«کار، کار انگلیسی‌هاست، مخصوصا ملکه‌شان»
#پیشنهاد #مستند #تاریخ
👤محمدجواد:
✅ آخر مرداد که می‌شود، همه فیل‌شان یاد نفت میکند، یاد مصدق و کودتا و جنبشی که وسط خیابان‌های تهران ذبح شد و ملتی که هنوز دنبال حق و حقوقش از این دنیا و ملک است. هر سال هم سوژه‌ای دست می‌دهد تا بحث دوباره داغ شود؛ یک‌بار انتشار اسناد وزارت خارجه فلان دولت غربی و یک سال خاطرات ناشنیدن و فیلم‌های دیده‌نشده و گاهی هم چند اظهار نظر شاذ در خدمت و خیانت مصدق و کاشانی.
🔸 چند سال پیش، شبکه ۴ تلویزیون بریتانیا مستندی پخش کرد با عنوان «ملکه و کودتا» درباره کودتای ۲۸ مرداد در ایران و نقش غیرعامدانه ملکه الیزابت و دولت بریتانیا در سرنگونی دولت مصدق. اصل حرف مستند درباره پیامی بود از طرف ملکه بریتانیا به محمدرضا پهلوی، در روزهایی که قصد خروج از ایران را داشت (اسفند ۱۳۳۱)، اما این پیام او را مصمم به حضور در ایران و پیش بردن برنامه کودتا کرد. البته خود ملکه از این پیام مطلقا بی‌اطلاع بوده و در واقع از روی یک کشتی به نام ملکه ارسال شده است. مستند در کنار این حرف و حدیث درباره پیام ملکه، روایت جذاب و خوش‌آهنگی از تاریخ ملی شدن صنعت نفت ایران و کودتای ۲۸ مرداد هم ارائه می‌دهد و درس‌های زیادی هم در روش‌شناسی پژوهش‌های تاریخی در دل خودش دارد.
🔸 این مستند حاصل تحقیقات دو محقق بریتانیایی، ریچارد آلریک، استاد دانشگاه وارویک و رُری کُرمک، استاد دانشگاه ناتینگهام روی اسناد وزارت امور خارجه آمریکاست؛ اسنادی که سال ۲۰۱۷ از طبقه‌بندی خارج شده‌اند. سوژه اصلی مستند تلگرام ۲۷ فوریه ۱۹۵۳، ۸ اسفند ۱۳۳۱ وزارت خارجه بریتانیا است به وزارت خارجه آمریکا که در آن از قول آنتونی ایدن، وزیر خارجه بریتانیا و او از سوی «ملکه الیزابت» از خروج شاه از ایران ابراز نگرانی شده و قویا خواستار یافتن راهی شده تا خروج شاه از ایران منتفی شود. در این زمان بریتانیا در ایران سفارت نداشت و شاه و ثریا قصد داشتند به دلیل تشدید بحران داخلی کشور را ترک کنند. در نتیجه وزارت خارجه آمریکا پیام «ملکه الیزابت» را به لوی هندرسون، سفیر آمریکا در ایران، منتقل کرد تا به اطلاع شاه برساند و او سرانجام از طریق حسین علاء، وزیر دربار، پیام ملکه را منتقل کرد و شاه منصرف شد.
🔸 محققین مستند کشف کرده‌اند که این تلگرام یک اصلاحیه داشت که روز بعد (۲۸ فوریه ۱۹۵۳، ۹ اسفند ۱۳۳۱) به واشنگتن مخابره و اعلام شده بود که منظور از «ملکه الیزابت» در تلگرام قبلی «کشتی ملکه الیزابت» است نه ملکه. در این زمان آنتونی ایدن با کشتی «ملکه الیزابت» عازم کانادا بود و پیام از آنجا ارسال شده بود. با وجود تلگرام دوم، وزارت خارجه آمریکا پیام را به شکل اولیه، یعنی به نقل از ملکه بریتانیا به شاه منتقل کرد.
🔸 نسخه زبان‌اصلی این مستند را از اینجا می‌توانید ببینید. اما اعتمادآنلاین زحمت ترجمه و دوبله آن به زبان فارسی را کشیده تا به راحتی حدود ۵۰ دقیقه وقت برای دیدنش بگذارید.
🔸 مستند مهم دیگری که در چند سال اخیر درباره کودتا منتشر شده، مستندی‌ست با نام «کودتای ۵۳» ساخته تقی امیرانی. امیرانی در این مستند سراغ نورمن داربیشایر می‌رود؛مأمور امنیتی انگلیسی و تقریبا همه‌کاره کودتا.
🔸 «کودتای ۵۳» در فرم و محتوا از جمله بهترین مستند تاریخ سیاسی ایران تاکنون است. گذشته از پختگی و جذابیت فرم‌شناختی و روایی این مستند که محصول توانایی کارگردانش تقی امیرانی، یکی از بهترین مستندسازان ایرانی و تیم درجه یک‌اش (از جمله ریف فاینز، نامزد اسکار برای بازی‌های درخشانش در «فهرست شیندلر» و «بیمار انگلیسی» و والتر مارچ، برنده سه جایزه اسکار و تدوین‌گر «پدرخوانده» و «اینک آخرالزمان») است، پاره‌ای از اطلاعات مهم درباره کودتای ۲۸ مرداد برای اولین بار در این مستند منتشر می‌شود.
🔸 از روشنگری‌های مهم این مستند این است که نورمن داربیشایر (Norman Darbyshire)، مأمور امنیتی مخفی MI6 و ۲۹ساله وقت بریتانیا در ایران، مهم‌ترین نقش را در طراحی و اجرای کودتای ناموفق ۲۵ مرداد داشته و بعد از منصرف شدن آمریکا از ادامه کودتا بعد از شکست ۲۵ مرداد، پیشنهاددهنده اصلی برای تداوم آن و طراح و هدایت‌گر اصلی کودتای ۲۸ مرداد با همراهی سیا بوده است.
🔸 ساختن این مستند بیش از ده سال طول کشیده، شامل مصاحبه با بیش از ۴۰ شاهد و عامل کودتا و حاصل فیلم‌برداری در ۹ کشور جهان و کشف ساعت‌ها نوار صوتی، فیلم و مدارک دیده نشده است.
🔸 این مستند را در وب‌سایت هاشور می‌توانید ببینید (البته به شرط خرید بلیطش).
@Pishnahadable
#پیشنهاد #مستند #تاریخ
👤محمدجواد:
✅ آخر مرداد که می‌شود، همه فیل‌شان یاد نفت میکند، یاد مصدق و کودتا و جنبشی که وسط خیابان‌های تهران ذبح شد و ملتی که هنوز دنبال حق و حقوقش از این دنیا و ملک است. هر سال هم سوژه‌ای دست می‌دهد تا بحث دوباره داغ شود؛ یک‌بار انتشار اسناد وزارت خارجه فلان دولت غربی و یک سال خاطرات ناشنیدن و فیلم‌های دیده‌نشده و گاهی هم چند اظهار نظر شاذ در خدمت و خیانت مصدق و کاشانی.
🔸 چند سال پیش، شبکه ۴ تلویزیون بریتانیا مستندی پخش کرد با عنوان «ملکه و کودتا» درباره کودتای ۲۸ مرداد در ایران و نقش غیرعامدانه ملکه الیزابت و دولت بریتانیا در سرنگونی دولت مصدق. اصل حرف مستند درباره پیامی بود از طرف ملکه بریتانیا به محمدرضا پهلوی، در روزهایی که قصد خروج از ایران را داشت (اسفند ۱۳۳۱)، اما این پیام او را مصمم به حضور در ایران و پیش بردن برنامه کودتا کرد. البته خود ملکه از این پیام مطلقا بی‌اطلاع بوده و در واقع از روی یک کشتی به نام ملکه ارسال شده است. مستند در کنار این حرف و حدیث درباره پیام ملکه، روایت جذاب و خوش‌آهنگی از تاریخ ملی شدن صنعت نفت ایران و کودتای ۲۸ مرداد هم ارائه می‌دهد و درس‌های زیادی هم در روش‌شناسی پژوهش‌های تاریخی در دل خودش دارد.
🔸 این مستند حاصل تحقیقات دو محقق بریتانیایی، ریچارد آلریک، استاد دانشگاه وارویک و رُری کُرمک، استاد دانشگاه ناتینگهام روی اسناد وزارت امور خارجه آمریکاست؛ اسنادی که سال ۲۰۱۷ از طبقه‌بندی خارج شده‌اند. سوژه اصلی مستند تلگرام ۲۷ فوریه ۱۹۵۳، ۸ اسفند ۱۳۳۱ وزارت خارجه بریتانیا است به وزارت خارجه آمریکا که در آن از قول آنتونی ایدن، وزیر خارجه بریتانیا و او از سوی «ملکه الیزابت» از خروج شاه از ایران ابراز نگرانی شده و قویا خواستار یافتن راهی شده تا خروج شاه از ایران منتفی شود. در این زمان بریتانیا در ایران سفارت نداشت و شاه و ثریا قصد داشتند به دلیل تشدید بحران داخلی کشور را ترک کنند. در نتیجه وزارت خارجه آمریکا پیام «ملکه الیزابت» را به لوی هندرسون، سفیر آمریکا در ایران، منتقل کرد تا به اطلاع شاه برساند و او سرانجام از طریق حسین علاء، وزیر دربار، پیام ملکه را منتقل کرد و شاه منصرف شد.
🔸 محققین مستند کشف کرده‌اند که این تلگرام یک اصلاحیه داشت که روز بعد (۲۸ فوریه ۱۹۵۳، ۹ اسفند ۱۳۳۱) به واشنگتن مخابره و اعلام شده بود که منظور از «ملکه الیزابت» در تلگرام قبلی «کشتی ملکه الیزابت» است نه ملکه. در این زمان آنتونی ایدن با کشتی «ملکه الیزابت» عازم کانادا بود و پیام از آنجا ارسال شده بود. با وجود تلگرام دوم، وزارت خارجه آمریکا پیام را به شکل اولیه، یعنی به نقل از ملکه بریتانیا به شاه منتقل کرد.
🔸 نسخه زبان‌اصلی این مستند را از اینجا می‌توانید ببینید. اما اعتمادآنلاین زحمت ترجمه و دوبله آن به زبان فارسی را کشیده تا به راحتی حدود ۵۰ دقیقه وقت برای دیدنش بگذارید.
🔸 مستند مهم دیگری که در چند سال اخیر درباره کودتا منتشر شده، مستندی‌ست با نام «کودتای ۵۳» ساخته تقی امیرانی. امیرانی در این مستند سراغ نورمن داربیشایر می‌رود؛مأمور امنیتی انگلیسی و تقریبا همه‌کاره کودتا.
🔸 «کودتای ۵۳» در فرم و محتوا از جمله بهترین مستند تاریخ سیاسی ایران تاکنون است. گذشته از پختگی و جذابیت فرم‌شناختی و روایی این مستند که محصول توانایی کارگردانش تقی امیرانی، یکی از بهترین مستندسازان ایرانی و تیم درجه یک‌اش (از جمله ریف فاینز، نامزد اسکار برای بازی‌های درخشانش در «فهرست شیندلر» و «بیمار انگلیسی» و والتر مارچ، برنده سه جایزه اسکار و تدوین‌گر «پدرخوانده» و «اینک آخرالزمان») است، پاره‌ای از اطلاعات مهم درباره کودتای ۲۸ مرداد برای اولین بار در این مستند منتشر می‌شود.
🔸 از روشنگری‌های مهم این مستند این است که نورمن داربیشایر (Norman Darbyshire)، مأمور امنیتی مخفی MI6 و ۲۹ساله وقت بریتانیا در ایران، مهم‌ترین نقش را در طراحی و اجرای کودتای ناموفق ۲۵ مرداد داشته و بعد از منصرف شدن آمریکا از ادامه کودتا بعد از شکست ۲۵ مرداد، پیشنهاددهنده اصلی برای تداوم آن و طراح و هدایت‌گر اصلی کودتای ۲۸ مرداد با همراهی سیا بوده است.
🔸 ساختن این مستند بیش از ده سال طول کشیده، شامل مصاحبه با بیش از ۴۰ شاهد و عامل کودتا و حاصل فیلم‌برداری در ۹ کشور جهان و کشف ساعت‌ها نوار صوتی، فیلم و مدارک دیده نشده است.
🔸 این مستند را در وب‌سایت هاشور می‌توانید ببینید (البته به شرط خرید بلیطش).
@Pishnahadable
Shabooneh
Shervin Hajipour
#پیشنهاد #موسیقی
🎧 قطعه «شبونه»، کار جدید شروین حاجی‌پور را بشنوید.
یه روز دوتایی فرار می‌کنیم
یه روزی که خسته شدی
یه روز که توام از همه آدما شدی ناامید
سحر بیدارت می‌کنم، می‌پریم با باد خزون
سحر بیدارت می‌کنم، راه می‌افتیم بی‌چمدون
نوبت ما هم می‌رسه، صبح می‌شه ما هم شب‌مون
@Pishnahadable
🎧 قطعه «شبونه»، کار جدید شروین حاجی‌پور را بشنوید.
یه روز دوتایی فرار می‌کنیم
یه روزی که خسته شدی
یه روز که توام از همه آدما شدی ناامید
سحر بیدارت می‌کنم، می‌پریم با باد خزون
سحر بیدارت می‌کنم، راه می‌افتیم بی‌چمدون
نوبت ما هم می‌رسه، صبح می‌شه ما هم شب‌مون
@Pishnahadable
«خلاف روایت رسمی از جنگ»
#پیشنهاد #کتاب #داستان
👤 سام:
✅ روزهای آخر مرداد، بوی جنگ دارد، دقیق‌ترش بوی روزهای آخر جنگ و بعدش کشوری که هشت سال از مرزهایش دفاع کرده و حالا باید تکانی به خودش بدهد و سراغ زندگی برود. ۲۶ مرداد سالروز بازگشت اسرای ایرانی به خاک وطن در سال ۱۳۶۹ است و ۲۹ مرداد هم سالروز پایان جنگ و برقراری آتش‌بس بین ایران و عراق در سال ۱۳۶۷.
🔸 روایت رسمی درباره جنگ در این حدود پنجاه سال بسیار تولید و منتشر شده؛ روایت‌هایی که در آن از جنگ با تعبیر دفاع مقدس یاد می‌شود و به تبعش، جنگ همراه با تک‌تک جزئیاتش جنبه‌ای آسمانی و فرازمینی و معنوی دارد و شایسته تقدیس است. اما بوده‌اند در این میان روایت‌هایی که در آنها جنبه انسانی و زمینی جنگ پررنگ‌تر به چشم آمده و آدم‌ها و اتفاقات جنگ ملموس‌تر و واقعی‌تر گفته و شنیده شده‌اند. مجموعه داستان کوتاه «من قاتل پسرتان هستم» یکی از بهترین نمونه‌های این روایت واقعی‌تر و زمینی‌تر از جنگ است که روایت رسمی را حسابی به چالش می‌کشد.
🔸 احمد دهقان، نویسنده این مجموعه که خودش از ۱۵ تا ۲۲سالگی‌اش را در جنگ گذرانده، در ده داستان کوتاه این کتاب از تبعات جنگ بر آدم‌های معمولی جامعه ایران می‌گوید و تصویر قدسی روایت‌شده از جنگ را می‌شکند؛ رزمندگانی که حسین‌وار نجنگیده‌اند و بازماندگانی که زینب‌وار اسوه صبر و استقامت نبوده‌اند. سیر اتفاقات و وقایع هم در این کتاب آن‌قدر دارک هست که خواننده‌ای را که همیشه شنونده روایت‌های رسمی از جنگ بوده، در بهت و حیرت و استیصال فرو می‌برد.
🔸 در این کتاب مادر شهیدی را می‌خوانیم که از فراق پسرش کارش به جنون می‌کشد و چند استخوان را از بیابان با خودش می‌آورد و برایشان مادری میکند و سرانجام هم همراه با استخوان‌ها خودش را در کارون غرق میکند. اعتراف رزمنده‌ای را می‌شنویم که در کشاکش عملیات برای حفظ جان سایر رزمنده‌ها مجبور می‌شود جان رفیق نیمه‌جانش را بگیرد. سراغ رزمنده ساده روستایی‌ای می‌رویم که وسط میدان جنگ به فکر گیاه و حیوانی‌ست که اطرافش زندگی می‌کنند و آخر هم بدون آن که بلد باشد تیری شلیک کند، تیری به جانش می‌نشیند و شهید می‌شود.
🔸 «من قاتل پسرتان هستم» کتاب کم‌حجمی‌ست و سریع می‌توانید به آخرش برسید، هرچند هضم قصه‌هایش (که رگه‌هایی در واقعیت هم دارد) آسان نیست. نسخه صوتی این کتاب هم در طاقچه در دسترس است. سام فرزانه هم در پادکست شیرازه و در فصل کتابخانه قرن در یکی از اپیزودها درباره این کتاب صحبت کرده و نتیجه کارش هم شنیدنی از کار درآمده است.
