#ينبغي أن لا ننسى دائما أن الآية المركزية في الدعاء، قد وردت في قلب الآيات التي تحدثت عن رمضان والصيام، وهي قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِيبُواْ لِی وَلۡیُؤۡمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ}.
فلنركز في الدعاء لأنفسنا وأمتنا، لكنه الدعاء الذي يقوي شعلة الأمل ويذكي حركة العمل، وليس الدعاء الذي يزيد من حالة التواكل ويطيل عقدة الانتظار لتدخل الغيب دون الانسلاك في منظومة الأسباب.
د.فؤاد البنا
فلنركز في الدعاء لأنفسنا وأمتنا، لكنه الدعاء الذي يقوي شعلة الأمل ويذكي حركة العمل، وليس الدعاء الذي يزيد من حالة التواكل ويطيل عقدة الانتظار لتدخل الغيب دون الانسلاك في منظومة الأسباب.
د.فؤاد البنا
قناة : أ.د. فؤاد البنا
خطايا_الساخرين_البروف_فؤاد_البناء.pdf
تصميم إبداعي لمقالي خطايا الساخرين، قام به مشكورا أ. أكرم الشميري عبر الذكاء الاصطناعي.
#مسجد (بيت المعمور الكبير) في مدينة كوتاموباجو بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع الجنرال أحمد ياني بمنطقة جوجاجومان الواقعة في غرب مدينة كوتاموباجو التابعة لمقاطعة شمال سولاويزي بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
بُني المسجد أول مرة في 10 نوفمبر 1967 على يد الوصي الدكتور هـ.ج.أ.داموبولي، وأُعيد بناؤه من جديد من قِبل عمدة المدينة في عام 2018.
بدأ البناء الجديد للمسجد في عام 2011 واكتمل في عام 2020 بميزانية إجمالية تزيد عن 85,7 مليار روبية، ممولة من ميزانية الإيرادات والنفقات للحكومة الإقليمية، وافتتح رسميا في التاسع من مايو 2021، بقيام حاكم المدينة بقص الشريط إيذانا بافتتاح المسجد الذي تضافرت جهود الحكومة والمواطنين من أجل إظهار بهذه الصورة المبهجة!
وهذا المسجد هو الأكبر في مقاطعة شمال سولاويزي كلها، فهو يتربع على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من ثلاثة طوابق، ويشتمل الطابق الأرضي على فصول دراسية وبعض المرافق المساعدة، بينما يشتمل الطابقان العلويان على قاعتي صلاة تتسعان لحوالي 4000 مصل ومصلية، ويمتلك بنية تحتية متكاملة، ومواقف واسعة للسيارات تتوزع في الجهتين الأمامية والخلفية للمسجد.
ومن الواضح أن المبنى تحفة معمارية وفنية بالغة الحسن والأناقة، حيث يزدهي بقبابه التي تجمع بين ضخامة حجمها وأناقة هندستها المعمارية وتصميمها الفني البديع، كما نرى في الصور المرفقة، ويخطط القائمون على المسجد لبناء مئذنة شاهقة في المستقبل!
ويزدان المسجد بالرخام الذي استخدم بصورة رئيسية في البناء ولا سيما في قيعان المسجد وجدرانه الداخلية والخارجية، ويزداد جماله بحديقته الرائعة!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع الجنرال أحمد ياني بمنطقة جوجاجومان الواقعة في غرب مدينة كوتاموباجو التابعة لمقاطعة شمال سولاويزي بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.
بُني المسجد أول مرة في 10 نوفمبر 1967 على يد الوصي الدكتور هـ.ج.أ.داموبولي، وأُعيد بناؤه من جديد من قِبل عمدة المدينة في عام 2018.
بدأ البناء الجديد للمسجد في عام 2011 واكتمل في عام 2020 بميزانية إجمالية تزيد عن 85,7 مليار روبية، ممولة من ميزانية الإيرادات والنفقات للحكومة الإقليمية، وافتتح رسميا في التاسع من مايو 2021، بقيام حاكم المدينة بقص الشريط إيذانا بافتتاح المسجد الذي تضافرت جهود الحكومة والمواطنين من أجل إظهار بهذه الصورة المبهجة!
وهذا المسجد هو الأكبر في مقاطعة شمال سولاويزي كلها، فهو يتربع على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من ثلاثة طوابق، ويشتمل الطابق الأرضي على فصول دراسية وبعض المرافق المساعدة، بينما يشتمل الطابقان العلويان على قاعتي صلاة تتسعان لحوالي 4000 مصل ومصلية، ويمتلك بنية تحتية متكاملة، ومواقف واسعة للسيارات تتوزع في الجهتين الأمامية والخلفية للمسجد.
ومن الواضح أن المبنى تحفة معمارية وفنية بالغة الحسن والأناقة، حيث يزدهي بقبابه التي تجمع بين ضخامة حجمها وأناقة هندستها المعمارية وتصميمها الفني البديع، كما نرى في الصور المرفقة، ويخطط القائمون على المسجد لبناء مئذنة شاهقة في المستقبل!
ويزدان المسجد بالرخام الذي استخدم بصورة رئيسية في البناء ولا سيما في قيعان المسجد وجدرانه الداخلية والخارجية، ويزداد جماله بحديقته الرائعة!
🌲قصصُ العُروج الحضاري/الجزء الثالث(٤)🌲
📝 أ.د. فؤاد البنا
🌲 عواقب الاستهزاء🌲
🌲 التعرض لسخرية الله:
كان المنافقون يراقبون أهل التطوع المالي الذي كان يدعو له النبي صلى الله عليه وسلم كلما دعت له الحاجة، ومل برحوا يتهمون الأغنياء بالرياء لأنهم أعطوا كثيرا، ويلمزون الفقراء بالبخل لأنهم أعطوا بعض الفتات الذي تمتلكه أيديهم، أو يقولون ما حاجة الله في ذلك القليل؟
فنزلت الآية تندد بهذه السخرية وتخبر المنافقين بأن الله يسخر منهم، وتتوعدهم بالعذاب الأليم، فقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[التوبة: 79].
ويا لها من سخرية حينما تنطلق من خالق السماوات والأرض بكل ما يملك من جبروت وقدرات في إطار السنن الجارية والسنن الخارقة وفي عالم الغيب وعالم الشهادة.
🌲 الامتلاء بالحسرات والندم:
حذّر الله السادرين في غفلتهم والذين لا يتورعون عن الخوض مع الخائضين في سلق المؤمنين والسخرية من الصالحين، فقال تعالى: ﴿ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ﴾ [الزمر: 56]، أي احذروا أن يأتي أحدكم والحسرات تملأ قلبه وتأكل أحشاءه؛ بسبب تفريطه بتعاليم ربه!
ورغم أن اقتراف فعل السخرية من آيات الله أو من عباده، يعد من صور التفريط في جنب الله؛ لأن الله هو من جعلها من المحرمات، لكنه هنا أفردها بالذكر من باب عطف الخاص على العام، ليبين بشاعة هذه الجريمة، فهي من الخطايا المتعدية إلى عدد كبير من الناس، وتترك أثرا قبيحا في ثنايا النفوس وفي تفاعلات الواقع الاجتماعي، ولذلك يحس المجرمون بفداحة ما فعلوا ويذكرونها في مطلع الجرائم التي يتندمون على اقترافها.
ولكثرة التحسرات وارتفاع أصوات التأوهات يوم القيامة، فقد أطلق الله على ذلك اليوم يوم الحسرة، كما في قوله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39].
وتزداد خطورة السخرية حينما تكون جماعية، وهذا ما تشير إليه جملة: (وإن كنت لمن الساخرين) في الآيةالسابقة أي أنه انضم إلى قطيع السخرية والاستهزاء، لأن وجود عدد كبير من الساخرين ضد قضية ما أو شخصية أو فكرة أو جهة، يقنع السلبيين والأمّعات وضعفاء النفوس، بصحة ما قال الساخرون في حق المسخور منهم، بما يعني أنهم يصبحون فتنة لكثير من الناس، وخاصة في عصرنا الذي يعج بالإعلام الاحترافي القائم على دراسات نفسية واجتماعية، ويستخدم وسائل وأساليب مبهرة في شيطنة الضحايا وتسفيه المخالفين، وفي تجريف عقول المساكين!
🌲 التعرض للعذاب المُهين:
أورد الله نماذج من الجرائم لواحد من صناديد الشرك في مكة، فقال سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾[الجاثية: 9]، فإنه لا يتورع عن المسارعة للاستهزاء بآيات الله ولو أيقن أنها من كلام الله، وهذا ما يشير له الفعل (علم) الذي يفيد اليقين، والعاقبة هي الوقوع في عقاب الله، ذلك العذابٍ الذي تم وصفه بأنه مهين، ليتناسب مع الجرم، فقد كان الكبر هو الداعي لهذا الشخص للاستهزاء بآيات الله مع علمه بمصدرها، ولذلك فإن أبرز خصائص العذاب الذي سيلقاه هي أنه مهين، ولم يحدد سبحانه ماهية العذاب ولا إن كان دنيويا أو أخرويا، لكن الثابت أنه أخروي لأن الآخرة هي دار الجزاء، أما الدنيا فهي دار عمل، لكن الله قد يرسل بعضا من عذابه المهين في الدنيا لمن كان هذا حاله لمراغمة أنوف الظالمين، كما نشاهد بعض النماذج في واقعنا، حتى يكونوا عبرة لغيرهم وخاصة في الأزمنة التي تعم فيها الغفلة ويشتد الأذى لعباد الله الصالحين!
وبالطبع فإن الأمر ليس حكرا على من روى القرآن قصته في هذا المقام، بل يتعدى العقاب إلى كل من أحدث نفس الجرم، فالعبرة كما يقال بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، ثم إن الآية تحمل إشارة لهذا التعميم، وهي قوله: (أولئك لهم عذاب مهين) مع أنه يتكلم عن شخص واحد، وكأنه بهذا الجمع يقول إن كل من يقترف هذه الجريمة سيقابله نفس العقاب، ويبدو أن اسم الإشارة (أولئك) الذي يستخدم للبعيد يشمل كل من يقترف هذه الخطيئة في كل الأزمان مهما بعدت حتى قيام الساعة!
🕯 بُورِك المُتدبِّرون🕯
📚 منتدى الفكر الإسلامي📚
📝 أ.د. فؤاد البنا
🌲 عواقب الاستهزاء🌲
🌲 التعرض لسخرية الله:
كان المنافقون يراقبون أهل التطوع المالي الذي كان يدعو له النبي صلى الله عليه وسلم كلما دعت له الحاجة، ومل برحوا يتهمون الأغنياء بالرياء لأنهم أعطوا كثيرا، ويلمزون الفقراء بالبخل لأنهم أعطوا بعض الفتات الذي تمتلكه أيديهم، أو يقولون ما حاجة الله في ذلك القليل؟
فنزلت الآية تندد بهذه السخرية وتخبر المنافقين بأن الله يسخر منهم، وتتوعدهم بالعذاب الأليم، فقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[التوبة: 79].
ويا لها من سخرية حينما تنطلق من خالق السماوات والأرض بكل ما يملك من جبروت وقدرات في إطار السنن الجارية والسنن الخارقة وفي عالم الغيب وعالم الشهادة.
🌲 الامتلاء بالحسرات والندم:
حذّر الله السادرين في غفلتهم والذين لا يتورعون عن الخوض مع الخائضين في سلق المؤمنين والسخرية من الصالحين، فقال تعالى: ﴿ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ﴾ [الزمر: 56]، أي احذروا أن يأتي أحدكم والحسرات تملأ قلبه وتأكل أحشاءه؛ بسبب تفريطه بتعاليم ربه!
ورغم أن اقتراف فعل السخرية من آيات الله أو من عباده، يعد من صور التفريط في جنب الله؛ لأن الله هو من جعلها من المحرمات، لكنه هنا أفردها بالذكر من باب عطف الخاص على العام، ليبين بشاعة هذه الجريمة، فهي من الخطايا المتعدية إلى عدد كبير من الناس، وتترك أثرا قبيحا في ثنايا النفوس وفي تفاعلات الواقع الاجتماعي، ولذلك يحس المجرمون بفداحة ما فعلوا ويذكرونها في مطلع الجرائم التي يتندمون على اقترافها.
ولكثرة التحسرات وارتفاع أصوات التأوهات يوم القيامة، فقد أطلق الله على ذلك اليوم يوم الحسرة، كما في قوله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39].
وتزداد خطورة السخرية حينما تكون جماعية، وهذا ما تشير إليه جملة: (وإن كنت لمن الساخرين) في الآيةالسابقة أي أنه انضم إلى قطيع السخرية والاستهزاء، لأن وجود عدد كبير من الساخرين ضد قضية ما أو شخصية أو فكرة أو جهة، يقنع السلبيين والأمّعات وضعفاء النفوس، بصحة ما قال الساخرون في حق المسخور منهم، بما يعني أنهم يصبحون فتنة لكثير من الناس، وخاصة في عصرنا الذي يعج بالإعلام الاحترافي القائم على دراسات نفسية واجتماعية، ويستخدم وسائل وأساليب مبهرة في شيطنة الضحايا وتسفيه المخالفين، وفي تجريف عقول المساكين!
🌲 التعرض للعذاب المُهين:
أورد الله نماذج من الجرائم لواحد من صناديد الشرك في مكة، فقال سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾[الجاثية: 9]، فإنه لا يتورع عن المسارعة للاستهزاء بآيات الله ولو أيقن أنها من كلام الله، وهذا ما يشير له الفعل (علم) الذي يفيد اليقين، والعاقبة هي الوقوع في عقاب الله، ذلك العذابٍ الذي تم وصفه بأنه مهين، ليتناسب مع الجرم، فقد كان الكبر هو الداعي لهذا الشخص للاستهزاء بآيات الله مع علمه بمصدرها، ولذلك فإن أبرز خصائص العذاب الذي سيلقاه هي أنه مهين، ولم يحدد سبحانه ماهية العذاب ولا إن كان دنيويا أو أخرويا، لكن الثابت أنه أخروي لأن الآخرة هي دار الجزاء، أما الدنيا فهي دار عمل، لكن الله قد يرسل بعضا من عذابه المهين في الدنيا لمن كان هذا حاله لمراغمة أنوف الظالمين، كما نشاهد بعض النماذج في واقعنا، حتى يكونوا عبرة لغيرهم وخاصة في الأزمنة التي تعم فيها الغفلة ويشتد الأذى لعباد الله الصالحين!
وبالطبع فإن الأمر ليس حكرا على من روى القرآن قصته في هذا المقام، بل يتعدى العقاب إلى كل من أحدث نفس الجرم، فالعبرة كما يقال بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، ثم إن الآية تحمل إشارة لهذا التعميم، وهي قوله: (أولئك لهم عذاب مهين) مع أنه يتكلم عن شخص واحد، وكأنه بهذا الجمع يقول إن كل من يقترف هذه الجريمة سيقابله نفس العقاب، ويبدو أن اسم الإشارة (أولئك) الذي يستخدم للبعيد يشمل كل من يقترف هذه الخطيئة في كل الأزمان مهما بعدت حتى قيام الساعة!
🕯 بُورِك المُتدبِّرون🕯
📚 منتدى الفكر الإسلامي📚
#مسجد (الصادق الكبير) في مدينة زامبونجا بجمهورية الفليبين.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة بارانغاي باسابولونغ بضواحي مدينة زامبونجا الواقعة في جنوب جمهورية الفيليبين.
بني المسجد على نفقة عائلة صادق سالي، ضمن مشاريع شركة إس آر لاندز للتطوير العقاري، حيث يشكل المسجد جوهرة مشروع تجاري وسكني متعدد الاستخدامات، وهو أول مشاريع هذه الشركة التي اختارت ضاحية رائعة من ضواحي مدينة زامبونجا لإقامة هذا المشروع الاستثماري والخيري الضخم.
وقد بدأ العمل فيه منذ سنوات عديدة، ومنذ عام 2023م وأنا أتتبع أخبار هذا المسجد وأقرأ أنه سيتم افتتاحه هذا العام، فلم يفتتح في عام 2023م وفتح أبوابه أمام المصلين لإقامة صلاة عيد الفطر في عام 2024 لكنه لم يفتتح رسميا، ثم قيل سيتم افتتاحه في عام 2025م ولم نجد أي خبر عن حفل الافتتاح، ويبدو أنه سيتم افتتاحه هذا العام، وكأن القائمين عليه يريدون افتتاح المشروع كاملا والذي يضم بجانب المسجد العملاق فندقا من خمسة نجوم ومركزا تجاريا ومركزا للمؤتمرات ومناطق سكنية مع مرافقها الأساسية.
يؤكد القائمون على المسجد أنه أكبر مسجد في الفلبين، وثاني أكبر مسجد في جنوب شرق آسيا، بل ويردد كثيرون أنه أكبر مساجد جنوب شرق آسيا، لكنه ليس كذلك لأنني أعرف مسجدين على الأقل يفوقانه في السعة وهما مسجد الاستقلال في مدينة جاكرتا والمسجد الوطني في العاصمة الإدارية الجديدة للدولة الإندونيسية.
ومهما يكن الأمر فإن مسجدنا يقع في قلب رقعة من الأرض تصل مساحتها إلى 50 هكتارا أي ٥٠٠ ألف متر مربع، وهي التي تقام عليها المشاريع المذكورة أعلاه.
وبلا شك فإن مبنى المسجد يأخذ مساحة فسيحة من هذا الرقم الكبير، وإن كان غير معلن، لكن الصور تظهر ضخامة المبنى بصورة كبيرة، ويتسع في مرحلته الأولى لأكثر من 15000 مصل، وفي المرحلة الثانية ستصل سعته إلى 45000 مصل، وسيبلغ في مرحلته الختامية 60000 مصل ويقل بألف مصل عن المسجد الوطني الجديد في إندونيسيا!
وبجانب قاعات الصلاة فإن المسجد يشتمل على ساحات مفتوحة تتسع لآلاف المصلين، ويحتوي على قاعة مؤتمرات وفصول دراسية ومكتبة عامة، مع بنية تحتية متكاملة ومواقف مناسبة للسيارات والدراجات.
وبجانب أنه مكان عبادة مركزي، فإنه سيضطلع بدور مركز ثقافي للتعليم وإشاعة المعرفة وللحوار بين الأديان، وسيصبح معلما سياحيا رئيسيا مما يسهم في ازدهار الاقتصاد المحلي!
أما عن الطابع المعماري للمسجد فإنه من أضخم وأجمل المساجد التي رأيتها في حياتي، وسنترك مهمة تقييم النمط المعماري للمسجد والاستمتاع بجمالياته للقراء الكرام، من خلال الصور المرفقة والصور أبلغ من الكلام، وهناك ما هو أبلغ من الصور وهي الفيديوهات، ولذلك فإننا ندعوكم للبحث في جوجل وستجدون ما يمتع أبصاركم ويملأ قلوبكم بالبهجة!
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة بارانغاي باسابولونغ بضواحي مدينة زامبونجا الواقعة في جنوب جمهورية الفيليبين.
بني المسجد على نفقة عائلة صادق سالي، ضمن مشاريع شركة إس آر لاندز للتطوير العقاري، حيث يشكل المسجد جوهرة مشروع تجاري وسكني متعدد الاستخدامات، وهو أول مشاريع هذه الشركة التي اختارت ضاحية رائعة من ضواحي مدينة زامبونجا لإقامة هذا المشروع الاستثماري والخيري الضخم.
وقد بدأ العمل فيه منذ سنوات عديدة، ومنذ عام 2023م وأنا أتتبع أخبار هذا المسجد وأقرأ أنه سيتم افتتاحه هذا العام، فلم يفتتح في عام 2023م وفتح أبوابه أمام المصلين لإقامة صلاة عيد الفطر في عام 2024 لكنه لم يفتتح رسميا، ثم قيل سيتم افتتاحه في عام 2025م ولم نجد أي خبر عن حفل الافتتاح، ويبدو أنه سيتم افتتاحه هذا العام، وكأن القائمين عليه يريدون افتتاح المشروع كاملا والذي يضم بجانب المسجد العملاق فندقا من خمسة نجوم ومركزا تجاريا ومركزا للمؤتمرات ومناطق سكنية مع مرافقها الأساسية.
يؤكد القائمون على المسجد أنه أكبر مسجد في الفلبين، وثاني أكبر مسجد في جنوب شرق آسيا، بل ويردد كثيرون أنه أكبر مساجد جنوب شرق آسيا، لكنه ليس كذلك لأنني أعرف مسجدين على الأقل يفوقانه في السعة وهما مسجد الاستقلال في مدينة جاكرتا والمسجد الوطني في العاصمة الإدارية الجديدة للدولة الإندونيسية.
ومهما يكن الأمر فإن مسجدنا يقع في قلب رقعة من الأرض تصل مساحتها إلى 50 هكتارا أي ٥٠٠ ألف متر مربع، وهي التي تقام عليها المشاريع المذكورة أعلاه.
وبلا شك فإن مبنى المسجد يأخذ مساحة فسيحة من هذا الرقم الكبير، وإن كان غير معلن، لكن الصور تظهر ضخامة المبنى بصورة كبيرة، ويتسع في مرحلته الأولى لأكثر من 15000 مصل، وفي المرحلة الثانية ستصل سعته إلى 45000 مصل، وسيبلغ في مرحلته الختامية 60000 مصل ويقل بألف مصل عن المسجد الوطني الجديد في إندونيسيا!
وبجانب قاعات الصلاة فإن المسجد يشتمل على ساحات مفتوحة تتسع لآلاف المصلين، ويحتوي على قاعة مؤتمرات وفصول دراسية ومكتبة عامة، مع بنية تحتية متكاملة ومواقف مناسبة للسيارات والدراجات.
وبجانب أنه مكان عبادة مركزي، فإنه سيضطلع بدور مركز ثقافي للتعليم وإشاعة المعرفة وللحوار بين الأديان، وسيصبح معلما سياحيا رئيسيا مما يسهم في ازدهار الاقتصاد المحلي!
أما عن الطابع المعماري للمسجد فإنه من أضخم وأجمل المساجد التي رأيتها في حياتي، وسنترك مهمة تقييم النمط المعماري للمسجد والاستمتاع بجمالياته للقراء الكرام، من خلال الصور المرفقة والصور أبلغ من الكلام، وهناك ما هو أبلغ من الصور وهي الفيديوهات، ولذلك فإننا ندعوكم للبحث في جوجل وستجدون ما يمتع أبصاركم ويملأ قلوبكم بالبهجة!
قناة : أ.د. فؤاد البنا
عواقب_الاستهزاء_البروف_فؤاد_البناء.pdf
إخراج مقالي: عواقب الاستهزاء عبر الذكاء الاصطناعي بصورة فنية رائعة، من قبل أ. أكرم الشميري.