Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. 41.34
Человеческая душа в силу своей природы склонна отвечать злом на зло и не любит прощать обидчиков, а тем более - делать им добро. Если же человек проявляет терпение, повинуется своему Господу, верит в Его щедрое вознаграждение, осознает, что злодеяние в ответ на злодеяние не принесет пользы, а лишь усилит вражду, и понимает, что добродетель ничуть не унизит его, а наоборот, Аллах возвысит его за проявленную скромность, то он без труда делает добро своему обидчику и ведет себя достойно, получая от этого удовольствие. Эти качества присущи только благородным рабам Аллаха. Они возвеличивают его в земном мире и после смерти, будучи лучшим проявлением превосходного нрава.
Тафсир 41.35
Человеческая душа в силу своей природы склонна отвечать злом на зло и не любит прощать обидчиков, а тем более - делать им добро. Если же человек проявляет терпение, повинуется своему Господу, верит в Его щедрое вознаграждение, осознает, что злодеяние в ответ на злодеяние не принесет пользы, а лишь усилит вражду, и понимает, что добродетель ничуть не унизит его, а наоборот, Аллах возвысит его за проявленную скромность, то он без труда делает добро своему обидчику и ведет себя достойно, получая от этого удовольствие. Эти качества присущи только благородным рабам Аллаха. Они возвеличивают его в земном мире и после смерти, будучи лучшим проявлением превосходного нрава.
Тафсир 41.35
Forwarded from ХАДИСЫ И АЯТЫ
С праздником!!✨✨✨
«Да примет Аллах от нас и от вас».
تَقَبَّل َ اللهُ مِنَّا و َمِنْكُم ْ
Сказал Джубейр Ибн Нуфейр, один из табиинов:
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك
Сподвижники Посланника Аллаха, мир ему, когда встречались в день Ида, говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от вас" Такаббаля Ллаху минна уа минкум.
Источник: "Аль-Джуз фи ат-тахния", 33, Ибн Хаджар аль-Аскалани назвал иснад хорошим~
«Да примет Аллах от нас и от вас».
تَقَبَّل َ اللهُ مِنَّا و َمِنْكُم ْ
Сказал Джубейр Ибн Нуфейр, один из табиинов:
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك
Сподвижники Посланника Аллаха, мир ему, когда встречались в день Ида, говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от вас" Такаббаля Ллаху минна уа минкум.
Источник: "Аль-Джуз фи ат-тахния", 33, Ибн Хаджар аль-Аскалани назвал иснад хорошим~
📌 ТОТ, КТО СОВЕРШИЛ ДЕЛО, ВЕСОМ В МЕЛЬЧАЙШУЮ ЧАСТИЦУ, УВИДИТ ЕГО
Аль-Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали комментируя хадис: «Когда человек покидает этот мир, за ним следуют три вещи», писал следующее:
«Одна женщина с парализованной рукой зашла к Аише, да будет доволен ей Аллах, и сказала: "О Мать правоверных, когда вчера я ложилась спать, моя рука была здоровой, а когда проснулась, её парализовало!".
Тогда Аиша, да будет доволен ей Аллах, спросила: "И что это может быть?".
На что та ответила: "У меня были богатые родители. Мой отец постоянно выплачивал закат, принимал гостей, помогал нуждающимся людям и всегда стремился совершать благие дела.
А моя мать была алчной и жадной женщиной. Она никогда не тратила свои деньги, чтобы сделать добро другим.
Сначала умер мой отец, а через два месяца – мать.
И вчера во сне я видела отца в желтой одежде. Возле него текла речка.
Я спросила его: «Папа, что это?».
«Дочка, кто сделает добро в этой жизни, увидит его. Это то, что мне даровал Всевышний Аллах — ответил он.
Я снова спросила его: «А что сделала моя мать?».
«Она уже умерла?» — удивлено воскликнул отец.
«Да» — ответила я.
«Невероятно! Она не находится среди нас. Ты иди и поищи её в левой стороне» — сказал он.
Затем я отошла влево. И вдруг я оказалась перед матерью, которая стояла полуобнаженной, обвернутой снизу в кусок материи, с кусочком жира в руках, и кричала: «Какое горе, какой голод, какая жажда».
А когда она уставала, то растирала кусочек жира своей ладонью, а затем лизала его. При этом возле нее текла река.
Я спросила: «Мама, зачем ты жалуешься на жажду в то время, как возле тебя течет река?».
«Я не могу пить с нее» — ответила она.
«Так почему бы мне не напоить тебя?» — предложила я.
На что мать ответила: «Я очень бы хотела этого».
Тогда я зачерпнула ладошкой воду, и напоила ее. А когда она выпила, с правой стороны глашатай дважды объявил: «Тот, кто напоит эту женщину, у того правая рука будет парализована».
Так и случилось. Теперь я ничего не могу делать правой рукой".
Аиша спросила ее: "Ты узнала тот кусок материи?".
Она ответила: "Да, Мать правоверных, она носила его. Я никогда не видела, чтобы моя мать когда-нибудь дала что-то в качестве милостыни. Только однажды когда мой отец зарезал быка, а затем пришел нуждающийся, она отдала ему кость, на которой был кусочек жира. Я никогда не видела, чтобы моя мать дала кому-то милостыню. За исключением случая, когда к ней пришел человек, и начал просить её. Тогда она отдала ему кусок материи".
Аиша, да будет доволен ею Аллах, воскликнула: "Аллаху акбар!".
После чего она сказала: "Аллах правдив! Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, донес до нас следующий аят: "Тот, кто сделает добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его"".
📚 Источник: Эту историю привел аль-Хафиз Абу Муса аль-Мадиний в книге: «Ат-таргиб ва ат-тархиб», от аль-Хафиза Абу аль-Шейха аль-Асбахани. Аль-Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали комментируя хадис: «Когда человек покидает этот мир, за ним следует три вещи», назвал высказывание хорошим.
Аль-Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали комментируя хадис: «Когда человек покидает этот мир, за ним следуют три вещи», писал следующее:
«Одна женщина с парализованной рукой зашла к Аише, да будет доволен ей Аллах, и сказала: "О Мать правоверных, когда вчера я ложилась спать, моя рука была здоровой, а когда проснулась, её парализовало!".
Тогда Аиша, да будет доволен ей Аллах, спросила: "И что это может быть?".
На что та ответила: "У меня были богатые родители. Мой отец постоянно выплачивал закат, принимал гостей, помогал нуждающимся людям и всегда стремился совершать благие дела.
А моя мать была алчной и жадной женщиной. Она никогда не тратила свои деньги, чтобы сделать добро другим.
Сначала умер мой отец, а через два месяца – мать.
И вчера во сне я видела отца в желтой одежде. Возле него текла речка.
Я спросила его: «Папа, что это?».
«Дочка, кто сделает добро в этой жизни, увидит его. Это то, что мне даровал Всевышний Аллах — ответил он.
Я снова спросила его: «А что сделала моя мать?».
«Она уже умерла?» — удивлено воскликнул отец.
«Да» — ответила я.
«Невероятно! Она не находится среди нас. Ты иди и поищи её в левой стороне» — сказал он.
Затем я отошла влево. И вдруг я оказалась перед матерью, которая стояла полуобнаженной, обвернутой снизу в кусок материи, с кусочком жира в руках, и кричала: «Какое горе, какой голод, какая жажда».
А когда она уставала, то растирала кусочек жира своей ладонью, а затем лизала его. При этом возле нее текла река.
Я спросила: «Мама, зачем ты жалуешься на жажду в то время, как возле тебя течет река?».
«Я не могу пить с нее» — ответила она.
«Так почему бы мне не напоить тебя?» — предложила я.
На что мать ответила: «Я очень бы хотела этого».
Тогда я зачерпнула ладошкой воду, и напоила ее. А когда она выпила, с правой стороны глашатай дважды объявил: «Тот, кто напоит эту женщину, у того правая рука будет парализована».
Так и случилось. Теперь я ничего не могу делать правой рукой".
Аиша спросила ее: "Ты узнала тот кусок материи?".
Она ответила: "Да, Мать правоверных, она носила его. Я никогда не видела, чтобы моя мать когда-нибудь дала что-то в качестве милостыни. Только однажды когда мой отец зарезал быка, а затем пришел нуждающийся, она отдала ему кость, на которой был кусочек жира. Я никогда не видела, чтобы моя мать дала кому-то милостыню. За исключением случая, когда к ней пришел человек, и начал просить её. Тогда она отдала ему кусок материи".
Аиша, да будет доволен ею Аллах, воскликнула: "Аллаху акбар!".
После чего она сказала: "Аллах правдив! Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, донес до нас следующий аят: "Тот, кто сделает добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его"".
📚 Источник: Эту историю привел аль-Хафиз Абу Муса аль-Мадиний в книге: «Ат-таргиб ва ат-тархиб», от аль-Хафиза Абу аль-Шейха аль-Асбахани. Аль-Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали комментируя хадис: «Когда человек покидает этот мир, за ним следует три вещи», назвал высказывание хорошим.
"و كثيرا ما كنت أسمع شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - يقول: {إياك نعبد} تدفع الرياء، {و إياك نستعين} تدفع الكبرياء"
مدارج السالكين (١/٥٤)
И я часто слышал от шейха аль-исляма Ибн Теймии, да освятит Аллаh его душу, как он говорил:
(Тебе Одному мы поклоняемся) удаляет показуху, а аят {وإياك نستعين } (и Тебя Одного молим о помощи) удаляет высокомерие.
"Степени Идущих" (1/54)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
«Если человек слушает Кур’ан, желая получить награду от Аллаха, делает это только ради Аллаха, то он, как и читающий, получит большую награду».
См. Нурун аля-ддарб, 517
См. Нурун аля-ддарб, 517
1. Лекарь. Важность рукъя для человека и общества
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
_1. Важность рукъя для человека и общества._
_1. Важность рукъя для человека и общества._
2. Лекарь. Важность рукъя для человека и общества
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
_2. Важность рукъя для человека и общества._ часть 2
_2. Важность рукъя для человека и общества._ часть 2
3. Лекарь. Как читать рукъя себе и своей семье
Руслан абу Ясин
.РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
3. Как читать рукъя себе и своей семье часть 1.
3. Как читать рукъя себе и своей семье часть 1.
4. Лекарь. Как читать рукъя себе и своей семье
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
4. Как читать рукъя себе и своей семье часть 2.
4. Как читать рукъя себе и своей семье часть 2.
5. Лекарь. Аптека мусульманина (1)
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
5. Аптека мусульманина 1.
5. Аптека мусульманина 1.
6. Лекарь. Аптека мусульманина (2)
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
6. Аптека мусульманина 2.
6. Аптека мусульманина 2.
7. Лекарь. Мир джиннов и методы лечения колдовства
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
7. Мир джинов и методы лечения колдовства часть 1
7. Мир джинов и методы лечения колдовства часть 1
8. Лекарь. Мир джиннов и методы лечения колдовства
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
8. Мир джинов и методы лечения колдовства часть 2
8. Мир джинов и методы лечения колдовства часть 2
9. Лекарь. Методы лечения колдовства, сглаза и ...
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
9. Методы лечения колдовства.
9. Методы лечения колдовства.
10. Лекарь. Методы лечения колдовства, сглаза и ...
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
10. Методы лечения колдовства, сглаза.
10. Методы лечения колдовства, сглаза.
11. Лекарь. Ошибки и нарушения лекарей при чтении рукья
Руслан абу Ясин
РУКЪЯ. ЛЕКАРЬ В КАЖДОМ ДОМЕ.
11. Ошибки и нарушения лекарей при чтении рукъя.
11. Ошибки и нарушения лекарей при чтении рукъя.