Что я думаю о масс-шутингах. На днях произошла очередная история, когда чувак застрелил своего обидчика (?), и потом застрелился сам. Кого-то ещё ранил, вроде, не суть. И недавно была история с Шамсутдиновым, который расстрелял сослуживцев и потом сказал, что ни в чём не раскаивается, кроме разве того, что случайно зацепил двоих непричастных к его травле людей. Я считаю, что подобные инциденты – это налог социума на равнодушие. Поэтому даже если страдают «невиновные» -- это в каком-то смысле тоже справедливо. Потому что кроме собственно травителей всегда есть свидетели, которые молча наблюдают травлю. Да, убитыми потом могут оказать вообще посторонние люди, которые не были даже теми самыми свидетелями, а просто подвернулись под руку – это уже зависит от степени отчаяния стрелка, от его абстрагированности от ситуации, когда уже похуй кого мочить, т.к. человек уже находится в изменённом состоянии сознания, ему уже плевать на всё, он вышел на тропу войны. То есть не надо было его доводить. Если допустили, если годами и месяцами в вашем гадюшнике была такая атмосфера, что никакого иного выхода из ситуации для человека не было кроме как взять пушку и пойти убивать, то ответственны (в разной степени, но ответственны) за это все. Поэтому и налог платят все – иногда и те, кто вроде бы не при делах, но поскольку каждый человек – это часть того социума, который довёл стрелка до ручки, он тоже не застрахован – жребий может пасть и на него.

Разумеется, тут можно говорить, что есть же и безумцы, которые просто ни с того ни с сего стреляют в толпу. И это тоже верно лишь отчасти – конечно, мы не можем отвечать за чужое сумасшествие. Но сумасшествие тоже складывается не на ровном месте – и так или иначе, социум к этому бывает причастен. Пока мы не осознаем, что чужих людей нет, что все мы – одно целое и все за всех отвечают, это будет происходить.

Я не говорю сейчас о том, что все люди братья и прочее. Это тоже чушь. Но и травить кого-то просто так, по фану – это не безобидное занятие. С этого будет уплачен налог. Так или иначе. Шутинг – это просто крайний случай. А ведь гораздо больше случаев, когда ничего не происходит – затравленный человек просто живёт дальше, но уже надломленным. Он устраивается на работу, он например возит тебя на маршрутке, он лечит тебя в больнице, он попадает в депутаты (и такое может быть) и потом просто случается неудачная операция, авария, дурацкий закон. Кажется, что я глупости пишу – как можно притягивать столь разрозненные, разнесённые во времени вещи? А я не притягиваю их прямо – я не хочу сказать, что водитель маршрутки нарочно врезался в столб, потому что 20 лет назад его травили в школе. Но всё связано со всем – есть огромные и запутанные цепочки причин и следствий, эффект бабочки, если хотите. Конечно, по прошествии времени уже сам чёрт не разберёт что послужило причиной того или иного события, да и не будет никакой единой причины, разумеется – всё покроется многими и многими причинными наслоениями, бессознательными, запутанными.

Я лишь то хочу сказать, что не надо умножать ад. Не надо бросать дерьмо в тот общий котёл, в котором варятся судьбы людей – налог с этого будет уплачен так или иначе всеми. Называйте это кармой, называйте это как хотите. Но если ты бросил куда-то дерьмо, если ты сделал кому-то дерьмо – оно к тебе вернётся, чаще кружным путём, редко – прямым. И вернётся не только к тебе, но и замажет других, и вернётся не только твоё дерьмо, но и дерьмо тех, кто вместе с тобой бросает его в общий котёл. Поэтому ответ простой – не надо делать дерьмо. Хотя бы просто так. Ладно ты скотина и не понимаешь, что, например, обманывать, кидать на деньги – плохо. Ладно – занимайся этим, если ничем другим не можешь. Потом тоже прилетит, конечно, но хотя бы для самого себя у тебя будет ответ зачем ты это делаешь. Но вот просто так, для развлечения делать гадости, быть мудаком не по расчёту, а по призванию, что называется – хотя бы это нужно прекратить. Потому что никто не понимает законы круговорота дерьма в природе, но этот круговорот работает из века в век и все в нём так или иначе участвуют и все от него страдают – платят свою часть налога.

Поэтому, если отрешиться от поверхностных оценок, смотреть шире, то эти ребята с пушками всё делают правильно – это радикальный метод, но если вы по другому не понимаете, если вы ничему не учитесь, значит будьте готовы расплатиться, когда придёт время.

Я живу в состоянии анестезии -- не чувствую многое из того, что нужно чувствовать. Иногда я сажусь перед сном и вспоминаю своё прошлое. Не для того, чтобы порефлексировать (хотя и это тоже случается регулярно), а как целенаправленную практику. Практику чего или практику для чего -- неохота объяснять, я вкратце касался этой темы уже, важности восстановления в памяти своего прошлого.

И вот вспоминаю я самые разные эпизоды, иногда относительно недавние, и совершенно вроде бы безобидные, не какие-то там травматичные (вообще не помню в своей жизни чего-то особо травматичного -- возможно что-то забылось и мне только предстоит это однажды вспомнить, но сейчас ничего не могу назвать таковым), и всплывают на поверхность эмоции. Даже не те самые, что были тогда (хотя может быть и они тоже), а сегодняшние, вызванные сегодняшним взглядом, взглядом свысока как бы, взглядом на общую картину, которую в настоящем не видишь, потому что в настоящем не знаешь, что будет дальше, а по прошествии, смотря назад, уже видишь какую-то картину -- события и эпизоды уже можно выстроить в цепочку, иногда даже причинно-следственную.

Это всё будоражит восприятия. Многое забывается за повседневностью. Очень много недопрожитых, недоразрешённых, нереализованных ситуаций там где-то плавает, не знаю где. Сознание прячет всё это, но с этим надо разбираться постепенно.

Иначе в качестве защитного механизма (одного из -- возможно у других и защиты другие) включается анестезия -- ты перестаёшь чувствовать вообще, превращаешься наполовину в зомби, поскольку весь этот прошлый груз непрожёванной и наспех проглоченной жизни, встаёт комом в горле и чтобы этого не чувствовать, чтобы ком не мешал жить в настоящем, отключаются многие чувства, иногда очень важные.

Со мной что-то похожее произошло (я даже толком не заметил когда и как -- наверно постепенно). Теперь нужно с этим что-то делать -- видимо нырять обратно и распутывать все эти запутанные концы. Потому что до конца жизни быть в этой анестезии я не хочу, это крайне неполноценное существование, хотя я уверен, что многие люди находятся в похожей ситуации.

хорошо сказано

Последнее время фоном слушал разные видосы Михаила Светова. Пришёл к выводу, что либертарианство – это базовая разумная идеология для построения нормального «государства» (в кавычках, поскольку государство и либертарианство вообще не очень-то совместимые понятия).

Причём я не против государства вообще. Но сначала его нужно убрать. А дальше – пусть оно само возникнет (если некие группы людей сочтут это для себя удобным), но возникнет именно как осознанный выбор, из контролируемых людьми институтов, то есть возникнет снизу – как некий орган, куда люди делегируют какие-то функции.

Все нынешние государства (и так было всегда) возникали сверху – как некие объединения влиятельных наглых мудозвонов, подмявших под себя ту или иную поляну, и поэтому они куда как лучше вписываются в теорию «стационарного бандита», и не вписываются в концепцию некого представительного органа, созданного самими людьми.

Так что да, я – либертарианец. Могу тут писать что угодно, топить за левых, правых или кого угодно ещё, но это всё частности – в корне моих убеждений лежит то, что человек свободен и должен сам распоряжаться своей жизнью, беря на себя ответственность за эту самую жизнь и выстраивая отношения с другими людьми посредством договорённостей, и не являясь источником насилия (то есть не нападая на других, не навязывая им свою волю, но имея право защищать от нападения свои собственные интересы теми средствами, какими сочтёт нужным).

Но подчеркну – это базовая идеология. От неё стоит отталкиваться, но покуда не будет на земле устойчивых либертарианских государств, покуда не будет всё обкатано вживую, не стоит ломать копья и сраться в интернетах, что либертарианство – зе бест оф зе бест. Практика реальной жизни часто идёт вразрез с теориями – поэтому реальное либертарианство в чистом виде может оказаться неработающим концептом (это, впрочем, либертарианцы тоже осознают) и придётся адаптировать его к жизненным реалиям.

Поэтому я рассматриваю либертарианство как отправную точку, как некий свод общих ориентиров, на которые стоит опираться, строя какие-либо формы взаимооотношений. Но вылиться это всё может в итоге во что угодно – и поскольку люди на земле живут совершенно разные, в будущем мы увидим даже такие странные (если смотреть с точки зрения либертарианской теории) течения как коммунистическое либертарианство, правое либертарианство, государственническое либертарианство и т.п.

Я думаю, что объединять их будет идея того, что человек – на первом месте, а государство – на втором. А так – можно строить любые экспериментальные конструкции, и я надеюсь, что возможности для этого тоже в обозримом будущем у людей появятся.

За последние месяца три (может больше, не помню) посмотрел три художественных фильма (да, быдло, отстал от жизни — как впрочем всегда). Кратко рецензирую.

Рестлер (2008) — посмотрел 2/3, дропнул. Начало хорошее, потом стало скучно и предсказуемо. В целом фильм не понравился. Герой — мудак, и сочувствия не вызывает, хотя по идее сценаристов видимо должен бы

Джокер (2019) — посмотрел 1/2, дропнул. Не знаю почему — просто стало неинтересно. Думал, что возможно потом досмотрю, но не досмотрел. Когда понял, что вряд ли буду досматривать, удолил. Хотя начало тоже было ничего.
Вообще мне не очень понятна идея фильмов по комиксам и про сказочных героев или злодеев. Я понимаю, что это как бы отправная точка, а реальный сценарий с комиксами может не иметь ничего общего, но как-то я не понимаю всю эту тему — человечество накопило уже такой богатый литературный материал, столько жизненных и глубоких сюжетов, а тут продолжают снимать блокбастеры по героям комиксов и игр. Но дропнул я фильм не поэтому. Это просто побочные размышления.

Однажды в Голливуде (2019) — годно. Тонкий тарантиновский стёб всех подряд. И атмосфера хорошая. Но после просмотра стало немнго грустно — описать почему не берусь, видимо это какие-то личные рефлексии всплыли, у меня такое бывает часто, от самых разных фильмов.

upd: Вспомнил ещё один — El Camino (2019) — годно. Но в основном потому, что это продолжение сериала Breaking Bad, который мне весьма понравился. Как самостоятельный фильм не берусь оценивать, но в целом на четвёрочку, нет такого накала как в оригинальном сериале, и большого впечатления он не произвёл, просто интересно было посмотреть на продолжение этой истории.

Концентрация внимания творит чудеса. Сел вспоминать своё прошлое, буквально через пять минут всплыл совершенно незначимый эпизод, не эпизод даже, то есть не какое-то конкретное воспоминание, а образ одной повторяющейся ситуации из прошлого -- как мы с братом стоим на остановке и ждём автобуса (мы учились вместе и очень много раз стояли на множестве разных остановок ожидая автобус).

И в этом ожидании у меня фоном держалось одно специфичное восприятие. Я не хочу его описывать, да и сложно было бы его описать. Но оно является одним из стержней моей личности и этот стержень далеко не тот стержень, который нужный и важный, это больше похоже на какой-то проглоченный лом, который скорее сильно мешает жить. И отчасти сравнение с ломом описывает это самое восприятие, но не суть. И это восприятие никак не связано со стоянием на остановке, но почему-то высветило его именно это воспоминание.

То есть я хотел сказать, что вот этот самый лом был со мной всегда, или как минимум с очень давних пор. Но обратил на него внимание я только сейчас, и то как будто случайно. Не то чтобы раньше я его не замечал, я не могу сказать, что это было что-то радикально новое, но пристально посмотрел я на него впервые, хотя он всегда был у меня под носом.

Ближе всего эту ситуацию можно описать такой аналогией -- ты сто раз видишь обои на стене и тебе кажется, что они для тебя знакомы и привычны. Но потом вдруг думаешь о чём-то, смотришь на стену и вдруг замечаешь, что это не просто узоры на обоях, а птички, сидящие на ветках (например), хотя раньше казалось что там какие-то загогулины просто. То есть на самом деле ты никогда не видел собственные обои, всегда воспринимал их как что-то само собой разумеющееся и потому неинтересное. Как данность, фон. А посмотришь целенаправленно -- там может целая бородинская панорама, кто знает.

Мне теперь интересно изучить эту свою вновь открытую черту личности, проследить как давно она возникла и что можно с нею сделать -- она пригвождает меня к земле, очень странная и обременительная хрень на самом деле.

same shit, я тоже знаю всех этих замечательных людей, к сожалению (и могу сходу назвать ещё несколько подобных фамилий), и это действительно экзистенциальная трагедия (пусть и не слишком большого масштаба)

Люди часто путают любовь и пиздострадания. Пиздострадание -- это одержимость эгодемонами. Пиздострадания -- это сплошное Я Я Я. Как ко мне относятся? Почему меня не любят? Что сделать чтобы меня любили, ценили, замечали? Чем я хуже других? Что со мной не так? Пиздострадание -- это ком сугубо личных рефлексий и часто застарелых, покрытых коростой глубинных комплексов, которые активируются как только в поле зрения пиздострадальца(лицы) попадает некий объект, способный активировать эффект пиздостраданий.

Пиздострадания и любовь могут соседствовать, но нужно чётко разделять эти вещи. У любви напрочь отсутствует хватательная компонента, как это ни покажется странным. Желание "вечно быть рядом" -- это не любовь, это эгокомплексы (или как минимум нужно чётко и честно проанализировать подобное желание и отделить мух от котлет, что пиздострадальцу обычно не под силу, поскольку умей он наблюдать и разделять, он бы не был пиздострадальцем, либо был им в существенно меньшей степени). Любовь -- это лучистое, насыщающее и нетребовательное чувство. Ей даже не нужен чётко выделенный объект -- проявившись однажды, она освещает изначальный объект, но вместе с ним и совершенно разных людей, в которых тоже начинают быть видны их лучшие качества. Любовь проливается на всех, кто так или иначе симпатичен -- по-разному их освещая и вызывая разные оттенки эмоций, но никогда она не диктует жёстко кого любить, а кого нет, не чертит резких теней, не становится лучом прожектора, чётко направленным на выбранную цель.

В луч прожектора она превращается, когда включаются пиздострадания и мир меркнет, замыкаясь одновременно на освещённом прожектором пятне и собственных мрачных рефлексиях -- страхе, что объект потеряется, убежит, не оценит сияния, не включит ответный прожектор и тому подобное. Эта паника побуждает к тому чтобы всегда держать выбранный объект освещённым, под своим неусыпным внутренним вниманием, даже если свет прожектора в какой-то момент из тёплого и мягкого превращается в потрескивающе-мерцающе-резкий и жёсткий ультрафиолет -- в этот момент любви уже не остаётся, от неё осталась только форма, кокон, а внутри кокона нет ничего, кроме эгомании.

Не всегда всё кончается так -- это зависит от степени властности и жёсткости натуры, от степени жадности, от степени тупости и упёртости и подобных качеств. Есть и те, кто может сохранить любовь. Но всегда нужно задаться вопросом и понять сколько там именно любви, а сколько банального эгоизма -- второго может оказаться заметно больше.

На ютубе сейчас появилось множество мелких околополитических ток-шоу (всевозможные дебаты всех со всеми, стримы, обсуждения социальных и политических событий и тому подобное). Я заметил, что люди обычно на этих мероприятиях пьют воду. Воду из стаканов. Это тоже какая-то черта времени, видимо – раньше воду пили прямо из бутылок, либо если уж подаётся стеклянная тара, то в неё стараются налить что-нибудь поинтереснее – хотя бы чай. Теперь все везде пьют чистую воду из стеклянных стаканов. Первым эту моду видимо ввёл ватный блогер Пучков, затем она распространилась на всех. Я думаю, что по мере обострения политической обстановки кто-нибудь додумается заменить воду на водку и поставить бутылку оной посреди дискуссионного стола – тогда накал и искренность дискуссии выйдет на совершенно новый уровень и политический процесс пойдёт бодрее. Кроме этого, крепкий алкоголь способствует примирению разных коалиций против общего врага. Да и подписчики должны оценить, поэтому хотя бы в погоне за вирусным контентом кто-то должен стать пионером в этой области.

К вопросу о том, нужны ли вообще банки. Как показывает практика -- не нужны, люди и так справляются, даже средствами спонтанной самоорганизации. Чего уж говорить о ситуации, если на замену банкам придут блокчейн-технологии -- тогда проблемы доверия вообще не будет

Субботнее чтение на @proeconomics. В своей книге «Money. Неофициальная биография денег» Феликс Мартин показывает, как единственный раз в новейшей истории одна страна почти 7 месяцев жила с частными «деньгами».

«В мае 1970 года в Ирландии закрылись все банки (из-за конфликта руководства и работников).
Кажется невероятным, чтобы в наше время практически вся банковская система целой страны, притом европейской, единомоментно прекратила работу. Но первый же месяц кризиса показал, что все далеко не так страшно, как представлялось.
Для граждан особенного выхода не было – чтобы совершить покупку на сумму, превышающую имеющиеся на руках наличные, оставалось только расплачиваться долговой распиской (то есть чеком) и надеяться, что продавец ее примет. В нормальной ситуации именно банк избавляет коммерсанта от риска, связанного с приемом кредитных денег: чеки в конце каждого рабочего дня можно обменять на наличность. Однако в ситуации, когда банки не работали, чеки выполняли функцию личных или корпоративных долговых расписок. И каждый продавец, принимающий их в качестве оплаты, делал это исходя из собственной оценки кредитоспособности покупателя.

Следовательно, главный риск заключался в том, что стабильность этой импровизированной системы зависела от честности ее участников. Поскольку за чеками не стояло банковской гарантии, теоретически каждый участник сделки мог выдавать расписки на любые суммы. Вся система работала на доверии, при этом ни покупатели, ни продавцы не имели ни малейшего представления, когда банки откроются и можно будет узнать, обеспечен выписанный чек реальными деньгами или нет

К июлю стало очевидно, что никаких серьезных изменений в жизни страны не произошло. «Имеющиеся в нашем распоряжении данные показывают, что закрытие банков пока не оказало негативного воздействия на экономику, – писал корреспондент The Times. – Причин тому несколько, но одна из самых главных заключается в том, что бизнес повел себя с максимальной осмотрительностью, чтобы не допустить лишних расходов».

В ноябре 1970 года, когда конфликт удалось погасить, Центральный банк Ирландии, основываясь на имеющейся в его распоряжении информации, сообщил, что «ирландская экономика продолжала функционировать на протяжении всего длительного периода, пока не работали клиринговые банки», но, что самое интересное, «уровень экономической активности в этот самый период устойчиво рос». В это верится с трудом, но это правда. На протяжении шести с половиной месяцев в одной из тридцати богатейших стран мира «высоко персонализированная кредитная система, не подразумевая никаких конкретных сроков погашения займов и кредитов, заменяла собой существовавшую банковскую систему».

К этому времени у населения успело скопиться огромное количество чеков. В газетах появились призывы не предъявлять к оплате все чеки сразу, поскольку погасить их банки смогут не раньше, чем через несколько недель. Прошло еще три месяца, и только к середине февраля 1971 года ситуация окончательно нормализовалась. В банки было внесено чеков на 5 млн. фунтов. Именно столько денег «сделали» ирландцы, пока бастовали банки.

Чем объяснить это чудо спонтанного экономического сотрудничества? Большинство экономистов сходятся во мнении, что свою роль сыграли особенности ирландской культуры, в том числе широкое распространение ирландских пабов. Ведь в чем заключалась главная проблема? В том, чтобы правильно оценить кредитоспособность человека, расплачивающегося чеком, который невозможно проверить в банке. Преимущество Ирландии состояло в удивительной сплоченности и сельских, и городских сообществ. Люди хорошо знали, с кем ведут дела, поэтому ошибки в оценке платежеспособности тех или иных лиц были практически исключены. И вот тут в игру вступили пабы и маленькие магазинчики, став своего рода узлами системы. Они собирали, обеспечивали и гасили чеки, заменяя собой банки.

Не смотрю обычно видосы Навального, но сегодня ютуб выдал очередной, я кликнул и посмотрел: https://www.youtube.com/watch?v=bkdzT5cOiSQ

Ну там всё как обычно – оффшоры, миллиарды и прочее. На этот раз директора одного из госбанков и его бабы-телеведущей. Ничего нового. Но поскольку я давно подобных видео не смотрел, просто прикинул в уме – у них там реально миллиардные траты. То, что это всё совершенно не вписывается в официальную зарплату – это ясно-понятно, всё как всегда.

Меня удивило, что вот они столько бабла вкладывают в совершенно стандартный набор проворовавшихся нахлебников – кучу квартир и дач, личный самолёт, яхта. Всё стоит охулиарды, естественно.

И бог с ней с ценой, ну если может человек себе позволить – чё бы не купить. Меня только удивляет, ЗАЧЕМ блядь? Владение всем этим имуществом совершенно точно никак не увеличивает уровень счастья. И я понял, что все эти олигархи и прочие чинуши просто ведут себя как безмозглые подростки – те клянчат у мамки деньги на айфон или модный шмот (потому что у всех уже есть, а у тебя ещё нет), так же и эти взрослые школьники – им скорее всего тупо неловко перед своими корешами, что вот у сферического абрамовича есть яхта, а у тебя – нет, хотя ты тоже можешь себе позволить! А раз можешь – надо купить.

То есть они вращаются в этом своём мире потребления и никто не нашёл в себе сил послать нахуй весь этот заведённый порядок. Тот же школьник – ему гораздо сложнее послать нахуй своих корешей и не вестись на всю эту хуйню. Потому что школьник во-первых тупой (в силу возраста), а во-вторых – ну пошлёт он нахуй свою тусовку, надо же будет новую искать, а там тоже такие же стандарты будут.

Но если человек при деньгах, он уже по идее ни от кого зависеть не должен – он может себя вести как ему захочется. А хотя видимо тут как раз играет роль то, что они не могут покинуть эту тусовку потребителей – потому что источник и основа их миллиардов – это путинский режим. Ну тогда да, понятно всё. Выход из тусовки, отказ от сверхпотребления будет означать, что ты не просто своим дружкам кидаешь вызов (типа – вот мог бы купить яхту за несколько миллиардов, но не покупаю, потому что я ж не долбоёб как вы), а ты кидаешь вызов как бы всей этой коррумпированной системе – типа, я не такой, я тут приличный миллиардер и прочее. Тогда тебя же первого и заклюют – круговая порука.

Другое дело, что они могли бы внутри своей тусовки сами выработать некий кодекс – что типа мы яхты покупать не будем, потому что мы ж не долбоёбы – у нас и так всё есть, зачем выпендриваться друг перед другом. Но это уже на порядок сложнее – все должны быть умными людьми и разделять некие общие ценности для подобного шага, а этого понятное дело нет и в помине. Поэтому модель отношений – по типу школьной, только ставки выше на порядки. А оплачивают всю эту хуйню, россияне, разумеется. Ну ладно хоть Навальный им пердаки подрывает периодически, ковыряясь в их офшорах и выбрасывая звонкие таблички с цифрами о том что сколько стоит – по-хорошему надо бы этих школотронов конечно спустить с небес на землю как-нибудь, но рано или поздно это видимо и произойдёт.

Кстати вся эта хуйня хорошо описана в последней главе («Столыпин») книжки Пелевина «Искусство лёгких касаний». Не буду спойлерить, почитайте. И первую тоже — не помню как называется, но тоже хорошая. Но о другом. А середина (самая длинная часть книги) тоже актуальна, но мне не оч понравилось — нудновато и длинно. Эти части между собой не связаны, поэтому можно читать и по отдельности.

Щас понял, что в ютубе одни реперы, комики и [недо]политики. Возможно, это ошибка восприятия — поскольку мб это мой личный ютуб такой, но кажется, что не только мой, а вообще. Если второе, тогда как-то тупо на самом деле — какой-то ебанутый срез получается того, что людей интересует. Если же первое — значит это я ебанутый и смотрю всякую хуйню, поскольку ни рэп, ни доморощенные петросяны, ни тем более политики ничего важного и интересного из себя не представляют, но как-то так получается, что больше ничего вроде как и нет (ну не считая каких-то тематических вещей — например каналы о рыбалке, если ты вдруг рыболов, какие-то самоделки, если ты самоделкин и т.п. — но это всё такое тоже)

upd: ещё геймеры (их я не вижу, потому что не играю ни во что) и интервьюеры — но эти-то как раз работают на первые три категории — зовут на интервью комиков, рэперов и политиков. Можно уже рекурсию замутить — интервьюировать самых популярных интервьюеров.
Короче, хуйня сплошная. И лезут все главное туда же, был музыкант какой-нибудь, или режиссёр, или неважно кто, и тут бац — начал ебалом своим в ютубе мелькать и нести всякую поебень. Ну не всем это нужно если по-хорошему. Но тут же лайки, тут же подписчики, тут же внимание и монетизация, как устоять?

Чёрная пятница -- для идиотов. И вообще любые скидочные акции тоже. Про то, что на самом деле скидки может не быть никакой и цена сперва завышается, а потом снижается, я говорить не буду. И то, что на распродажах все напокупают себе кучу ненужной хуйни -- это тоже понятно.

Но проблема скидок в другом. Ты просто тратишь свое время и внимание, гонясь за скидками -- сидишь, ждёшь эту ебучую пятницу, думаешь о ней, подгадываешь как и что купить и тд. Или копишь скидочные купоны, баллы, чтобы успеть отоварить их до того как истечёт акция. Так скидки начинают тобой управлять.

К скидкам нужно относиться спокойно -- зашел в магазин (электронный или обычный) тогда, когда тебе это нужно, а не когда акция истекает. Покупаешь, что нужно -- если видишь скидку, ну и заебись, значит сэкономишь. Если скидки нет, а хотелось бы -- можно или забить и купить или зайти в другой раз. Суть в том, что сейчас скидок и акций столько, что не надо ждать никаких пятниц, где-то что-то обязательно стоит дешевле, чем в другом месте -- тут наоборот надо умудриться чтобы зайти в магазин за жратвой например и не купить хоть что-то со скидкой.

То есть если уж хочется скидок, то их нужно собирать как грибы -- спокойно и без паники. Вот я давеча купил сырков "Свитлогорье" (с какао и со вкусом "картошки" -- самый топ) по 25 рублей (обычно стоят 39). Если есть скидка -- я беру больше сырков, если нет -- меньше или вообще не беру (вместо сырков можно что-то другое купить, например шоколад "Алёнка"). Но я не собираю никакие купончики и талончики, я не играю в эти игры и не охочусь за скидками, я -- грибник, а не маньяк. Скидки не занимают мой мозг совершенно, я обращаю на них внимание только в магазине, вне магазина я о них не думаю.

Кто поступает иначе -- может в деньгах и экономит, но проигрывает своё время и внимание (которым можно было бы и более интересно распорядиться)

Бесит, что у меня нет «навыков работы за компьютером». Это смешно (особенно учитывая, что занимаюсь я айтишеством), но это так. Открыл эксель (нужно завести табличку с некоторыми данными), и я НЕ УМЕЮ В НЁМ РАБОТАТЬ. Вроде бы всё и так должно быть понятно, и более того — мы учили эксель сотни раз, начиная с уроков информатики в школе и на разных других занятиях тоже приходилось сталкиваться. И вот я ничего не помню, сижу как дуб, тыкаюсь в разные кнопки, нихуя не понятно — чувство, что ты тупой и что это не лечится. Оно меня преследует вообще-то часто. Понятно, что спустя какое-то время я разберусь, но бесит, что приходится вот так продираться через собственную тупость, с какими-то элементарными вещами возиться целыми днями. И такого в моей жизни навалом, я очень тупой. И компьютеры я не люблю, я совершенно не гик — ковыряться с какой-нибудь неработающей хуйнёй (какие-нибудь драйвера искать, что-то переустанавливать, менять запчасти и т.д.) для меня не весёлый челлендж, а пытка. В гробу всю эту хуйню видал. Только недавно узнал, кстати, что ноут может тормозить, потому что в нём термопаста высохла и что её вообще-то надо каждые пару лет менять (я не менял ни разу — ноуту уже много лет). При этом я знал что такое термопаста и что её вроде как меняют, но мне настолько было неинтересно об этом задумываться, что я только сейчас вдруг понял — да, ведь и впрямь наверно пересохла, зараза, надо таки поменять!

Чувак в 13 лет сам зарабатывает 250 тыщ в месяц. И я даже не хочу знать – реальный ли у него бизнес, или это тоже какая-нибудь наёбка на самом деле (там всё время в видосе мелькает пресловутая Бизнес-Молодость – это мошенники, но суть не в этом). Суть вообще в другом – вот что бывает с детьми, если их не инфантилизировать и позволять заниматься тем, чем они хотят заниматься, позволять им общаться со взрослыми людьми о реальных вещах, а не про деда мороза или приключения супермена. То есть человек в 12-13 лет уже совершенно способен мыслить как взрослый, говорить как взрослый и заниматься взрослыми делами. И так было ВСЕГДА на самом деле – в начале прошлого века, в ЛЮБОЙ семье, в любой точке мира, дети уже с этого возраста делали многие вещи наравне со взрослыми, никто уже не нянчился с ними и не считал их детьми – это были маленькие, неопытные взрослые (это сказывалось на общении с ними, их конечно воспринимали снисходительно, свысока, но все понимали, что это уже в целом очень понятливые и во многом самостоятельные люди). Повальная инфантилизация детей началась только во второй половине 20 века – именно тогда, когда начался рост благосостояния, появился средний класс, и мамаша уже могла сидеть дома и «посвящать себя детям» -- делая из них себе домашнюю игрушку, взращивая и лелея розово-сопливый культ детства, обкладывая детей тоннами игрушек, рассказывая им сопливые сказки, внушая им мысли о том, что они пока неполноценные создания и станут таковыми только когда «вырастут» (а произойдёт это не раньше 18-20 лет), и тому подобное. В итоге сейчас мы имеем то, что имеем – дети вообще не вырастают. Они уже обленились и продолжают играть в игрушки всю жизнь – в чём-то это и хорошо, потому что лучше уж так, чем заниматься такими «взрослыми» вещами как войны, например, или разной другой хуйнёй такого рода, но это имеет и обратную сторону – толпы совершенно оторванных от жизни слюнявых идиотов, не способных адекватно действовать в том мире, в котором они живут. Поэтому пацан из видоса, кем бы он ни был (пусть даже он тоже наёбщик) – это не пример для всех, разумеется, я не об этом говорю, но это повод задуматься – почему ты, если тебе уже далеко не 13, всё ещё ведёшь себя во многом как 13-летний, а тот, кому реально 13, уже ведёт себя как кабанчик, мутящий схемки, и вообще срать хотел на то, что ему в этом возрасте якобы положено делать.

P.S. Кто не понял посыл — суть вообще не в [нае]бизнесе. Просто у нас мир щас такой, что пиздюки тоже первым делом о деньгах думают (и это правильно — раз мир такой). Суть в том, что не обязательно в 13 лет смотреть мультики и быть малолетним дебилом — такую ролевую модель людям навязывают, но она не является единственно возможной, вот я о чём. И странно, что нет никакого движения против подобного навязывания — женщины вон борются за какие-то там свои права, а детей видимо оболванивают сильнее, что они даже не могут осознать собственное незавидное положение. Но и это тоже будет меняться. Через какое-то время детьми будут те, кому 40-50 лет, а те, кому 15-20 — будут взрослее первых.

https://www.youtube.com/watch?v=zPKaDxfdhOo

но вместо того, о чём я писал в предыдущем посте, поехавшие мамаши уже заставляют в музее заклеивать унылые и совершенно даже несексуальные соски нарисованных двести лет назад женщин, а то не не дай боже ихнее чадо дрочить начнёт раньше 18-ти — незачем совращать невинное дитя богомерзким «искусством». Ну и не жалуйтесь потом, если вырастет хрен пойми кто, и будет на вашей шее сидеть до сорока лет, либо наоборот сбежит от такой шизофренической «заботы» к чёртовой матери и будет с друганами в жопы ебаться по подъездам в знак протеста

как я люблю такие новости — очередной хипстерский стартап наебал своих инвесторов и клиентов и лопнул, не выполнив ни одного заказа. Я считаю, что это правильно, в бизнесе самое главное — собрать деньги. Деньги собраны — ты уже победитель. Дальше можно делать что угодно — покупать себе тачки, вбухивать всё в рекламу (ведь успешный бизнес — это прежде всего реклама и маркетинг! А продукт — хуй с ним, вон в китае закажешь говно какое-нибудь, и норм), можно даже позволить себе разориться и не вернуть деньги — ведь если люди в тебя поверили и дали денег, значит ты уже хороший парень, можно расслабиться. Ну, не получилось, что ж теперь. Запустим другой бизнес, люди ещё надонатят.

заметил в ВК сообщение в поддержку Nginx — кто не знает, сейчас Рамблер пытается отжать Nginx у его разработчиков (что характерно — уже ПРОДАННЫЙ Nginx, потому что его недавно продали какой-то другой компании). Я думаю, что тут два тренда вовлечены в это дело:

1) Скорее всего этот рейдерский захват ведётся в рамках программы «суверенного интернета». Nginx'ом пользуется полмира, а тут видишь ли разрабы решили его американцам продать — а ведь это должен был быть НАШ продукт. Ну а раз он уже не наш, мы щас маски-шоу устроим, иск, суд, и т.д. — авось и отожмём, будет у Рамблера, а значит в России

2) Возможно это также «американизация» правового поля. Я имею в виду, что в США все на всех подают в суд — совершенно абсурдные часто иски, но если игра стоит свеч, люди пытаются друг у друга отжать что угодно,под самыми нелепыми предлогами. Возможно, эта практика стала приживаться и у нас, и теперь в суд подают не потому,что чувствуют за собой правду, а просто потому, что «а похуй, попытка не пытка, вдруг прокатит»