Примечательно, что три самых мощных на сегодняшний день блокчейна со смарт-контрактами созданы русскими разработчиками (под "русскими" я подразумеваю русскоговорящих людей любой национальности и любого гражданства)
Ethereum -- Виталик Бутерин (лицо проекта, автор концепции смарт-контрактов и части кода) -- проект мощен тем, что первый и самый популярный на данный момент
Solana -- Анатолий Яковенко (CEO компании) - мощь в том, что это быстрый и масштабируемый блокчейн, набирающий сейчас всё большую популярность
Free TON -- Telegram + TON Labs (обе компании состоят преимущественно из русских разработчиков) -- мощь в том, что по своему дизайну это самый быстрый и самый масштабируемый блокчейн, с идеей свободы и демократического управления, но пока о нём мало кто знает, что, впрочем, не имеет сейчас никакого значения -- придёт время и TON займёт своё почётное место где нужно и где не нужно
Вот этот факт — это повод для здорового патриотизма, а День Победы, празднуемый 80 лет -- повод для нездорового патриотизма.
P.S. Русские вперёд!
Ethereum -- Виталик Бутерин (лицо проекта, автор концепции смарт-контрактов и части кода) -- проект мощен тем, что первый и самый популярный на данный момент
Solana -- Анатолий Яковенко (CEO компании) - мощь в том, что это быстрый и масштабируемый блокчейн, набирающий сейчас всё большую популярность
Free TON -- Telegram + TON Labs (обе компании состоят преимущественно из русских разработчиков) -- мощь в том, что по своему дизайну это самый быстрый и самый масштабируемый блокчейн, с идеей свободы и демократического управления, но пока о нём мало кто знает, что, впрочем, не имеет сейчас никакого значения -- придёт время и TON займёт своё почётное место где нужно и где не нужно
Вот этот факт — это повод для здорового патриотизма, а День Победы, празднуемый 80 лет -- повод для нездорового патриотизма.
P.S. Русские вперёд!
Раз уж написал про патриотизм, напишу ещё одну патриотичную мысль. Вот чем хорошо жить в России, так это тем, что тут можно испытать чувство контраста.
Например -- сидишь там в чатах, читаешь про достижения в области блокчейн-технологий, мечтаешь о том, как через пять лет всё будет на смарт-контрактах и всюду будут беспилотные авто ездить, или там что-то ещё наподобие, весь такой в прогрессивных мыслях, а потом выходишь на улицу прогуляться -- а там родные хрущёвочки стоят, кто-то помидоры продаёт на углу, лужу надо обойти, дети играют в песочнице и т.д. И ещё лучше становится!
Казалось бы -- с такими-то мыслями хорошо жить в хорошем районе Сан-Франциско или в Японии, ну или хотя бы в Москве -- чтобы мысли соответствовали реальности хотя бы немного. Но нет! Вот это как раз полное говно -- нужен контраст. Это как из бани -- в снег. А потом обратно. Весь кайф в этом. А если из бани в баню или из проруби в прорубь -- то в этом никакого удовольствия быть не может. Удовольствие как раз заключается в том, чтобы жить своей жизнью в том месте, где ты есть. Если место неприятное, то оно может тебя заражать и отравлять -- это другая крайность, но и если оно слишком комфортное, то не будет контраста, всё будет слишком приторное -- вокруг сплошь приятные и умные люди, все такие хорошие и правильные, что уже может начать подташнивать.
Поэтому мне совершенно не близки такие места как условное Сан-Франциско (не был и не хочу, всё понятно и так), места отдыха (пляжи, отели), и даже главные улицы больших городов. Да, я избегаю улиц, где всё чисто, много магазинов, кафе и гуляющих людей -- там некомфортная для меня атмосфера, слишком "цивильно" и при этом совершенно неинтересно. Зато прогуляться во дворах хрущёвок или по боковым небольшим улочкам -- вот это по мне, там гораздо больше приятных глазу мелочей и есть чувство уединённости. Цените контрасты.
Например -- сидишь там в чатах, читаешь про достижения в области блокчейн-технологий, мечтаешь о том, как через пять лет всё будет на смарт-контрактах и всюду будут беспилотные авто ездить, или там что-то ещё наподобие, весь такой в прогрессивных мыслях, а потом выходишь на улицу прогуляться -- а там родные хрущёвочки стоят, кто-то помидоры продаёт на углу, лужу надо обойти, дети играют в песочнице и т.д. И ещё лучше становится!
Казалось бы -- с такими-то мыслями хорошо жить в хорошем районе Сан-Франциско или в Японии, ну или хотя бы в Москве -- чтобы мысли соответствовали реальности хотя бы немного. Но нет! Вот это как раз полное говно -- нужен контраст. Это как из бани -- в снег. А потом обратно. Весь кайф в этом. А если из бани в баню или из проруби в прорубь -- то в этом никакого удовольствия быть не может. Удовольствие как раз заключается в том, чтобы жить своей жизнью в том месте, где ты есть. Если место неприятное, то оно может тебя заражать и отравлять -- это другая крайность, но и если оно слишком комфортное, то не будет контраста, всё будет слишком приторное -- вокруг сплошь приятные и умные люди, все такие хорошие и правильные, что уже может начать подташнивать.
Поэтому мне совершенно не близки такие места как условное Сан-Франциско (не был и не хочу, всё понятно и так), места отдыха (пляжи, отели), и даже главные улицы больших городов. Да, я избегаю улиц, где всё чисто, много магазинов, кафе и гуляющих людей -- там некомфортная для меня атмосфера, слишком "цивильно" и при этом совершенно неинтересно. Зато прогуляться во дворах хрущёвок или по боковым небольшим улочкам -- вот это по мне, там гораздо больше приятных глазу мелочей и есть чувство уединённости. Цените контрасты.
Моё новое хобби -- искать на авито старые нежилые здания по низким ценам. Не знаю почему, но меня манят такие советские постройки как на картинках, и отдельно манят ебеня, в которых они находятся. На фотках -- здание насосной станции, продаётся за 900 тысяч, площадь -- более 500 м2, находится в маленьком городке Кольчугино во Владимирской области прямо на берегу речки, рядом с двумя большими заводами (один из заводов тоже сейчас активно распродаётся -- там есть много дешёвых зданий тоже). Отличное место для практики контрастного проживания -- пробираешься по зимним сумеречным сугробам через какую-то промзону, впереди маячит неприветливое кирпичное здание с тёмными окнами, подходишь к нему, достаёшь из кармана большой железный ключ, отпираешь обитую жестью дверь, включаешь свет. Внутри оборудовано убежище, ещё не до конца обустроенное, первый этаж полузаброшен, но постепенно приводится в порядок, на втором, небольшом -- уютные апартаменты. Завариваешь чай, садишься за комп, за окном сгущаются сумерки. Красота.
Вспомнился фрагмент из одной известной книжки:
«Следующий после нашего приезда день выдался жарким и душным. Я чувствовал лень и какое-то раздражение. Несколько послеполуденных часов были самым неприятным временем в этом городке – он весь словно замирал, разморенный зноем. Мы с доном Хуаном сидели в удобных креслах в большой комнате. Я сказал, что жизнь в мексиканской провинции не производит на меня благоприятного впечатления. Безмолвие этого городка казалось мне гнетущим и где-то даже зловещим. Единственным звуком, который я здесь слышал, были далекие вопли детей. Причем я никогда не мог определить – играют они или орут от боли.
– Находясь в этом городке, ты всегда пребываешь в состоянии повышенного осознания, – объяснил дон Хуан. – А это – совсем другое дело. Но в любом случае тебе необходимо привыкнуть к жизни в подобного типа городишке. Когда-нибудь тебе придется в таком поселиться.
– Но почему мне придется поселиться в подобном городке, дон Хуан?
– Я уже говорил: новые видящие стремятся к свободе. А свобода подразумевает множество весьма опустошающих вещей. И среди них – постоянный поиск перемен. Ты склонен жить так, как живешь. Ты стимулируешь рассудок, снова и снова просматривая свой инвентаризационный перечень и сравнивая его с перечнями своих друзей и знакомых. Эти манипуляции оставляют тебе крайне мало времени на исследование самого себя и своей судьбы. Но когда-нибудь тебе придется все это бросить. Точно так же, как, если бы всем, что тебе известно, был только лишь мертвый покой этого городка, тебе пришлось бы отправиться на поиски другой
стороны медали.»
«Следующий после нашего приезда день выдался жарким и душным. Я чувствовал лень и какое-то раздражение. Несколько послеполуденных часов были самым неприятным временем в этом городке – он весь словно замирал, разморенный зноем. Мы с доном Хуаном сидели в удобных креслах в большой комнате. Я сказал, что жизнь в мексиканской провинции не производит на меня благоприятного впечатления. Безмолвие этого городка казалось мне гнетущим и где-то даже зловещим. Единственным звуком, который я здесь слышал, были далекие вопли детей. Причем я никогда не мог определить – играют они или орут от боли.
– Находясь в этом городке, ты всегда пребываешь в состоянии повышенного осознания, – объяснил дон Хуан. – А это – совсем другое дело. Но в любом случае тебе необходимо привыкнуть к жизни в подобного типа городишке. Когда-нибудь тебе придется в таком поселиться.
– Но почему мне придется поселиться в подобном городке, дон Хуан?
– Я уже говорил: новые видящие стремятся к свободе. А свобода подразумевает множество весьма опустошающих вещей. И среди них – постоянный поиск перемен. Ты склонен жить так, как живешь. Ты стимулируешь рассудок, снова и снова просматривая свой инвентаризационный перечень и сравнивая его с перечнями своих друзей и знакомых. Эти манипуляции оставляют тебе крайне мало времени на исследование самого себя и своей судьбы. Но когда-нибудь тебе придется все это бросить. Точно так же, как, если бы всем, что тебе известно, был только лишь мертвый покой этого городка, тебе пришлось бы отправиться на поиски другой
стороны медали.»
Бывшее училище, 4000 м2, на берегу Волги, город Кинешма, 3,2 млн руб. То, что я писал раньше, что здание можно купить за ~20млн на самом деле не актуально. Здания можно покупать по цене одной большой квартиры в том же самом городе, в котором здание продаётся, а иногда и дешевле. Понятное дело, что ремонта там может не быть, может не быть окон, штукатурки и прочего, но чаще всего есть все коммуникации и крепкие кирпичные стены, которые простоят ещё лет 50. Россия — райское место. Можно купить себе в собственность училище, АТС, насосную станцию, больницу, крематорий, что угодно. Было бы здорово найти бывшую ГЭС, НИИ или космодром. Хорошо, что денег у меня пока нет, иначе я бы что-то да прикупил себе.
Хотя нет — не прикупил бы. Ебеня — для сильных людей. Надо избавиться от депрессивности и инфантильности, а потом ехать покорять ебеня. Иначе они тебя уничтожат. Поэтому все люди кучкуются в больших городах — там проще убегать от себя и прятаться среди таких же. Но если стать сильным — тогда можно жить где угодно.
Хотя нет — не прикупил бы. Ебеня — для сильных людей. Надо избавиться от депрессивности и инфантильности, а потом ехать покорять ебеня. Иначе они тебя уничтожат. Поэтому все люди кучкуются в больших городах — там проще убегать от себя и прятаться среди таких же. Но если стать сильным — тогда можно жить где угодно.
какая красивая депрессивная громадина — 10 000 метров, стоит всего ничего — 17 млн. Это 1700р за метр — даром. А ещё и кредит предлагают. Пейзаж каноничный — самосвал, одноглазая буханка, одинокий прохожий, зимний дорожный дрист, всё как я люблю. Город Александров (опричная резиденция Ивана Грозного), 100км до Москвы. А внутри — колонны и открытые пространства. На потолочных балках удобно будет повеситься, если что, но это для лузеров — лучше как-то более интересно распорядиться таким роскошным объектом — открыть какие-нибудь застенки гестапо для любителей экзотического отдыха.
Здания можно выкупать, чтобы создавать децентрализованное государство на базе государства обычного. Крупное здание (или комплекс зданий), или несколько зданий в одном городе могут представлять собой своего рода "город" в децентрализованном государстве, со своими учреждениями, заведениями и проч. То есть то место, где более развита инфраструктура и больше построек, чем земли -- это "город". Соответственно, если в каком-то месте больше земли, но меньше построек -- его условно можно считать "деревней". Объединившись, люди могут создавать новые "города" и "деревни" выкупая здания и землю. Функционировать эти города и деревни могут по своим законам (разумеется законы не должны конфликтовать с законами государства-фундамента, т.е. в данном случае РФ).
Для государства-фундамента, эти структуры могут быть вообще невидимы, поскольку чисто формально это будут просто разбросанные по всей стране постройки и земельные участки, принадлежащие физ- и юрлицам. Существование децентрализованных населённых пунктов в крупных городах будет затруднено, поскольку концентрация органов власти и прочих бдящих надзорных инстанций в крупных городах выше, а вот так называемая провинция, или попросту говоря, ебеня -- более плодородная почва для отпочковывания от государства-фундамента в некие новые доморощенные юрисдикции, поскольку концентрация щупалец государства-фундамента в ебенях ниже. Но фактически здесь даже нет почвы для конфликта -- тут было бы правильнее использовать такие слова как "распозиционирование" и "симбиоз".
Распозиционирование означает, что ты не пытаешься в лоб конкурировать с большой корпорацией, а вместо этого ищешь свою нишу -- так, например, глупо открывать продуктовый магазин с тем же ассортиментом, что в "Пятёрочке" -- люди пойдут и купят всё это там, а цены у тебя будут выше при любом раскладе, т.к. соревноваться в объёмах (и следовательно ценах) закупки с большими игроками невозможно. Но можно открыть магазин с рыбой и сделать широкий ассортимент, т.к. рыбная полка в "Пятёрочке" не резиновая, и можно это использовать как способ позиционирования. Аналогично нет необходимости конфликтовать с государством-основой -- с ним, напротив, нужно сотрудничать, предлагая ряд альтернативных эксклюзивных опций для граждан децентрализованного государства.
А симбиоз означает то, что есть множество экономически-непривлекательных регионов. Если говорить упрощённо -- любые ебеня, где мало населения, много бедности и безработицы, плохо развита экономика и проч -- это и есть те места, которые висят бременем на базовом государстве и которые оно так неохотно обслуживает, к неудовольствию местных жителей. Именно эти места и нужно осваивать, поскольку они никому не нужны -- там дешёвая земля, дешёвые здания, лояльная администрация, которая будет рада любой экономической активности и появлению рабочих мест, решению социальных проблем и проч. То есть нет почвы для конфликта, зато есть предпосылки для формирования симбиотических взаимоотношений. В существующей системе это пока ещё трудно будет реализовать (хотя и вполне возможно, на мой взгляд) -- слишком она негибкая, недружелюбная, не любит делиться полномочиями, брезгливо воспринимает "демократию на местах", испытывает аллергию на всё новое и непонятное и т.д. Но времена меняются, и эти возможности могут появиться -- более того, может даже возникнуть запрос со стороны базового государства на формирование такого симбиоза.
То есть я считаю, что в скором времени могут сложиться условия, когда группы людей смогут формировать свои обособленные юрисдикции (пока правда в более ли менее тесных рамках), свои мини-государства (централизованные или децентрализованные -- что характерно, страна-фундамент могла бы вмещать множество децентрализованных государств одновременно) и вообще делать что угодно, обособляясь в свои собственные "сети", и, как грибница, осваивая тот богатый социо-экономический гнилостный субстрат, который представляет собой наша или любая другая современная страна.
Для государства-фундамента, эти структуры могут быть вообще невидимы, поскольку чисто формально это будут просто разбросанные по всей стране постройки и земельные участки, принадлежащие физ- и юрлицам. Существование децентрализованных населённых пунктов в крупных городах будет затруднено, поскольку концентрация органов власти и прочих бдящих надзорных инстанций в крупных городах выше, а вот так называемая провинция, или попросту говоря, ебеня -- более плодородная почва для отпочковывания от государства-фундамента в некие новые доморощенные юрисдикции, поскольку концентрация щупалец государства-фундамента в ебенях ниже. Но фактически здесь даже нет почвы для конфликта -- тут было бы правильнее использовать такие слова как "распозиционирование" и "симбиоз".
Распозиционирование означает, что ты не пытаешься в лоб конкурировать с большой корпорацией, а вместо этого ищешь свою нишу -- так, например, глупо открывать продуктовый магазин с тем же ассортиментом, что в "Пятёрочке" -- люди пойдут и купят всё это там, а цены у тебя будут выше при любом раскладе, т.к. соревноваться в объёмах (и следовательно ценах) закупки с большими игроками невозможно. Но можно открыть магазин с рыбой и сделать широкий ассортимент, т.к. рыбная полка в "Пятёрочке" не резиновая, и можно это использовать как способ позиционирования. Аналогично нет необходимости конфликтовать с государством-основой -- с ним, напротив, нужно сотрудничать, предлагая ряд альтернативных эксклюзивных опций для граждан децентрализованного государства.
А симбиоз означает то, что есть множество экономически-непривлекательных регионов. Если говорить упрощённо -- любые ебеня, где мало населения, много бедности и безработицы, плохо развита экономика и проч -- это и есть те места, которые висят бременем на базовом государстве и которые оно так неохотно обслуживает, к неудовольствию местных жителей. Именно эти места и нужно осваивать, поскольку они никому не нужны -- там дешёвая земля, дешёвые здания, лояльная администрация, которая будет рада любой экономической активности и появлению рабочих мест, решению социальных проблем и проч. То есть нет почвы для конфликта, зато есть предпосылки для формирования симбиотических взаимоотношений. В существующей системе это пока ещё трудно будет реализовать (хотя и вполне возможно, на мой взгляд) -- слишком она негибкая, недружелюбная, не любит делиться полномочиями, брезгливо воспринимает "демократию на местах", испытывает аллергию на всё новое и непонятное и т.д. Но времена меняются, и эти возможности могут появиться -- более того, может даже возникнуть запрос со стороны базового государства на формирование такого симбиоза.
То есть я считаю, что в скором времени могут сложиться условия, когда группы людей смогут формировать свои обособленные юрисдикции (пока правда в более ли менее тесных рамках), свои мини-государства (централизованные или децентрализованные -- что характерно, страна-фундамент могла бы вмещать множество децентрализованных государств одновременно) и вообще делать что угодно, обособляясь в свои собственные "сети", и, как грибница, осваивая тот богатый социо-экономический гнилостный субстрат, который представляет собой наша или любая другая современная страна.
Человеческая мотивация -- то, что заставляет людей заниматься тем, чем они занимаются, на мой взгляд зачастую представляет собой своего рода лихорадочное "закрытие гештальтов", а не какое-то осмысленное и целенаправленное движение. "Съездить в Париж", "слазить на Эверест", "родить двоих детей", "стать начальником отдела", "иметь дом у моря" и т.д. Если это настоящие цели, то и хорошо, но по-моему очень часто бывает так, что какая-то идея-фикс поселяется в голове и движет человеком, и он бы рад от неё отделаться, но не может -- будто чья-то воля им управляет и он во что бы то ни стало хочет "поставить галочку" в соответствующей графе -- больше для того, чтобы успокоиться и выбросить эти навязчивые мысли из головы. Всё бы ничего, но эти "незакрытые гештальты" заглушают тихий голос из глубины сознания -- тот голос, который советует действительно правильные и интересные вещи, которые как правило не связаны с "расстановкой галочек", а представляют собой больше абстрактные идеи, протянутые во времени, со множеством ответвлений и взаимопересечений и без каких-то конкретных достижений и завоеваний.
Человек, закрывающий гештальты, обычно движим своим прошлым -- когда-то давно, сам не помнит когда и зачем, он решил для себя, что вот такая вот мечта -- это правильно и хорошо и надо будет как-нибудь её осуществить. Мечта с тех пор могла давно протухнуть, но решение её осуществить осталось. Или это детское желание доказать что-то родителям, друзьям по песочнице, самому себе (но тому, маленькому). Или какие-то травмы и принятые после них решения. Таким образом человек во многом вынужден во взрослой жизни отрабатывать всё то, что осталось в нём с детства -- мечты, страхи, какие-то наивные "хотелки" и т.п. Он как бы до конца не повзрослел, он ещё гоняется за этими старыми призраками. А когда догоняет их, оказывается, что реализация детской мечты может не приносить никакого вообще удовлетворения. Кроме самого факта её достижения и возникающего от этого "облегчения" от закрытия гештальта. Человек как будто бы не вылупился ещё, не стал взрослым -- всё бегает за дворовыми кошками.
Мне кажется, что если не гоняться за "галочками", а постараться услышать свои тихие и смутные желания, которые просто задают некоторое направление (или направления), то это будет путём к вылуплению и превращению в более взрослого человека, который мотивирован правильно (хотя может быть и странно со стороны окружающих). Возможно всё это звучит как какая-то галиматья из психологических книжек, но мне эти мысли пришли сами собой 15 минут назад, в процессе лежания и смотрения в потолок.
Человек, закрывающий гештальты, обычно движим своим прошлым -- когда-то давно, сам не помнит когда и зачем, он решил для себя, что вот такая вот мечта -- это правильно и хорошо и надо будет как-нибудь её осуществить. Мечта с тех пор могла давно протухнуть, но решение её осуществить осталось. Или это детское желание доказать что-то родителям, друзьям по песочнице, самому себе (но тому, маленькому). Или какие-то травмы и принятые после них решения. Таким образом человек во многом вынужден во взрослой жизни отрабатывать всё то, что осталось в нём с детства -- мечты, страхи, какие-то наивные "хотелки" и т.п. Он как бы до конца не повзрослел, он ещё гоняется за этими старыми призраками. А когда догоняет их, оказывается, что реализация детской мечты может не приносить никакого вообще удовлетворения. Кроме самого факта её достижения и возникающего от этого "облегчения" от закрытия гештальта. Человек как будто бы не вылупился ещё, не стал взрослым -- всё бегает за дворовыми кошками.
Мне кажется, что если не гоняться за "галочками", а постараться услышать свои тихие и смутные желания, которые просто задают некоторое направление (или направления), то это будет путём к вылуплению и превращению в более взрослого человека, который мотивирован правильно (хотя может быть и странно со стороны окружающих). Возможно всё это звучит как какая-то галиматья из психологических книжек, но мне эти мысли пришли сами собой 15 минут назад, в процессе лежания и смотрения в потолок.
Инвестиции в криптовалюту считаются высокорисковыми и не одобряются "умными дядями". Поэтому какой-нибудь условный дядя Греф, например, вам конечно скажет, чтобы вы к нему в Сбер принесли свои копейки и хранили под 5% годовых -- это типа разумно и рассудительно. Какой-нибудь чуть менее хитрый дядя вам скажет, чтобы вы купили облигации на бирже. Другой осторожно посоветует рассмотреть вложения в ETF или акции. Инвестировать в биткоины умные дяди вам посоветуют в самую последнюю очередь или будут отговаривать, приводя сравнения с лотереями и пирамидами.
Но правда жизни при этом заключается в том, что для умных дядь такая стратения и впрямь оправданна -- ну действительно, зачем рисковать, если у тебя есть, скажем, миллиард и через год этот миллиард, размещённый в облигациях, прирастёт на 5%, то есть на 50 миллионов. Вполне достойный прирост, трудно не согласиться! А рисков-то считай и нет. Ты можешь про этот миллиард и вовсе забыть, оставить его лежать, пусть обрастатает миллиончиками потихоньку.
Но если у тебя есть в кармане только дыра и 10 тысяч рублей, например, сэкономленных на завтраках -- ну куда тебе их нести под 5% годовых? Храни их, не храни, если инфляция не сожрёт, то будет у тебя ну пусть аж целых 11 тысяч -- сразу видно разумного инвестора! Было-то всего 10, а стало теперь 11! И всего-то за два года! А ежели их 20 лет продержать, то эдак можно и совсем разбогатеть, а?
Понятное дело, что любой разумный человек, чует здесь некоторый подвох, и если и следует советам умных дядь, то лишь в робкой попытке иметь хоть какие-то накопления -- в качестве "копеечки на чёрный день", не более. Ежу понятно, что "инвестиции" такого плана не ведут к благосостоянию, богатству, роскоши и процветанию, а помогают лишь уберечь от безжалостной инфляции какие-то свои накопленные тяжким трудом гроши. А скорее всего средний человек эти свои 10 тысяч просто прожрёт и просрёт привычным для него приятным (или не очень) способом, и будет по-своему глубоко прав. В самом деле -- с такими "активами" думать о будуЮщем смысла нет, потому что и будущего никакого нет с такими "свободными средствами". Советы умных дядь становятся актуальными лишь тогда, когда ваш заработок переваливает некую значимую отметку и при этом желательно чтобы вы ещё вели сдержанный образ жизни, контролировали свои траты, поступали умно и т.д. И всё равно, можно даже получать хорошую зарплату, а накоплений практически не иметь -- множество людей так живёт, можно в этом убедиться, например почитав "дневники трат" на Т-Ж.
Поэтому мой выбор как небогатого человека с условными "10 тысячами" -- рискованные инвестиции. Довод для самого себя у меня проще некуда -- ну проебу я эти свои "10 тысяч", какая разница? Мне с ними и так нечего делать -- их можно только потратить на всякую чепуху. Пусть даже не сразу, а за месяц, за год и т.п (зависит от конкретной суммы, но любая сумма, которая оказывается в руках среднего человека при критичном её рассмотрении никогда не кажется достаточно большой и может быть потрачена на вполне заурядные вещи и в достаточно короткие сроки). Разницы большой нет. Зато если ожидания оправдаются и доходность криптовалют покажет нужные "иксы", как говорят мамкины инвесторы, эта ставка себя оправдает. При этом рискованные инвестиции -- это не то же самое, что казино, игра в тотализатор или участие в пирамидах. Надо всё-таки различать эти вещи и не валить в одну кучу всё, что сулит "высокие проценты". Рискованными инвестициями я называю то, что "умные дяди" советуют делать, хотя обычно и в самую последнюю очередь. Но всё-таки советуют. Играть в рулетку вам никто не посоветует, это уже только от широты собственной души можно туда сунуться. Либо можно сказать так -- то, что "в долгую" всегда ведёт к проигрышу, инвестициями в принципе называть нельзя. Рулетка и ставки на спорт на долгой дистанции всегда ведут к опустошению кошелька, это ясно как дважды два. А вот поставить на акции Теслы, допустим, на интервале нескольких лет -- это не обязательно проигрыш, хотя и выигрыш тоже совсем не гарантирован. Это и есть рискованные инвестиции.
Но правда жизни при этом заключается в том, что для умных дядь такая стратения и впрямь оправданна -- ну действительно, зачем рисковать, если у тебя есть, скажем, миллиард и через год этот миллиард, размещённый в облигациях, прирастёт на 5%, то есть на 50 миллионов. Вполне достойный прирост, трудно не согласиться! А рисков-то считай и нет. Ты можешь про этот миллиард и вовсе забыть, оставить его лежать, пусть обрастатает миллиончиками потихоньку.
Но если у тебя есть в кармане только дыра и 10 тысяч рублей, например, сэкономленных на завтраках -- ну куда тебе их нести под 5% годовых? Храни их, не храни, если инфляция не сожрёт, то будет у тебя ну пусть аж целых 11 тысяч -- сразу видно разумного инвестора! Было-то всего 10, а стало теперь 11! И всего-то за два года! А ежели их 20 лет продержать, то эдак можно и совсем разбогатеть, а?
Понятное дело, что любой разумный человек, чует здесь некоторый подвох, и если и следует советам умных дядь, то лишь в робкой попытке иметь хоть какие-то накопления -- в качестве "копеечки на чёрный день", не более. Ежу понятно, что "инвестиции" такого плана не ведут к благосостоянию, богатству, роскоши и процветанию, а помогают лишь уберечь от безжалостной инфляции какие-то свои накопленные тяжким трудом гроши. А скорее всего средний человек эти свои 10 тысяч просто прожрёт и просрёт привычным для него приятным (или не очень) способом, и будет по-своему глубоко прав. В самом деле -- с такими "активами" думать о будуЮщем смысла нет, потому что и будущего никакого нет с такими "свободными средствами". Советы умных дядь становятся актуальными лишь тогда, когда ваш заработок переваливает некую значимую отметку и при этом желательно чтобы вы ещё вели сдержанный образ жизни, контролировали свои траты, поступали умно и т.д. И всё равно, можно даже получать хорошую зарплату, а накоплений практически не иметь -- множество людей так живёт, можно в этом убедиться, например почитав "дневники трат" на Т-Ж.
Поэтому мой выбор как небогатого человека с условными "10 тысячами" -- рискованные инвестиции. Довод для самого себя у меня проще некуда -- ну проебу я эти свои "10 тысяч", какая разница? Мне с ними и так нечего делать -- их можно только потратить на всякую чепуху. Пусть даже не сразу, а за месяц, за год и т.п (зависит от конкретной суммы, но любая сумма, которая оказывается в руках среднего человека при критичном её рассмотрении никогда не кажется достаточно большой и может быть потрачена на вполне заурядные вещи и в достаточно короткие сроки). Разницы большой нет. Зато если ожидания оправдаются и доходность криптовалют покажет нужные "иксы", как говорят мамкины инвесторы, эта ставка себя оправдает. При этом рискованные инвестиции -- это не то же самое, что казино, игра в тотализатор или участие в пирамидах. Надо всё-таки различать эти вещи и не валить в одну кучу всё, что сулит "высокие проценты". Рискованными инвестициями я называю то, что "умные дяди" советуют делать, хотя обычно и в самую последнюю очередь. Но всё-таки советуют. Играть в рулетку вам никто не посоветует, это уже только от широты собственной души можно туда сунуться. Либо можно сказать так -- то, что "в долгую" всегда ведёт к проигрышу, инвестициями в принципе называть нельзя. Рулетка и ставки на спорт на долгой дистанции всегда ведут к опустошению кошелька, это ясно как дважды два. А вот поставить на акции Теслы, допустим, на интервале нескольких лет -- это не обязательно проигрыш, хотя и выигрыш тоже совсем не гарантирован. Это и есть рискованные инвестиции.
Поэтому если к рискованным инвестициям подойти грамотно -- то есть изучить всё, взвесить, потом поверить в лучшее, потом махнуть рукой, потом попрощаться со своими 10 тысячами и забыть о них (потому что нет ничего лучше, чем иметь спокойствие в минуты волнений, не дёргаться и не паниковать при скачках курсов, не бросаться бешено продавать и выводить -- такие паникёры всегда проигрывают, им бы и дальше по совету умных дядь свои 10 тысяч в банке под 5% держать, или уже купить себе новые кроссовки -- они тоже через год сотрутся в пыль, но о них люди не плачут по крайней мере, потому что потери такого плана им привычны и понятны, а видеть как акция подешевела на 20% -- тут уж никакой мочи нет на это смотреть, надо срочно продавать!), то тогда можно обрести некий дзен и с лёгкой и спокойной душой хуярить свои кровные копейки в какие-то сомнительные с точки зрения "правильных инвесторов" активы.
Но никому не советую это. И посты про FreeTON выше я зря написал. Точнее не зря, но вот там, где я пишу "покупайте ТОНы" -- там зря. Беру назад свои слова. Потому что неправильно это всё -- что-то кому-то советовать. Кто я такой, в конце-то концов? Я не тот дядя, который знает что куда вкладывать и всем раздаёт советы. Я простой нищеброд-работяга, пролетарий умственного труда. Я отвечаю только за себя. А советовать ничего не могу, не имею права. Но мне насрать на мои "10 тысяч". И если я их лишусь -- я восприму это философски. А даже если они вырастут в несколько раз -- это тоже не принесёт мне большой радости. Я не человек больших страстей. Но деньги мне могут пригодиться, это я чувствую. Я уж не знаю -- куплю ли я тепловоз, выкуплю ли старый завод или запущу какой-нибудь никому не известный стартап, а может быть совсем ничего не буду делать -- может быть у меня не будет сил, идей и фантазии чтобы как-то их интересно потратить, и я буду просто скучным обывателем с небольшими накоплениями -- так или иначе, это лучше, чем следовать советам умных дядь или просто обновить кроссовки, хотя старые ещё ходят. Поэтому свои "10 тысяч", которые у меня остаются после необходимых трат, я вкладываю во всякую хуйню по меркам нормальных людей -- биткоины, фритоны, бог весть что ещё. Это мой выбор. Но я и не спекулянт, ищущий только мгновенной выгоды и "ловящий правильный момент" чтобы "войти", а потом вовремя "выйти" (при этом куда конкретно входить и выходить спекулянту обычно неважно) -- это мне тоже малоинтересно. Я вкладываю в то, во что верю сам и в то, что мне нравится. А какова там "степень риска" и "разумность" подобной стратегии с точки зрения всяких "инвестиционных советчиков", которых сейчас развелось на каждом углу, мне до пизды. Но вам я всего этого не советую, просто рассказываю, что бывают вот такие долбоёбы, которые срать хотели на умные и правильные советы и всё делают по-своему, просто потому что могут.
Кстати, буквально вчера я проебал около $1800 -- как именно не буду говорить, потому что ёбаный стыд. Но это не связано с "инвестиционными рисками", а связано с тем, что я идиот. При этом какой-то досады и сожаления от этого не испытываю и это пока единственная моя заметная потеря за всё время вовлечённости в крипту.
Но никому не советую это. И посты про FreeTON выше я зря написал. Точнее не зря, но вот там, где я пишу "покупайте ТОНы" -- там зря. Беру назад свои слова. Потому что неправильно это всё -- что-то кому-то советовать. Кто я такой, в конце-то концов? Я не тот дядя, который знает что куда вкладывать и всем раздаёт советы. Я простой нищеброд-работяга, пролетарий умственного труда. Я отвечаю только за себя. А советовать ничего не могу, не имею права. Но мне насрать на мои "10 тысяч". И если я их лишусь -- я восприму это философски. А даже если они вырастут в несколько раз -- это тоже не принесёт мне большой радости. Я не человек больших страстей. Но деньги мне могут пригодиться, это я чувствую. Я уж не знаю -- куплю ли я тепловоз, выкуплю ли старый завод или запущу какой-нибудь никому не известный стартап, а может быть совсем ничего не буду делать -- может быть у меня не будет сил, идей и фантазии чтобы как-то их интересно потратить, и я буду просто скучным обывателем с небольшими накоплениями -- так или иначе, это лучше, чем следовать советам умных дядь или просто обновить кроссовки, хотя старые ещё ходят. Поэтому свои "10 тысяч", которые у меня остаются после необходимых трат, я вкладываю во всякую хуйню по меркам нормальных людей -- биткоины, фритоны, бог весть что ещё. Это мой выбор. Но я и не спекулянт, ищущий только мгновенной выгоды и "ловящий правильный момент" чтобы "войти", а потом вовремя "выйти" (при этом куда конкретно входить и выходить спекулянту обычно неважно) -- это мне тоже малоинтересно. Я вкладываю в то, во что верю сам и в то, что мне нравится. А какова там "степень риска" и "разумность" подобной стратегии с точки зрения всяких "инвестиционных советчиков", которых сейчас развелось на каждом углу, мне до пизды. Но вам я всего этого не советую, просто рассказываю, что бывают вот такие долбоёбы, которые срать хотели на умные и правильные советы и всё делают по-своему, просто потому что могут.
Кстати, буквально вчера я проебал около $1800 -- как именно не буду говорить, потому что ёбаный стыд. Но это не связано с "инвестиционными рисками", а связано с тем, что я идиот. При этом какой-то досады и сожаления от этого не испытываю и это пока единственная моя заметная потеря за всё время вовлечённости в крипту.
Вообще из всего вышесказанного я бы вычленил ещё такую обобщающую мысль. В современном мире очень много того, что мне бы хотелось назвать словосочетанием "блядский дискурс", которое я только что придумал. Блядский дискурс -- это такое бла-бла-бла, которое из каждого утюга говорят самые разные "умные люди" на самые разные темы. Если речь идёт об инвестициях -- бла-бла-бла заключается в том, что вам долго и муторно будут рассказывать о том, как важно финансовое планирование, какие есть "инструменты", как надо разумно всё взвесить и "не класть яйца в одну корзину" и т.д. То есть с одной стороны вроде и дельные советы, и трудно с ними спорить, но в то же время они во-первых как будто все самоочевидные и поверхностные, а во-вторых есть такое неуловимое ощущение, что тебе пудрят мозги и самого важного не говорят. Ну например никто не объясняет что такое биткоин и криптовалюты. Есть тематические источники информации -- но это другое, это уже другая ниша. А вот те самые "умные дяди" они как будто этот вопрос стороной всегда обходят. Ну хорошо, если это рискованные инвестиции, ну так расскажите про них! Есть много рискованных инвестиций и речь ведь не только про криптовалюты... Но нет -- некоторе темы "умные дяди" как будто бы эдак ненавязчиво избегают и всё долдонят своё -- "не кладите свои яйца в корзину, а если кладёте, то положите их в две корзины -- в каждую по яйцу." И с умным видом поднимают палец кверху.
И таких примеров масса! Про телек я не говорю -- там из блядского дискурса состоит вся сетка вещания. Поэтому телевизор смотреть невозможно в принципе -- интернет тут вообще не причём! Ещё до всяких интернетов было у всех стойкое ощущение, что в телеке люди молотят языком одни и те же вещи и эти вещи как-то плохо матчатся с окружающей действительностью -- вроде и про жизнь, а про какую-то другую. Или какие-нибудь сферические сериалы в вакууме, помните эти "русские сериалы"? Я не знаю, снимают ли их сейчас или уже нет, но из нормальных сериалов были только упоротые артхаусные "Улицы разбитых фонарей", а всё остальное -- про какую-то параллельную реальность из картонных персонажей, но при этом реальность ещё более ублюдскую чем та "обычная суровая реальность", про которую пытались снять кино -- все эти сериальные менты и бандиты, воры и проститутки -- это просто какой-то отдельный искусственный ад, слава богу, что в жизни такого не было.
Потом появился интернет и первые годы интернета стали небольшой революцией -- там наконец можно было общаться по существу, без блядского дискурса. Появились всякие ЖЖ, блоги, где люди открыто и честно выражали свои мысли, а не вот это всё -- "с одной стороны нельзя не признать, но с другой стороны нужно отметить...", и т.д. Но чем дальше, тем более стали опять обрисовываться такие вот "мейнстримные" вещатели, которые потащили блядский дискурс уже и в интернет. Сейчас интернет -- это тоже в основном блядский дискурс в той или иной степени. Разница только в том, что тут всё-таки можно найти правдивую и интересную информацию, хотя для этого надо приложить некоторые усилия и собственное активное любопытство. Но в целом -- повесточка, бла-бла-бла, пустые разговоры, пустоголовые блогеры, некомпетентность и поверхностность, избегание важных тем -- только если что-то "хайпануло", тогда этому уделяют внимание и сразу все, а так, чтобы кто-то тебе рассказал о чём-то таком, что сам где-то нарыл и сам заинтересовался, или что мучит и/или увлекает тебя одного -- такое редко где найдёшь. Не знаю, какая-то ещё была мысль, но я её позабыл и по привычке скатился в сторону того, что "в интернете все неправы". Поэтому на сём кончаю.
И таких примеров масса! Про телек я не говорю -- там из блядского дискурса состоит вся сетка вещания. Поэтому телевизор смотреть невозможно в принципе -- интернет тут вообще не причём! Ещё до всяких интернетов было у всех стойкое ощущение, что в телеке люди молотят языком одни и те же вещи и эти вещи как-то плохо матчатся с окружающей действительностью -- вроде и про жизнь, а про какую-то другую. Или какие-нибудь сферические сериалы в вакууме, помните эти "русские сериалы"? Я не знаю, снимают ли их сейчас или уже нет, но из нормальных сериалов были только упоротые артхаусные "Улицы разбитых фонарей", а всё остальное -- про какую-то параллельную реальность из картонных персонажей, но при этом реальность ещё более ублюдскую чем та "обычная суровая реальность", про которую пытались снять кино -- все эти сериальные менты и бандиты, воры и проститутки -- это просто какой-то отдельный искусственный ад, слава богу, что в жизни такого не было.
Потом появился интернет и первые годы интернета стали небольшой революцией -- там наконец можно было общаться по существу, без блядского дискурса. Появились всякие ЖЖ, блоги, где люди открыто и честно выражали свои мысли, а не вот это всё -- "с одной стороны нельзя не признать, но с другой стороны нужно отметить...", и т.д. Но чем дальше, тем более стали опять обрисовываться такие вот "мейнстримные" вещатели, которые потащили блядский дискурс уже и в интернет. Сейчас интернет -- это тоже в основном блядский дискурс в той или иной степени. Разница только в том, что тут всё-таки можно найти правдивую и интересную информацию, хотя для этого надо приложить некоторые усилия и собственное активное любопытство. Но в целом -- повесточка, бла-бла-бла, пустые разговоры, пустоголовые блогеры, некомпетентность и поверхностность, избегание важных тем -- только если что-то "хайпануло", тогда этому уделяют внимание и сразу все, а так, чтобы кто-то тебе рассказал о чём-то таком, что сам где-то нарыл и сам заинтересовался, или что мучит и/или увлекает тебя одного -- такое редко где найдёшь. Не знаю, какая-то ещё была мысль, но я её позабыл и по привычке скатился в сторону того, что "в интернете все неправы". Поэтому на сём кончаю.
Недавно появилась идея открыть собственный монетный двор -- чеканить свои золотые монеты и продавать. А чего -- я же не претендую на то, что это платёжное средство, можно воспринимать просто как сувенир или ювелирную продукцию. Чту уголовный кодекс, так сказать. Но в то же время, если монета золотая, она ценна сама по себе -- так и было в старину, пока пидорасы-американцы не пообещали всему миру, что любой бумажный доллар будет подкреплён примерно граммом золота, а когда все поверили и стали пользоваться долларами, так они и отменили это своё обещание, но миру отказываться от доллара было уже поздно -- всё на нём стало завязано, и сработал механизм too big to fail, как нынче говорят.
А раньше любая золотая монета считалась деньгами вне зависимости от нарисованного номинала и страны происхождения -- золото оно и есть золото. Пора возвращать эти славные времена. А если еще без вопросов принимать монеты обратно и менять на деньги (например оформить это как "возврат товара", который покупатель может совершать бессрочно), а ещё и крипто-токены свои выпустить, эквивалентные монетам, то сдаётся мне, что затея могла бы иметь успех. Может быть что-то такое уже и есть, я не искал. Ну или появится, я-то пока беден, мне золота не купить на начальную эмиссию. Станок для чеканки кстати не дорогой -- тысяч 20 стоит, такой толстый стакан с крышкой-штампом по которой кувалдой надо бить. На первое время вполне сошёл бы.
А верифицировать возвращаемые монеты можно нейросетями -- после чеканки делать снимок монеты и мельчайшие дефекты поверхности автоматически каталогизировать, создавая слепок признаков, потом сравнивать со снимком той монеты, что вернули. Плюс традиционные способы ловить за руки дешёвок-фальшивомонетчиков, которыми пользовались раньше. Даёшь честные частные деньги!
А раньше любая золотая монета считалась деньгами вне зависимости от нарисованного номинала и страны происхождения -- золото оно и есть золото. Пора возвращать эти славные времена. А если еще без вопросов принимать монеты обратно и менять на деньги (например оформить это как "возврат товара", который покупатель может совершать бессрочно), а ещё и крипто-токены свои выпустить, эквивалентные монетам, то сдаётся мне, что затея могла бы иметь успех. Может быть что-то такое уже и есть, я не искал. Ну или появится, я-то пока беден, мне золота не купить на начальную эмиссию. Станок для чеканки кстати не дорогой -- тысяч 20 стоит, такой толстый стакан с крышкой-штампом по которой кувалдой надо бить. На первое время вполне сошёл бы.
А верифицировать возвращаемые монеты можно нейросетями -- после чеканки делать снимок монеты и мельчайшие дефекты поверхности автоматически каталогизировать, создавая слепок признаков, потом сравнивать со снимком той монеты, что вернули. Плюс традиционные способы ловить за руки дешёвок-фальшивомонетчиков, которыми пользовались раньше. Даёшь честные частные деньги!
Мало кто знает, что в жару хорошо хлестать горячий чай стакан за стаканом и обливаться при этом потом. Для ещё более умудрённых жизнью существует также горячая ванна, в которую можно залезть сразу после интенсивной прогулки. После ванны хорошо также выпить чаю. Холодный душ и холодные же напитки также имеют право на существование, но если ограничиваться только ими, человек никогда не научится наслаждаться жарой, а будет наслаждаться только избавлением от неё, то есть ограничит себя в удовольствии ровно наполовину.
К предыдущей заметке. Вспомнился фрагмент из книжки <<Black on Red>> -- автобиография негра из США, приехавшего в начале 30-х в СССР, чтобы работать на заводе, и которго потом до старости не выпускали обратно. Про то, как надо пить чай, чтобы все охуели:
Novikov's sister-in-law came out carrying a large silvery object. One of my roommates asked Novikov what it was. He laughed and said it was a samovar, which was used to make tea for a fairly large group of people. Our hostess heated it by lighting charcoal. She then left, and came back with a saucer piled with hard sugar squares and a tweezer. I was anxious to try out this new and strange custom, wanting to watch them and do everything correctly. Next came a plate of hard cookies, and then from the cupboard came seven glasses, glass holders, and teaspoons. A small spoon was placed in each glass, which I later learned was to keep the glass from cracking when the boiling water was poured in.
When all the ingredients were in their proper place for the tea party, our host urged us to take a seat around the table. What happened next is something I will never forget. It was their custom to place the small sugar cube in their mouths and suck on it while sipping the tea. This seemed reasonable enough. But our host did not sip; he drank the tea thirstily. Before we had taken three or four sips, which was no easy matter because the tea was so hot, he had finished his glass and filled it up again.
He quickly drank a second glass, then said something to his daughter. She went and got him a towel, which he placed around his neck. I wondered what the towel was for, and then I noticed that the other two Americans looked just as puzzled. Halfway through his third glass it became clear what it was for. The man's face had turned beet red and the sweat was rolling off his face like water overflowing a dam. I had never seen anything like it. After the fifth glass the towel was completely soaked.
Even as his daughter began playing the guitar and singing, he kept drinking tea, sucking on the cube of sugar, glowing redder and drenched in sweat. This was in a sense so comical, and I almost laughed at the sight, until I thought more seriously that he might burst apart at any moment. I wondered, though, if this was a traditional Russian cure for some kind of illness. I could not imagine that he was putting himself through this ordeal for pleasure.
Читабельный автоперевод:
Невестка Новикова вышла, неся в руках большой серебристый предмет. Один из моих соседей по комнате спросил Новикова, что это такое. Он засмеялся и сказал, что это самовар, который используется для приготовления чая на довольно большую компанию людей. Наша хозяйка разогревала его, зажигая угли. Затем она ушла и вернулась с блюдцем, на котором лежали квадратики твердого сахара, и щипчиками. Мне не терпелось попробовать этот новый и странный обычай, хотелось понаблюдать за ними и сделать все правильно. Затем принесли тарелку с твердым печеньем, а потом из буфета достали семь стаканов, подставки для стаканов и чайные ложки. В каждый стакан была положена маленькая ложечка, как я потом узнал, для того, чтобы стакан не треснул, когда в него наливали кипяток.
Когда все ингредиенты для чаепития были расставлены по своим местам, хозяин предложил нам занять места за столом. То, что произошло дальше, я никогда не забуду. У них было принято класть в рот маленький кусочек сахара и сосать его, попивая чай. Это казалось вполне разумным. Но наш хозяин не сосал, он пил чай с жадностью. Не успели мы сделать три или четыре глотка, что было нелегко, так как чай был очень горячим, как он допил свой стакан и снова наполнил его.
Novikov's sister-in-law came out carrying a large silvery object. One of my roommates asked Novikov what it was. He laughed and said it was a samovar, which was used to make tea for a fairly large group of people. Our hostess heated it by lighting charcoal. She then left, and came back with a saucer piled with hard sugar squares and a tweezer. I was anxious to try out this new and strange custom, wanting to watch them and do everything correctly. Next came a plate of hard cookies, and then from the cupboard came seven glasses, glass holders, and teaspoons. A small spoon was placed in each glass, which I later learned was to keep the glass from cracking when the boiling water was poured in.
When all the ingredients were in their proper place for the tea party, our host urged us to take a seat around the table. What happened next is something I will never forget. It was their custom to place the small sugar cube in their mouths and suck on it while sipping the tea. This seemed reasonable enough. But our host did not sip; he drank the tea thirstily. Before we had taken three or four sips, which was no easy matter because the tea was so hot, he had finished his glass and filled it up again.
He quickly drank a second glass, then said something to his daughter. She went and got him a towel, which he placed around his neck. I wondered what the towel was for, and then I noticed that the other two Americans looked just as puzzled. Halfway through his third glass it became clear what it was for. The man's face had turned beet red and the sweat was rolling off his face like water overflowing a dam. I had never seen anything like it. After the fifth glass the towel was completely soaked.
Even as his daughter began playing the guitar and singing, he kept drinking tea, sucking on the cube of sugar, glowing redder and drenched in sweat. This was in a sense so comical, and I almost laughed at the sight, until I thought more seriously that he might burst apart at any moment. I wondered, though, if this was a traditional Russian cure for some kind of illness. I could not imagine that he was putting himself through this ordeal for pleasure.
Читабельный автоперевод:
Невестка Новикова вышла, неся в руках большой серебристый предмет. Один из моих соседей по комнате спросил Новикова, что это такое. Он засмеялся и сказал, что это самовар, который используется для приготовления чая на довольно большую компанию людей. Наша хозяйка разогревала его, зажигая угли. Затем она ушла и вернулась с блюдцем, на котором лежали квадратики твердого сахара, и щипчиками. Мне не терпелось попробовать этот новый и странный обычай, хотелось понаблюдать за ними и сделать все правильно. Затем принесли тарелку с твердым печеньем, а потом из буфета достали семь стаканов, подставки для стаканов и чайные ложки. В каждый стакан была положена маленькая ложечка, как я потом узнал, для того, чтобы стакан не треснул, когда в него наливали кипяток.
Когда все ингредиенты для чаепития были расставлены по своим местам, хозяин предложил нам занять места за столом. То, что произошло дальше, я никогда не забуду. У них было принято класть в рот маленький кусочек сахара и сосать его, попивая чай. Это казалось вполне разумным. Но наш хозяин не сосал, он пил чай с жадностью. Не успели мы сделать три или четыре глотка, что было нелегко, так как чай был очень горячим, как он допил свой стакан и снова наполнил его.
Он быстро выпил второй стакан, затем что-то сказал своей дочери. Она пошла и принесла ему полотенце, которое он положил себе на шею. Мне стало интересно, для чего ему полотенце, и тут я заметил, что два других американца выглядят такими же озадаченными. На полпути к третьему стакану стало ясно, для чего это было нужно. Лицо мужчины стало свекольно-красным, а пот катился с его лица, как вода, переполняющая плотину. Я никогда не видел ничего подобного. После пятого стакана полотенце полностью промокло.
Даже когда его дочь начала играть на гитаре и петь, он продолжал пить чай, посасывая кубик сахара, краснея и обливаясь потом. В каком-то смысле это было так комично, и я почти смеялся над этим зрелищем, пока не подумал более серьезно, что он может разорваться в любой момент. Я подумал, не было ли это традиционным русским лекарством от какой-нибудь болезни. Я не мог представить, что он подвергает себя этому испытанию ради удовольствия.
Даже когда его дочь начала играть на гитаре и петь, он продолжал пить чай, посасывая кубик сахара, краснея и обливаясь потом. В каком-то смысле это было так комично, и я почти смеялся над этим зрелищем, пока не подумал более серьезно, что он может разорваться в любой момент. Я подумал, не было ли это традиционным русским лекарством от какой-нибудь болезни. Я не мог представить, что он подвергает себя этому испытанию ради удовольствия.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
тёплые ламповые беседы о литературе у горящего костра
Весь топовый ютуб (я имею в виду популярные каналы, которые все смотрят) состоит в основном из рассказов успешных и обеспеченных людей о том, как им живётся. Все эти бесконечные интервью, подкасты и прочее -- зовут одних и тех же людей, и они делятся своими мыслями, переживаниями и прочими творческими планами. С одной стороны это тоже всё интересно, иначе бы люди не смотрели, но получается какой-то перекос -- зачем мне знать, например, как стареющий Леонид Агутин борется с комплексом потери былой популярности. Или как модель на инвалидной коляске переживает стресс от хейта в своём миллионном инстаграме. Или как какой-нибудь актёр выходил из запоя (и почему вообще запил). То есть понятно, что похожие проблемы могли бы быть и у других людей, и поэтому мне всё равно интересно слушать истории самых разных персон, чьей основной деятельностью я обычно вообще даже не интересуюсь. Но с другой стороны получается, что успешные люди постоянно общаются друг с другом,при этом чаще всего обращаются к друг другу на "ты" (я совершенно ничего не имею против, но эта нефомальность иногда выглядит так, словно всё это просто большая тусовка общих знакомых, которые время от времени собираются и дают друг другу интервью -- и по-моему, отчасти это именно так и есть), и поэтому было бы куда интереснее послушать о жизни буквально людей с улицы, а не в сотый раз слушать охуительные истории про то, как тяжело порой отбиваться от фанатов (охотно верю и сочувствую, но я-то тут причём?) или почём сейчас квартиры в Москве и сколько раз надо съездить на корпоратив чтобы накопить на двушечку на Патриках.
Мне кажется, что захват запрещённым в РФ Талибаном солнечного Афганистана является одним из звоночков того, что Омерика (и никто вообще) уже нихуя ничего не контролирует и не может контролировать и дальше мир будет постепенно утрачивать стабильность и распадаться на какие-то иные формы государственных образований. То есть не будет уже сильных государств, которые что-то кому-то могут диктовать, могут навязывать свою политику, могут решать мировые вопросы, удерживать где-то мир и тому подобное. Вместо этого то тут, то там будут возникать всевозможные очаги анархии либо "слепые зоны", куда влияние государства будет дотягиваться с трудом. С одной стороны это ведёт к тому, что мир будет выглядеть менее безопасным, но это не совсем так -- будут крупные очаги цивилизации и если вы живёте в одном из таких очагов, то в вашем окружении будет всё более ли менее стабильно. Но за пределами этих очагов будут происходить уже какие-то свои движения (не обязательно негативные), которые не получится контролировать как раньше. Мир переформатируется. Государства слабеют. Слабеют как под натиском внутренних накопленных противоречий, так и под натиском будущего -- меняются технологии, меняются люди, меняются запросы и предпочтения. Ситуация надвигающейся нестабильности как всегда двояка -- с одной стороны это несёт тревогу и беспокойство, ведь хочется расслабиться и жить в безопасном и уютном мире. С другой -- появляется окно возможностей для разных новых форм самоорганизации между людьми. Ведь в каком-то смысле запрещённый во всём мире богопротивный Талибан -- это тоже некая форма самоорганизции людей "по интересам". Интересы у них конечно специфичные и при этом не слишком оригинальные, но как бы то ни было. Захотели, собрались, пришли, победили. Ни в коем случае не советую брать с них пример, потому что насильственные захваты чего бы то ни было всегда ведут к умножению насилия, но если отрешиться от конкретных идей и методов их достижения, а смотреть чуть шире -- это люди, успешно воспользовавшиеся нестабильностью и слабостью своих оппоннентов, чтобы достичь своих целей. Конкретно в этом пример показательный. Остаётся только наблюдать что из всего этого выйдет и будут ли в ближайшее время ещё подобные прецеденты.