#موضوع_فقهی_فلسفه_احکام
#تحریم_مجسمه_سازی_فلسفه_حرمت
🤔#پرسش
❔آیا دلیلی از روایات است که ساختن #مجسمه حرام است❕#فلسفه حرمتش چیست❕❕
💠#پاسخ💠
👌از روایات متعددی استفاده می شود که ساخت #مجسمه موجودات ذی #روح جایز نمی باشد.
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« رسول خدا از #تصویر سازی و #مجسمه سازی نهی کرد و فرمود هر کس چنین کند ، خداوند روز قیامت او را مکلف می کند که در آن #روح بدمد در حالی که او توانایی چنین کاری را ندارد »
📚#الفقیه ج4 ص5
👌و #فرمود :
« سه دسته هستند که روز قیامت #عذاب می شوند که یک دسته در مورد کسانی است که #مجسمه حیوانی را تصویر کند ، خداوند او را عذاب می کند تا زمانی که در آن روح بدمد ( در حالی که او چنین قدرتی ندارد )»
📚#وسائل_الشیعه ج17 ص297
👌و #فرمود :
« تصویر سازی درخت و خورشید و ماه اشکالی ندارد تا زمانی که تصویر سازی ( موجودات ذی روح ) مانند #حیوانات صورت نگیرد »
📚#المحاسن ص619
🔷حضرت #امیر علیه السلام فرمود :
« از تصویر و #مجسمه سازی اجتناب کنید زیرا خدا روز قیامت در مورد آن از شما سوال می کند »
📚#مستدرک_الوسائل ج13 ص210
👌#پیامبر گرامی فرمود :
« شدید ترین عذابها برای کسی است که #تصویر گری کرده و مجسمه و تصویر ( موجودات ذی روح ) را بسازد »
📚#همان_مدرک
❕#فلسفه این تحریم بازگشت می کند به مبارزه شدید اسلام با بت #پرستی و ریشه کن کردن آن زیرا در تاریخ بت پرستی ثابت است که بسیاری از بت ها مجسمه های بزرگی بودند که به شکل #انسان و ...ساخته می شد . اگر شخص بزرگی از دنیا می رفت بستگان او مجسمه ای بزرگ از او را می ساختند و بر #قبرش نصب می کردند و سر انجام این کار به پرستش آن فرد کشیده می شد و آن مجسمه به بت و بارگاه او بت #خانه و معبد تبدیل می شد.
🗯اسلام برای مقابله با بت پرستی و ترویج آن به صورت مطلق ساخت #مجسمه را ممنوع اعلام کرد تا تمام زمینه های شرک و بت #پرستی را از جامعه ریشه کن کند .
❗️البته برخی فقها معتقدند که این روایات ناظر به افرادی است که مجسمه را به عنوان نمادی از بت پرستی و ... می سازند تا مورد پرستش قرار گیرند و ناظر به ساخت مجسمه از روی انگیزه های هنری و ...نمی باشد اما این نظریه با توجه به این که روایات به صورت مطلق این عمل را تحریم می کند ، #موجه نمی باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تحریم_مجسمه_سازی_فلسفه_حرمت
🤔#پرسش
❔آیا دلیلی از روایات است که ساختن #مجسمه حرام است❕#فلسفه حرمتش چیست❕❕
💠#پاسخ💠
👌از روایات متعددی استفاده می شود که ساخت #مجسمه موجودات ذی #روح جایز نمی باشد.
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« رسول خدا از #تصویر سازی و #مجسمه سازی نهی کرد و فرمود هر کس چنین کند ، خداوند روز قیامت او را مکلف می کند که در آن #روح بدمد در حالی که او توانایی چنین کاری را ندارد »
📚#الفقیه ج4 ص5
👌و #فرمود :
« سه دسته هستند که روز قیامت #عذاب می شوند که یک دسته در مورد کسانی است که #مجسمه حیوانی را تصویر کند ، خداوند او را عذاب می کند تا زمانی که در آن روح بدمد ( در حالی که او چنین قدرتی ندارد )»
📚#وسائل_الشیعه ج17 ص297
👌و #فرمود :
« تصویر سازی درخت و خورشید و ماه اشکالی ندارد تا زمانی که تصویر سازی ( موجودات ذی روح ) مانند #حیوانات صورت نگیرد »
📚#المحاسن ص619
🔷حضرت #امیر علیه السلام فرمود :
« از تصویر و #مجسمه سازی اجتناب کنید زیرا خدا روز قیامت در مورد آن از شما سوال می کند »
📚#مستدرک_الوسائل ج13 ص210
👌#پیامبر گرامی فرمود :
« شدید ترین عذابها برای کسی است که #تصویر گری کرده و مجسمه و تصویر ( موجودات ذی روح ) را بسازد »
📚#همان_مدرک
❕#فلسفه این تحریم بازگشت می کند به مبارزه شدید اسلام با بت #پرستی و ریشه کن کردن آن زیرا در تاریخ بت پرستی ثابت است که بسیاری از بت ها مجسمه های بزرگی بودند که به شکل #انسان و ...ساخته می شد . اگر شخص بزرگی از دنیا می رفت بستگان او مجسمه ای بزرگ از او را می ساختند و بر #قبرش نصب می کردند و سر انجام این کار به پرستش آن فرد کشیده می شد و آن مجسمه به بت و بارگاه او بت #خانه و معبد تبدیل می شد.
🗯اسلام برای مقابله با بت پرستی و ترویج آن به صورت مطلق ساخت #مجسمه را ممنوع اعلام کرد تا تمام زمینه های شرک و بت #پرستی را از جامعه ریشه کن کند .
❗️البته برخی فقها معتقدند که این روایات ناظر به افرادی است که مجسمه را به عنوان نمادی از بت پرستی و ... می سازند تا مورد پرستش قرار گیرند و ناظر به ساخت مجسمه از روی انگیزه های هنری و ...نمی باشد اما این نظریه با توجه به این که روایات به صورت مطلق این عمل را تحریم می کند ، #موجه نمی باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تزویج_کافر
🤔#پرسش
❔آيا ميدانستيد #پيامبر_اسلام داراى دخترى به نام #زينب بوده است و او با يكى از مشركين سرشناس به نام ابولعاص ازدواج كرد ؟؟ و ابولعاص هيچگاه به اسلام گرويده نشد و داماد پيامبر مسلمانان يك مشرك سرشناس بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای رسول خدا از خدیجه ، قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و فاطمه و #زینب متولد شدند ، علی با فاطمه ازدواج کرد و ابو العاص بن ربیعه که از بنی امیه بود با زینب ازدواج کرد ...»
📚#قرب_الاسناد ص9
📚#الخصال ج2 ص404
👌تزویج زینب به ابو العاص پیش از #بعثت و نزول حکم حرام شدن دختر به کافران بود ، و وقتی حکم اسلامی بر جدایی زنان مسلمان از همسران کافر نازل شد ، پیامبر گرامی بین زینب و ابو العاص جدایی انداخت تا آنکه ابو العاص به #اسلام گروید .
🗯در تاریخ آمده است که ابی العاص در جنگ بدر به اسارت مسلمین در آمد .همسرش زینب که در #مکه بود برای آزادی شوهر خود گردن بندی را که مادرش خدیجه در شب زفاف به او بخشیده بود ، فرستاد . چشم پیامبر گرامی به آن گردن بند افتاد و سخت گریست زیرا به یاد فدا کاری های مادرش خدیجه افتاد که در سخت ترین لحظه ها او را یاری کرده بود .
🔷پیامبر گرامی برای #حفظ احترام اموال مسلمین ، رو به یارانش کرد و فرمود این گردن بند متعلق به شما و اختیار آن با شما است . اگر مایل هستید گردن بند او را رد کنید و ابی العاص را بدون پرداخت فدیه آزاد کنید .یاران پیامبر با پیشنهاد او موافقت کردند .
👌پیامبر گرامی از ابو العاص #پیمان گرفت که زینب را رها سازد و به مدینه بفرستد . او نیز به پیمان خود عمل کرد و زینب را به نزد پیامبر فرستاد و پس از آن خود نیز به مدینه آمد و اسلام آورد .
📚#سیره_ابن_هشام ج1 ص651_658
📚#مناقب_ابن_شهر_آشوب ج1 ص162
📚#بحار_الانوار ج22 ص152
👌شیخ #مفید می نویسد ؛
« رسول خدا قبل از بعثت و نزول حکم تحریم ازدواج دختر با کافر ، دو دختر را به #تزویج دو کافر که یکی عتبه بن ابی لهب و دیگری ابو العاص بن ربیع بود در آورد .پس از بعثت و نزول حکم #تحریم ، بین دو دختر خود و آن کافران جدایی انداخت تا آنکه عتبه در حالت کفر از دنیا رفت و ابو العاص اسلام آورد و پیامبر نیز #همسرش را به او باز گرداند »
📚#المسائل_السرویه ص92
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آيا ميدانستيد #پيامبر_اسلام داراى دخترى به نام #زينب بوده است و او با يكى از مشركين سرشناس به نام ابولعاص ازدواج كرد ؟؟ و ابولعاص هيچگاه به اسلام گرويده نشد و داماد پيامبر مسلمانان يك مشرك سرشناس بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای رسول خدا از خدیجه ، قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و فاطمه و #زینب متولد شدند ، علی با فاطمه ازدواج کرد و ابو العاص بن ربیعه که از بنی امیه بود با زینب ازدواج کرد ...»
📚#قرب_الاسناد ص9
📚#الخصال ج2 ص404
👌تزویج زینب به ابو العاص پیش از #بعثت و نزول حکم حرام شدن دختر به کافران بود ، و وقتی حکم اسلامی بر جدایی زنان مسلمان از همسران کافر نازل شد ، پیامبر گرامی بین زینب و ابو العاص جدایی انداخت تا آنکه ابو العاص به #اسلام گروید .
🗯در تاریخ آمده است که ابی العاص در جنگ بدر به اسارت مسلمین در آمد .همسرش زینب که در #مکه بود برای آزادی شوهر خود گردن بندی را که مادرش خدیجه در شب زفاف به او بخشیده بود ، فرستاد . چشم پیامبر گرامی به آن گردن بند افتاد و سخت گریست زیرا به یاد فدا کاری های مادرش خدیجه افتاد که در سخت ترین لحظه ها او را یاری کرده بود .
