ص521
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« اگر کسی در #سفر در حال روزه بمیرد ، من بر او نماز نمی خوانم»
📚#الکافی ج4 ص128
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس در سفر روزه بگیرد ، #عصیان کننده است»
📚#الکافی ج4 ص127
📚#الفقیه ج2 ص141
❕این مطلب در روایات متعددی از #کتب اهل سنت نیزه آمده است .
🔷#بخاری و #مسلم روایت می کنند که پیامبر گرامی فرمود:
« #روزه در #سفر جزء کار خیر و نیک نیست »
📚#صحیح بخاری ج3 ص44
📚#صحیح مسلم ج7 ص233
👌و #فرمود:
« کسی که در سفر #روزه بگیرد همانند کسی است که در وطن #افطار می کند ( هر دو عاصی هستند )»
📚#سنن ابن ماجه ج1 ص532
📚#سنن ابی داود ج2 ص217
👌در روایت دیگر #مسلم نقل می کند ؛
« پیامبر در سال فتح #مکه در ماه #رمضان از مدینه به سوی مکه در حال روزه خارج شد ...( پس از آن که از شهر خارج شد ) دستور داد برای او آبی آوردند و روزه خود را افطار کرد ( و به مردم هم دستور افطار داد).
👌به پیامبر گفتند بعضی از مردم به حرف شما گوش نکرده اند و #روزه خود را نشکستند.
🔶پیامبر گرامی فرمود:
« آنان #عاصی و گناهکار هستند ؛ آنان #عاصی و گناهکار هستند»
📚#صحیح مسلم ج2 ص785
❕اگر اهل #سنت در سفر #روزه می گیرند ؛ بی شک خلاف #قرآن و #سنت پیامبر گرامی رفتار کرده اند.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔اهل سنت در #سفر روزه می گیرند و معتقدند روزه در سفر افضل و #خوب است❕آیا از کتب ما و کتب آنها دلیلی بر رد ادعایشان می باشد که باید در سفر #روزه نگرفت❕❕
💠#پاسخ💠
👌#خداوند صراحتا روزه در سفر را #ممنوع اعلام داشته و می فرماید:
« چند روز #معدودی را ( باید روزه بدارید ) و کسانی که از شما بیمار یا #مسافر باشند ، روز های #دیگری را ( بجای آن روزه بگیرند )»
🔷#بقره 185
🔶#پیامبر گرامی فرمود:
« خداوند عز و جل بر بیماران امتم و #مسافران آن با #افطار در سفر و شکسته خواندن نماز تصدق و لطف کرده است .آیا شادی شما در این است که #صدقه الهی را به او باز گردانید ( و مطابق حکم خداوند رفتار نکنید)»
📚#الکافی ج4 ص127
🔶#پیامبر گرامی فرمود:
« خداوند به من و به امت من هدیه ای داده است که به هیچ یک از امت های گذشته نداده است و آن #افطار در #سفر و شکسته خواندن نماز است .هر کس مطابق آن رفتار نکند هدیه خداوند را رد کرده است»
📚#وسائل الشیعه ج8 ص521
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« اگر کسی در #سفر در حال روزه بمیرد ، من بر او نماز نمی خوانم»
📚#الکافی ج4 ص128
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس در سفر روزه بگیرد ، #عصیان کننده است»
📚#الکافی ج4 ص127
📚#الفقیه ج2 ص141
❕این مطلب در روایات متعددی از #کتب اهل سنت نیزه آمده است .
🔷#بخاری و #مسلم روایت می کنند که پیامبر گرامی فرمود:
« #روزه در #سفر جزء کار خیر و نیک نیست »
📚#صحیح بخاری ج3 ص44
📚#صحیح مسلم ج7 ص233
👌و #فرمود:
« کسی که در سفر #روزه بگیرد همانند کسی است که در وطن #افطار می کند ( هر دو عاصی هستند )»
📚#سنن ابن ماجه ج1 ص532
📚#سنن ابی داود ج2 ص217
👌در روایت دیگر #مسلم نقل می کند ؛
« پیامبر در سال فتح #مکه در ماه #رمضان از مدینه به سوی مکه در حال روزه خارج شد ...( پس از آن که از شهر خارج شد ) دستور داد برای او آبی آوردند و روزه خود را افطار کرد ( و به مردم هم دستور افطار داد).
👌به پیامبر گفتند بعضی از مردم به حرف شما گوش نکرده اند و #روزه خود را نشکستند.
🔶پیامبر گرامی فرمود:
« آنان #عاصی و گناهکار هستند ؛ آنان #عاصی و گناهکار هستند»
📚#صحیح مسلم ج2 ص785
❕اگر اهل #سنت در سفر #روزه می گیرند ؛ بی شک خلاف #قرآن و #سنت پیامبر گرامی رفتار کرده اند.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#دست_بستن_در_نماز_بدعت_خلیفه_دوم
🤔#پرسش
❔ اهل سنت چرا دست بسته نماز میخونن؟ این کار از زمان چه خلیفه ای باب شد و دلیلش چه بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌گرفتن دست چپ با دست راست، چيزى است كه استحباب آن ميان فقهاى اهل سنت مشهور است.
❕حنفیه و شافعیه و حنابله بستن دست ها را در نماز مستحب و مالکیه باز بودن دست ها را مستحب می دانند
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ص 110
❕با آنكه غير از مالكيه، مذاهب ديگر خيلى بالا و پايين رفته اند، ولى هيچ دليلى قانع كننده بر جواز آن در نماز ندارند، تا چه رسد به اينكه #مستحب باشد. بلكه مى توان گفت دليل بر خلاف آنان است و رواياتى كه چگونگى نماز پيامبر را تبيين مى كند چه از شيعه چه از اهل سنت، از اين نكته خالى است و ممكن نيست پيامبر خدا در طول زندگى يا اغلب دوران عمر، انجام اين مستحب را ترك كرده باشد .
🔸« حافظ ابوعبداللَّه نقل كرده كه ابوحميد ساعدى گفت: آيا شما را از كيفيت نماز پيامبر آگاه كنم؟ گفتند: براى چه؟ تو كه بيش از ما و پيش از ما از آن حضرت تبعيت و همراهى نداشته اى؟! گفت: آرى. گفتند: پس بيان كن. گفت:
وقتى رسول خدا به نماز مى ايستاد، #دستها را تا برابر دوش خود بالا مى آورد، سپس تكبير مى گفت تا همه اعضايش قرار و آرام مى گرفت، قرائت حمد مىكرد. تكبير مى گفت و دستها را تا برابر دوشها بالا مى آورد، سپس به ركوع مى رفت، كف دستها را بر زانوها مى گذاشت و سرش را متعادل نگه مى داشت، سر بلند مىكرد و مى گفت: سَمِعَ اللَّه لِمَن حَمِده، دستها را تا محاذى دوشها بالا مىآورد و كاملًا مىايستاد. اللَّه اكبر مىگفت و به سجود مىرفت، دستها را از پهلوهايش فاصله مىداد، سر از سجده بلند مىكرد، متمايل به روى پاى چپ مىنشست و هنگام سجود انگشتان پاها را از هم باز مىكرد، دوباره به سجده مىرفت و از سجده بر مىخاست و اللَّه اكبر مىگفت، باز هم #متمايل به روى پاى چپ قرار مىگرفت، ركعت ديگر هم همين گونه عمل مىكرد. پس از دو ركعت، تكبير مىگفت و دستها را تا برابر دوشها بالا مىآورد مثل آنگونه كه در آغاز نماز داشت، بقيه نماز را نيز همين گونه انجام مىداد، در سجده آخر كه سلام در آن است، پاى چپ را عقب مىكشيد و خميده به روى پاى چپ مىنشست. همه گفتند: راست مىگويد، پيامبر خدا اينگونه نماز مى خواند.
