#مسجد (طلحة بن عبيد الله) في بلدية فيسديس بجمهورية الجزائر.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي منصوري فرحات ببلدية فيسديس التابعة لولاية باتنة الكائنة في شمال شرق جمهورية الجزائر.
قامت ببناء هذا المسجد الجمعية الدينية لمسجد طلحة بن عبيد الله في بلدة فسديس، من خلال التبرعات التي جمعتها من المحسنين في هذه المنطقة. ويبدو أن العمل بدأ في تشييده في عام 2021م بحسب تتبعي لصفحة المسجد على الفايسبوك، وتم افتتاحه في 15 فبراير من عام 2026م، في ظل فرحة عارمة من قبل سكان الحي الذي يقع في أكنافه.
يتربع المسجد على مساحة فسيحة من الأرض ويتكون من ثلاثة طوابق، ويشتمل على قاعتي صلاة تتسعان لأكثر من 2000 مصل، ويمتلك عددا من المرافق التعليمية والخدمية وبنية تحتية متكاملة.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة ومزج بين معماري المغرب والمشرق العربي، ويزدهي بقبة كبيرة ذات تصميم هندسي وفني بالغ الجمال، ويزهو بمئذنة رباعية ضخمة الحجم، وتشبه إلى حد كبير مئذنة المسجد الأعظم في العاصمة الجزائرية والذي يعد واحدا من أعظم عشرة مساجد في العالم.
أما داخل المسجد فهو أشد جمالا وجاذبية، حيث تم تزيينه بأنواع من الزخارف والنقوش الرائعة، ويحظى بالكثير من النوافذ ذات الزجاج الملون بما يشبه القمريات في اليمن، ويزدان بالمحفورات الخشبية المبهرة والتي تزين المنبر والمحراب والأبواب، وتتدلى من سقف القبة ثريا تتكون من خمس طبقات في منتهى الأناقة والجمال!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي منصوري فرحات ببلدية فيسديس التابعة لولاية باتنة الكائنة في شمال شرق جمهورية الجزائر.
قامت ببناء هذا المسجد الجمعية الدينية لمسجد طلحة بن عبيد الله في بلدة فسديس، من خلال التبرعات التي جمعتها من المحسنين في هذه المنطقة. ويبدو أن العمل بدأ في تشييده في عام 2021م بحسب تتبعي لصفحة المسجد على الفايسبوك، وتم افتتاحه في 15 فبراير من عام 2026م، في ظل فرحة عارمة من قبل سكان الحي الذي يقع في أكنافه.
يتربع المسجد على مساحة فسيحة من الأرض ويتكون من ثلاثة طوابق، ويشتمل على قاعتي صلاة تتسعان لأكثر من 2000 مصل، ويمتلك عددا من المرافق التعليمية والخدمية وبنية تحتية متكاملة.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة ومزج بين معماري المغرب والمشرق العربي، ويزدهي بقبة كبيرة ذات تصميم هندسي وفني بالغ الجمال، ويزهو بمئذنة رباعية ضخمة الحجم، وتشبه إلى حد كبير مئذنة المسجد الأعظم في العاصمة الجزائرية والذي يعد واحدا من أعظم عشرة مساجد في العالم.
أما داخل المسجد فهو أشد جمالا وجاذبية، حيث تم تزيينه بأنواع من الزخارف والنقوش الرائعة، ويحظى بالكثير من النوافذ ذات الزجاج الملون بما يشبه القمريات في اليمن، ويزدان بالمحفورات الخشبية المبهرة والتي تزين المنبر والمحراب والأبواب، وتتدلى من سقف القبة ثريا تتكون من خمس طبقات في منتهى الأناقة والجمال!
#الأعمدة الخمسة للنهوض الحضاري
د.فؤاد البنا
تتجلى في وضعنا المتخلف رؤى أحادية في النظر للحقائق، وفي تقييم الظواهر وقراءة الوقائع المختلفة، حيث نعيد كثيرا من الظواهر المعقدة إلى سبب واحد، كما يفعل أكثرنا حينما يكتبون أو يتكلمون عن عوامل تخلف الأمة، ورؤيتهم لأسباب نهوضها وتقدمها.
والحقيقة أن التقدم المنشود لأمتنا لن يتحقق على الوجه الأمثل إلا إذا امتلكنا منظومة نهوض متكاملة وتتكون من أمور عديدة نجمل أهمها في ما يأتي:
١- أفكار تجديدية تنطلق من الفقه التام لكليات الدين ومقاصده، ومن الوعي بحقائق الواقع بكل ما فيه من ثبات وتغير، مع العناية الخاصة بالأفكار التي تصنع وعيا جمعيا يجفف منابع الأنانية والعصبيات المختلفة.
٢- دساتير وقوانين تجعل الإنسان هو الغاية، فتحمي حقوقه وحرياته بصرامة لا هوادة فيها، ذلك أن الإنسان هو المخلوق المركزي في الوجود الذي نعرفه، منذ أن كرم الله آدم بنفخته الروحية وعلّمه الأسماء كلها وفضله على سائر المخلوقات، وحمّله أمانة الاستخلاف، وجعله حرا ليسلك الطريق الذي يريد بكامل إرادته.
٣- مراكز ومعاهد أبحاث تجتذب العباقرة والدهاة وأصحاب الكفايات في كل فروع العلم بمعناه الواسع، مع توفير كافة احتياجاتهم المادية والمعنوية لكي ينتجون أبحاثا علمية في كل نواحي الحياة، وينجزون اكتشافات معرفية واختراعات تكنولوجية تجلب النفع للناس وتدفع عنهم الضرر في كافة زوايا الوجود.
٤- فنون راقية تثير الخيال وتستفز الطاقات الثاوية في أعماق النفوس البشرية، وتنمي قيم الخير وتخدم الأفكار والأفعال التي تجعل الناس صالحين لعمارة الأرض وخلافة الله، والتي ترسخ الأخلاق والمبادئ وتوفر أساليب التقدم ووسائل النهوض للناس، وتشبع النفوس وتمنحها البهجة والسعادة والشغف بالحياة ولو كان بعضهم يعانون من شظف العيش!
٥- آداب إبداعية ترتقي بالأذواق وتهذب الطبائع، وترسخ الكليات الكبرى وتحمي العوائد والأعراف التي لا تتعارض مع عقائد الإسلام وشرائعه.
د.فؤاد البنا
تتجلى في وضعنا المتخلف رؤى أحادية في النظر للحقائق، وفي تقييم الظواهر وقراءة الوقائع المختلفة، حيث نعيد كثيرا من الظواهر المعقدة إلى سبب واحد، كما يفعل أكثرنا حينما يكتبون أو يتكلمون عن عوامل تخلف الأمة، ورؤيتهم لأسباب نهوضها وتقدمها.
والحقيقة أن التقدم المنشود لأمتنا لن يتحقق على الوجه الأمثل إلا إذا امتلكنا منظومة نهوض متكاملة وتتكون من أمور عديدة نجمل أهمها في ما يأتي:
١- أفكار تجديدية تنطلق من الفقه التام لكليات الدين ومقاصده، ومن الوعي بحقائق الواقع بكل ما فيه من ثبات وتغير، مع العناية الخاصة بالأفكار التي تصنع وعيا جمعيا يجفف منابع الأنانية والعصبيات المختلفة.
٢- دساتير وقوانين تجعل الإنسان هو الغاية، فتحمي حقوقه وحرياته بصرامة لا هوادة فيها، ذلك أن الإنسان هو المخلوق المركزي في الوجود الذي نعرفه، منذ أن كرم الله آدم بنفخته الروحية وعلّمه الأسماء كلها وفضله على سائر المخلوقات، وحمّله أمانة الاستخلاف، وجعله حرا ليسلك الطريق الذي يريد بكامل إرادته.
٣- مراكز ومعاهد أبحاث تجتذب العباقرة والدهاة وأصحاب الكفايات في كل فروع العلم بمعناه الواسع، مع توفير كافة احتياجاتهم المادية والمعنوية لكي ينتجون أبحاثا علمية في كل نواحي الحياة، وينجزون اكتشافات معرفية واختراعات تكنولوجية تجلب النفع للناس وتدفع عنهم الضرر في كافة زوايا الوجود.
٤- فنون راقية تثير الخيال وتستفز الطاقات الثاوية في أعماق النفوس البشرية، وتنمي قيم الخير وتخدم الأفكار والأفعال التي تجعل الناس صالحين لعمارة الأرض وخلافة الله، والتي ترسخ الأخلاق والمبادئ وتوفر أساليب التقدم ووسائل النهوض للناس، وتشبع النفوس وتمنحها البهجة والسعادة والشغف بالحياة ولو كان بعضهم يعانون من شظف العيش!
٥- آداب إبداعية ترتقي بالأذواق وتهذب الطبائع، وترسخ الكليات الكبرى وتحمي العوائد والأعراف التي لا تتعارض مع عقائد الإسلام وشرائعه.