#موضوع_فقهی_ورود_خروج_مسجد_توالت
🤔#پرسش
❓#فلسفه ورود به مسجد با پای #راست و خروج از مسجد با پای #چپ چیست ❕
❔همچنین ورود به #توالت با پای چپ وخروج با پای راست ❕ دلیل #علمی داره❕❕
💠#پاسخ💠
👌از اهل #بیت علیهم السلام نقل شده است که فرمودند:
« بهتر در دخول در مسجد ، #ورود با پای راست و بهتر در #خروج از مسجد ، خروج با پای چپ است »
📚#الکافی ج3 ص308
👌پیامبر #گرامی فرمود :
« زمانی که مومن با پای #راست وارد مسجد می شود ، فرشتگان می گویند خداوند تو را مورد بخشش قرار دهد و زمانی که با پای #چپ از مسجد خارج می شود ، فرشتگان می گویند خداوند تو را #حفظ کند ، و #حوائج تو را بر آورده سازد ، و عاقبت تو را بهشت قرار دهد »
📚#جامع الاخبار ص80
📚#مستدرک الوسائل ج3 ص393
👌در مورد ورود و خروج #توالت نیز شیخ #صدوق چنین می نویسد :
« زمانی که قصد ورود به توالت را داشتی #سرت را بپوشان ، و با پای #چپ وارد شو ...و زمانی که قصد خروج داشتی ،با پای #راست خارج شو ...»
📚#المقنع ص3
📚#مصباح المتهجد ص5-6
📚#بحار الانوار ج80 ص180
❕این که #فلسفه این حکم ورود و خروج چیست دقیقا برای ما مشخص نیست ، اما همین قدر می دانیم که حتما حکمت و #مصلحتی داشته که مورد امر و نهی خداوند واقع شده است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« از آنجایی که می دانیم خداوند #حکیم است ، تصدیق می دانیم که تمام افعال و اوامرش از روی #حکمت است اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد »
📚#بحار الانوار ج52 ص91
❕برخی می گوید که دانشمندان علم #پزشکی ثابت کرده اند که همه انسان ها اگر هنگام #سکته کردن و عارض شدن حمله #قلبی ، وزن بدنشان روی پای راستشان باشد به #جلو می افتند ، و اگر وزن بدنشان روی پای چپ باشد به #عقب می افتند .
🔶بنابراین وقتی که شخص با پای #راست وارد مسجد شود و در همان حال عارضه #قلبی برای او پیش آید ، به جلو یعنی داخل #مسجد می افتد که بهترین مکان ها است همچنین اگر هنگام خروج از مسجد با پای چپ خارج شود ، به عقب که داخل #مسجد است می افتد .
❕همینطور اگر با پای #چپ وارد توالت شود و عارضه ای پیش آید به عقب که #بیرون توالت است می افتد و در هنگام خروج اگر با پای #راست خارج شود ، به جلو که خارج از #توالت است می افتد و در توالت نمی افتد و اهانتی به حیثیت و #شخصیت او وارد نمی شود .
🗯البته نمی توان این فلسفه را تمام #علت برای حکم مذکور محسوب کرد اگر چه #موید خوبی تلقی می شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓#فلسفه ورود به مسجد با پای #راست و خروج از مسجد با پای #چپ چیست ❕
❔همچنین ورود به #توالت با پای چپ وخروج با پای راست ❕ دلیل #علمی داره❕❕
💠#پاسخ💠
👌از اهل #بیت علیهم السلام نقل شده است که فرمودند:
« بهتر در دخول در مسجد ، #ورود با پای راست و بهتر در #خروج از مسجد ، خروج با پای چپ است »
📚#الکافی ج3 ص308
👌پیامبر #گرامی فرمود :
« زمانی که مومن با پای #راست وارد مسجد می شود ، فرشتگان می گویند خداوند تو را مورد بخشش قرار دهد و زمانی که با پای #چپ از مسجد خارج می شود ، فرشتگان می گویند خداوند تو را #حفظ کند ، و #حوائج تو را بر آورده سازد ، و عاقبت تو را بهشت قرار دهد »
📚#جامع الاخبار ص80
📚#مستدرک الوسائل ج3 ص393
👌در مورد ورود و خروج #توالت نیز شیخ #صدوق چنین می نویسد :
« زمانی که قصد ورود به توالت را داشتی #سرت را بپوشان ، و با پای #چپ وارد شو ...و زمانی که قصد خروج داشتی ،با پای #راست خارج شو ...»
