כלי התקשורת מדברים על המתרחש בערים המעורבות, בזמן שהמדינה מעולם לא הגדירה מהן ערים מעורבות. עולא נג'מי-יוסף ורות לוין חן מתארות את הרקע למאורעות האחרונים

הערים שלנו תוכננו עבור גברים, והתוצאה היא שנשים מפחדות לצאת לרחוב בלילה. אדריכלות מותאמת מגדר, ואפליקציה חדשה, מציעות פתרונות מערכתיים למצב

מה קרה לקרייריסטית שהייתי? איך הפכתי לאימא ולרעיה? קריאה פמיניסטית הובילה את סיס כוכבי להבין שהיא לא אוטונומית תודעתית, ולשיחה כנה עם עצמה

"קרואלה", הסרט החדש של דיסני, היה יכול לייצר אמירה חדשה על נשיות, כסף וכוח. אבל במקום זה קיבלנו פריקוול מפוספס שמתעקש להפוך כל אישה לנסיכת דיסני

מחאה של אישה אחת: ורד פוסט יצרה עם משה איבגי סרט ונפגעה ממנו במהלך העשייה. אבל עצרו את הסוסים - היא ממש לא הולכת לתאר את הפגיעה.

מטפלות באמנות "חוטאות" בחטא משולש: הן נשים, אמניות ומטפלות. זה קשור לתנאי התמחות לא הוגנים, לתפיסה מקטינה של המקצוע, לשכר נמוך, ולפספוס התרומה הטיפולית.

ארז ארג'ונה כרמל פגע במשך עשורים בעשרות נשים. לפני כשבוע הוא התאבד, אחרי התערבות קהילתית שנעשתה בעניינו. לפניכן הסיפורים של הנשים שנפגעו

ארז ארג'ונה פעל בתוך מסגרת קהילתית שאפשרה לו לפגוע בנשים במשך עשורים. בחודשים האחרונים, במקביל לעבודת התחקיר, חבריו תכננו התערבות קהילתית

לכאורה אנחנו בעידן של מיניות נשית משוחררת, אבל נדמה שאנחנו ממשיכות להשתמש בשיח פטריארכלי מחפיץ. האם נוכל לייצר שפה מינית נשית משלנו, שתחליף את הקוד הגברי?

לפי הטריילר, "צעירה מבטיחה" הוא הסרט המושלם למי שרוצה לראות עלילות ודמויות שאפשריות רק אחרי מהפכת מיטו. והסרט עצמו? מפתיע באמירה מורכבת ומציאותית הרבה יותר.

העירייה משוויצה בתמיכתה בקהילה הגאה אבל מפנה עורף לה ולקבוצות מוחלשות אחרות כשמדובר בשוק הדיור. תושבות גבעת עמל וקוויריות מנהלות מאבק משותף נגד המדיניות.

קבוצת הפייסבוק של הפמיניסטיות הדתיות, "הפדלחושיות" נסגרה בסערה גדולה והחברות נפגשו למסיבת פרידה מפוכחת ושמחה. ארנה רז הייתה בה וחזרה עם תמונות וסיפורים

אליס גאי בלאשה הייתה בימאית הקולנוע הראשונה, יוצרת פמיניסטית חלוצה ופורצת דרך. סיפורה הושכח ונמחק, היום אנחנו מחזירות אותה לדפי ההיסטוריה ומשמיעות את קולה

ברפואה המערבית, לאורך שנים, הדירו את הגוף הנשי מהמחקר, והמידע שנאסף מבוסס על הגוף הגברי. אבל אלו גופים שונים, ונשים משלמות על זה בבריאותן. ולפעמים בחייהן

המאבק של בריטני ספירס באפוטרופסות של אביה הוא סיפור האיום על זכויות נשים עם מוגבלויות, וסיפור הסכנה שעידן פוסט פמיניסטי מביא לנשים. קריאה חדשה בבריטני.

מרתא בת בייתוס הייתה אישה מכובדת בימי חורבן בית המקדש. היא סללה לבעלה את הדרך לגדולה, אז למה דווקא אותה אנחנו נהנים לשנוא?

אחת מהביקורות הטרפיות נגד טראנסיות היא ששינוי מגדרי לא שונה מדראג או מתופעת בלאקפייס, בה לבנים מתחזים לשחורים. תמר בן דוד מגיבה ומסבירה מה ההבדל

בשנות השישים, חבורה של נזירות קליפורניות מושפעות מרוח התקופה ומילדי הפרחים. הסרט "המורדות" מספר את מאבקן במסורת ובפטריארכיה בכנסייה הקתולית

בסרט "הקופסה הכחולה" מיכל ויץ מגלה עובדות חדשות על סבה. אבל האם אנחנו, הצאצאיות של הנכבה, יכולות לא רק להכיר בעוולות העבר, אלא לשנות את ההווה ואת העתיד?

לפגיעה מינית יש צורות רבות, חלקן מתעתעות. מטופלות לשעבר של יפתח בר, מטפל בשיאצו, מספרות על מגע לא הולם וחציית גבולות, תחת מעטה טיפולי

בתערוכת הבוגרות של בית הספר לאמנות, חברה ותרבות במכללת ספיר, אמניות מהדרום מבטאת את מציאות חייהן, המצוקות, השאיפות והחלומות שלהן. יצירות של חופש, פחד ובטחון