🔷پیامبر گرامی برای #حفظ احترام اموال مسلمین ، رو به یارانش کرد و فرمود این گردن بند متعلق به شما و اختیار آن با شما است . اگر مایل هستید گردن بند او را رد کنید و ابی العاص را بدون پرداخت فدیه آزاد کنید .یاران پیامبر با پیشنهاد او موافقت کردند .
👌پیامبر گرامی از ابو العاص #پیمان گرفت که زینب را رها سازد و به مدینه بفرستد . او نیز به پیمان خود عمل کرد و زینب را به نزد پیامبر فرستاد و پس از آن خود نیز به مدینه آمد و اسلام آورد .
📚#سیره_ابن_هشام ج1 ص651_658
📚#مناقب_ابن_شهر_آشوب ج1 ص162
📚#بحار_الانوار ج22 ص152
👌شیخ #مفید می نویسد ؛
« رسول خدا قبل از بعثت و نزول حکم تحریم ازدواج دختر با کافر ، دو دختر را به #تزویج دو کافر که یکی عتبه بن ابی لهب و دیگری ابو العاص بن ربیع بود در آورد .پس از بعثت و نزول حکم #تحریم ، بین دو دختر خود و آن کافران جدایی انداخت تا آنکه عتبه در حالت کفر از دنیا رفت و ابو العاص اسلام آورد و پیامبر نیز #همسرش را به او باز گرداند »
📚#المسائل_السرویه ص92
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
❕ادامه 👇
👌علمای اهل سنت جهت پرده بوشی بر این ننگ عمر در شراب خواری در صدد بر آمده اند تا ساحت #مقدس علی علیه السلام را نیز آلوده کنند و با نقل روایاتی جعلی بگویند علی علیه السلام نیز تا قبل از نزول حکم تحریم کلی شراب ، معاذ الله شراب می خورده است ، لذا جریان و روایت مورد استناد کانال ضد دین را در این باره #جعل کرده اند .
👌یکی از نشانه های کذب بودن جریان فوق تناقض های شدیدی است که اهل سنت در هنگام نقل آن جریان گرفتار آن شده اند ، گاهی می گویند اشخاص حاضر در آن مجلس سه نفر بودند ، گاهی می گویند پنج نفر بودند ، گاهی می گویند عبد الرحمان عوف شراب را تهیه کرد ، گاهی می گویند خود علی علیه السلام تهیه کرد و گاهی می گویند مردی از انصار تهیه کرد ، و تناقض های دیگر که جهت آگاهی رجوع شود ؛
📚الصحیح من سیره الامام علی علیه السلام ، سید جعفر #عاملی ، ج 3 ص 53
❕در روایات ما آمده است که علی علیه السلام از آن مجلس شراب خواری برخاست و #فرمود ؛
« خداوند خمر و شراب را لعنت کرده است ، به خداوند سوگند حتی جرعه ای از آن را نمی خورم ، چرا که شراب خواری عقل را زائل کرده و انسان را #مضحکه دیگران قرار می دهد »
❕در ادامه روایت حسن بصری می گوید ؛
« علی علیه السلام از میان آنها خارج شد و به سوی مسجد رفت ، پس از آن جبرئیل حکم قطعی #تحریم شراب را آورد ، به خدا سوگند علی علیه السلام قبل از تحریم شراب نیز حتی برای یک لحظه شراب نخورد »
📚بحار الانوار ج 38 ص 64_ تفسیر البرهان ج 1 ص 500
👌حاکم نیشابوری از علمای #منصف اهل سنت می نویسد ؛
« جریان شراب خواری علی علیه السلام ساخته دست خوارج است ، خداوند علی علیه السلام را از این نسبت ها منزه ساخته است »
📚مستدرک الحاکم ج 2 ص 307
👌این نسبت های ناروا را چگونه می توان به علی علیه السلام داد در حالی که پیامبر گرامی فرمود ؛
« جبرئیل به من خبر داده است که ملائکه ثبت اعمال علی بر دیگر فرشتگان فخر می فروشند که با علی هستند زیرا از زمانی که با او هستند هیچ گاه مطلبی ناشایست را در #پرونده علی ننوشته اند »
📚مناقب آل ابی طالب ج 1 ص 360
👌و یا فرمود ؛
« فرشتگان موکل اعمال علی ، هیچ گاه عملی که خشم خداوند را در پی داشته باشند را به سوی خدا #بالا نبرده اند »
📚علل الشرایع یک جلدی ، ص 14_ الطرائف ابن المغازلی ص 20
❕آری همه این موارد شاهدی روشن و قطعی بر جعلی بودن جریان فوق مبنی بر شراب خواری علی علیه السلام می باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
👌علمای اهل سنت جهت پرده بوشی بر این ننگ عمر در شراب خواری در صدد بر آمده اند تا ساحت #مقدس علی علیه السلام را نیز آلوده کنند و با نقل روایاتی جعلی بگویند علی علیه السلام نیز تا قبل از نزول حکم تحریم کلی شراب ، معاذ الله شراب می خورده است ، لذا جریان و روایت مورد استناد کانال ضد دین را در این باره #جعل کرده اند .
👌یکی از نشانه های کذب بودن جریان فوق تناقض های شدیدی است که اهل سنت در هنگام نقل آن جریان گرفتار آن شده اند ، گاهی می گویند اشخاص حاضر در آن مجلس سه نفر بودند ، گاهی می گویند پنج نفر بودند ، گاهی می گویند عبد الرحمان عوف شراب را تهیه کرد ، گاهی می گویند خود علی علیه السلام تهیه کرد و گاهی می گویند مردی از انصار تهیه کرد ، و تناقض های دیگر که جهت آگاهی رجوع شود ؛
📚الصحیح من سیره الامام علی علیه السلام ، سید جعفر #عاملی ، ج 3 ص 53
❕در روایات ما آمده است که علی علیه السلام از آن مجلس شراب خواری برخاست و #فرمود ؛
« خداوند خمر و شراب را لعنت کرده است ، به خداوند سوگند حتی جرعه ای از آن را نمی خورم ، چرا که شراب خواری عقل را زائل کرده و انسان را #مضحکه دیگران قرار می دهد »
❕در ادامه روایت حسن بصری می گوید ؛
« علی علیه السلام از میان آنها خارج شد و به سوی مسجد رفت ، پس از آن جبرئیل حکم قطعی #تحریم شراب را آورد ، به خدا سوگند علی علیه السلام قبل از تحریم شراب نیز حتی برای یک لحظه شراب نخورد »
📚بحار الانوار ج 38 ص 64_ تفسیر البرهان ج 1 ص 500
👌حاکم نیشابوری از علمای #منصف اهل سنت می نویسد ؛
« جریان شراب خواری علی علیه السلام ساخته دست خوارج است ، خداوند علی علیه السلام را از این نسبت ها منزه ساخته است »
📚مستدرک الحاکم ج 2 ص 307
👌این نسبت های ناروا را چگونه می توان به علی علیه السلام داد در حالی که پیامبر گرامی فرمود ؛
« جبرئیل به من خبر داده است که ملائکه ثبت اعمال علی بر دیگر فرشتگان فخر می فروشند که با علی هستند زیرا از زمانی که با او هستند هیچ گاه مطلبی ناشایست را در #پرونده علی ننوشته اند »
📚مناقب آل ابی طالب ج 1 ص 360
👌و یا فرمود ؛
« فرشتگان موکل اعمال علی ، هیچ گاه عملی که خشم خداوند را در پی داشته باشند را به سوی خدا #بالا نبرده اند »
📚علل الشرایع یک جلدی ، ص 14_ الطرائف ابن المغازلی ص 20
❕آری همه این موارد شاهدی روشن و قطعی بر جعلی بودن جریان فوق مبنی بر شراب خواری علی علیه السلام می باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
#ازدواج_پیامبر_با_ماریه
🤔#پرسش
❔لطفا در مورد ازدواج پیامبر با ماریه قبطیه توضیح بدید که چرا پیامبر با او ازدواج کرد ❗️آیا جریان #همخوابی پیامبر با ماریه ونزول آیات ابتدایی سوره تحریم که ملحدین اشکال می کنند واقعیت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ماريه دختر شمعون قبطيه است، خاندان او قومى مصرى بوده اند. و برخى گويند فرزندان #قبط بن هام بن نوح عليه السّلام هستند؛ ليكن مادر ماريه رومى بوده است.
📚محدثات شیعه ص 274
❕#مقوقس پادشاه اسكندريه و مصر در سال هفت هجرى، ماريه و خواهرش سيرين را با پيرمردى به نام ماپور (كه به جريح معروف است) و هزار مثقال طلا و بيست جامه حرير و الاغى و استرى براى رسول خدا هديه فرستاد. ماريه و خواهرش قبل از رسيدن به مدينه اسلام آوردند و ماپور پس از ورود به مدينه اسلام آورد. رسول خدا ماريه را از بردگی آزاد کرد و با او ازدواج کرد. ماريه در سال هشتم هجرى ابراهيم فرزند رسول خدا را به دنيا آورد. در سال دهم ابراهيم از دنيا رفت. #ماريه پس از شهادت پيغمبر گوشه گير بود و فقط به زيارت قبر آن حضرت و بر سر خاك فرزندش ابراهيم مى رفت و تنها با خواهرش سيرين ديدار مى كرد.
📚همان _ بحار الانوار ج 22 ص 193
🔸مولى قهپايى و علامه مامقانى #ماريه را از راويان نساء حديث ذكر كرده اند و مامقانى مى نويسد ؛ ابن عبد البر و ابن منده و ابو نعيم او را از صحابيات شمرده اند.
📚مجمع الرجال ج 7 ص 178 _ تنقيح المقال ج 3 ص 82 باب النساء.
🔸 عمر رضا كحاله مى گويد ؛ «من فواضل نساء عصرها» :« از #برترين زنان زمان خويش بود.»
📚اعلام النساء ج 5 ص 10
❕ازدواج پیامبر با ماریه به خاطر بالا بردن شخصیت و کرامت او و درس به #مسلمین بوده است .پيامبر گرامی او را از قيد بردگى آزاد كرد و به همسرى خود پذيرفت، و اين خود جزئى از برنامه كلى اسلام براى آزادى تدريجى بردگان و باز گرداندن #شخصيت انسانى به آنها بوده است.
📚تفسیر نمونه ج 17 ص 377
👌آنچه در مورد #همخوابگی پیامبر گرامی با ماریه و شیطنت عایشه و حفصه در این رابطه و نزول سوره #تحریم در برخی کتب نقل شده است و مورد اشکال ملحدین قرار گرفته است ، همه #جعلی و غیر قابل استدلال بوده که ما در گذشته مفصلا پیرامون آن بحث کرده ایم که می توانید پاسخ گذشته ما را مطالعه کنید ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/8433
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔لطفا در مورد ازدواج پیامبر با ماریه قبطیه توضیح بدید که چرا پیامبر با او ازدواج کرد ❗️آیا جریان #همخوابی پیامبر با ماریه ونزول آیات ابتدایی سوره تحریم که ملحدین اشکال می کنند واقعیت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ماريه دختر شمعون قبطيه است، خاندان او قومى مصرى بوده اند. و برخى گويند فرزندان #قبط بن هام بن نوح عليه السّلام هستند؛ ليكن مادر ماريه رومى بوده است.
📚محدثات شیعه ص 274
❕#مقوقس پادشاه اسكندريه و مصر در سال هفت هجرى، ماريه و خواهرش سيرين را با پيرمردى به نام ماپور (كه به جريح معروف است) و هزار مثقال طلا و بيست جامه حرير و الاغى و استرى براى رسول خدا هديه فرستاد. ماريه و خواهرش قبل از رسيدن به مدينه اسلام آوردند و ماپور پس از ورود به مدينه اسلام آورد. رسول خدا ماريه را از بردگی آزاد کرد و با او ازدواج کرد. ماريه در سال هشتم هجرى ابراهيم فرزند رسول خدا را به دنيا آورد. در سال دهم ابراهيم از دنيا رفت. #ماريه پس از شهادت پيغمبر گوشه گير بود و فقط به زيارت قبر آن حضرت و بر سر خاك فرزندش ابراهيم مى رفت و تنها با خواهرش سيرين ديدار مى كرد.
📚همان _ بحار الانوار ج 22 ص 193
🔸مولى قهپايى و علامه مامقانى #ماريه را از راويان نساء حديث ذكر كرده اند و مامقانى مى نويسد ؛ ابن عبد البر و ابن منده و ابو نعيم او را از صحابيات شمرده اند.
📚مجمع الرجال ج 7 ص 178 _ تنقيح المقال ج 3 ص 82 باب النساء.
🔸 عمر رضا كحاله مى گويد ؛ «من فواضل نساء عصرها» :« از #برترين زنان زمان خويش بود.»
📚اعلام النساء ج 5 ص 10
❕ازدواج پیامبر با ماریه به خاطر بالا بردن شخصیت و کرامت او و درس به #مسلمین بوده است .پيامبر گرامی او را از قيد بردگى آزاد كرد و به همسرى خود پذيرفت، و اين خود جزئى از برنامه كلى اسلام براى آزادى تدريجى بردگان و باز گرداندن #شخصيت انسانى به آنها بوده است.
📚تفسیر نمونه ج 17 ص 377
👌آنچه در مورد #همخوابگی پیامبر گرامی با ماریه و شیطنت عایشه و حفصه در این رابطه و نزول سوره #تحریم در برخی کتب نقل شده است و مورد اشکال ملحدین قرار گرفته است ، همه #جعلی و غیر قابل استدلال بوده که ما در گذشته مفصلا پیرامون آن بحث کرده ایم که می توانید پاسخ گذشته ما را مطالعه کنید ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/8433
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#تزویج_کافر
🤔#پرسش
❔آيا ميدانستيد #پيامبر_اسلام داراى دخترى به نام #زينب بوده است و او با يكى از مشركين سرشناس به نام ابولعاص ازدواج كرد ؟؟ و ابولعاص هيچگاه به اسلام گرويده نشد و داماد پيامبر مسلمانان يك مشرك سرشناس بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای رسول خدا از خدیجه ، قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و فاطمه و #زینب متولد شدند ، علی با فاطمه ازدواج کرد و ابو العاص بن ربیعه که از بنی امیه بود با زینب ازدواج کرد ...»
📚#قرب_الاسناد ص9
📚#الخصال ج2 ص404
👌تزویج زینب به ابو العاص پیش از #بعثت و نزول حکم حرام شدن دختر به کافران بود ، و وقتی حکم اسلامی بر جدایی زنان مسلمان از همسران کافر نازل شد ، پیامبر گرامی بین زینب و ابو العاص جدایی انداخت تا آنکه ابو العاص به #اسلام گروید .
🗯در تاریخ آمده است که ابی العاص در جنگ بدر به اسارت مسلمین در آمد .همسرش زینب که در #مکه بود برای آزادی شوهر خود گردن بندی را که مادرش خدیجه در شب زفاف به او بخشیده بود ، فرستاد . چشم پیامبر گرامی به آن گردن بند افتاد و سخت گریست زیرا به یاد فدا کاری های مادرش خدیجه افتاد که در سخت ترین لحظه ها او را یاری کرده بود .
🔷پیامبر گرامی برای #حفظ احترام اموال مسلمین ، رو به یارانش کرد و فرمود این گردن بند متعلق به شما و اختیار آن با شما است . اگر مایل هستید گردن بند او را رد کنید و ابی العاص را بدون پرداخت فدیه آزاد کنید .یاران پیامبر با پیشنهاد او موافقت کردند .
👌پیامبر گرامی از ابو العاص #پیمان گرفت که زینب را رها سازد و به مدینه بفرستد . او نیز به پیمان خود عمل کرد و زینب را به نزد پیامبر فرستاد و پس از آن خود نیز به مدینه آمد و اسلام آورد .
📚#سیره_ابن_هشام ج1 ص651_658
📚#مناقب_ابن_شهر_آشوب ج1 ص162
📚#بحار_الانوار ج22 ص152
👌شیخ #مفید می نویسد ؛
« رسول خدا قبل از بعثت و نزول حکم تحریم ازدواج دختر با کافر ، دو دختر را به #تزویج دو کافر که یکی عتبه بن ابی لهب و دیگری ابو العاص بن ربیع بود در آورد .پس از بعثت و نزول حکم #تحریم ، بین دو دختر خود و آن کافران جدایی انداخت تا آنکه عتبه در حالت کفر از دنیا رفت و ابو العاص اسلام آورد و پیامبر نیز #همسرش را به او باز گرداند »
📚#المسائل_السرویه ص92
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔آيا ميدانستيد #پيامبر_اسلام داراى دخترى به نام #زينب بوده است و او با يكى از مشركين سرشناس به نام ابولعاص ازدواج كرد ؟؟ و ابولعاص هيچگاه به اسلام گرويده نشد و داماد پيامبر مسلمانان يك مشرك سرشناس بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای رسول خدا از خدیجه ، قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و فاطمه و #زینب متولد شدند ، علی با فاطمه ازدواج کرد و ابو العاص بن ربیعه که از بنی امیه بود با زینب ازدواج کرد ...»
📚#قرب_الاسناد ص9
📚#الخصال ج2 ص404
👌تزویج زینب به ابو العاص پیش از #بعثت و نزول حکم حرام شدن دختر به کافران بود ، و وقتی حکم اسلامی بر جدایی زنان مسلمان از همسران کافر نازل شد ، پیامبر گرامی بین زینب و ابو العاص جدایی انداخت تا آنکه ابو العاص به #اسلام گروید .
🗯در تاریخ آمده است که ابی العاص در جنگ بدر به اسارت مسلمین در آمد .همسرش زینب که در #مکه بود برای آزادی شوهر خود گردن بندی را که مادرش خدیجه در شب زفاف به او بخشیده بود ، فرستاد . چشم پیامبر گرامی به آن گردن بند افتاد و سخت گریست زیرا به یاد فدا کاری های مادرش خدیجه افتاد که در سخت ترین لحظه ها او را یاری کرده بود .
🔷پیامبر گرامی برای #حفظ احترام اموال مسلمین ، رو به یارانش کرد و فرمود این گردن بند متعلق به شما و اختیار آن با شما است . اگر مایل هستید گردن بند او را رد کنید و ابی العاص را بدون پرداخت فدیه آزاد کنید .یاران پیامبر با پیشنهاد او موافقت کردند .
👌پیامبر گرامی از ابو العاص #پیمان گرفت که زینب را رها سازد و به مدینه بفرستد . او نیز به پیمان خود عمل کرد و زینب را به نزد پیامبر فرستاد و پس از آن خود نیز به مدینه آمد و اسلام آورد .
📚#سیره_ابن_هشام ج1 ص651_658
📚#مناقب_ابن_شهر_آشوب ج1 ص162
📚#بحار_الانوار ج22 ص152
👌شیخ #مفید می نویسد ؛
« رسول خدا قبل از بعثت و نزول حکم تحریم ازدواج دختر با کافر ، دو دختر را به #تزویج دو کافر که یکی عتبه بن ابی لهب و دیگری ابو العاص بن ربیع بود در آورد .پس از بعثت و نزول حکم #تحریم ، بین دو دختر خود و آن کافران جدایی انداخت تا آنکه عتبه در حالت کفر از دنیا رفت و ابو العاص اسلام آورد و پیامبر نیز #همسرش را به او باز گرداند »
📚#المسائل_السرویه ص92
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#تحریم_متعه_در_خیبر
🤔#پرسش
❔اخیرا اهل تسنن سوالی را مطرح کرده اند
که صیغه(نکاح متعه) را پیامبر در روز خیبر حرام کرده اند و فقط عمر دستور به حرمت آن نداده است و به حدیثی در تهذیب، استبصار و وسائل الشیعه استناد نموده اند، آیا صحت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌این که متعه و ازدواج موقت حکم خداوند است که عمر آن را حرام نمود و از آن جلوگیری کرد ، مساله ای قطعی طبق روایات اهل سنت و تشیع است .
❕خداوند می فرماید ؛
«زنانی را که متعه می کنید باید مهر آنان را بپردازید» ( نساء 24 )
🔶قرطبی بزرگ مفسر اهل سنت می گوید ؛
«جمهور علما گفته اند که مراد از آیه ازدواج موقت است که در صدر اسلام مشروع بوده است»
📚الجامع لاحکام القرآن،ج 5 ص 130
🔷مسلم در صحیح خود از جابر روایت می کند که ؛
« منادی رسول خدا به میان ما آمد و اعلام کرد که پیامبر به شما اجازه داده است که استمتاع کنید یعنی با زنان ازدواج موقت نمایید»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح، باب نکاح المتعه،ح 1405 _ صحیح بخاری ج6 ص129
🔶مسلم از جابر روایت می کند ؛
«در دوران پیامبر وابوبکر در مقابل یک مشت خرما وآرد با زنان ازدواج موقت می کردیم تا آین که عمر در جریان عمرو بن حریث از این ازدواج جلوگیری کرد»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405
❗ابونضره می گوید ؛
«من در مجلس جابربن عبدالله بودم که یک نفر وارد شد وگفت اینک ابن عباس وابن زبیر درباره متعه حج ومتعه زنان با هم اختلاف ومشاجره دارند. جابر گفت آری ما هر دو متعه را در زمان رسول خدا انجام دادیم سپس عمر ما را از آن ها منع کرد ودیگر به سوی آن بازگشتیم»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405
🔶سیوطی می گوید ؛
«عمر بن خطاب اول کسی است که از ازدواج موقت جلوگیری کرد »
📚تاریخ الخلفا، ص 128
👌احمد در مسند خود از ابن حصین روایت می کند ؛
«آیه متعه در کتاب خدا نازل شد وما به آن عمل کردیم وآیه ای که آن را نسخ کند نازل نشد تا پیامبر چشم از دنیا فرو بست»
📚مسند احمد،ج 4 ص 436
🔶ترمذی روایت می کند که مردی از اهل شام از ابن عمر درمورد ازدواج موقت سوال کرد. ابن عمر گفت:حلال است. شامی گفت پدرت از آن نهی کرده است
ابن عمر گفت :اگر پدرم نهی کرده است اما رسول الله آن را مشروع دانسته است آیا از پدرم تبعیت کنم یا رسول الله»
📚سنن ترمذی،ج3 ص186
🔶علمای اهل سنت حدیث معروفی را از عمر نقل کرده اند که گفت ؛
«دو نوع متعه در عصر رسول الله مشروع وجایز بود ولی من از آنها نهی می کنم حج به صورت تمتع و ازدواج موقت»
📚مسند احمد،ج3 ص325 _ سنن بیهقی،ج7 ص206
❕همینطور در روایات متعددی از شیعه ، تصریح به حلیت متعه شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج 21 ص 5 باب 1 باب اباحتها
❕عبدالله بن عمر لیثی خطاب به امام باقر علیه السلام عرضه داشت که نظر شما در مورد متعه زنان چیست ؟ امام علیه السلام فرمود ؛ خداوند در کتابش و در سنت پیامبرش آن را حلال کرده است ، پس متعه حلال است تا روز قیامت . لیثی گفت چگونه می گویی حلال است در حالی که عمر آن را حرام کرد ؟ امام علیه السلام فرمود ؛
« تو بر قول صاحب خود باش و من بر قول رسول الله ، حق آن است که پیامبر گفته است و باطل آن است که صاحب تو گفته است »
📚الکافی ج 5 ص 449
❕حال اهل سنت به روایتی از کتب شیعه استناد می کنند که پیامبر گرامی در غزوه خیبر متعه را حرام کرده است ، آنجایی که از علی علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« پیامبر در روز خیبر گوشت الاغ های اهلی و نکاح متعه را حرام نمود »
📚تهذیب الاحکام ج 7 ص 251
👌استدلال به این روایت از جهاتی مخدوش است ؛
1⃣طبق روایات متواتر از کتب اهل سنت و تشیع که در بالا گذشت ثابت شد که متعه حلال است و عمر آن را ممنوع و حرام اعلام کرد و روایت تحریم در خیبر خبر واحدی است که توان معارضه با روایات متواتر حلیت را ندارد .
2⃣روایت مذکور سندا ضعیف است ، چرا که در سند آن حسین بن علوان وجود دارد که توثیقی ندارد ؛
📚رجال نجاشی ص 52
❕و عمرو بن خالد وجود دارد که مجهول است ؛
📚زبده المقال ج 2 ص 113
👌و در مورد او گفته شده است که زیدی مذهب بوده است ؛
📚مستدرکات رجال الحدیث ج 6 ص 35
❕و به احتمال زیاد ، عمرو بن خالد خبر مذکور را مطابق با مذهب زیدیه جعل کرده است ، چنان که علامه مجلسی می گوید ؛
« اظهر آن است که روایت تحریم متعه در خیبر از جعلیات فرقه زیدیه است ، چنان که این تحریم از اکثر اخبارشان استفاده می شود »
📚ملاذ الاخیار ج 12 ص 32
🔸ادامه👇
🤔#پرسش
❔اخیرا اهل تسنن سوالی را مطرح کرده اند
که صیغه(نکاح متعه) را پیامبر در روز خیبر حرام کرده اند و فقط عمر دستور به حرمت آن نداده است و به حدیثی در تهذیب، استبصار و وسائل الشیعه استناد نموده اند، آیا صحت دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌این که متعه و ازدواج موقت حکم خداوند است که عمر آن را حرام نمود و از آن جلوگیری کرد ، مساله ای قطعی طبق روایات اهل سنت و تشیع است .
❕خداوند می فرماید ؛
«زنانی را که متعه می کنید باید مهر آنان را بپردازید» ( نساء 24 )
🔶قرطبی بزرگ مفسر اهل سنت می گوید ؛
«جمهور علما گفته اند که مراد از آیه ازدواج موقت است که در صدر اسلام مشروع بوده است»
📚الجامع لاحکام القرآن،ج 5 ص 130
🔷مسلم در صحیح خود از جابر روایت می کند که ؛
« منادی رسول خدا به میان ما آمد و اعلام کرد که پیامبر به شما اجازه داده است که استمتاع کنید یعنی با زنان ازدواج موقت نمایید»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح، باب نکاح المتعه،ح 1405 _ صحیح بخاری ج6 ص129
🔶مسلم از جابر روایت می کند ؛
«در دوران پیامبر وابوبکر در مقابل یک مشت خرما وآرد با زنان ازدواج موقت می کردیم تا آین که عمر در جریان عمرو بن حریث از این ازدواج جلوگیری کرد»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405
❗ابونضره می گوید ؛
«من در مجلس جابربن عبدالله بودم که یک نفر وارد شد وگفت اینک ابن عباس وابن زبیر درباره متعه حج ومتعه زنان با هم اختلاف ومشاجره دارند. جابر گفت آری ما هر دو متعه را در زمان رسول خدا انجام دادیم سپس عمر ما را از آن ها منع کرد ودیگر به سوی آن بازگشتیم»
📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405
🔶سیوطی می گوید ؛
«عمر بن خطاب اول کسی است که از ازدواج موقت جلوگیری کرد »
📚تاریخ الخلفا، ص 128
👌احمد در مسند خود از ابن حصین روایت می کند ؛
«آیه متعه در کتاب خدا نازل شد وما به آن عمل کردیم وآیه ای که آن را نسخ کند نازل نشد تا پیامبر چشم از دنیا فرو بست»
📚مسند احمد،ج 4 ص 436
🔶ترمذی روایت می کند که مردی از اهل شام از ابن عمر درمورد ازدواج موقت سوال کرد. ابن عمر گفت:حلال است. شامی گفت پدرت از آن نهی کرده است
ابن عمر گفت :اگر پدرم نهی کرده است اما رسول الله آن را مشروع دانسته است آیا از پدرم تبعیت کنم یا رسول الله»
📚سنن ترمذی،ج3 ص186
🔶علمای اهل سنت حدیث معروفی را از عمر نقل کرده اند که گفت ؛
«دو نوع متعه در عصر رسول الله مشروع وجایز بود ولی من از آنها نهی می کنم حج به صورت تمتع و ازدواج موقت»
📚مسند احمد،ج3 ص325 _ سنن بیهقی،ج7 ص206
❕همینطور در روایات متعددی از شیعه ، تصریح به حلیت متعه شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج 21 ص 5 باب 1 باب اباحتها
❕عبدالله بن عمر لیثی خطاب به امام باقر علیه السلام عرضه داشت که نظر شما در مورد متعه زنان چیست ؟ امام علیه السلام فرمود ؛ خداوند در کتابش و در سنت پیامبرش آن را حلال کرده است ، پس متعه حلال است تا روز قیامت . لیثی گفت چگونه می گویی حلال است در حالی که عمر آن را حرام کرد ؟ امام علیه السلام فرمود ؛
« تو بر قول صاحب خود باش و من بر قول رسول الله ، حق آن است که پیامبر گفته است و باطل آن است که صاحب تو گفته است »
📚الکافی ج 5 ص 449
❕حال اهل سنت به روایتی از کتب شیعه استناد می کنند که پیامبر گرامی در غزوه خیبر متعه را حرام کرده است ، آنجایی که از علی علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« پیامبر در روز خیبر گوشت الاغ های اهلی و نکاح متعه را حرام نمود »
📚تهذیب الاحکام ج 7 ص 251
👌استدلال به این روایت از جهاتی مخدوش است ؛
1⃣طبق روایات متواتر از کتب اهل سنت و تشیع که در بالا گذشت ثابت شد که متعه حلال است و عمر آن را ممنوع و حرام اعلام کرد و روایت تحریم در خیبر خبر واحدی است که توان معارضه با روایات متواتر حلیت را ندارد .
2⃣روایت مذکور سندا ضعیف است ، چرا که در سند آن حسین بن علوان وجود دارد که توثیقی ندارد ؛
📚رجال نجاشی ص 52
❕و عمرو بن خالد وجود دارد که مجهول است ؛
📚زبده المقال ج 2 ص 113
👌و در مورد او گفته شده است که زیدی مذهب بوده است ؛
📚مستدرکات رجال الحدیث ج 6 ص 35
❕و به احتمال زیاد ، عمرو بن خالد خبر مذکور را مطابق با مذهب زیدیه جعل کرده است ، چنان که علامه مجلسی می گوید ؛
« اظهر آن است که روایت تحریم متعه در خیبر از جعلیات فرقه زیدیه است ، چنان که این تحریم از اکثر اخبارشان استفاده می شود »
📚ملاذ الاخیار ج 12 ص 32
🔸ادامه👇