#شیر_خوردن_پیامبر_از_پستان_ابوطالب
🤔#پرسش
❔یکی از کانال های ضد دین اینو گذاشته بود :
امام صادق فرمودند : چون پیامبر اسلام به دنیا آمد چند روزی بدون شیر به سر برد ، پس ابوطالب او را بر #پستان خود افکند و خدا در پستان ابوطالب شیر نازل کرد پس کودک چند روز از پستان ابوطالب شیرخورد تا هنگامی که ابوطالب حلیمه سعدیه را یافت و کودک را به او سپرد.
منبع : اصول کافی جلد ۱ صفحه ۴۴۸ باب مولد النبی و وفاته ، چاپ دار الکتب الاسلامیه تهران
💠#پاسخ💠
👌اصل #حدیث چنین است؛
❗️امام صادق علیه السلام فرمود:
« هنگامی که پیامبر متولد شد چند روزی شیر دهی یافت نمیشد تا به #تغذیه او بپردازد .از این رو بود که ابوطالب ( برای آرامش کودک ) دهان حضرت را بر پستان خود گذاشت و ( در حادثه ای اعجاز آمیز) خدا در پستان ابوطالب #شیر جاری کرد و پیامبر چند روزی از پستان او شیر خورد تا آن که ابوطالب حلیمه را یافت که پیامبر را تحویل او داده تا دایه اش باشد»
📚الکافی ج1 ص448
❕حال توجه به چند #نکته لازم است؛
1⃣این روایت از حیث سند #ضعیف است .
🔶از جمله راویان این روایت علی بن المعلی است که مجهول می باشد.
📚زبده المقام من معجم الرجال ج2 ص85
🔶 و راوی دیگر درست بن ابی منصور است که #واقفی بوده و از جمله دشمنان امام رضا محسوب می شده است.
📚الرجال ، حر عاملی ، ص118
🔶 راوی دیگر علی بن ابی حمزه #بطائنی که او نیز واقفی و از دشمنان امام رضا می باشد .
📚رجال کشی ج2 ص705
2⃣از ضعف سند حدیث نیز بگذریم باز هم این روایت هیچ گونه محذور #عقلی را در پی ندارد زیرا صحیح است که شیر دهی برای یک مرد بر خلاف قانون طبیعی است اما هیچ مانع عقلی وجود ندارد که حضرت ابوطالب علیه السلام به قدرت ومعجزه الهی بتواند به پیامبر گرامی شیر دهد .
👌همان گونه که زنده شدن مردگان و تبدیل شدن عصا به مار و مانند آن خلاف قانون طبیعت بوده اما به اذن الهی از #پیامبران صادر شده است تا شاهدی بر صدق ادعای پیامبری انان باشد .
👌حضرت ابوطالب نیز چون از جمله اوصیائ و #جانشینان پیامبران سابق محسوب می شد؛
📚الکافی ج1 ص445
📚بحار الانوار ج35 ص73
🔶این معجزه از او صادر شد تا هم نشان دهنده عظمت #مقام او باشد و هم کرامتی باشد برای پیامبر گرامی و شاهدی باشد بر اثبات نبوت ایشان لذا علامه مجلسی محتوای این حدیث را نوعی #معجزه بر می شمارد.
📚مراه العقول ج5 ص 252
3⃣ممکن است اشکال شود که اگر پیامبر گرامی از حضرت ابوطالب شیر خورده است پس او فرزند #رضاعی او محسوب شده و با حضرت علی برادر رضاعی بوده است و حضرت زهرا برادرزاده رضاعی حضرت علی بوده که ازدواج آنان #جایز نبوده است .
❕این اشکال به قدری سست است که قابل طرح نمی باشد زیرا محرمیت رضاعی تنها در جایی است که کودک از «یک #زن شیر» بخورد که اگر شرایطش باشد محرمیت محقق می شود .
📚وسائل الشیعه ج20 ص388 باب 6
👌بنابراین اشکال فوق نیز به #داستان وارد نمی شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔یکی از کانال های ضد دین اینو گذاشته بود :
امام صادق فرمودند : چون پیامبر اسلام به دنیا آمد چند روزی بدون شیر به سر برد ، پس ابوطالب او را بر #پستان خود افکند و خدا در پستان ابوطالب شیر نازل کرد پس کودک چند روز از پستان ابوطالب شیرخورد تا هنگامی که ابوطالب حلیمه سعدیه را یافت و کودک را به او سپرد.
منبع : اصول کافی جلد ۱ صفحه ۴۴۸ باب مولد النبی و وفاته ، چاپ دار الکتب الاسلامیه تهران
💠#پاسخ💠
👌اصل #حدیث چنین است؛
❗️امام صادق علیه السلام فرمود:
« هنگامی که پیامبر متولد شد چند روزی شیر دهی یافت نمیشد تا به #تغذیه او بپردازد .از این رو بود که ابوطالب ( برای آرامش کودک ) دهان حضرت را بر پستان خود گذاشت و ( در حادثه ای اعجاز آمیز) خدا در پستان ابوطالب #شیر جاری کرد و پیامبر چند روزی از پستان او شیر خورد تا آن که ابوطالب حلیمه را یافت که پیامبر را تحویل او داده تا دایه اش باشد»
📚الکافی ج1 ص448
❕حال توجه به چند #نکته لازم است؛
1⃣این روایت از حیث سند #ضعیف است .
🔶از جمله راویان این روایت علی بن المعلی است که مجهول می باشد.
📚زبده المقام من معجم الرجال ج2 ص85
🔶 و راوی دیگر درست بن ابی منصور است که #واقفی بوده و از جمله دشمنان امام رضا محسوب می شده است.
📚الرجال ، حر عاملی ، ص118
🔶 راوی دیگر علی بن ابی حمزه #بطائنی که او نیز واقفی و از دشمنان امام رضا می باشد .
📚رجال کشی ج2 ص705
2⃣از ضعف سند حدیث نیز بگذریم باز هم این روایت هیچ گونه محذور #عقلی را در پی ندارد زیرا صحیح است که شیر دهی برای یک مرد بر خلاف قانون طبیعی است اما هیچ مانع عقلی وجود ندارد که حضرت ابوطالب علیه السلام به قدرت ومعجزه الهی بتواند به پیامبر گرامی شیر دهد .
👌همان گونه که زنده شدن مردگان و تبدیل شدن عصا به مار و مانند آن خلاف قانون طبیعت بوده اما به اذن الهی از #پیامبران صادر شده است تا شاهدی بر صدق ادعای پیامبری انان باشد .
👌حضرت ابوطالب نیز چون از جمله اوصیائ و #جانشینان پیامبران سابق محسوب می شد؛
📚الکافی ج1 ص445
📚بحار الانوار ج35 ص73
🔶این معجزه از او صادر شد تا هم نشان دهنده عظمت #مقام او باشد و هم کرامتی باشد برای پیامبر گرامی و شاهدی باشد بر اثبات نبوت ایشان لذا علامه مجلسی محتوای این حدیث را نوعی #معجزه بر می شمارد.
📚مراه العقول ج5 ص 252
3⃣ممکن است اشکال شود که اگر پیامبر گرامی از حضرت ابوطالب شیر خورده است پس او فرزند #رضاعی او محسوب شده و با حضرت علی برادر رضاعی بوده است و حضرت زهرا برادرزاده رضاعی حضرت علی بوده که ازدواج آنان #جایز نبوده است .
❕این اشکال به قدری سست است که قابل طرح نمی باشد زیرا محرمیت رضاعی تنها در جایی است که کودک از «یک #زن شیر» بخورد که اگر شرایطش باشد محرمیت محقق می شود .
📚وسائل الشیعه ج20 ص388 باب 6
👌بنابراین اشکال فوق نیز به #داستان وارد نمی شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#جانشینان_امام_مهدی_و_ردی_بر_ادعای_احمد_الحسن_دروغگو
🤔#پرسش
❔در کانال مطلبی نوشتین که حضرت فرزند نداره ولی ما دعاهای متعدد و معتبری داریم که به فرزند داشتن ایشان اشاره دارند و حتی در ان دعا ها فرزندانشون رو دعا هم میکنیم و این که فرزندانشون جانشینان ایشان هستند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که گفتیم ، نصوص صریحه ، تصریح دارد که امام مهدی ع ، فرزندی ندارند و نخواهند داشت .
❕ابن ابى حمزه به امام رضا علیه السلام عرض کرد : «براى ما روايت شده است كه امام در نخواهد گذشت، تا اين كه جانشين و نسل خود را ببيند».
👌امام رضا عليه السّلام فرمود: «آيا در اين روايت، بيش از اين چيزى براى شما گفته نشده است؟» گفت: «نه». حضرت فرمود ؛ بله؛ به خدا سوگند! برايتان روايت شده است، مگر قائم ( که فرزندی نخواهد داشت )» « بلی قد رویتموه و انتم لا تدرون »
📚اثباه الوصیه ص 208 _ رجال کشی ص 465
❕ شيخ طوسى نیز در كتاب الغيبه نزديك به همين مضمون را در روايتى ديگر آورده است.
👌حسن بن على خزاز گفت: على بن ابى حمزه وارد بر امام رضا عليه السّلام شد و پرسيد: «آيا تو امام هستى؟» حضرت فرمود: «آرى». على بن ابى حمزه گفت: «از پدر بزرگ شما جعفر بن محمد شنيدم كه امامى نيست، مگر اين كه فرزندى دارد». امام فرمود: «آيا فراموش كردى يا خود را به فراموشى زدى؟ اينچنين كه گفتى نفرمود. بلكه ايشان فرمود ؛
« امامى نيست، مگر اين كه فرزندى داشته باشد مگر امامى كه حسين بن على براى او خارج مى شود (رجعت مى كند یعنی قائم )؛ پس همانا او فرزندى نخواهد داشت.على بن ابى حمزه گفت: «راست فرمودى. اينچنين فرمود جدّ بزرگوارت».
« قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام: إِنَّمَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام: لَايَكُونُ الإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِى يَخْرُجُ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام فَإِنَّهُ لَاعَقِب لَهُ. فَقَالَ لَهُ: صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ! هَكَذَا سَمِعْتُ جَدَّكَ يَقُولُ »
📚الغیبه ، طوسی ص 134
👌با این وجود در برخی از دعاها ، اشاراتی به فرزندان امام عصر ع شده است ، مانند این دعا که سيّد ابن طاووس در جمال الاسبوع از امام رضا عليه السلام صلواتى را نقل مى كند كه در آن به فرزندان و خانواده امام مهدى عليه السلام نيز سلام و صلوات فرستاده مى شود ؛
«اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَيهِ وَ عَلى آبائِهِ، وَ أَعطِهِ فى نَفسِهِ وَ وَلَدِهِ وَ أَهلِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ امَّتِهِ وَ جَميعِ رَعِيَّتِهِ ما تُقِرُّ بِهِ عَينَهُ، وَ تَسُرُّ بِهِ نَفسَهُ. »
« بار خدايا! بر او و پدرانش درود فرست و به او و فرزندان و خاندان و امّت و جميع پيروانش چيزى عطا فرما كه بدان سبب، چشمانش روشن و جانش مسرور گردد. »
📚جمال الاسبوع ، ص 516 _ بحار الانوار ج 92 ص 334
❕با توجه به آنکه روایات فرزند نداشتن امام عصر ع ، قطعی است ، باید توضیح و تفسیری در مورد نقلهایی که از فرزند داشتن امام عصر ع حکایت دارد ، صورت گیرد و تعارض ظاهری برطرف شود .
👌برخی از محققین ، با تحقیقات مفصلی که داشتند ، به این نتیجه رسیده اند که نقلهایی که حکایت از فرزند داشتن امام عصر ع می کند ، همگی ضعیف است و قابل اعتناء و تکیه نیستند ؛
📚دانشنامه امام مهدی ، ری شهری ، ج 3 ص 55 _ درسنامه مهدویت ، خدامراد سلیمانی ، ج 2 ص 133 _ شبهات مهدویت ، عصیری ، ج 1 ص 178
❕مرحوم علامه سید جعفر عاملی نیز ، با تضعیف سندی نقلهای فرزند داشتن امام عصر ع می نویسد ؛
« فرزند داشتن امام زمان- عليه السّلام- نيز، محل شك و ترديد است، اگرچه از ظاهر برخى اخبار چنين استنباطى وجود دارد ولى علمائى مانند شيخ مفيد، بياضى و طبرسى، به اين مسئله روى خوش نشان نداده اند. بعلاوه همانطور كه خواهد آمد برخى از روايات به نبودن آن تصريح دارد. »
📚جزيره خضرا در ترازوى نقد، ص: 217
🔸ادامه 👇
🤔#پرسش
❔در کانال مطلبی نوشتین که حضرت فرزند نداره ولی ما دعاهای متعدد و معتبری داریم که به فرزند داشتن ایشان اشاره دارند و حتی در ان دعا ها فرزندانشون رو دعا هم میکنیم و این که فرزندانشون جانشینان ایشان هستند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که گفتیم ، نصوص صریحه ، تصریح دارد که امام مهدی ع ، فرزندی ندارند و نخواهند داشت .
❕ابن ابى حمزه به امام رضا علیه السلام عرض کرد : «براى ما روايت شده است كه امام در نخواهد گذشت، تا اين كه جانشين و نسل خود را ببيند».
👌امام رضا عليه السّلام فرمود: «آيا در اين روايت، بيش از اين چيزى براى شما گفته نشده است؟» گفت: «نه». حضرت فرمود ؛ بله؛ به خدا سوگند! برايتان روايت شده است، مگر قائم ( که فرزندی نخواهد داشت )» « بلی قد رویتموه و انتم لا تدرون »
📚اثباه الوصیه ص 208 _ رجال کشی ص 465
❕ شيخ طوسى نیز در كتاب الغيبه نزديك به همين مضمون را در روايتى ديگر آورده است.
👌حسن بن على خزاز گفت: على بن ابى حمزه وارد بر امام رضا عليه السّلام شد و پرسيد: «آيا تو امام هستى؟» حضرت فرمود: «آرى». على بن ابى حمزه گفت: «از پدر بزرگ شما جعفر بن محمد شنيدم كه امامى نيست، مگر اين كه فرزندى دارد». امام فرمود: «آيا فراموش كردى يا خود را به فراموشى زدى؟ اينچنين كه گفتى نفرمود. بلكه ايشان فرمود ؛
« امامى نيست، مگر اين كه فرزندى داشته باشد مگر امامى كه حسين بن على براى او خارج مى شود (رجعت مى كند یعنی قائم )؛ پس همانا او فرزندى نخواهد داشت.على بن ابى حمزه گفت: «راست فرمودى. اينچنين فرمود جدّ بزرگوارت».
« قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام: إِنَّمَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام: لَايَكُونُ الإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِى يَخْرُجُ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام فَإِنَّهُ لَاعَقِب لَهُ. فَقَالَ لَهُ: صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ! هَكَذَا سَمِعْتُ جَدَّكَ يَقُولُ »
📚الغیبه ، طوسی ص 134
👌با این وجود در برخی از دعاها ، اشاراتی به فرزندان امام عصر ع شده است ، مانند این دعا که سيّد ابن طاووس در جمال الاسبوع از امام رضا عليه السلام صلواتى را نقل مى كند كه در آن به فرزندان و خانواده امام مهدى عليه السلام نيز سلام و صلوات فرستاده مى شود ؛
«اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَيهِ وَ عَلى آبائِهِ، وَ أَعطِهِ فى نَفسِهِ وَ وَلَدِهِ وَ أَهلِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ امَّتِهِ وَ جَميعِ رَعِيَّتِهِ ما تُقِرُّ بِهِ عَينَهُ، وَ تَسُرُّ بِهِ نَفسَهُ. »
« بار خدايا! بر او و پدرانش درود فرست و به او و فرزندان و خاندان و امّت و جميع پيروانش چيزى عطا فرما كه بدان سبب، چشمانش روشن و جانش مسرور گردد. »
📚جمال الاسبوع ، ص 516 _ بحار الانوار ج 92 ص 334
❕با توجه به آنکه روایات فرزند نداشتن امام عصر ع ، قطعی است ، باید توضیح و تفسیری در مورد نقلهایی که از فرزند داشتن امام عصر ع حکایت دارد ، صورت گیرد و تعارض ظاهری برطرف شود .
👌برخی از محققین ، با تحقیقات مفصلی که داشتند ، به این نتیجه رسیده اند که نقلهایی که حکایت از فرزند داشتن امام عصر ع می کند ، همگی ضعیف است و قابل اعتناء و تکیه نیستند ؛
📚دانشنامه امام مهدی ، ری شهری ، ج 3 ص 55 _ درسنامه مهدویت ، خدامراد سلیمانی ، ج 2 ص 133 _ شبهات مهدویت ، عصیری ، ج 1 ص 178
❕مرحوم علامه سید جعفر عاملی نیز ، با تضعیف سندی نقلهای فرزند داشتن امام عصر ع می نویسد ؛
« فرزند داشتن امام زمان- عليه السّلام- نيز، محل شك و ترديد است، اگرچه از ظاهر برخى اخبار چنين استنباطى وجود دارد ولى علمائى مانند شيخ مفيد، بياضى و طبرسى، به اين مسئله روى خوش نشان نداده اند. بعلاوه همانطور كه خواهد آمد برخى از روايات به نبودن آن تصريح دارد. »
📚جزيره خضرا در ترازوى نقد، ص: 217
🔸ادامه 👇