@Pishnahadable
#پیشنهاد #کتاب #داستان
👤 سام:
✅ روزهای آخر مرداد، بوی جنگ دارد، دقیق‌ترش بوی روزهای آخر جنگ و بعدش کشوری که هشت سال از مرزهایش دفاع کرده و حالا باید تکانی به خودش بدهد و سراغ زندگی برود. ۲۶ مرداد سالروز بازگشت اسرای ایرانی به خاک وطن در سال ۱۳۶۹ است و ۲۹ مرداد هم سالروز پایان جنگ و برقراری آتش‌بس بین ایران و عراق در سال ۱۳۶۷.
🔸 روایت رسمی درباره جنگ در این حدود پنجاه سال بسیار تولید و منتشر شده؛ روایت‌هایی که در آن از جنگ با تعبیر دفاع مقدس یاد می‌شود و به تبعش، جنگ همراه با تک‌تک جزئیاتش جنبه‌ای آسمانی و فرازمینی و معنوی دارد و شایسته تقدیس است. اما بوده‌اند در این میان روایت‌هایی که در آنها جنبه انسانی و زمینی جنگ پررنگ‌تر به چشم آمده و آدم‌ها و اتفاقات جنگ ملموس‌تر و واقعی‌تر گفته و شنیده شده‌اند. مجموعه داستان کوتاه «من قاتل پسرتان هستم» یکی از بهترین نمونه‌های این روایت واقعی‌تر و زمینی‌تر از جنگ است که روایت رسمی را حسابی به چالش می‌کشد.
🔸 احمد دهقان، نویسنده این مجموعه که خودش از ۱۵ تا ۲۲سالگی‌اش را در جنگ گذرانده، در ده داستان کوتاه این کتاب از تبعات جنگ بر آدم‌های معمولی جامعه ایران می‌گوید و تصویر قدسی روایت‌شده از جنگ را می‌شکند؛ رزمندگانی که حسین‌وار نجنگیده‌اند و بازماندگانی که زینب‌وار اسوه صبر و استقامت نبوده‌اند. سیر اتفاقات و وقایع هم در این کتاب آن‌قدر دارک هست که خواننده‌ای را که همیشه شنونده روایت‌های رسمی از جنگ بوده، در بهت و حیرت و استیصال فرو می‌برد.
🔸 در این کتاب مادر شهیدی را می‌خوانیم که از فراق پسرش کارش به جنون می‌کشد و چند استخوان را از بیابان با خودش می‌آورد و برایشان مادری میکند و سرانجام هم همراه با استخوان‌ها خودش را در کارون غرق میکند. اعتراف رزمنده‌ای را می‌شنویم که در کشاکش عملیات برای حفظ جان سایر رزمنده‌ها مجبور می‌شود جان رفیق نیمه‌جانش را بگیرد. سراغ رزمنده ساده روستایی‌ای می‌رویم که وسط میدان جنگ به فکر گیاه و حیوانی‌ست که اطرافش زندگی می‌کنند و آخر هم بدون آن که بلد باشد تیری شلیک کند، تیری به جانش می‌نشیند و شهید می‌شود.
🔸 «من قاتل پسرتان هستم» کتاب کم‌حجمی‌ست و سریع می‌توانید به آخرش برسید، هرچند هضم قصه‌هایش (که رگه‌هایی در واقعیت هم دارد) آسان نیست. نسخه صوتی این کتاب هم در طاقچه در دسترس است. سام فرزانه هم در پادکست شیرازه و در فصل کتابخانه قرن در یکی از اپیزودها درباره این کتاب صحبت کرده و نتیجه کارش هم شنیدنی از کار درآمده است.
@Pishnahadable
«همین کم ما را کفایت»
#پیشنهاد #کانال_تلگرام #خبر #هوش_مصنوعی
👤 حسین:
✅ حجم اطلاعات و اخبار و اتفاقات و روایت‌ها که بالا می‌رود، به‌گزینی و خلاصه‌گویی و ایجاز و اختصار، درّ نایاب و ستاره سهیل می‌شود و گران‌قدر و کم‌تر دست‌یافتنی. آدم از یک طرف هول برش می‌دارد که نکند جا بماند و نفهمیده و نشنیده و بی‌خبر، شب سر روی بالشت بگذارد و دنیا را آب برده باشد و از طرف دیگر نه وقتش کشش را دارد و نه حوصله و روحش ظرفیتش را، که یک‌دم بشنید پای اخبار و سردربیاورد، آن هم به روایت‌های مختلف که نکند سوگیری و فیک‌نیوز، کار دستش بدهد.
