#موضوع_قرآنی_اعتقادی_تاریخی
🤔#پرسش
❔خداوند در قرآن کریم به #شیطان تا روز قیامت مهلت داده اند و با توجه به روایات معصوم ع شیطان توسط امام زمان ع #کشته خواهد شد لطفا در این مورد توضیحاتی بفرمایید ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌خداوند به شیطان تا روز #قیامت مهلت نداد بلکه زمان مهلت شیطان « الی یوم #وقت المعلوم » می باشد .
🔶قرآن سخن #شیطان را چنین نقل می کند ؛
« گفت پرودگارا مرا تا روز #رستاخیز مهلت بده ( و زنده بگذار ) .( خداوند ) فرمود تو از #مهلت یافتگانی ( اما نه تا روز رستاخیز بلکه ) تا روز وقت #معینی »
🔶 #حجر 36 تا 38
👌در روایات ما منظور از وقت معلوم ، زمان #ظهور امام عصر ارواحنا فداه معرفی شده است .
🔶وهب بن جمیع از امام صادق علیه السلام سوال کرد که « وقت #معلومی » که خداوند تا آن زمان به شیطان مهلت داد چه زمانی است ؟
🔷امام علیه السلام #فرمود :
« آیا گمان می کنی که خداوند تا قیامت به #شیطان مهلت داده است ؟ نخیر بلکه زمان مهلت او تا زمانی است که #قائم ما قیام کند ، در آن هنگام قائم ما جلوی سر شیطان را گرفته و گردنش را می زند . این زمان همان معلوم است »
📚#تاویل_الایات_الباهره ص268
📚#بحار_الانوار ج60 ص221
📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص242
👌البته در برخی روایات دیگر « #وقت معلوم » به زمان رجعت تفسیر شده است .
🔷از امام #صادق علیه السلام نقل است که فرمود :
« وقت معلوم ( زمان رجعت است ) که رسول خدا بر #صخره ای در بیت المقدس شیطان را ذبح می کند »
📚#تفسیر_قمی ج2 ص245
👌و در روایت دیگری « وقت معلوم » به زمان دمیدن در #صور تفسیر شده است .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :
« وقت معلوم روزی است که در صور دمیده می شود ، ابلیس ما بین #نفخه صور اول و دوم می میرد »
📚#علل الشرایع ج2 ص402
❕در ظاهر بین این احادیث #تنافی است .
🗯 وجه جمع بین آنها این گونه است که شیطان در زمان ظهور امام #عصر توسط ایشان کشته می شود ، سپس با #رجعت اولیاء الهی او هم رجعت می کند و زنده می شود و دو مرتبه توسط #پیامبر گرامی در بیت المقدس کشته می شود و پس از آن باز دو مرتبه رجعت می کند و زنده می شود که برای مرحله سوم ما بین #نفخه اول و دوم صور می میرد و همه این سه مرحله در « #یوم الوقت المعلوم » لحاظ شده است .
❓اما چرا خداوند به #شیطان مهلت داد و او را از بین نبرد ؟
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« ابلیس خداوند را در آسمان چهارم #شش هزار سال عبادت کرد و خداوند به خاطر همین عباداتش او را تا زمان « وقت معلوم » #مهلت داد »
📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص241
👌البته توجه به این نکته که در تفسیر #نمونه آمده است لازم است ؛
🔷« وجود شیطان برای پویندگان راه حق نه تنها زیانبخش نیست، بلکه رمز #تکامل نیز محسوب میشود، زیرا وجود یک دشمن #قوی در مقابل انسان، باعث پرورش و ورزیدگی او میگردد، و اصولا همیشه تکاملها در میان #تضادها به وجود می آید، و هیچ موجودی راه کمال را نمی پوید مگر اینکه در مقابل ضد نیرومندی قرار گیرد.
🔷شیطان گرچه به حکم #آزادی اراده در برابر اعمال خلاف خود مسؤل است، ولی وسوسه های او، زیانی برای بندگان خدا و آنهائی که میخواهند در راه حق گام بردارند نخواهد داشت، بلکه به طور غیر مستقیم برای آنها #ثمربخش خواهد بود.
👌ادامه حیات او به عنوان وجود یک نقطه منفی برای تقویت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلکه #مؤثر نیز بود، حتی قطع نظر از وجود شیطان در درون خود ما، #غرائز مختلفی وجود دارد، که چون در برابر نیروهای عقلانی و روحانی قرار گیرند، یک میدان تضاد را تشکیل میدهند که در این میدان پیشرفت و تکامل و پرورش وجود انسان صورت می گیرد، ادامه حیات #شیطان نیز تقویت مبانی این تضاد است.
👌خداوند اگر چه شیطان را در انجام وسوسه هایش آزاد گذاشته ولی انسان را در برابر او بی #دفاع قرار نداده است، زیرا؛
🔶 #اولا :نیروی #عقل و #خرد به او بخشیده که می تواند سد نیرومندی در مقابل وسوسه های شیطان به وجود آورد مخصوصا اگر پرورش یابد و تربیت شود.
🔷 #ثانیا : #فطرت پاک و عشق به تکامل را در درون وجود انسان به عنوان یک عامل سعادت قرار داده .
🔷 #ثالثا :#فرشتگانی که الهام بخش نیکیها هستند، به کمک انسانهائی که میخواهند از وسوسه های شیطان برکنار بمانند می فرستد، آنچنانکه قرآن میگوید:
«آنها که می گویند پروردگار ما خداوند یکتا است و سپس استقامت به خرج میدهند، #فرشتگان بر آنها نازل می شوند (و برای تقویت روحیه آنان انواع بشارتها و دلگرمیها را به آنها الهام می دهند)»
🔶#فصلت 30
🔷و در جای دیگر میخوانیم « پروردگار تو به فرشتگان #وحی میکرد که من با شما هستم و به شما کمک می کنم که افراد با ایمان را در مسیر حق کمک کنید و ثابت نگاه دارید.»
🔶#انفال 12
📚#تفسیر_نمونه ج6 ص111
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔خداوند در قرآن کریم به #شیطان تا روز قیامت مهلت داده اند و با توجه به روایات معصوم ع شیطان توسط امام زمان ع #کشته خواهد شد لطفا در این مورد توضیحاتی بفرمایید ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌خداوند به شیطان تا روز #قیامت مهلت نداد بلکه زمان مهلت شیطان « الی یوم #وقت المعلوم » می باشد .
🔶قرآن سخن #شیطان را چنین نقل می کند ؛
« گفت پرودگارا مرا تا روز #رستاخیز مهلت بده ( و زنده بگذار ) .( خداوند ) فرمود تو از #مهلت یافتگانی ( اما نه تا روز رستاخیز بلکه ) تا روز وقت #معینی »
🔶 #حجر 36 تا 38
👌در روایات ما منظور از وقت معلوم ، زمان #ظهور امام عصر ارواحنا فداه معرفی شده است .
🔶وهب بن جمیع از امام صادق علیه السلام سوال کرد که « وقت #معلومی » که خداوند تا آن زمان به شیطان مهلت داد چه زمانی است ؟
🔷امام علیه السلام #فرمود :
« آیا گمان می کنی که خداوند تا قیامت به #شیطان مهلت داده است ؟ نخیر بلکه زمان مهلت او تا زمانی است که #قائم ما قیام کند ، در آن هنگام قائم ما جلوی سر شیطان را گرفته و گردنش را می زند . این زمان همان معلوم است »
📚#تاویل_الایات_الباهره ص268
📚#بحار_الانوار ج60 ص221
📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص242
👌البته در برخی روایات دیگر « #وقت معلوم » به زمان رجعت تفسیر شده است .
🔷از امام #صادق علیه السلام نقل است که فرمود :
« وقت معلوم ( زمان رجعت است ) که رسول خدا بر #صخره ای در بیت المقدس شیطان را ذبح می کند »
📚#تفسیر_قمی ج2 ص245
👌و در روایت دیگری « وقت معلوم » به زمان دمیدن در #صور تفسیر شده است .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :
« وقت معلوم روزی است که در صور دمیده می شود ، ابلیس ما بین #نفخه صور اول و دوم می میرد »
📚#علل الشرایع ج2 ص402
❕در ظاهر بین این احادیث #تنافی است .
