#روایی
#کردها_طائفه_ای_از_جن
🤔#پرسش
❔چرا در روایات آمده است که #کردها طائفه ای از جن هستند و با آنها #معامله نکنید آیا این توهین به کردهای شریف نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌شیخ #کلینی و دیگران از ابی الربیع الشامی نقل می کنند که خطاب به امام صادق علیه السلام عرضه داشت ؛
« در نزد ما گروهی از #کردها وجود دارند که به نزد ما می آید و #مختلط می شوند و ما با آن ها معامله می کنیم .
🔶امام علیه السلام #فرمود ؛
« با آنان مختلط نشوید ، زیرا #کردها گروهی از اجنه هستند که خداوند از آن ها پرده برداری کرده است پس با آنان #همنشین نشوید »
📚#الکافی ج5 ص158
📚#التهذیب ج7 ص11
📚#الفقیه ج3 ص164
👌برای پاسخ به این روایت باید توجه داشت که منطق قرآن و روایات آن است که ملاک برتری و #فضیلت تنها ایمان و تقوا می باشد و #نژادهای مختلف نقشی در این برتری و فضیلت ندارد.
❕#قرآن می فرماید:
« ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ولی #گرامی ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شما است»
🔶#حجرات 13
🔷پیامبر #گرامی فرمود:
« خدای شما یکی است و پدرتان یکی ، نه عرب بر عجم برتری دارد و نه عجم بر عرب ، نه سیاه پوست بر گندمگون و نه گندمگون بر سیاه پوست مگر به #تقوا»
📚#تفسیر نمونه ج22 ص201
📚#تفسیر قرطبی ج9 ص6162
❕با توجه به این اصل در پاسخ به روایت مذکور باید #متذکر باشیم که ؛
🗯 آن روایت یک حکم #کلی برای تمام زمان ها را بیان نمی کند بلکه اشاره است به این که در زمان ائمه ؛ کردها ، افرادی بودند که به جهت دوری از #تعالیم اسلامی و اخلاق اهل بیت اهل غارت و حیله و #مکر بودند .
👌امام علیه السلام اصحاب خود را از معامله با این افراد بر حذر داشتند و آنان را به سبب #حقه بازی و حیله گری به اجنه حیله گر #تشبیه کردند تا افراد در معامله و همنشینی با آنها جوانب احتیاط را رعایت کنند و الا این سخن امام یک حکم #کلی برای تمام زمان ها را بیان نمی کند .
🗯این پاسخ در بیان علامه #مجلسی مورد اشاره قرار گرفته است و می نویسد؛
❕« از طایفه جن دانستن آنان ( کرد های آن زمان ) به جهت اخلاق #بدشان و بسیار #حیله گر بودنشان است »
📚#مراه العقول ج19 ص145
❕بنابراین با این نحو روایات که ناظر به #مردمان زمان خاصی است نمی توان یک حکم کلی استنباط کرد و گفت که تمام #کردها تا روز قیامت در نظر ائمه انسان های ناصالح و ... می باشند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#کردها_طائفه_ای_از_جن
🤔#پرسش
❔چرا در روایات آمده است که #کردها طائفه ای از جن هستند و با آنها #معامله نکنید آیا این توهین به کردهای شریف نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌شیخ #کلینی و دیگران از ابی الربیع الشامی نقل می کنند که خطاب به امام صادق علیه السلام عرضه داشت ؛
« در نزد ما گروهی از #کردها وجود دارند که به نزد ما می آید و #مختلط می شوند و ما با آن ها معامله می کنیم .
🔶امام علیه السلام #فرمود ؛
« با آنان مختلط نشوید ، زیرا #کردها گروهی از اجنه هستند که خداوند از آن ها پرده برداری کرده است پس با آنان #همنشین نشوید »
📚#الکافی ج5 ص158
📚#التهذیب ج7 ص11
📚#الفقیه ج3 ص164
👌برای پاسخ به این روایت باید توجه داشت که منطق قرآن و روایات آن است که ملاک برتری و #فضیلت تنها ایمان و تقوا می باشد و #نژادهای مختلف نقشی در این برتری و فضیلت ندارد.
❕#قرآن می فرماید:
« ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ولی #گرامی ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شما است»
🔶#حجرات 13
🔷پیامبر #گرامی فرمود:
« خدای شما یکی است و پدرتان یکی ، نه عرب بر عجم برتری دارد و نه عجم بر عرب ، نه سیاه پوست بر گندمگون و نه گندمگون بر سیاه پوست مگر به #تقوا»
📚#تفسیر نمونه ج22 ص201
📚#تفسیر قرطبی ج9 ص6162
❕با توجه به این اصل در پاسخ به روایت مذکور باید #متذکر باشیم که ؛
🗯 آن روایت یک حکم #کلی برای تمام زمان ها را بیان نمی کند بلکه اشاره است به این که در زمان ائمه ؛ کردها ، افرادی بودند که به جهت دوری از #تعالیم اسلامی و اخلاق اهل بیت اهل غارت و حیله و #مکر بودند .
👌امام علیه السلام اصحاب خود را از معامله با این افراد بر حذر داشتند و آنان را به سبب #حقه بازی و حیله گری به اجنه حیله گر #تشبیه کردند تا افراد در معامله و همنشینی با آنها جوانب احتیاط را رعایت کنند و الا این سخن امام یک حکم #کلی برای تمام زمان ها را بیان نمی کند .
🗯این پاسخ در بیان علامه #مجلسی مورد اشاره قرار گرفته است و می نویسد؛
❕« از طایفه جن دانستن آنان ( کرد های آن زمان ) به جهت اخلاق #بدشان و بسیار #حیله گر بودنشان است »
📚#مراه العقول ج19 ص145
❕بنابراین با این نحو روایات که ناظر به #مردمان زمان خاصی است نمی توان یک حکم کلی استنباط کرد و گفت که تمام #کردها تا روز قیامت در نظر ائمه انسان های ناصالح و ... می باشند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فراموشی_خدا
🤔#پرسش
❔این که در آیاتی سخن از #فراموشی خداوند به میان آمده است به چه معناست ❗️مگر می شود که خداوند کسی را فراموش کند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ »
❕« مردان منافق و زنان منافق همه از يك گروهند، آنها امر به منكر، و نهى از معروف، مى كنند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) مى بندند، خدا را فراموش كردند و خدا آنها را فراموش کرده ،#منافقان قطعا فاسقند. »
🔰توبه 67
❕بديهى است نسبت نسيان ، به خدا به معنى فراموشى واقعى نيست، بلكه
كنايه از اين است كه با آنها #معامله شخص فراموشكار مى كند، يعنى هيچگونه سهمى از رحمت و توفيق خود براى آنها قائل نمى شود.
❕اين گونه تعبير حتى در سخنان روزمره نيز #ديده مى شود كه مثلا مى گوئيم ؛
چون تو وظيفه خود را فراموش كردى، ما هم به هنگام پرداختن مزد و پاداش تو را فراموش خواهيم كرد، يعنى مزد و پاداشى به تو نخواهيم داد.
💠موضوع نسيان پروردگار با «فاء تفريع » بر نسيان آنها عطف شده است، يعنى فراموشكارى آنها #نسبت به فرمان الهى و ذات پاك او اثرش اين است كه خدا هم آنها را از مواهب خويش محروم مى سازد و اين نتيجه عمل آنها است.
📚تفسیر نمونه ج 8 ص 31
❕در روایتی آمده است که فردی از علی علیه السلام در مورد آیه مذکور سوال کرد که چگونه می شود خداوند دچار فراموشی شود ❕
🔹امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« ( گناهکاران ) خدا را در دنیا فراموش می کنند ، یعنی طاعات او را انجام نمی دهند ، خداوند هم در آخرت آنها را فراموش می کند ، یعنی آنان را مشمول ثواب و لطف خودش قرار نمی دهد ، عرب می گوید فلانی ما را #فراموش کرد و یادی از ما نمی کند ، یعنی خیری به ما نمی رساند و از ما به نیکی یاد نمی کند »
📚توحید ، صدوق ، ص 259
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔این که در آیاتی سخن از #فراموشی خداوند به میان آمده است به چه معناست ❗️مگر می شود که خداوند کسی را فراموش کند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ »
❕« مردان منافق و زنان منافق همه از يك گروهند، آنها امر به منكر، و نهى از معروف، مى كنند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) مى بندند، خدا را فراموش كردند و خدا آنها را فراموش کرده ،#منافقان قطعا فاسقند. »
🔰توبه 67
❕بديهى است نسبت نسيان ، به خدا به معنى فراموشى واقعى نيست، بلكه
كنايه از اين است كه با آنها #معامله شخص فراموشكار مى كند، يعنى هيچگونه سهمى از رحمت و توفيق خود براى آنها قائل نمى شود.
❕اين گونه تعبير حتى در سخنان روزمره نيز #ديده مى شود كه مثلا مى گوئيم ؛
چون تو وظيفه خود را فراموش كردى، ما هم به هنگام پرداختن مزد و پاداش تو را فراموش خواهيم كرد، يعنى مزد و پاداشى به تو نخواهيم داد.
💠موضوع نسيان پروردگار با «فاء تفريع » بر نسيان آنها عطف شده است، يعنى فراموشكارى آنها #نسبت به فرمان الهى و ذات پاك او اثرش اين است كه خدا هم آنها را از مواهب خويش محروم مى سازد و اين نتيجه عمل آنها است.
📚تفسیر نمونه ج 8 ص 31
❕در روایتی آمده است که فردی از علی علیه السلام در مورد آیه مذکور سوال کرد که چگونه می شود خداوند دچار فراموشی شود ❕
🔹امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« ( گناهکاران ) خدا را در دنیا فراموش می کنند ، یعنی طاعات او را انجام نمی دهند ، خداوند هم در آخرت آنها را فراموش می کند ، یعنی آنان را مشمول ثواب و لطف خودش قرار نمی دهد ، عرب می گوید فلانی ما را #فراموش کرد و یادی از ما نمی کند ، یعنی خیری به ما نمی رساند و از ما به نیکی یاد نمی کند »
📚توحید ، صدوق ، ص 259
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman