Коллеги, друзья!
Приглашаю вас в свой канал в МАХ:
https://max.ru/join/vu1GBYqk5ZU_v-oSfLgHM2Guj1Xf0GLByTees2uGFlU
Приглашаю вас в свой канал в МАХ:
https://max.ru/join/vu1GBYqk5ZU_v-oSfLgHM2Guj1Xf0GLByTees2uGFlU
❤5🔥3🥰3
Клюква в моем саду пока зеленая и совсем не та, какой ей быть.
Когда ты покраснеешь?
И вдруг поймала себя на мысли, что это же идеальная метафора жизни. Мы постоянно ждем, когда что-то «поспеет»:
🌿И Когда я стану увереннее.
☘️И Когда придет тот самый момент.
🌵И Когда отпустят старые обиды.
Но мы забываем, что в природе нельзя ускорить созревание. Нельзя заставить ягоду покраснеть силой воли или уговорами. Ей просто нужно время, солнце и терпение.
Так и с нами. Мы не краснеем по щелчку. Мы зреем в своем темпе. Сначала мы «кислые и невзрачные»и только когда приходит время и обретаем свой истинный цвет.
Главное не сорвать себя раньше времени. 🙂
Когда ты покраснеешь?
И вдруг поймала себя на мысли, что это же идеальная метафора жизни. Мы постоянно ждем, когда что-то «поспеет»:
🌿И Когда я стану увереннее.
☘️И Когда придет тот самый момент.
🌵И Когда отпустят старые обиды.
Но мы забываем, что в природе нельзя ускорить созревание. Нельзя заставить ягоду покраснеть силой воли или уговорами. Ей просто нужно время, солнце и терпение.
Так и с нами. Мы не краснеем по щелчку. Мы зреем в своем темпе. Сначала мы «кислые и невзрачные»и только когда приходит время и обретаем свой истинный цвет.
Главное не сорвать себя раньше времени. 🙂
❤17 6🔥4
Я «жгу дрова»
"Жечь дрова" (или "сжигать свои дрова") - это метафора для глубокой внутренней работы над своими "горячими" темами, которые вызывают сильные эмоции, особенно в конфликтах или при столкновении с чужими убеждениями.
В чем суть процесса?
· Прожить, чтобы отпустить: Это сознательное и максимально полное проживание своих аффектов (гнева, боли, ярости). Идея в том, чтобы дать себе свободу реагировать со всей силой, а не подавлять эмоции.
· Обрести отстраненность и позволить себе "выгореть" в этих чувствах, и тогда обретается способность дистанцироваться от них и перестает быть их заложником. Не меняем убеждения, но перестаем терять осознание из-за них.
Красивая история происхождения
Это выражение пошло от истории женщины из коренного американского племени (Майстоган) на семинаре Арнольда Минделла. Она рассказывала о страшных трагедиях своего народа (уничтожение деревни, жизнь в резервации) с поразительным спокойствием и достоинством.
На вопрос Минделла, как ей это удается, она ответила:
"Я уже сожгла свои дрова. Остались только угольки. Я много лет и плакала, и проклинала, и металась в ярости... Очень много работы внутри меня произошло, чтобы я смогла об этом говорить так, как сейчас..."
«Жечь дрова» это не про физическое действие, а про мощную внутреннюю трансформацию, когда вы проходите через эмоциональный огонь, чтобы обрести ясность и свободу.
"Жечь дрова" (или "сжигать свои дрова") - это метафора для глубокой внутренней работы над своими "горячими" темами, которые вызывают сильные эмоции, особенно в конфликтах или при столкновении с чужими убеждениями.
В чем суть процесса?
· Прожить, чтобы отпустить: Это сознательное и максимально полное проживание своих аффектов (гнева, боли, ярости). Идея в том, чтобы дать себе свободу реагировать со всей силой, а не подавлять эмоции.
· Обрести отстраненность и позволить себе "выгореть" в этих чувствах, и тогда обретается способность дистанцироваться от них и перестает быть их заложником. Не меняем убеждения, но перестаем терять осознание из-за них.
Красивая история происхождения
Это выражение пошло от истории женщины из коренного американского племени (Майстоган) на семинаре Арнольда Минделла. Она рассказывала о страшных трагедиях своего народа (уничтожение деревни, жизнь в резервации) с поразительным спокойствием и достоинством.
На вопрос Минделла, как ей это удается, она ответила:
"Я уже сожгла свои дрова. Остались только угольки. Я много лет и плакала, и проклинала, и металась в ярости... Очень много работы внутри меня произошло, чтобы я смогла об этом говорить так, как сейчас..."
«Жечь дрова» это не про физическое действие, а про мощную внутреннюю трансформацию, когда вы проходите через эмоциональный огонь, чтобы обрести ясность и свободу.
🔥17❤🔥9❤5
«Кто «не делает» - тот «******»
Психологический разбор лозунга.
Это не просто слоган. Маркер глубокого когнитивного искажения и мощный инструмент социального влияния. Это идеальный реагент, запускающий в нашей психике целый каскад разрушительных процессов. Вот 5 психологических механизмов, которые срабатывают в момент произнесения или принятия этой фразы:
1. Дегуманизация (лишение человечности)
Это ключевой механизм. Фраза стирает индивидуальность человека и сводит его к ярлыку («******»). В психологии это первый шаг к оправданию агрессии. Как только мы перестаём видеть в оппоненте личность с его историей и болью, то нам легче его ненавидеть. И тогда мы «убиваем» не человека, мы «убиваем» «ярлык».
2. Иллюзия бинарного выбора (белое или чёрное)
Мозг любит простоту, но реальность сложнее чем просто белое и чёрное. Лозунг навязывает искажение «Либо ты с нами так «делаешь», либо ты против нас и тогда ты «******».
Третьего не дано. Это лишает человека права на нейтралитет, усталость, страх, личное горе или просто иное мнение. Это когнитивная ловушка, которая выключает критическое мышление.
3. Эффект «Свой-Чужой» (Социальная идентичность)
Фраза жёстко маркирует границу группы. Совместное одинаковое «действие» здесь выступает как некий пароль и если ты не выполняешь совместный ритуал ты автоматически становишься «чужим». Это создаёт внутри группы ложное чувство единства, но ценой отторжения всего остального мира.
4. Приписывание вины по факту рождения (Атрибуция)
Национальность является биологической случайностью, а не моральный выбор. Фраза приравнивает этническое происхождение к преступлению или враждебности. С точки зрения психологии, это проекция собственной агрессии вовне и «Если мне плохо и страшно, значит, кто-то должен быть в этом виноват. И виноват он по факту своего происхождения».
5. Механизм стадного чувства
Когда выкрикивают этот лозунг в толпе, включается эффект «мейнстрима». Чтобы не оказаться изгоем, человек начинает «делать так» автоматически. Это подавляет эмпатию и мы перестаём слышать голос разума и совести, подчиняясь эмоциональному заряду группы.
Тот, кто использует этот лозунг, не защищает свою культуру, он разрушает свою же психику, культивируя в себе агрессию, ненависть и тревожность. Постоянное нахождение в таком состоянии ведёт к эмоциональному выгоранию и очерствению.
Настоящая сила психологически зрелой личности состоит в способности сказать «Я могу не разделять твои взгляды, но я вижу в тебе человека. Моя идентичность не требует танцев «под чужую дудку».
Психологический разбор лозунга.
Это не просто слоган. Маркер глубокого когнитивного искажения и мощный инструмент социального влияния. Это идеальный реагент, запускающий в нашей психике целый каскад разрушительных процессов. Вот 5 психологических механизмов, которые срабатывают в момент произнесения или принятия этой фразы:
1. Дегуманизация (лишение человечности)
Это ключевой механизм. Фраза стирает индивидуальность человека и сводит его к ярлыку («******»). В психологии это первый шаг к оправданию агрессии. Как только мы перестаём видеть в оппоненте личность с его историей и болью, то нам легче его ненавидеть. И тогда мы «убиваем» не человека, мы «убиваем» «ярлык».
2. Иллюзия бинарного выбора (белое или чёрное)
Мозг любит простоту, но реальность сложнее чем просто белое и чёрное. Лозунг навязывает искажение «Либо ты с нами так «делаешь», либо ты против нас и тогда ты «******».
Третьего не дано. Это лишает человека права на нейтралитет, усталость, страх, личное горе или просто иное мнение. Это когнитивная ловушка, которая выключает критическое мышление.
3. Эффект «Свой-Чужой» (Социальная идентичность)
Фраза жёстко маркирует границу группы. Совместное одинаковое «действие» здесь выступает как некий пароль и если ты не выполняешь совместный ритуал ты автоматически становишься «чужим». Это создаёт внутри группы ложное чувство единства, но ценой отторжения всего остального мира.
4. Приписывание вины по факту рождения (Атрибуция)
Национальность является биологической случайностью, а не моральный выбор. Фраза приравнивает этническое происхождение к преступлению или враждебности. С точки зрения психологии, это проекция собственной агрессии вовне и «Если мне плохо и страшно, значит, кто-то должен быть в этом виноват. И виноват он по факту своего происхождения».
5. Механизм стадного чувства
Когда выкрикивают этот лозунг в толпе, включается эффект «мейнстрима». Чтобы не оказаться изгоем, человек начинает «делать так» автоматически. Это подавляет эмпатию и мы перестаём слышать голос разума и совести, подчиняясь эмоциональному заряду группы.
Тот, кто использует этот лозунг, не защищает свою культуру, он разрушает свою же психику, культивируя в себе агрессию, ненависть и тревожность. Постоянное нахождение в таком состоянии ведёт к эмоциональному выгоранию и очерствению.
Настоящая сила психологически зрелой личности состоит в способности сказать «Я могу не разделять твои взгляды, но я вижу в тебе человека. Моя идентичность не требует танцев «под чужую дудку».
🔥12❤8🕊4🙏1
Эми Минделл пишет: «Я только что наткнулась на замечательное, широкое, живое и очень информативное интервью с Арни из 2010 года с Алланом Стифельдом из радиошоу New Realities.
Я давно не слышала это интервью, и оно так тронуло мое сердце, услышав прекрасный голос Арни и то, как он говорит о таких вещах, как его переход от физики к психологии, его развитие концепций dreambody и processmind, процесс и сновидение, решение конфликтов, работа с людьми в экстремальных состояниях и коме и многом другом. Он также дает много примеров.
Для меня это радость, и я надеюсь, что вы тоже будете наслаждаться этим.»
https://uapedia.ai/wiki/exploring-the-dream-body-and-process-mind-with-arnold-mindell/
Я давно не слышала это интервью, и оно так тронуло мое сердце, услышав прекрасный голос Арни и то, как он говорит о таких вещах, как его переход от физики к психологии, его развитие концепций dreambody и processmind, процесс и сновидение, решение конфликтов, работа с людьми в экстремальных состояниях и коме и многом другом. Он также дает много примеров.
Для меня это радость, и я надеюсь, что вы тоже будете наслаждаться этим.»
https://uapedia.ai/wiki/exploring-the-dream-body-and-process-mind-with-arnold-mindell/
❤12😍2 2🙏1
Letter+to+C.G.Jung+(Russian)+Kirill+Semenov.pdf
301.2 KB
Письмо К. Г. Юнгу по случаю его 125-летия от Арнольда Минделла
🎂 Сегодня — день рождения Карла Густава Юнга
(26 июля 1875 — 6 июня 1961), швейцарского психиатра, философа, культуролога, педагога и основоположника аналитической психологии.
К 125-летию Юнга Арнольд Минделл написал ему письмо.
Письмо тому, с кем он, по его словам, «впервые встретился через неделю после смерти», в Сновидении.
В особом пространстве, которое Минделл называет Dreamland, страной грёз.
Минделл вспоминает, как впервые узнал о Юнге в 1961 году от студента Марии-Луизы фон Франц. Тот был афроамериканцем и геем (а в 60-е годы в Америке и то и другое было сильно стигматизировано), и именно разговоры с ним стали для Минделла точкой входа в темы расы, гендера, культурной идентичности — всё то, что позже станет ядром его подхода.
Главное же, что он перенял от Юнга - это доверие к сновидениям:
Это письмо - не только личная благодарность Минделла, но и разговор о будущем. О телесной работе, об эмоциях, о группах, о расизме и социальной ответственности, о соединении психологии с физикой, и о мистическом в психотерапии. О том, что Минделл называет процессом Сновидения,
и что, возможно, является самой живой формой диалога с бессознательным.
Минделл пишет Юнгу: «Спасибо Вам за воодушевляющий призыв следовать за бессознательным. Вы самыми разными способами старались донести до нас это невероятное по своей мощи послание».
В конце он пишет: «Меня вдохновляет та страсть, с которой Вы исследовали сферу неизвестного. Выбирая, куда мне двигаться дальше, я по-прежнему ориентируюсь на Вас».
Письмо во вложении ⬆️
🎂 Сегодня — день рождения Карла Густава Юнга
(26 июля 1875 — 6 июня 1961), швейцарского психиатра, философа, культуролога, педагога и основоположника аналитической психологии.
К 125-летию Юнга Арнольд Минделл написал ему письмо.
Письмо тому, с кем он, по его словам, «впервые встретился через неделю после смерти», в Сновидении.
В особом пространстве, которое Минделл называет Dreamland, страной грёз.
Минделл вспоминает, как впервые узнал о Юнге в 1961 году от студента Марии-Луизы фон Франц. Тот был афроамериканцем и геем (а в 60-е годы в Америке и то и другое было сильно стигматизировано), и именно разговоры с ним стали для Минделла точкой входа в темы расы, гендера, культурной идентичности — всё то, что позже станет ядром его подхода.
Главное же, что он перенял от Юнга - это доверие к сновидениям:
«Я чувствовал, что сны для Вас были чем-то непостижимым,
чем-то божественным, лежащим за гранью обычной жизни…
В снах была чистота и отрешённость, и в то же время
они были связаны с повседневной жизнью — вот за это я и полюбил работу со сновидениями».
Это письмо - не только личная благодарность Минделла, но и разговор о будущем. О телесной работе, об эмоциях, о группах, о расизме и социальной ответственности, о соединении психологии с физикой, и о мистическом в психотерапии. О том, что Минделл называет процессом Сновидения,
и что, возможно, является самой живой формой диалога с бессознательным.
Минделл пишет Юнгу: «Спасибо Вам за воодушевляющий призыв следовать за бессознательным. Вы самыми разными способами старались донести до нас это невероятное по своей мощи послание».
В конце он пишет: «Меня вдохновляет та страсть, с которой Вы исследовали сферу неизвестного. Выбирая, куда мне двигаться дальше, я по-прежнему ориентируюсь на Вас».
Письмо во вложении ⬆️
❤8🔥2🕊2🙏1
Миф отношений.
Каждый человек приходит в отношения с другим человеком со своим личным мифом, который организует его индивидуальную жизнь и переплетаясь в отношениях два различных мифа организуют пару, в которых они или дополняют друг друга или вступают в противоречие. Пара взаимодействует как единое целое. Мифы связывают нас вместе с внутренним миром другого человека. Проявления личного мифа каждого из партнеров создают отношения в паре и эти отношения или сохраняются или разрушатся. Появляется миф этой пары из первого момента их встречи и высокой и низкой мечты каждого из партеров из глубинной сущностной части каждого из партнеров.
Каждый человек приходит в отношения с другим человеком со своим личным мифом, который организует его индивидуальную жизнь и переплетаясь в отношениях два различных мифа организуют пару, в которых они или дополняют друг друга или вступают в противоречие. Пара взаимодействует как единое целое. Мифы связывают нас вместе с внутренним миром другого человека. Проявления личного мифа каждого из партнеров создают отношения в паре и эти отношения или сохраняются или разрушатся. Появляется миф этой пары из первого момента их встречи и высокой и низкой мечты каждого из партеров из глубинной сущностной части каждого из партнеров.
❤🔥10❤7🔥1
Наши отношения с другими людьми как отражение нашего отношения с собой.
Мы часто ищем причину конфликтов вовне, не замечая, что мир вокруг просто наше зеркало.
Если внутри нас тревога, мы будем притягивать драмы.
Если мы не уважаем свои границы, другие будут их нарушать.
Если мы не слышим свои желания, нас перестают слышать другие.
Начните строить мост к другим с наведением «порядка» в собственной душе.
И тогда люди вокруг ответят вам тем же.
Мы часто ищем причину конфликтов вовне, не замечая, что мир вокруг просто наше зеркало.
Если внутри нас тревога, мы будем притягивать драмы.
Если мы не уважаем свои границы, другие будут их нарушать.
Если мы не слышим свои желания, нас перестают слышать другие.
Начните строить мост к другим с наведением «порядка» в собственной душе.
И тогда люди вокруг ответят вам тем же.
❤7 6🔥2
[Арни поворачивается к одному из участников, сидящему рядом]
Предположим, вы и я работаем вместе, а Эми — наш фасилитатор. Эми замечает, что у каждого из нас есть свой край. У нас обоих есть края; этот феномен я и называю двойным краем. У меня край против того, чтобы выражать нечто, и у вас тоже край, связанный с выражением чего-то. Что будет делать Эми?
Как правило, она встает на чью-то сторону и следует за тем, кто ей больше нравится. Сегодня, однако, в учебных целях, она примет обе стороны, сначала вашу, потом мою. Фасилитатор должен быть подобен реке и плавно менять одну позицию на другую, помогая обоим людям достигать осознавания, их двойных сигналов и краев, связанных с выражением определенных вещей. Поддерживая осознавание, а не кого-то из участников, она устанавливает гибкий нейтралитет.
Тем не менее в работе с взаимоотношениями невозможно оставаться нейтральным, если, конечно, не симулировать нейтралитет и действовать как компьютер. Один из способов осуществить принятие сторон — это пойти на пролом и сразу встать на чью-то сторону, а потом переключиться и принять сторону другого человека. Вы почти всегда будете замечать, что сначала вы встаете на сторону того, кто больше нуждается в поддержке в данный момент. В таком случае ваша работа состоит в том, чтобы помогать тому, на чьей вы стороне, подмечать то, что он не может выразить, и поддерживать его самовыражение. Или помочь ему увидеть, какие сигналы посылает его оппонент.
Арнольд Минделл
"Вскачь, задом наперед"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8 2🥰1
Приглашаем на курс повышения квалификации
«Основы процессуально-ориентированной психологии»
Начало 22 сентября 2026 г.
https://processwork.pro/pwbasics
🟢 ОНЛАЙН
Начало 22 сентября 2026 г.
Продолжительность 3 месяца
🌳 Стоимость:
При оплате до 31 августа — 48 200 руб.
При оплате с 1 сентября — 52 800 руб.
Расписание:
По вторникам 18-20 мск
По пятницам 18-19 мск
В курсе:
- 12 лекций в записи
- 13 онлайн-встреч по вторникам 18-20 мск
- Интервизии по пятницам 18-19 мск
- Демонстрации работы в методе от Людмилы Николаевны Сербиной
- Дополнительные печатные материалы
Полное описание: https://processwork.pro/pwbasics
Отличие процессуальной психологии от других направлений в том, что она не предлагает отдельные протоколы для разных запросов: вместо набора техник под тип проблемы психолог-консультант получает методологию, применимую к разнородному материалу клиента — телесному симптому, сновидению, конфликту, принятию решений, работой с зависимостями.
Темы занятий:
1. Процессуальная психология теория и практика;
2. Работа с телесными симптомами
3. Сны, сновидение и работа со сновидением
4. Работа со взаимоотношениями
5. Работа с конфликтами. Теория рангов
6. Работа с зависимостями
7. Работа с измененными экстремальными состояниями сознания
8. Работа с движением и каналами восприятия
9. Векторная работа. Геопсихология
10. Процессуальный подход при работе с травмой;
11. Внутренняя работа. Медитация в процессуальном подходе
12. Мировая работа. Групповая работа. Лидерство.
Программа курса: https://processwork.pro/pwbasics
Запишитесь, задайте вопросы, зафиксируйте раннюю стоимость: @elena_abramova_voice
«Основы процессуально-ориентированной психологии»
Начало 22 сентября 2026 г.
https://processwork.pro/pwbasics
Начало 22 сентября 2026 г.
Продолжительность 3 месяца
🌳 Стоимость:
При оплате до 31 августа — 48 200 руб.
При оплате с 1 сентября — 52 800 руб.
Расписание:
По вторникам 18-20 мск
По пятницам 18-19 мск
В курсе:
- 12 лекций в записи
- 13 онлайн-встреч по вторникам 18-20 мск
- Интервизии по пятницам 18-19 мск
- Демонстрации работы в методе от Людмилы Николаевны Сербиной
- Дополнительные печатные материалы
Полное описание: https://processwork.pro/pwbasics
Отличие процессуальной психологии от других направлений в том, что она не предлагает отдельные протоколы для разных запросов: вместо набора техник под тип проблемы психолог-консультант получает методологию, применимую к разнородному материалу клиента — телесному симптому, сновидению, конфликту, принятию решений, работой с зависимостями.
Темы занятий:
1. Процессуальная психология теория и практика;
2. Работа с телесными симптомами
3. Сны, сновидение и работа со сновидением
4. Работа со взаимоотношениями
5. Работа с конфликтами. Теория рангов
6. Работа с зависимостями
7. Работа с измененными экстремальными состояниями сознания
8. Работа с движением и каналами восприятия
9. Векторная работа. Геопсихология
10. Процессуальный подход при работе с травмой;
11. Внутренняя работа. Медитация в процессуальном подходе
12. Мировая работа. Групповая работа. Лидерство.
Программа курса: https://processwork.pro/pwbasics
Запишитесь, задайте вопросы, зафиксируйте раннюю стоимость: @elena_abramova_voice
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5❤3 2
Проекция и её место в супервизионном пространстве.
Проекция представляет собой механизм психологической защиты, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне: человек приписывает другим собственные мысли, чувства, мотивы и нежелательные черты, защищая себя таким образом от осознания этих качеств в себе.
Терапевт часто приносит на супервизию определённый, зачастую застывший образ клиента. Этот образ формируется на основе чувственных восприятий терапевта и его наблюдений, эмоций, переживаний.
Степень понимания супервизором клиента напрямую зависит от способности супервизируемого (терапевта) дать клиенту и его ситуации полную характеристику. Однако этот образ неизбежно несёт на себе отпечаток проекций самого терапевта.
Проекция может проявляться и в том, как супервизируемый описывает свои затруднения в работе с клиентом. Нередко терапевт бессознательно приписывает клиенту собственные чувства или мотивы, не осознавая их принадлежности себе. Например, чувство безнадёжности, которое терапевт приписывает клиенту, может на самом деле отражать его собственное бессилие в работе.
===
С сентября продолжает работать группа супервизии для продолжающих он-лайн по средам и вы можете к ней присоединиться.
Пишите в комментариях о желании присоединиться.
Проекция представляет собой механизм психологической защиты, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне: человек приписывает другим собственные мысли, чувства, мотивы и нежелательные черты, защищая себя таким образом от осознания этих качеств в себе.
Терапевт часто приносит на супервизию определённый, зачастую застывший образ клиента. Этот образ формируется на основе чувственных восприятий терапевта и его наблюдений, эмоций, переживаний.
Степень понимания супервизором клиента напрямую зависит от способности супервизируемого (терапевта) дать клиенту и его ситуации полную характеристику. Однако этот образ неизбежно несёт на себе отпечаток проекций самого терапевта.
Проекция может проявляться и в том, как супервизируемый описывает свои затруднения в работе с клиентом. Нередко терапевт бессознательно приписывает клиенту собственные чувства или мотивы, не осознавая их принадлежности себе. Например, чувство безнадёжности, которое терапевт приписывает клиенту, может на самом деле отражать его собственное бессилие в работе.
===
С сентября продолжает работать группа супервизии для продолжающих он-лайн по средам и вы можете к ней присоединиться.
Пишите в комментариях о желании присоединиться.
❤6🔥3🥰1🙏1
🍎 Еда и состояния сознания. Мы едим, чтобы жить или...
🍒 🍓 . 🍔 . 🍕 . 🧁 . 🍺
Приглашаем вас принять участие в открытом занятии.
Психологический семинар посвящен взаимосвязи нашего пищевого поведения и глубинных психологических процессов.
26 августа (среда)
| 11:00 - 12:00
https://orion-center.ru/openfoodnmind
Приглашаем вас принять участие в открытом занятии.
Психологический семинар посвящен взаимосвязи нашего пищевого поведения и глубинных психологических процессов.
26 августа (среда)
| 11:00 - 12:00
https://orion-center.ru/openfoodnmind
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
orion-center.ru
Орион | Открытое занятие. Еда и состояния сознания. Мы едим, чтобы жить или...
Присоединяйтесь к открытому занятию образовательно-консультативного центра практической психологии "Орион-С". Получите теоретические знания и практические техники в методе ProcessWork для работы с глубокими психологическими процессами. Курс предназначен для…
❤5🔥2🎉2
Проекция - это своеобразное «зеркало наизнанку», когда человек воспринимает других сквозь призму собственных переживаний, наделяя их теми качествами и намерениями, которые рождаются в его собственной голове.
Кот посмотрел в самую душу, прямо в глаза:
- Что?
В этом взгляде вся вселенская мудрость, лёгкое презрение к миру или просьба о еде?
Я до сих пор не знаю, что именно он имел в виду… но еду я ему дала. На всякий случай.
Кот посмотрел в самую душу, прямо в глаза:
- Что?
В этом взгляде вся вселенская мудрость, лёгкое презрение к миру или просьба о еде?
Я до сих пор не знаю, что именно он имел в виду… но еду я ему дала. На всякий случай.
😁8🔥5🐳2
Правило простого выбора.
Вчера на сессии работали с клиенткой. Тема сложная про любовный треугольник.
Человек либо твой, либо нет. Середины не существует.
Если в твоей голове возникла ситуация, где нужно выбрать между мной и кем-то другим, то даже не сомневайся. Выбирай другого.
Почему? Потому что я не участвую в кастингах. Я не собираюсь доказывать, что я лучше, танцевать с бубном или бороться за место в твоей жизни. Моя энергия стоит дорого, чтобы тратить её на конкуренцию.
Если я в твоей жизни, значит, я уже выбор. Если я «вариант», то значит, я не твой человек. Иди своим путём, без обид. Я найду тех, для кого я не «один из», а «единственный».
Вчера на сессии работали с клиенткой. Тема сложная про любовный треугольник.
Человек либо твой, либо нет. Середины не существует.
Если в твоей голове возникла ситуация, где нужно выбрать между мной и кем-то другим, то даже не сомневайся. Выбирай другого.
Почему? Потому что я не участвую в кастингах. Я не собираюсь доказывать, что я лучше, танцевать с бубном или бороться за место в твоей жизни. Моя энергия стоит дорого, чтобы тратить её на конкуренцию.
Если я в твоей жизни, значит, я уже выбор. Если я «вариант», то значит, я не твой человек. Иди своим путём, без обид. Я найду тех, для кого я не «один из», а «единственный».
❤12🔥4 2