🗯 وجه جمع بین آنها این گونه است که شیطان در زمان ظهور امام #عصر توسط ایشان کشته می شود ، سپس با #رجعت اولیاء الهی او هم رجعت می کند و زنده می شود و دو مرتبه توسط #پیامبر گرامی در بیت المقدس کشته می شود و پس از آن باز دو مرتبه رجعت می کند و زنده می شود که برای مرحله سوم ما بین #نفخه اول و دوم صور می میرد و همه این سه مرحله در « #یوم الوقت المعلوم » لحاظ شده است .
❓اما چرا خداوند به #شیطان مهلت داد و او را از بین نبرد ؟
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« ابلیس خداوند را در آسمان چهارم #شش هزار سال عبادت کرد و خداوند به خاطر همین عباداتش او را تا زمان « وقت معلوم » #مهلت داد »
📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص241
👌البته توجه به این نکته که در تفسیر #نمونه آمده است لازم است ؛
🔷« وجود شیطان برای پویندگان راه حق نه تنها زیانبخش نیست، بلکه رمز #تکامل نیز محسوب میشود، زیرا وجود یک دشمن #قوی در مقابل انسان، باعث پرورش و ورزیدگی او میگردد، و اصولا همیشه تکاملها در میان #تضادها به وجود می آید، و هیچ موجودی راه کمال را نمی پوید مگر اینکه در مقابل ضد نیرومندی قرار گیرد.
🔷شیطان گرچه به حکم #آزادی اراده در برابر اعمال خلاف خود مسؤل است، ولی وسوسه های او، زیانی برای بندگان خدا و آنهائی که میخواهند در راه حق گام بردارند نخواهد داشت، بلکه به طور غیر مستقیم برای آنها #ثمربخش خواهد بود.
👌ادامه حیات او به عنوان وجود یک نقطه منفی برای تقویت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلکه #مؤثر نیز بود، حتی قطع نظر از وجود شیطان در درون خود ما، #غرائز مختلفی وجود دارد، که چون در برابر نیروهای عقلانی و روحانی قرار گیرند، یک میدان تضاد را تشکیل میدهند که در این میدان پیشرفت و تکامل و پرورش وجود انسان صورت می گیرد، ادامه حیات #شیطان نیز تقویت مبانی این تضاد است.
👌خداوند اگر چه شیطان را در انجام وسوسه هایش آزاد گذاشته ولی انسان را در برابر او بی #دفاع قرار نداده است، زیرا؛
🔶 #اولا :نیروی #عقل و #خرد به او بخشیده که می تواند سد نیرومندی در مقابل وسوسه های شیطان به وجود آورد مخصوصا اگر پرورش یابد و تربیت شود.
🔷 #ثانیا : #فطرت پاک و عشق به تکامل را در درون وجود انسان به عنوان یک عامل سعادت قرار داده .
🔷 #ثالثا :#فرشتگانی که الهام بخش نیکیها هستند، به کمک انسانهائی که میخواهند از وسوسه های شیطان برکنار بمانند می فرستد، آنچنانکه قرآن میگوید:
«آنها که می گویند پروردگار ما خداوند یکتا است و سپس استقامت به خرج میدهند، #فرشتگان بر آنها نازل می شوند (و برای تقویت روحیه آنان انواع بشارتها و دلگرمیها را به آنها الهام می دهند)»
🔶#فصلت 30
🔷و در جای دیگر میخوانیم « پروردگار تو به فرشتگان #وحی میکرد که من با شما هستم و به شما کمک می کنم که افراد با ایمان را در مسیر حق کمک کنید و ثابت نگاه دارید.»
🔶#انفال 12
📚#تفسیر_نمونه ج6 ص111
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#حکم_جراحی_زیبایی
🤔#پرسش
❔سوالم این است که آیا جراحی زیبایی گناه دارد ❗️من میتونم جراحی زیبایی داشته باشم ❕آیا راست است که در #قرآن آمده است جراحی زیبایی حرام است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌دیده می شود که علمای اهل سنت با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام عمل های جراحی #زیبایی را مطلقا حرام می دانند .
❕در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛
« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »
👌استدلال می کنند که تغیبر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و حرام است .
❕اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.
👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه ها مى كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.
❕«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »
👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .
📚تفسیر تبیان ج3 ص334
👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه سازى ندارد.
📚📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133
💠لذا فقهای شیعه در مورد جراحی های زیبایی می گویند فی نفسه اشکال ندارد مگر آنکه مستلزم #حرامی مانند لمس نامحرم یا اسراف یا وارد آمدن ضرر مهمی به بدن و ...باشد .
📚احکام خانواده ص51
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔سوالم این است که آیا جراحی زیبایی گناه دارد ❗️من میتونم جراحی زیبایی داشته باشم ❕آیا راست است که در #قرآن آمده است جراحی زیبایی حرام است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌دیده می شود که علمای اهل سنت با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام عمل های جراحی #زیبایی را مطلقا حرام می دانند .
❕در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛
« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »
👌استدلال می کنند که تغیبر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و حرام است .
❕اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.
👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه ها مى كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.
❕«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »
👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .
📚تفسیر تبیان ج3 ص334
👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه سازى ندارد.
📚📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133
💠لذا فقهای شیعه در مورد جراحی های زیبایی می گویند فی نفسه اشکال ندارد مگر آنکه مستلزم #حرامی مانند لمس نامحرم یا اسراف یا وارد آمدن ضرر مهمی به بدن و ...باشد .
📚احکام خانواده ص51
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#گریه_خنده_نوزاد
🤔#پرسش
❔این که میگن خنده و گریه نوزاد تازه متولد شده به خاطر دیدن امام هست چقدر #سندیت داره ❕خصوصا آنکه این گریه و خنده اختصاص به نوزادان شیعه ندارد و همه نوزادان اعم از کافر و سنی و ...را شامل می شود ❗️
💠#پاسخ💠
👌روایتی است که در کتاب علل الشرایع نقل شده است که مفضل بن عمر می گوید از امام #صادق علیه السلام سوال کردم ؛
« اين كه طفل بدون تعجّب و علتی خنديده و بدون درد و المى مى گريد #سببش چيست؟
👌امام فرمودند:
« اى مفضّل هيچ طفلى نيست مگر آنكه امام خود را ديده و با او مناجات مى نمايد، پس گريه اش به خاطر #غيبت امام از او است و خنده اش زمانى است كه امام به او رو مى كند و وقتى زبان طفل باز شد اين باب بر رويش بسته شده و ديگر امام را نديده و در دلش نسبت به آنچه قبلا برايش اتّفاق افتاده نسيان و #فراموشى پيدا مى شود.»
📚علل الشرایع ج2 ص584
❕علامه #مجلسی در توضیح روایت می نویسد ؛
« این خبر صحیح است و در معنای آن استبعادی وجود ندارد ، زیرا محتمل است که منظور از رویت امام و مناجات او ، توجه و شمول شفاعت و لطف و #دعایش برای نوزاد باشد ، چرا که برای امامان تصرفاتی در عوالم است که عقل از درک آن عاجز است »
📚بحار الانوار ج57 ص381
❕همینطور هیچ #اشکالی ندارد که نوزادان غیر شیعه مورد لطف و عنایت امام علیه السلام قرار گیرند زیرا در حدیث معروفی پیامبر گرامی فرمود ؛
«كلُّ مُولُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتى يَكُونَ ابَواهُ يُهَوِدّانِهِ وَ يُنَصِّرانِهِ » « هر نوزادى بر فطرت (توحيد و اسلام و تشیع ) متولّد مى شود و اين #فطرت همچنان ادامه دارد تا پدر و مادر او را به آيين ديگرى، آيين يهود و نصرانيت بار آورند»
📚بحار الانوار ج3 ص281
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔این که میگن خنده و گریه نوزاد تازه متولد شده به خاطر دیدن امام هست چقدر #سندیت داره ❕خصوصا آنکه این گریه و خنده اختصاص به نوزادان شیعه ندارد و همه نوزادان اعم از کافر و سنی و ...را شامل می شود ❗️
💠#پاسخ💠
👌روایتی است که در کتاب علل الشرایع نقل شده است که مفضل بن عمر می گوید از امام #صادق علیه السلام سوال کردم ؛
« اين كه طفل بدون تعجّب و علتی خنديده و بدون درد و المى مى گريد #سببش چيست؟
👌امام فرمودند:
« اى مفضّل هيچ طفلى نيست مگر آنكه امام خود را ديده و با او مناجات مى نمايد، پس گريه اش به خاطر #غيبت امام از او است و خنده اش زمانى است كه امام به او رو مى كند و وقتى زبان طفل باز شد اين باب بر رويش بسته شده و ديگر امام را نديده و در دلش نسبت به آنچه قبلا برايش اتّفاق افتاده نسيان و #فراموشى پيدا مى شود.»
📚علل الشرایع ج2 ص584
❕علامه #مجلسی در توضیح روایت می نویسد ؛
« این خبر صحیح است و در معنای آن استبعادی وجود ندارد ، زیرا محتمل است که منظور از رویت امام و مناجات او ، توجه و شمول شفاعت و لطف و #دعایش برای نوزاد باشد ، چرا که برای امامان تصرفاتی در عوالم است که عقل از درک آن عاجز است »
📚بحار الانوار ج57 ص381
❕همینطور هیچ #اشکالی ندارد که نوزادان غیر شیعه مورد لطف و عنایت امام علیه السلام قرار گیرند زیرا در حدیث معروفی پیامبر گرامی فرمود ؛
«كلُّ مُولُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتى يَكُونَ ابَواهُ يُهَوِدّانِهِ وَ يُنَصِّرانِهِ » « هر نوزادى بر فطرت (توحيد و اسلام و تشیع ) متولّد مى شود و اين #فطرت همچنان ادامه دارد تا پدر و مادر او را به آيين ديگرى، آيين يهود و نصرانيت بار آورند»
📚بحار الانوار ج3 ص281
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#برداشتن_ابرو_نزد_اهل_سنت
🤔#پرسش
❔آیا حقیقت دارد که اهل سنت معتقدند زنان نباید ابروهای خود را باریک کنند و بردارند ❗️براستی چنین فتاوی در #کتب آنها آمده یا آنچه شنیده شده شایعه است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علمای معاصر اهل سنت معتقدند که اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان جایز نیست زیرا این عمل نوعی تصرف در #خلقت خداوند است که بر اساس آیه قرآن حرام است .
❕چنین فتوا میدهند ؛
« کندن موهای صورت و #باریک نمودن ابرو و چیدن آن را علماء حرام قرار داده اند زیرا این نوع تغییری است در خلقت خداوند و به نص قرآن حرام است »
📚محمود الفتاوی ، فتاوای دار العلوم زاهدان ، زیر نظر مولوی عبدالحمید ،ج 4 ص 209
❕اینان با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام اموری از قبیل اصلاح کردن و برداشتن ابرو و ... را حرام می دانند .
🔸در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛
« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »
👌استدلال می کنند که تغییر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی و مثلا باریک کردن ابرو و ... از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و تغییر خلقت خداوند بوده و حرام است .
❕اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد یا حتی کوتاه کردن موهای بدن ، کشیدن دندان و ... كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.
👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه ها مى كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.
❕«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »
👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .
📚تفسیر تبیان ج3 ص334
👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه سازى و ( اصلاح ابرو و صورت و...) ندارد.
📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133
❕اساسا اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان از جمله اموری است که به عنوان زینت و زیبایی زن شمرده می شود که در روایات متعددی توصیه شده است که زنان باید خود را برای همسران خود زینت و #زیبا کنند .
📚وسائل الشیعه ج 20 ص 246 باب 141
👌این گونه فتاوی از کسانی صادر می شود که نزد اهل سنت جایگاه دارند که به خاطر انحراف از مکتب اهل بیت علیهم السلام چنین فتواهایی را صادر می کنند ، عوام و خواص اهل سنت باید با تدبر در این فتاوی متوجه طریقه غیر صحیح علمایشان شوند و سعی کنند مسیر خود را به جانب اهل بیت علیهم السلام تغییر دهند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔آیا حقیقت دارد که اهل سنت معتقدند زنان نباید ابروهای خود را باریک کنند و بردارند ❗️براستی چنین فتاوی در #کتب آنها آمده یا آنچه شنیده شده شایعه است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علمای معاصر اهل سنت معتقدند که اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان جایز نیست زیرا این عمل نوعی تصرف در #خلقت خداوند است که بر اساس آیه قرآن حرام است .
❕چنین فتوا میدهند ؛
« کندن موهای صورت و #باریک نمودن ابرو و چیدن آن را علماء حرام قرار داده اند زیرا این نوع تغییری است در خلقت خداوند و به نص قرآن حرام است »
📚محمود الفتاوی ، فتاوای دار العلوم زاهدان ، زیر نظر مولوی عبدالحمید ،ج 4 ص 209
❕اینان با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام اموری از قبیل اصلاح کردن و برداشتن ابرو و ... را حرام می دانند .
🔸در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛
« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »
👌استدلال می کنند که تغییر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی و مثلا باریک کردن ابرو و ... از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و تغییر خلقت خداوند بوده و حرام است .
❕اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد یا حتی کوتاه کردن موهای بدن ، کشیدن دندان و ... كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.
👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه ها مى كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.
❕«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »
👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .
📚تفسیر تبیان ج3 ص334
👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه سازى و ( اصلاح ابرو و صورت و...) ندارد.
📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133
❕اساسا اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان از جمله اموری است که به عنوان زینت و زیبایی زن شمرده می شود که در روایات متعددی توصیه شده است که زنان باید خود را برای همسران خود زینت و #زیبا کنند .
📚وسائل الشیعه ج 20 ص 246 باب 141
👌این گونه فتاوی از کسانی صادر می شود که نزد اهل سنت جایگاه دارند که به خاطر انحراف از مکتب اهل بیت علیهم السلام چنین فتواهایی را صادر می کنند ، عوام و خواص اهل سنت باید با تدبر در این فتاوی متوجه طریقه غیر صحیح علمایشان شوند و سعی کنند مسیر خود را به جانب اهل بیت علیهم السلام تغییر دهند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#لباس_ابریشمی_برای_مردان
🤔#پرسش
❔چرا در اسلام پوشش لباس ابریشمی برای مرد حرام است ❓چرا اسلام با زیبایی و شیک پوشی مخالفت است در حالی که #فطرت انسانی اقتضای پوشش زیبا را دارد❕آیا اسلام با این حکمش با فطرت بشری مخالفت نکرده است❓
💠#پاسخ💠
1⃣در زندگی دنیا لباس نقش مهمی را دارد زیرا در درجه اول بدن را در برابر سرما و گرما و آسیب های مختلف حفظ می کند و در درجه بعد زینت مهمی برای انسان است .در تمام طول تاریخ لباس نقش اصلی را در زینت آدمی داشته و هم اکنون نیز به قوت خود نیز باقی است.
2⃣اسلام به هیچ عنوان با زیبا و شیک #پوشی مخالف نیست بلکه به آن توصیه نیز می کند.
🔷امام صادق فرمود:
«لباس زیبا و جمیل بپوش زیرا خداوند زیبایی را دوست دارد اما توجه کن که لباست از مال حلال تهیه شده باشد»
📚الکافی ج6 ص442
🔶وفرمود:
«پیامبر مردی را دید که #موهایش بهم ریخته بود و لباس های خشن و ناپسندی به تن داشت .
👌چنین فرمود:
«این که تو لباس زیبا برسی و به خودت برسی و از نعمات خدا خود را بهره مند سازی نشانه دین دار بودن است»
📚الکافی ج6 ص439 _ وسائل الشیعه ج5 ص6
🔷وفرمود:
«انسان کثیف و ژولیده بد آدمی است»
📚الکافی ج6 ص439
🔶وفرمود:
«خداوند انسان را به دلیل لباس زیبایی که می پوشد #مواخذه نمی کند»
📚خصال ج1 ص80
📚المحاسن ج2 ص399
👌وفرمود:
«من ناپسند می دارم در صورتی که خداوند به بنده ای نعمت دهد او آن نعمت را ظاهر نکند ( و لباس زیبا نپوشد)»
📚الکافی ج6 ص439
🔶امیر مومنان فرمود:
«باید هر یک از شما در برابر برادر #مومنش خود را زینت کند ( و لباس های زیبا بپوشد)»
📚 الکافی ج6 ص439
👌به این مضمون روایات فراوان دیگری نیز وارد شده است که جهت آگاهی رجوع فرمایید؛
📚وسائل الشیعه ج5 ص5 به بعد
3⃣با توجه به ادله بالا روشن میشود که اسلام با تجمل و زیبا پوشی مخالفتی ندارد اما تجمل و زینت کردن با برخی از چیزها را #اجازه نداده است که از جمله انان لباس ابریشم برای مردان است.
👌در روایتی آمده است:
«امام صادق پوشش مردان در لباس حریر و ابریشم را ناپسند می دانست»
📚التهذیب ج2 ص364
👌امام کاظم فرمود:
«پیامبر مردان را از #پوشش لباس ابریشم نهی می کرد»
📚وسائل الشیعه ج4 ص370
4⃣این که در اسلام از زینت کردن مردان با لباس ابریشم و برخی موارد پر زرق و برق این جهان نهی شده است فلسفه روشنی دارد؛
🔶1- محدودیت این جهان سبب میشود که فراهم کردن چنان زندگانی پر زرق و برقی با انواع ظلم و ستم توام باشد .
🔶2- بهره گیری از آن ها با غفلت و بی خبری و غرق شدن در دنیا و بی توجهی به آخرت همراه خواهد بود وسبب تقویت روحیه تکبر و خود برتر بینی میشود .
❗️تبعیضهایی که از این #رهگذر پیدا می شود مایه کینه ها و حسادتها و عداوتها و...می باشد .
5⃣ممکن است اشکال شود که پس چرا خداوند از جمله نعمات بهشتیان را زینت آلات طلا و #پارچه های ابریشم و...ذکر می کند؟
🔷کهف26 -دخان 53- حج23
👌اما پاسخ روشن است؛
🗯در آن جهان همه چیزش گسترده است نه تحصیل این زینت ها مشکل ایجاد می کند و نه سبب تبعیض و محرویت کسی میشود و نه کینه و نفرتی بر می انگیزد و نه در آن محیط مملو از معنویت انسان را از خدا غافل میسازد و نه در رقبا ایجاد حسادت می کند و نه #مایه کبر و غرور می شود و نه موجب فاصله گرفتن از خلق خدا و خدا
👌بنابراین به هیچ عنوان مفاسد دنیوی این بهره مندی ها بر نعمات اخروی مترتب نمیشود.
📚تفسیر نمونه ج12 ص424
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔چرا در اسلام پوشش لباس ابریشمی برای مرد حرام است ❓چرا اسلام با زیبایی و شیک پوشی مخالفت است در حالی که #فطرت انسانی اقتضای پوشش زیبا را دارد❕آیا اسلام با این حکمش با فطرت بشری مخالفت نکرده است❓
💠#پاسخ💠
1⃣در زندگی دنیا لباس نقش مهمی را دارد زیرا در درجه اول بدن را در برابر سرما و گرما و آسیب های مختلف حفظ می کند و در درجه بعد زینت مهمی برای انسان است .در تمام طول تاریخ لباس نقش اصلی را در زینت آدمی داشته و هم اکنون نیز به قوت خود نیز باقی است.
2⃣اسلام به هیچ عنوان با زیبا و شیک #پوشی مخالف نیست بلکه به آن توصیه نیز می کند.
🔷امام صادق فرمود:
«لباس زیبا و جمیل بپوش زیرا خداوند زیبایی را دوست دارد اما توجه کن که لباست از مال حلال تهیه شده باشد»
📚الکافی ج6 ص442
🔶وفرمود:
«پیامبر مردی را دید که #موهایش بهم ریخته بود و لباس های خشن و ناپسندی به تن داشت .
👌چنین فرمود:
«این که تو لباس زیبا برسی و به خودت برسی و از نعمات خدا خود را بهره مند سازی نشانه دین دار بودن است»
📚الکافی ج6 ص439 _ وسائل الشیعه ج5 ص6
🔷وفرمود:
«انسان کثیف و ژولیده بد آدمی است»
📚الکافی ج6 ص439
🔶وفرمود:
«خداوند انسان را به دلیل لباس زیبایی که می پوشد #مواخذه نمی کند»
📚خصال ج1 ص80
📚المحاسن ج2 ص399
👌وفرمود:
«من ناپسند می دارم در صورتی که خداوند به بنده ای نعمت دهد او آن نعمت را ظاهر نکند ( و لباس زیبا نپوشد)»
📚الکافی ج6 ص439
🔶امیر مومنان فرمود:
«باید هر یک از شما در برابر برادر #مومنش خود را زینت کند ( و لباس های زیبا بپوشد)»
📚 الکافی ج6 ص439
👌به این مضمون روایات فراوان دیگری نیز وارد شده است که جهت آگاهی رجوع فرمایید؛
📚وسائل الشیعه ج5 ص5 به بعد
3⃣با توجه به ادله بالا روشن میشود که اسلام با تجمل و زیبا پوشی مخالفتی ندارد اما تجمل و زینت کردن با برخی از چیزها را #اجازه نداده است که از جمله انان لباس ابریشم برای مردان است.
👌در روایتی آمده است:
«امام صادق پوشش مردان در لباس حریر و ابریشم را ناپسند می دانست»
📚التهذیب ج2 ص364
👌امام کاظم فرمود:
«پیامبر مردان را از #پوشش لباس ابریشم نهی می کرد»
📚وسائل الشیعه ج4 ص370
4⃣این که در اسلام از زینت کردن مردان با لباس ابریشم و برخی موارد پر زرق و برق این جهان نهی شده است فلسفه روشنی دارد؛
🔶1- محدودیت این جهان سبب میشود که فراهم کردن چنان زندگانی پر زرق و برقی با انواع ظلم و ستم توام باشد .
🔶2- بهره گیری از آن ها با غفلت و بی خبری و غرق شدن در دنیا و بی توجهی به آخرت همراه خواهد بود وسبب تقویت روحیه تکبر و خود برتر بینی میشود .
❗️تبعیضهایی که از این #رهگذر پیدا می شود مایه کینه ها و حسادتها و عداوتها و...می باشد .
5⃣ممکن است اشکال شود که پس چرا خداوند از جمله نعمات بهشتیان را زینت آلات طلا و #پارچه های ابریشم و...ذکر می کند؟
🔷کهف26 -دخان 53- حج23
👌اما پاسخ روشن است؛
🗯در آن جهان همه چیزش گسترده است نه تحصیل این زینت ها مشکل ایجاد می کند و نه سبب تبعیض و محرویت کسی میشود و نه کینه و نفرتی بر می انگیزد و نه در آن محیط مملو از معنویت انسان را از خدا غافل میسازد و نه در رقبا ایجاد حسادت می کند و نه #مایه کبر و غرور می شود و نه موجب فاصله گرفتن از خلق خدا و خدا
👌بنابراین به هیچ عنوان مفاسد دنیوی این بهره مندی ها بر نعمات اخروی مترتب نمیشود.
📚تفسیر نمونه ج12 ص424
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman