ثُمَّ إِذْ خَلَقْتَني مِنْ حَرِّ الثَّرى، لَمْ تَرْضَ لي يا إِلهي نِعْمَةً دُونَ أُخرى، وَرَزَقْتَني مِنْ أَنواعِ الْمَعاشِ، وَصُنُوفِ الرِّياشِ بِمَنِّكَ الْعَظيمِ عَلَيَّ، وَإِحْسانِكَ الْقَديمِ إِلَيَّ

وَأَنَا أَشْهَدُ يا إِلهي بِحَقيقَةِ إيماني، وَعَقْدِ عَزَماتِ يَقيني، وَخالِصِ صَريحِ تَوْحيدي، وَباطِنِ مَكْنُونِ ضَميري، وَعَلائِقِ مَجاري نُورِ بَصَري، وَأَساريرِ صَفْحَةِ جَبيني، وَخُرْقِ مَسارِبِ نَفْسي، وَخَذاريفِ مارِنِ عِرْنَيني، وَمَسارِبِ صِماخِ سَمْعي، وَما ضُمَّتْ وَأَطبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتايَ، وَحرِكاتِ لَفظِ لِساني، وَمَغْرَزِ حَنَكِ فَمي وَفَكّي، وَمَنابِتِ أَضْراسي، وَمَساغِ مَطْعَمي وَمَشْرَبي، وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسي، وَبُلُوغِ فارِغِ حبائِلِ عُنُقي، وَمَا اشْتَمَلَ عَليْهِ تامُورُ صَدري، وَحمائِلِ حَبْلِ وَتيني، وَنِياطِ حِجابِ قَلْبي، وَأَفْلاذِ حَواشي كَبِدي، وَما حَوَتْهُ شَراسيفُ أَضْلاعي، وَحِقاقُ مَفاصِلي، وَقَبضُ عَوامِلي، وَأَطرافُ أَنامِلي، وَلَحْمي وَدَمي، وَشَعْري وَبَشَري، وَعَصَبي وَقَصَبي، وَعِظامي، وَمُخّي وَعُرُوقي، وَجَميعُ جَوارِحي، وَمَا انْتَسَجَ عَلى ذلِكَ أَيّامَ رَِضاعي، وَما أَقلَّتِ الأَرْضُ مِنّي، وَنَوْمي وَيقَظَتي، وَسُكُوني وَحرَكاتِ رُكُوعي وَسُجُودي، أَنْ لَوْ حاوَلْتُ وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الأَعصَارِ وَالأَحْقابِ - لَوْ عُمِّرْتُها - أَنْ أُؤَدِّي شُكْرَ واحِدَةٍ مِنْ أَنْعُمِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ذلِكَ إِلاّ بِمَنِّكَ الْمُوجَبِ عَلَيَّ بِهِ شُكْرَاً آنِفاً جَديداً، وَثَناءً طارِفاً عَتيداً.


أَجَلْ، وَلوْ حَرَصْتُ وَالْعادُّونَ مِنْ أَنامِكَ، أَنْ نُحْصِيَ مَدى اِنْعامِكَ، سالِفِهِ وَآنِفِهِ ما حَصَرْناهُ عَدَداً، وَلا أَحْصَيناهُ أَبداً، هَيْهاتَ أنّى ذلِكَ وَأَنْتَ الْمُخْبِرُ عَنْ نفسِكَ في كِتابِكَ النّاطِقِ، وَالنَّبَأِ الصّادِقِ: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوهَا}، صَدَقَ كِتابُكَ اَللّهُمَّ وَنْبأُكَ، وَبَلَّغَتْ أَنْبِياؤُكَ وَرُسُلُكَ، ما أَنْزَلْتَ عَلَيْهِمْ مِنْ وَحْيِكَ، وَشَرَعْتَ لَهُمْ وَبِهِمْ مِنْ دينِكَ.

إنّ من أهمّ الأدعية الشريفة التي تُبيّن الارتباط بالله تعالى بأفضل صورةٍ وأسمى وجه دعاء الإمام الحسين عليه السلام في يوم عرفة.
وهو دعاء مليء بالمضامين العالية والرفيعة، وقد تلاه سيّد الشهداء عليه السلام في جبل عرفات، عندما كان يستعدّ فيه للتحرّك نحو الكعبة المشرّفة وأداء آخر مراسم حجٍّ له.
وإنّ هذا الدعاء العظيم يكتسب جاذبيّةً ونورانيّةً خاصّةً بملاحظة الحالة المعنويّة الخاصّة التي كانت لدى سيّد الشهداء أثناء تلاوته وعَقْد الميثاق الإلهي ووداع عرفات، إذ يُنقَل أنّ الدموع كانت تجري من عينيه وتنهمر بشدّة أثناء تلاوة هذا الدعاء.
وإنّ محتوى هذا الدعاء، بالإضافة إلى دلالته على روح العبوديّة عند سيّد الشهداء، فإنّه يحكي عن عظمة معرفته بالله تعالى ووصوله إلى أعلى مراتب القرب الإلهيّ أيضًا.

الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي

‏اعرفوا قدر هذا اليوم الذي يشتمل من ظُهره إلى غروبه على ساعات مهمة..فلا ينبغي أن نمر عليها بغفلة. ونذكر من باب المثال الدعاء العجيب للإمام الحسين (عليه السلام) في ⁧ يوم عرفة⁩ والذي يعتبر مظهرًا للخشوع والتذلل والذكر والابتهال أمام الله..


‏-الإمام الشهيد السيد علي الخامنئي

هنا أشارة لطيفة لسبب تسمية جهاد النفس "بالجهاد الأكبر" والجهاد الخارجي سُمي "بالجهاد الأصغر" لأنه لا يمكن تحرير الشعوب من الظلم والفساد، والسير ورفعهم من مقام القبول بالذل والإهانة والركون للجور والفساد إلى مقام العدل والمساواة وتكسير قيود العبودية التي حكم بها الطواغيت والجبابرة، إلا بإقتلاع المفاسد من داخل أنفسهم أولًا كأفراد ويكون الفرد مُسّلمًا كُله لِـ(لا إله إلا الله) خالي من الـ "أنا" وكل الأمور الشخصية، بالتلي سيكون سيعه وحركاته سكونه لله وحده لا شريك له.

لذا من دون جهاد النفس لا يمكن تحرير الشعوب والعقول من الذل والهَوان.
ولخص أمير المؤمنين هذا الكلام حين قال (العباد عباد الله والمال مال الله) نفهم من كلامه أنه عندما يكون العبد مُلكا لله وحده تكون كل الأموال والأراضي لله وحده، من دون تدخل طاغوت أو القبول بحكم الجبابرة والمستكبرين.

"إنّني في الأيّام الّتي كنتُ أطلب العلم فيها كنت أعمل في طلب العلم كلّ يوم بِقدر عمل خمسة أشخاص مُجدّين"

-السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره).

هذا عليُّ بن أبِي طالبٍ
مَولى لِمن قَد كُنت مولاهُ

إِنَّ مَنْ دَخَلَ فِي وِلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب سَلامُ اللَّه عليه يَدخُلُ إِلَى حِصْنٍ حَصِين، وَيَتَمَسَّكُ بِرُكنٍ وَثِيق.

- السيد هاشم صفي الدين

ماذا تَفعل؟
-أحرس الليل
ممَ تحرسهُ؟
-من أن يصير ليلًا أكثر..

"اللَّهُمَّ فَكَمَا جَعَلْتَهُ عيدك الأَكْبَرَ وَسَمَّيْتَهُ في السَّمَاءِ يَوْمَ العَهْدِ المَعْهُودِ وَفِي الْأَرْضِ يَوْمَ الميثاق الْمَأْخُوذِ وَالجَمْعِ المسؤول صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَقْرُرْ بِهِ عُيُونَنا وَاجْمَعْ بِهِ شَمَلَنا وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَاجْعَلْنَا لأَنْعُمِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ"

جرى حديث بين الحكومة اللبنانية البائسة والحكومة الإسرائيلية الفانية بتوسط شيطاني أميركي.
فمن كان الضحية؟

-أتفقوا على ذبح الجنوب من لبنان العزيز وهمش أراضيه، لترضى الحكومات المستعمرة والسرطانية بهذا الفعل؛ لكن حزب الله ما زال شوكة يغص بها الكيان وكل محتل لهذه الأراضي، فرفض ما أتفقوا عليه جملة وتفصيلا...

لبيك يا نصر الله، لبيك يا شيخ نعيم

وَيومَ  خُمٍّ  غداةَ  الأرضُ  هاجِرَةٌ
والشمسُ عاريَةٌ والتُربُ غيرُ نَدي

حَشرٌ مِن الخلقِ والأملاك شاهدَةٌ
وَأنتَ  بِالقُربِ  مِن  طه  يداً  بِيَدِ

لكَ الولايةُ دونَ الخلقِ قد عقدت
أعيت -لَعَمري- على نفّاثة العُقَدِ

الشيخ باقر الجدي