#نامحرم_شدن_زوجین_پس_از_فوت
🤔#پرسش
❔این راست است که وقتی یکی از زن و شوهر بمیره نسبت به همسرش #نامحرم می شه ❗️در منطقه ما برخی این تصور رو دارن که بعد از مرگ زن و شوهر به هم نامحرم میشن ❕❕
💠#پاسخ💠
👌با مرگ هر یک از زوجین صیغه #محرمیت آنها باطل نمی شود و هر یک از زوجین می توانند پس از فوت به بدن همسر فوت شده دست زده و حتی او را غسل دهد .
❕عبد الله بن #سنان می گوید ؛
« از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا برای مرد جایز است که پس از فوت همسرش به او نگاه کند یا او را غسل دهد ...و یا زن به بدن همسرش نگاه کند و او را غسل دهد ...امام علیه السلام پاسخ داد اشکالی ندارد »
📚الکافی ج 3 ص 157
👌در روایت دیگری محمد بن #مسلم می گوید ؛
« از امام باقر علیه السلام در مورد زنی که فوت شده بود سوال کردم که آیا همسرش می تواند به صورت و سرش نگاه کند ❔امام پاسخ داد بله می تواند نگاه کند »
📚التهذیب ج1 ص 428
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« شوهر نسبت به همگان #اولویت دارد که همسرش را دفن کند »
📚الکافی ج3 ص 194
❕لذا در روایات ما آمده است که علی علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیها را غسل داد و کارهای #دفن او را انجام داد .
📚وسائل الشیعه ج 2 ص 530
❕امام #خمینی می نویسد ؛
« زن و شوهر مى توانند همديگر را حتى به طور برهنه اگر چه همجنس وجود داشته باشد، #غسل دهند، حتى براى هر يك جايز است به عورت ديگرى نگاه كند »
📚ترجمه تحریر الوسیله ج1 ص 79
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
🤔#پرسش
❔این راست است که وقتی یکی از زن و شوهر بمیره نسبت به همسرش #نامحرم می شه ❗️در منطقه ما برخی این تصور رو دارن که بعد از مرگ زن و شوهر به هم نامحرم میشن ❕❕
💠#پاسخ💠
👌با مرگ هر یک از زوجین صیغه #محرمیت آنها باطل نمی شود و هر یک از زوجین می توانند پس از فوت به بدن همسر فوت شده دست زده و حتی او را غسل دهد .
❕عبد الله بن #سنان می گوید ؛
« از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا برای مرد جایز است که پس از فوت همسرش به او نگاه کند یا او را غسل دهد ...و یا زن به بدن همسرش نگاه کند و او را غسل دهد ...امام علیه السلام پاسخ داد اشکالی ندارد »
📚الکافی ج 3 ص 157
👌در روایت دیگری محمد بن #مسلم می گوید ؛
« از امام باقر علیه السلام در مورد زنی که فوت شده بود سوال کردم که آیا همسرش می تواند به صورت و سرش نگاه کند ❔امام پاسخ داد بله می تواند نگاه کند »
📚التهذیب ج1 ص 428
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« شوهر نسبت به همگان #اولویت دارد که همسرش را دفن کند »
📚الکافی ج3 ص 194
❕لذا در روایات ما آمده است که علی علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیها را غسل داد و کارهای #دفن او را انجام داد .
📚وسائل الشیعه ج 2 ص 530
❕امام #خمینی می نویسد ؛
« زن و شوهر مى توانند همديگر را حتى به طور برهنه اگر چه همجنس وجود داشته باشد، #غسل دهند، حتى براى هر يك جايز است به عورت ديگرى نگاه كند »
📚ترجمه تحریر الوسیله ج1 ص 79
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#محرمیت_فرزند_خوانده_پسر_بررسی_فتوای_منسوب_به_مرحوم_شاهرودی
🤔#پرسش
❔براى اينكه فرزند خوانده با مادر مادر خوانده اش(نامادرى)محرم شود،
بايد به كمك ديگران، آلت تناسلى اش را وارد آلت تناسلى نامادرى اش بكند.
#سئوال:
فرزند پسرى از پرورشگاه آورده شده است و چون شير نامادرى اش را نخورده است با او محرم نيست!
حال بايد براى محرم شدن با نامادرى اش صيغه او شده و به كمك ديگران آلت تناسلى اش(كودك پسر) را وارد آلت تناسلى نامادرى(مادر بزرگ) اش بكند تا با هم محرم شوند.
آيا اين كافيست يا اينكه خود كودك بالغ شود و با شعور كامل اينكار را بكند؟
#پاسخ آيت الله هاشمی شاهرودی ؛
براى محرميت صرف دخول به هر صورت كافيست.
▪️مثال: يك بانوى خيرى پسر ٥-٦ ساله اى را از پرورشگاه مى آورد كه فرزند خوانده اش شود، براى اينكه اين پسر با اين مادر اين بانو محرم شود، بايد با كمك ديگران آلت تناسلى اش را وارد آلت تناسلى مادر اين بانو كند😳
من هرچه فكر كردم قادر به فهم اين مسئله نشدم، واقعا كدام حيوانى اينكار را ميكند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که سرپرستی ایتام و فرزندان بی سرپرست عملی خداپسندانه است که ثواب و پاداش وافری را به همراه دارد چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛
«هر كه سه يتيم را سرپرستى كند، مانند كسى است كه شبش را به عبادت و روزش را به روزه گذراند و شبانه روز در راه خدا شمشير كشد. من و او در بهشت برادريم همچنان كه اين دو در كنار يكديگرند. و انگشت نشانه و ميانى خود را به هم چسبانيد »
📚میزان الحکمه ج 13 ص 565
❕حال پرسش در مورد فرزند پسر بی سرپرستی است که به فرزند خواندگی پذیرفته می شود ، اگر فرزند بى سرپرستى كه به فرزندخواندگى پذيرفته شده پسر باشد، از جهت محرميّت مشكلى با مرد خانواده ندارد، ولى براى ايجاد محرميّت با خانم خانه، مى توان از راههاى زير اقدام كرد ؛
1⃣اگر مادر آن خانم شير داشته باشد، به اندازه لازم و با رعايت شرايط معتبر به آن نوزاد شير مى دهد، سپس آن پسر بچّه حكم فرزند رضاعى او را پيدا كرده، و به آن خانم نيز محرم مى گردد؛ زيرا برادر رضاعى او خواهد شد. نه تنها به آن خانم، بلكه به خواهران، خواهرزاده ها، برادر برادرزاده ها، عمّه ها، خاله ها، مادر بزرگ و تمامى نوههاى مادر بزرگ محرم خواهد شد.
2⃣اگر مادر آن خانم شير نداشته باشد، ولى خواهر، يا خواهر زاده، يا نوه خواهرش شير داشته باشد و به طور كامل به آن پسر بچّه شير دهد، در اين صورت نيز به آن خانم محرم شده، و حكم خواهر زاده يا فرزند خواهرزاده او را پيدا مى كند و علاوه بر اين به مادر و ساير خواهران و برادرزاده ها و خواهرزاده ها و عمّه ها و خاله ها و مادر بزرگ و نوه هاى مادر بزرگ نيز محرم مى گردد.
3⃣ اگر يكى از برادرهاى آن خانم، يا دختر يكى از برادرهايش، و يا حتّى نوه يكى از برادره ايش، طبق آنچه در بالا آمد، به آن نوزاد شير دهد، به آن خانم و تمام افرادى كه در بالا گفته شد محرم مى گردد، و خانم مذكور عمّه رضاعى او به شمار مى رود.
❕اين راهها همه در صورتى است كه دوران شيرخوارگى بچّه تمام نشده باشد، در غير اين صورت راه قابل ملاحظه اى براى محرميّت وجود ندارد .
📚حیله های شرعی و چاره جویی های صحیح ، مکارم شیرازی ، ص 99
👌چنان که گذشت ، اگر دوران شیرخوارگی فرزند خوانده پسر به پایان رسیده باشد ، راه موجهی برای محرمیت به مادرخوانده باقی نمی ماند ، و این که بگویند اگر مادر آن خانم یعنی مادرخوانده در قيد حيات باشد و شوهر نداشته باشد، صيغه عقد موقّت او را به اذن حاکم شرع براى آن پسر بخوانند و دخولی صورت گیرد تا در اين صورت به آن خانم و خواهران و خواهرزاده ها و برادرزاده هايش، محرم خواهد شد راهی است که هیچ دلیل و مستندی ندارد و فقهای بزرگ هم به آن فتوا نداده اند ؛
1⃣در روایات متعددی تصریح شده است که تنها پدر یا جد پدری حق دارد که بنابر مصالحی ، فرزند غیر بالغ خود را به عقد دیگری در آورد ، در هیچ روایتی چنین حقی برای حاکم شرع یا همان مرجع تقلید ثابت نشده است ؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص275 باب 6
❕محقق حلی صراحتا فتوا می دهد ؛
« برای حاکم شرع ، هیچگونه ولایتی بر کسی که بالغ نشده است ( و پدر و جد ندارد ) در ازدواج نمی باشد »
📚شرائع الاسلام ج 2 ص 221
❕شیخ انصاری هم ادعای اجماع می کند که حاکم شرع هیچ گونه ولایتی در ازدواج کودک غیر بالغ نمی باشد ؛
📚مستمسک العروه الوثقی ج 14 ص 476
🔸ادامه👇
🤔#پرسش
❔براى اينكه فرزند خوانده با مادر مادر خوانده اش(نامادرى)محرم شود،
بايد به كمك ديگران، آلت تناسلى اش را وارد آلت تناسلى نامادرى اش بكند.
#سئوال:
فرزند پسرى از پرورشگاه آورده شده است و چون شير نامادرى اش را نخورده است با او محرم نيست!
حال بايد براى محرم شدن با نامادرى اش صيغه او شده و به كمك ديگران آلت تناسلى اش(كودك پسر) را وارد آلت تناسلى نامادرى(مادر بزرگ) اش بكند تا با هم محرم شوند.
آيا اين كافيست يا اينكه خود كودك بالغ شود و با شعور كامل اينكار را بكند؟
#پاسخ آيت الله هاشمی شاهرودی ؛
براى محرميت صرف دخول به هر صورت كافيست.
▪️مثال: يك بانوى خيرى پسر ٥-٦ ساله اى را از پرورشگاه مى آورد كه فرزند خوانده اش شود، براى اينكه اين پسر با اين مادر اين بانو محرم شود، بايد با كمك ديگران آلت تناسلى اش را وارد آلت تناسلى مادر اين بانو كند😳
من هرچه فكر كردم قادر به فهم اين مسئله نشدم، واقعا كدام حيوانى اينكار را ميكند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که سرپرستی ایتام و فرزندان بی سرپرست عملی خداپسندانه است که ثواب و پاداش وافری را به همراه دارد چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛
«هر كه سه يتيم را سرپرستى كند، مانند كسى است كه شبش را به عبادت و روزش را به روزه گذراند و شبانه روز در راه خدا شمشير كشد. من و او در بهشت برادريم همچنان كه اين دو در كنار يكديگرند. و انگشت نشانه و ميانى خود را به هم چسبانيد »
📚میزان الحکمه ج 13 ص 565
❕حال پرسش در مورد فرزند پسر بی سرپرستی است که به فرزند خواندگی پذیرفته می شود ، اگر فرزند بى سرپرستى كه به فرزندخواندگى پذيرفته شده پسر باشد، از جهت محرميّت مشكلى با مرد خانواده ندارد، ولى براى ايجاد محرميّت با خانم خانه، مى توان از راههاى زير اقدام كرد ؛
1⃣اگر مادر آن خانم شير داشته باشد، به اندازه لازم و با رعايت شرايط معتبر به آن نوزاد شير مى دهد، سپس آن پسر بچّه حكم فرزند رضاعى او را پيدا كرده، و به آن خانم نيز محرم مى گردد؛ زيرا برادر رضاعى او خواهد شد. نه تنها به آن خانم، بلكه به خواهران، خواهرزاده ها، برادر برادرزاده ها، عمّه ها، خاله ها، مادر بزرگ و تمامى نوههاى مادر بزرگ محرم خواهد شد.
2⃣اگر مادر آن خانم شير نداشته باشد، ولى خواهر، يا خواهر زاده، يا نوه خواهرش شير داشته باشد و به طور كامل به آن پسر بچّه شير دهد، در اين صورت نيز به آن خانم محرم شده، و حكم خواهر زاده يا فرزند خواهرزاده او را پيدا مى كند و علاوه بر اين به مادر و ساير خواهران و برادرزاده ها و خواهرزاده ها و عمّه ها و خاله ها و مادر بزرگ و نوه هاى مادر بزرگ نيز محرم مى گردد.
3⃣ اگر يكى از برادرهاى آن خانم، يا دختر يكى از برادرهايش، و يا حتّى نوه يكى از برادره ايش، طبق آنچه در بالا آمد، به آن نوزاد شير دهد، به آن خانم و تمام افرادى كه در بالا گفته شد محرم مى گردد، و خانم مذكور عمّه رضاعى او به شمار مى رود.
❕اين راهها همه در صورتى است كه دوران شيرخوارگى بچّه تمام نشده باشد، در غير اين صورت راه قابل ملاحظه اى براى محرميّت وجود ندارد .
📚حیله های شرعی و چاره جویی های صحیح ، مکارم شیرازی ، ص 99
👌چنان که گذشت ، اگر دوران شیرخوارگی فرزند خوانده پسر به پایان رسیده باشد ، راه موجهی برای محرمیت به مادرخوانده باقی نمی ماند ، و این که بگویند اگر مادر آن خانم یعنی مادرخوانده در قيد حيات باشد و شوهر نداشته باشد، صيغه عقد موقّت او را به اذن حاکم شرع براى آن پسر بخوانند و دخولی صورت گیرد تا در اين صورت به آن خانم و خواهران و خواهرزاده ها و برادرزاده هايش، محرم خواهد شد راهی است که هیچ دلیل و مستندی ندارد و فقهای بزرگ هم به آن فتوا نداده اند ؛
1⃣در روایات متعددی تصریح شده است که تنها پدر یا جد پدری حق دارد که بنابر مصالحی ، فرزند غیر بالغ خود را به عقد دیگری در آورد ، در هیچ روایتی چنین حقی برای حاکم شرع یا همان مرجع تقلید ثابت نشده است ؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص275 باب 6
❕محقق حلی صراحتا فتوا می دهد ؛
« برای حاکم شرع ، هیچگونه ولایتی بر کسی که بالغ نشده است ( و پدر و جد ندارد ) در ازدواج نمی باشد »
📚شرائع الاسلام ج 2 ص 221
❕شیخ انصاری هم ادعای اجماع می کند که حاکم شرع هیچ گونه ولایتی در ازدواج کودک غیر بالغ نمی باشد ؛
📚مستمسک العروه الوثقی ج 14 ص 476
🔸ادامه👇