📚سنن بيهقى: ج 2، ص 72، 73، 101، 102؛ سنن ابى داود: ج 1، ص 194؛ سنن ترمذى: ج 2، ص 98؛ مسند احمد: ج 5، ص 424
❕بزرگان صحابه كه ابوحميد را تصديق كردند، نشانه قوت حديث و ترجيح آن بر دليلهاى ديگر است. ابوحمید واجبات و مستحبات و #سنن را ذكر كرده و سخنى از دست روى دست گذاشتن نگفته است و به او اعتراض هم نكرده اند، در حالى كه مايل بوده اند خلاف آن را بيان كنند چون در اول كار، قبول نداشتند كه او نسبت به كيفيت نماز پيامبر از آنان داناتر باشد، بلكه گفتند: راست مى گويى پيامبر چنين نماز مى خواند، و خيلى بعيد است كه آنان با آنكه زياد بودند و در مقام بحث بودند فراموش كرده باشند.
🔸در روایات ما از این عمل به عنوان یکی از اعمال #مجوسیان یاد شده است .
❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛
«دست هایت را در نماز نبند زیرا این عمل مجوسیان است»
📚الکافی ج3 ص299
🔶حضرت علی علیه السلام فرمود:
«مسلمان دست هایش را در نماز نمی بندد و خودش را به اهل کفر شبیه نمی سازد»
📚وسائل الشیعه ج7 ص267
👌کسی که این بدعت را وارد اسلام کرد خلیفه دوم بود ، زمانی که ایران را فتح کرد دید که #مجوسیان با بستن دستها به سینه حکام خود را احترام می کنند ، او هم گفت که از این پس ما هم باید با این عمل خدا را عبادت و احترام کنیم ، لذا تکتف و دست بستن را در نماز وارد کرد .
🔸صاحب جواهر نقل می کند ؛
« حکایت شده است که زمانی که اسرای ایرانی را به نزد خلیفه دوم بردند ، آنان به نشانه احترام دستان خود را به سینه بستند ، عمر از حکمت این کار سوال کرد ، آنان گفتند ما این عمل را به عنوان خضوع و #تواضع در برابر پادشاهان خود انجام می دهیم ، عمر هم گفت چه کار خوبی است ما هم از این پس در برابر خداوند در نماز چنین می کنیم »
📚جواهر الکلام ج 11 ص 19
👌روشن شد که عمل تکتف و دست بستن در نماز #بدعت خلیفه دوم بوده و از سنت های پیامبر محسوب نمی شود و چه زیبا نقل کرده اند علمای اهل سنت از پیامبر گرامی که فرمود ؛
« بدترین امور ، امور نو و تازه و بدعت است ( که در دین وارد شود ) و هر بدعتی ضلالت است و هر #ضلالتی هم در آتش است »
📚سنن نسائی ج 3 ص 450
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔ اهل سنت چرا دست بسته نماز میخونن؟ این کار از زمان چه خلیفه ای باب شد و دلیلش چه بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌گرفتن دست چپ با دست راست، چيزى است كه استحباب آن ميان فقهاى اهل سنت مشهور است.
❕حنفیه و شافعیه و حنابله بستن دست ها را در نماز مستحب و مالکیه باز بودن دست ها را مستحب می دانند
📚الفقه علی المذاهب الخمسه ص 110
❕با آنكه غير از مالكيه، مذاهب ديگر خيلى بالا و پايين رفته اند، ولى هيچ دليلى قانع كننده بر جواز آن در نماز ندارند، تا چه رسد به اينكه #مستحب باشد. بلكه مى توان گفت دليل بر خلاف آنان است و رواياتى كه چگونگى نماز پيامبر را تبيين مى كند چه از شيعه چه از اهل سنت، از اين نكته خالى است و ممكن نيست پيامبر خدا در طول زندگى يا اغلب دوران عمر، انجام اين مستحب را ترك كرده باشد .
