#برتری_بنی_اسرائیل
🤔#پرسش
❔#نژاد پرستی در قرآن ؛
❕در آیه ۴۷ سوره بقره امده که الله بنی اسراییل را به جهانیان برتری داده است.
⁉️آیا چنین برتری عادلانه و مبنای اخلاقی دارد؟چرا الله چنین برتری جمعی بر اهل جهان داده ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند خطاب به بنی اسرائیل می فرماید ؛
🔸« يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ »
🔹«اى بنى اسرائيل نعمتهايى را كه به شما ارزانى داشتيم به خاطر بياوريد و نيز به ياد بياوريد كه من شما را بر #جهانيان برترى بخشيدم » ( بقره 47)
👌شايد بعضى تصور كنند كه منظور از «فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » اين باشد كه آنها را بر تمام جهانيان در تمام ادوار برترى بخشيده است.
❕ولى با توجه به ساير آيات قرآن روشن مى شود كه مقصود برترى آنها نسبت به افراد محيط و #عصر خودشان است زيرا در قرآن مى خوانيم ؛ « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... » «شما (مسلمانان) بهترين امتى بوديد كه براى نفع انسانها آفريده شده ايد »(آل عمران آيه 110).
🔹در جاى ديگر در باره بنى اسرائيل مى خوانيم ؛ « وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا » « ما اين مستضعفان را وارث مشرق و مغرب زمين كرديم »(سوره اعراف آيه 137) روشن است كه بنى اسرائيل در آن زمان وارث تمام جهان نشدند پس #مقصود اين است كه وارث شرق و غرب منطقه خودشان گشتند بنا بر اين فضيلت آنها بر جهانيان نيز برترى نسبت به افراد همان محيط است.
📚تفسیر نمونه ج 1 ص 221
👌این که خداوند به بنی اسرائیل توجه ویژه ای نموده است و آنان را بر مردمان زمان خودشان برتری داده است ، به سبب ایمان و اعتقاد آن ها به خداوند و تصدیق پیامبران الهی بوده است که سایر #مردم آن زمان از این ایمان آوردن و تصدیق کردن امتناع کرده بودند ، ترفیع و برتری دادن خداوند بر پایه ضوابط و شایستگی ها است و بی حساب و کتاب نمی باشد .
❕امام عسکری علیه السلام با تاکید این معنا در توضیح و تفسیر آیه فرمود ؛
« خداوند به بنی اسرائیل فرمود نعمتم را بر خودتان یاد کنید که موسی و هارون را به سوی اسلاف شما فرستادم و بشارت ظهور پیامبر اسلام و امامت امیر مومنان علی و فرزندان او را را به آنها دادم و از آنها نسبت به ایمان به آنها #عهد و پیمان گرفتم و گفتم که اگر به این عهد و پیمان وفا کنید ، مالکان بهشت خواهید بود .
❕من شما را بر مردمان ( زمان خودتان ) برتری دادم ، برتری از حیث دینی و دنیوی ، برتری دینی به این که ( پیامبرانم را به سوی شما فرستادم و شما به آنها ایمان آوردید ) و ولایت پیامبر اسلام و امامان را ( در آخر الزمان ) تصدیق کردید ، و برتری دنیوی این بود که ابرها را سایبان شما کردم و من و #سلوی را برایتان نازل کردم و از دریا نجاتتان دادم و دشمنان شما به مانند فرعون و قومش را غرق کردم .
❕آری من به خاطر ایمان شما ، شما را بر سایر مردم زمانتان که #مخالف طریقه شما بودند و با طریقه شما دشمنی می کردند برتری دادم »
📚تفسیر الامام العسکری ص 240 _ البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 210
👌اما بنی اسرائیل قدر این برتری الهی را ندانسته اند و با انجام اعمال ناشایست و زشت ، خود را #مغضوب درگاه الهی کردند چنان که می فرماید ؛
« آنها به قهر الهی گرفتار شدند » ( بقره 61)
❔. در اينجا سؤالى مطرح است كه چگونه يك امّت برتر به يك امّت غضب شده تبديل شدند؟
👌پاسخ روشن است . خداوند دليل #غضب خود را اين مى داند كه آنان ارزشها را از بين بردند، از جمله مى فرمايد ؛
🔸1- به آيات الهى كفر ورزيدند. «ذلك بانّهم كانوا يكفرون بايات اللَّه»
🔸2- انبيا را به ناحقّ كشتند. «يقتلون النبيّين بغير الحقّ»
🔸3- اهل گناه و تجاوز شدند. «بما عصوا و كانوا يعتدون» ( بقره 61)
🔸4- علما و دانشمندان آنان، قانون الهى را تغيير داده و تحريف كردند.
«يحرّفون الكلم» ( نساء 46)
🔸5- تجّار وبازاريان آنان به سراغ رباخوارى رفتند. «و اخذهم الربا» ( نساء 161)
🔸6- مردم يهود، روحيّه ى شجاعت را از دست داده و ترسو شدند و در برابر فرمان پيامبرشان به شركت در جهاد، گفتند ما همين جا مى مانيم! «انّا هاهنا قاعدون» ( مائده 24)
👌آرى، امّتى كه به جاى ايمان به #سراغ كفر، به جاى پيروى از انبيا، به سراغ كشتن آنان، به جاى عدالت به سراغ تجاوز، به جاى قانون الهى به سراغ سليقه هاى شخصى، به جاى تجارت به سراغ ربا و به جاى شجاعت ترسو شد، خداوند برترى آنان را به ذلّت #تبديل مى فرمايد.
📚تفسیر سوره اسراء ، قرائتی ، ص 22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔#نژاد پرستی در قرآن ؛
❕در آیه ۴۷ سوره بقره امده که الله بنی اسراییل را به جهانیان برتری داده است.
⁉️آیا چنین برتری عادلانه و مبنای اخلاقی دارد؟چرا الله چنین برتری جمعی بر اهل جهان داده ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند خطاب به بنی اسرائیل می فرماید ؛
🔸« يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ »
🔹«اى بنى اسرائيل نعمتهايى را كه به شما ارزانى داشتيم به خاطر بياوريد و نيز به ياد بياوريد كه من شما را بر #جهانيان برترى بخشيدم » ( بقره 47)
👌شايد بعضى تصور كنند كه منظور از «فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » اين باشد كه آنها را بر تمام جهانيان در تمام ادوار برترى بخشيده است.
❕ولى با توجه به ساير آيات قرآن روشن مى شود كه مقصود برترى آنها نسبت به افراد محيط و #عصر خودشان است زيرا در قرآن مى خوانيم ؛ « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... » «شما (مسلمانان) بهترين امتى بوديد كه براى نفع انسانها آفريده شده ايد »(آل عمران آيه 110).
🔹در جاى ديگر در باره بنى اسرائيل مى خوانيم ؛ « وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا » « ما اين مستضعفان را وارث مشرق و مغرب زمين كرديم »(سوره اعراف آيه 137) روشن است كه بنى اسرائيل در آن زمان وارث تمام جهان نشدند پس #مقصود اين است كه وارث شرق و غرب منطقه خودشان گشتند بنا بر اين فضيلت آنها بر جهانيان نيز برترى نسبت به افراد همان محيط است.
📚تفسیر نمونه ج 1 ص 221
👌این که خداوند به بنی اسرائیل توجه ویژه ای نموده است و آنان را بر مردمان زمان خودشان برتری داده است ، به سبب ایمان و اعتقاد آن ها به خداوند و تصدیق پیامبران الهی بوده است که سایر #مردم آن زمان از این ایمان آوردن و تصدیق کردن امتناع کرده بودند ، ترفیع و برتری دادن خداوند بر پایه ضوابط و شایستگی ها است و بی حساب و کتاب نمی باشد .
❕امام عسکری علیه السلام با تاکید این معنا در توضیح و تفسیر آیه فرمود ؛
« خداوند به بنی اسرائیل فرمود نعمتم را بر خودتان یاد کنید که موسی و هارون را به سوی اسلاف شما فرستادم و بشارت ظهور پیامبر اسلام و امامت امیر مومنان علی و فرزندان او را را به آنها دادم و از آنها نسبت به ایمان به آنها #عهد و پیمان گرفتم و گفتم که اگر به این عهد و پیمان وفا کنید ، مالکان بهشت خواهید بود .
❕من شما را بر مردمان ( زمان خودتان ) برتری دادم ، برتری از حیث دینی و دنیوی ، برتری دینی به این که ( پیامبرانم را به سوی شما فرستادم و شما به آنها ایمان آوردید ) و ولایت پیامبر اسلام و امامان را ( در آخر الزمان ) تصدیق کردید ، و برتری دنیوی این بود که ابرها را سایبان شما کردم و من و #سلوی را برایتان نازل کردم و از دریا نجاتتان دادم و دشمنان شما به مانند فرعون و قومش را غرق کردم .
❕آری من به خاطر ایمان شما ، شما را بر سایر مردم زمانتان که #مخالف طریقه شما بودند و با طریقه شما دشمنی می کردند برتری دادم »
📚تفسیر الامام العسکری ص 240 _ البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 210
👌اما بنی اسرائیل قدر این برتری الهی را ندانسته اند و با انجام اعمال ناشایست و زشت ، خود را #مغضوب درگاه الهی کردند چنان که می فرماید ؛
« آنها به قهر الهی گرفتار شدند » ( بقره 61)
❔. در اينجا سؤالى مطرح است كه چگونه يك امّت برتر به يك امّت غضب شده تبديل شدند؟
👌پاسخ روشن است . خداوند دليل #غضب خود را اين مى داند كه آنان ارزشها را از بين بردند، از جمله مى فرمايد ؛
🔸1- به آيات الهى كفر ورزيدند. «ذلك بانّهم كانوا يكفرون بايات اللَّه»
🔸2- انبيا را به ناحقّ كشتند. «يقتلون النبيّين بغير الحقّ»
🔸3- اهل گناه و تجاوز شدند. «بما عصوا و كانوا يعتدون» ( بقره 61)
🔸4- علما و دانشمندان آنان، قانون الهى را تغيير داده و تحريف كردند.
«يحرّفون الكلم» ( نساء 46)
🔸5- تجّار وبازاريان آنان به سراغ رباخوارى رفتند. «و اخذهم الربا» ( نساء 161)
🔸6- مردم يهود، روحيّه ى شجاعت را از دست داده و ترسو شدند و در برابر فرمان پيامبرشان به شركت در جهاد، گفتند ما همين جا مى مانيم! «انّا هاهنا قاعدون» ( مائده 24)
👌آرى، امّتى كه به جاى ايمان به #سراغ كفر، به جاى پيروى از انبيا، به سراغ كشتن آنان، به جاى عدالت به سراغ تجاوز، به جاى قانون الهى به سراغ سليقه هاى شخصى، به جاى تجارت به سراغ ربا و به جاى شجاعت ترسو شد، خداوند برترى آنان را به ذلّت #تبديل مى فرمايد.
📚تفسیر سوره اسراء ، قرائتی ، ص 22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
#سوالاتی_در_مورد_خاتمیت
🤔#پرسش
❔یکی از کسانی که مانند بهایی فکر می کند منکر خاتمیت پیامبر اسلام است و می گوید در خود قران ایاتی است که اشاره به امدن رسولانی پس از حضرت محمد است سوره اعراف ایه 35 و یا می گوید در قران بیان شده که سنت خدا فرستادن رسول است و در این سنت تغییر و تحولی رخ نمیدهد ❔پس چگونه می گویید ختم نبوت شده است ❕❕یا می گوید در قران ایاتی است که میگوید الله "#حکمت" خود رو بر هر کس بخواهد نازل میکند. حکمت هم از نتایج و وسایل نبوت است و می گوید از منظر عقلانی اخرین بودن نبی مخالف فیض لاحد الله است. اگر بگویید محمد اخرین نبی است در این صورت نه باید قائل به حجت بودن ائمه بشوید و نه قائل به فیض لاحد الله ❗️
💠#پاسخ💠
👌جهت دیدن ادله قطعی قرآنی و روایی خاتمیت پیامبر گرامی اسلام دو نمایه زیر را مطالعه فرمایید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9295
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5463
👌اما پاسخ از اشکال مطرح شده ؛
❕گروهى از دين سازان عصر ما براى اينكه راه را براى ادعاهاى خود در زمينه نبوّت هموار كنند، چاره اى نديدند جز اينكه نخست به سراغ خاتميت بروند و اين مسأله را كه از بديهيات و ضروريات مسلمين است زيرا سؤال ببرند، و همان گونه كه روش بيماردلان است به #سراغ بعضى از آياتى كه آن را قابل تحريف و تطبيق بر مقصود خود يافته اند رفته و براى نفى خاتميت به آن متشبث شده اند.
🔸مى گويند: آيه 35 سوره اعراف نشان مى دهد كه امكان ظهور انبياى ديگرى در آينده منتفى نيست؛ زيرا مى فرمايد: يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنْ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ: «اى فرزندان آدم! اگر پيامبرانى از خود شما به سراغتان بيايند كه آيات مرا براى شما بازگو كنند، (از آنها پيروى كنيد؛) كسانى كه پرهيزگارى پيشه كنند و عمل صالح انجام دهند، نه ترسى بر آنها است و نه اندوهگين مى شوند».
🔹آنها مى گويند، اين آيه با توجه به جمله هاى «يَأْتِيَنّكُمْ» و «يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ» كه فعل مضارع هستند، نشان مى دهد كه امكان دارد در آينده پيامبران ديگرى نيز مبعوث شوند، و در اين صورت پيروى از آنان لازم است.
👌اما با توجه به يك نكته، پاسخ اين سخن #روشن است و آن اينكه: اگر به ما قبل اين آيات مراجعه كنيم و آيات 11 تا 34 اين سوره را مورد بررسى قرار دهيم مىبينيم كل اين مباحث درباره آفرينش آدم از خاك و سپس دستور دادن به فرشتگان براى سجده به آدم و سپس سكونت او در بهشت و رانده شدن او و همسرش از بهشت به خاطر ترك اولائى كه انجام دادند و آمدن آنها به روى زمين و دستورات خدا به عموم فرزندان آدم عليه السلام است.
❕به تعبير ديگر مخاطب در اين آيات مسلمانان نيستند؛ بلكه مجموعه جامعه انسانى و تمامى فرزندان آدمند و شك نيست كه براى مجموعه فرزندان آدم پيامبران و رسولان زيادى آمده اند كه نام گروهى از آنها در قرآن مجيد آمده و نام بسيارى در كتب تواريخ ثبت است.
👌ولى آنها كه خواسته اند از اين آيه براى مقاصد خود بهره گيرى نموده، خاتميت را انكار كنند و راه را براى مدعيّان دروغين نبوت هموار سازند، رابطه آيه را به كلّى از گذشته آن بريده و آن را به صورت خطابى براى مسلمين ذكر كرده اند و نتيجه گرفته اند كه مسلمانان بايد در انتظار #ظهور پيامبران ديگرى باشند.
❕قابل توجه اينكه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» چند بار قبل از آيه مورد بحث در همين سلسله از آيات تكرار شده است. آيات 26 و 27 و 31 كه آيه 26 بلافاصله بعد از داستان هبوط آدم به زمين است و آيه 27 بلافاصله به دنبال آن است، سپس آيه 31 آمده و در چهارمين مرحله آيه مورد بحث قرار گرفته.
👌همچنين اين نكته جالب است كه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» در هيچ آيه اى از قرآن جز اين چهار آيه ديده نمى شود و خطاب مسلمانان معمولًا به «يا ايُهَا الَذينَ آمَنُوا» مى باشد، كه بيش از هشتاد مورد در قرآن مجيد به همين صورت براى خطاب به مسلمين آمده است و گاه در ضمن يك #خطاب عمومىتر به عنوان «يا ايُهَا الناسُ» آمده است.
🔸#ادامه 👇👇
🤔#پرسش
❔یکی از کسانی که مانند بهایی فکر می کند منکر خاتمیت پیامبر اسلام است و می گوید در خود قران ایاتی است که اشاره به امدن رسولانی پس از حضرت محمد است سوره اعراف ایه 35 و یا می گوید در قران بیان شده که سنت خدا فرستادن رسول است و در این سنت تغییر و تحولی رخ نمیدهد ❔پس چگونه می گویید ختم نبوت شده است ❕❕یا می گوید در قران ایاتی است که میگوید الله "#حکمت" خود رو بر هر کس بخواهد نازل میکند. حکمت هم از نتایج و وسایل نبوت است و می گوید از منظر عقلانی اخرین بودن نبی مخالف فیض لاحد الله است. اگر بگویید محمد اخرین نبی است در این صورت نه باید قائل به حجت بودن ائمه بشوید و نه قائل به فیض لاحد الله ❗️
💠#پاسخ💠
👌جهت دیدن ادله قطعی قرآنی و روایی خاتمیت پیامبر گرامی اسلام دو نمایه زیر را مطالعه فرمایید ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9295
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5463
👌اما پاسخ از اشکال مطرح شده ؛
❕گروهى از دين سازان عصر ما براى اينكه راه را براى ادعاهاى خود در زمينه نبوّت هموار كنند، چاره اى نديدند جز اينكه نخست به سراغ خاتميت بروند و اين مسأله را كه از بديهيات و ضروريات مسلمين است زيرا سؤال ببرند، و همان گونه كه روش بيماردلان است به #سراغ بعضى از آياتى كه آن را قابل تحريف و تطبيق بر مقصود خود يافته اند رفته و براى نفى خاتميت به آن متشبث شده اند.
🔸مى گويند: آيه 35 سوره اعراف نشان مى دهد كه امكان ظهور انبياى ديگرى در آينده منتفى نيست؛ زيرا مى فرمايد: يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنْ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ: «اى فرزندان آدم! اگر پيامبرانى از خود شما به سراغتان بيايند كه آيات مرا براى شما بازگو كنند، (از آنها پيروى كنيد؛) كسانى كه پرهيزگارى پيشه كنند و عمل صالح انجام دهند، نه ترسى بر آنها است و نه اندوهگين مى شوند».
🔹آنها مى گويند، اين آيه با توجه به جمله هاى «يَأْتِيَنّكُمْ» و «يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ» كه فعل مضارع هستند، نشان مى دهد كه امكان دارد در آينده پيامبران ديگرى نيز مبعوث شوند، و در اين صورت پيروى از آنان لازم است.
👌اما با توجه به يك نكته، پاسخ اين سخن #روشن است و آن اينكه: اگر به ما قبل اين آيات مراجعه كنيم و آيات 11 تا 34 اين سوره را مورد بررسى قرار دهيم مىبينيم كل اين مباحث درباره آفرينش آدم از خاك و سپس دستور دادن به فرشتگان براى سجده به آدم و سپس سكونت او در بهشت و رانده شدن او و همسرش از بهشت به خاطر ترك اولائى كه انجام دادند و آمدن آنها به روى زمين و دستورات خدا به عموم فرزندان آدم عليه السلام است.
❕به تعبير ديگر مخاطب در اين آيات مسلمانان نيستند؛ بلكه مجموعه جامعه انسانى و تمامى فرزندان آدمند و شك نيست كه براى مجموعه فرزندان آدم پيامبران و رسولان زيادى آمده اند كه نام گروهى از آنها در قرآن مجيد آمده و نام بسيارى در كتب تواريخ ثبت است.
👌ولى آنها كه خواسته اند از اين آيه براى مقاصد خود بهره گيرى نموده، خاتميت را انكار كنند و راه را براى مدعيّان دروغين نبوت هموار سازند، رابطه آيه را به كلّى از گذشته آن بريده و آن را به صورت خطابى براى مسلمين ذكر كرده اند و نتيجه گرفته اند كه مسلمانان بايد در انتظار #ظهور پيامبران ديگرى باشند.
❕قابل توجه اينكه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» چند بار قبل از آيه مورد بحث در همين سلسله از آيات تكرار شده است. آيات 26 و 27 و 31 كه آيه 26 بلافاصله بعد از داستان هبوط آدم به زمين است و آيه 27 بلافاصله به دنبال آن است، سپس آيه 31 آمده و در چهارمين مرحله آيه مورد بحث قرار گرفته.
👌همچنين اين نكته جالب است كه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» در هيچ آيه اى از قرآن جز اين چهار آيه ديده نمى شود و خطاب مسلمانان معمولًا به «يا ايُهَا الَذينَ آمَنُوا» مى باشد، كه بيش از هشتاد مورد در قرآن مجيد به همين صورت براى خطاب به مسلمين آمده است و گاه در ضمن يك #خطاب عمومىتر به عنوان «يا ايُهَا الناسُ» آمده است.
🔸#ادامه 👇👇