📚#المقنع ص3
📚#مصباح المتهجد ص5-6
📚#بحار الانوار ج80 ص180
❕این که #فلسفه این حکم ورود و خروج چیست دقیقا برای ما مشخص نیست ، اما همین قدر می دانیم که حتما حکمت و #مصلحتی داشته که مورد امر و نهی خداوند واقع شده است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« از آنجایی که می دانیم خداوند #حکیم است ، تصدیق می دانیم که تمام افعال و اوامرش از روی #حکمت است اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد »
📚#بحار الانوار ج52 ص91
❕برخی می گوید که دانشمندان علم #پزشکی ثابت کرده اند که همه انسان ها اگر هنگام #سکته کردن و عارض شدن حمله #قلبی ، وزن بدنشان روی پای راستشان باشد به #جلو می افتند ، و اگر وزن بدنشان روی پای چپ باشد به #عقب می افتند .
🔶بنابراین وقتی که شخص با پای #راست وارد مسجد شود و در همان حال عارضه #قلبی برای او پیش آید ، به جلو یعنی داخل #مسجد می افتد که بهترین مکان ها است همچنین اگر هنگام خروج از مسجد با پای چپ خارج شود ، به عقب که داخل #مسجد است می افتد .
❕همینطور اگر با پای #چپ وارد توالت شود و عارضه ای پیش آید به عقب که #بیرون توالت است می افتد و در هنگام خروج اگر با پای #راست خارج شود ، به جلو که خارج از #توالت است می افتد و در توالت نمی افتد و اهانتی به حیثیت و #شخصیت او وارد نمی شود .
🗯البته نمی توان این فلسفه را تمام #علت برای حکم مذکور محسوب کرد اگر چه #موید خوبی تلقی می شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ضرورت_اسوه_پذیری_در_پیمودن_مسیر_سعادت
🤔#پرسش
❔در قرآن کریم آیات ۲۱ احزاب ( رسول الله) و ۴ ممتحنه ( ابراهیم) سخن از اسوه و الگو بودن این دو بزرگوار برای انسان‌های مؤمن است. امروزه برخی افراد می‌گویند این روش مخصوص جوامع #عقب مانده است در دنیای متمدن تفکر مبنای تصمیم گیری و حرکت است. پاسخ چیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما معتقدیم ، اگر چه قوه عاقله و تفکر ، از سلاح های مهم در پیمودن مسیر سعادت و تکامل است و این قوه در اسلام جایگاهی بس رفیع دارد که در گذشته مفصلا پیرامون #جایگاه آن بحث کرده ایم ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/3284
🔹اما برای آن که بتوانیم در پیمودن طریق تکامل موفق باشیم ، سلاح های دیگری نیز باید باشد ، که از جمله این سلاح ها ، سلاح « #الگو_پذیری » از انسان های صالح برای تربیت صحیح و رسیدن به سعادت است .
❕اساسا مسأله «تربيت انسان»، بيش از آنچه جنبه علمى دارد داراى جنبه عملى است. مربى در صورتى در كار خود موفق مى شود كه علاوه بر آموزشهاى لازم بتواند عملًا الگوى كاملى براى تعليمات خود باشد، و با صفات و اخلاق و اعمال خود، تمام مسائل تربيتى را نشان دهد، و اين تنها در صورتى ممكن است كه پيامبرانى از جنس بشر به #صورت الگوها و اسوه هايى برگزيده شوند، و صفات و برنامه هاى يك انسان كامل را در عمل نشان دهند تا انسانها به آنها تأسى جويند، و قدم در جاى قدمهاى آنها نهند، و اين مسير پر پيچ و خم را به رهبرى آنها بپيمايند.
❕به تعبير ديگر: در وجود انسان چيزى به نام روحيه محاكات موجود است يعنى مسائلى را كه در همجنسان خود مى بيند، ناخود آگاه به سوى آن جلب و جذب مى شود؛ البتّه اين احساس در سر حدّ يك انگيزه #جبرى نيست، بلكه زمينه اى است، براى يك حركت ارادى، همانند تشنگى براى انسان تشنه كه او را مجبور به نوشيدن آب نمى كند ولى زمينه ساز است.
👌هنگامى كه پيامبران يا امامان معصوم عليه السلام از جنس بشر با دستورات جامع الهى به سوى او آيند، و اين دستورات را در عمل ارائه دهند، و با تقوا و راستى و درستى خويش #فضايل انسانى را آشكار سازند، ديگر انسانها زمينه هاى مستعدى براى جلب و جذب اين صفات پيدا مى كنند.
❕لذا قرآن مجيد در مقابل كسانى كه با اصرار مى گفتند: «چرا پيامبر از جنس ملك نيست، و يا لااقل چرا فرشته اى او را همراهى نمى كند؟» تصريح مى كند كه پيامبر بايد از جنس خود انسانها باشد، همانگونه كه اگر در روى زمين فرشتگانى زندگى مى كردند، بايد پيامبرانى از #جنس فرشتگان در ميان آنها ظاهر شوند ؛
❕ «تنها چيزى كه مانع ايمان آوردن مردم بعد از آمدن هدايت شد اين بود كه گفتند: آيا خداوند بشرى را به عنوان رسول مبعوث كرده است؟ بگو اگر در روى زمين فرشتگانى (زندگى مىكردند و) با آرامش گام بر مى داشتند، ما از آسمان فرشته اى به عنوان رسول بر آنها مى فرستاديم" (چرا كه رهبر گروهى بايد از جنس خود آن گروه باشد» ( سوره اسراء، آيات 94 و 95.)
👌تعبير به «مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنّينَ» ظاهراً اشاره به اين نكته است كه حتى اگر فرشتگان در زمين زندگى مىكردند و هيچ تصادم و خصومتى با هم نداشتند باز هم فرشته اى از جنس خودشان به عنوان رهبر براى آنها مىفرستاديم؛ زيرا هدف بعثت انبياء تنها پايان دادن به خصومتها و اقامه قسط و #عدالت اجتماعى نيست، بلكه همه اينها مقدمه اى براى پيمودن راه، و كمالات معنوى، و قرب الى اللَّه است.
❕اين نكته نيز قابل توجه است كه قرآن روى اسوه و سرمشق بودن پيغمبر اسلام يا ساير پيامبران تكيه مى كند؛ و به مردم توصيه مى نمايد كه از برنامه هاى عملى آنان سرمشق بگيرند، در يكجا مى گويد ؛ «براى شما زندگى رسول خدا سرمشق نيكويى بود» ( احزاب 21) و در جاى ديگر مى فرمايد: «براى شما سرمشق نيكويى در زندگى ابراهيم و كسانى كه با او بودند وجود داشت» ( ممتحنه 4)
همين معنا در آيه 6 همين سوره نيز تكرار شده است.
❕به هر حال مسأله تعليم و #تربيت از طريق سرمشق گرفتن از رهبران الهى چيزى است كه هم تحليل هاى منطقى آن را تأييد مى كند و هم آيات قرآنى.
📚پیام قرآن ج 7 ص 46
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔در قرآن کریم آیات ۲۱ احزاب ( رسول الله) و ۴ ممتحنه ( ابراهیم) سخن از اسوه و الگو بودن این دو بزرگوار برای انسان‌های مؤمن است. امروزه برخی افراد می‌گویند این روش مخصوص جوامع #عقب مانده است در دنیای متمدن تفکر مبنای تصمیم گیری و حرکت است. پاسخ چیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما معتقدیم ، اگر چه قوه عاقله و تفکر ، از سلاح های مهم در پیمودن مسیر سعادت و تکامل است و این قوه در اسلام جایگاهی بس رفیع دارد که در گذشته مفصلا پیرامون #جایگاه آن بحث کرده ایم ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/3284
🔹اما برای آن که بتوانیم در پیمودن طریق تکامل موفق باشیم ، سلاح های دیگری نیز باید باشد ، که از جمله این سلاح ها ، سلاح « #الگو_پذیری » از انسان های صالح برای تربیت صحیح و رسیدن به سعادت است .
