#زلزله_علت_طبیعی
🤔#پرسش
❔آیا این #خرافات نیست که شما میگید خدا فرشته ای دارد که هر زمان بخواهد زلزله رخ دهد به آن فرشته می گوید #رشته های زمین را حرکت دهد ❗️درحالی که امروزه ثابت شده است که زلزله و مانند آن علت هایی #طبیعی دارد نه غیر طبیعی ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕به تعبیر دیگر تصور می کنید که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خدا وند در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است ک در هنگام زلزله فرشته ای به اذن الهی رشته های زمین را حرکت می دهد ، این حرکت دادن از طریق اسباب و علل طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا این #خرافات نیست که شما میگید خدا فرشته ای دارد که هر زمان بخواهد زلزله رخ دهد به آن فرشته می گوید #رشته های زمین را حرکت دهد ❗️درحالی که امروزه ثابت شده است که زلزله و مانند آن علت هایی #طبیعی دارد نه غیر طبیعی ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕به تعبیر دیگر تصور می کنید که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خدا وند در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است ک در هنگام زلزله فرشته ای به اذن الهی رشته های زمین را حرکت می دهد ، این حرکت دادن از طریق اسباب و علل طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سحر_به_اذن_خدا
🤔#پرسش
❔خداوند در آیه ای می گوید #ساحران به اذن الهی است که می توانند با سحر کردن به مردم ضرر بزنند ❗️این چه خدایی است که به ساحران کمک می کند تا به دیگران ضرر بزنند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با چیستی #سحر و حکم یاد گیری آن و و طرق در امان ماندن از #تاثیر سحر ساحران بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام در گذشته مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5792
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6358
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4491
🔶https://t.me/Rahnamye_Behesht/7594
❕حال در مورد #سوال مذکور گفتنی است ؛
👌خداوند می فرماید ؛
« آنها از آن دو فرشته مطالبى را مى آموختند كه بتوانند به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدايى بيفكنند (نه اينكه از آن براى ابطال سحر استفاده كنند) ولى هيچگاه بدون فرمان خدا نمى توانند به انسانى ضرر برسانند، آنها قسمتهايى را فرا مى گرفتند كه براى آنان #زيان داشت و نفعى نداشت» ( بقره 102)
❕خداوند دو فرشته را به نام «هاروت» و «ماروت» به صورت انسان در شهر «بابل» در ميان یهودیان قرار داد كه روش ابطال و خنثى سازى سحر و جادو را به آنان بياموزند. امّا براى اينكار لازم بود ابتدا آنان را با سحر آشنا سازند. چون انسان تا فرمول #تركيبى چيزى را نداند، نمى تواند آنرا خنثى نمايد. لذا فرشته ها، ابتدا طريق سحر و سپس طريقه ابطال آن را مى آموختند و قبل از آموزش با شاگردان خود شرط مى كردند كه از آن سوء استفاده نكنند ومى گفتند اين كار مايه ى فتنه و آزمايش است، مبادا در مسير خلاف بكار گيريد. امّا يهود از آن آموزش سوء استفاده نموده و از آن براى مقاصد ناشايست بهره بردند و حتّى براى جدايى ميان مرد و همسرش بكار گرفتند.
📚تفسیر نور ج1 ص 170
👌خداوند می فرماید ، كه #ساحران نمى توانستند بدون اذن پروردگار به كسى زيان برسانند ، اين به آن معنى نيست كه جبر و اجبارى در كار باشد، بلكه اشاره به يكى از اصول اساسى توحيد است كه همه قدرتها در اين جهان از قدرت پروردگار سرچشمه مى گيرد، حتى سوزندگى آتش و برندگى شمشير بى اذن و فرمان او نمى باشد، چنان نيست كه ساحر بتواند بر خلاف اراده خدا در عالم آفرينش #دخالت كند و چنين نيست كه خدا را در قلمرو حكومتش محدود نمايد.
❕ بلكه اينها #خواص و #آثارى است كه او در موجودات مختلف قرار داده، بعضى از آن حسن استفاده مى كنند و بعضى سوء استفاده، و اين آزادى و اختيار كه خدا به انسانها داده نيز #وسيله اى است براى آزمودن و تكامل آنها.
📚تفسیر نمونه ج1 ص377
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔خداوند در آیه ای می گوید #ساحران به اذن الهی است که می توانند با سحر کردن به مردم ضرر بزنند ❗️این چه خدایی است که به ساحران کمک می کند تا به دیگران ضرر بزنند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با چیستی #سحر و حکم یاد گیری آن و و طرق در امان ماندن از #تاثیر سحر ساحران بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام در گذشته مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5792
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6358
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4491
🔶https://t.me/Rahnamye_Behesht/7594
❕حال در مورد #سوال مذکور گفتنی است ؛
👌خداوند می فرماید ؛
« آنها از آن دو فرشته مطالبى را مى آموختند كه بتوانند به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدايى بيفكنند (نه اينكه از آن براى ابطال سحر استفاده كنند) ولى هيچگاه بدون فرمان خدا نمى توانند به انسانى ضرر برسانند، آنها قسمتهايى را فرا مى گرفتند كه براى آنان #زيان داشت و نفعى نداشت» ( بقره 102)
❕خداوند دو فرشته را به نام «هاروت» و «ماروت» به صورت انسان در شهر «بابل» در ميان یهودیان قرار داد كه روش ابطال و خنثى سازى سحر و جادو را به آنان بياموزند. امّا براى اينكار لازم بود ابتدا آنان را با سحر آشنا سازند. چون انسان تا فرمول #تركيبى چيزى را نداند، نمى تواند آنرا خنثى نمايد. لذا فرشته ها، ابتدا طريق سحر و سپس طريقه ابطال آن را مى آموختند و قبل از آموزش با شاگردان خود شرط مى كردند كه از آن سوء استفاده نكنند ومى گفتند اين كار مايه ى فتنه و آزمايش است، مبادا در مسير خلاف بكار گيريد. امّا يهود از آن آموزش سوء استفاده نموده و از آن براى مقاصد ناشايست بهره بردند و حتّى براى جدايى ميان مرد و همسرش بكار گرفتند.
📚تفسیر نور ج1 ص 170
👌خداوند می فرماید ، كه #ساحران نمى توانستند بدون اذن پروردگار به كسى زيان برسانند ، اين به آن معنى نيست كه جبر و اجبارى در كار باشد، بلكه اشاره به يكى از اصول اساسى توحيد است كه همه قدرتها در اين جهان از قدرت پروردگار سرچشمه مى گيرد، حتى سوزندگى آتش و برندگى شمشير بى اذن و فرمان او نمى باشد، چنان نيست كه ساحر بتواند بر خلاف اراده خدا در عالم آفرينش #دخالت كند و چنين نيست كه خدا را در قلمرو حكومتش محدود نمايد.
❕ بلكه اينها #خواص و #آثارى است كه او در موجودات مختلف قرار داده، بعضى از آن حسن استفاده مى كنند و بعضى سوء استفاده، و اين آزادى و اختيار كه خدا به انسانها داده نيز #وسيله اى است براى آزمودن و تكامل آنها.
📚تفسیر نمونه ج1 ص377
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فرشتگان_تدبیر_رعد_برق
🤔#پرسش
❔این که می گویند رعد و برق به واسطه #شلاق زدن فرشتگان به ابرها حاصل می شود چقدر واقعیت دارد ❕این مساله مورد تمسخر ضد دینان قرار گرفته است ❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که فرشتگان مامور امر الهی هستند و به دستور الهی امور عالم را تدبیر می کنند ، چنان که #خداوند در وصف آنان می فرماید ؛
« ( سوگند به فرشتگانی که ) امور را تدبیر می کنند » ( نازعات 5)
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« گروهى از #فرشتگان در درون ابرهاى پر آب و بر فراز كوههاى عظيم و مرتفع و در پوشش تاريكى هاى شديد قرار دارند و گروهى ديگر از آنها قدمهايشان تا قعر زمين پايين رفته و (قامت آنها) همچون پرچمهاى سفيدى دل هوا را شكافته و در زير آن #بادهايى است كه با سرعت و نظم حركت مى كند و آنها را در مرزهاى معيّنى نگه مى دارد »
📚نهج البلاغه خطبه 91
❕در همین راستا ابو بصیر از امام #صادق علیه السلام پرسید رعد چیست ؟ فرمود چون مردی که شتر دار است و آنها را براند . سوال کرد برق چیست فرمود تازیانه های فرشته ها است که ابر را می زنند و به آنجا که خدا می خواهد #میرانندش »
📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 207
📚بحار الانوار ج 56 ص 379
👌این تعبیر که تعبیری #کنایی بوده و اشاره به تدبیر عالم و خصوصا رعد و برق و نزول باران توسط فرشتگان مامور امر خداوند است ، با این مطلب که امور مذکور دارای یک سری علت #طبیعی هستند منافاتی ندارد و جایی برای تمسخر و به استهزاء گرفتن روایات مذکور وجود ندارد .
❕شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند و فرشتگان را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕کسانی که این مساله را مورد اشکال قرار می دهند تصور می کنند که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خداوند و #فرشتگان در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است که صاعقه و رعد و برق به تاثیر فرشتگان است ، این تاثیر از طریق اسباب و علل #طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
🤔#پرسش
❔این که می گویند رعد و برق به واسطه #شلاق زدن فرشتگان به ابرها حاصل می شود چقدر واقعیت دارد ❕این مساله مورد تمسخر ضد دینان قرار گرفته است ❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که فرشتگان مامور امر الهی هستند و به دستور الهی امور عالم را تدبیر می کنند ، چنان که #خداوند در وصف آنان می فرماید ؛
« ( سوگند به فرشتگانی که ) امور را تدبیر می کنند » ( نازعات 5)
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« گروهى از #فرشتگان در درون ابرهاى پر آب و بر فراز كوههاى عظيم و مرتفع و در پوشش تاريكى هاى شديد قرار دارند و گروهى ديگر از آنها قدمهايشان تا قعر زمين پايين رفته و (قامت آنها) همچون پرچمهاى سفيدى دل هوا را شكافته و در زير آن #بادهايى است كه با سرعت و نظم حركت مى كند و آنها را در مرزهاى معيّنى نگه مى دارد »
📚نهج البلاغه خطبه 91
❕در همین راستا ابو بصیر از امام #صادق علیه السلام پرسید رعد چیست ؟ فرمود چون مردی که شتر دار است و آنها را براند . سوال کرد برق چیست فرمود تازیانه های فرشته ها است که ابر را می زنند و به آنجا که خدا می خواهد #میرانندش »
📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 207
📚بحار الانوار ج 56 ص 379
👌این تعبیر که تعبیری #کنایی بوده و اشاره به تدبیر عالم و خصوصا رعد و برق و نزول باران توسط فرشتگان مامور امر خداوند است ، با این مطلب که امور مذکور دارای یک سری علت #طبیعی هستند منافاتی ندارد و جایی برای تمسخر و به استهزاء گرفتن روایات مذکور وجود ندارد .
❕شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند و فرشتگان را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕کسانی که این مساله را مورد اشکال قرار می دهند تصور می کنند که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خداوند و #فرشتگان در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است که صاعقه و رعد و برق به تاثیر فرشتگان است ، این تاثیر از طریق اسباب و علل #طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#فرشتگان_تدبیر_رعد_برق
🤔#پرسش
❔این که می گویند رعد و برق به واسطه #شلاق زدن فرشتگان به ابرها حاصل می شود چقدر واقعیت دارد ❕این مساله مورد تمسخر ضد دینان قرار گرفته است ❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که فرشتگان مامور امر الهی هستند و به دستور الهی امور عالم را تدبیر می کنند ، چنان که #خداوند در وصف آنان می فرماید ؛
« ( سوگند به فرشتگانی که ) امور را تدبیر می کنند » ( نازعات 5)
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« گروهى از #فرشتگان در درون ابرهاى پر آب و بر فراز كوههاى عظيم و مرتفع و در پوشش تاريكى هاى شديد قرار دارند و گروهى ديگر از آنها قدمهايشان تا قعر زمين پايين رفته و (قامت آنها) همچون پرچمهاى سفيدى دل هوا را شكافته و در زير آن #بادهايى است كه با سرعت و نظم حركت مى كند و آنها را در مرزهاى معيّنى نگه مى دارد »
📚نهج البلاغه خطبه 91
❕در همین راستا ابو بصیر از امام #صادق علیه السلام پرسید رعد چیست ؟ فرمود چون مردی که شتر دار است و آنها را براند . سوال کرد برق چیست فرمود تازیانه های فرشته ها است که ابر را می زنند و به آنجا که خدا می خواهد #میرانندش »
📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 207
📚بحار الانوار ج 56 ص 379
👌این تعبیر که تعبیری #کنایی بوده و اشاره به تدبیر عالم و خصوصا رعد و برق و نزول باران توسط فرشتگان مامور امر خداوند است ، با این مطلب که امور مذکور دارای یک سری علت #طبیعی هستند منافاتی ندارد و جایی برای تمسخر و به استهزاء گرفتن روایات مذکور وجود ندارد .
❕شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند و فرشتگان را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕کسانی که این مساله را مورد اشکال قرار می دهند تصور می کنند که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خداوند و #فرشتگان در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است که صاعقه و رعد و برق به تاثیر فرشتگان است ، این تاثیر از طریق اسباب و علل #طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔این که می گویند رعد و برق به واسطه #شلاق زدن فرشتگان به ابرها حاصل می شود چقدر واقعیت دارد ❕این مساله مورد تمسخر ضد دینان قرار گرفته است ❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که فرشتگان مامور امر الهی هستند و به دستور الهی امور عالم را تدبیر می کنند ، چنان که #خداوند در وصف آنان می فرماید ؛
« ( سوگند به فرشتگانی که ) امور را تدبیر می کنند » ( نازعات 5)
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« گروهى از #فرشتگان در درون ابرهاى پر آب و بر فراز كوههاى عظيم و مرتفع و در پوشش تاريكى هاى شديد قرار دارند و گروهى ديگر از آنها قدمهايشان تا قعر زمين پايين رفته و (قامت آنها) همچون پرچمهاى سفيدى دل هوا را شكافته و در زير آن #بادهايى است كه با سرعت و نظم حركت مى كند و آنها را در مرزهاى معيّنى نگه مى دارد »
📚نهج البلاغه خطبه 91
❕در همین راستا ابو بصیر از امام #صادق علیه السلام پرسید رعد چیست ؟ فرمود چون مردی که شتر دار است و آنها را براند . سوال کرد برق چیست فرمود تازیانه های فرشته ها است که ابر را می زنند و به آنجا که خدا می خواهد #میرانندش »
📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 207
📚بحار الانوار ج 56 ص 379
👌این تعبیر که تعبیری #کنایی بوده و اشاره به تدبیر عالم و خصوصا رعد و برق و نزول باران توسط فرشتگان مامور امر خداوند است ، با این مطلب که امور مذکور دارای یک سری علت #طبیعی هستند منافاتی ندارد و جایی برای تمسخر و به استهزاء گرفتن روایات مذکور وجود ندارد .
❕شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند و فرشتگان را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست.
❕کسانی که این مساله را مورد اشکال قرار می دهند تصور می کنند که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خداوند و #فرشتگان در آن است .
👌اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید»
📚الکافی ج1 ص183
👌به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است که صاعقه و رعد و برق به تاثیر فرشتگان است ، این تاثیر از طریق اسباب و علل #طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
https://sapp.ir/poorseman