🔸« حافظ ابوعبداللَّه نقل كرده كه ابوحميد ساعدى گفت: آيا شما را از كيفيت نماز پيامبر آگاه كنم؟ گفتند: براى چه؟ تو كه بيش از ما و پيش از ما از آن حضرت تبعيت و همراهى نداشته اى؟! گفت: آرى. گفتند: پس بيان كن. گفت:
وقتى رسول خدا به نماز مى ايستاد، #دستها را تا برابر دوش خود بالا مى آورد، سپس تكبير مى گفت تا همه اعضايش قرار و آرام مى گرفت، قرائت حمد مىكرد. تكبير مى گفت و دستها را تا برابر دوشها بالا مى آورد، سپس به ركوع مى رفت، كف دستها را بر زانوها مى گذاشت و سرش را متعادل نگه مى داشت، سر بلند مىكرد و مى گفت: سَمِعَ اللَّه لِمَن حَمِده، دستها را تا محاذى دوشها بالا مىآورد و كاملًا مىايستاد. اللَّه اكبر مىگفت و به سجود مىرفت، دستها را از پهلوهايش فاصله مىداد، سر از سجده بلند مىكرد، متمايل به روى پاى چپ مىنشست و هنگام سجود انگشتان پاها را از هم باز مىكرد، دوباره به سجده مىرفت و از سجده بر مىخاست و اللَّه اكبر مىگفت، باز هم #متمايل به روى پاى چپ قرار مىگرفت، ركعت ديگر هم همين گونه عمل مىكرد. پس از دو ركعت، تكبير مىگفت و دستها را تا برابر دوشها بالا مىآورد مثل آنگونه كه در آغاز نماز داشت، بقيه نماز را نيز همين گونه انجام مىداد، در سجده آخر كه سلام در آن است، پاى چپ را عقب مىكشيد و خميده به روى پاى چپ مىنشست. همه گفتند: راست مىگويد، پيامبر خدا اينگونه نماز مى خواند.
📚سنن بيهقى: ج 2، ص 72، 73، 101، 102؛ سنن ابى داود: ج 1، ص 194؛ سنن ترمذى: ج 2، ص 98؛ مسند احمد: ج 5، ص 424
❕بزرگان صحابه كه ابوحميد را تصديق كردند، نشانه قوت حديث و ترجيح آن بر دليلهاى ديگر است. ابوحمید واجبات و مستحبات و #سنن را ذكر كرده و سخنى از دست روى دست گذاشتن نگفته است و به او اعتراض هم نكرده اند، در حالى كه مايل بوده اند خلاف آن را بيان كنند چون در اول كار، قبول نداشتند كه او نسبت به كيفيت نماز پيامبر از آنان داناتر باشد، بلكه گفتند: راست مى گويى پيامبر چنين نماز مى خواند، و خيلى بعيد است كه آنان با آنكه زياد بودند و در مقام بحث بودند فراموش كرده باشند.
🔸در روایات ما از این عمل به عنوان یکی از اعمال #مجوسیان یاد شده است .
❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛
«دست هایت را در نماز نبند زیرا این عمل مجوسیان است»
📚الکافی ج3 ص299
🔶حضرت علی علیه السلام فرمود:
«مسلمان دست هایش را در نماز نمی بندد و خودش را به اهل کفر شبیه نمی سازد»
📚وسائل الشیعه ج7 ص267
👌کسی که این بدعت را وارد اسلام کرد خلیفه دوم بود ، زمانی که ایران را فتح کرد دید که #مجوسیان با بستن دستها به سینه حکام خود را احترام می کنند ، او هم گفت که از این پس ما هم باید با این عمل خدا را عبادت و احترام کنیم ، لذا تکتف و دست بستن را در نماز وارد کرد .
🔸صاحب جواهر نقل می کند ؛
« حکایت شده است که زمانی که اسرای ایرانی را به نزد خلیفه دوم بردند ، آنان به نشانه احترام دستان خود را به سینه بستند ، عمر از حکمت این کار سوال کرد ، آنان گفتند ما این عمل را به عنوان خضوع و #تواضع در برابر پادشاهان خود انجام می دهیم ، عمر هم گفت چه کار خوبی است ما هم از این پس در برابر خداوند در نماز چنین می کنیم »
📚جواهر الکلام ج 11 ص 19
👌روشن شد که عمل تکتف و دست بستن در نماز #بدعت خلیفه دوم بوده و از سنت های پیامبر محسوب نمی شود و چه زیبا نقل کرده اند علمای اهل سنت از پیامبر گرامی که فرمود ؛
« بدترین امور ، امور نو و تازه و بدعت است ( که در دین وارد شود ) و هر بدعتی ضلالت است و هر #ضلالتی هم در آتش است »
📚سنن نسائی ج 3 ص 450
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman