🖋 Сказал Харб ибн Исма'иль (аль-Кармани передал со своим иснадом, что) 'Асым аль-Ахваль:
«Абу ль-'Алия (таби'ин) говорил нам:
«Изучайте Ислам, когда изучите Ислам, то изучайте Коран, а когда изучите Коран, то изучайте Сунну, ведь поистине сунна (путь) вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прямой путь.
Никоим образом не отклоняйтесь от прямого пути вправо или влево».
📓 «Китаб ас-Сунна», 314.
«Абу ль-'Алия (таби'ин) говорил нам:
«Изучайте Ислам, когда изучите Ислам, то изучайте Коран, а когда изучите Коран, то изучайте Сунну, ведь поистине сунна (путь) вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прямой путь.
Никоим образом не отклоняйтесь от прямого пути вправо или влево».
📓 «Китаб ас-Сунна», 314.
🔵Всё об исламе простыми словами
🔵Подробно про все приказы и запреты
◾Почему Ислам - религия всех народов?
◾Почему именно Ислам?
◾Что входит в понятие Ислам?
🔵Ответы на все эти вопросы и многие другие, вы найдете на нашем канале с дозволения Аллаха
https://t.me/prosto_o_islame
🔵Подробно про все приказы и запреты
◾Почему Ислам - религия всех народов?
◾Почему именно Ислам?
◾Что входит в понятие Ислам?
🔵Ответы на все эти вопросы и многие другие, вы найдете на нашем канале с дозволения Аллаха
https://t.me/prosto_o_islame
Telegram
🔹Ислам от "А" до "Я"🔹
Все об ИСЛАМЕ🌙
Администрация данного канала
@AsSajdahBot
Администрация данного канала
@AsSajdahBot
• Сказал имам Хатиб аль-Багдади:
«Начинающему ученику стоит заняться заучиванием Корана если он хочет успешно постигать научные дисциплины».
• Сказал имам ан-Навави:
«Первым с чего начинают в постижении наук — это заучивание Корана, ибо он мать всех наук. Праведные предки не учились хадисам или фикху у тех, кто не знал наизусть весь Коран».
«Начинающему ученику стоит заняться заучиванием Корана если он хочет успешно постигать научные дисциплины».
• Сказал имам ан-Навави:
«Первым с чего начинают в постижении наук — это заучивание Корана, ибо он мать всех наук. Праведные предки не учились хадисам или фикху у тех, кто не знал наизусть весь Коран».
🖊 Сказал Хаббаб ибн аль-Арат, да будет доволен им Аллах:
«Если ты желаешь приблизиться к Аллаху, то не сможешь сделать это лучше, чем посредством Его Слова (Корана)!».
📓 Ибн Аби Шейба, 30704.
«Если ты желаешь приблизиться к Аллаху, то не сможешь сделать это лучше, чем посредством Его Слова (Корана)!».
📓 Ибн Аби Шейба, 30704.
───────────────❥
Знаешь ли ты о каких мечтах и желаниях упоминается в Коране?
« О, если бы я заранее позаботился о своей жизни!»;
« О, если бы мне не вручали моей книги!»;
« О, если бы я не брал такого-то себе в друзья!»;
« О, если бы мы повиновались Аллаху и повиновались Посланнику!»;
« О, если бы я последовал путем Посланника!»;
« О, если бы я был вместе с ними и добился великого успеха!»;
«В тот день человек увидит, что уготовили его руки, а неверующий скажет: "О, если бы я был прахом!»;
Все это - мечты и желания умерших, которые мы можем достичь сейчас
О Аллах, сохрани нас и наши семьи от огня Ада.
───────────────❥
Знаешь ли ты о каких мечтах и желаниях упоминается в Коране?
« О, если бы я заранее позаботился о своей жизни!»;
« О, если бы мне не вручали моей книги!»;
« О, если бы я не брал такого-то себе в друзья!»;
« О, если бы мы повиновались Аллаху и повиновались Посланнику!»;
« О, если бы я последовал путем Посланника!»;
« О, если бы я был вместе с ними и добился великого успеха!»;
«В тот день человек увидит, что уготовили его руки, а неверующий скажет: "О, если бы я был прахом!»;
Все это - мечты и желания умерших, которые мы можем достичь сейчас
Так давайте же стремиться к спасению, пока не настигла смерть и нашу книгу деяний не закрылиО Аллах, сохрани нас и наши семьи от огня Ада.
───────────────❥
2:82. وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ
Тафсир Ибн Каси́ра
2:82. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния,
окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
Аллах говорит им, что вопрос обстоит не так, как они хотели или желали бы.
Наоборот, те, кто совершал дурные поступки преднамеренно,а в Судный день
они не будут иметь благодеяний, то они будут ввергнуты в огонь.
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ А те, которые уверовали и совершали праведные деяния
– т.е. они верят в Аллаха и Его посланника, а также совершают деяния,соответствующие исламскому закону. Они будут среди обитателей рая. Подобно этому Аллах сказал:
لَّيْسَ بِأَمَـنِيِّكُمْ وَلا أَمَانِىِّ أَهْلِ الْكِتَـابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّـالِحَـات مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً
А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введем в Райские сады,
в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха.
Чья речь правдивее речи Аллаха? Этого не достичь посредством ваших мечтаний или мечтаний людей Писания. Кто творит зло, тот получит за него воздаяние и не найдет для себя вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника. (4:123-124)
Абу Хурайра, Ваиль, Ата и аль-Хасан сказали по поводу выражения:
وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ и оказались окружены своим грехом
– т.е. это ширк (политеизм) окружит их.
Аль-А’маш передал, что Абу Разин аль-Хусайм сказал:
﴿وَأَحَـاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ﴾ и оказались окружены своим грехом
– т.е. это ожидает тех, кто умер не раскаявшись в своих грехах.
Ас-Судди и Абу Разин считали также.
Абу аль-Алия, Муджахид, Катада, аль-Хасан и ар-Раби’ ибн Анас считали, что:
﴿وَأَحَـاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ﴾ и оказались окружены своим грехом
– это относится к совершённым грехам.
Остальные мнения несут подобный смысл. Аллах знает лучше.
Здесь стоит упомянуть хадис, сообщённый имамом Ахмадом, в котором Абдула ибн Мас’уд передал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتّى يُهْلِكْنَه»
«Не пренебрегайте малыми грехами, поистине они собираются в человеке и губят его». Потом, он сказал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, привёл притчу:
«كَمَثَلٍ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ،
حَتّى جَمَعُوا سَوَادًا وَأَجَّجُوا نَارًا فَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا»
«Это подобно тому, как если бы люди остановились в пустыне,
и каждый человек стал бы собирать хворостинку. Так они собрали бы столько,
сколько было достаточно для разведения огня и приготовлений их пищи».
Мухаммад ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу:
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَـابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَـالِدُونَ
А те которые уверовали и совершали праведные деяния,
окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
– Любой кто уверует, во что вы (иудеи) не уверовали, и совершал то, что вы не совершали из-за вашего отрицания религии Мухаммада, они обретут рай и станут пребывать там вечно.
Тафсир Ибн Каси́ра
2:82. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния,
окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
Аллах говорит им, что вопрос обстоит не так, как они хотели или желали бы.
Наоборот, те, кто совершал дурные поступки преднамеренно,а в Судный день
они не будут иметь благодеяний, то они будут ввергнуты в огонь.
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ А те, которые уверовали и совершали праведные деяния
– т.е. они верят в Аллаха и Его посланника, а также совершают деяния,соответствующие исламскому закону. Они будут среди обитателей рая. Подобно этому Аллах сказал:
لَّيْسَ بِأَمَـنِيِّكُمْ وَلا أَمَانِىِّ أَهْلِ الْكِتَـابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّـالِحَـات مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً
А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введем в Райские сады,
в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха.
Чья речь правдивее речи Аллаха? Этого не достичь посредством ваших мечтаний или мечтаний людей Писания. Кто творит зло, тот получит за него воздаяние и не найдет для себя вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника. (4:123-124)
Абу Хурайра, Ваиль, Ата и аль-Хасан сказали по поводу выражения:
وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ и оказались окружены своим грехом
– т.е. это ширк (политеизм) окружит их.
Аль-А’маш передал, что Абу Разин аль-Хусайм сказал:
﴿وَأَحَـاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ﴾ и оказались окружены своим грехом
– т.е. это ожидает тех, кто умер не раскаявшись в своих грехах.
Ас-Судди и Абу Разин считали также.
Абу аль-Алия, Муджахид, Катада, аль-Хасан и ар-Раби’ ибн Анас считали, что:
﴿وَأَحَـاطَتْ بِهِ خَطِيـَـتُهُ﴾ и оказались окружены своим грехом
– это относится к совершённым грехам.
Остальные мнения несут подобный смысл. Аллах знает лучше.
Здесь стоит упомянуть хадис, сообщённый имамом Ахмадом, в котором Абдула ибн Мас’уд передал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتّى يُهْلِكْنَه»
«Не пренебрегайте малыми грехами, поистине они собираются в человеке и губят его». Потом, он сказал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, привёл притчу:
«كَمَثَلٍ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ،
حَتّى جَمَعُوا سَوَادًا وَأَجَّجُوا نَارًا فَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا»
«Это подобно тому, как если бы люди остановились в пустыне,
и каждый человек стал бы собирать хворостинку. Так они собрали бы столько,
сколько было достаточно для разведения огня и приготовлений их пищи».
Мухаммад ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу:
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَـابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَـالِدُونَ
А те которые уверовали и совершали праведные деяния,
окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
– Любой кто уверует, во что вы (иудеи) не уверовали, и совершал то, что вы не совершали из-за вашего отрицания религии Мухаммада, они обретут рай и станут пребывать там вечно.
НЕКОТОРЫЕ АХКАМЫ ЧТЕНИЯ КОРАНА И ЕГО ЗАУЧИВАНИЯ
• Желательно выучить Коран целиком по единогласному мнению ученых.
• Является обязательным выучить то, что нужно читать в молитве - суру «аль-Фатиха».
• Привел аль-Бухути в «Кашшаф», желательно завершать чтение Корана целиком каждые семь дней.
• Также сказал аль-Бухути: «Нежелательно затягивание чтения Корана целиком более чем сорок дней, если нет на это уважительной причины».
• Также сказал аль- Бухути: «И запрещено откладывание чтения Корана целиком более чем сорок дней, если есть вероятность забыть выученное из Корана».
• Желательно выучить Коран целиком по единогласному мнению ученых.
• Является обязательным выучить то, что нужно читать в молитве - суру «аль-Фатиха».
• Привел аль-Бухути в «Кашшаф», желательно завершать чтение Корана целиком каждые семь дней.
• Также сказал аль-Бухути: «Нежелательно затягивание чтения Корана целиком более чем сорок дней, если нет на это уважительной причины».
• Также сказал аль- Бухути: «И запрещено откладывание чтения Корана целиком более чем сорок дней, если есть вероятность забыть выученное из Корана».
Три аята, дают силы в любой момент:
📓 «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (2/286)
📓 «О те, которые уверовали!
Обратитесь за помощью к терпению и намазу Воистину – Аллах с терпеливыми» (2/153)
📓«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (94/5).
Примите их как основу, и жизнь станет легче.
📓 «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (2/286)
📓 «О те, которые уверовали!
Обратитесь за помощью к терпению и намазу Воистину – Аллах с терпеливыми» (2/153)
📓«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (94/5).
Примите их как основу, и жизнь станет легче.
Forwarded from 🔷Тафсир Корана🔷
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَـٰهَا
Клянусь солнцем и утренним сиянием,
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَـٰهَا
и луной, когда она следует за ним,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّـٰهَا
и днём, когда он освещает [землю],
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَـٰهَا
и ночью, когда она покрывает [её],
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَـٰهَا
и небом, и тем, как Он воздвиг его,
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَـٰهَا
и землёй, и тем, как Он распростёр её,
وَنَفْسٍۢ وَمَا سَوَّٮٰهَا
и человеком и тем, как Он придал ему безупречный облик,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَٮٰهَا
а потом внушил ему порочность и богобоязненность,
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّـٰهَا
преуспел тот, кто очистил [свою душу],
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّـٰهَا
и потерпел крах тот, кто облёк её [в непослушание].
Клянусь солнцем и утренним сиянием,
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَـٰهَا
и луной, когда она следует за ним,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّـٰهَا
и днём, когда он освещает [землю],
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَـٰهَا
и ночью, когда она покрывает [её],
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَـٰهَا
и небом, и тем, как Он воздвиг его,
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَـٰهَا
и землёй, и тем, как Он распростёр её,
وَنَفْسٍۢ وَمَا سَوَّٮٰهَا
и человеком и тем, как Он придал ему безупречный облик,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَٮٰهَا
а потом внушил ему порочность и богобоязненность,
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّـٰهَا
преуспел тот, кто очистил [свою душу],
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّـٰهَا
и потерпел крах тот, кто облёк её [в непослушание].