پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#لعن_علنی_صحابه_فرقه_شیرازیها

🤔#پرسش

با توجه به تحرکات اخیر فرقه #شیرازی در اهانت به سفارت ایران و لعن ابوبکر و عمر و عایشه و عثمان در مقابل دوربین ها ، خیلی شبهه شده است که آیا این نحوه رفتار کردن و لعن و بیزاری علنی مورد #تایید اهل بیت است یا خیر ❗️


💠#پاسخ💠

👌نخست باید ببینیم که نظر اهل سنت ، نسبت به کسانی که خلفای و عایشه را مورد #لعنت قرار می دهند چیست .

#ذهبی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛

« کسی که کوچکترین اهانتی به صحابه بکند یا آنها را مورد دشنام قرار دهد ، از دین و ملت اسلام خارج شده است »

📚الکبائر ج1 ص237

👌یحیی بن معین از استوانه های علمی اهل سنت می نویسد ؛

« کسی که عثمان ، طلحه یا یکی از صحابه پیامبر را فحش و #ناسزا دهد ، دجال است ، لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد »

📚تهذیب التهذیب ج1 ص447

👌سرخسی از فقهای مشهور حنفیه می نویسد ؛

« هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر است و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است »

📚اصول السرخسی ج2 ص134

ابن حزم می نویسد ؛

« مالک بن انس گفته کسی که به عایشه #دشنام دهد کشته می شود »

📚المحلی ج11 ص414

همواره دشمنان تشیع ، شیعه را به جرم لعنت صحابه مورد کشتار قرار می دادند .

👌ابن #اثیر می نویسد ؛

« از حوادث سال 407 هجری کشتن شیعیان در آفریقا بود ، هر چه از شیعیان باقی مانده بود تحت تعقیب قرار گرفته و کشته شدند ...به این جرم که آنان رافضی بوده و به ابوبکر و عمر دشنام می دادند ...به همین علت مردم بر آنان شوریده ، فتنه ای به پا کرده و آنان را به #طمع غارت اموال کشتند »

📚الکامل فی التاریخ ج8 ص114

امروزه نیز به #چشم شاهدیم که چگونه وهابیت و داعش و طالبان و سایر گروه های تروریستی ، شیعیان را به جرم لعن صحابه مورد کشتار قرار می دهند تا جایی که تفکر آنها چنین #فتوا می دهد ؛

« هر کس که یک شیعه را بکشد ، بهشت بر او واجب می شود ... زنان آنان را می توان به #کنیزی گرفت ...»

📚العقود الدریه فی تنقیح الفتاوی الحامدیه ص102

با این وجود آیا عقل #بشری اجازه می دهد که انسان با لعن علنی نسبت به صحابه و مقدسات اهل سنت ، خود و سایر شیعیان را در معرض هلاکت و نابودی قرار دهد ؟ آیا نباید برای حفظ جان #تقیه کرد و از لعن علنی در مقابل مخالفان پرهیز کرد .

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

«نه دهم دین تقیه است و کسی که تقیه نمی کند دین ندارد»

📚الکافی ج2 ص217

🔷امام کاظم علیه السلام فرمود:

«تقیه دین من و دین پدران من می باشد و کسی که #تقیه نمی کند ایمان ندارد»

📚وسائل الشیعه ج16 ص204

👌امامان علیهم السلام نیز شیعیان را از لعن و #اهانت علنی نسبت به مقدسات اهل سنت منع می کردند .

امام رضا علیه السلام فرمود:

«مخالفان ما اخباری در فضایل ما جعل کرده اند وآنان را بر سه قسم قرار داده اند یک قسم غلو در حق ما است،یک قسم کوتاهی در بیان مقامات ما است ویک قسم آن است که روایاتی جعل کرده اند که ما درآن روایات از دشمنانمان مذمت می کنیم وصراحتا از آنان نام می بریم.... زمانی که مردم ( مخالفان ) این را ببینند آنان هم از ما #مذمت و بدگویی می کنند»

📚عیون اخبار الرضا،ج1 ص304

👌شیخ صدوق روایت می کند:

«به امام صادق علیه السلام گفته شد ای فرزند رسول الله ما مردی را می بینیم که در مسجد صراحتا از دشمنان شما نام می برد و آنان را سب و دشنام می دهد . امام علیه السلام فرمود:

«چرا چنین می کند خدا او را #لعنت کند ما را در معرض اذیت وآزار قرار میدهد»

📚الاعتقادات ، صدوق ص107

آری ما می گوییم شکی در جواز و استحباب لعن و بیزاری جستن از دشمنان اهل بیت علیهم السلام نمی باشد چنان که #نقل شده است ؛

💠« امام صادق در پایان نمازهای واجب همواره چهار نفر از مردان و چهار نفر از زنان را لعن می کرد و از آنان نام می برد ، چهار مرد ، فلانی ، و فلانی و فلانی و معاویه بودند و چهار زن ، فلانه و فلانه و هند و ام الحکم خواهر معاویه بودند »

📚الکافی ج3 ص342

📚وسائل الشیعه ج6 ص462

اما بر اساس ادله فوق الذکر باید این لعن را اختصاص به #خلوت یا #محیطی قرار داد که مخالفان از آن مطلع نشوند .

👌در گذشته بیشتر حول این موضوع بحث کرده ایم و این قضیه را از جوانب مختلفی بررسی کرده ایم ؛

https://t.me/Rahnamye_Behesht/5318



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#شایان_مصلح_بیزاری_جستن

🤔#پرسش

اخیرا علمای اهل سنت حکم ارتداد و کشتن شایان مصلح بازیکن پرسپولیس را دادند چون شعری خوانده بود و گفته بود من از سه تن #بیزارم لطفا در این زمینه روشنگری کنید ❗️


💠#پاسخ💠

👌چنان که اشاره شد برخی از علمای اهل سنت محب وهابیت به خاطر یک شعر کوتاه که بازیکن فوتبال به نام شایان #مصلح در مجلسی ایراد کرد که « شیعه رافضی ام ، از سه نفر بیزارم » فتوا به ارتداد و لازم القتل بودن او دادند و برخی از آنان تشبیه کردند که همانگونه که سلمان رشدی به خاطر ارتداد در دستشویی نیز #امنیت ندارد این بازیکن نیز از این پس هیچ گونه امنیت جانی ندارد .

🔹ما خطاب به این علمای وهابی مسلک در لباس اهل #سنت چند نکته را متذکر می شود ؛

1⃣سخن شما برگرفته از این کلام ذهبی است که می گوید ؛

« کسی که کوچکترین طعنی به صحابه وارد کند یا آنها را مورد توهین و دشنام قرار دهد از دین و ملت اسلام خارج شده است »

📚الکبائر ج 1 ص 237

یا سرخسی می گوید ؛

« هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است »

📚اصول السرخسی ج 2 ص 134

و یا از سیوطی نقل شده است ؛

« حتی اگر کسی گمان برد که صحابه #مستحق دشنام هستند باید او را سوزاند و حتی بیش از سوزاندن سزای اوست »

📚اقام الحجر ... ص 66

آیا حب تمام #صحابه جزو اصول دین است که کسی که از این حب بیزاری جوید کافر شود ❗️طبق کدام آیه قرآن اثبات می کنید چنین مطلبی جزء اصول دین است و کسی که آن را انکار کند از اسلام #خارج است .

2⃣بر اساس عقیده شما در درجه اول عمر باید #کافر باشند زیرا اهانت هایی که او به صحابه کرد کسی مانند آن را نکرد .

در شورای ساختگی سقیفه که #منجر به خلافت ابوبکر شد ، سعد بن عباده از بزرگترین مخالفان خلافت ابوبکر بود . عمر خطاب به او می گفت ؛

« خداوند #سعد را بکشد »

📚صحیح بخاری ج 6 ص 87

آیا تعبیر فوق طعن به یک صحابی و اهانت به او نمی باشد . آیا بر اساس عقیده شما عمر کافر نمی باشد که به یک صحابی #اهانت کرده است و باید سوزانده و کشته می شد ❗️

3⃣آیا حضرت علی علیه السلام صحابی پیامبر گرامی نبود که معاویه لعن و دشنام به او را جزء آداب #محراب و منبر قرار داد ❗️

🔸سیوطی در این باره می نویسد:

🗯« در زمان بنی امیه بر اساس سنتی که معاویه بنا نهاد بر فراز بیش از هفتاد هزار منبر،علی بن ابی طالب #مورد لعن قرار می گرفت»

📚النصائح الکافیه،ص105

مسلم نیشابوری نقل می کند :

« معاویه سعد را امر کرد و به او گفت چه چیز تو را از سب و دشنام به ابوتراب( علی) باز می دارد...»

📚صحیح مسلم،ج4 ص1871 _ سنن ترمذی،ج5 ص3724

🗯ابن ابی شیبه استاد بخاری نقل می کند:

« سعد بن ابی وقاص گوید در یکی از سفرهای حج نزد معاویه رفتم و معاویه به آن حضرت #دشنام داد»

📚المصنف ج6 ص366

🗯طبری می نویسد:

❗️هنگامی که معاویه مغیره را والی کوفه قرار داد به او چند توصیه کرد از جمله:

« از فحش و ناسزا به علی #کوتاهی مکن»

📚تاریخ طبری ج3 ص218

آیا شما بر اساس عقیده خودتان نباید معاویه را کافر و واجب القتل بدانید که به صحابی والا مقامی چون علی علیه السلام توهین و #سب می کرد ❗️پس چگونه جانتان را برای معاویه لعنه الله علیه می دهید

3⃣آیا برائت جویی و توهینی از این بالاتر که عایشه و طلحه و زبیر در برابر علی علیه السلام #جنگی را به راه انداختند که هزاران هزار نفر کشته شدند ❗️آیا نباید از این سه تن بیزاری بجویید چون به علی علیه السلام صحابی پیامبر بزرگترین توهین ها را روا داشتند .

4⃣آیا توهین به یک صحابه از این بالاتر است که عایشه به خاطر #کشته شدن علی علیه السلام سجده شکر به جا آورد .

🔸ابوالفرج اصفهانی در #مقاتل_الطالبین خودش به نقل از ابو البختری می نویسد ؛

« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به عایشه رسید #سجده کرد »


📚#مقاتل_الطالبین ص55

5⃣#طبری و دیگران از علمای اهل #سنت نیز می نویسند ؛

« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به #عایشه رسید این شعر را خواند ؛

« پس #عصایش را افکند و آرزوها بدان آرام گرفت ، همان گونه که با آمدن #مسافر ، دیده روشن می گردد » سپس پرسید چه کسی او را #کشت ؟ گفتند مردی از قبیله #مراد . گفت اگر چه دور بود ولی اشکالی ندارد ، کسی که خبر #مرگ او را آورد پاینده باشد .


📚تاریخ #طبری ج5 ص150 _ #الکامل فی التاریخ ج2 ص438


آیا شما از عایشه به خاطر این توهین و طعن به علی علیه السلام برائت می جویید ❗️



🔸#ادامه 👇
@Rahnamye_Behesht
#مجالس_عید_الزهراء

🤔#پرسش

شما که از مجالس عید الزهراء و این قضیایای جانبی آن طرفداری می کنید آیا نمی دانید که همه ساله چقدر شیعه به خاطر این مجالس کشته می شوند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌نخست باید ببینیم که نظر اهل سنت ، نسبت به کسانی که خلفای آنها را مورد #لعنت علنی قرار می دهند چیست ؟

#ذهبی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛

« کسی که کوچکترین اهانتی به صحابه بکند یا آنها را مورد دشنام قرار دهد ، از دین و ملت اسلام خارج شده است »

📚الکبائر ج1 ص237

👌یحیی بن معین از استوانه های علمی اهل سنت می نویسد ؛

« کسی که عثمان ، طلحه یا یکی از صحابه پیامبر را فحش و #ناسزا دهد ، دجال است ، لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد »

📚تهذیب التهذیب ج1 ص447

👌سرخسی از فقهای مشهور حنفیه می نویسد ؛

« هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر است و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است »

📚اصول السرخسی ج2 ص134

ابن حزم می نویسد ؛

« مالک بن انس گفته کسی که به عایشه #دشنام دهد کشته می شود »

📚المحلی ج11 ص414

همواره دشمنان تشیع ، شیعه را به جرم لعنت صحابه مورد کشتار قرار می دادند .

👌ابن #اثیر می نویسد ؛

« از حوادث سال 407 هجری کشتن شیعیان در آفریقا بود ، هر چه از شیعیان باقی مانده بود تحت تعقیب قرار گرفته و کشته شدند ...به این جرم که آنان رافضی بوده و به ابوبکر و عمر دشنام می دادند ...به همین علت مردم بر آنان شوریده ، فتنه ای به پا کرده و آنان را به #طمع غارت اموال کشتند »

📚الکامل فی التاریخ ج8 ص114

امروزه نیز به #چشم شاهدیم که چگونه وهابیت و داعش و طالبان و سایر گروه های تروریستی ، شیعیان را به جرم لعن صحابه مورد کشتار قرار می دهند تا جایی که تفکر آنها چنین #فتوا می دهد ؛

« هر کس که یک شیعه را بکشد ، بهشت بر او واجب می شود ... زنان آنان را می توان به #کنیزی گرفت ...»

📚العقود الدریه فی تنقیح الفتاوی الحامدیه ص102

با این وجود آیا عقل #بشری اجازه می دهد که انسان با لعن علنی نسبت به صحابه و مقدسات اهل سنت ، خود و سایر شیعیان را در معرض هلاکت و نابودی قرار دهد ؟ آیا نباید برای حفظ جان #تقیه کرد و از لعن علنی در مقابل مخالفان پرهیز کرد .

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

«نه دهم دین تقیه است و کسی که تقیه نمی کند دین ندارد»

📚الکافی ج2 ص217

🔷امام کاظم علیه السلام فرمود:

«تقیه دین من و دین پدران من می باشد و کسی که #تقیه نمی کند ایمان ندارد»

📚وسائل الشیعه ج16 ص204

👌امامان علیهم السلام نیز شیعیان را از لعن و #اهانت علنی نسبت به مقدسات اهل سنت منع می کردند .

امام رضا علیه السلام فرمود:

«مخالفان ما اخباری در فضایل ما جعل کرده اند وآنان را بر سه قسم قرار داده اند یک قسم غلو در حق ما است،یک قسم کوتاهی در بیان مقامات ما است ویک قسم آن است که روایاتی جعل کرده اند که ما درآن روایات از دشمنانمان مذمت می کنیم وصراحتا از آنان نام می بریم.... زمانی که مردم ( مخالفان ) این را ببینند آنان هم از ما #مذمت و بدگویی می کنند»

📚عیون اخبار الرضا،ج1 ص304

👌شیخ صدوق روایت می کند:

«به امام صادق علیه السلام گفته شد ای فرزند رسول الله ما مردی را می بینیم که در مسجد صراحتا از دشمنان شما نام می برد و آنان را سب و دشنام می دهد . امام علیه السلام فرمود:

«چرا چنین می کند خدا او را #لعنت کند ما را در معرض اذیت وآزار قرار میدهد»

📚الاعتقادات ، صدوق ص107

آری ما می گوییم شکی در جواز و استحباب لعن و بیزاری جستن از دشمنان اهل بیت علیهم السلام نمی باشد چنان که #نقل شده است ؛

💠« امام صادق در پایان نمازهای واجب همواره چهار نفر از مردان و چهار نفر از زنان را لعن می کرد و از آنان نام می برد ، چهار مرد ، فلانی ، و فلانی و فلانی و معاویه بودند و چهار زن ، فلانه و فلانه و هند و ام الحکم خواهر معاویه بودند »

📚الکافی ج3 ص342

📚وسائل الشیعه ج6 ص462

اما بر اساس ادله فوق الذکر باید این لعن را اختصاص به #خلوت یا #محیط و مجالسی قرار داد که مخالفان از آن مطلع نشوند .






#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#ابوهریره_منافق_دروغگو

🤔#پرسش

اخیرا هر خطبه ای از خطبای مولوی های اهل سنت را می شنویم می گویند در کتاب دین و زندگی مدرسه به ابوهریره #صحابی پیامبر توهین شده و او دروغگو خوانده شده است ❗️لطفا توضیح دهید که آیا این فرد دروغگو بوده است


💠#پاسخ💠

👌ابوهریره از کسانی است که اهل سنت بسیار او را تکریم می کنند ، و روایات او را دربست می پذیرند ، در حدود یک هفتم روایات صحاح سته اهل سنت از اوست و ابن حجر عسقلانی #مجموع روایات او را 5734 حدیث نقل می کند ؛

📚الاصابه ج 4 ص 205

این در حالی است که او تنها سه سال حضور پیامبر را درک کرده است ؛

📚صحیح بخاری ج 5 ص 145

چگونه می توان پذیرفت کسی که فقط سه سال محضر پیامبر را درک کرده است این همه حدیث از پیامبر نقل کند در حالی که #مجموع احادیث نقل شده اهل سنت از علی علیه السلام و ابوبکر و عمر و عثمان از 1114 حدیث سرایت نمی کند ؛

📚الاصابه ج 4 ص 205

لذا امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« سه تن بودند که پیوسته بر پیامبر دروغ می بستند که آنان ابوهریره و انس بن مالک و #یک زن بودند »

📚الخصال ج1 ص190

🔸طبق نقل اهل سنت ، عایشه #معتقد بود که ابوهریره به پیامبر گرامی دروغ می بست ، آنان از عایشه نقل می کنند که می گوید ؛

« روزی ابوهریره کنار حجره ام نشست و مرتب از پیامبر حدیث نقل می کرد ، من در حال نماز بودم ، او قبل از پایان نمازم رفت و اگر او را می یافتم در رد او می گفتم که رسول خدا مثل شما این قدر #مرتب حدیث نمی کرد »

📚صحیح مسلم ج 4 ص 1940 _ سنن ابی داود ج 3 ص 320

👌مردم هم پی به کذب و دروغگویی او برده بودند چرا که خود ابوهریره می گفت که مردم معتقدند که من بر رسول خدا دروغ می بندم و احادیث جعلی نقل می کنم ؛ « یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله »

📚 صحیح بخاری ج 2 ص 85_ صحیح مسلم ج 4 ص 1939

بخاری می نویسد ؛

« چون ابوهریره روایتی از رسول خدا نقل کرد مردم به او گفتند که آیا این حدیث را از رسول خدا شنیدی یا خیر ؟ ابوهریره گفت نه این از #جیب ابوهریره بود ( که به دروغ به پیامبر نسبت دادم )»

📚صحیح بخاری ج 7 ص 81

👌و مطابق برخی نقل ها ابن عمر هم تصریح به کذب و جعل احادیث توسط #ابوهریره می کرد ؛

📚صحیح مسلم ج 3 ص 1203

این ملعون کسی بود که علی علیه السلام را متهم به #قتل عثمان می کرد ؛

📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 4 ص 67

🔹و چون معاویه به عراق آمد در حضور او و در جمع مسلمین به علی علیه السلام #اهانت نمود و معاویه نیز به پاداش این بی حیایی او را والی مدینه گردانید ؛

📚شرح نهج البلاغه ، حمیدی ، ج 1 ص 358

ابوجعفر اسکافی استاد ابن ابی الحدید می گفت ؛

« ابوهریره نزد استادان ما نا خالص و روایات او ناپسند است ، عمر به خاطر جعل روایت او را با #تازیانه می زد »

📚شرح نهج البلاغه ، معتزلی ، ج 4 ص 67

از علی علیه السلام نقل می کنند که می فرمود ؛

« دروغگوترین مردم بر رسول خدا ( که اکنون زنده اند ) #ابوهریره دوسی است »

📚همان مدرک ص 68

👌ابوحنیفه هم به احادیث او عمل نمی کرد و می گفت تمام صحابه پیامبر عادل بودند جز ابوهریره و چند نفر دیگر ؛

📚قاموس الرجال ج 6 ص 234

بسیاری از روایات دروغین در مورد دیدن خداوند و جسمانیت او و نسبت های دروغین که در کتب اهل سنت به پیامبر #گرامی داده شده است از اوست و علامه شرف الدین کتابی مستقل با نام « ابوهریره » در مورد روایات دروغ او نوشت .

( جهت آگاهی بیشتر در مورد شخصیت ابوهریره دو کتاب « سوالات ما »، حسین تهرانی ص 429 به بعد و « پژوهشی در صحاح سته » ج 7 ( اصحاب در صحاح سته ،حسین طیبیان ،ص 89 به بعد را مطالعه فرمایید که ما مطالب فوق را از این دو کتاب #نقل کردیم .)

👌آری ما اگر ابوهریره را دروغگو و کذاب می دانیم بر اساس منابع خود اهل سنت است و شایسته است که آنان نیز #تعصب را کنار بگذارند و بر اساس این نقل پیامبر گرامی که فرمود ؛

« نشانه منافق دروغگویی است »

📚صحیح مسلم ج 1 ص 78

👌حکم به منافق و دروغگو بودن ابوهریره دهند و دفاع دروغین از این شخصیت پلید نکنند و گرد و خاک بی اساس در دفاع از او و هجمه به شیعه به خاطر نقل روایات خود اهل سنت در مورد ابوهریره نکنند .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#لعنت_کردن_مداح_شبکه_پنج

🤔#پرسش

نظرتون در مورد لعنت کردن مداح در شبکه پنج چیست که خلفای اهل سنت و عایشه را لعنت کرد و به #عایشه نسبت حرامزادگی داد چیست❗️علمای اهل سنت این را توهین بزرگ به صحابه قلمداد می کنند و فرد مذکور را پست ترین افراد می دانند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌علمای اهل سنت هر گونه بد گویی کردن از صحابه را بر نتابیده و کسی که از آنان بدگویی کند را #مستحق شدیدترین ملامتها و مجازات می دانند .

ذهبی از علمای مطرح اهل سنت می گوید ؛

« کسی که کوچکترین طعنی به صحابه وارد کند یا آنها را مورد توهین و دشنام قرار دهد از دین و ملت اسلام خارج شده است »

📚الکبائر ج 1 ص 237

یا سرخسی می گوید ؛

« هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است »

📚اصول السرخسی ج 2 ص 134

و یا از سیوطی نقل شده است ؛

« حتی اگر کسی گمان برد که صحابه #مستحق دشنام هستند باید او را سوزاند و حتی بیش از سوزاندن سزای اوست »

📚اقام الحجر ... ص 66


👌این که آن مداح کار خوبی کرده یا خیر فعلا مورد #بحث ما نیست ، تنها چند سوال از اهل سنت باید پرسیده شود که طبق دیدگاه شما که بد گویی از صحابه بزرگترین مجازات را در پی دارد و فرد را به کفر نزدیک می کند ، طبق این دیدگاه باید در درجه اول عمر #کافر باشند زیرا اهانت هایی که او به صحابه کرد کسی مانند آن را نکرد .

در شورای ساختگی سقیفه که #منجر به خلافت ابوبکر شد ، سعد بن عباده از بزرگترین مخالفان خلافت ابوبکر بود . عمر خطاب به او می گفت ؛

« خداوند #سعد را بکشد »

📚صحیح بخاری ج 6 ص 87

آیا تعبیر فوق طعن به یک صحابی و اهانت به او نمی باشد . آیا بر اساس عقیده شما عمر کافر نمی باشد که به یک صحابی #اهانت کرده است و باید سوزانده و کشته می شد ❗️

آیا حضرت علی علیه السلام صحابی پیامبر گرامی نبود که معاویه لعن و دشنام به او را جزء آداب #محراب و منبر قرار داد ❗️

🔸سیوطی در این باره می نویسد:

🗯« در زمان بنی امیه بر اساس سنتی که معاویه بنا نهاد بر فراز بیش از هفتاد هزار منبر،علی بن ابی طالب #مورد لعن قرار می گرفت»

📚النصائح الکافیه،ص105

مسلم نیشابوری نقل می کند :

« معاویه سعد را امر کرد و به او گفت چه چیز تو را از سب و دشنام به ابوتراب( علی) باز می دارد...»

📚صحیح مسلم،ج4 ص1871 _ سنن ترمذی،ج5 ص3724

🗯ابن ابی شیبه استاد بخاری نقل می کند:

« سعد بن ابی وقاص گوید در یکی از سفرهای حج نزد معاویه رفتم و معاویه به آن حضرت #دشنام داد»

📚المصنف ج6 ص366

🗯طبری می نویسد:

❗️هنگامی که معاویه #مغیره را والی کوفه قرار داد به او چند توصیه کرد از جمله:

« از فحش و ناسزا به علی #کوتاهی مکن»

📚تاریخ طبری ج3 ص218

آیا شما بر اساس عقیده خودتان نباید معاویه را کافر و واجب القتل بدانید که به صحابی والا مقامی چون علی علیه السلام توهین و #سب می کرد ❗️پس چگونه جانتان را برای معاویه لعنه الله علیه می دهید

آیا برائت جویی و توهینی از این بالاتر که عایشه و طلحه و زبیر در برابر علی علیه السلام #جنگی را به راه انداختند که هزاران هزار نفر کشته شدند ❗️آیا نباید از این سه تن بیزاری بجویید چون به علی علیه السلام صحابی پیامبر بزرگترین توهین ها را روا داشتند .

آیا توهین به یک صحابه از این بالاتر است که عایشه به خاطر #کشته شدن علی علیه السلام سجده شکر به جا آورد .

🔸ابوالفرج اصفهانی در #مقاتل_الطالبین خودش به نقل از ابو البختری می نویسد ؛

« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به عایشه رسید #سجده کرد »


📚#مقاتل_الطالبین ص55

🔸#طبری و دیگران از علمای اهل #سنت نیز می نویسند ؛

« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به #عایشه رسید این شعر را خواند ؛

« پس #عصایش را افکند و آرزوها بدان آرام گرفت ، همان گونه که با آمدن #مسافر ، دیده روشن می گردد » سپس پرسید چه کسی او را #کشت ؟ گفتند مردی از قبیله #مراد . گفت اگر چه دور بود ولی اشکالی ندارد ، کسی که خبر #مرگ او را آورد پاینده باشد .


📚تاریخ #طبری ج5 ص150 _ #الکامل فی التاریخ ج2 ص438


آیا شما از عایشه به خاطر این توهین و طعن به علی علیه السلام برائت می جویید ❗️

#ادامه👇

@Rahnamye_Behesht
#اهانت_به_مردم_سیستان_توسط_مولوی_زاهدانی

🤔#پرسش

اهانت مولوی بدری به مردم و شیعیان زابل.
مولوی بدری از مدرسین دارالعلوم زاهدان در یکی از کلاس های درس خودش در دارالعلوم زاهدان مدعی میشود وقتی خدا شیطان را اخراج کرد،شیطان را به زابل انداخت،ایشان مدعی شد که دلیل شیطنت های اهل زابل این مسئله است ❗️و می گویند آدم پس از اخراج در هندوستان فرود امد و حوا در جده و طاووسی که شیطان در لباس او خود را به بهشت رساند در کابل و خود شیطان در زابل فرود آمد ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌ظاهرا این گونه سخنان از ناحیه این افراد برای تحریک شیعیان زابل ایراد شده تا به همین بهانه فتنه ای مذهبی در منطقه ایجاد کرده و اهداف شوم خود را اجرایی کنند ، اما آنچه ما در پاسخ به نحو اجمال می گوییم ؛

1⃣بهشتی که آدم در آن قرار داشت ، بهشت موعود نبود ، بلکه جنت و باغی از باغهای دنیا بود که خداوند به خاطر مصالحی که در گذشته به آن اشاره داشته ایم ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8875

👌آدم را موقتا در آن اسکان داد و چون آن بهشت در همین دنیا بوده است ، شیطان برای ورود به آن نیازی نداشته است که به شکل حیوانی در آید ، بلکه می توانسته است آزادانه وارد آنجا شود .

دلیل سخن مذکور روشن است زيرا ؛

🔸اولا بهشت موعود قيامت، نعمت جاودانى است كه در آيات بسيارى از قرآن به اين جاودانگى بودنش اشاره شده، و بيرون رفتن از آن ممكن نيست .

🔸ثانيا ؛ ابليس آلوده و بى ‏ايمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود، نه وسوسه‏ هاى شيطانى است و نه نافرمانى خدا.

🔸ثالثا ؛ در رواياتى كه از طرق اهل بيت علیهم السلام بما رسيده اين موضوع صريحا آمده است.

👌يكى از راويان حديث مى ‏گويد از امام صادق علیه السلام راجع به بهشت آدم پرسيدم امام در جواب فرمود ؛

« باغى از باغهاى دنيا بود كه خورشيد و ماه بر آن مى‏ تابيد، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمی شد »

📚الکافی ج 3 ص 247

👌بنابراین شواهد فراوانى نشان مى‏ دهد كه اين بهشت غير از بهشت سراى ديگر است چرا كه آن پايان سير انسان است و اين آغاز سير او بود، اين مقدمه اعمال و برنامه‏ هاى او است و آن نتيجه اعمال و برنامه ‏هايش.

📚تفسیر نمونه ج 1 ص 186

2⃣پس از خروج آدم و حوا از این بهشت دنیوی ، آدم علیه السلام بر کوه #صفا وارد شد و حضرت حواء نیز بر کوه #مروه ؛

امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« آدم از #بهشت بر #کوه صفا وارد شد و حواء بر کوه مروه»

📚علل الشرایع ج2 ص491

👌و فرمود ؛

« به کوه #صفا ، صفا گفته می شود زیرا آدم که #مصطفی و برگزیده خدا بود بر آن فرود آمد و نام آدم بر آن کوه نهاده شد و #حواء نیز بر کوه #مروه فرود آمد و به کوه مروه ، #مروه می گویند زیرا #مراه و زنی به نام حواء بر آن فرود آمد و نام آن #کوه از اسم او گرفته شده است»


📚علل الشرایع ج2 ص432 _بحار الانوار ج11 ص205

👌شیطان هم با آزادی عملی که خداوند به خاطر مصالحی به او داده بود که در گذشته پیرامون آن بحث کرده ایم ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6695

👌به هر کجا از زمین که می خواست ورود می کرد و با توجه به این که غرض او دشمنی با آدم و حوا بوده است ، طبیعتا همان جایی بوده که آدم و حوا بوده اند و این که گفته شده او در زابل هبوط کرده است کاملا کذب و دروغ و بدون هیچ گونه مستند و دلیل است .

🔸ادامه 👇