Написал на эту тему текст недавно. Точь-в-точь об этом. Но не стал постить сюда, поскольку там я опять прицепился к феминисткам (взяв просто для примера, на самом деле мне они до пизды, и я ничего о них не думаю почти, просто есть какие-то вещи, которые у меня служат навязчивым примером, как например алкогольные метафоры в предыдущих постах, хотя я далёк и от алкоголизма тоже), но текст в итоге звучал так, словно бы я критикую феминизм. Поэтому я не стал его выкладывать, чтобы лишний раз не бередить чьи-нибудь раны. Но смысл там был в том, что феминизм феминизмом, но он никак не отменяет того простого факта, что 50% женщин (цифра условная) – просто тупые пёзды и ничего с этим поделать невозможно (и тупых мужиков ничуть не меньше, делаю я эту оговорку, чтобы опять меня не упрекали в чём попало, хотя все подобные оговорки тоже заебали, если честно – уже без них и пёрнуть нельзя). Просто я как раз листал в тот день анкеты на сайте знакомств – и буквально через одну примерно такой в них текст (это цитата): «Мужчины от 180см и от 90кг интересны.Мне нужен мужчина,а не сладкий мальчик.Простой и заботливый где ты? Так хочу влюбиться.Мужчины не стисняйтесь, пишите первые Вы же мужчины!!?!!!»
То есть можно сколько угодно распинаться, какие-то идеи пропагандировать о равенстве и братстве, но если некая женщина измеряет собственное счастье килограммами и сантиметрами мужской биомассы, которая (биомасса) должна к ней прискакать на белом коне, то ей никакой феминизм не поможет – она такая от природы, и вырасти она даже среди феминисток, такой же тупенькой и была бы, только слегка с другими установками в голове. Зачем тогда всё это, все эти споры бесконечные и разное другое унылое говно – мне совершенно непонятно.
Вот о чём речь. То есть раньше да – нужно было что-то до кого-то доносить. Теперь вся информация в открытом доступе – бери и используй (причём Летов отвечал на заданный ему вопрос в 2004-м году, когда интернета почти ни у кого не было ещё – сейчас же всё изменилось ещё дальше). Те, кому неинтересно – просто надо отъебаться от них, не надо ничему никого учить, ничего не надо популяризировать -- оставьте вы всех в покое и не трогайте, это уже их выбор. И никто в этом выборе не виноват. Заниматься надо более вдумчивыми и глубокими вещами, на другом вообще уровне, не на уровне «просвещения масс» -- массам это просвещение нахуй не упёрлось, тогда автоматом разрешатся более низкоуровневые проблемы – вся вот эта дичь мелкая она уйдёт сама собой. Надо искать настоящие занозы и их извлекать – тогда все другие социальные и прочие «язвы» сами собой пройдут. Но это уже мысль для какого-нибудь другого поста.
То есть можно сколько угодно распинаться, какие-то идеи пропагандировать о равенстве и братстве, но если некая женщина измеряет собственное счастье килограммами и сантиметрами мужской биомассы, которая (биомасса) должна к ней прискакать на белом коне, то ей никакой феминизм не поможет – она такая от природы, и вырасти она даже среди феминисток, такой же тупенькой и была бы, только слегка с другими установками в голове. Зачем тогда всё это, все эти споры бесконечные и разное другое унылое говно – мне совершенно непонятно.
Вот о чём речь. То есть раньше да – нужно было что-то до кого-то доносить. Теперь вся информация в открытом доступе – бери и используй (причём Летов отвечал на заданный ему вопрос в 2004-м году, когда интернета почти ни у кого не было ещё – сейчас же всё изменилось ещё дальше). Те, кому неинтересно – просто надо отъебаться от них, не надо ничему никого учить, ничего не надо популяризировать -- оставьте вы всех в покое и не трогайте, это уже их выбор. И никто в этом выборе не виноват. Заниматься надо более вдумчивыми и глубокими вещами, на другом вообще уровне, не на уровне «просвещения масс» -- массам это просвещение нахуй не упёрлось, тогда автоматом разрешатся более низкоуровневые проблемы – вся вот эта дичь мелкая она уйдёт сама собой. Надо искать настоящие занозы и их извлекать – тогда все другие социальные и прочие «язвы» сами собой пройдут. Но это уже мысль для какого-нибудь другого поста.
с этим тоже согласен и тоже писал текст (кажется в этом канале, но давно) про искусство. что настоящее искусство вводит человека в транс — транс может быть разного свойства, но если его нет, то это не искусство. Летов по сути то же самое ответил, хотя и другими словами. То есть если примеры брать — то чёрный квадрат, перевёрнутый писсуар и прочее — это стёб, это высказывание, это выпендрёж, но не искусство. Кто будет зачарованно смотреть на чёрный квадрат или ночной горшок с гречневой кашей, тот просто либо больной человек, либо эстетствующий пидарас (которых сейчас как грязи), ищущий глубокие смыслы в чьём-то плевке на стене
мне Пелевин нравится, но от постмодерна тоже тошнит. Пелевина я не считаю постмодерном — там разве что по форме постмодерн, а по сути довольно точные часто мысли и смыслы. Но время постмодерна тоже проходит, кстати — впереди возрождение реального искусства (но это не точно, а если и да — то трудно сказать когда именно, через 10-20 или через 100-200 лет)
а это универсальный ответ на универсальный вопрос — можно использовать как шаблон для ответов на что угодно, в конце не забыть добавить: «Ваши вопросы не ко мне, а в сияющую пустоту. В пульсирующую самоизменяющуюся радугу, которая существует по своим законам и желаниям, а может, и не только по своим». Дальше следует развернуться и уйти, оставив вопрошающего осмыслять сказанное.
Возможно, что Гордон идею своей винрарной программы "Диалоги", выходившей в начале нулевых по НТВ (если не ошибаюсь) подсмотрел не у кого-нибудь, а у Курёхина, который собирался делать нечто похожее на первом канале за несколько лет до Гордона, но не срослось, т.к. Курёхин вскоре умер. А могло бы выйти очень интересно (скриншот из книги А. Кушнира "Сергей Курёхин: Безумная механика русского рока" -- рекомендую к прочтению, хорошая книжка, о совершенно уже забытом или вовсе неизвестном широким массам гении, производившем не столько даже музыку, сколько мощный поток свежайшего воздуха в спёртой атмосфере сперва совка, а потом быстро протухшего и завонявшегося "русского рока" и прочей унылой попсы)
Недавно наткнулся в ютубе на чеченского «Навального» -- парня по имени Tумсo Абдурaxмaнoв (его канал: https://www.youtube.com/channel/UCgggK05bEJ1BAQ2NTUn4igA ), на которого в 2015 году наехали местные власти по поводу его «неправильной бороды» (якобы похож на экстремиста), разговорами дело не ограничилось – потом завели и уголовное дело (якобы он террорист -- сбежал в Сирию и вступил в ИГИЛ), хотя фактически чувак сбежал в Грузию вместе с семьёй, так как почувствовал, что дальнейшее нахождение в Чечне для него может быть небезопасным. В итоге вынужденно стал блогером, поскольку в современном мире это один из немногих доступных простым людям способов как-то противостоять давлению государства.
Причём блогером стал довольно успешным – у всего кaдырoвского окружения от его роликов сильно бомбит – они сами ему звонят (разговоры он потом выкладывает все на канал), и очень хотят схватить за задницу (доходит даже до смешного – звонит например спикер чеченского парламента и с первых минут начинает сакраментальный диалог в стиле «Я такой-то сякой-то, из такого-то рода, живу по адресу... Теперь ты скажи кто ты такой и ГДЕ ЖИВЁШЬ» И дальше полчаса пытался выудить адрес: https://youtu.be/gFIsC77234s : )
Поэтому я считаю, что хотя бы знать о таком человеке необходимо – ещё один (редкий, увы) пример бесстрашия, ума и желания как-то изменить ситуацию в собственной республике (которую он видит отдельной от России, но это уже другой разговор).
Вообще чеченцы – довольно интересный народ, у них всё сложнее устроено, чем многие люди себе представляют – вот в роликах Тумco частично эти проблемы раскрываются – там всё перемешано – и ислам (с его разными течениями), и национальные обычаи, представления о чести, и клановые всякие междоусобицы, и странный статус в составе РФ, который одним нравится, другим – нет, и много всего прочего.
При этом народ довольно сильный и умный – я жил на юге в деревне, в классе был один чеченец. Меня удивляло, что он писал грамотнее многих русских одноклассников. В школьной иерархии был совершенно бесспорным альфа-самцом – однажды защитил меня от каких-то попыток притеснения со стороны старшеклассника (и вообще почему-то меня уважал как будто – то ли за ум, то ли потому что я больше всех в классе в то время подтягивался – не знаю), сам иногда демонстративно старшеклассников задирал. Но иногда и проявлял жестокость (редко, помню только пару эпизодов, что очень немного по сравнению с обычной школьной гопотой) – умел внушить к себе уважение без применения насилия.
Второй чеченец, которого я помню – учился в параллельном классе, был отличником, мы с ним в 4-м классе ездили вместе на районную олимпиаду, я – по русскому языку, он – по математике. Оба (если не ошибаюсь – я-то да, про него – не помню) взяли призовые места. Был довольно скромным и не слишком общительным. Мне запомнилось, что он ловко отгадывал ребусы – на той же олимпиаде был такой конкурс, когда всех собрали вместе. Все тупо молчали, даже не понимали, что такое ребус – я понимал, но соображал медленно, а этот чувак угадывал почти сходу. Справедливости ради надо сказать, что у обоих этих чеченцев были старшие братья, которые ничем особенным не выделялись, один был скорее туповат и быдловат (но никого не обижал), второй — просто скромный обычный чувак.
Если же верить профессору Савельеву – у чеченцев одни из самых крупных мозгов на планете, что объясняется сложными особенностями жизни и кровавой истории – тупенькие не выживали, надо было постоянно быть начеку. Так что я за то, чтобы с чеченцами как-то подружиться – разрешить конфликты и жить мирно и взаимовыгодно. Хотя это и сложно, но у них большой потенциал – надо это использовать, в будущем (когда мозги будут решать) это может стать хорошим преимуществом.
Причём блогером стал довольно успешным – у всего кaдырoвского окружения от его роликов сильно бомбит – они сами ему звонят (разговоры он потом выкладывает все на канал), и очень хотят схватить за задницу (доходит даже до смешного – звонит например спикер чеченского парламента и с первых минут начинает сакраментальный диалог в стиле «Я такой-то сякой-то, из такого-то рода, живу по адресу... Теперь ты скажи кто ты такой и ГДЕ ЖИВЁШЬ» И дальше полчаса пытался выудить адрес: https://youtu.be/gFIsC77234s : )
Поэтому я считаю, что хотя бы знать о таком человеке необходимо – ещё один (редкий, увы) пример бесстрашия, ума и желания как-то изменить ситуацию в собственной республике (которую он видит отдельной от России, но это уже другой разговор).
Вообще чеченцы – довольно интересный народ, у них всё сложнее устроено, чем многие люди себе представляют – вот в роликах Тумco частично эти проблемы раскрываются – там всё перемешано – и ислам (с его разными течениями), и национальные обычаи, представления о чести, и клановые всякие междоусобицы, и странный статус в составе РФ, который одним нравится, другим – нет, и много всего прочего.
При этом народ довольно сильный и умный – я жил на юге в деревне, в классе был один чеченец. Меня удивляло, что он писал грамотнее многих русских одноклассников. В школьной иерархии был совершенно бесспорным альфа-самцом – однажды защитил меня от каких-то попыток притеснения со стороны старшеклассника (и вообще почему-то меня уважал как будто – то ли за ум, то ли потому что я больше всех в классе в то время подтягивался – не знаю), сам иногда демонстративно старшеклассников задирал. Но иногда и проявлял жестокость (редко, помню только пару эпизодов, что очень немного по сравнению с обычной школьной гопотой) – умел внушить к себе уважение без применения насилия.
Второй чеченец, которого я помню – учился в параллельном классе, был отличником, мы с ним в 4-м классе ездили вместе на районную олимпиаду, я – по русскому языку, он – по математике. Оба (если не ошибаюсь – я-то да, про него – не помню) взяли призовые места. Был довольно скромным и не слишком общительным. Мне запомнилось, что он ловко отгадывал ребусы – на той же олимпиаде был такой конкурс, когда всех собрали вместе. Все тупо молчали, даже не понимали, что такое ребус – я понимал, но соображал медленно, а этот чувак угадывал почти сходу. Справедливости ради надо сказать, что у обоих этих чеченцев были старшие братья, которые ничем особенным не выделялись, один был скорее туповат и быдловат (но никого не обижал), второй — просто скромный обычный чувак.
Если же верить профессору Савельеву – у чеченцев одни из самых крупных мозгов на планете, что объясняется сложными особенностями жизни и кровавой истории – тупенькие не выживали, надо было постоянно быть начеку. Так что я за то, чтобы с чеченцами как-то подружиться – разрешить конфликты и жить мирно и взаимовыгодно. Хотя это и сложно, но у них большой потенциал – надо это использовать, в будущем (когда мозги будут решать) это может стать хорошим преимуществом.
Понятно, что всё осложняют эти «древние обычаи» и «национальные особенности», которые пора оставить в прошлом, если по-хорошему, но развивать эту тему и выступать с предметной критикой я не буду (все и так понимают о каких вещах идёт речь), чтобы не наговорить на какую-нибудь статью (а выбирать формулировки, вежливо балансируя между пунктами УК, мне лень). Но это тоже скоро должно уйти — мир быстро меняется.
Интересно всё-таки наш мир устроен. Наткнулся в новостях на материал, как девочка стала «жертвой педофила» и была потом вынуждена десять лет скрываться от травли и прочего – доходило вплоть до попыток суицида и всего такого. Казалось бы – вполне понятное дело, так обычно и бывает с жертвами педофилов, ведь педофилы как раз тем и занимаются, что ломают детям психику, наносят непоправимые травмы, и всё в таком духе. Но странное дело – о своём мучителе девочка отзывается нейтрально-положительно (цитата):
«Но дело в том, что ему все девочки очень доверяли. Не было ни психологического давления, ни угроз что-то там рассказать родителям, нет. Он бы и не стал никому рассказывать, понимал, что его посадят за это. Да и глупо было бы угрожать детям.
Он на самом деле многим был как друг. Даже честно скажу, вне съемок он мог общаться с девочками, ему можно было позвонить всегда, он приедет и поговорит с тобой, просто поговорит. Мог деньгами помочь, куда-то свозить. Он как друг был. Мне тогда было очень одиноко, и я с ним общалась»
То есть у самой девочки претензий к педофилу по-видимому нет. Совсем не похоже, чтобы она обвиняла его в своих бедах. Беды начались потом – когда педофила поймали и осудили на 18 лет, а девочку почему-то стали травить её же собственные одноклассники, а потом и вовсе случайные люди – вплоть до слежки, угроз и подобных вещей.
Странная получается ситуация – жертва педофила страдает не от действий педофила, а от травли множества случайных или вовсе незнакомых людей. Прячется она десять лет не от педофила, а ото всех этих добрых и сочувствующих граждан. Именно они доводят её до попыток суицида, но ответственности никто из них не несёт, а педофил, к которому у девочки претензий нет – сидит в тюрьме. Мы не будем никак оценивать действия суда, поскольку ни капли не сомневаемся в том, что педофилия сама по себе – страшнейшая вещь, иначе она бы не каралась такой суровой статьёй. Просто констатируем факты – жизнь педофила сломана, жизнь девочки – сломана. У девочки (пострадавшей) не было претензий к педофилу тогда, как нет и сейчас (когда она уже во взрослом возрасте и может трезво оценивать вред, который мог быть нанесён её психике).
Возникает вопрос – если вообразить страшную, но сугубо гипотетическую ситуацию (а потому имеющую право быть рассмотренной), что эта конкретная девочка и этот конкретный педофил жили бы на необитаемом острове, где нет добрых заботливых родителей, органов правопорядка, сочувствующих одноклассников и всех прочих людей – и там педофил продолжал бы глумиться над девочкой, как он делал это раньше (но не совершая над ней никакого насилия) – были бы тогда у него и у девочки вообще какие бы то ни было проблемы? Или проблемы приходят извне, со стороны социума, который влезает в частные взаимовыгодные и приятельские бизнес-отношения двух людей? Оставим риторическими эти вопросы.
Я сделаю оговорку, что рассматривал в этом тексте вот именно данную конкретную ситуацию, а не всех педофилов и их жертв вообще. И я никоим образом не защищаю педофила (мог бы позащищать, впрочем, но сейчас лень). Просто вот оцените ситуацию, на которой я сейчас кратко сделаю акцент снова:
1) Педофил сделал с девочкой нечто (неважно что), после этого девочка относится к нему нейтрально-положительно – перечитайте статью, в ней нет никаких отрицательных оценок в его адрес. Вред от его действий по отношению к данной девочке крайне неявный, можно даже рискнуть и предположить, что этот самый вред и вовсе отсутствует. Педофил же сел в тюрьму на долгие долгие годы (тут мы опустим впрочем вопрос того, что осудили его скорее всего ещё и за другие эпизоды – но ковыряться в этих тонкостях дело неблагодарное, поэтому мы просто констатируем сам факт – человек осуждён за некие действия к неким «жертвам», у одной из которых к нему нет претензий, если верить её словам)
«Но дело в том, что ему все девочки очень доверяли. Не было ни психологического давления, ни угроз что-то там рассказать родителям, нет. Он бы и не стал никому рассказывать, понимал, что его посадят за это. Да и глупо было бы угрожать детям.
Он на самом деле многим был как друг. Даже честно скажу, вне съемок он мог общаться с девочками, ему можно было позвонить всегда, он приедет и поговорит с тобой, просто поговорит. Мог деньгами помочь, куда-то свозить. Он как друг был. Мне тогда было очень одиноко, и я с ним общалась»
То есть у самой девочки претензий к педофилу по-видимому нет. Совсем не похоже, чтобы она обвиняла его в своих бедах. Беды начались потом – когда педофила поймали и осудили на 18 лет, а девочку почему-то стали травить её же собственные одноклассники, а потом и вовсе случайные люди – вплоть до слежки, угроз и подобных вещей.
Странная получается ситуация – жертва педофила страдает не от действий педофила, а от травли множества случайных или вовсе незнакомых людей. Прячется она десять лет не от педофила, а ото всех этих добрых и сочувствующих граждан. Именно они доводят её до попыток суицида, но ответственности никто из них не несёт, а педофил, к которому у девочки претензий нет – сидит в тюрьме. Мы не будем никак оценивать действия суда, поскольку ни капли не сомневаемся в том, что педофилия сама по себе – страшнейшая вещь, иначе она бы не каралась такой суровой статьёй. Просто констатируем факты – жизнь педофила сломана, жизнь девочки – сломана. У девочки (пострадавшей) не было претензий к педофилу тогда, как нет и сейчас (когда она уже во взрослом возрасте и может трезво оценивать вред, который мог быть нанесён её психике).
Возникает вопрос – если вообразить страшную, но сугубо гипотетическую ситуацию (а потому имеющую право быть рассмотренной), что эта конкретная девочка и этот конкретный педофил жили бы на необитаемом острове, где нет добрых заботливых родителей, органов правопорядка, сочувствующих одноклассников и всех прочих людей – и там педофил продолжал бы глумиться над девочкой, как он делал это раньше (но не совершая над ней никакого насилия) – были бы тогда у него и у девочки вообще какие бы то ни было проблемы? Или проблемы приходят извне, со стороны социума, который влезает в частные взаимовыгодные и приятельские бизнес-отношения двух людей? Оставим риторическими эти вопросы.
Я сделаю оговорку, что рассматривал в этом тексте вот именно данную конкретную ситуацию, а не всех педофилов и их жертв вообще. И я никоим образом не защищаю педофила (мог бы позащищать, впрочем, но сейчас лень). Просто вот оцените ситуацию, на которой я сейчас кратко сделаю акцент снова:
1) Педофил сделал с девочкой нечто (неважно что), после этого девочка относится к нему нейтрально-положительно – перечитайте статью, в ней нет никаких отрицательных оценок в его адрес. Вред от его действий по отношению к данной девочке крайне неявный, можно даже рискнуть и предположить, что этот самый вред и вовсе отсутствует. Педофил же сел в тюрьму на долгие долгие годы (тут мы опустим впрочем вопрос того, что осудили его скорее всего ещё и за другие эпизоды – но ковыряться в этих тонкостях дело неблагодарное, поэтому мы просто констатируем сам факт – человек осуждён за некие действия к неким «жертвам», у одной из которых к нему нет претензий, если верить её словам)
2) Группа анонимных или неанонимных людей 10 лет травили девочку, доводя её до мыслей о суициде, заставляя скрываться и менять места жительства, нанося разные психические травмы и всё в таком роде – никто из этих людей не наказан и наказан не будет, хотя вред от их деятельноти – налицо
Вопрос – справедлива ли данная ситуация? Нет ли в ней чего-то странного и неправильного? Почему педофил кроме срока получил бы ещё и тонны осуждения (допустим, что вполне справедливого), а травители девочки (ведь именно они сломали ей жизнь) воспринимаются всеми просто как некоторые издержки сложившейся ситуации? Нет ли тут какого-то неуловимого перекоса в общественной морали, понятиях о добре и зле, и прочих подобных вещах? Все эти вопросы мы тоже оставим риторическими, в качестве пищи для чьего-нибудь праздного ума.
Ссылка на статью:
https://vk.com/@oldlentach-nadoelo-pryatatsya-masha-babko
Вопрос – справедлива ли данная ситуация? Нет ли в ней чего-то странного и неправильного? Почему педофил кроме срока получил бы ещё и тонны осуждения (допустим, что вполне справедливого), а травители девочки (ведь именно они сломали ей жизнь) воспринимаются всеми просто как некоторые издержки сложившейся ситуации? Нет ли тут какого-то неуловимого перекоса в общественной морали, понятиях о добре и зле, и прочих подобных вещах? Все эти вопросы мы тоже оставим риторическими, в качестве пищи для чьего-нибудь праздного ума.
Ссылка на статью:
https://vk.com/@oldlentach-nadoelo-pryatatsya-masha-babko
VK
«Надоело прятаться»: Маша Бабко впервые рассказала о себе и о тех, кто пытался довести ее до суицида
Этот текст мы сделили вместе с друзьями из Smetana.media
забавно, но такое чувство, что Серж Дур-Дачник, более известный как "идущий к реке" (ищите одноимённый мемный видос, если не видели) — это и есть моё внутренее Я, только проще и непосредственней. Смотрю его стрим и преисполняюсь благодати. Довольно умный и адекватный человек, хотя производит поверхностное впечатление фрика. Но так всегда — топовые блогеры обычно пустозвоны и мудаки, а на обочине ютуба водятся нормальные пацаны. Впрочем, наверно не всем зайдёт, но мне, видимо, в данный непосредственный момент времени, перетекающего из одной вечности в другую, из небытия в бытиё и обратно, пришлось весьма кстати. Буду его смотреть теперь — весь остальной интернет для меня постепенно теряет смысл (впрочем уже давно)
https://www.youtube.com/watch?v=2f8s__alxo8
https://www.youtube.com/watch?v=2f8s__alxo8
YouTube
Идущий к Реке. Разговорный стрим. Серж Дур-Дачник. Первая прямая трансляция.
По многочисленным просьбам и пожеланием с сегодняшнего весьма символичного числа - 18.12.2018 - я начинаю интернет-трансляции в форме Стрим-Трансляций. Перевая трансляция на свободную тему и в свободном стиле состоится сегодня в 20:00 по Московскому времени.…
Наткнулся на ещё одну мощную книгу, опередившую своё время. Первая – это Селекция (http://bodhi.name/s1/). Вторая называется «Секс, блокчейн и новый мир» и настолько пока ещё маргинальна, что не имеет ни официального сайта, ни даже автора – точнее автор есть, но предпочитает оставаться анонимным (в том числе по принципиальным соображениям). Как я её нашёл – не спрашивайте, подобные книги на меня иногда сами падают из самых неожиданных мест. Файл, который я прикладываю ниже – это на данный момент уже черновик, новая редакция книги уже в процессе подготовки и вроде как должна появиться в скором времени в том числе и в книжных магазинах (в электронном виде – бесплатно). Но можно прочесть и черновик – он хоть и многословный и местами нуждается в редактуре, но это всё мелочи, поскольку ключевые мысли там переданы вполне.
Что меня удивило – автор, рассуждая о сути жизни человечества на планете Земля, пришёл в итоге к выводам, очень похожим на те, к которым пришёл автор Селекции, хотя зашёл совершенно с другого бока. Это всё доказывает лишь то, что время пришло – идеи витают в воздухе и уже совершенно разные люди приходят к тому, что современный мир – это полная хуйня, состоящая из абсурдных и лживых нагромождений догм, взаимоисключающих параграфов, надуманных запретов, извращённой логики и тотального невежества человеческих масс.
Книга по сути является подробным анализом эволюции общечеловеческого мировоззрения – начиная от зарождения христианства, до его кризиса в эпоху гуманизма и появления атеизма, потом кризиса атеизма (вот это кстати интересно – сперва сровняв с говном христианство (к чему уже все привыкли), автор потом особо не останавливаясь, чтобы передохнуть, приступает к демонтажу атеизма, и в конечном итоге тоже ровняет его с говном – с приведёнными доводами можно конечно спорить, но по существу там не на что возразить. Потому что атеизм (вкупе с «научным мировоззрением») действительно так же беспомощен в том, что касается преподнесения стройной и непротиворечивой картины мира, как и все религии. Потом буквально пара страниц уделена «агностицизму» -- тут даже не потребовалось особо распинаться, чтобы показать, что это уж полное фуфло).
Ну и в итоге возникает вопрос – мы расхуячили в щепки все эти фанерки, которыми люди привыкли прикрываться от экзистенциальных вопросов и из которых строили своё «мировоззрение» и возник вопрос – чё теперь делать? Автор решил ответить на него радикально – пока не будет решена проблема смерти, можно о чём угодно спорить, это всё будет такая же постная хуйня, как и всё остальное. А потому, лучше не пиздеть, а сконцентрировать все усилия человечества на преодолении смерти, а там поглядим. То есть это единственное осмысленное, чем человечество на данном этапе своего развития могло бы заниматься. Всё остальное – это лишь суррогаты и затычки.
Чтобы решить проблему смерти, надо перестроить всю мировую систему, т.к. сейчас государства не нацелены на то, чтобы решать этот вопрос (подробно объясняется почему). А поскольку задача сверхсложная (но как минимум в теории — выполнимая), то тут нельзя отделаться "изучением вопросов продления жизни" и разными подобными мелкими исследованиями, проводимыми сейчас. Нужно браться основательно и концентрировать все ресурсы — материальные, интеллектульные, администратиные и любые другие на одно дело. Так что это возможно лишь после переустройства мировой системы. Как именно переустроить мировую систему – тоже есть ряд идей, довольно интересных (меня ещё удивляло по ходу дела, что о многих вещах описанных я сам думал подспудно, но не хватало интеллекта, чтобы их логически разобрать и сартикулировать).
Вообще лень уже писать, книгу в двух словах не перескажешь – оно стоит того, чтобы её прочесть. Хоть длинная, и местами нудная. Но интересная и интеллектуально мощная. Я всё-таки дропнул, так и не осилив историю христианства. Потом (через месяц или два) – вернулся и дочитал до конца. Теперь вот осмысляю. И делюсь.
Что меня удивило – автор, рассуждая о сути жизни человечества на планете Земля, пришёл в итоге к выводам, очень похожим на те, к которым пришёл автор Селекции, хотя зашёл совершенно с другого бока. Это всё доказывает лишь то, что время пришло – идеи витают в воздухе и уже совершенно разные люди приходят к тому, что современный мир – это полная хуйня, состоящая из абсурдных и лживых нагромождений догм, взаимоисключающих параграфов, надуманных запретов, извращённой логики и тотального невежества человеческих масс.
Книга по сути является подробным анализом эволюции общечеловеческого мировоззрения – начиная от зарождения христианства, до его кризиса в эпоху гуманизма и появления атеизма, потом кризиса атеизма (вот это кстати интересно – сперва сровняв с говном христианство (к чему уже все привыкли), автор потом особо не останавливаясь, чтобы передохнуть, приступает к демонтажу атеизма, и в конечном итоге тоже ровняет его с говном – с приведёнными доводами можно конечно спорить, но по существу там не на что возразить. Потому что атеизм (вкупе с «научным мировоззрением») действительно так же беспомощен в том, что касается преподнесения стройной и непротиворечивой картины мира, как и все религии. Потом буквально пара страниц уделена «агностицизму» -- тут даже не потребовалось особо распинаться, чтобы показать, что это уж полное фуфло).
Ну и в итоге возникает вопрос – мы расхуячили в щепки все эти фанерки, которыми люди привыкли прикрываться от экзистенциальных вопросов и из которых строили своё «мировоззрение» и возник вопрос – чё теперь делать? Автор решил ответить на него радикально – пока не будет решена проблема смерти, можно о чём угодно спорить, это всё будет такая же постная хуйня, как и всё остальное. А потому, лучше не пиздеть, а сконцентрировать все усилия человечества на преодолении смерти, а там поглядим. То есть это единственное осмысленное, чем человечество на данном этапе своего развития могло бы заниматься. Всё остальное – это лишь суррогаты и затычки.
Чтобы решить проблему смерти, надо перестроить всю мировую систему, т.к. сейчас государства не нацелены на то, чтобы решать этот вопрос (подробно объясняется почему). А поскольку задача сверхсложная (но как минимум в теории — выполнимая), то тут нельзя отделаться "изучением вопросов продления жизни" и разными подобными мелкими исследованиями, проводимыми сейчас. Нужно браться основательно и концентрировать все ресурсы — материальные, интеллектульные, администратиные и любые другие на одно дело. Так что это возможно лишь после переустройства мировой системы. Как именно переустроить мировую систему – тоже есть ряд идей, довольно интересных (меня ещё удивляло по ходу дела, что о многих вещах описанных я сам думал подспудно, но не хватало интеллекта, чтобы их логически разобрать и сартикулировать).
Вообще лень уже писать, книгу в двух словах не перескажешь – оно стоит того, чтобы её прочесть. Хоть длинная, и местами нудная. Но интересная и интеллектуально мощная. Я всё-таки дропнул, так и не осилив историю христианства. Потом (через месяц или два) – вернулся и дочитал до конца. Теперь вот осмысляю. И делюсь.
018_Sex_Blokcheyn_i_Novy_mir.pdf
18.8 MB
Если кому покажется, что озвученное выше (борьба со смертью и переустройство мира, и т.д. и т.п.) – это всё какая-то дикая чушь, невозможная и абсурдная даже на уровне идеи, почитайте книжку. Мне тоже так казалось. И до сих пор кажется. Но аргументы там хорошие. Совсем равнодушными наверно никого не оставят.
P.S. Больше всего мне понравилась последняя пара страниц. Но нет смысла заглядывать в конец и читать их, не прочитав всей книги — иначе впечатление будет совершенно не то, а может быть и напротив — лишь прибавит скепсиса и предвзятого отношения ко всей книге.
P.P.S. Да, автор ищет единомышленников — он настроен практически и решительно. То есть это не теоретическая работа в стиле "а вот было бы неплохо", а программный манифест, направленный на поиск активных сторонников, чтобы начать реализовывать идеи на практике. Пока вроде "в команде" людей почти нет, но если вам в жизни нечем заняться — свяжитесь с автором (контакты в конце книги), это будет не самый худший выбор, даже если в итоге ничего и не выйдет
P.S. Больше всего мне понравилась последняя пара страниц. Но нет смысла заглядывать в конец и читать их, не прочитав всей книги — иначе впечатление будет совершенно не то, а может быть и напротив — лишь прибавит скепсиса и предвзятого отношения ко всей книге.
P.P.S. Да, автор ищет единомышленников — он настроен практически и решительно. То есть это не теоретическая работа в стиле "а вот было бы неплохо", а программный манифест, направленный на поиск активных сторонников, чтобы начать реализовывать идеи на практике. Пока вроде "в команде" людей почти нет, но если вам в жизни нечем заняться — свяжитесь с автором (контакты в конце книги), это будет не самый худший выбор, даже если в итоге ничего и не выйдет
Скотский телеграм опять умудрился переставить местами куски вчерашнего поста про инфляцию секса как товара, поэтому я решил перепостить его одним куском, а заодно проделать то же и с предыдущим постом — про победу феминизма:
https://telegra.ph/Dolgozhdannaya-pobeda-feminizma-ili-inflyaciya-zhenshchin-kak-tovara-05-15
https://telegra.ph/Dolgozhdannaya-pobeda-feminizma-ili-inflyaciya-zhenshchin-kak-tovara-05-15
Telegraph
Долгожданная победа феминизма или инфляция женщин как товара
Феминизм наконец победил, товарищи. Эта победа прошла втихую и поэтому никто её не празднует. Даже сами феминистки. Но оно и понятно – потому как феминизм на самом деле победил без участия феминисток. Впоследствии, когда победа будет осознана всеми и никто…