❕اساسا مسأله «تربيت انسان»، بيش از آنچه جنبه علمى دارد داراى جنبه عملى است. مربى در صورتى در كار خود موفق مى شود كه علاوه بر آموزشهاى لازم بتواند عملًا الگوى كاملى براى تعليمات خود باشد، و با صفات و اخلاق و اعمال خود، تمام مسائل تربيتى را نشان دهد، و اين تنها در صورتى ممكن است كه پيامبرانى از جنس بشر به #صورت الگوها و اسوه هايى برگزيده شوند، و صفات و برنامه هاى يك انسان كامل را در عمل نشان دهند تا انسانها به آنها تأسى جويند، و قدم در جاى قدمهاى آنها نهند، و اين مسير پر پيچ و خم را به رهبرى آنها بپيمايند.
❕به تعبير ديگر: در وجود انسان چيزى به نام روحيه محاكات موجود است يعنى مسائلى را كه در همجنسان خود مى بيند، ناخود آگاه به سوى آن جلب و جذب مى شود؛ البتّه اين احساس در سر حدّ يك انگيزه #جبرى نيست، بلكه زمينه اى است، براى يك حركت ارادى، همانند تشنگى براى انسان تشنه كه او را مجبور به نوشيدن آب نمى كند ولى زمينه ساز است.
👌هنگامى كه پيامبران يا امامان معصوم عليه السلام از جنس بشر با دستورات جامع الهى به سوى او آيند، و اين دستورات را در عمل ارائه دهند، و با تقوا و راستى و درستى خويش #فضايل انسانى را آشكار سازند، ديگر انسانها زمينه هاى مستعدى براى جلب و جذب اين صفات پيدا مى كنند.
❕لذا قرآن مجيد در مقابل كسانى كه با اصرار مى گفتند: «چرا پيامبر از جنس ملك نيست، و يا لااقل چرا فرشته اى او را همراهى نمى كند؟» تصريح مى كند كه پيامبر بايد از جنس خود انسانها باشد، همانگونه كه اگر در روى زمين فرشتگانى زندگى مى كردند، بايد پيامبرانى از #جنس فرشتگان در ميان آنها ظاهر شوند ؛
❕ «تنها چيزى كه مانع ايمان آوردن مردم بعد از آمدن هدايت شد اين بود كه گفتند: آيا خداوند بشرى را به عنوان رسول مبعوث كرده است؟ بگو اگر در روى زمين فرشتگانى (زندگى مىكردند و) با آرامش گام بر مى داشتند، ما از آسمان فرشته اى به عنوان رسول بر آنها مى فرستاديم" (چرا كه رهبر گروهى بايد از جنس خود آن گروه باشد» ( سوره اسراء، آيات 94 و 95.)
👌تعبير به «مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنّينَ» ظاهراً اشاره به اين نكته است كه حتى اگر فرشتگان در زمين زندگى مىكردند و هيچ تصادم و خصومتى با هم نداشتند باز هم فرشته اى از جنس خودشان به عنوان رهبر براى آنها مىفرستاديم؛ زيرا هدف بعثت انبياء تنها پايان دادن به خصومتها و اقامه قسط و #عدالت اجتماعى نيست، بلكه همه اينها مقدمه اى براى پيمودن راه، و كمالات معنوى، و قرب الى اللَّه است.
❕اين نكته نيز قابل توجه است كه قرآن روى اسوه و سرمشق بودن پيغمبر اسلام يا ساير پيامبران تكيه مى كند؛ و به مردم توصيه مى نمايد كه از برنامه هاى عملى آنان سرمشق بگيرند، در يكجا مى گويد ؛ «براى شما زندگى رسول خدا سرمشق نيكويى بود» ( احزاب 21) و در جاى ديگر مى فرمايد: «براى شما سرمشق نيكويى در زندگى ابراهيم و كسانى كه با او بودند وجود داشت» ( ممتحنه 4)
همين معنا در آيه 6 همين سوره نيز تكرار شده است.
❕به هر حال مسأله تعليم و #تربيت از طريق سرمشق گرفتن از رهبران الهى چيزى است كه هم تحليل هاى منطقى آن را تأييد مى كند و هم آيات قرآنى.
📚پیام قرآن ج 7 ص 46
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman