"لو قيل لي ما هي نقطة التحوّل في حياتك لقلتُ ( الدعاء ) الدعاء غيّرني وربّاني وعلّمني وبصّرني عما كنت أغفل عنه، الدعاء أنقذني و فتح لي أبوابًا مُغلقة، وسّع مداركي وأعاد ترتيب أولوياتي، جعلني أُدرك بكافّة شعوري أن أعظم ألطاف الله أن تتخذ حبل الدعاء ملجأً وملاذًا لك في كُلّ حين "

اتذكر وحده من البنات الله يذكرها بالخير تقول قبل ابدأ بالدعاء ادعي الله : " يارب اذا فيه ذنب يحول بيني وبين استجابه الدعاء فـ اغفره لي " وادعي وانا على يقين بأن الله بيستجيب دعواتي كلها لأن كل ذنوبي بإذنه مغفوره ، والأهم بلحظة الدعاء حضور القلب و اليقين باستجابه الدعوات

" من رحمة الله بهذه الأمّة، أن آتى نبيّها -صلوات ربي وسلامه عليه- جوامع الدعاء ، فإن يذهل صاحب الحاجة أو يتمكّن منه العِيّ ؛ وجد من الدعاء ما ينطق عن قلبه وما يفضل على حاجته ، والله من قبل ومن بعد، أكرم من أن يخفق قلب عبده بالرجاء، وينطق لسانه بحاجته، إلا وقد آتاه ما سأل "

‏" مدري وش الحاجه اللي ضيّقت صدري
‏طغت على الإبتسامه واغرت الدمعه

‏تصدّق إني من الضيقه ما عاد أدري
‏هي ليلة السبت والا ليلة الجمعه "

يا مل قلبٍ من غرابيل الليالي ما استراح
‏تلزه الأيام وأبطى من عناه يلزها

‏الحظ يبرك ويحبي والناس أكافحها كفاح
‏على مواريد الحياة تدزني وادزها

‏أحيان أحس إني جبل متصديٍ وجه الرياح
‏وأحيان أحس إني غصون كل ريح تهزها

‏أبتعلى بالهوى وأرفّ فالجو الجناح
‏وإن كان ماعزيت نفسي ماحدٍ بيعزها
- محمد المقحم

وكأن المقحم يصفني لما قال :
أحيان أحس إني جبل متصديٍ وجه الرياح
‏وأحيان أحس إني غصون كل ريح تهزها :(

وإن كان ماعزيت نفسي مااااحدٍ بيعزها

رائعه جدًا

اعدت المقطع مرّات لا تعد ولا تحصى ، جرعه من الطمأنينه والراحه لامتناهيه

" بقى ذنب واحد من ذنوبي عجزت أنساه
‏بعد ما هداك الله يا قلبي على التوبه

‏لك الشوق يا ذنبٍ تركته لوجه الله
‏عسى سيئات الشوق ماهي بـ محسوبه "

إلتقاطات عباره عن قصائد مصوّره

" أعجب أعجب أن أصف الشعور الذي أجده في نفسي حين قِراءة الأذكار، فكيف يغفل عنها من يبحث عن الراحة، عن الطمأنينة، عن انشراح الصدر؟ كيف يغفل عنها من يريد التيسير في الطاعات؟ من يريد خفّة العبادات وسهولة أدائها ؟ من يريد السعة وبركة الوقت؟
‏لا تستهينوا في أذكاركم اليومية أبدًا "

" قلوب البشر ماني على ودها مكلوف
‏رضاها علي . . ماهو مدخلني الجنّه

‏عسى الله يبيض وجه من يذكر المعروف
‏يماري براع الطيب لا من حكـو عنـه

‏بوقت أشوف الناس تخرج عن المألوف
‏تكب الصحيح و تترك الفرض و السنّه

‏نعاف المكان اللي حشم هرجة الملقوف
‏و نعاف الجميل . . اللي يجي من ورا منّه "

معنى الإكتفاء الذاتي :
‏" ماعاد يرضيني وفا .. ولا يزعّلني جفا
‏ متساويٍ في خاطري ظلم العرب وإنصافها "

وفي روايةٍ أخرى قال سفر الدغيبلي :
‏" الشتم والمدح عندي سوا واللي يبور يبور
‏واحدٍ بداله ألف .. وللبشر ربٍ يحاسبها "