پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#مذهب_زاییده_فقر

🤔#پرسش

لطفا به متن زیر پاسخ دهید ؛

یک‌ نقد اجتماعی :وقتیﺟﺎﻣﻌﻪﺍﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭﮔﯿﺮ ﻏﻢ #ﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ
ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﺎﻭﺭﺍﺀﺍﻟﻄﺒﯿﻌﻪ ﻭ ﺩﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻏﯿﺐ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﮔﻠﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ! ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺭﺍﺳﻞ ﺩﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ : ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻣﯽﺩﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﺎﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﻣﺎﺩﯼ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺩﺭ ﺭﻓﺎﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، #ﻣﺬﻫﺐ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺧﺖ ﺑﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺴﺖ . ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺮﺍﺕ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟوامع امروزی ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺩﯾﺪ به ﻃﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻧﺪﺭﺕ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻣﺎﺷﯿﻦﻫﺎﯼ ﻟﻮﮐﺲِ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻓﺮﺍﺩﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﻓﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ #ﻋﻮﺽ ﺗﺎ ﺩﻟﺘﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺖ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ﻭ ﺟﻤﻼﺕِ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺍﺗﻮﻣﺒﯿﻞﻫﺎﯼ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﻓﺎﺣﺶ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ ، ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪ ﺍﺯ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﯾﮏ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﺩﯼ ﻣﻄﻠﻮﺏ ، ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻣﯽﺩﻭﺯﻧﺪ ﻭ #ﺭﻓﺎﻩ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که مشکلات و سختی های زندگی سبب توجه بیشتر انسان به عالم #غیب می شود و در مقابل آن آسایش و گشایش زندگی سبب کبر و خود بینی انسان و بریده شدنش از عالم غیب می گردد .

قرآن و روایات به این حقیقت اشاره داشته است و یکی از فلسفه های بلاها و مصائب #دنیوی را بیدار کردن افراد از خواب غفلت بیان کرده اند .

🔰خداوند می فرماید ؛

«و ما در هيچ شهر و آبادى پيامبرى نفرستاديم مگر اين كه اهل آن را به سختى ها و رنج ها #گرفتار ساختيم؛ شايد (به خود آيند، و به سوى خدا) بازگردند و تضّرع كنند»

🔰اعراف 94 _ انعام 42

👌و می فرماید ؛

«و ما فرعونيان را به #خشكسالى و كمبود ميوه ها گرفتار كرديم، شايد متذكّر گردند»

🔰اعراف130

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« خداون بندگان خويش را به هنگامى كه اعمال بد انجام مى‏ دهند، با كمبود ميوه ‏ها، و جلوگيرى از نزول بركات، و بستن درهاى گنج‏هاى خيرات به روى آنان، مبتلا مى‏ سازد، تا توبه‏ كاران توبه كنند، و آنها كه بايد دست از گناه بكشند خوددارى نمايند، و پند پذيران پند گيرند، و آنها كه آماده‏ اند از #گناه باز ايستند»

📚نهج البلاغه خطبه 143

👌مشکلات و مصائب دنیوی اثر مثبتى در پاره كردن پرده‏ هاى غرور، و بيدار ساختن انسان از خواب غفلت، و نجات او از چنگال خود كامگى و هوسرانى دارد ، وفور نعمت، قدرت حكومت، و برخوردارى از سلامت، گاه چنان انسان را مغرور مى ‏سازد كه به كلى خود را فراموش مى ‏كند، همه مواهب را از خود مى‏ داند، خويش را از ديگران برتر مى‏ شمارد، گوئى زندگى را جاودانى مى ‏پندارد، و در اين حال به موجودى خطرناك، بيدارگر، انحصار طلب، خودكامه، و #هوسباز، تبديل مى‏ شود، و اگر در زندگى او مشكلى پيش نيايد اينها همچنان ادامه مى‏ يابد، هم زندگى خود را تباه مى‏ سازد، و هم ديگران را.


📚پیام قرآن ج4 ص540

👌بنابراین شکی در این نیست که مشکلات و گرفتاری ها سبب توجه بیشتر انسان به خداوند و عالم غیب می شود و در مقابل گشایش و وفور نعمت سبب #رویگردانی انسان از عالم غیب می گردد اما در اینجا توجه به دو نکته لازم است ؛

1⃣مذهب و اعتقاد به عالم غیب زاییده مشکلات #اقتصادی و سختی های زندگی نیست ، بلکه نظم حساب شده عالم و فطرت سلیم انسانی است که از ابتدای تاریخ سبب توجه انسان به عالم غیب گردیده است، اگر چه مشکلات و سختی ها سبب #خلوص و توجه بیشتر انسان می گردد ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5071

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3343

2⃣این که تمام کسانی که مشکل و سختی در زندگی ندارند و غرق نعمت هستند از مذهب رویگردانند #کلیت ندارد ، زیرا ما می بینیم بسیاری از چنین افرادی، اعتقاد به مذهب و آیینی دارند اگر چه ممکن است این اعتقاد خود را همانند #مستمندان بروز ندهند ، صرف بروز ندادن دلیل بر عدم اعتقاد نیست ، بسیاری از کمک های مالی که برای ترویج دین #هزینه و وقف می شود از ناحیه همین افراد ثروتمند است .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فلسفه_پرده_بکارت

🤔#پرسش

این سوال جایی مطرح شده بود اما من پاسخ قانع کننده برایش نیافتم

❗️چرا در وجود دختران #بکارت قرار داده شده و با یک بار گناه آبرو از آنان ریخته می شود ولی در پسران اگر گناه کنند تنها مورد غضب پروردگارند. پسران با توبه کردن #پاک می شوند ولی دختران با توبه کردن پاک می شوند ولی #بکارت به آنان بر نمی گردد، پس خداوند عدل خود را میان دختر و پسر برقرار نکرده پس عادل نیست ❗️



💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که دختر و پسر گناهکار در صورت توبه ، گناه و #عصیان آنها بخشیده می شود و در این بخشش جنسیت هیچ تاثیری ندارد چنان که می فرماید ؛

«بگو اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده‏ ايد ، از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه #گناهان را مى‏ آمرزد » ( زمر 53)

👌پیامبر گرامی فرمود ؛

«كسى كه از گناه توبه كند همانند كسى است كه اصلا #گناه نكرده است‏»

📚سفینه البحار ج1 ص 127

در رابطه با فلسفه وجود پرده بکارت در بانوان باید توجه کرد که بسیاری از #پزشکان معتقدند که وجود آن ، سبب حفظ رحم از عفونت ها در دوران #جنینی و #نوزادی می شود ، با این حال ، وجود پرده بکارت در بانوان فایده روشن دیگری نیز دارد که نوعی لطف خداوند در حق آنان تلقی می شود ؛

👌چرا که همگان اذعان دارند که فاحشگی در سراسر دنیا ، از وجود زنان #فاسد شروع می شود ، زیرا زنان با جذابیت هایی که دارند ، می توانند هزاران مرد را گرفتار فساد و فاحشگی کنند و تا زنان فاسد نباشند ، فرصت خاصی برای فاحشگی و فساد #مردان پیدا نمی شود .

این همان نکته ای است که در روایات ما به آن اشاره شده است و وجود زنان فاسد را از اولین عوامل #عصیان الهی محسوب کرده اند .

👌امام صادق علیه السلام فرمود:

« اولین چیزهایی که زمینه عصیان الهی را فراهم کرد شش چیز بود ؛ حب دنیا و حب ریاست و حب خواب و حب #زنان ( فاسد) و حب طعام و حب آسایش و راحتی»

📚الخصال ج1 ص330

❗️پیامبر #گرامی فرمود:

« سلاح کاربردی شیطان در برابر صالحین دوست داشتن زنان ( فاسد ) است ( که آنان را #گرفتار گناه می کنند)»

📚مستدرک الوسائل ج14 ص159

👌و در نقل دیگر فرمود ؛

« زنان ( فاسد ) #ریسمان و دام شیطان هستند »

📚همان مدرک

وجود پرده بکارت در بانوان ، نوعی عامل بازدارنده برای گرفتاری زنان در غوطه #فساد می باشد و روشن است که تا زنان آلوده گناه نگردند ، نوبت به #آلودگی مردان نمی رسد .


👌به همین خاطر است که می گوییم وجود پرده بکارت در بانوان نوعی لطف خداوند در حق آنان و در حق کل جامعه بشری است که از انحراف افراد #بشر می تواند جلوگیری کند .

البته مرد حق ندارد که به صرف نیافتن پرده بکارت همسرش ، او را متهم به زنا و #فاحشگی کند ، چرا که بسیار پیش می آید که پرده بکارت به غیر جماع مانند سقوط و پرت شدن از بلندی و ...ازاله می گردد ، لذا امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

«( مرد حق تهمت زدن به زن را ندارد ) زیرا بکارت بدون جماع کردن هم زائل می شود »

📚وسائل الشیعه ج22 ص436



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#خدمت_روحانیت_به_جامعه

🤔#پرسش

هر قشر و صنف زحمتکشی اگر برای دقایقی دست از کار بکشد و اعتصاب کند ، کار دنیا #لنگ می ماند. اما در بین اقشار ، صنف روحانیون عزیز اگر برای صد سال هم دست از کار بکشند و اعتصاب کنند نه تنها کار دنیا لنگ نمی شود بلکه زندگی با سرعت بیشتری هم جلو می رود



💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که خداوند عالم آفرینش و تمام نظامات آن را برای انسان آفریده است ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4783


👌و انسان هم برای به رسیدن به #کمال و سعادت و جاودانه شدن خلق شده است .

لذا خداوند می فرماید ؛

« من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند ( و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند )»

🔶ذاریات56

👌امام #صادق علیه السلام فرمود:

« خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده ( وتکلیف نکرده است) بلکه آنان را افریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق ( به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و انان را خلق ( وتکلیف) نکرده است تا به واسطه انان منفعتی بدست اورده یا #ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد( و تکلیفشان کرد) تا به انان #نفع برساند و انان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد»

📚بحار الانوار ج5 ص313

بنابراین هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال و سعادت #اخروی است ، خداوند برای این هدف #پیامبران خود را به سوی مردم فرستاد تا با تعلیم و تربیت مردم ،#بندگان را به کمال و سعادت اخروی نزدیک کنند . انبیاء و راهنمایان الهی بزرگترین خدمت را به بشریت می کنند زیرا آنان را به سعادت و کمال اخروی و ابدی رهنمون می سازند و از عذاب اخروی و دائمی نجات می دهند ، به همین خاطر است که در روایات ما از #هدایتگران الهی به عنوان پدران معنوی انسان یاد شده است ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6296

اگر مخترعان و مکتشفان و خدمت کاران دنیوی انسان ها ، سبب #راهنمایی انسان به برخی از اسباب آسایش و راحتی در زندگی زود گذر دنیا می شوند ، انبیاء و پیامبران با تعالیم خود و تربیت بشر سبب هدایت آنها به آسایش و سعادت اخروی و نامحدود می شوند ، براستی عمل #کدامیک با ارزش تر است ؟


👌خدمت #روحانیت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛

« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»

📚بحار الانوار ج2 ص5

👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛

« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »

📚الاحتجاج ج2 ص502

👌امام باقر عليه السلام در نامه ‏اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛

« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گم‏راهان را به هدايت فرا مى ‏خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى‏ ورزند، به منادى الهى پاسخ مى ‏دهند و به سوى خدا مى‏ خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى‏ کنند و با نور الهى در تاريكى مى‏ بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته‏ اند و بسى سرگشته گم‏گشته را ره نموده ‏اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى‏ كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت‏] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى‏] بندگان بر ايشان.»

📚الکافی ج 8 ص 56

👌در زندگی دنیوی نیز هرآنچه از خیر و خوبی و مکارم اخلاقی در بین افراد و جوامع #مشاهده می شود ، متاثر از تعالیم هدایتگران الهی است که اگر آنان نبودند ، دنیا تبدیل به #جنگلی می شد که همگان مشغول دریدن یکدیگر بودند .به راستی خدمت صنف هدایت کنندگان #الهی ، با خدمت کدام صنف از اصناف دنیوی مردم برابری می کند





#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اختلاف_امت_رحمت

🤔#پرسش

این که در روایاتی آمده است که پیامبر اسلام گفته اند اختلاف امت من رحمت است آیا منافاتی با لزوم اتحاد امت و نهی از اختلاف و #تفرقه ندارد ❗️اگر اختلاف رحمت است چرا علما تاکید به وحدت امت می کنند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌اختلاف و چند دستگی از جمله اموری است که مورد نهی آیات و روایات قرار گرفته است . خداوند اختلاف را به عنوان یک #کیفر الهی محسوب کرده و می فرماید ؛

« بگو او توانا است که از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما بفرستد یا شما را گروه گروه به هم اندازد ( و دچار تفرقه سازد ) و عذاب بعضی از شما را به بعضی دیگر ( بچشاند ) . بنگر که #چگونه آیات ( خود ) را گوناگون بیان می کنیم تا شاید آنان بفهمند » ( انعام 65)

👌پیامبر گرامی و علی علیهما السلام فرمود ؛

« هیچ امتی پس از پیامبر خود #گرفتار اختلاف نشد مگر آنکه باطل گرایان آن بر حق خواهانش پیروز گشتند »

📚امالی مفید ص 235

🔸و فرمود ؛

« با هم اختلاف نکنید که پیشنیان شما دچار #اختلاف شدند و نابود گشتند »

📚میزان الحکمه ج 3 ص 389

👌و فرمود ؛

« بايكديگر ناسازگارى مكنيد كه #دلهايتان ناسازگار و پراكنده مى ‏شود _ از نزد من، يكپارچه رفتيد و پراكنده برگشتيد؟! پيشينيان شما را، همين تفرقه نابود كرد.»

📚همان مدرک

امام على عليه السلام فرمود ؛

«همانا شيطان راههاى خود را براى شما آسان و هموار مى‏ كند و مى‏خواهد بند بندِ دين شما را بگسلاند و به جاى يكپارچگى، پراكندگى نصيبتان كند و بر اثر پراكندگى، فتنه و #فساد پديد آورد.پس، از وسوسه ‏ها و افسون هايش رويگردان شويد.»

📚نهج البلاغه خطبه 121

با این وجود حدیثی را علمای اهل سنت از پیامبر گرامی نقل می کنند که فرمود ؛

« اختلاف امتی رحمه » « اختلاف امت من #رحمت است »

📚کنزالعمال ح 28686

یکی از معانی اختلاف « آمد و شد و رفت و آمد است » چنان که #قرآن می فرماید ؛

« ان فی اختلاف اللیل و النهار ...لایات لقوم یتقون » « مسلما در آمد و شد شب و روز ...نشانه هایی است برای آنها که #پرهیزکارند » ( یونس 6)

👌بر این اساس روایت مذکور به معنای آمد و شد و رفت و آمد امت برای کسب علم از #معصومین است که رحمت خداوند با این رفت و آمدها برای کسب علم بر آنها #سرازیر می شود .

عبد المؤمن انصارى می گوید ؛

« به امام صادق عليه السلام عرض كردم:

👌عدّه‏ ا ى روايت مى‏ كنند كه پيامبر خدا فرمود: اختلاف امت من، رحمت است؟ امام پاسخ داد: راست مى ‏گويند. عرض كردم: اگر اختلاف آنان رحمت است پس اتّحاد ايشان عذاب است؟ حضرت فرمود: معناى اين حديث آن گونه كه تو و آنان فهميده ‏ايد نيست، بلكه منظور پيامبر، اين سخن خداوند عزّوجلّ است كه: «چرا از هر گروهى از ايشان جماعتى كوچ نمى‏ كنند تا (جماعتى بمانند و) در دين آگاهى پيدا كنند». خداوند به آنان فرمان داد كه از هر سو نزد پيامبر خدا بروند و پيش او آمد و شد كنند و #آموزش ببينند و سپس، نزد مردم خود برگردند و تعليمات دين را به آنها نيز بياموزند. منظور پيامبر، آمد و شد آنها از شهرهايشان بود ( که رحمت خدا در آن است ) نه اختلاف در دين خدا؛ دين، البته يكى است‏ »

📚معانی الاخبار ص 157 _ علل الشرایع ج 1 ص 85



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#شغل_روحانیت

🤔#پرسش

آيت الله حسينى مازندرانى:
مسافركشى و فروشندگى در شأن روحانيت نيست!
پ ن: تنها مفتخورى در شان روحانيت است.

آن کسی که با رنج و مشقت مسافرکشی یا فروشندگی میکند و نیمی از شبانه روز میکوشد تا با سود رسانیدن به مردم زندگانیش را راه اندازد، يك انسان شريف است.
مسلما چون آخوند يك انسان شريف نيست نبايد دست به اينكارها بزند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌خدمت #روحانیت و وظیفه روحانیت نسبت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛

« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»

📚بحار الانوار ج2 ص5

👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛

« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »

📚الاحتجاج ج2 ص502

👌امام باقر عليه السلام در نامه ‏اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛

« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گم‏راهان را به هدايت فرا مى ‏خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى‏ ورزند، به منادى الهى پاسخ مى ‏دهند و به سوى خدا مى‏ خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى‏ کنند و با نور الهى در تاريكى مى‏ بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته‏ اند و بسى سرگشته گم‏گشته را ره نموده ‏اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى‏ كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت‏] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى‏] بندگان بر ايشان.»

📚الکافی ج 8 ص 56

👌از سوی دیگر ، روزی خوردن از دسترنج خود از توصیه های اکید اسلام ، خصوصا نسبت به جامعه روحانیت است .

📚وسائل الشیعه ج 17 ص 37 باب 9

🔸پیامبر گرامی فرمود ؛

« هرگز كسى غذايى بهتر از دسترنج خود نخورده است. پيامبر خدا، داوود، از دسترنج خود امرار معاش مى‏ کرد. »

📚میزان الحکمه ج 10 ص 121

🔸و فرمود ؛

« بنده، هيچ غذايى نخورْد كه نزد خداوند متعال محبوبتر از دسترنج خودش باشد، هر كه شب را با تنى خسته از كار بخوابد، آمرزيده شود. »

📚همان مدرک

👌و فرمود ؛

« پاكيزه ‏ترين كارها، درآمدى است كه انسان با دسترنج خود كسب كند.»

📚همان مدرک

👌روحانیت نیز از دسترنج خود ، معیشت خود را می گذرانند ؛

1⃣عده ای پس از پایان تحصیل و با حاصل کردن مهارت های لازم خطابه و سخنوری و فراگیری علوم لازم ، با فعالیت در نهادهای دینی و انقلابی چون عقیدتی سیاسی و ... مشغول نشر تعالیم اسلام و ترویج فرهنگ صحیح اهل بیت علیهم السلام می شوند تا مجاهدانی انقلابی و مخلص برای دفاع از آب و خاک و میهن و اسلام تربیت کنند .

2⃣عده ای مشغول کارهای پژوهشی و تالیف کتب و مقالات در ترویج و دفاع از اسلام می شوند .

3⃣عده ای ممحض در تدریس در حوزه های علمیه و دانشگاه ، در رشته های مرتبط با دین و اسلام می شوند .

4⃣عده ای مشغول محراب و منبر و تبلیغ دین مبین اسلام در بین توده های مردم در شهر و روستا می شوند .

5⃣عده ای روی به قضاوت آورده و به عنوان « قاضی » در دادرسی ها ، مشغول خدمت رسانی به مردم می شوند .

6⃣عده ای به فعالیت به عنوان عاقد و دفتر دار برای سامان دهی مسائل عقد و طلاق مردم ، مطابق با مذهب تشیع مشغول می شوند .

👌می بینیم که در تمام موارد بالا ، روحانیت سربار کسی نیست بلکه در تمام وقت مفید روزانه ، مشغول خدمت رسانی و انجام وظیفه و تبلیغ اسلام به طرق مختلف است و اگر درامد « بخور و نمیری » هم از مشاغل فوق برایش فراهم می شود ، حاصل #دسترنج و زحمت کش خودشان است نه سرباری افراد ‌.

👇#ادامه 👇
#نامه_31_نهج_البلاغه_عصمت_امام_حسن_علیه_السلام

🤔#پرسش

🔆 متن و ترجمه نامه 1⃣3⃣ نهج البلاغه
( ✉️نامه به فرزندش امام حسن در سال 31 هجری ، وقتی از جنگ صفین باز میگشت و به سرزمین [حاضرین] رسیده بود. )

💥مشاهده کنید در نهج البلاغه علی به وضوح شخصیت حسن را شرح داده و پسرش را آدمی دنیا پرست و گرفتار هوس معرفی کرده است ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌امام حسن علیه السلام ، طبق تصریح روایات شیعه و اهل سنت ، یک شخصیت ممتاز و ستوده بوده که به عنوان سید و آقای #جوانان بهشت معرفی شده که خداوند بهشتیان را به وجود ایشان زینت داده و بارها با پای پیاده به حج مشرف شدند و چندین بار ، تمام اموال خود را در راه خداوند بخشیدند ، و مصداق آیه تطهیر و مودت می باشد و محبت به ایشان مصداق محبت به خداوند و دشمنی با ایشان #مصداق دشمنی با خداوند است .

📚بحار الانوار ج 43 ص 263 باب 12_ فضائل الخمسه من الصحاح السته ج 3 ص 168 به بعد

👌بی شک چنین شخصیت ممتازی که زینت و سرور بهشتیان است ، هیچگاه اهل دنیا و غرق در #شهوات نمی شود . بلکه از هر گونه ناپاکی و ناخالصی پاک و مطهر است ، چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛

« من و علی و #حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین ، مطهر و معصوم هستیم »

📚کمال الدین ج 1 ص 280

و فرمود ؛

« هر کس می خواهد رستگار شود ، به علی و امامان از فرزندانش تمسک کند ، زیرا آنان برگزیدگان الهی بوده و از هر گناه و #خطایی معصوم هستند »

📚عیون الاخبار ج 2 ص 57

👌علی علیه السلام در وصف فرزندش امام حسن علیه السلام و سایر امامان فرمودند ؛

« آنان معصوم هستند از تمام گناهان صغیره و کبیره و در جواب دادن خطا نمی کنند و هیچ گاه #گرفتار سهو و نسیان نمی شوند »

📚بحار الانوار ج 25 ص 351

ایشان از همان کودکی مورد #عنایت الهی بوده اند ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« زمانی که امام به دنیا می آید ، به او حکمت داده می شود و با علم و وقار زینت داده می شود و لباس #هیبت و بزرگی بر او پوشانده می شود و خداوند چراغی از نور برای او قرار می دهد که درون و نهان افراد را می شناسد و اعمال بندگان را می بیند »

📚بحار الانوار ج 25 ص 39

حال آنچه مورد اشکال #معاند قرار گرفته است ، نامه 31 نهج البلاغه است که امام علیه السلام خطاب به فرزندش ، امام حسن می فرماید ؛

« اين نامه به فرزندى است آرزومند، آرزومند چيزهايى كه هرگز دست يافتنى نيست و در راهى #گام نهاده است كه ديگران در آن گام نهادند و هلاك شدند (و چشم از جهان فرو بستند) كسى كه هدف بيمارى‏ها و گروگان روزگار، در تيررس مصائب، بنده دنيا، بازرگان غرور، بدهكار و اسير مرگ، هم‏پيمان اندوه‏ها، قرين غم‏ها، آماج آفات و بلاها، مغلوب شهوات و جانشين مردگان است.»

🔸معاند می گوید ، این تعبیرات چگونه با شخصیت #معصوم امام حسن علیه السلام همخوانی دارد ؟

👌گویی #معاند توجه ندارد که اين گونه تعبيرات در مقام اندرز و نصيحت پدرانه به فرزند، مطلبى رايج است. مهم اين است كه گر چه مخاطب در اين نامه يك نفر است؛ ولى هدف همه شيعيان و مسلمانان جهان، بلكه فرزندان آدم ‏اند؛ گويى امام عليه السلام به عنوان پدر همه انسان‏ها سخن مى ‏گويد و مخاطبش امام حسن عليه السلام به عنوان همه #فرزندان، مورد نظر است.

📚پیام امام امیر المومنین ج 9 ص 460

نظیر این تعابیر در گفتگوهای روزانه ما و در ادبیات زبانهای مختلف دیده می شود که انسان روی سخن را به کسی می داند اما هدفش این است که دیگران بشنوند و به اصطلاح ؛ « به در می گوید #دیوار بشنوند» یا عرب به این ضرب المثل می گوید « ایاک اعنی و اسمعی یا جاره »( مخاطبم تویی ولی همسایه تو بشنو)

👌شاهد این سخن آن است که در آیه 23 اسراء خداوند پیامبر را مخاطب قرار می دهد و می فرماید ؛

« پرودگارت فرمان داده است که جز او را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید . هرگاه یکی از آن دو یا هر دو نزد تو به پیری رسیدند کمترین اهانتی به آنها روا مدار و #گفتار بزرگوارانه به آنها بگو»

👌در این آیه پیامبر را #مخاطب قرار داده است در حالی که می دانیم پیامبر سالیان دراز قبل از نبوت پدر و مادر خود را از دست داده بود . بنابراین این گونه تعابیر به صورت خطاب به پیامبر و تفهیم امت است و از قبیل همان ضرب المثل معروف « ایاک اعنی و اسمعی یا جاره» که یکی از فنون #بلاغی می باشد بیان شده است .

📚پیام قرآن ج7 ص 158

👌در آن نامه نهج البلاغه هم ، اگر چه مخاطب امام حسن علیه السلام است ، اما مخاطبین اصلی تمام امت هستند که علی علیه السلام از موضع پدری پیر و با تجربه اقدام به نصحیت و اندرز آنان می کند و از آنجا كه امام عليه السلام به مقتضاى حديث معروف «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة» ( بحار الانوار ج 16 ص 95) پدر #تمام امّت است، مخاطب در اين وصيّت‏نامه در واقع همه امّتند.



#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht