🌲قصصُ العُروج الحضاري/الجزء الثالث(١٤)🌲
📝 أ.د. فؤاد البنا
🌲 الذين يبشرهم اللهُ ورسولُه🌲
🌲 الذين يبشرهم ربهم بنفسه:
وردت عشرات الآيات في شأن البشارات التي ساقها الله للمؤمنين، وفي هذا السياق بشّر الله بنفسه صنفين من المؤمنين:
الصنف الأول: أصحاب البشارة العامة:
وهم عامة المؤمنين الذين اكتنزوا الإيمان في جوانحهم وفاض من قوته على جوارحهم، وذلك من خلال الأعمال الصالحة التي اجترحوها في ما تيسر لهم من شعب الإيمان، كما جاء في قوله تعالى: {وٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي رَوضَاتِ ٱلۡجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبّهِم ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ. ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ الله عِبَادَهُ ٱلَّذِين ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ}[الشورى: 22، 23]، وقد استحق هؤلاء بشارة الله؛ لأنهم ساروا خلف مشيئته كما تدل على ذلك صيغة الجزاء: (لهم ما يشاؤون عند ربهم)، فلا يعطي الله هذا النعيم المطلق والذي وصفه بالفضل الكبير، إلا لمن التزموا بمشيئته في الدنيا وكانوا من أصحاب الإحسان الكثير، وفقاً لقاعدة الجزاء من جنس العمل!
الصنف الثاني: أصحاب البشارة الخاصة:
وهم المؤمنون الذين بجانب الإيمان جمعوا بين الهجرة من أجل الله والجهاد في سبيله بالأموال والأنفس، قال تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِم أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ الله وأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ. يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ منْهُ وَرِضْوَانٍ وجَنَّاتٍ لهُمْ فِيها نَعِيمٌ مقِيمٌ﴾[التوبة: 20، 21].
فقد صبروا وهم يكابدون المشاق في عدد من الجبهات الصعبة، وخاصة جبهتي التغرب في الأرض لأجل الله والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس، ولذلك اعتبرهم الله في أعظم درجة، ولا عجب فالجهاد في سبيل الله وحده يمثل ذروة سنام الإسلام، وبشّرهم بثلاثة أمور، وهي: الرحمة السابغة من لديه، والرضوان الذي لا يشوبه غضب، والجنات التي ينغمسون داخلها في نعيم مقيم.
🌲 الأصناف التي بشّرها النبي عليه السلام:
أمر الله تعالى رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بأن يمارس التبشير، وذلك بفعل الأمر (بشّر) في اثني عشر موضعا من القرآن الكريم، وقد أمره أن يبشرهم برضاه عنهم ويبشرهم بأن لهم قدم صدق عند ربهم، وبأنه أعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار، وبأن لهم من الله فضلا كبيرا.
واختار من المؤمنين أصنافا ثلاثة أمر رسوله بتبشيرهم وهم:
١- الصابرين:
قال تعالى: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾[البقرة: 155]، والصابرون هم الذين لا ينهزمون أمام الابتلاءات التي يتعرضون لها رغم أنوفهم وقد تكون فيها حتوفهم، وليس أولئك الذين يمارسون الدروشة فيختارون الفقر ويؤثرون الجوع وينسلكون في الطريق الموصلة إلى الخوف، ولا الذين يتوقفون عن معاقرة أسباب الغنى والقوة والأمن وحيازة زينة الحياة الدنيا، ذلك أن فردسة الدنيا هي المعراج الموصل إلى فردوس الآخرة!
٢- المُخبتين وصفاتهم:
أمر الله نبيه محمدا عليه السلام أن يبشر المخبتين، فقال عز من قائل: {..وبشِّر المُخبتين. الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم..}[الحج: 34، 35]، والإخبات هو كمال الخضوع والذي ينعكس فيه خشوع القلب على سكون القالب، وعلامته الأساسية هي ما ذكرته الآية التالية للبشارة، وهو وجل القلوب عند سماع ما يخص الله من قريب أو بعيد، حيث يعرف حقيقة الله فترتعد فرائصه عند ذكر الله، بمعنى أنه يرتاع من جلال الله ويلتاع عند ذكر جماله!
وذكر بجانب الوجل الصبر، بما يعني أن الإخبات عملة ذات وجهين: الأول الوجل والثاني الصبر.
٣- المحسنين:
بعد أن كلم الله نبيه محمدا عن شعيرة من شعائر الحج، وهي شعيرة الذبح وأكد بأن ما يصل إلى الله هو التقوى وليس اللحم، ختم الآية بالأمر له بأن يبشر المحسنين، فقال تعالى: ﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ﴾[الحج: 37].
ومن المعلوم أن الإحسان في الرؤية الإسلامية أعلى مقامات العبودية لله تعالى الثلاثة: الإسلام والإيمان والإحسان، وهو المؤمن الذي يتقن علاقته بالله وبالناس.
🕯 بُورِك المُتدبِّرون🕯
📚 منتدى الفكر الإسلامي📚
📝 أ.د. فؤاد البنا
🌲 الذين يبشرهم اللهُ ورسولُه🌲
🌲 الذين يبشرهم ربهم بنفسه:
وردت عشرات الآيات في شأن البشارات التي ساقها الله للمؤمنين، وفي هذا السياق بشّر الله بنفسه صنفين من المؤمنين:
الصنف الأول: أصحاب البشارة العامة:
وهم عامة المؤمنين الذين اكتنزوا الإيمان في جوانحهم وفاض من قوته على جوارحهم، وذلك من خلال الأعمال الصالحة التي اجترحوها في ما تيسر لهم من شعب الإيمان، كما جاء في قوله تعالى: {وٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي رَوضَاتِ ٱلۡجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبّهِم ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ. ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ الله عِبَادَهُ ٱلَّذِين ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ}[الشورى: 22، 23]، وقد استحق هؤلاء بشارة الله؛ لأنهم ساروا خلف مشيئته كما تدل على ذلك صيغة الجزاء: (لهم ما يشاؤون عند ربهم)، فلا يعطي الله هذا النعيم المطلق والذي وصفه بالفضل الكبير، إلا لمن التزموا بمشيئته في الدنيا وكانوا من أصحاب الإحسان الكثير، وفقاً لقاعدة الجزاء من جنس العمل!
الصنف الثاني: أصحاب البشارة الخاصة:
وهم المؤمنون الذين بجانب الإيمان جمعوا بين الهجرة من أجل الله والجهاد في سبيله بالأموال والأنفس، قال تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِم أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ الله وأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ. يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ منْهُ وَرِضْوَانٍ وجَنَّاتٍ لهُمْ فِيها نَعِيمٌ مقِيمٌ﴾[التوبة: 20، 21].
فقد صبروا وهم يكابدون المشاق في عدد من الجبهات الصعبة، وخاصة جبهتي التغرب في الأرض لأجل الله والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس، ولذلك اعتبرهم الله في أعظم درجة، ولا عجب فالجهاد في سبيل الله وحده يمثل ذروة سنام الإسلام، وبشّرهم بثلاثة أمور، وهي: الرحمة السابغة من لديه، والرضوان الذي لا يشوبه غضب، والجنات التي ينغمسون داخلها في نعيم مقيم.
🌲 الأصناف التي بشّرها النبي عليه السلام:
أمر الله تعالى رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بأن يمارس التبشير، وذلك بفعل الأمر (بشّر) في اثني عشر موضعا من القرآن الكريم، وقد أمره أن يبشرهم برضاه عنهم ويبشرهم بأن لهم قدم صدق عند ربهم، وبأنه أعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار، وبأن لهم من الله فضلا كبيرا.
واختار من المؤمنين أصنافا ثلاثة أمر رسوله بتبشيرهم وهم:
١- الصابرين:
قال تعالى: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾[البقرة: 155]، والصابرون هم الذين لا ينهزمون أمام الابتلاءات التي يتعرضون لها رغم أنوفهم وقد تكون فيها حتوفهم، وليس أولئك الذين يمارسون الدروشة فيختارون الفقر ويؤثرون الجوع وينسلكون في الطريق الموصلة إلى الخوف، ولا الذين يتوقفون عن معاقرة أسباب الغنى والقوة والأمن وحيازة زينة الحياة الدنيا، ذلك أن فردسة الدنيا هي المعراج الموصل إلى فردوس الآخرة!
٢- المُخبتين وصفاتهم:
أمر الله نبيه محمدا عليه السلام أن يبشر المخبتين، فقال عز من قائل: {..وبشِّر المُخبتين. الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم..}[الحج: 34، 35]، والإخبات هو كمال الخضوع والذي ينعكس فيه خشوع القلب على سكون القالب، وعلامته الأساسية هي ما ذكرته الآية التالية للبشارة، وهو وجل القلوب عند سماع ما يخص الله من قريب أو بعيد، حيث يعرف حقيقة الله فترتعد فرائصه عند ذكر الله، بمعنى أنه يرتاع من جلال الله ويلتاع عند ذكر جماله!
وذكر بجانب الوجل الصبر، بما يعني أن الإخبات عملة ذات وجهين: الأول الوجل والثاني الصبر.
٣- المحسنين:
بعد أن كلم الله نبيه محمدا عن شعيرة من شعائر الحج، وهي شعيرة الذبح وأكد بأن ما يصل إلى الله هو التقوى وليس اللحم، ختم الآية بالأمر له بأن يبشر المحسنين، فقال تعالى: ﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ﴾[الحج: 37].
ومن المعلوم أن الإحسان في الرؤية الإسلامية أعلى مقامات العبودية لله تعالى الثلاثة: الإسلام والإيمان والإحسان، وهو المؤمن الذي يتقن علاقته بالله وبالناس.
🕯 بُورِك المُتدبِّرون🕯
📚 منتدى الفكر الإسلامي📚
#مسجد (جامع نيجري ساراواك) أو (جامع ساراواك الوطني) في مدينة كوتشينغ بمملكة ماليزيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة بيترا جايا بمدينة كوتشينغ التي تعد العاصمة الإدارية لولاية ساراواك بمملكة ماليزيا الاتحادية. وكلمة نيجري تعني الوطني حيث أنه المسجد الرسمي لهذه الولاية.
بدأ العمل في بناء هذا المسجد في عام 1987م على نفقة الحكومة، واكتمل تشييده في عام 1990م ليتم افتتاحه رسميا وشعبيا على أعلى مستوى، ومنذ افتتاحه وهو يضطلع بدور طليعي في مجالات التربية والتعليم وترسيخ التماسك الاجتماعي بين مختلف مكونات المجتمع المحلي.
جرى تشييد المسجد على مساحة واسعة من الأرض، حيث تبلغ المساحة الإجمالية للأرض التي انبنى في وسطها المسجد 100 فدان أي 420000م2، ويتكون المبنى الرئيسي من طابقين، ويشتمل على مصليين يتسعان لما بين 10000 و 14000 مصل، ويحتوي على قاعة مؤتمرات، ومكتبة كبيرة، ومكاتب إدارية وخدمية وتعليمية عديدة، بجانب بنية تحتية نموذجية وحديقة ضخمة.
ومن الناحية المعمارية فإن المسجد يمتلك تصميما في منتهى الجمال، وقد تم المزج فيه بين المعمارين العثماني والمحلي، ويزدهي السطح بقبة رئيسية كبيرة و40 قبة صغيرة، وتتمتع القباب بتصميم هندسي وفني في منتهى الإبهار، ويزهو بمئذنة تعانق السماء بارتفاعها الشاهق وجمالها البديع، كما نرى في الصور المرفقة، ويزداد جمال المسجد بزيناته الداخلية المذهلة وبحديقته الساحرة!
وبسبب ما يملك من ضخامة معمارية ومقومات جمالية، بجانب حديقته الرائعة، فقد صار من أبرز المعالم السياحية في هذه المدينة الخلابة!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة بيترا جايا بمدينة كوتشينغ التي تعد العاصمة الإدارية لولاية ساراواك بمملكة ماليزيا الاتحادية. وكلمة نيجري تعني الوطني حيث أنه المسجد الرسمي لهذه الولاية.
بدأ العمل في بناء هذا المسجد في عام 1987م على نفقة الحكومة، واكتمل تشييده في عام 1990م ليتم افتتاحه رسميا وشعبيا على أعلى مستوى، ومنذ افتتاحه وهو يضطلع بدور طليعي في مجالات التربية والتعليم وترسيخ التماسك الاجتماعي بين مختلف مكونات المجتمع المحلي.
جرى تشييد المسجد على مساحة واسعة من الأرض، حيث تبلغ المساحة الإجمالية للأرض التي انبنى في وسطها المسجد 100 فدان أي 420000م2، ويتكون المبنى الرئيسي من طابقين، ويشتمل على مصليين يتسعان لما بين 10000 و 14000 مصل، ويحتوي على قاعة مؤتمرات، ومكتبة كبيرة، ومكاتب إدارية وخدمية وتعليمية عديدة، بجانب بنية تحتية نموذجية وحديقة ضخمة.
ومن الناحية المعمارية فإن المسجد يمتلك تصميما في منتهى الجمال، وقد تم المزج فيه بين المعمارين العثماني والمحلي، ويزدهي السطح بقبة رئيسية كبيرة و40 قبة صغيرة، وتتمتع القباب بتصميم هندسي وفني في منتهى الإبهار، ويزهو بمئذنة تعانق السماء بارتفاعها الشاهق وجمالها البديع، كما نرى في الصور المرفقة، ويزداد جمال المسجد بزيناته الداخلية المذهلة وبحديقته الساحرة!
وبسبب ما يملك من ضخامة معمارية ومقومات جمالية، بجانب حديقته الرائعة، فقد صار من أبرز المعالم السياحية في هذه المدينة الخلابة!
#من باب الاعتبار لا الشماتة، نقول بأن الإيرانيين حرصوا على أن تكون طهران خالية من مساجد السنة ومؤسساتهم، ولم يحرصوا على تطهيرها من عملاء الموساد والمخابرات الغربية، مما أدى إلى اصطياد كبراء مسؤوليهم وخسارتهم لجزء كبير من حاضنتهم.
د.فؤاد البنا
د.فؤاد البنا
في تعليقه على تغريدتي الأخيرة كتب أحد ذباب الهوثي وباسم مستعار يقول: بمنطقك الغريب العجيب اللى طبعا هدفه دعم الصهينه كيف اصطادوا البطل الضيف الله يرحمه في غزة ؟
وبعيدا عن اتهامي بالصهينة من قبل هذا الحثالة قلت له:
لو كان عندك ذرة عقل لما فتحت هذا الموضوع، لأن القائد الضيف استشهد بعد عشرين عاما من مطاردته وبعد اندلاع حرب السابع من أكتوبر بقرابة عامين، رغم أن القطاع يقع في حضن الكيان اللقيط، ومساحته كلها لا تساوي واحدا في الألف من مساحة إمبراطورية أسيادك، بينما الدولة التي تتفانى في خدمتها على حساب دينك وبلادك، قُتل ٤٨ من أكبر قادتها في أول يوم من الحرب، بمن فيهم المرشد خامنئي!!
د.فؤاد البنا
وبعيدا عن اتهامي بالصهينة من قبل هذا الحثالة قلت له:
لو كان عندك ذرة عقل لما فتحت هذا الموضوع، لأن القائد الضيف استشهد بعد عشرين عاما من مطاردته وبعد اندلاع حرب السابع من أكتوبر بقرابة عامين، رغم أن القطاع يقع في حضن الكيان اللقيط، ومساحته كلها لا تساوي واحدا في الألف من مساحة إمبراطورية أسيادك، بينما الدولة التي تتفانى في خدمتها على حساب دينك وبلادك، قُتل ٤٨ من أكبر قادتها في أول يوم من الحرب، بمن فيهم المرشد خامنئي!!
د.فؤاد البنا
#مسجد (السلطان إسماعيل بترا) في مدينة كوتا بهارو بمملكة ماليزيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي كوبانغ كيريان بمدينة
كوتا بهارو عاصمة ولاية كيلانتان بمملكة ماليزيا الاتحادية. وقد سمي المسجد باسم سلطان الولاية التي يقع فيها.
بدأ العمل في بناء هذا المسجد في عام 1986 على يد شخص يُدعى تان سري إبراهيم بن محمد من كامبونغ بوتيه، ولأسباب عديدة توقف العمل في البناء، وفي عام 1988 قام مجلس كيلانتان الإسلامي الديني والعادات الماليزية (MAIK) باستئناف أعمال البناء فيه بتمويل من ميزانية المجلس ومساهمات عامة، وبلغت التكلفة أكثر من 15 مليون رينغيت ماليزي، وهذا المجلس هو الذي يشرف على إدارة المسجد حتى اليوم.
وقد افتتح المسجد رسميا في الثامن من صفر عام 1413هـ الموافق للسابع من أغسطس عام 1992م، وتولى السلطان إسماعيل بترا سلطان ولاية كلانتان دار النعيم آنذاك افتتاح المسجد الذي يحمل اسمه.
انبنى المسجد على رقعة أرض فسيحة المساحة، ويتكون من طابقين، ويشتمل على قاعة صلاة رئيسية تتسع لحوالي 3000 مصل، وتتسع الأروقة الجانبية والخلفية والطابق العلوي لأكثر من 2000 مصلٍّ أي أن طاقته الاستيعابية تصل إلى حوالي 5000 مصل ومصلية، بجانب عدد من المرافق المساعدة وبنية تحتية متكاملة ومواقف مناسبة للسيارات ومساحات تزدان بالخضرة الخلابة!
يعد مسجدنا هذا نموذجا ممتازا للمسجد الذي تسلح بالحداثة دون أن يفرط بالتلادة، حيث يمكن القول بأن المبنى يمثل تحفة معمارية وفنية بالغة الحسن، كما توضح الصور المرفقة، ويزهو بعدد من القباب والمآذن الرائعة!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي كوبانغ كيريان بمدينة
كوتا بهارو عاصمة ولاية كيلانتان بمملكة ماليزيا الاتحادية. وقد سمي المسجد باسم سلطان الولاية التي يقع فيها.
بدأ العمل في بناء هذا المسجد في عام 1986 على يد شخص يُدعى تان سري إبراهيم بن محمد من كامبونغ بوتيه، ولأسباب عديدة توقف العمل في البناء، وفي عام 1988 قام مجلس كيلانتان الإسلامي الديني والعادات الماليزية (MAIK) باستئناف أعمال البناء فيه بتمويل من ميزانية المجلس ومساهمات عامة، وبلغت التكلفة أكثر من 15 مليون رينغيت ماليزي، وهذا المجلس هو الذي يشرف على إدارة المسجد حتى اليوم.
وقد افتتح المسجد رسميا في الثامن من صفر عام 1413هـ الموافق للسابع من أغسطس عام 1992م، وتولى السلطان إسماعيل بترا سلطان ولاية كلانتان دار النعيم آنذاك افتتاح المسجد الذي يحمل اسمه.
انبنى المسجد على رقعة أرض فسيحة المساحة، ويتكون من طابقين، ويشتمل على قاعة صلاة رئيسية تتسع لحوالي 3000 مصل، وتتسع الأروقة الجانبية والخلفية والطابق العلوي لأكثر من 2000 مصلٍّ أي أن طاقته الاستيعابية تصل إلى حوالي 5000 مصل ومصلية، بجانب عدد من المرافق المساعدة وبنية تحتية متكاملة ومواقف مناسبة للسيارات ومساحات تزدان بالخضرة الخلابة!
يعد مسجدنا هذا نموذجا ممتازا للمسجد الذي تسلح بالحداثة دون أن يفرط بالتلادة، حيث يمكن القول بأن المبنى يمثل تحفة معمارية وفنية بالغة الحسن، كما توضح الصور المرفقة، ويزهو بعدد من القباب والمآذن الرائعة!