#الأعمدة الخمسة للنهوض الحضاري
د.فؤاد البنا
تتجلى في وضعنا المتخلف رؤى أحادية في النظر للحقائق، وفي تقييم الظواهر وقراءة الوقائع المختلفة، حيث نعيد كثيرا من الظواهر المعقدة إلى سبب واحد، كما يفعل أكثرنا حينما يكتبون أو يتكلمون عن عوامل تخلف الأمة، ورؤيتهم لأسباب نهوضها وتقدمها.
والحقيقة أن التقدم المنشود لأمتنا لن يتحقق على الوجه الأمثل إلا إذا امتلكنا منظومة نهوض متكاملة وتتكون من أمور عديدة نجمل أهمها في ما يأتي:
١- أفكار تجديدية تنطلق من الفقه التام لكليات الدين ومقاصده، ومن الوعي بحقائق الواقع بكل ما فيه من ثبات وتغير، مع العناية الخاصة بالأفكار التي تصنع وعيا جمعيا يجفف منابع الأنانية والعصبيات المختلفة.
٢- دساتير وقوانين تجعل الإنسان هو الغاية، فتحمي حقوقه وحرياته بصرامة لا هوادة فيها، ذلك أن الإنسان هو المخلوق المركزي في الوجود الذي نعرفه، منذ أن كرم الله آدم بنفخته الروحية وعلّمه الأسماء كلها وفضله على سائر المخلوقات، وحمّله أمانة الاستخلاف، وجعله حرا ليسلك الطريق الذي يريد بكامل إرادته.
٣- مراكز ومعاهد أبحاث تجتذب العباقرة والدهاة وأصحاب الكفايات في كل فروع العلم بمعناه الواسع، مع توفير كافة احتياجاتهم المادية والمعنوية لكي ينتجون أبحاثا علمية في كل نواحي الحياة، وينجزون اكتشافات معرفية واختراعات تكنولوجية تجلب النفع للناس وتدفع عنهم الضرر في كافة زوايا الوجود.
٤- فنون راقية تثير الخيال وتستفز الطاقات الثاوية في أعماق النفوس البشرية، وتنمي قيم الخير وتخدم الأفكار والأفعال التي تجعل الناس صالحين لعمارة الأرض وخلافة الله، والتي ترسخ الأخلاق والمبادئ وتوفر أساليب التقدم ووسائل النهوض للناس، وتشبع النفوس وتمنحها البهجة والسعادة والشغف بالحياة ولو كان بعضهم يعانون من شظف العيش!
٥- آداب إبداعية ترتقي بالأذواق وتهذب الطبائع، وترسخ الكليات الكبرى وتحمي العوائد والأعراف التي لا تتعارض مع عقائد الإسلام وشرائعه.
د.فؤاد البنا
تتجلى في وضعنا المتخلف رؤى أحادية في النظر للحقائق، وفي تقييم الظواهر وقراءة الوقائع المختلفة، حيث نعيد كثيرا من الظواهر المعقدة إلى سبب واحد، كما يفعل أكثرنا حينما يكتبون أو يتكلمون عن عوامل تخلف الأمة، ورؤيتهم لأسباب نهوضها وتقدمها.
والحقيقة أن التقدم المنشود لأمتنا لن يتحقق على الوجه الأمثل إلا إذا امتلكنا منظومة نهوض متكاملة وتتكون من أمور عديدة نجمل أهمها في ما يأتي:
١- أفكار تجديدية تنطلق من الفقه التام لكليات الدين ومقاصده، ومن الوعي بحقائق الواقع بكل ما فيه من ثبات وتغير، مع العناية الخاصة بالأفكار التي تصنع وعيا جمعيا يجفف منابع الأنانية والعصبيات المختلفة.
٢- دساتير وقوانين تجعل الإنسان هو الغاية، فتحمي حقوقه وحرياته بصرامة لا هوادة فيها، ذلك أن الإنسان هو المخلوق المركزي في الوجود الذي نعرفه، منذ أن كرم الله آدم بنفخته الروحية وعلّمه الأسماء كلها وفضله على سائر المخلوقات، وحمّله أمانة الاستخلاف، وجعله حرا ليسلك الطريق الذي يريد بكامل إرادته.
٣- مراكز ومعاهد أبحاث تجتذب العباقرة والدهاة وأصحاب الكفايات في كل فروع العلم بمعناه الواسع، مع توفير كافة احتياجاتهم المادية والمعنوية لكي ينتجون أبحاثا علمية في كل نواحي الحياة، وينجزون اكتشافات معرفية واختراعات تكنولوجية تجلب النفع للناس وتدفع عنهم الضرر في كافة زوايا الوجود.
٤- فنون راقية تثير الخيال وتستفز الطاقات الثاوية في أعماق النفوس البشرية، وتنمي قيم الخير وتخدم الأفكار والأفعال التي تجعل الناس صالحين لعمارة الأرض وخلافة الله، والتي ترسخ الأخلاق والمبادئ وتوفر أساليب التقدم ووسائل النهوض للناس، وتشبع النفوس وتمنحها البهجة والسعادة والشغف بالحياة ولو كان بعضهم يعانون من شظف العيش!
٥- آداب إبداعية ترتقي بالأذواق وتهذب الطبائع، وترسخ الكليات الكبرى وتحمي العوائد والأعراف التي لا تتعارض مع عقائد الإسلام وشرائعه.
#مسجد (دار الإيمان) في بلدة سادونج جايا بمملكة ماليزيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في بلدة سادونج جايا التابعة لولاية ساراواك بمملكة ماليزيا الاتحادية.
بني هذا المسجد على أنقاض مسجد قديم، بعد أن عجز عن استيعاب الأعداد المتزايدة من المصلين، وجرى تشييده على نفقة عدد من المحسنين بالتعاون مع السلطة المحلية، ووصلت تكاليف البناء إلى حوالي 13 مليون رينغيت ماليزي، وتم افتتاحه في عام 2024م.
يتمدد المسجد على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من مصلى أساسي كبير تبلغ سعته أكثر من 1500 مصل ومصلية، ويتضمن غرفاً للأنشطة أو الاجتماعات على الجانبين الأيمن والأيسر من المسجد، ويمتلك أيضا دارا لتدريس القرآن وفناء يمكن الاستفادة منه في الصلاة عند وجود الحاجة لذلك، وقد وضعت المواضئ والحمامات تحت المآذن الأربع للمسجد، نظرا لسماكة قواعدها والرغبة في استثمار كل مساحة متاحة لتعزيز رسالة المسجد بكافة المرافق الضرورية.
جمع تصميم المسجد بين النمط العربي والنمط المحلي هنا مع اقتباس بعض اللمسات من المعمار الأندلسي، ويزدان المبنى بواجهة بديعة وبعدد من الأسقف الهرمية والقباب البديعة، وقد طلي المبنى كله باللونين الأبيض والأسود كما نرى في الصور المرفقة، ويشمخ بأربع مآذن ملتصقة بالمبنى، وتتمتع بقدر كبير من الفخامة في تصميمها الهندسي والفني، وذكر أحد المسؤولين في السلطة المحلية أن المآذن الأربع ترمز إلى الخلفاء الراشدين الأربعة!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في بلدة سادونج جايا التابعة لولاية ساراواك بمملكة ماليزيا الاتحادية.
بني هذا المسجد على أنقاض مسجد قديم، بعد أن عجز عن استيعاب الأعداد المتزايدة من المصلين، وجرى تشييده على نفقة عدد من المحسنين بالتعاون مع السلطة المحلية، ووصلت تكاليف البناء إلى حوالي 13 مليون رينغيت ماليزي، وتم افتتاحه في عام 2024م.
يتمدد المسجد على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من مصلى أساسي كبير تبلغ سعته أكثر من 1500 مصل ومصلية، ويتضمن غرفاً للأنشطة أو الاجتماعات على الجانبين الأيمن والأيسر من المسجد، ويمتلك أيضا دارا لتدريس القرآن وفناء يمكن الاستفادة منه في الصلاة عند وجود الحاجة لذلك، وقد وضعت المواضئ والحمامات تحت المآذن الأربع للمسجد، نظرا لسماكة قواعدها والرغبة في استثمار كل مساحة متاحة لتعزيز رسالة المسجد بكافة المرافق الضرورية.
جمع تصميم المسجد بين النمط العربي والنمط المحلي هنا مع اقتباس بعض اللمسات من المعمار الأندلسي، ويزدان المبنى بواجهة بديعة وبعدد من الأسقف الهرمية والقباب البديعة، وقد طلي المبنى كله باللونين الأبيض والأسود كما نرى في الصور المرفقة، ويشمخ بأربع مآذن ملتصقة بالمبنى، وتتمتع بقدر كبير من الفخامة في تصميمها الهندسي والفني، وذكر أحد المسؤولين في السلطة المحلية أن المآذن الأربع ترمز إلى الخلفاء الراشدين الأربعة!
#مسجد (نور الفلاح) في مدينة لوماجانغ بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع بي بي سوديرمان، تومبوكرسان، بجنوب مجمع سوق لوماجانغ الجديد بمدينة لوماجانغ التي تتبع مقاطعة جاوة الشرقية بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
وبجانب اسمه الرسمي فإنه يسمى أيضا مسجد النور، وذلك من قبل كثير من أهالي المدينة، ويعتبر ثاني أهمّ المساجد في المنطقة بعد مسجد أنس محفوظ الذي عرضناه من قبل ضمن هذه السلسلة.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أقدم المساجد في لوماجانغ، فقد بُني في عام 1960م، وبالطبع فإنه لم يبق على حاله الأول بل حظي ببعض التجديد الذي أبقاه قادرا على استيعاب المصلين واجتذاب انتباههم وإعجابهم إلى حد كبير.
يعتبر هذا المسجد من أكبر مساجد المدينة، حيث يتربع على مساحة فسيحة من الأرض نسبيا، ويتكون من طابقين، ويشتمل على مصلى كبير يتسع لعدد وفير من المصلين، ويمتلك عددا من المرافق المساعدة مع بنية تحتية كاملة وفناء متوسط ومواقف مناسبة للسيارات.
يمزج تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة، ويتزين بقبة كروية مطلية بلون فيروزي، وتم تزيينها من الداخل بحيث يبدو المنظر للرائي وكأنه يشاهد السماء الزرقاء وهي ملبدة بقطع متناثرة من السحب البيضاء وكأنها عهن منفوش!
ويزهو بمئذنة تعانق السحاب بارتفاعها الشاهق وتصميمها الهندسي والفني الجميل!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع بي بي سوديرمان، تومبوكرسان، بجنوب مجمع سوق لوماجانغ الجديد بمدينة لوماجانغ التي تتبع مقاطعة جاوة الشرقية بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
وبجانب اسمه الرسمي فإنه يسمى أيضا مسجد النور، وذلك من قبل كثير من أهالي المدينة، ويعتبر ثاني أهمّ المساجد في المنطقة بعد مسجد أنس محفوظ الذي عرضناه من قبل ضمن هذه السلسلة.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أقدم المساجد في لوماجانغ، فقد بُني في عام 1960م، وبالطبع فإنه لم يبق على حاله الأول بل حظي ببعض التجديد الذي أبقاه قادرا على استيعاب المصلين واجتذاب انتباههم وإعجابهم إلى حد كبير.
يعتبر هذا المسجد من أكبر مساجد المدينة، حيث يتربع على مساحة فسيحة من الأرض نسبيا، ويتكون من طابقين، ويشتمل على مصلى كبير يتسع لعدد وفير من المصلين، ويمتلك عددا من المرافق المساعدة مع بنية تحتية كاملة وفناء متوسط ومواقف مناسبة للسيارات.
يمزج تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة، ويتزين بقبة كروية مطلية بلون فيروزي، وتم تزيينها من الداخل بحيث يبدو المنظر للرائي وكأنه يشاهد السماء الزرقاء وهي ملبدة بقطع متناثرة من السحب البيضاء وكأنها عهن منفوش!
ويزهو بمئذنة تعانق السحاب بارتفاعها الشاهق وتصميمها الهندسي والفني الجميل!
#يشكل المسلمون ربع سكان العالم بتعداد يتجاوز ملياري مسلم، لكن حقائق الواقع تقول بأن المؤمنين بين هذا العدد الضخم أندر من الكبريت الأحمر!
فمتى سنردم الفجوة بين ما هو كائن في حياتنا وما ينبغي أن نكون عليه وفق تعاليم إسلامنا؟!
د.فؤاد البنا
فمتى سنردم الفجوة بين ما هو كائن في حياتنا وما ينبغي أن نكون عليه وفق تعاليم إسلامنا؟!
د.فؤاد البنا
#مسجد (الرحمن) في جزيرة بولاو بيرهنتيان أو ستوب بمملكة ماليزيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في قرية صيادين صغيرة على شاطئ جزيرة بيرهنتيان كيتشيل أي الصغيرة والتي تتبع ولاية تيرينجانو الواقعة في شمال شرق ماليزيا.
ويمكن الوصول إلى المسجد بالقوارب من البحر أو عبر جسر من اليابسة. وبجانب اسمه الرسمي لديه أسماء أخرى، ومنها اسم الجزيرة التي يقع فيها، وكذا المسجد العائم، والمسجد الأبيض لكونه لا يحوي غير اللون الأبيض، وهذا نادر في ماليزيا.
وضعت حجر الأساس للمسجد في عام 2005م لكن لم يكتمل بناؤه ويفتح أبوابه للجمهور إلا في عام 2011م، ربما بسبب مشاكل في التمويل، فقد جمعت الأموال من المتطوعين في المجتمعات المحلية والمؤسسات الخيرية.
ومنذ افتتاحه وهو يمثل واحة تفيئ إليها أرواح السكان في هذه المنطقة، ومَعلما يحرص كثير من الزوار والسواح على تكحيل أعينهم برؤيته والاستمتاع بجماله وخاصة أنه ناصع البياض وسط جمالين، وهما جمال المياه الفيروزية في البحر الذي يحتوي على أنواع عديدة من الأسماك الملونة، وجمال الخضرة الفاتنة في الجبل الذي يستند عليه، لتتعاون الألوان الثلاثة في نسج تحفة تخطف الأنفاس وتبهر الأبصار!
يتربع المسجد على مساحة فسيحة نسبيا من الأرض، ويتكون من بضعة مباني متلاصقة ومتناسقة مع بعضها، ويشتمل على قاعة صلاة تستوعب أكثر من 1000 مصل، ومرافق وضوء، وحمامات، وغرف استحمام، بالإضافة إلى مطعم قريب.
ومن الأنشطة التي يتميز بها المسجد تنظيمه لفعاليات (يوم مفتوح) ضمن برنامج تعزيز التفاهم الثقافي مع السواح الذين يأتون من مختلف بلدان العالم، ويشتمل على ألعاب تقليدية وعروض ثقافية وحوارات فكرية جادة!
ومن الواضح جدا أن المسجد تحفة معمارية وفنية بالغة الروعة بشرفاته البديعة والمطلة على البحر وبقبابه الهرمية الساحرة، وبمئذنته الشاهقة والمتميزة بهندستها المعمارية الأنيقة، وقبل ذلك وبعده بموقعه الفريد في قلب الطبيعة الخلابة، حيث تتعانق مفردات الأذان وآيات القرآن مع أصوات المياه لتشكل معزوفة روحية ترفع من منسوب الإيمان ومستوى تذوق الجمال الذي أبدع الخالق صنعه!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في قرية صيادين صغيرة على شاطئ جزيرة بيرهنتيان كيتشيل أي الصغيرة والتي تتبع ولاية تيرينجانو الواقعة في شمال شرق ماليزيا.
ويمكن الوصول إلى المسجد بالقوارب من البحر أو عبر جسر من اليابسة. وبجانب اسمه الرسمي لديه أسماء أخرى، ومنها اسم الجزيرة التي يقع فيها، وكذا المسجد العائم، والمسجد الأبيض لكونه لا يحوي غير اللون الأبيض، وهذا نادر في ماليزيا.
وضعت حجر الأساس للمسجد في عام 2005م لكن لم يكتمل بناؤه ويفتح أبوابه للجمهور إلا في عام 2011م، ربما بسبب مشاكل في التمويل، فقد جمعت الأموال من المتطوعين في المجتمعات المحلية والمؤسسات الخيرية.
ومنذ افتتاحه وهو يمثل واحة تفيئ إليها أرواح السكان في هذه المنطقة، ومَعلما يحرص كثير من الزوار والسواح على تكحيل أعينهم برؤيته والاستمتاع بجماله وخاصة أنه ناصع البياض وسط جمالين، وهما جمال المياه الفيروزية في البحر الذي يحتوي على أنواع عديدة من الأسماك الملونة، وجمال الخضرة الفاتنة في الجبل الذي يستند عليه، لتتعاون الألوان الثلاثة في نسج تحفة تخطف الأنفاس وتبهر الأبصار!
يتربع المسجد على مساحة فسيحة نسبيا من الأرض، ويتكون من بضعة مباني متلاصقة ومتناسقة مع بعضها، ويشتمل على قاعة صلاة تستوعب أكثر من 1000 مصل، ومرافق وضوء، وحمامات، وغرف استحمام، بالإضافة إلى مطعم قريب.
ومن الأنشطة التي يتميز بها المسجد تنظيمه لفعاليات (يوم مفتوح) ضمن برنامج تعزيز التفاهم الثقافي مع السواح الذين يأتون من مختلف بلدان العالم، ويشتمل على ألعاب تقليدية وعروض ثقافية وحوارات فكرية جادة!
ومن الواضح جدا أن المسجد تحفة معمارية وفنية بالغة الروعة بشرفاته البديعة والمطلة على البحر وبقبابه الهرمية الساحرة، وبمئذنته الشاهقة والمتميزة بهندستها المعمارية الأنيقة، وقبل ذلك وبعده بموقعه الفريد في قلب الطبيعة الخلابة، حيث تتعانق مفردات الأذان وآيات القرآن مع أصوات المياه لتشكل معزوفة روحية ترفع من منسوب الإيمان ومستوى تذوق الجمال الذي أبدع الخالق صنعه!