⭕تاریخ_باشکوه #تمدن_اسلامی
"عربها (مسلمین) در قرون وسطا مظهر اندیشیدن علمی و زندگی صنعتی بودند؛ همان چیزی که امروزه آلمان مظهر آن در ذهن ما است".
📚 منبع: کتاب تکوین عقل مدرن از جان راندال
@RadeShobohat
"عربها (مسلمین) در قرون وسطا مظهر اندیشیدن علمی و زندگی صنعتی بودند؛ همان چیزی که امروزه آلمان مظهر آن در ذهن ما است".
📚 منبع: کتاب تکوین عقل مدرن از جان راندال
@RadeShobohat
⭕احسان به مخلوقات در #تمدن_اسلامی
#آیا_میدانید_که
در حکومت #عثمانی اوقاف خاصی برای پرندگان وجود داشت که از طریق آن لانههایی زیبا برای #پرندگان میساختند؟ این لانهها بر روی دیوار خانهها و بناها ساخته میشد. از طریق این #اوقاف مسلمین حتی آب و دانهی این موجودات نیز را تامین میکردند.
دینی که به حقوق حیوانات اهمیت میدهد و احسان به موجودات را تکلیف شرعی میداند آیا مستحق هجمه های سو مخالفین و تخریب بی مورد هست؟
@RadeShobohat
#آیا_میدانید_که
در حکومت #عثمانی اوقاف خاصی برای پرندگان وجود داشت که از طریق آن لانههایی زیبا برای #پرندگان میساختند؟ این لانهها بر روی دیوار خانهها و بناها ساخته میشد. از طریق این #اوقاف مسلمین حتی آب و دانهی این موجودات نیز را تامین میکردند.
دینی که به حقوق حیوانات اهمیت میدهد و احسان به موجودات را تکلیف شرعی میداند آیا مستحق هجمه های سو مخالفین و تخریب بی مورد هست؟
@RadeShobohat
⭕دانشمندانی که جامع العلوم بودند
این از ویژگی های دوران طلایی #تمدن_اسلامی بود که دانشمندان، حکیمان و دانش پژوهانش در چندین دانش متفاوت سر رشته داشته و در آن سرآمد روزگار خویش بودند. این حکیمان، هم در علوم مادی و فیزیکی و هم در #علوم_دینی و متافیزیکی، در شاخه های متعدد، دخیل بوده و پژوهش های ارزنده ای داشتند. در خلال آن دوران طلایی، تعداد حکیمان و پژوهشگرانی که در چند زمینه علمی فعالیت داشتند و بهآنها #جامع_العلوم گفته می شد.
بسیار بیشتر از دانشمندانی بود که تنها در یک رشته تخصصی تحقیق و مطالعه می کردند. از این میان می توان" ابوریحان بیرونی"، "جاحظ"، "ابویوسف کندی"، "ابن سینا"، "شریف ادریسی"، "ابن باجه"، "ابن زهر"، "ابن طفیل"، "ابن رشد"، "جلالالدین سیوطی"، "جابر بن حیان"، "عباس ابن فرناس"، "ابن هیثم"، "ابن نفیس"، "ابن خلدون"، "محمد بن موسی خوارزمی"، "علی بن حسین مسعودی"، "مقدسی" و "خواجه نصیر طوسی" را نام برد که هر یک از سرآمدن علم و دانش و حکمت در رشته های مختلف به شمار آمده و همین امروز در زمره بنیانگذاران علوم مختلف محسوب می شوند و چنانچه گفته شد، همگی از حوزه های علمیه اسلامی بیرون آمده بودند.
درواقع #دانشگاه هایی که مسلمین ابتدا بنیادگذاردند، نخستین الگوی دانشگاه و حوزه علمیه اسلامی بود که در دوران #تمدن_اسلامی تداوم پیدا کرد و در آن #دین و #مذهب و دانش الهی و قرآنی به طور تنگاتنگی با علوم دیگر اعم از علوم انسانی و علوم تجربی در هم آمیخته بود.
اقسام علوم اعم از #قرآن و سنت و #فقه و تاریخ و اصول، همچنین عقیده و کلام و فلسفه به همراه علوم تجربی همچون ستاره شناسی، #پزشکی، جانور شناسی، گیاه شناسی و #شیمی و #فیزیک و ...تدریس می شد. در نتیجه فارغ التحصیلان این دانشگاه بیش و پیش از هرگونه تخصصی، در علوم قرآنی و دینی، عالم و دانشمند بودند و سپس متخصص طب و نجوم و فیزیک و شیمی و ریاضی و ... می گردیدند.
فی المثل #ابوعلی_سینا اگر در طب استاد بود اما پیش از آن در فلسفه و حکمت اسلامی، علامه شده بود و از همین روی به وی "حکیم" اطلاق می شد.
یا ابویوسف یعقوب بن اسحاق الکندی مشهور به ابولحکما ریاضیدان، منجم ،موسیقی دان، و فیزیکدان و نورشناس و فیلسوف عرب بود.
یا ابن رشد فقیه، قاضی ،فیلسوف،پزشک،منجم و همه چیزدان به تمام معنا بود.
یا #خیام،ریاضیدان، #منجم و #شاعر و #فیلسوف اسلامی، کتاب های فقهی و اسلامی متعددی تحریر کرده و فقیه الفقهای زمان خود به شمار می آمد و به بزرگترین فقهای عصر خویش درس می داد. وی کتابی به نام "الکون والتکوین" نوشت که از مهمترین کتاب های حکمت در #تاریخ_اسلام محسوب می شود.
✅جرج سارتن(معروف به پدر تاریخ علم)، یکی دیگر از دانشمندان دوران تمدن اسلامی قطب الدین شیرازی را این گونه معرفی کرده است:
"... قطب الدین محمود بن مسعود بن مصلح شیرازی، ریاضیدان، اخترشناس، دانشمند علم نورشناسی، پزشک، فیلسوف، مولف کتاب درباب هندسه، جغرافیا، نجوم، نور، مکانیک، طب، رساله دایره المعارفی، فلسفه، قرآن، حدیث، متن و ..."
در واقع یک عالم و یک دانشمند علوم تجربی و دقیقه در اصل و در ابتدا یک فقیه دینی، یک فیلسوف و یک حکیم بود و همین نوع علم بود که توانست در دوران تمدن اسلامی، اسلام و سرزمین های اسلامی را فخر عالم بشریت بگرداند.
و دها دانشمند بزرگ دیگر....
@RadeShobohat
این از ویژگی های دوران طلایی #تمدن_اسلامی بود که دانشمندان، حکیمان و دانش پژوهانش در چندین دانش متفاوت سر رشته داشته و در آن سرآمد روزگار خویش بودند. این حکیمان، هم در علوم مادی و فیزیکی و هم در #علوم_دینی و متافیزیکی، در شاخه های متعدد، دخیل بوده و پژوهش های ارزنده ای داشتند. در خلال آن دوران طلایی، تعداد حکیمان و پژوهشگرانی که در چند زمینه علمی فعالیت داشتند و بهآنها #جامع_العلوم گفته می شد.
بسیار بیشتر از دانشمندانی بود که تنها در یک رشته تخصصی تحقیق و مطالعه می کردند. از این میان می توان" ابوریحان بیرونی"، "جاحظ"، "ابویوسف کندی"، "ابن سینا"، "شریف ادریسی"، "ابن باجه"، "ابن زهر"، "ابن طفیل"، "ابن رشد"، "جلالالدین سیوطی"، "جابر بن حیان"، "عباس ابن فرناس"، "ابن هیثم"، "ابن نفیس"، "ابن خلدون"، "محمد بن موسی خوارزمی"، "علی بن حسین مسعودی"، "مقدسی" و "خواجه نصیر طوسی" را نام برد که هر یک از سرآمدن علم و دانش و حکمت در رشته های مختلف به شمار آمده و همین امروز در زمره بنیانگذاران علوم مختلف محسوب می شوند و چنانچه گفته شد، همگی از حوزه های علمیه اسلامی بیرون آمده بودند.
درواقع #دانشگاه هایی که مسلمین ابتدا بنیادگذاردند، نخستین الگوی دانشگاه و حوزه علمیه اسلامی بود که در دوران #تمدن_اسلامی تداوم پیدا کرد و در آن #دین و #مذهب و دانش الهی و قرآنی به طور تنگاتنگی با علوم دیگر اعم از علوم انسانی و علوم تجربی در هم آمیخته بود.
اقسام علوم اعم از #قرآن و سنت و #فقه و تاریخ و اصول، همچنین عقیده و کلام و فلسفه به همراه علوم تجربی همچون ستاره شناسی، #پزشکی، جانور شناسی، گیاه شناسی و #شیمی و #فیزیک و ...تدریس می شد. در نتیجه فارغ التحصیلان این دانشگاه بیش و پیش از هرگونه تخصصی، در علوم قرآنی و دینی، عالم و دانشمند بودند و سپس متخصص طب و نجوم و فیزیک و شیمی و ریاضی و ... می گردیدند.
فی المثل #ابوعلی_سینا اگر در طب استاد بود اما پیش از آن در فلسفه و حکمت اسلامی، علامه شده بود و از همین روی به وی "حکیم" اطلاق می شد.
یا ابویوسف یعقوب بن اسحاق الکندی مشهور به ابولحکما ریاضیدان، منجم ،موسیقی دان، و فیزیکدان و نورشناس و فیلسوف عرب بود.
یا ابن رشد فقیه، قاضی ،فیلسوف،پزشک،منجم و همه چیزدان به تمام معنا بود.
یا #خیام،ریاضیدان، #منجم و #شاعر و #فیلسوف اسلامی، کتاب های فقهی و اسلامی متعددی تحریر کرده و فقیه الفقهای زمان خود به شمار می آمد و به بزرگترین فقهای عصر خویش درس می داد. وی کتابی به نام "الکون والتکوین" نوشت که از مهمترین کتاب های حکمت در #تاریخ_اسلام محسوب می شود.
✅جرج سارتن(معروف به پدر تاریخ علم)، یکی دیگر از دانشمندان دوران تمدن اسلامی قطب الدین شیرازی را این گونه معرفی کرده است:
"... قطب الدین محمود بن مسعود بن مصلح شیرازی، ریاضیدان، اخترشناس، دانشمند علم نورشناسی، پزشک، فیلسوف، مولف کتاب درباب هندسه، جغرافیا، نجوم، نور، مکانیک، طب، رساله دایره المعارفی، فلسفه، قرآن، حدیث، متن و ..."
در واقع یک عالم و یک دانشمند علوم تجربی و دقیقه در اصل و در ابتدا یک فقیه دینی، یک فیلسوف و یک حکیم بود و همین نوع علم بود که توانست در دوران تمدن اسلامی، اسلام و سرزمین های اسلامی را فخر عالم بشریت بگرداند.
و دها دانشمند بزرگ دیگر....
@RadeShobohat
🔴کشف نیروی جاذبه توسط خاذنی و بیرونی یا با افتادن سیبی از درخت
به بهانه انتشار کتاب "برگ های گمشده از تاریخ تمدن اسلامی"
در حالی که کشف قانون جاذبه زمین و فرمول های آن به #اسحاق_نیوتن در قرن هفدهم میلادی نسبت داده شده، اما اسناد و کتاب های موجود از دوران #تمدن_اسلامی حاکی است که دانشمندان اسلامی از قرن نهم میلادی، نیروی #جاذبه زمین را می شناختند و آن را به اسامی مختلف همچون نیروی طبیعی مطرح می کردند.
✅ویل دورانت در جلد چهارم از کتاب "تاریخ تمدن" خود درباره کشف قوانین مهم #فیزیک و #مکانیک در قرون پنجم تا هفتم هجری (11 تا 13 میلادی) می نویسد:
معروفترین کتاب آن دوران در #علم_فیزیک کتاب "#میزان_الحکمه" بود که در سال 516 هجری (1122 میلادی) توسط فردی از مردم آسیای صغیر به نام "#عبدالرحمن_خازنی" تالیف شده بود. این کتاب تاریخچه ای از علم فیزیک به دست می دهد، قوانین اهرم را فرموله می کند، جداولی از وزن مخصوص بسیاری از مایعات و جامدات را تنظیم می نماید و فرضیه جاذبه را به عنوان یک نیروی عمومی که همه چیز را به سوی مرکز زمین می کشاند، مطرح می سازد.
@RadeShobohat
به بهانه انتشار کتاب "برگ های گمشده از تاریخ تمدن اسلامی"
در حالی که کشف قانون جاذبه زمین و فرمول های آن به #اسحاق_نیوتن در قرن هفدهم میلادی نسبت داده شده، اما اسناد و کتاب های موجود از دوران #تمدن_اسلامی حاکی است که دانشمندان اسلامی از قرن نهم میلادی، نیروی #جاذبه زمین را می شناختند و آن را به اسامی مختلف همچون نیروی طبیعی مطرح می کردند.
✅ویل دورانت در جلد چهارم از کتاب "تاریخ تمدن" خود درباره کشف قوانین مهم #فیزیک و #مکانیک در قرون پنجم تا هفتم هجری (11 تا 13 میلادی) می نویسد:
معروفترین کتاب آن دوران در #علم_فیزیک کتاب "#میزان_الحکمه" بود که در سال 516 هجری (1122 میلادی) توسط فردی از مردم آسیای صغیر به نام "#عبدالرحمن_خازنی" تالیف شده بود. این کتاب تاریخچه ای از علم فیزیک به دست می دهد، قوانین اهرم را فرموله می کند، جداولی از وزن مخصوص بسیاری از مایعات و جامدات را تنظیم می نماید و فرضیه جاذبه را به عنوان یک نیروی عمومی که همه چیز را به سوی مرکز زمین می کشاند، مطرح می سازد.
@RadeShobohat
🔴چرا تاریخ قرون میانی از کتب تاریخ تمدن حذف شد؟
اغلب تاریخ نگاران علم در جهان معمولا پس از نگاشتن درباره تاریخ علم در یونان باستان، یک سر به دوره رنسانس جهش کرده و به کلی از تاریخ قرون میانی و عصر طلایی#تمدن_اسلامی چشم پوشیده اند.
در بیشتر کتب #تاریخ تمدن، آن عصر یا به کلی حذف یا فقط یکی دو صفحه را در برگرفته است. اما #جرج__سارتن (پدر تاریخ علم) از معدود مورخان تاریخ علم است که به تاریخ قرون میانی و عصر شکوفایی تمدن اسلامی نیز پرداخته است.وی درباره این رویکرد خودمی نویسد:
من هم مانند بسیاری رجال علم، علاقه ای به کارهای محققان قرون میانی(دانشمندان اسلامی) نداشتم. من (آن گونه که از مورخین پیشین آموخته بودم) قرون میانی را #عصر_ظلمت، دوره قهقرا و فساد فکری می پنداشتم که روی هم رفته بهتر بود از ذهن انسان زدوده می شد .
بعدها هنگامی که شعور تاریخی من گسترش یافت، الزاما کنجکاوتر شدم. وقتی کسی می کوشد، تاریخ #نجوم را بازسازی کند، مسلما نخستین وظیفه او، تشخیص مقدار معلوماتی است که به وسیله منجمان بزرگ به دست آمده است...
@RadeShobohat
اغلب تاریخ نگاران علم در جهان معمولا پس از نگاشتن درباره تاریخ علم در یونان باستان، یک سر به دوره رنسانس جهش کرده و به کلی از تاریخ قرون میانی و عصر طلایی#تمدن_اسلامی چشم پوشیده اند.
در بیشتر کتب #تاریخ تمدن، آن عصر یا به کلی حذف یا فقط یکی دو صفحه را در برگرفته است. اما #جرج__سارتن (پدر تاریخ علم) از معدود مورخان تاریخ علم است که به تاریخ قرون میانی و عصر شکوفایی تمدن اسلامی نیز پرداخته است.وی درباره این رویکرد خودمی نویسد:
من هم مانند بسیاری رجال علم، علاقه ای به کارهای محققان قرون میانی(دانشمندان اسلامی) نداشتم. من (آن گونه که از مورخین پیشین آموخته بودم) قرون میانی را #عصر_ظلمت، دوره قهقرا و فساد فکری می پنداشتم که روی هم رفته بهتر بود از ذهن انسان زدوده می شد .
بعدها هنگامی که شعور تاریخی من گسترش یافت، الزاما کنجکاوتر شدم. وقتی کسی می کوشد، تاریخ #نجوم را بازسازی کند، مسلما نخستین وظیفه او، تشخیص مقدار معلوماتی است که به وسیله منجمان بزرگ به دست آمده است...
@RadeShobohat
#تمدن_اسلامی
💠 انقلاب علمی و اخلاقی در اسپانیا (آندلس سابق) با ورود اسلام
گوستاو لوبون، فیلسوف مسیحی، مورخ، جامعهشناس و پزشک فرانسوی در رابطه با فتح آندلس و خدمات اسلام و مسلمین به اروپائیان چنین مینویسد:
«مسلمین در طول چند قرن کشور آندلس را از نظر علمی و مالی به کلی منقلب نمودند و آن را تاج افتخاری بر سر اروپا قرار داده بودند!
این انقلاب نه تنها در مسائل علمی و مالی، بلکه در اخلاق نیز بوده است. آنها یکی از خصایل ذیقیمت و عالیشأنِ انسانی را به نصاری (مسیحیان) آموختند و یا کوشش داشتند که بیاموزانند و آن همدردی یا تسأهل مذهبی نسبت به دیگر ادیان بوده است.
سلوک آنان با اقوام مغلوبه تا اینقدر ملایم بوده است که رؤسای اُسقُفها اجازه داشتند برای خود مجالس مذهبی هم تشکیل دهند، چنانکه در اشبیلیه (سویا کنونی) در سال ۷۸۲ میلادی و در قرطبه سال ۸۵۲ میلادی، مجالس تحقیق و بررسی مذهبی دائر بودند.»
📚پینوشت:
[۱] تاریخ تمدن اسلام و عرب، گوستاو لوبون، ترجمهی محمدتقی فخرداعی گیلانی، ص۳۴۵تا۳۴۷ و ص۳۶۱.
@RadeShobohat
💠 انقلاب علمی و اخلاقی در اسپانیا (آندلس سابق) با ورود اسلام
گوستاو لوبون، فیلسوف مسیحی، مورخ، جامعهشناس و پزشک فرانسوی در رابطه با فتح آندلس و خدمات اسلام و مسلمین به اروپائیان چنین مینویسد:
«مسلمین در طول چند قرن کشور آندلس را از نظر علمی و مالی به کلی منقلب نمودند و آن را تاج افتخاری بر سر اروپا قرار داده بودند!
این انقلاب نه تنها در مسائل علمی و مالی، بلکه در اخلاق نیز بوده است. آنها یکی از خصایل ذیقیمت و عالیشأنِ انسانی را به نصاری (مسیحیان) آموختند و یا کوشش داشتند که بیاموزانند و آن همدردی یا تسأهل مذهبی نسبت به دیگر ادیان بوده است.
سلوک آنان با اقوام مغلوبه تا اینقدر ملایم بوده است که رؤسای اُسقُفها اجازه داشتند برای خود مجالس مذهبی هم تشکیل دهند، چنانکه در اشبیلیه (سویا کنونی) در سال ۷۸۲ میلادی و در قرطبه سال ۸۵۲ میلادی، مجالس تحقیق و بررسی مذهبی دائر بودند.»
📚پینوشت:
[۱] تاریخ تمدن اسلام و عرب، گوستاو لوبون، ترجمهی محمدتقی فخرداعی گیلانی، ص۳۴۵تا۳۴۷ و ص۳۶۱.
@RadeShobohat
🔴هزار سال پیش ؛ نخستین نگاه به آن سوی کهکشان #راه_شیری
شرح عکس : تندیس عبدالرحمن صوفی در شهر#ری
15 آذر 365 هجری در چنین روزی عبدالرحمن صوفی ، دانشمند و ستاره شناس بزرگ دوران #تمدن_اسلامی در شیراز در گذشت.
#عبدالرحمن_صوفی از بزرگترین دانشمندان علم #نجوم تاریخ بشریت به شمار آمده که هنوز منجمین برحسته و انجمن های بین المللی نجوم در اینکه چگونه وی بدون وسایل و ابزار پیشرفته نجومی قادر به رصد #ستارگان و کشف منظومه هایی مانند "اندرو مده آ" شده، دچار حیرت و شگفتی هستند.
🟢"الدومیلی" (مورخ معروف و معتبر ایتالیایی) در کتاب "درباره عبدالرحمن" درباره عبدالرحمن صوفی مینویسد:
"منجمی بود که شخصا به رصد و محاسبه یکایک ستارگان میپرداخت و به همین دلیل نه تنها موضع چندین ستارهای که تا آن زمان معلوم نبود معین کرد، بلکه باعث شد که چندین رصد اشتباه یونانیان را تصحیح کند و دانشمندان جدید توانستند با توجه به دقتی که عبدالرحمن در کارهایش به کار برده بود، تغییرات بطئی در درخشندگی ستارگان را دقیقا بررسی کنند.
این بررسی در علم نجوم به نام (Trepidation of Movement of fixed Star) است که پایه گذار آن عبدالرحمن صوفی است. از افتخارات این مرد دانشمند همین بس که جهان علم و نجوم و ستاره شناسی بعد از ده قرن که از نوشتن کتابش گذشته هنوز قلم و حرکت انگشتان او را که بر کاغذ اثری گذاشته ثابت و محترم میشمارد و دنیای ابزار و تکنولوژی الکترونیکی مدرن با تمام قدرتش جرات جابجا کردن محاسبات او را ندارند."
61 ساله بود که برجسته ترین کتابش به نام «صورالکواکب» را به پایان رساند و در آن با محاسبه درخشندگی ستارگان و اشکال آنها در صور فلکی، موضع و اندازه بیش از 1000 ستاره را مشخص کرد.
700 پس از او ، #گالیله همان محاسبه ها را با #تلسکوپ انجام داد اما به دقت صوفی نرسید. تا اینکه در قرن 19، اختر شناس آلماتی آر گلندر، بدون ذکر نام عبدالرحمن صوفی و کتاب او، محاسبه های این دانشمند اسلامی را در کتاب خود آورده و به نام خویش ثبت کرد!
در کنگره جهانی نجوم رصدخانه ای در سال 1960 میلادی، درباره اهمیت و دقت کار صوفی در 1053 سال قبل (نسبت به سال پایان کتاب صوفی) صحه گذارده شد.
(حدود یک هزاره پیش از #هابل) در سفری که به یمن داشت موفق شد #ابر_ماژلانی بزرگ را که از #اصفهان قابل رویت نبود، ببیند و از آن با نام البکر در آثارش یاد کردهاست. این کهکشان را اروپائیها تا قبل از سفر دریائی ماژلان در قرن شانزدهم، ندیده بودند.
او سحابی و ستارگان مزدوج را بدون داشتن تلسکوپ کشف کرد و نظریه بطلمیوس را اصلاح نمود. کشف سحابی زن به زنجیر بسته در ۹۴۶ میلادی و سحابی #وولپکولا در صورت فلکی روباهک و کشف چند سحابی دیگر نیز از کارهای اوست.
به یاد او 9 نقطه در کره #ماه نامگذاری شد، اگرچه هنوز آشکار نشده که او چگونه توانست بدون تلسکوپ ، ستارگان سحابی را کشف کند.
📚منبع:برگرفته از کتاب «برگ های گمشده» از تاریخ تمدن اسلامی / سعید مستغاثی
@RadeShobohat
شرح عکس : تندیس عبدالرحمن صوفی در شهر#ری
15 آذر 365 هجری در چنین روزی عبدالرحمن صوفی ، دانشمند و ستاره شناس بزرگ دوران #تمدن_اسلامی در شیراز در گذشت.
#عبدالرحمن_صوفی از بزرگترین دانشمندان علم #نجوم تاریخ بشریت به شمار آمده که هنوز منجمین برحسته و انجمن های بین المللی نجوم در اینکه چگونه وی بدون وسایل و ابزار پیشرفته نجومی قادر به رصد #ستارگان و کشف منظومه هایی مانند "اندرو مده آ" شده، دچار حیرت و شگفتی هستند.
🟢"الدومیلی" (مورخ معروف و معتبر ایتالیایی) در کتاب "درباره عبدالرحمن" درباره عبدالرحمن صوفی مینویسد:
"منجمی بود که شخصا به رصد و محاسبه یکایک ستارگان میپرداخت و به همین دلیل نه تنها موضع چندین ستارهای که تا آن زمان معلوم نبود معین کرد، بلکه باعث شد که چندین رصد اشتباه یونانیان را تصحیح کند و دانشمندان جدید توانستند با توجه به دقتی که عبدالرحمن در کارهایش به کار برده بود، تغییرات بطئی در درخشندگی ستارگان را دقیقا بررسی کنند.
این بررسی در علم نجوم به نام (Trepidation of Movement of fixed Star) است که پایه گذار آن عبدالرحمن صوفی است. از افتخارات این مرد دانشمند همین بس که جهان علم و نجوم و ستاره شناسی بعد از ده قرن که از نوشتن کتابش گذشته هنوز قلم و حرکت انگشتان او را که بر کاغذ اثری گذاشته ثابت و محترم میشمارد و دنیای ابزار و تکنولوژی الکترونیکی مدرن با تمام قدرتش جرات جابجا کردن محاسبات او را ندارند."
61 ساله بود که برجسته ترین کتابش به نام «صورالکواکب» را به پایان رساند و در آن با محاسبه درخشندگی ستارگان و اشکال آنها در صور فلکی، موضع و اندازه بیش از 1000 ستاره را مشخص کرد.
700 پس از او ، #گالیله همان محاسبه ها را با #تلسکوپ انجام داد اما به دقت صوفی نرسید. تا اینکه در قرن 19، اختر شناس آلماتی آر گلندر، بدون ذکر نام عبدالرحمن صوفی و کتاب او، محاسبه های این دانشمند اسلامی را در کتاب خود آورده و به نام خویش ثبت کرد!
در کنگره جهانی نجوم رصدخانه ای در سال 1960 میلادی، درباره اهمیت و دقت کار صوفی در 1053 سال قبل (نسبت به سال پایان کتاب صوفی) صحه گذارده شد.
(حدود یک هزاره پیش از #هابل) در سفری که به یمن داشت موفق شد #ابر_ماژلانی بزرگ را که از #اصفهان قابل رویت نبود، ببیند و از آن با نام البکر در آثارش یاد کردهاست. این کهکشان را اروپائیها تا قبل از سفر دریائی ماژلان در قرن شانزدهم، ندیده بودند.
او سحابی و ستارگان مزدوج را بدون داشتن تلسکوپ کشف کرد و نظریه بطلمیوس را اصلاح نمود. کشف سحابی زن به زنجیر بسته در ۹۴۶ میلادی و سحابی #وولپکولا در صورت فلکی روباهک و کشف چند سحابی دیگر نیز از کارهای اوست.
به یاد او 9 نقطه در کره #ماه نامگذاری شد، اگرچه هنوز آشکار نشده که او چگونه توانست بدون تلسکوپ ، ستارگان سحابی را کشف کند.
📚منبع:برگرفته از کتاب «برگ های گمشده» از تاریخ تمدن اسلامی / سعید مستغاثی
@RadeShobohat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ناباور #غرب #تمدن_اسلامی #معماری_اسلامی #فرهنگ #مسیحیت
🔻عملیات تعمیر و نوسازی میخانهای قدیمی در شهر سویل به کشف عجیب و غیرمنتظره منجر شد.
🔹در جریان این عملیات یک حمام قرن دوازدهمی به صورت تقریبا دست نخورده با نقاشیها و تزئینات دوران اسلامی از درون این بار سربرآورد.
🏷 euronews(2021)
🌐 https://bit.ly/37Pj0v0
▫️دکتر زیگرید هونکه می گوید:
▪️آموختن رسوم نظافت و حمام کردن اروپاییان از مسلمانان تازه بعد از اینکه جنگجویان صلیبی که از کشورهای اسلامی دیدن کرده بودند و مسافرینی که از اسپانیا (آندلس اسلامی) و جزیره سیسیل (صقلیه) آمده بودند و رسوم نظافت مسلمانان را آموخته بودند و از آن سرسختانه دفاع میکردند، سبب شد که دوباره شستشو و حمام کردن و نظافت، راه خود را در اروپا باز کند.
▪️بدین ترتیب، سدی که اروپای مسیحی دور خودش کشیده بود تا در مقابل تمدن اسلامی خودش را حفاظت کند از ده ها محل قابل نفوذ شده بود.
▪️صدها نفر از مردمانش باچشم و عقل خودشان، شیفته و مجذوب و بلکه باید گفت شاگرد تمدن مسلمانان شده بودند.
📚 فرهنگ اسلام در اروپا، دکتر زیگرید هونکه، صفحه ۹۶ .
✔️ به اسلامت افتخار کن.
@RadeShobohat
🔻عملیات تعمیر و نوسازی میخانهای قدیمی در شهر سویل به کشف عجیب و غیرمنتظره منجر شد.
🔹در جریان این عملیات یک حمام قرن دوازدهمی به صورت تقریبا دست نخورده با نقاشیها و تزئینات دوران اسلامی از درون این بار سربرآورد.
🏷 euronews(2021)
🌐 https://bit.ly/37Pj0v0
▫️دکتر زیگرید هونکه می گوید:
▪️آموختن رسوم نظافت و حمام کردن اروپاییان از مسلمانان تازه بعد از اینکه جنگجویان صلیبی که از کشورهای اسلامی دیدن کرده بودند و مسافرینی که از اسپانیا (آندلس اسلامی) و جزیره سیسیل (صقلیه) آمده بودند و رسوم نظافت مسلمانان را آموخته بودند و از آن سرسختانه دفاع میکردند، سبب شد که دوباره شستشو و حمام کردن و نظافت، راه خود را در اروپا باز کند.
▪️بدین ترتیب، سدی که اروپای مسیحی دور خودش کشیده بود تا در مقابل تمدن اسلامی خودش را حفاظت کند از ده ها محل قابل نفوذ شده بود.
▪️صدها نفر از مردمانش باچشم و عقل خودشان، شیفته و مجذوب و بلکه باید گفت شاگرد تمدن مسلمانان شده بودند.
📚 فرهنگ اسلام در اروپا، دکتر زیگرید هونکه، صفحه ۹۶ .
✔️ به اسلامت افتخار کن.
@RadeShobohat
🔴 اکتشافات مسلمین (قسمت ۲)
برخی اکتشافات و نوآوری های مسلمین در زمینه ی #پزشکی و طب طی دوران #تمدن_اسلامی
نوآوري هاي پزشكان مسلمان نيز تأثير بسزايی در پيشرفت دانش پزشكی داشته است. اين نوآوري ها در زمينه های گوناگون دانش پزشكی صورت گرفته است كه به بيان نمونه هايی از آن می پردازيم.
جراحی
ابزارهای جراحی
انگل شناسی
چشم پزشکی
اسفنج های بیهوشی
لیگاتور
سنگ شکن
گردش خون
تغزیه
کالبد شکافی
نخ بخیه
و...
چشم پزشكی :از ابتكارات مسلمانان بود. تأليفات دانشمندان مسلمان در آغاز قرن هجدهم ميلادي در دانشگاه هاي اروپا به عنوان نظر نهايي در چشم پزشكي تدريس مي شد... اين چشم پزشكان، چشم حيوانات را بر پايه علم فيزيولوژي تشريح كردند.
جراحی: ابوالقاسم زهراوی تا آنجا در علم جراحی مهارت يافت كه در اين زمينه به نخستين پيشرو ملقب شد. او علم جراحي را از ديگر موضوع هاي پزشكي جدا كرد. همچنين علم جراحي را در اصل، متكي به علم كالبدشكافي دانست»
درمان اطفال: پزشكان عرب و مسلمان، بيشتر وقت خود را به تشخيص بيماري هاي كودكان در نخستين سال هاي تولد و يافتن راه درماني براي آنها اختصاص دادند. از جمله اين بيماري ها مي توان اسهال، تنگي نفس، ادرار در خواب، تشنج، دو بيني، انواع كرم هاي زيان بار دستگاه گوارش، فلج اطفال و انواع تب را نام برد.بسياري از اين پزشكان، در زمينه جنين شناسي و بيماري هاي ارثي و نيز درمان اين بيماري ها، مهارت يافتند... پزشكان مسلمان به تغذيه كودك توجه زيادي داشتند.
پزشکی داخلی: پزشكان عرب و مسلمان، بر پايه اصول علمي تجربه، مشاهده و نتيجه گيري، معاينه مي كردند. نمونه آن، معاينه ادرار و گرفتن نبض بود كه از اين روش امروزه نيز استفاده مي شود.
بطن های مغزی: ابن سینا برای اولین بار در تاریخ پزشکی «تئوری بطن های مغزی» را مطرح کرد.
تراکئوستومی (Tracheostomy): تراکئوتومی یا تراکئوستومی نوعی جراحی است که طی آن بر روی گردن، سوراخی ایجاد می شود تا راهی مستقیم برای عبور هوا به نای ایجاد شود.ابومروان عبدالملک ابن زهر اولین کسی بود که توصیف صحیحی از عمل تراکئوستومی بر روی بیمارانی که حالت خفگی داشتند ارائه داد.
جراحی آب مروارید: مهم ترین پیشرفت در زمینه خارج کردن آب مروارید چشم توسط عمار ابن علی ابن موصلی، چشم پزشک قرن دهم، انجام گرفت.
استفاده از پنبه در پزشکی: رازی در کتاب آبله و سرخک ذکری از پنبه می کند. او اولین طبیبی است که استعمال پنبه را در طب آورده.
استفاده از فتیله دو طرفی در جراحی :ستن یا بخیه ستن یا فتیله دو طرفی اصطلاحی پزشکی است برای روشی که به منظور کمک به بهبود زخم استفاده می شود، رازی به عنوان اولین کسی شناخته می شود که از ستن در جراحی استفاده کرده است.
درمان واریس: ابوالقاسم ابن خلف ابن العباس الزهراوی معروف ترین جراح پزشکی اسلامی، در کتاب خود به نام «التصریف»، روش درمانی واریس پا را بیان کرده که بسیار شبیه به روش های جراحی امروزی برای درمان واریس است.
ارتباط میان اگزوفتالمی و گواتراگزوفتالمی: حالتی است که در آن کره چشم نسبت به حالت طبیعی خود مقداری جلوتر می آید، ضیاءالدین سید اسماعیل ابن حسین جرجانی (514 هجری شمسی)، پزشک ایرانی، نخستین بار و در حدود 800 سال قبل، ارتباط میان اگزوفتالمی و گواتر را در کتاب «ذخیره خوارزمشاهی» خود و پیش از دکتر پری (1825 میلادی) ذکر کرده است.
الکل :نخستین بار زکریای رازی اتانول (الکل اتیلیک) را کشف کرد و آن را به عنوان ماده ای ضدعفونی کننده برای زخم و وسایل جراحی به کار برد.
کپسول: نوعی از شکل های دارورسانی است که در آن دوزی از دارو در محفظه ای از جنس ژلاتین محصور می شود. با این روش می توان مزه نامطلوب داروها را پوشاند، دارو را آهسته در بدن رها کرده و آثار مضر دارو روی معده را کاهش داد. امروزه ژلاتین کپسول عمدتا از پوست خوک یا استخوان گاو تهیه می شود.ابوالقاسم زهراوی اولین بار در تاریخ داروسازی و پزشکی، داروها را در کپسول هایی از جنس روده گربه محصور کرد و به عنوان شکل دارویی جدیدی ارائه داد.
هموفیلی: ابوالقاسم زهراوی، معروف ترین جراح پزشکی اسلامی، در کتاب خود «التصریف»، بیماری هموفیلی را برای اولین بار در تاریخ پزشکی توصیف کرده است.
مننژیت :ابن سینا برای اولین بار در تاریخ پزشکی، توصیف دقیقی از مننژیت را با عنوان ورم غشای مغز با ذکر جزییات ارائه داد که تا به امروز و بعد از 1000 سال اضافات جزیی به آن افزوده شده است و همچنین تفاوت های بین مننژیت حاد و مزمن را شرح داد.
سنگ کلیوی :ابوالقاسم زهراوی در کتاب خود به نام «التصریف»، برای اولین بار در تاریخ پزشکی روشی را برای خارج کردن سنگ های کلیوی توصیف کرده است که طی آن سنگ بعد از خرد شدن وارد مثانه شده و از راه مجاری ادراری دفع می شود.
📚منابع:
نواوری های علوم پزشکی /محقق زاده
تاریخ طب عند العرب ص ۸۳
@RadeShobohat
برخی اکتشافات و نوآوری های مسلمین در زمینه ی #پزشکی و طب طی دوران #تمدن_اسلامی
نوآوري هاي پزشكان مسلمان نيز تأثير بسزايی در پيشرفت دانش پزشكی داشته است. اين نوآوري ها در زمينه های گوناگون دانش پزشكی صورت گرفته است كه به بيان نمونه هايی از آن می پردازيم.
جراحی
ابزارهای جراحی
انگل شناسی
چشم پزشکی
اسفنج های بیهوشی
لیگاتور
سنگ شکن
گردش خون
تغزیه
کالبد شکافی
نخ بخیه
و...
چشم پزشكی :از ابتكارات مسلمانان بود. تأليفات دانشمندان مسلمان در آغاز قرن هجدهم ميلادي در دانشگاه هاي اروپا به عنوان نظر نهايي در چشم پزشكي تدريس مي شد... اين چشم پزشكان، چشم حيوانات را بر پايه علم فيزيولوژي تشريح كردند.
جراحی: ابوالقاسم زهراوی تا آنجا در علم جراحی مهارت يافت كه در اين زمينه به نخستين پيشرو ملقب شد. او علم جراحي را از ديگر موضوع هاي پزشكي جدا كرد. همچنين علم جراحي را در اصل، متكي به علم كالبدشكافي دانست»
درمان اطفال: پزشكان عرب و مسلمان، بيشتر وقت خود را به تشخيص بيماري هاي كودكان در نخستين سال هاي تولد و يافتن راه درماني براي آنها اختصاص دادند. از جمله اين بيماري ها مي توان اسهال، تنگي نفس، ادرار در خواب، تشنج، دو بيني، انواع كرم هاي زيان بار دستگاه گوارش، فلج اطفال و انواع تب را نام برد.بسياري از اين پزشكان، در زمينه جنين شناسي و بيماري هاي ارثي و نيز درمان اين بيماري ها، مهارت يافتند... پزشكان مسلمان به تغذيه كودك توجه زيادي داشتند.
پزشکی داخلی: پزشكان عرب و مسلمان، بر پايه اصول علمي تجربه، مشاهده و نتيجه گيري، معاينه مي كردند. نمونه آن، معاينه ادرار و گرفتن نبض بود كه از اين روش امروزه نيز استفاده مي شود.
بطن های مغزی: ابن سینا برای اولین بار در تاریخ پزشکی «تئوری بطن های مغزی» را مطرح کرد.
تراکئوستومی (Tracheostomy): تراکئوتومی یا تراکئوستومی نوعی جراحی است که طی آن بر روی گردن، سوراخی ایجاد می شود تا راهی مستقیم برای عبور هوا به نای ایجاد شود.ابومروان عبدالملک ابن زهر اولین کسی بود که توصیف صحیحی از عمل تراکئوستومی بر روی بیمارانی که حالت خفگی داشتند ارائه داد.
جراحی آب مروارید: مهم ترین پیشرفت در زمینه خارج کردن آب مروارید چشم توسط عمار ابن علی ابن موصلی، چشم پزشک قرن دهم، انجام گرفت.
استفاده از پنبه در پزشکی: رازی در کتاب آبله و سرخک ذکری از پنبه می کند. او اولین طبیبی است که استعمال پنبه را در طب آورده.
استفاده از فتیله دو طرفی در جراحی :ستن یا بخیه ستن یا فتیله دو طرفی اصطلاحی پزشکی است برای روشی که به منظور کمک به بهبود زخم استفاده می شود، رازی به عنوان اولین کسی شناخته می شود که از ستن در جراحی استفاده کرده است.
درمان واریس: ابوالقاسم ابن خلف ابن العباس الزهراوی معروف ترین جراح پزشکی اسلامی، در کتاب خود به نام «التصریف»، روش درمانی واریس پا را بیان کرده که بسیار شبیه به روش های جراحی امروزی برای درمان واریس است.
ارتباط میان اگزوفتالمی و گواتراگزوفتالمی: حالتی است که در آن کره چشم نسبت به حالت طبیعی خود مقداری جلوتر می آید، ضیاءالدین سید اسماعیل ابن حسین جرجانی (514 هجری شمسی)، پزشک ایرانی، نخستین بار و در حدود 800 سال قبل، ارتباط میان اگزوفتالمی و گواتر را در کتاب «ذخیره خوارزمشاهی» خود و پیش از دکتر پری (1825 میلادی) ذکر کرده است.
الکل :نخستین بار زکریای رازی اتانول (الکل اتیلیک) را کشف کرد و آن را به عنوان ماده ای ضدعفونی کننده برای زخم و وسایل جراحی به کار برد.
کپسول: نوعی از شکل های دارورسانی است که در آن دوزی از دارو در محفظه ای از جنس ژلاتین محصور می شود. با این روش می توان مزه نامطلوب داروها را پوشاند، دارو را آهسته در بدن رها کرده و آثار مضر دارو روی معده را کاهش داد. امروزه ژلاتین کپسول عمدتا از پوست خوک یا استخوان گاو تهیه می شود.ابوالقاسم زهراوی اولین بار در تاریخ داروسازی و پزشکی، داروها را در کپسول هایی از جنس روده گربه محصور کرد و به عنوان شکل دارویی جدیدی ارائه داد.
هموفیلی: ابوالقاسم زهراوی، معروف ترین جراح پزشکی اسلامی، در کتاب خود «التصریف»، بیماری هموفیلی را برای اولین بار در تاریخ پزشکی توصیف کرده است.
مننژیت :ابن سینا برای اولین بار در تاریخ پزشکی، توصیف دقیقی از مننژیت را با عنوان ورم غشای مغز با ذکر جزییات ارائه داد که تا به امروز و بعد از 1000 سال اضافات جزیی به آن افزوده شده است و همچنین تفاوت های بین مننژیت حاد و مزمن را شرح داد.
سنگ کلیوی :ابوالقاسم زهراوی در کتاب خود به نام «التصریف»، برای اولین بار در تاریخ پزشکی روشی را برای خارج کردن سنگ های کلیوی توصیف کرده است که طی آن سنگ بعد از خرد شدن وارد مثانه شده و از راه مجاری ادراری دفع می شود.
📚منابع:
نواوری های علوم پزشکی /محقق زاده
تاریخ طب عند العرب ص ۸۳
@RadeShobohat
#تمدن_اسلامی #علوم_مسلمین
🔻ظهور ریاضیات مدرن از یک کتابخانه گمشده اسلامی
🔹قرنها پیش، یک کتابخانه معتبر اسلامی عددنویسی عربی را به جهان معرفی کرد. با اینکه این کتابخانه مدتهاست که از میان رفته، تحولی که در ریاضیات ایجاد کرد دنیا را تغییر داد.
🏷BBC(2021)
🌐https://bbc.in/3gOeH6P
#مسلمان_افتخار_کن_به_اسلامت
https://t.me/RadeShobohat
🔻ظهور ریاضیات مدرن از یک کتابخانه گمشده اسلامی
🔹قرنها پیش، یک کتابخانه معتبر اسلامی عددنویسی عربی را به جهان معرفی کرد. با اینکه این کتابخانه مدتهاست که از میان رفته، تحولی که در ریاضیات ایجاد کرد دنیا را تغییر داد.
🏷BBC(2021)
🌐https://bbc.in/3gOeH6P
#مسلمان_افتخار_کن_به_اسلامت
https://t.me/RadeShobohat
🌹🌹🌹🌹🌹﷽🌹🌹🌹🌹🌹
#تمدن_اسلامی #برگ_هایی_از_تاریخ
🔰 دکتر «زیگرید هونکه» نویسنده ، شرق شناس و اسلام شناس آلمانی 🇩🇪 در کتاب فرهنگ اسلام در اروپا نکاتی برجسته و عمیق پیرامون تمدن اسلامی را بیان کرده است ...
«#تمدن_اسلامی نه تنها ارثیه یونان را از انهدام و فراموشی نجات داد و آنرا اسلوب و نظم بخشید و به اروپا داد ، بلکه آنان پایه گذار
شیمی آزمایشی ، فیزیک، جبر، علم حساب (اریتمتیک) به مفهوم امروز و مثلثات فضایی، زمین شناسی
و جامعه شناسی هستند.
تمدن اسلامی تعداد زیادی کشفیات گرانبها و اختراعات در همه بخشهای علم تجربی که اکثر آنها را بعدها نویسندگان اروپایی #دزدانه بحساب خودشان گذاشتهاند به مغرب زمین هدیه کرده است.
ولی گرانبهاترین آنها شاید اسلوب تحقیقات علم طبیعی باشد، که این پیشقدمی مسلمانان بود که جای پا برای اروپا باز کرد، تا منجر به شناخت قوانین طبیعت و تفوق و کنترل آن گردید» !
📚 منبع :
فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگرید هونکه
📝 مترجم : مرتضی رهبانی ، نشر فرهنگ اسلامی ، ۱۳۶۲ ، صفحات ۳۱۱ و ۳۱۲
https://t.me/RadeShobohat
#تمدن_اسلامی #برگ_هایی_از_تاریخ
🔰 دکتر «زیگرید هونکه» نویسنده ، شرق شناس و اسلام شناس آلمانی 🇩🇪 در کتاب فرهنگ اسلام در اروپا نکاتی برجسته و عمیق پیرامون تمدن اسلامی را بیان کرده است ...
«#تمدن_اسلامی نه تنها ارثیه یونان را از انهدام و فراموشی نجات داد و آنرا اسلوب و نظم بخشید و به اروپا داد ، بلکه آنان پایه گذار
شیمی آزمایشی ، فیزیک، جبر، علم حساب (اریتمتیک) به مفهوم امروز و مثلثات فضایی، زمین شناسی
و جامعه شناسی هستند.
تمدن اسلامی تعداد زیادی کشفیات گرانبها و اختراعات در همه بخشهای علم تجربی که اکثر آنها را بعدها نویسندگان اروپایی #دزدانه بحساب خودشان گذاشتهاند به مغرب زمین هدیه کرده است.
ولی گرانبهاترین آنها شاید اسلوب تحقیقات علم طبیعی باشد، که این پیشقدمی مسلمانان بود که جای پا برای اروپا باز کرد، تا منجر به شناخت قوانین طبیعت و تفوق و کنترل آن گردید» !
📚 منبع :
فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگرید هونکه
📝 مترجم : مرتضی رهبانی ، نشر فرهنگ اسلامی ، ۱۳۶۲ ، صفحات ۳۱۱ و ۳۱۲
https://t.me/RadeShobohat
Telegram
🌸کشف الغطاء🌸
Bullshit terminator
ارتباط با مدیر پرسش و پاسخ
@Mohammad1MM
لینک کانال
https://t.me/joinchat/TJMi5pBHKVQ-R2Cf
@RadeShobohat
سوالات بانوان
@Aali_2001
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=85sql72f8gqc&utm_conten
ارتباط با مدیر پرسش و پاسخ
@Mohammad1MM
لینک کانال
https://t.me/joinchat/TJMi5pBHKVQ-R2Cf
@RadeShobohat
سوالات بانوان
@Aali_2001
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=85sql72f8gqc&utm_conten