#خلافت_بلا_فصل_علی
🤔#پرسش
❔برخی از سنی ها می گویند ما هم قبول داریم که در غدیر خم و جاهای دیگر پیامبر علی را به عنوان #خلیفه خودش معرفی کرد اما از کجا خلافت بلافصل علی مشخص می شود ❕او یکی از جانشینان پیامبر است اما نه اولین بلکه #چهارمین آنها ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ادله ای که اثبات خلافت برای علی علیه السلام را می کند صراحتا او را به عنوان خلیفه بلافصل پیامبر معرفی می کند مانند این کلام #پیامبر که فرمود ؛
« علی از من است و من از علی و او پس از من ولی و سرپرست همه مومنان است » « علی منی و انا منه و هو ولی کل #مومن من بعدی »
📚صحیح ترمذی ج2 ص297
📚مسند احمد ج4 ص437
📚مجمع الزوائد ج9 ص128
📚کنز العمال ج6 ص401
❔سوال می کنیم شما که می گویید علی پس از ابوبکر و عمر و عثمان خلیفه و سرپرست مردم است ❕آیا خلفای ثلاثه شما #مومن بودند یا خیر ❓
👌اگر مومن بودند که باید علی علیه السلام ولی و سرپرست آنها نیز باشد و اگر مومن نبودند که اصلا صلاحیت جانشینی و #خلافت پیامبر گرامی را ندارند چه پیش از علی علیه السلام و چه پس از او .
👌و یا در حدیث غدیر پیامبر گرامی فرمود هر کس من مولا و #سرپرست او هستم علی مولا و سرپرست او است .
❕بی شک پیامبر گرامی بر ابوبکر و عمر و عثمان #ولایت داشته است که طبق حدیث غدیر این ولایت را به علی علیه السلام تفویض کرده است و بر اساس آن علی علیه السلام حتی بر ابوبکر و عمر و عثمان نیز ولایت دارد و دیگر جایی برای #ولایت خلفای ثلاثه باقی نمی ماند .
🗯گذشته از آنکه از اساس ولایت و #خلافت داشتن خلفای ثلاثه از پیامبر گرامی منتفی است ، زیرا بر اساس ادله متقن عقلی و روایات معتبر اهل سنت و تشیع ، انتخاب امام و خلیفه پیامبر گرامی تنها بر عهده خداوند است که توسط #پیامبرش ، فرد مورد نظر را اعلام می کند ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6492
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6726
🗯و به اعتقاد اهل سنت ، پیامبر هیچ کس حتی خلفای ثلاثه را به عنوان #جانشین و خلیفه خودش معرفی نکرده است ، چنان که بخاری در صحیح خودش از عمر بن خطاب نقل می کند که خطاب به پسرش می گفت ؛
« اگر من برای بعد از خودم جانشینی معرفی نکنم ( کار بدی نکرده ام ) زیرا پیامبر خدا که برتر از من بود ، برای پس از خودش جانشینی تعیین نکرد »
📚صحیح بخاری ج8 ص126
❕اما بر اساس اعتقاد تشیع و ادله معتبر قرآنی و روایات شیعه و اهل سنت ، خلیفه پیامبر گرامی که رسول خدا #صراحتا او را به عنوان جانشین بلافصل خود معرفی کرده است علی علیه السلام است و با وجود او هیچ کس صلاحیت خلافت و جانشینی از پیامبر گرامی را ندارد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔برخی از سنی ها می گویند ما هم قبول داریم که در غدیر خم و جاهای دیگر پیامبر علی را به عنوان #خلیفه خودش معرفی کرد اما از کجا خلافت بلافصل علی مشخص می شود ❕او یکی از جانشینان پیامبر است اما نه اولین بلکه #چهارمین آنها ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ادله ای که اثبات خلافت برای علی علیه السلام را می کند صراحتا او را به عنوان خلیفه بلافصل پیامبر معرفی می کند مانند این کلام #پیامبر که فرمود ؛
« علی از من است و من از علی و او پس از من ولی و سرپرست همه مومنان است » « علی منی و انا منه و هو ولی کل #مومن من بعدی »
📚صحیح ترمذی ج2 ص297
📚مسند احمد ج4 ص437
📚مجمع الزوائد ج9 ص128
📚کنز العمال ج6 ص401
❔سوال می کنیم شما که می گویید علی پس از ابوبکر و عمر و عثمان خلیفه و سرپرست مردم است ❕آیا خلفای ثلاثه شما #مومن بودند یا خیر ❓
👌اگر مومن بودند که باید علی علیه السلام ولی و سرپرست آنها نیز باشد و اگر مومن نبودند که اصلا صلاحیت جانشینی و #خلافت پیامبر گرامی را ندارند چه پیش از علی علیه السلام و چه پس از او .
👌و یا در حدیث غدیر پیامبر گرامی فرمود هر کس من مولا و #سرپرست او هستم علی مولا و سرپرست او است .
❕بی شک پیامبر گرامی بر ابوبکر و عمر و عثمان #ولایت داشته است که طبق حدیث غدیر این ولایت را به علی علیه السلام تفویض کرده است و بر اساس آن علی علیه السلام حتی بر ابوبکر و عمر و عثمان نیز ولایت دارد و دیگر جایی برای #ولایت خلفای ثلاثه باقی نمی ماند .
🗯گذشته از آنکه از اساس ولایت و #خلافت داشتن خلفای ثلاثه از پیامبر گرامی منتفی است ، زیرا بر اساس ادله متقن عقلی و روایات معتبر اهل سنت و تشیع ، انتخاب امام و خلیفه پیامبر گرامی تنها بر عهده خداوند است که توسط #پیامبرش ، فرد مورد نظر را اعلام می کند ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6492
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6726
🗯و به اعتقاد اهل سنت ، پیامبر هیچ کس حتی خلفای ثلاثه را به عنوان #جانشین و خلیفه خودش معرفی نکرده است ، چنان که بخاری در صحیح خودش از عمر بن خطاب نقل می کند که خطاب به پسرش می گفت ؛
« اگر من برای بعد از خودم جانشینی معرفی نکنم ( کار بدی نکرده ام ) زیرا پیامبر خدا که برتر از من بود ، برای پس از خودش جانشینی تعیین نکرد »
📚صحیح بخاری ج8 ص126
❕اما بر اساس اعتقاد تشیع و ادله معتبر قرآنی و روایات شیعه و اهل سنت ، خلیفه پیامبر گرامی که رسول خدا #صراحتا او را به عنوان جانشین بلافصل خود معرفی کرده است علی علیه السلام است و با وجود او هیچ کس صلاحیت خلافت و جانشینی از پیامبر گرامی را ندارد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#غدیر
#اگر_علی_خلیفه_میشد
🤔#پرسش
❓مخالفان در مورد غدیر خم می گویند شما که این قدر سنگ #ولایت و غدیر خم را به سینه می زنید ، اگر علی پس از پیامبر #خلیفه می شد مثلا چکار می کرد و چه خدمتی می کرد که خلفای ثلاثه آن را انجام ندادند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌پیامبر گرامی به این سوال به #زیبایی پاسخ دادند و فرمودند ؛
« اگر علی را #ولی و #سرپرست خود قرار دهید ، او را هدایت شده و هدایت کننده خواهید یافت ، و همه شما را به راه راست #هدایت خواهد کرد »
📚المستدرک علی الصحیحین ، ج3 ص153
👌و #فرمود ؛
« اگر علی را ولی و سرپرست قرار دهید ، اگر چه می بینم که #چنین نمی کنید ، او را هدایت کننده و هدایت شده می یابید که شما را می گیرد و در صراط #مستقیم قرار می دهد »
📚مسند احمد بن حنبل ج1 ص108
📚انساب الاشراف ج1 ص235
📚اسد الغابه ج4 ص121
🗯بر پایه این روایات شریف روشن می شود که اگر امیر مومنان بلافاصله پس از پیامبر گرامی به خلافت می رسید و خط سیری که آن حضرت ترسیم فرمود به انحراف کشیده نمی شد ، علاوه بر #فوائد بی شمار دنیوی و مادی ،موجبات #سعادت اخروی آنان نیز فراهم می شد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اگر_علی_خلیفه_میشد
🤔#پرسش
❓مخالفان در مورد غدیر خم می گویند شما که این قدر سنگ #ولایت و غدیر خم را به سینه می زنید ، اگر علی پس از پیامبر #خلیفه می شد مثلا چکار می کرد و چه خدمتی می کرد که خلفای ثلاثه آن را انجام ندادند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌پیامبر گرامی به این سوال به #زیبایی پاسخ دادند و فرمودند ؛
« اگر علی را #ولی و #سرپرست خود قرار دهید ، او را هدایت شده و هدایت کننده خواهید یافت ، و همه شما را به راه راست #هدایت خواهد کرد »
📚المستدرک علی الصحیحین ، ج3 ص153
👌و #فرمود ؛
« اگر علی را ولی و سرپرست قرار دهید ، اگر چه می بینم که #چنین نمی کنید ، او را هدایت کننده و هدایت شده می یابید که شما را می گیرد و در صراط #مستقیم قرار می دهد »
📚مسند احمد بن حنبل ج1 ص108
📚انساب الاشراف ج1 ص235
📚اسد الغابه ج4 ص121
🗯بر پایه این روایات شریف روشن می شود که اگر امیر مومنان بلافاصله پس از پیامبر گرامی به خلافت می رسید و خط سیری که آن حضرت ترسیم فرمود به انحراف کشیده نمی شد ، علاوه بر #فوائد بی شمار دنیوی و مادی ،موجبات #سعادت اخروی آنان نیز فراهم می شد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#غدیر
#اشعار_حسان_بن_ثابت
🤔#پرسش
❔آیا راست است که #حسان بن ثابت شاعر رسول خدا در وصف علی علیه السلام در روز غدیر شعر سرود❗️#عاقبت حسان چه شد دیده ایم برخی شیعیان می گویند خدا او را رحمت کند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حسان ازشعرای بنام عصر پیامبر گرامی بود که پیامبر در وصف او فرموده بود ؛
« حسان پیوسته مورد تایید #روح القدس است ، تا زمانی که ما را با زبانش یاری کند »
📚الارشاد مفید ج1 ص178
👌پس از اعلام #ولایت امیر مومنان علی علیه السلام در روز غدیر ، حسان با کسب اجازه از پیامبر این اشعار را سرود ؛
« پیامبر آنها در روز غدیر در سرزمین خم به آنها نداد و چه ندا دهنده گرانقدری ، فرمود مولای شما و پیامبر شما کیست ، و آنها بدون چشم پوشی و اغماض صریحا پاسخ دادند خدای تو مولای ماست و تو پیامبر مائی و ما از پذیرش ولایت تو سرپیچی نخواهیم کرد ، پیامبر به علی گفت برخیز زیرا من تو را بعد از خودم امام و رهبر انتخاب کردم ، و فرمود هرکس من مولا و رهبر اویم ،این مرد مولی و رهبر اوست پس شما همه از سر صدق و راستی از او #پیروی کنید »
🔰علمای شیعه و سنی این اشعار را از #حسان نقل کرده اند از جمله ؛
📚ما نزل من القرآن فی علی ، ابونعیم ، ص57
📚مناقب خورزمی ص135
📚تذکره الخواص 33
📚فرائد السمطین ج1 ص73
📚نظم درر السمطین ص112
📚المسترشد ، ص119
📚خصائص الائمه ص42
📚الفصول المختاره ص235
🔰علامه امینی در کتاب شریف الغدیر ، اشعار حسان را از حدود 12 تن از علمای اهل سنت و 26 تن از علمای شیعه نقل می کند ؛
📚الغدیر ج2 ص65
☄این اشعار روشنترین قرینه است که منظور پیامبر گرامی از ذکر کلمه مولی تنها بیان جانشینی و خلافت علی علیه السلام بوده است و مردم و شعراء همین نکته را از جملات ایشان برداشت کرده بودند .
❕اما در مورد #عاقبت حسان بن ثابت در کتاب مستدرکات رجال الحدیث چنین آمده است ؛
« او از #شعراء رسول خدا بود و اشعاری در مدح امیر مومنان سراییده است ، و اشعاری در روز غدیر دارد ، پیامبر به او گفت تا زمانی که ما را با زبانت یاری کنی مورد تایید روح القدس هستی ، شیخ مفید می گوید پیامبر در دعا برای حسان شرطی را لحاظ کرد ( یاری اهل بیت را ) زیرا از عاقبت امر او اطلاع داشت که با اهل بیت نمی ماند .
❕خلاصه او گرفتاری بدی عاقبت شد ، اشعاری در مدح ابوبکر سرود ، و از بیعت امیر مومنان ( پس از خلافت عثمان ) امتناع کرد »
📚مستدرکات رجال الحدیث ج2 ص329
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اشعار_حسان_بن_ثابت
🤔#پرسش
❔آیا راست است که #حسان بن ثابت شاعر رسول خدا در وصف علی علیه السلام در روز غدیر شعر سرود❗️#عاقبت حسان چه شد دیده ایم برخی شیعیان می گویند خدا او را رحمت کند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حسان ازشعرای بنام عصر پیامبر گرامی بود که پیامبر در وصف او فرموده بود ؛
« حسان پیوسته مورد تایید #روح القدس است ، تا زمانی که ما را با زبانش یاری کند »
📚الارشاد مفید ج1 ص178
👌پس از اعلام #ولایت امیر مومنان علی علیه السلام در روز غدیر ، حسان با کسب اجازه از پیامبر این اشعار را سرود ؛
« پیامبر آنها در روز غدیر در سرزمین خم به آنها نداد و چه ندا دهنده گرانقدری ، فرمود مولای شما و پیامبر شما کیست ، و آنها بدون چشم پوشی و اغماض صریحا پاسخ دادند خدای تو مولای ماست و تو پیامبر مائی و ما از پذیرش ولایت تو سرپیچی نخواهیم کرد ، پیامبر به علی گفت برخیز زیرا من تو را بعد از خودم امام و رهبر انتخاب کردم ، و فرمود هرکس من مولا و رهبر اویم ،این مرد مولی و رهبر اوست پس شما همه از سر صدق و راستی از او #پیروی کنید »
🔰علمای شیعه و سنی این اشعار را از #حسان نقل کرده اند از جمله ؛
📚ما نزل من القرآن فی علی ، ابونعیم ، ص57
📚مناقب خورزمی ص135
📚تذکره الخواص 33
📚فرائد السمطین ج1 ص73
📚نظم درر السمطین ص112
📚المسترشد ، ص119
📚خصائص الائمه ص42
📚الفصول المختاره ص235
🔰علامه امینی در کتاب شریف الغدیر ، اشعار حسان را از حدود 12 تن از علمای اهل سنت و 26 تن از علمای شیعه نقل می کند ؛
📚الغدیر ج2 ص65
☄این اشعار روشنترین قرینه است که منظور پیامبر گرامی از ذکر کلمه مولی تنها بیان جانشینی و خلافت علی علیه السلام بوده است و مردم و شعراء همین نکته را از جملات ایشان برداشت کرده بودند .
❕اما در مورد #عاقبت حسان بن ثابت در کتاب مستدرکات رجال الحدیث چنین آمده است ؛
« او از #شعراء رسول خدا بود و اشعاری در مدح امیر مومنان سراییده است ، و اشعاری در روز غدیر دارد ، پیامبر به او گفت تا زمانی که ما را با زبانت یاری کنی مورد تایید روح القدس هستی ، شیخ مفید می گوید پیامبر در دعا برای حسان شرطی را لحاظ کرد ( یاری اهل بیت را ) زیرا از عاقبت امر او اطلاع داشت که با اهل بیت نمی ماند .
❕خلاصه او گرفتاری بدی عاقبت شد ، اشعاری در مدح ابوبکر سرود ، و از بیعت امیر مومنان ( پس از خلافت عثمان ) امتناع کرد »
📚مستدرکات رجال الحدیث ج2 ص329
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#برتری_زیارت_کربلا_بر_حج
🤔#پرسش
❔وهابیت می گوید شیعیان کربلا را از خانه خدا بالاتر می داند لذا میلیونی با پای #پیاده برای زیارت اربعین به کربلا می روند به راستی ایا جهالتی از این بالاتر است که کربلا را از کعبه بالاتر بدانیم❕❕
💠#پاسخ💠
✏️در روایات ما امده است که کربلا بر کعبه شرافت و برتری دارد.
🗯امام #سجاد فرمود:
«خداوند متعال بیست و چهار هزار سال قبل از اینکه زمین کعبه را خلق کند و آن‌را حرم قرار دهد، زمین کربلا را آفرید و آن‌را حرم امن و مبارک گردانید، و هرگاه خداوند بخواهد کره زمین را لرزانده و حرکتش دهد (شاید کنایه از قیامت باشد) زمین کربلا را همراه تربتش در حالى‌که نورانى و شفاف هست بالا برده و آن‌را در برترین باغ‌هاى بهشت قرار داده و بهترین جای سکونت قرار می‌دهد و در آن‌جا کسی غیر از انبیای مرسل یا پیامبران اولو العزم سکونت نکنند. این زمین در میان باغ‌هاى بهشت می‌درخشد همان‌گونه که ستاره درخشنده بین ستارگان نورافشانى می‌نماید، نور این زمین چشم‌هاى اهل بهشت را تار میکند و با صدایى بلند میگوید: من زمین مقدس و طیب و پاکیزه و مبارکى هستم که سید الشهداء و سرور جوانان اهل بهشت را در خود دارم».
📚کامل الزیارات ص268
📚وسائل الشیعه ،ج14 ص515
🗯امام صادق فرمود:
«زمین کعبه در مقام فخر بر مکان‌های دیگر گفت: کدام زمین مانند من است، در حالی‌که خداوند خانه‌اش را بر پشت من بنا کرده و مردم از هر راه دورى متوجه من می‌شوند، و حرم خدا و #سرزمین امن قرار داده شده‌ام؟ خداوند متعال به سویش وحى کرد و فرمود: بس کن و آرام بگیر به عزّت و جلال خودم قسم آنچه را که تو براى خود فضیلت می‌دانى در قیاس با فضیلتى که به زمین کربلا بخشیده‌ام، همچون قطره‌اى است نسبت به آب دریا که سوزنى را در آن فرو برند و آن قطره را با خود بردارد، و اساسا اگر خاک کربلا نبود این فضیلت براى تو نبود و نیز اگر نبود آنچه که این خاک آن‌را در بردارد تو را نمی‌آفریدم و خانه‌ای را که تو به آن افتخار می‌کنى خلق نمی‌کردم. بنابراین، آرام بگیر و ساکت باش و متواضع و خوار و نرم باش و نسبت به زمین کربلا، غرور و خودبزرگ‌بینی و #سرکشی از خود نشان مده و اگر چنین کنی تو را فرو برده و در آتش جهنّم قرارت می‌دهم»
📚کامل الزیارات،ص267
📚وسائل الشیعه،ج14 ص514
👌لذا در روایات ما ثواب زیارت کربلا چندین برابر انجام حج #مستحبی اعلام شده است؛
📚بحار الانوار ج98 ص28 باب 5
🔶البته شکی در عظمت و شرافت #کعبه نیست در این باره روایات فراوانی در مجامع روایی ما امده است؛
📚وسائل الشیعه،ج13 ص236 باب18
✏️اما باید توجه کرد که تمام موارد فوق در برتری کربلا بر کعبه کاملا #توجیه پذیر است، زیرا اگر نبود شهادت امام حسین در کربلا، امروز نه از طواف خبری بود، نه از کعبه و نه از اسلام
🗯از سوی دیگر باید توجه کرد که روح و حقیقت حج #ولایت است وحجی که با ولایت پیوند نخورد حج حقیقی نیست بلکه حج #جاهلی می باشد .چنان که امام باقر فرمود:
« مردم مامور شده اند تا به سراغ این سنگ ها بیایند و طوافشان کنند .سپس نزد ما بیایند و دوستی خود را به ما اعلام و یاریشان را بر ما عرضه کنند»
📚الکافی ج4 ص549
❗️چرا که قوام و بقا و عظمت کعبه به ولی خدا می باشد و با ولایت امام است که احکام #شرعی از جمله احکام حج دانسته میشود چرا که امام مبین شریعت نبوی است
📚سلفی گری،رضوانی،ص557
❔ما از وهابیت می پرسیم شما که این قدر بر ما در مورد روایات بالا اشکال می گیرید چگونه است که می گویید:
🗯« کسی که #قبر احمد بن حنبل و بشر حافی را زیارت کند در قیامت پاداش یک حج و عمره برای او است»
📚نزهه المجالس،ج2 ص471
❗️ویا نقل می کنید که #حجره پیامبر بر کعبه برتری دارد؛
📚بدائع الفوائد،ج3 ص655
❗️ومی گویید #مدینه بر مکه برتری دارد؛
📚فضائل المدینه،ج1 ص23
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔وهابیت می گوید شیعیان کربلا را از خانه خدا بالاتر می داند لذا میلیونی با پای #پیاده برای زیارت اربعین به کربلا می روند به راستی ایا جهالتی از این بالاتر است که کربلا را از کعبه بالاتر بدانیم❕❕
💠#پاسخ💠
✏️در روایات ما امده است که کربلا بر کعبه شرافت و برتری دارد.
🗯امام #سجاد فرمود:
«خداوند متعال بیست و چهار هزار سال قبل از اینکه زمین کعبه را خلق کند و آن‌را حرم قرار دهد، زمین کربلا را آفرید و آن‌را حرم امن و مبارک گردانید، و هرگاه خداوند بخواهد کره زمین را لرزانده و حرکتش دهد (شاید کنایه از قیامت باشد) زمین کربلا را همراه تربتش در حالى‌که نورانى و شفاف هست بالا برده و آن‌را در برترین باغ‌هاى بهشت قرار داده و بهترین جای سکونت قرار می‌دهد و در آن‌جا کسی غیر از انبیای مرسل یا پیامبران اولو العزم سکونت نکنند. این زمین در میان باغ‌هاى بهشت می‌درخشد همان‌گونه که ستاره درخشنده بین ستارگان نورافشانى می‌نماید، نور این زمین چشم‌هاى اهل بهشت را تار میکند و با صدایى بلند میگوید: من زمین مقدس و طیب و پاکیزه و مبارکى هستم که سید الشهداء و سرور جوانان اهل بهشت را در خود دارم».
📚کامل الزیارات ص268
📚وسائل الشیعه ،ج14 ص515
🗯امام صادق فرمود:
«زمین کعبه در مقام فخر بر مکان‌های دیگر گفت: کدام زمین مانند من است، در حالی‌که خداوند خانه‌اش را بر پشت من بنا کرده و مردم از هر راه دورى متوجه من می‌شوند، و حرم خدا و #سرزمین امن قرار داده شده‌ام؟ خداوند متعال به سویش وحى کرد و فرمود: بس کن و آرام بگیر به عزّت و جلال خودم قسم آنچه را که تو براى خود فضیلت می‌دانى در قیاس با فضیلتى که به زمین کربلا بخشیده‌ام، همچون قطره‌اى است نسبت به آب دریا که سوزنى را در آن فرو برند و آن قطره را با خود بردارد، و اساسا اگر خاک کربلا نبود این فضیلت براى تو نبود و نیز اگر نبود آنچه که این خاک آن‌را در بردارد تو را نمی‌آفریدم و خانه‌ای را که تو به آن افتخار می‌کنى خلق نمی‌کردم. بنابراین، آرام بگیر و ساکت باش و متواضع و خوار و نرم باش و نسبت به زمین کربلا، غرور و خودبزرگ‌بینی و #سرکشی از خود نشان مده و اگر چنین کنی تو را فرو برده و در آتش جهنّم قرارت می‌دهم»
📚کامل الزیارات،ص267
📚وسائل الشیعه،ج14 ص514
👌لذا در روایات ما ثواب زیارت کربلا چندین برابر انجام حج #مستحبی اعلام شده است؛
📚بحار الانوار ج98 ص28 باب 5
🔶البته شکی در عظمت و شرافت #کعبه نیست در این باره روایات فراوانی در مجامع روایی ما امده است؛
📚وسائل الشیعه،ج13 ص236 باب18
✏️اما باید توجه کرد که تمام موارد فوق در برتری کربلا بر کعبه کاملا #توجیه پذیر است، زیرا اگر نبود شهادت امام حسین در کربلا، امروز نه از طواف خبری بود، نه از کعبه و نه از اسلام
🗯از سوی دیگر باید توجه کرد که روح و حقیقت حج #ولایت است وحجی که با ولایت پیوند نخورد حج حقیقی نیست بلکه حج #جاهلی می باشد .چنان که امام باقر فرمود:
« مردم مامور شده اند تا به سراغ این سنگ ها بیایند و طوافشان کنند .سپس نزد ما بیایند و دوستی خود را به ما اعلام و یاریشان را بر ما عرضه کنند»
📚الکافی ج4 ص549
❗️چرا که قوام و بقا و عظمت کعبه به ولی خدا می باشد و با ولایت امام است که احکام #شرعی از جمله احکام حج دانسته میشود چرا که امام مبین شریعت نبوی است
📚سلفی گری،رضوانی،ص557
❔ما از وهابیت می پرسیم شما که این قدر بر ما در مورد روایات بالا اشکال می گیرید چگونه است که می گویید:
🗯« کسی که #قبر احمد بن حنبل و بشر حافی را زیارت کند در قیامت پاداش یک حج و عمره برای او است»
📚نزهه المجالس،ج2 ص471
❗️ویا نقل می کنید که #حجره پیامبر بر کعبه برتری دارد؛
📚بدائع الفوائد،ج3 ص655
❗️ومی گویید #مدینه بر مکه برتری دارد؛
📚فضائل المدینه،ج1 ص23
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اقرار_بادمجان_به_ولایت
🤔#پرسش
❔کلیپی دست به دست می شود که در آن کارشناس برنامه سمت خدا می گوید #بادمجان زیاد بخورید زیرا اولین میوه ای است که اقرار به ولایت کرده است ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی آمده است که پیامبر گرامی می فرماید ؛
« بادمجان نخستین #درختی است که به خداوند ایمان آورد ، آن را در آب بجوشانید و بپزید و به روغن بیاموزید و نرم کنید چرا که بر حکمت می افزاید »
📚الدعوات ص158
📚مکارم الاخلاق ج1 ص398
👌و یا در #نقل دیگر آمده است که فرمود ؛
« بادمجان بخورید زیرا درختی است که من آن را در جنه الماوی دیده ام ، او به اولوهیت خداوند به حق شهادت داد و همینطور به نبوت من و #ولایت علی شهادت داد»
📚بحار الانوار ج63 ص223
❕این دو روایت بدون #سند و به صورت #مرسل به پیامبر گرامی نسبت داده شده است ، بنابراین از حیث سندی #ضعیف تلقی می شود .
👌بنابر پذیرش ، در گذشته مفصلا در مورد اقرار جمادات و #نباتات به ولایت اهل بیت علیهم السلام و آیین حق توضیح داده ایم که جهت آگاهی به نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7235
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔کلیپی دست به دست می شود که در آن کارشناس برنامه سمت خدا می گوید #بادمجان زیاد بخورید زیرا اولین میوه ای است که اقرار به ولایت کرده است ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی آمده است که پیامبر گرامی می فرماید ؛
« بادمجان نخستین #درختی است که به خداوند ایمان آورد ، آن را در آب بجوشانید و بپزید و به روغن بیاموزید و نرم کنید چرا که بر حکمت می افزاید »
📚الدعوات ص158
📚مکارم الاخلاق ج1 ص398
👌و یا در #نقل دیگر آمده است که فرمود ؛
« بادمجان بخورید زیرا درختی است که من آن را در جنه الماوی دیده ام ، او به اولوهیت خداوند به حق شهادت داد و همینطور به نبوت من و #ولایت علی شهادت داد»
📚بحار الانوار ج63 ص223
❕این دو روایت بدون #سند و به صورت #مرسل به پیامبر گرامی نسبت داده شده است ، بنابراین از حیث سندی #ضعیف تلقی می شود .
👌بنابر پذیرش ، در گذشته مفصلا در مورد اقرار جمادات و #نباتات به ولایت اهل بیت علیهم السلام و آیین حق توضیح داده ایم که جهت آگاهی به نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7235
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ارتداد_صحابه
🤔#پرسش
❔آیا روایاتی که می گوید پس از پیامبر تمام مردم جز سه نفر #مرتد شدند صحیح است ❔❗️
💠#پاسخ💠
👌 باید توجه داشت که به عقیده شیعه صحابه صالح و شایسته فراوانی در میان یاران رسول خدا بوده اند و به هیچ عنوان شیعه تمام صحابه پیامبر را #کافر و مرتد نمی داند .
❕ امام صادق علیه السلام فرمود:
« اصحاب پیامبر دوازده هزار نفر بودند که هشت هزار انها از مدینه و دو هزار از مکه و دو هزار از طلقائ و آزاد شدگان که در بین انها اصلا قدری مسلک یا مرجئه مسلک یا حروری مسلک و نه معتزلی مسلک ونه اینکه خودشان صاحب رای باشند پیدا نمیشد پیوسته از خوف خداوند شب وروز گریه می کردند»
📚الخصال ج2 ص640
❕امام سجاد در صحیفه #سجادیه چنین می آورد ؛
« بار خدایا به آمرزش و خشنودی خود اصحاب محمد را یاد کن ، آنان که حق صحبتش را نیکو ادا کردند و در نصرتش دلیریها نمودند و به یاری او برخاستند و به دیدار او شتافتند ، و اجابت دعوتش را بر یکدیگر پیشی گرفتند »
📚صحیفه سجادیه دعای 4
👌حضرت امیر می فرمود ؛
« کجایند برادران من ، همانها که در مسیر صحیح گام برداشتند ، کجاست عمار ، کجاست ابن تیهان ، و کجاست ذو الشهادتین ، و کجایند کسانی که همچون آنان از برادرانشان ...»
📚نهج البلاغه خطبه 182
❕با این وجود در برخی روایات آمده است که تمام صحابه پیامبر پس از شهادت ایشان جز #سه تن مرتد شدند .
👌از امام صادق نقل شده است که فرمود ؛
« مردم پس از پیامبر مرتد شدند جز سه تن ، سلمان و ابوذر و مقداد »
📚رجال کشی با تعلیقات ج1 ص51
📚الاختصاص مفید ، ص6
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« مردم جز سه تن ( به مسیری که نباید می رفتند ) رفتند»
📚الکافی ج2 ص244
❕این روایات گذشته از آنکه با روایاتی که در مورد #صحابه راستین پیامبر گذشت مخالفت دارد ، با روایات دیگری که از طریق شیعه و سنی نقل شده است نیز در تضاد است زیرا بر اساس آن بسیاری از صحابه پیامبر با خلافت ابوبکر #مخالفت کردند و تن به خلافت او ندادند و در مقام احتجاج و استدلال بر ولایت علی علیه السلام بر آمدند که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛
💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5707
👌با توجه به این نکته باید گفت حصری که در روایات ارتداد وجود دارد حصر #اضافی است نه حقیقی .
❕یعنی امام علیه السلام با بیان کردن دسته ای خاص از صحابه پیامبر گرامی فرموده است که آن دسته همه مرتد شدند جز سه تن ، شاهد این تعبیر روایتی است که ابی بصیر نقل می کند که می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا تمام صحابه پیامبر جز سه تن که ابوذر و مقداد و سلمان باشند پس از پیامبر مرتد شدند ؟
👌امام پاسخ داد پس ابوساسان و ابو عمره انصاری کجا شدند ( و چرا آنها را جز صحابه #راستین بیان نکردی ؟)
📚بحار الانوار ج28 ص238
❕البته منظور از ارتداد در روایات مذکور ، ارتداد از #ایمان است نه از #اسلام زیرا به اعتقاد شیعه منکرین ولایت علی علیه السلام در صورتی که شهادتین را به زبان جاری کنند مسلمان هستند اما مسلمان گمراه و مومن #محسوب نمیشوند .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
«اسلام شهادتین واقامه نماز وزکات وانجام حج وروزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است»
📚الکافی ج2 ص25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا روایاتی که می گوید پس از پیامبر تمام مردم جز سه نفر #مرتد شدند صحیح است ❔❗️
💠#پاسخ💠
👌 باید توجه داشت که به عقیده شیعه صحابه صالح و شایسته فراوانی در میان یاران رسول خدا بوده اند و به هیچ عنوان شیعه تمام صحابه پیامبر را #کافر و مرتد نمی داند .
❕ امام صادق علیه السلام فرمود:
« اصحاب پیامبر دوازده هزار نفر بودند که هشت هزار انها از مدینه و دو هزار از مکه و دو هزار از طلقائ و آزاد شدگان که در بین انها اصلا قدری مسلک یا مرجئه مسلک یا حروری مسلک و نه معتزلی مسلک ونه اینکه خودشان صاحب رای باشند پیدا نمیشد پیوسته از خوف خداوند شب وروز گریه می کردند»
📚الخصال ج2 ص640
❕امام سجاد در صحیفه #سجادیه چنین می آورد ؛
« بار خدایا به آمرزش و خشنودی خود اصحاب محمد را یاد کن ، آنان که حق صحبتش را نیکو ادا کردند و در نصرتش دلیریها نمودند و به یاری او برخاستند و به دیدار او شتافتند ، و اجابت دعوتش را بر یکدیگر پیشی گرفتند »
📚صحیفه سجادیه دعای 4
👌حضرت امیر می فرمود ؛
« کجایند برادران من ، همانها که در مسیر صحیح گام برداشتند ، کجاست عمار ، کجاست ابن تیهان ، و کجاست ذو الشهادتین ، و کجایند کسانی که همچون آنان از برادرانشان ...»
📚نهج البلاغه خطبه 182
❕با این وجود در برخی روایات آمده است که تمام صحابه پیامبر پس از شهادت ایشان جز #سه تن مرتد شدند .
👌از امام صادق نقل شده است که فرمود ؛
« مردم پس از پیامبر مرتد شدند جز سه تن ، سلمان و ابوذر و مقداد »
📚رجال کشی با تعلیقات ج1 ص51
📚الاختصاص مفید ، ص6
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« مردم جز سه تن ( به مسیری که نباید می رفتند ) رفتند»
📚الکافی ج2 ص244
❕این روایات گذشته از آنکه با روایاتی که در مورد #صحابه راستین پیامبر گذشت مخالفت دارد ، با روایات دیگری که از طریق شیعه و سنی نقل شده است نیز در تضاد است زیرا بر اساس آن بسیاری از صحابه پیامبر با خلافت ابوبکر #مخالفت کردند و تن به خلافت او ندادند و در مقام احتجاج و استدلال بر ولایت علی علیه السلام بر آمدند که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛
💠 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5707
👌با توجه به این نکته باید گفت حصری که در روایات ارتداد وجود دارد حصر #اضافی است نه حقیقی .
❕یعنی امام علیه السلام با بیان کردن دسته ای خاص از صحابه پیامبر گرامی فرموده است که آن دسته همه مرتد شدند جز سه تن ، شاهد این تعبیر روایتی است که ابی بصیر نقل می کند که می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا تمام صحابه پیامبر جز سه تن که ابوذر و مقداد و سلمان باشند پس از پیامبر مرتد شدند ؟
👌امام پاسخ داد پس ابوساسان و ابو عمره انصاری کجا شدند ( و چرا آنها را جز صحابه #راستین بیان نکردی ؟)
📚بحار الانوار ج28 ص238
❕البته منظور از ارتداد در روایات مذکور ، ارتداد از #ایمان است نه از #اسلام زیرا به اعتقاد شیعه منکرین ولایت علی علیه السلام در صورتی که شهادتین را به زبان جاری کنند مسلمان هستند اما مسلمان گمراه و مومن #محسوب نمیشوند .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
«اسلام شهادتین واقامه نماز وزکات وانجام حج وروزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است»
📚الکافی ج2 ص25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ولایت_علی_علیه_السلام_نجات_از_دوزخ
🤔#پرسش
❔آخوندی می گفت که در روایات اومده اگر مردم همه بر حب امام علی اجتماع می کردند و همه مردم ولایت او را قبول داشتن خداوند جهنم را خلق نمی کرد ❗️با این وجود عذاب و به جهنم رفتن #گناهکاران قبل از اسلام چه جور می شود این نوعی تناقض نیست ❕
💠#پاسخ💠
👌روایت فوق ، از احادیث مشهور و متواتری است که در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده است .
🔰پیامبر #گرامی فرمود ؛
«در حدیث قدسی خداوند چنین گفت که اگر تمام مردم بر ولایت علی اجتماع می کردند ، من #جهنم را خلق نمی کردم »
📚امالی صدوق ص390
❕و فرمود ؛
« اگر همه مردم بر حب علی اجتماع می کردند ، خداوند جهنم را #خلق نمی کرد »
📚بحار الانوار ج39 ص 248
👌این مضمون را علمای اهل #سنت هم نقل کرده اند .
❕مناقب خوارزمی ص 39 _ مقتل الحسین ص 37_ ینابیع الموده ص 91_ ارجح المطالب ص 522 و ...
👌امت های گذشته هم مامور بوده اند که به ولایت علی علیه السلام اعتقاد داشته و حب او را به #سینه داشته باشند .
❕امام کاظم علیه السلام فرمود:
« ولایت علی در تمام صحف های انبیاء مکتوب و ثبت شده بود و خداوند هیچ پیامبری را #مبعوث نکرد مگر آنکه میثاق به نبوت محمد و ولایت علی را از آنان گرفت»
📚الکافی ج1 ص363
👌پیامبر گرامی در حدیثی قدسی از خداوند چنین نقل می کند:
« من ولایت علی را در کتب انبیاء گذشته ثبت کردم و در آن ها آوردم که علی وصی تو ای پیامبر است و بر این مساله از تمام بندگانم ( در عالم ذر ) و انبیاء ورسل پیمان گرفتم که من #پرودگار هستم و و تو ای پیامبر نبی و علی ولی و امام می باشد»
📚الامالی ج1 ص102
❕این مضمون در روایات فراوان دیگری از کتب شیعه و اهل سنت آمده است ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6241
❕بر این اساس در کنار امت اسلام ، امت های #گذشته هم مامور بوده اند ، در کنار اقرار به توحید و عدل و نبوت و معاد ، به ولایت علی علیه السلام هم ایمان بیاورند و این که اقرار به ولایت بالخصوص مورد #بیان قرار گرفته است ، از جهت اهمیت آن است و الا ولایت و حب علی علیه السلام بدون اعتقاد به توحید و نبوت و معاد ، سبب #نجات نمی شود .
📚الجواهر السنیه ، حر عاملی ، ص 185
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آخوندی می گفت که در روایات اومده اگر مردم همه بر حب امام علی اجتماع می کردند و همه مردم ولایت او را قبول داشتن خداوند جهنم را خلق نمی کرد ❗️با این وجود عذاب و به جهنم رفتن #گناهکاران قبل از اسلام چه جور می شود این نوعی تناقض نیست ❕
💠#پاسخ💠
👌روایت فوق ، از احادیث مشهور و متواتری است که در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده است .
🔰پیامبر #گرامی فرمود ؛
«در حدیث قدسی خداوند چنین گفت که اگر تمام مردم بر ولایت علی اجتماع می کردند ، من #جهنم را خلق نمی کردم »
📚امالی صدوق ص390
❕و فرمود ؛
« اگر همه مردم بر حب علی اجتماع می کردند ، خداوند جهنم را #خلق نمی کرد »
📚بحار الانوار ج39 ص 248
👌این مضمون را علمای اهل #سنت هم نقل کرده اند .
❕مناقب خوارزمی ص 39 _ مقتل الحسین ص 37_ ینابیع الموده ص 91_ ارجح المطالب ص 522 و ...
👌امت های گذشته هم مامور بوده اند که به ولایت علی علیه السلام اعتقاد داشته و حب او را به #سینه داشته باشند .
❕امام کاظم علیه السلام فرمود:
« ولایت علی در تمام صحف های انبیاء مکتوب و ثبت شده بود و خداوند هیچ پیامبری را #مبعوث نکرد مگر آنکه میثاق به نبوت محمد و ولایت علی را از آنان گرفت»
📚الکافی ج1 ص363
👌پیامبر گرامی در حدیثی قدسی از خداوند چنین نقل می کند:
« من ولایت علی را در کتب انبیاء گذشته ثبت کردم و در آن ها آوردم که علی وصی تو ای پیامبر است و بر این مساله از تمام بندگانم ( در عالم ذر ) و انبیاء ورسل پیمان گرفتم که من #پرودگار هستم و و تو ای پیامبر نبی و علی ولی و امام می باشد»
📚الامالی ج1 ص102
❕این مضمون در روایات فراوان دیگری از کتب شیعه و اهل سنت آمده است ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6241
❕بر این اساس در کنار امت اسلام ، امت های #گذشته هم مامور بوده اند ، در کنار اقرار به توحید و عدل و نبوت و معاد ، به ولایت علی علیه السلام هم ایمان بیاورند و این که اقرار به ولایت بالخصوص مورد #بیان قرار گرفته است ، از جهت اهمیت آن است و الا ولایت و حب علی علیه السلام بدون اعتقاد به توحید و نبوت و معاد ، سبب #نجات نمی شود .
📚الجواهر السنیه ، حر عاملی ، ص 185
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🔸ادامه 👇
👌🔸وهابی اشکال دیگری مطرح کرده و می گوید ؛
« انکار نبوت بلا استثناء باعث کفر است اما انکار امامت باعث کفر نیست ، مگر امامت بالاتر و مهم تر از نبوت نبود »
👌پاسخ وهابی روشن است . انکار امامت هم به مانند انکار نبوت موجب کفر است ، چرا که امامت اصلی از اصول دین است ، تفصیل سخن در این رابطه را در سه پاسخ ذیل بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9152
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5618
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8764
❔حال اهل سنت که امامت را قبول ندارند کافرند ❗️
👌پاسخ این سوال هم روشن است . آنان اصلی از اصول دین را منکرند و روز قیامت فرقی با کفار ندارند و هیچ گونه عمل خیری از آنان پذیرفته نمی شود ، چنان که از کفار پذیرفته نمی شود ، که تفصیل ادله در این رابطه را در سه نمایه بالا می توانید بخوانید .
👌امام باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس با عبادت خداوند خود را خسته کند در حالی که معتقد به امامی از جانب خداوند نباشد سعی و تلاش او غیر مقبول است و چنین فردی گمراه و متحیر محسوب می شود .خداوند از بین #برنده اعمالش است و اگر در چنین حالی بمیرد به مرگ کفر و نفاق مرده است »
📚الکافی ج1 ص183 _ وسائل الشیعه ج1 ص118
🔷و فرمود:
« اگر کسی شب ها شب زنده داری و روزها روزه بدارد و تمام اموالش را صدقه دهد و تمام روزگار را حج بجا آورد اما معتقد به امام الهی نباشد حقی بر خدا برای پاداش در برابر #اعمالش را ندارد»
📚الکافی ج2 ص18
👌اما با این وجود ، امامان ما در دنیا احکام اسلام را بر آنان جاری کرده اند و به ما امر کرده اند با آنان معامله مسلمان کنید و آنان را مسلمان معرفی کرده اند تا همبستگی ظاهری در برابر کفاری که از اساس اسلام را قبول ندارند حفظ شود و اسلام سست و فشل نشود ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«اسلام شهادتین واقامه نماز وزکات وانجام حج وروزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است»
📚الکافی ج2 ص25
👌و در نقل های دیگر به ما سفارش کرده اند با آنان حسن رفتار داشته باشیم و در مساجدشان حاضر شویم و ... ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5318
❕ ما معتقدیم که مقام امامت از مقام نبوت بالاتر بوده و بسیاری از انبیاء و پیامبران اولوالعزم ، امام هم بوده اند و پیامبر اسلام هم امام بوده است و امامت امامان ما ، ادامه دهنده مسیر انبیاء گذشته و پیامبر اسلام است و مقام امامان ما از تمام انبیاء ، حتی آن پیامبرانی که به مقام امامت هم رسیده اند بالاتر است جز پیامبر اسلام که مستند این اعتقاد ما آیات قرآن و روایات فریقین است که تفصیل مطلب را می توانید در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5308
👌و امامت ادامه دهنده نبوت است و همان صفاتی که در نبی شرط است در امام هم شرط است و همانطور که نبی را خدا تعیین می کند ، امام را هم خدا تعیین می کند و امامت « شورایی » از اساس باطل و غیر قابل قبول است و امامت « منصبی الهی » است ، چنان که نبوت « منصبی الهی است » تفصیل سخن در این رابطه را هم در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9192
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
👌🔸وهابی اشکال دیگری مطرح کرده و می گوید ؛
« انکار نبوت بلا استثناء باعث کفر است اما انکار امامت باعث کفر نیست ، مگر امامت بالاتر و مهم تر از نبوت نبود »
👌پاسخ وهابی روشن است . انکار امامت هم به مانند انکار نبوت موجب کفر است ، چرا که امامت اصلی از اصول دین است ، تفصیل سخن در این رابطه را در سه پاسخ ذیل بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9152
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5618
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8764
❔حال اهل سنت که امامت را قبول ندارند کافرند ❗️
👌پاسخ این سوال هم روشن است . آنان اصلی از اصول دین را منکرند و روز قیامت فرقی با کفار ندارند و هیچ گونه عمل خیری از آنان پذیرفته نمی شود ، چنان که از کفار پذیرفته نمی شود ، که تفصیل ادله در این رابطه را در سه نمایه بالا می توانید بخوانید .
👌امام باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس با عبادت خداوند خود را خسته کند در حالی که معتقد به امامی از جانب خداوند نباشد سعی و تلاش او غیر مقبول است و چنین فردی گمراه و متحیر محسوب می شود .خداوند از بین #برنده اعمالش است و اگر در چنین حالی بمیرد به مرگ کفر و نفاق مرده است »
📚الکافی ج1 ص183 _ وسائل الشیعه ج1 ص118
🔷و فرمود:
« اگر کسی شب ها شب زنده داری و روزها روزه بدارد و تمام اموالش را صدقه دهد و تمام روزگار را حج بجا آورد اما معتقد به امام الهی نباشد حقی بر خدا برای پاداش در برابر #اعمالش را ندارد»
📚الکافی ج2 ص18
👌اما با این وجود ، امامان ما در دنیا احکام اسلام را بر آنان جاری کرده اند و به ما امر کرده اند با آنان معامله مسلمان کنید و آنان را مسلمان معرفی کرده اند تا همبستگی ظاهری در برابر کفاری که از اساس اسلام را قبول ندارند حفظ شود و اسلام سست و فشل نشود ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«اسلام شهادتین واقامه نماز وزکات وانجام حج وروزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است»
📚الکافی ج2 ص25
👌و در نقل های دیگر به ما سفارش کرده اند با آنان حسن رفتار داشته باشیم و در مساجدشان حاضر شویم و ... ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5318
❕ ما معتقدیم که مقام امامت از مقام نبوت بالاتر بوده و بسیاری از انبیاء و پیامبران اولوالعزم ، امام هم بوده اند و پیامبر اسلام هم امام بوده است و امامت امامان ما ، ادامه دهنده مسیر انبیاء گذشته و پیامبر اسلام است و مقام امامان ما از تمام انبیاء ، حتی آن پیامبرانی که به مقام امامت هم رسیده اند بالاتر است جز پیامبر اسلام که مستند این اعتقاد ما آیات قرآن و روایات فریقین است که تفصیل مطلب را می توانید در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5308
👌و امامت ادامه دهنده نبوت است و همان صفاتی که در نبی شرط است در امام هم شرط است و همانطور که نبی را خدا تعیین می کند ، امام را هم خدا تعیین می کند و امامت « شورایی » از اساس باطل و غیر قابل قبول است و امامت « منصبی الهی » است ، چنان که نبوت « منصبی الهی است » تفصیل سخن در این رابطه را هم در پاسخ گذشته ما بخوانید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9192
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#غیبت_اهل_سنت_شکاف_طبقاتی
🤔#پرسش
❔المکاسب المحرمة 👈🏿روح الله الخمینی👉🏿: ثمّ إنّ الظاهر اختصاص الحرمة بغیبة المؤمن، فیجوز اغتیاب المخالف إلاّ أن تقتضی التقیة أو غیرها لزوم الکفّ عنها.
▪️خمینی در مکاسب المحرمه میگوید: ظاهرا حرمت [غیبت کردن] مختص به غیبت مومن است پس #غیبت مخالفین جایز است مگر اینکه تقیه یا {مصلحتی} غیر تقیه لزوم ترک غیبت کردن از آنان را اقتضا کند!
⚡️اخلاق طبقاتی خود نوعی رذیلت اخلاقی است که توسط عمامه به سران شیعه به عنوان اخلاق الهی ترویج میشود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در این که آیا غیبت اهل سنت جایز است یا خیر ، میان علمای شیعه اختلاف است ، اکثریت قائل اند که غیبت آنان جایز است ، زیرا آنان مصداق مومن نیستند و تنها مسلم هستند ، ادله نهی از غیبت تنها شامل غیبت مومن می شود و دلیلی بالخصوص نیست که سایر مسلمین هم غیبتشان جایز نیست چرا که آنان این فضیلت و برتری یعنی ایمان را ندارند تا غیبتشان حرام باشد .
❕طبقه قائل شدن بین مردم آنجایی قبیح است که بر پایه امتیازهای بی اساس و دروغین باشد ، اما اگر امتیاز یک امر حقیقی و واقعی و یک فضیلت و کمال روشن باشد ، هیچ اشکالی ندارد . چه امتیازی بالاتر از ایمان و چه کمالی برتر از ایمان است ، به خاطر همین امتیازات واقعی است که می گوییم مجاهد بر غیر مجاهد برتری دارد ، عالم بر عابد برتری دارد ، متقی بر فاسق برتری دارد و ... بر همین اساس می گوییم مومن بر مسلم برتری دارد که یکی از موارد این برتری عدم جواز غیبت است .
❕خداوند می فرماید ؛
« عربهاى باديه نشين گفتند: ايمان آورده ايم، بگو شما ايمان نياورده ايد ولى بگوئيد اسلام آورده ايم، اما هنوز ايمان وارد قلب شما نشده است » ( حجرات 14)
👌طبق اين آيه تفاوت اسلام و ايمان در اين است كه اسلام شكل ظاهرى قانونى دارد، و هر كس شهادتين را بر زبان جارى كند در سلك مسلمانان وارد مى شود، و احكام اسلام بر او جارى مى گردد. ولى ايمان يك امر واقعى و باطنى است و جايگاه آن قلب آدمى است، نه زبان و ظاهر او که ملاک آنان به مقتضای روایات فراوانی ، اقرار به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛
📚بحار الانوار ج 65 ص 225 باب 24
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« با اسلام خون انسان محفوظ، و اداى امانت او لازم، و ازدواج با او حلال مى شود، ولى ثواب بر ايمان است »
📚الکافی ج 2 ص 24
👌یعنی مومنین هستند که تنها خداوند به آنان ثواب می دهد و مقصود از مومنین هم معتقدین به ولایت ائمه علیهم السلام است چنان که امام باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس با عبادت خداوند خود را خسته کند در حالی که معتقد به امامی از جانب خداوند نباشد سعی و تلاش او غیر مقبول است و چنین فردی گمراه و متحیر محسوب می شود .خداوند از بین #برنده اعمالش است و اگر در چنین حالی بمیرد به مرگ کفر و نفاق مرده است »
📚الکافی ج1 ص183 _ وسائل الشیعه ج1 ص118
🔷و فرمود:
« اگر کسی شب ها شب زنده داری و روزها روزه بدارد و تمام اموالش را صدقه دهد و تمام روزگار را حج بجا آورد اما معتقد به امام الهی نباشد حقی بر خدا برای پاداش در برابر #اعمالش را ندارد»
📚الکافی ج2 ص18
❕لذا امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«اسلام شهادتین و اقامه نماز و زکات و انجام حج و روزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است ( اما مومن نیست )»
📚الکافی ج 2 ص 25
❕بنابراین مومنین تنها معتقدین به ولایت ائمه علیهم السلام هستند ، و در آیات و روایات تنها از غیبت مومن ( یعنی معتقد به ولایت ائمه ) نهی شده است چنان که خداوند می فرماید ؛
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد ... هيچيك از شما ديگرى را غيبت نكند، آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ (به يقين) همه شما از اين امر كراهت داريد، تقواى الهى پيشه كنيد كه خداوند توبه پذير و مهربان است. »
🔸حجرات 12
❕در این آیه از غیبت مومنین نهی شده است « ای کسانی که ایمان آورده اید » .
🔸در روایات هم از غیبت مومنین نهی شده است چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« كسى كه سخنى درباره فرد با ايمانى نقل كند و هدفش اين باشد كه عيبى بر او نهد، و شخصيتش را در هم بشكند تا از چشم مردم بيفتد، خداوند او را از تحت سرپرستى خودش به تحت سرپرستى شيطان مى فرستد، و شيطان او را نمى پذيرد»
📚الکافی ج 2 ص 358
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« بر مؤمن، حرام است كه به مؤمنى ديگر ستم كند، يا او را وا گذارد، يا غيبتِ او را بكند و يا او را يكسره براند. »
📚 الكافی ج 2 ص 235
👌این روایات متعدد است که شیخ حر عاملی آنها را در باب ذیل از کتاب شریف وسائل الشیعه نقل می کند ؛
📚باب در تحریم غیبت مومن ؛ وسائل الشیعه ج 12 ص 278 باب 152
👌و اگر در روایات دیگری از غیبت « مسلم » یا « برادر » نهی شده است ؛
📚عقاب الاعمال ص 335 و...
🔸ادامه 👇👇
🤔#پرسش
❔المکاسب المحرمة 👈🏿روح الله الخمینی👉🏿: ثمّ إنّ الظاهر اختصاص الحرمة بغیبة المؤمن، فیجوز اغتیاب المخالف إلاّ أن تقتضی التقیة أو غیرها لزوم الکفّ عنها.
▪️خمینی در مکاسب المحرمه میگوید: ظاهرا حرمت [غیبت کردن] مختص به غیبت مومن است پس #غیبت مخالفین جایز است مگر اینکه تقیه یا {مصلحتی} غیر تقیه لزوم ترک غیبت کردن از آنان را اقتضا کند!
⚡️اخلاق طبقاتی خود نوعی رذیلت اخلاقی است که توسط عمامه به سران شیعه به عنوان اخلاق الهی ترویج میشود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در این که آیا غیبت اهل سنت جایز است یا خیر ، میان علمای شیعه اختلاف است ، اکثریت قائل اند که غیبت آنان جایز است ، زیرا آنان مصداق مومن نیستند و تنها مسلم هستند ، ادله نهی از غیبت تنها شامل غیبت مومن می شود و دلیلی بالخصوص نیست که سایر مسلمین هم غیبتشان جایز نیست چرا که آنان این فضیلت و برتری یعنی ایمان را ندارند تا غیبتشان حرام باشد .
❕طبقه قائل شدن بین مردم آنجایی قبیح است که بر پایه امتیازهای بی اساس و دروغین باشد ، اما اگر امتیاز یک امر حقیقی و واقعی و یک فضیلت و کمال روشن باشد ، هیچ اشکالی ندارد . چه امتیازی بالاتر از ایمان و چه کمالی برتر از ایمان است ، به خاطر همین امتیازات واقعی است که می گوییم مجاهد بر غیر مجاهد برتری دارد ، عالم بر عابد برتری دارد ، متقی بر فاسق برتری دارد و ... بر همین اساس می گوییم مومن بر مسلم برتری دارد که یکی از موارد این برتری عدم جواز غیبت است .
❕خداوند می فرماید ؛
« عربهاى باديه نشين گفتند: ايمان آورده ايم، بگو شما ايمان نياورده ايد ولى بگوئيد اسلام آورده ايم، اما هنوز ايمان وارد قلب شما نشده است » ( حجرات 14)
👌طبق اين آيه تفاوت اسلام و ايمان در اين است كه اسلام شكل ظاهرى قانونى دارد، و هر كس شهادتين را بر زبان جارى كند در سلك مسلمانان وارد مى شود، و احكام اسلام بر او جارى مى گردد. ولى ايمان يك امر واقعى و باطنى است و جايگاه آن قلب آدمى است، نه زبان و ظاهر او که ملاک آنان به مقتضای روایات فراوانی ، اقرار به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛
📚بحار الانوار ج 65 ص 225 باب 24
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« با اسلام خون انسان محفوظ، و اداى امانت او لازم، و ازدواج با او حلال مى شود، ولى ثواب بر ايمان است »
📚الکافی ج 2 ص 24
👌یعنی مومنین هستند که تنها خداوند به آنان ثواب می دهد و مقصود از مومنین هم معتقدین به ولایت ائمه علیهم السلام است چنان که امام باقر علیه السلام فرمود:
« هر کس با عبادت خداوند خود را خسته کند در حالی که معتقد به امامی از جانب خداوند نباشد سعی و تلاش او غیر مقبول است و چنین فردی گمراه و متحیر محسوب می شود .خداوند از بین #برنده اعمالش است و اگر در چنین حالی بمیرد به مرگ کفر و نفاق مرده است »
📚الکافی ج1 ص183 _ وسائل الشیعه ج1 ص118
🔷و فرمود:
« اگر کسی شب ها شب زنده داری و روزها روزه بدارد و تمام اموالش را صدقه دهد و تمام روزگار را حج بجا آورد اما معتقد به امام الهی نباشد حقی بر خدا برای پاداش در برابر #اعمالش را ندارد»
📚الکافی ج2 ص18
❕لذا امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«اسلام شهادتین و اقامه نماز و زکات و انجام حج و روزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است ( اما مومن نیست )»
📚الکافی ج 2 ص 25
❕بنابراین مومنین تنها معتقدین به ولایت ائمه علیهم السلام هستند ، و در آیات و روایات تنها از غیبت مومن ( یعنی معتقد به ولایت ائمه ) نهی شده است چنان که خداوند می فرماید ؛
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد ... هيچيك از شما ديگرى را غيبت نكند، آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ (به يقين) همه شما از اين امر كراهت داريد، تقواى الهى پيشه كنيد كه خداوند توبه پذير و مهربان است. »
🔸حجرات 12
❕در این آیه از غیبت مومنین نهی شده است « ای کسانی که ایمان آورده اید » .
🔸در روایات هم از غیبت مومنین نهی شده است چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« كسى كه سخنى درباره فرد با ايمانى نقل كند و هدفش اين باشد كه عيبى بر او نهد، و شخصيتش را در هم بشكند تا از چشم مردم بيفتد، خداوند او را از تحت سرپرستى خودش به تحت سرپرستى شيطان مى فرستد، و شيطان او را نمى پذيرد»
📚الکافی ج 2 ص 358
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« بر مؤمن، حرام است كه به مؤمنى ديگر ستم كند، يا او را وا گذارد، يا غيبتِ او را بكند و يا او را يكسره براند. »
📚 الكافی ج 2 ص 235
👌این روایات متعدد است که شیخ حر عاملی آنها را در باب ذیل از کتاب شریف وسائل الشیعه نقل می کند ؛
📚باب در تحریم غیبت مومن ؛ وسائل الشیعه ج 12 ص 278 باب 152
👌و اگر در روایات دیگری از غیبت « مسلم » یا « برادر » نهی شده است ؛
📚عقاب الاعمال ص 335 و...
🔸ادامه 👇👇
#ولایت_رکن_اساسی_دین
🤔#پرسش
❔امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات فراوانی که فوق حد تواتر است ، و شیخ حر عاملی مفصلا آنها را در وسائل الشیعه نقل می کند ؛
📚وسائل الشیعه ج 1 ص 13 باب 1
❕ولایت اهلبیت علیهم السلام ، به عنوان رکن رکین و اساسی فرائض دینی معرفی شده است .
👌امام باقر عليه السلام فرمود ؛
« اسلام بر پنج پايه استوار است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت؛ و بر هيچ چيز به اندازه ولايت تأكيد نشده است »
📚الکافی ج 2 ص 18
👌 و فرمود ؛
« اسلام بر پنج چيز استوار است: نماز، زكات، حج، روزه و ولايت. زراره مى گويد: پرسيدم: از ميان آنها كدام برتر است؟ فرمود: ولايت برتر است؛ زيرا ولايت كليد آنهاست و صاحب ولايت، راهنما به سوى آنها مى باشد. »
📚الکافی ج 2 ص 18
❕در روایت دیگر آمده است که راوی می گوید شنيدم كه ابو بصير از امام صادق عليه السلام پرسيد ؛ قربانت گردم! به من بگو آن كدام دين است كه خداوند عز و جل بر بندگان، فرض كرده است و ندانستن آن را بر نمى تابد و جز آن را از ايشان نمى پذيرد؟ امام عليه السلام فرمود: «سخنت را تكرار كن». او سخنش را باز گفت. امام عليه السلام فرمود ؛
«گواهى به اين كه معبودى جز خداى يكتا نيست و محمّد پيامبر خداست. نيز بر پا كردن نماز و پرداخت زكات و حجّ خانه خدا- براى كسى كه توانايى آن را دارد- و روزه ماه رمضان».امام عليه السلام اندكى سكوت كرد و سپس دو بار- فرمود: «و ولايت».
📚الكافي: ج 2 ص 22 ، بحار الأنوار: ج 69 ص 15
❕امام باقر ع فرمود ؛
« اسلام بر پنج پايه استوار است: بر پا داشتن نماز و دادن زكات و حجّ خانه خدا و روزه گرفتن در ماه رمضان و ولايت ما اهل بيت. خدا در چهار تا از آنها رخصت داده ولى در ولايت رخصت نداده است، هر كس مالى ندارد زكات بر وى واجب نيست و هر كس كه نزد او مالى نباشد حج بر وى واجب نيست و هر كس مريض باشد نماز را نشسته مى خواند، روزه رمضان را مى خورد، ولى انسان چه سالم باشد چه مريض و چه مالدار باشد و چه بى مال، ولايت بر او لازم و واجب است. »
📚خصال ج 1 ص 278 _ بحار الانوار ج 65 ص 376
❕حال وهابی به نقلی از امام باقر ع استناد کرده است که امام ع ، ولایت را جزء فرائض پر اهمیت دینی ذکر نکرده است ، روایت مذکور از امام ع بر اساس تقیه و موافق با روایات اهلسنت صادر شده است ، چنان که اهلسنت از پیامبر گرامی نقل می کنند که فرمود ؛
« اسلام بر پنج چیز استوار شده است ؛ شهادت لا اله الا الله ، و این که محمد بنده و رسول خداوند است و اقامه نماز و پرداخت زکات ، و حج خانه خدا و روزه رمضان » « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ. شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ. وَ إِقَامِ الصَّلَاةِ. وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ. وَ حَجِّ الْبَيْتِ. وَ صَوْمِ رَمَضَانَ».
📚صحیح مسلم ج 1 ص 45
❕لذا می بینیم راوی از امام صادق علیه السلام سوال کرد که ؛
« دو خبر از شما می بینیم که یکی از آنها موافق اهل سنت و دیگری مخالف عقیده اهل سنت است ، کدام خبر را اخذ کنیم ؟ امام علیه السلام فرمود آن خبری را که👈 با اهل سنت مخالف است ،👉 آن را اخذ کنید چرا که رشد و هدایت در آن است »
📚 الکافی ج 1 ص 68
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش
❔امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات فراوانی که فوق حد تواتر است ، و شیخ حر عاملی مفصلا آنها را در وسائل الشیعه نقل می کند ؛
📚وسائل الشیعه ج 1 ص 13 باب 1
❕ولایت اهلبیت علیهم السلام ، به عنوان رکن رکین و اساسی فرائض دینی معرفی شده است .
👌امام باقر عليه السلام فرمود ؛
« اسلام بر پنج پايه استوار است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت؛ و بر هيچ چيز به اندازه ولايت تأكيد نشده است »
📚الکافی ج 2 ص 18
👌 و فرمود ؛
« اسلام بر پنج چيز استوار است: نماز، زكات، حج، روزه و ولايت. زراره مى گويد: پرسيدم: از ميان آنها كدام برتر است؟ فرمود: ولايت برتر است؛ زيرا ولايت كليد آنهاست و صاحب ولايت، راهنما به سوى آنها مى باشد. »
📚الکافی ج 2 ص 18
❕در روایت دیگر آمده است که راوی می گوید شنيدم كه ابو بصير از امام صادق عليه السلام پرسيد ؛ قربانت گردم! به من بگو آن كدام دين است كه خداوند عز و جل بر بندگان، فرض كرده است و ندانستن آن را بر نمى تابد و جز آن را از ايشان نمى پذيرد؟ امام عليه السلام فرمود: «سخنت را تكرار كن». او سخنش را باز گفت. امام عليه السلام فرمود ؛
«گواهى به اين كه معبودى جز خداى يكتا نيست و محمّد پيامبر خداست. نيز بر پا كردن نماز و پرداخت زكات و حجّ خانه خدا- براى كسى كه توانايى آن را دارد- و روزه ماه رمضان».امام عليه السلام اندكى سكوت كرد و سپس دو بار- فرمود: «و ولايت».
📚الكافي: ج 2 ص 22 ، بحار الأنوار: ج 69 ص 15
❕امام باقر ع فرمود ؛
« اسلام بر پنج پايه استوار است: بر پا داشتن نماز و دادن زكات و حجّ خانه خدا و روزه گرفتن در ماه رمضان و ولايت ما اهل بيت. خدا در چهار تا از آنها رخصت داده ولى در ولايت رخصت نداده است، هر كس مالى ندارد زكات بر وى واجب نيست و هر كس كه نزد او مالى نباشد حج بر وى واجب نيست و هر كس مريض باشد نماز را نشسته مى خواند، روزه رمضان را مى خورد، ولى انسان چه سالم باشد چه مريض و چه مالدار باشد و چه بى مال، ولايت بر او لازم و واجب است. »
📚خصال ج 1 ص 278 _ بحار الانوار ج 65 ص 376
❕حال وهابی به نقلی از امام باقر ع استناد کرده است که امام ع ، ولایت را جزء فرائض پر اهمیت دینی ذکر نکرده است ، روایت مذکور از امام ع بر اساس تقیه و موافق با روایات اهلسنت صادر شده است ، چنان که اهلسنت از پیامبر گرامی نقل می کنند که فرمود ؛
« اسلام بر پنج چیز استوار شده است ؛ شهادت لا اله الا الله ، و این که محمد بنده و رسول خداوند است و اقامه نماز و پرداخت زکات ، و حج خانه خدا و روزه رمضان » « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ. شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ. وَ إِقَامِ الصَّلَاةِ. وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ. وَ حَجِّ الْبَيْتِ. وَ صَوْمِ رَمَضَانَ».
📚صحیح مسلم ج 1 ص 45
❕لذا می بینیم راوی از امام صادق علیه السلام سوال کرد که ؛
« دو خبر از شما می بینیم که یکی از آنها موافق اهل سنت و دیگری مخالف عقیده اهل سنت است ، کدام خبر را اخذ کنیم ؟ امام علیه السلام فرمود آن خبری را که👈 با اهل سنت مخالف است ،👉 آن را اخذ کنید چرا که رشد و هدایت در آن است »
📚 الکافی ج 1 ص 68
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
#ولایت_فقیه_پاسخی_کمر_شکن_به_مخالفین
🤔#پرسش
❔آیا دلیل قانع کننده ای برای رد نظرات مخالفان ولایت فقیه وجود دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که در گذشته توضیح داده ایم ، اسلام دینی سیاسی و حکومتی است و به حکم آیات و روایات ، مسلمین ناگزیر هستند که برای اجرای دستورات اسلام ، حکومتی دایر کنند ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3995
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11282
👌روشن است که کسی باید در راس حکومت باشد که نسبت به احکام اسلامی آگاهی داشته باشد تا بتواند احکام اسلامی را در جامعه پیاده کند و نیز اهل گناه و معصیت نباشد تا مبادا حکومت رافدای هوای نفس خودش کند و چنین کسی همان است که ما از او تعبیر می کنیم به « فقیه عادل »
❕بنابراین ، ما از همین طریق به روشنی به اولویت فقیه در زمامداری می رسیم ، و نیازی نداریم که روایتی باشد که بالخصوص ، بگوید حاکم تنها فقیه باید باشد ( اگر چه روایاتی در این زمینه داریم که در ادامه بیان می شود ) .
❕لذا می بینیم فقهای شیعه هم در طول تاریخ عقیده به ولایت فقیه داشته اند که ما از برخی از آنها در گذشته یاد کرده ایم ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3768
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11567
❕چنان که گفتیم ، به وضوح روایاتی است که ثابت می کند که برای اجرای دستورات اسلام در جامعه و زمامداری حکومت اسلامی که برقراری آن مورد تاکید آیات و روایات است ، فقیه نسبت به دیگران اولویت داشته و سزاوارتر است .
1⃣امام صادق ع فرمود ؛
«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدرَوي حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ احْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَما فَانِّي قَدْ جَعَلْتُهُ حَاكِما عَلَيْكُمْ. فَاذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يْقْبَلْ مِنْهُ فَانَّما اسْتَخَفَّ بِحُكْمِنَا وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَي اللَّهِ وَ هُوَ عَلَي حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ »
« هر كس از شما كه راوى حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد (صاحب نظر باشد) و احكام ما را بشناسد پس او را به عنوان داور بپذيريد ، همانا من او را بر شما حاكم ( و قاضی ) ، قرار دادم. پس هر گاه حكمى كرد و از او قبول نكردند، حكم ما را سبك شمرده اند و ما را رد كرده اند، و آن كس كه ما را رد كند خدا را رد كرده است و رد كردن خدا در حد شرك به خداى متعال است. »
📚الکافی ج 1 ص 67
2⃣و فرمود ؛
« فردى را كه به خوبى حلال و حرام ما را مى شناسد، (براى فصل خصومت و داورى ) تعيين كنيد؛ زيرا من او را بر شما داور ( قاضى ) قرار دادم و مبادا كه بعضى از شما عليه برخى ديگر، به زمامدار ستمگر (براى شكايت ) مراجعه كند »
📚وسائل الشیعه ج 27 ص 139
👌این که فقیه در این روایات به عنوان جانشین امام ع در قضاوت و داوری معرفی شده است ، روشن می کند که فقیه شایسته تر از دیگران برای جانشینی از امام ع در امر حکومت و زمامداری برای اجرای دستورات اسلام است .
3⃣امام زمان ع فرمود ؛
« امَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِيهَا الي رُواةِ حَدِيثِنا فَانَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ انَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلْيهِم » « در رخدادهايى كه اتفاق مى افتد به راويان حديث ما مراجعه كنيد؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم. »
📚کمال الدین ج 2 ص 484 _ الغیبه طوسی ، ص 291 _ الاحتجاج ، ج 2 ص 470
👌این که امام ع ، مردمان را ارجاع به فقهاء و راویان حدیث داده و آنان را حجت خویش معرفی کرده است ، روشن می کند که فقیه و حجت از ناحیه امام معصوم ع ، سزاوارتر از دیگران برای زمامداری و اجرای احکام اسلام در جامعه به نیابت از امام معصوم ع است .
👌امام خمینی ع می گوید ؛
« ظاهر حديث دلالت بر آن دارد كه فقها در مورد بيان حكم رويدادها مرجعيت دارند ... ثانياً ... تمام اختياراتى كه براى امام به عنوان حجت خداوند بر مردمان وجود دارد، عيناً براى فقها كه از جانب امام به عنوان حجت بر مردمان تعيين شده اند نيز جارى است. بنابراين در دلالت حديث بر ولايت فقيه ترديد نيست. »
📚شوون و اختیارات ولی فقیه ، ص 45 _ 46
🔸ادامه 👇
🤔#پرسش
❔آیا دلیل قانع کننده ای برای رد نظرات مخالفان ولایت فقیه وجود دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که در گذشته توضیح داده ایم ، اسلام دینی سیاسی و حکومتی است و به حکم آیات و روایات ، مسلمین ناگزیر هستند که برای اجرای دستورات اسلام ، حکومتی دایر کنند ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3995
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11282
👌روشن است که کسی باید در راس حکومت باشد که نسبت به احکام اسلامی آگاهی داشته باشد تا بتواند احکام اسلامی را در جامعه پیاده کند و نیز اهل گناه و معصیت نباشد تا مبادا حکومت رافدای هوای نفس خودش کند و چنین کسی همان است که ما از او تعبیر می کنیم به « فقیه عادل »
❕بنابراین ، ما از همین طریق به روشنی به اولویت فقیه در زمامداری می رسیم ، و نیازی نداریم که روایتی باشد که بالخصوص ، بگوید حاکم تنها فقیه باید باشد ( اگر چه روایاتی در این زمینه داریم که در ادامه بیان می شود ) .
❕لذا می بینیم فقهای شیعه هم در طول تاریخ عقیده به ولایت فقیه داشته اند که ما از برخی از آنها در گذشته یاد کرده ایم ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3768
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11567
❕چنان که گفتیم ، به وضوح روایاتی است که ثابت می کند که برای اجرای دستورات اسلام در جامعه و زمامداری حکومت اسلامی که برقراری آن مورد تاکید آیات و روایات است ، فقیه نسبت به دیگران اولویت داشته و سزاوارتر است .
1⃣امام صادق ع فرمود ؛
«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدرَوي حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ احْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَما فَانِّي قَدْ جَعَلْتُهُ حَاكِما عَلَيْكُمْ. فَاذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يْقْبَلْ مِنْهُ فَانَّما اسْتَخَفَّ بِحُكْمِنَا وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَي اللَّهِ وَ هُوَ عَلَي حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ »
« هر كس از شما كه راوى حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد (صاحب نظر باشد) و احكام ما را بشناسد پس او را به عنوان داور بپذيريد ، همانا من او را بر شما حاكم ( و قاضی ) ، قرار دادم. پس هر گاه حكمى كرد و از او قبول نكردند، حكم ما را سبك شمرده اند و ما را رد كرده اند، و آن كس كه ما را رد كند خدا را رد كرده است و رد كردن خدا در حد شرك به خداى متعال است. »
📚الکافی ج 1 ص 67
2⃣و فرمود ؛
« فردى را كه به خوبى حلال و حرام ما را مى شناسد، (براى فصل خصومت و داورى ) تعيين كنيد؛ زيرا من او را بر شما داور ( قاضى ) قرار دادم و مبادا كه بعضى از شما عليه برخى ديگر، به زمامدار ستمگر (براى شكايت ) مراجعه كند »
📚وسائل الشیعه ج 27 ص 139
👌این که فقیه در این روایات به عنوان جانشین امام ع در قضاوت و داوری معرفی شده است ، روشن می کند که فقیه شایسته تر از دیگران برای جانشینی از امام ع در امر حکومت و زمامداری برای اجرای دستورات اسلام است .
3⃣امام زمان ع فرمود ؛
« امَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِيهَا الي رُواةِ حَدِيثِنا فَانَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ انَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلْيهِم » « در رخدادهايى كه اتفاق مى افتد به راويان حديث ما مراجعه كنيد؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم. »
📚کمال الدین ج 2 ص 484 _ الغیبه طوسی ، ص 291 _ الاحتجاج ، ج 2 ص 470
👌این که امام ع ، مردمان را ارجاع به فقهاء و راویان حدیث داده و آنان را حجت خویش معرفی کرده است ، روشن می کند که فقیه و حجت از ناحیه امام معصوم ع ، سزاوارتر از دیگران برای زمامداری و اجرای احکام اسلام در جامعه به نیابت از امام معصوم ع است .
👌امام خمینی ع می گوید ؛
« ظاهر حديث دلالت بر آن دارد كه فقها در مورد بيان حكم رويدادها مرجعيت دارند ... ثانياً ... تمام اختياراتى كه براى امام به عنوان حجت خداوند بر مردمان وجود دارد، عيناً براى فقها كه از جانب امام به عنوان حجت بر مردمان تعيين شده اند نيز جارى است. بنابراين در دلالت حديث بر ولايت فقيه ترديد نيست. »
📚شوون و اختیارات ولی فقیه ، ص 45 _ 46
🔸ادامه 👇
4⃣1⃣1⃣از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
ترجمه ؛کلینی ، عن علی بن ابراهیم ، ازپدرش ،عن حمادبن عثمان، عن اب عبدلله علیه السلام فرمود:
رسول خدا در حال احتضار، کاغذی طلب كرد و مى خواست از نامهايى كه گذاشته مى شود نهى كند؛ ولى حضرت رحلت كرد و آن نامها را نام برد. يكى از آنها حكم، حكيم، خالد، مالك و حضرت فرمود كه آنها شش يا هفت نام است كه جايز نيست كسى بدانها ناميده شود
این روایت صحیح السند ، می باشد
یعنی این وصیت مهمتر از قضیه امامت بود
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/12906
5⃣1⃣1⃣چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین #کمتر بیفتد ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9308
6⃣1⃣1⃣سوالم اینه که چرا در نماز اشهد ان علی ولی الله میگیم.شماگفتیدکه مولی به معنای سرپرست ورهبری است.ایااشهدان علی ولی الله منظوراینکه امام علی سرپرست خداست؟اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان میگیم؟؟؟
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4692
7⃣1⃣1⃣امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13108
8⃣1⃣1⃣ابن عباس و انکار ولایت علی علیه السلام :
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13898
9⃣1⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟
آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟
قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند :
« آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء
طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است
چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟
و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13124
0⃣2⃣1⃣❔عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11962
1⃣2⃣1⃣ _ تحقیقی درباره‌ی روایت اطعام در روز عید غدیر:
امام صادق (علیه السلام) فرمود: غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق «در راس آنها خود ائمه معصومین(علیهم السلام)» و یک میلیون شهید «در راس آنها حضرت عباس(علیه السلام) و شهدای کربلا» و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد. (بحار ج۶ ص ۳۰۳)
🔹چند نکته راجع به این روایت👇
در متن عربی روایت فوق “ثواب اطعام” نیامده بلکه ثواب “افطاری دادن در شب” بیان شده است. یعنی ثواب عظیمی که نقل شده مربوط به افطار دادن به روزه داران روز غدیر خم است.... ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13927
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
ترجمه ؛کلینی ، عن علی بن ابراهیم ، ازپدرش ،عن حمادبن عثمان، عن اب عبدلله علیه السلام فرمود:
رسول خدا در حال احتضار، کاغذی طلب كرد و مى خواست از نامهايى كه گذاشته مى شود نهى كند؛ ولى حضرت رحلت كرد و آن نامها را نام برد. يكى از آنها حكم، حكيم، خالد، مالك و حضرت فرمود كه آنها شش يا هفت نام است كه جايز نيست كسى بدانها ناميده شود
این روایت صحیح السند ، می باشد
یعنی این وصیت مهمتر از قضیه امامت بود
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/12906
5⃣1⃣1⃣چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین #کمتر بیفتد ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9308
6⃣1⃣1⃣سوالم اینه که چرا در نماز اشهد ان علی ولی الله میگیم.شماگفتیدکه مولی به معنای سرپرست ورهبری است.ایااشهدان علی ولی الله منظوراینکه امام علی سرپرست خداست؟اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان میگیم؟؟؟
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4692
7⃣1⃣1⃣امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13108
8⃣1⃣1⃣ابن عباس و انکار ولایت علی علیه السلام :
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13898
9⃣1⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟
آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟
قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند :
« آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء
طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است
چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟
و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13124
0⃣2⃣1⃣❔عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11962
1⃣2⃣1⃣ _ تحقیقی درباره‌ی روایت اطعام در روز عید غدیر:
امام صادق (علیه السلام) فرمود: غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق «در راس آنها خود ائمه معصومین(علیهم السلام)» و یک میلیون شهید «در راس آنها حضرت عباس(علیه السلام) و شهدای کربلا» و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد. (بحار ج۶ ص ۳۰۳)
🔹چند نکته راجع به این روایت👇
در متن عربی روایت فوق “ثواب اطعام” نیامده بلکه ثواب “افطاری دادن در شب” بیان شده است. یعنی ثواب عظیمی که نقل شده مربوط به افطار دادن به روزه داران روز غدیر خم است.... ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13927
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
Telegram
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
#وصیت_نامه_پیامبر_اسلام
🤔#پرسش
❔از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ…
🤔#پرسش
❔از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ…
Forwarded from پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
4⃣1⃣1⃣از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
ترجمه ؛کلینی ، عن علی بن ابراهیم ، ازپدرش ،عن حمادبن عثمان، عن اب عبدلله علیه السلام فرمود:
رسول خدا در حال احتضار، کاغذی طلب كرد و مى خواست از نامهايى كه گذاشته مى شود نهى كند؛ ولى حضرت رحلت كرد و آن نامها را نام برد. يكى از آنها حكم، حكيم، خالد، مالك و حضرت فرمود كه آنها شش يا هفت نام است كه جايز نيست كسى بدانها ناميده شود
این روایت صحیح السند ، می باشد
یعنی این وصیت مهمتر از قضیه امامت بود
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/12906
5⃣1⃣1⃣چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین #کمتر بیفتد ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9308
6⃣1⃣1⃣سوالم اینه که چرا در نماز اشهد ان علی ولی الله میگیم.شماگفتیدکه مولی به معنای سرپرست ورهبری است.ایااشهدان علی ولی الله منظوراینکه امام علی سرپرست خداست؟اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان میگیم؟؟؟
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4692
7⃣1⃣1⃣امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13108
8⃣1⃣1⃣ابن عباس و انکار ولایت علی علیه السلام :
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13898
9⃣1⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟
آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟
قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند :
« آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء
طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است
چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟
و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13124
0⃣2⃣1⃣❔عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11962
1⃣2⃣1⃣ _ تحقیقی درباره‌ی روایت اطعام در روز عید غدیر:
امام صادق (علیه السلام) فرمود: غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق «در راس آنها خود ائمه معصومین(علیهم السلام)» و یک میلیون شهید «در راس آنها حضرت عباس(علیه السلام) و شهدای کربلا» و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد. (بحار ج۶ ص ۳۰۳)
🔹چند نکته راجع به این روایت👇
در متن عربی روایت فوق “ثواب اطعام” نیامده بلکه ثواب “افطاری دادن در شب” بیان شده است. یعنی ثواب عظیمی که نقل شده مربوط به افطار دادن به روزه داران روز غدیر خم است.... ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13927
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
ترجمه ؛کلینی ، عن علی بن ابراهیم ، ازپدرش ،عن حمادبن عثمان، عن اب عبدلله علیه السلام فرمود:
رسول خدا در حال احتضار، کاغذی طلب كرد و مى خواست از نامهايى كه گذاشته مى شود نهى كند؛ ولى حضرت رحلت كرد و آن نامها را نام برد. يكى از آنها حكم، حكيم، خالد، مالك و حضرت فرمود كه آنها شش يا هفت نام است كه جايز نيست كسى بدانها ناميده شود
این روایت صحیح السند ، می باشد
یعنی این وصیت مهمتر از قضیه امامت بود
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/12906
5⃣1⃣1⃣چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین #کمتر بیفتد ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9308
6⃣1⃣1⃣سوالم اینه که چرا در نماز اشهد ان علی ولی الله میگیم.شماگفتیدکه مولی به معنای سرپرست ورهبری است.ایااشهدان علی ولی الله منظوراینکه امام علی سرپرست خداست؟اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان میگیم؟؟؟
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4692
7⃣1⃣1⃣امامان وهابی شیعه
✍ امام باقر علیه السلام #ولایت مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ...
....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ...؛
« ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد:
1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...»
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 85 ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13108
8⃣1⃣1⃣ابن عباس و انکار ولایت علی علیه السلام :
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13898
9⃣1⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟
آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟
قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند :
« آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء
طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است
چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟
و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13124
0⃣2⃣1⃣❔عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11962
1⃣2⃣1⃣ _ تحقیقی درباره‌ی روایت اطعام در روز عید غدیر:
امام صادق (علیه السلام) فرمود: غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق «در راس آنها خود ائمه معصومین(علیهم السلام)» و یک میلیون شهید «در راس آنها حضرت عباس(علیه السلام) و شهدای کربلا» و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد. (بحار ج۶ ص ۳۰۳)
🔹چند نکته راجع به این روایت👇
در متن عربی روایت فوق “ثواب اطعام” نیامده بلکه ثواب “افطاری دادن در شب” بیان شده است. یعنی ثواب عظیمی که نقل شده مربوط به افطار دادن به روزه داران روز غدیر خم است.... ❗️❗️
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/13927
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
Telegram
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
#وصیت_نامه_پیامبر_اسلام
🤔#پرسش
❔از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ…
🤔#پرسش
❔از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!!
کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی
تالیف: شیخ هادی النجیفی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ…