لزوم تبیین ایدئولوژی سیاسی و دکترین احزاب در توسعه کشور- دکتر بهلولی
#ایدئولوژی_سیاسی
♦️لزوم تبیین ایدئولوژی سیاسی و دکترین احزاب - از انجا كه استعمال درست كلماتی كه بار معنی خاصی بر انها مترتب است برای توضيح و تفسير پديد‌های سياسی بسيار مهم‌اند، اين نوشتار در صدد تعریف و تبيين اصطلاح و نقش ايدئولوژی سياسی در توسعه سیاسی و اجتماعی واقعی و پایدار است تا به تبع آن بتواند یکی از آسیب‌های جدی نظام مردم سالاری در کشور را که منجر به عدم توجه به شاخص‌های مهم حکمرانی مطلوب چون مسئولیت پذیری و پاسخگویی در مقابل اختیار اخذ شده توسط زمامدار یا حزب حاکم است را شناسایی کند و راه حلی برای این چالش ارائه نماید.
♦️ ایدئولوژی سیاسی چیست و چه اهمیتی در توسعه سیاسی و اجتماعی دارد؟ ایدئولوژی سیاسی مجموعه باورهای یک حزب ، جمعیت یا حرکت سیاسی، در موضوعات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و در ارتباط معنی دار با همدیگر است و نحوه تخصیص قدرت و ساماندهی مطلوب اجتماع را از منظر خود توضیح می‌دهد.
♦️ ايدئولوژی سياسی در چهار چوب نوعی پارادايم فلسفی شكل می‌گيرد و با نظريه‌های كلان و بينا‌بينی در داد و ستد است و به عنوان خروجی سيستم، دكترين، مانيفست، پلتفورم و شبكه‌ای از سياست‌ها را در سطوح مختلف می‌سازد كه وجوه كاربردی ايدئولوژی سياسی می‌باشند.
♦️ مجموعه ايدئولوژی سياسی از فلسفه پشتيبان تا سياست‌های كلان و خرد آن از واحد بنیادینی بنام ايده (Idea) تشكيل می‌شوند و به همین دليل موجودی منعطف بوده و با اختيار و بی‌اختيار در طی سال‌ها و دهه‌ها با خزانه ايده تاريخی ملی و فراملی و تحت تاثير جريانات زمينه‌ای ( contextual streams )
و شرايط اجتماعی و محيط در داد و ستد معرفتی مداوم قرار می‌گيرد، به اين معنی كه مجموعه ايدئولوژی سياسی هم بر شكل‌گيری جنبش‌های سياسی و اجتماعی اثر می‌گذارد و هم از انها و از مجموعه شرايط زندگی بشر تاثير می‌پذيرد و لذا موجودی ديناميك و پويا و تکاملی است.
♦️ايدئولوژی سياسی معمولا در اتاق فكر احزاب و تشكل‌های سياسی استاندارد بر مبنای رفت و برگشت مابين تجربه عملی و دانش نظری شكل می‌گيرد و توسعه می‌يابد. ايدئولوژی سياسی موجودی نرم‌واره و منعطف و در ارتباط روزمره و ديناميك با محيط پيرامون خود است. ما به ازای عملياتی ايدئولوژی سياسی، بيان نوع حكمروايی و اقتصاد مطلوب از نظر حزب و طراحی مجموعه‌ای منسجم از اهداف و روش‌های رسيدن به انها است.
♦️حوزه عمل سياست خود بخود نمی‌تواند روند حركت خود را به نظريه تبديل نمايد و از طرف ديگر حوزه اكادمی نيز بدون تجزيه و تحليل حوزه عمل و در خلا نمی‌تواند موجب ايجاد نظريه جديدی گردد. تجربیات جهانی موید این نظر است و به عنوان مثال ،چالش‌ها و رويش‌های هجده ساله ما بين حزب كارگر مبتنی بر رويكرد نظری کينزی و حزب محافظه كار انگلستان مبتنی بر رويكرد نظری ادام اسميتی نو، توسط انتونی گيدنز جامعه شناس شهير انگليسی در قالب نظريه جديد راه سوم صورتبندی می‌شود و با تكامل نظری خويش دوباره به محيط عمل جهت تبيين بهتر تعاملات حوزه عمل سياسی باز می‌گردد. به همین ترتیب باز با مشکلاتی که رویکرد راه سوم در مسیر عمل بین این دو حزب پیدا می‌کند اینبار رویکرد جدید حزب کارگر در بازگشت به اموزه‌های مساوات گرایانه باز توسط گیدنز تحت عنوان نیواگالیتاریانیسم صورتبندی می‌شود یا بزبان گفتمانی تمامی مدلول‌ها حول دال مرکزی مساوات‌گرایی بصورت جدیدی مفصل‌بندی می‌شود و گفتمان جدیدی را برای حزب خلق می‌کند، و اين چرخه همینطور در یک بستر تکاملی ادامه پیدا می‌کند. اما نتيجه اين چرخه تكامل نظری-عملی، ايدئولوژی سياسی و زيرمجموعه‌های پيشگفت ان را می‌سازد و استراتژی‌های ورود به قدرت سياسی را تبيين می‌كند.
♦️ از انجا كه حزب برای دست‌يابی به اهداف مبتنی بر ايدئولوژی سياسی خود نياز به قدرت سياسی و ورود به نظام اداره كرد و مديريت كشور دارد لذا در جهت اخذ مشروع قدرت وارد كمپين و فعاليت‌های انتخاباتی می‌شود و خود را در معرض رای عمومی قرار می‌دهد. نوعا در كشورهايی كه دارای نظام دمكراتيك سازمان يافته و مستقر هستند و مردم با فلسفه و چهارچوب و مراحل اجرايی كسب و انتقال قدرت اشنا هستند اين روند به روندی اسان و قابل مديريت تبديل می‌شود و در انتقال قدرت سرمايه‌ها و منابع ملی و حقوق مردم دچار تلاشی و تاراج ( spoils) نمی‌شود. و تجربه هر انتخابات موفق اكثرا بر تجارب قبلی و سرمايه اجتماعی انها می‌افزايد و چيزی از ان نمی‌كاهد. البته اين به اين معنی نيست كه در اين كشورها نظام مردم سالاری كاملی برقرار است و يا هيج مشكلی بوجود نمی‌آيد، لاكن با توجه به خرد جمعی و تجارب انباشت شده معمولا اينگونه اتفاقات موردی، خلل اساسی بر سيستم مستقر وارد نمی‌كند.
عضویت در کانال👇👇
https://t.me/PublicPolicyIran
متن کامل مقاله👇👇
https://www.publicpolicyiran.org/?p=4889
#ایدئولوژی_سیاسی
♦️لزوم تبیین ایدئولوژی سیاسی و دکترین احزاب - از انجا كه استعمال درست كلماتی كه بار معنی خاصی بر انها مترتب است برای توضيح و تفسير پديد‌های سياسی بسيار مهم‌اند، اين نوشتار در صدد تعریف و تبيين اصطلاح و نقش ايدئولوژی سياسی در توسعه سیاسی و اجتماعی واقعی و پایدار است تا به تبع آن بتواند یکی از آسیب‌های جدی نظام مردم سالاری در کشور را که منجر به عدم توجه به شاخص‌های مهم حکمرانی مطلوب چون مسئولیت پذیری و پاسخگویی در مقابل اختیار اخذ شده توسط زمامدار یا حزب حاکم است را شناسایی کند و راه حلی برای این چالش ارائه نماید.
♦️ ایدئولوژی سیاسی چیست و چه اهمیتی در توسعه سیاسی و اجتماعی دارد؟ ایدئولوژی سیاسی مجموعه باورهای یک حزب ، جمعیت یا حرکت سیاسی، در موضوعات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و در ارتباط معنی دار با همدیگر است و نحوه تخصیص قدرت و ساماندهی مطلوب اجتماع را از منظر خود توضیح می‌دهد.
♦️ ايدئولوژی سياسی در چهار چوب نوعی پارادايم فلسفی شكل می‌گيرد و با نظريه‌های كلان و بينا‌بينی در داد و ستد است و به عنوان خروجی سيستم، دكترين، مانيفست، پلتفورم و شبكه‌ای از سياست‌ها را در سطوح مختلف می‌سازد كه وجوه كاربردی ايدئولوژی سياسی می‌باشند.
♦️ مجموعه ايدئولوژی سياسی از فلسفه پشتيبان تا سياست‌های كلان و خرد آن از واحد بنیادینی بنام ايده (Idea) تشكيل می‌شوند و به همین دليل موجودی منعطف بوده و با اختيار و بی‌اختيار در طی سال‌ها و دهه‌ها با خزانه ايده تاريخی ملی و فراملی و تحت تاثير جريانات زمينه‌ای ( contextual streams )
و شرايط اجتماعی و محيط در داد و ستد معرفتی مداوم قرار می‌گيرد، به اين معنی كه مجموعه ايدئولوژی سياسی هم بر شكل‌گيری جنبش‌های سياسی و اجتماعی اثر می‌گذارد و هم از انها و از مجموعه شرايط زندگی بشر تاثير می‌پذيرد و لذا موجودی ديناميك و پويا و تکاملی است.
♦️ايدئولوژی سياسی معمولا در اتاق فكر احزاب و تشكل‌های سياسی استاندارد بر مبنای رفت و برگشت مابين تجربه عملی و دانش نظری شكل می‌گيرد و توسعه می‌يابد. ايدئولوژی سياسی موجودی نرم‌واره و منعطف و در ارتباط روزمره و ديناميك با محيط پيرامون خود است. ما به ازای عملياتی ايدئولوژی سياسی، بيان نوع حكمروايی و اقتصاد مطلوب از نظر حزب و طراحی مجموعه‌ای منسجم از اهداف و روش‌های رسيدن به انها است.
♦️حوزه عمل سياست خود بخود نمی‌تواند روند حركت خود را به نظريه تبديل نمايد و از طرف ديگر حوزه اكادمی نيز بدون تجزيه و تحليل حوزه عمل و در خلا نمی‌تواند موجب ايجاد نظريه جديدی گردد. تجربیات جهانی موید این نظر است و به عنوان مثال ،چالش‌ها و رويش‌های هجده ساله ما بين حزب كارگر مبتنی بر رويكرد نظری کينزی و حزب محافظه كار انگلستان مبتنی بر رويكرد نظری ادام اسميتی نو، توسط انتونی گيدنز جامعه شناس شهير انگليسی در قالب نظريه جديد راه سوم صورتبندی می‌شود و با تكامل نظری خويش دوباره به محيط عمل جهت تبيين بهتر تعاملات حوزه عمل سياسی باز می‌گردد. به همین ترتیب باز با مشکلاتی که رویکرد راه سوم در مسیر عمل بین این دو حزب پیدا می‌کند اینبار رویکرد جدید حزب کارگر در بازگشت به اموزه‌های مساوات گرایانه باز توسط گیدنز تحت عنوان نیواگالیتاریانیسم صورتبندی می‌شود یا بزبان گفتمانی تمامی مدلول‌ها حول دال مرکزی مساوات‌گرایی بصورت جدیدی مفصل‌بندی می‌شود و گفتمان جدیدی را برای حزب خلق می‌کند، و اين چرخه همینطور در یک بستر تکاملی ادامه پیدا می‌کند. اما نتيجه اين چرخه تكامل نظری-عملی، ايدئولوژی سياسی و زيرمجموعه‌های پيشگفت ان را می‌سازد و استراتژی‌های ورود به قدرت سياسی را تبيين می‌كند.
♦️ از انجا كه حزب برای دست‌يابی به اهداف مبتنی بر ايدئولوژی سياسی خود نياز به قدرت سياسی و ورود به نظام اداره كرد و مديريت كشور دارد لذا در جهت اخذ مشروع قدرت وارد كمپين و فعاليت‌های انتخاباتی می‌شود و خود را در معرض رای عمومی قرار می‌دهد. نوعا در كشورهايی كه دارای نظام دمكراتيك سازمان يافته و مستقر هستند و مردم با فلسفه و چهارچوب و مراحل اجرايی كسب و انتقال قدرت اشنا هستند اين روند به روندی اسان و قابل مديريت تبديل می‌شود و در انتقال قدرت سرمايه‌ها و منابع ملی و حقوق مردم دچار تلاشی و تاراج ( spoils) نمی‌شود. و تجربه هر انتخابات موفق اكثرا بر تجارب قبلی و سرمايه اجتماعی انها می‌افزايد و چيزی از ان نمی‌كاهد. البته اين به اين معنی نيست كه در اين كشورها نظام مردم سالاری كاملی برقرار است و يا هيج مشكلی بوجود نمی‌آيد، لاكن با توجه به خرد جمعی و تجارب انباشت شده معمولا اينگونه اتفاقات موردی، خلل اساسی بر سيستم مستقر وارد نمی‌كند.
عضویت در کانال👇👇
https://t.me/PublicPolicyIran
متن کامل مقاله👇👇
https://www.publicpolicyiran.org/?p=4889
Telegram
کانال سیاست گزاری عمومی ایران
این کانال مباحث علمی، کاربردی و اخبار سیاستی سایت مرجع سیاست گزاری عمومی ایران را بازنشر می کند.
Www.publicpolicyiran.org
@policynews
@policyservices
Www.publicpolicyiran.org
@policynews
@policyservices
مردم در مورد سیاست چه فکر می‌کنند؟
#ایدئولوژی_سیاسی
#نقد_و_بررسی
♦️بر طبق تحقیقات دانشگاه Binghamton، دانشگاه ایالتی نیویورک، افرادی که با اظهارات سیاسی مخالف اعتقاداتشان روبه‌رو هستند (افرادی که در نظریاتشان با نقد دیگران مواجه هستند)، سعی می‌کنند به سختی فکر کنند تا بتوانند استدلال‌های بهتر و محکم‌تری ارائه کنند.
♦️ اریسون(Cengiz Erisen) ، پژوهشگر در مرکز عملکرد دموکراتیک دانشگاه Binghamton به همراه محققانی همچون Redlawsk (از دانشگاه دلاور)، و ElifErisen (از دانشگاه Hacettepe)، به بررسی رفتار افراد در مواجه با اطلاعاتی که در تعارض با ایدئولوژی‌های سیاسی آنها بود، پرداختند.
♦️ محققان 541 موضوع از سایت آمازون را مورد بررسی قرار دادند تا متوجه شوند که سیاست‌مداران به سیاست‌های لیبرالی تمایل دارند یا محافظه‌کارانه.
♦️ آنها اظهارات یک نامزد سیاسی را در ارتباط با موضوعاتی همچون مهاجرت غیرقانونی، بحران اقتصادی و پیگرد (تعقیب) هسته‌ای ایران بررسی کردند.
♦️نتایج تحقیقات نشان داد که نیمی از افراد اظهارات سیاسی ناسازگار با باورهای سیاسی‌شان داشتند (مثلاً محافظه‌کاری با اظهارات لیبرال) و نیم دیگری از افراد هم اظهاراتشان با عقایدشان مطابقت داشت.
♦️ و همچنین اطلاعات نامتجانس (متعارض) در این مورد که مردم در مورد سیاست چه فکر می‌کنند، به‌طور قابل توجهی تغییر می‌کنند.
♦️محققان دریافتند که در صورت عدم متقاعد کردن مردم به تغییر ذهن خود (تغییر باورهایشان)، آنها در برابر اطلاعات جدید باورهای پیشین خود را تقویت کرده و سعی می‌کنند از آنها دفاع کنند، و در برابر استدلال‌ها به سختی فکر می‌کنند.
عضویت در کانال👇👇👇
https://t.me/PublicPolicyIran
متن کامل مقاله👇👇👇
https://www.publicpolicyiran.org/?p=8085
#ایدئولوژی_سیاسی
#نقد_و_بررسی
♦️بر طبق تحقیقات دانشگاه Binghamton، دانشگاه ایالتی نیویورک، افرادی که با اظهارات سیاسی مخالف اعتقاداتشان روبه‌رو هستند (افرادی که در نظریاتشان با نقد دیگران مواجه هستند)، سعی می‌کنند به سختی فکر کنند تا بتوانند استدلال‌های بهتر و محکم‌تری ارائه کنند.
♦️ اریسون(Cengiz Erisen) ، پژوهشگر در مرکز عملکرد دموکراتیک دانشگاه Binghamton به همراه محققانی همچون Redlawsk (از دانشگاه دلاور)، و ElifErisen (از دانشگاه Hacettepe)، به بررسی رفتار افراد در مواجه با اطلاعاتی که در تعارض با ایدئولوژی‌های سیاسی آنها بود، پرداختند.
♦️ محققان 541 موضوع از سایت آمازون را مورد بررسی قرار دادند تا متوجه شوند که سیاست‌مداران به سیاست‌های لیبرالی تمایل دارند یا محافظه‌کارانه.
♦️ آنها اظهارات یک نامزد سیاسی را در ارتباط با موضوعاتی همچون مهاجرت غیرقانونی، بحران اقتصادی و پیگرد (تعقیب) هسته‌ای ایران بررسی کردند.
♦️نتایج تحقیقات نشان داد که نیمی از افراد اظهارات سیاسی ناسازگار با باورهای سیاسی‌شان داشتند (مثلاً محافظه‌کاری با اظهارات لیبرال) و نیم دیگری از افراد هم اظهاراتشان با عقایدشان مطابقت داشت.
♦️ و همچنین اطلاعات نامتجانس (متعارض) در این مورد که مردم در مورد سیاست چه فکر می‌کنند، به‌طور قابل توجهی تغییر می‌کنند.
♦️محققان دریافتند که در صورت عدم متقاعد کردن مردم به تغییر ذهن خود (تغییر باورهایشان)، آنها در برابر اطلاعات جدید باورهای پیشین خود را تقویت کرده و سعی می‌کنند از آنها دفاع کنند، و در برابر استدلال‌ها به سختی فکر می‌کنند.
عضویت در کانال👇👇👇
https://t.me/PublicPolicyIran
متن کامل مقاله👇👇👇
https://www.publicpolicyiran.org/?p=8085
Telegram
کانال سیاست گزاری عمومی ایران
این کانال مباحث علمی، کاربردی و اخبار سیاستی سایت مرجع سیاست گزاری عمومی ایران را بازنشر می کند.
Www.publicpolicyiran.org
@policynews
@policyservices
Www.publicpolicyiran.org
@policynews
@policyservices