🔸 روزآروز از آن دست کانال‌های خبری‌ست که برای بسیاری از ما، همان کمی که در انتشار و پرداختن به اخبار ارائه می‌دهد، کاملا کفایت است. البته که این کم بودن، فقط از نظر حجم خروجی‌ست، وگرنه کیفیت و به‌گزینی و تلخیص و ایجاز تروتمیز این خروجی، نشان از کاردرستی و وقت باکیفیت گذاشتن تحریریه آن دارد. کانال تلگرام روزآروز معمولا هرروز، یک‌بار اول صبح در پستی با عنوان «دیشب که خواب بودید» و یک‌بار هم آخر شب در پستی با عنوان «بولتن شبانه روزآروز» مرور میکند اخبار و اتفاقات و نقل قول‌ها و پرسروصداهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و ورزشی مملکت و جهان را، آن هم با زبانی کنایه‌آمیز و طنز و به دور از خشکی غالب بر اخبار رسمی.
🔸 سرویس دیگری که در زمینه خلاصه کردن اخبار پرشمار اطراف و اکناف جهان، ابتکار بامزه‌ای به شمار می‌آید، وب‌سایت last24.ai است که به کمک هوش مصنوعی، وقتی یک موضوع یا زمینه خبری را به آن می‌دهید، اخبار مهم پیرامون آن در ۲۴ ساعت گذشته را در یک گراف به صورت خلاصه و جمع‌وجور بهتان نشان می‌دهد و نیازتان به از قافله باخبران عقب نماندن را تا حد خوبی پاسخ می‌دهد و به قافله می‌رساندتان. البته مثل ناهار، تلخیص رایگان هم وجود ندارد و اگر بیش از سه جست‌وجو در روز بخواهید، باید بهایش را بپردازید.
▫️ t.me/roozArooz_media
▫️ last24.ai
@Pishnahadable
#پیشنهاد #کانال_تلگرام #خبر #هوش_مصنوعی
👤 حسین:
✅ حجم اطلاعات و اخبار و اتفاقات و روایت‌ها که بالا می‌رود، به‌گزینی و خلاصه‌گویی و ایجاز و اختصار، درّ نایاب و ستاره سهیل می‌شود و گران‌قدر و کم‌تر دست‌یافتنی. آدم از یک طرف هول برش می‌دارد که نکند جا بماند و نفهمیده و نشنیده و بی‌خبر، شب سر روی بالشت بگذارد و دنیا را آب برده باشد و از طرف دیگر نه وقتش کشش را دارد و نه حوصله و روحش ظرفیتش را، که یک‌دم بشنید پای اخبار و سردربیاورد، آن هم به روایت‌های مختلف که نکند سوگیری و فیک‌نیوز، کار دستش بدهد.
🔸 روزآروز از آن دست کانال‌های خبری‌ست که برای بسیاری از ما، همان کمی که در انتشار و پرداختن به اخبار ارائه می‌دهد، کاملا کفایت است. البته که این کم بودن، فقط از نظر حجم خروجی‌ست، وگرنه کیفیت و به‌گزینی و تلخیص و ایجاز تروتمیز این خروجی، نشان از کاردرستی و وقت باکیفیت گذاشتن تحریریه آن دارد. کانال تلگرام روزآروز معمولا هرروز، یک‌بار اول صبح در پستی با عنوان «دیشب که خواب بودید» و یک‌بار هم آخر شب در پستی با عنوان «بولتن شبانه روزآروز» مرور میکند اخبار و اتفاقات و نقل قول‌ها و پرسروصداهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و ورزشی مملکت و جهان را، آن هم با زبانی کنایه‌آمیز و طنز و به دور از خشکی غالب بر اخبار رسمی.
🔸 سرویس دیگری که در زمینه خلاصه کردن اخبار پرشمار اطراف و اکناف جهان، ابتکار بامزه‌ای به شمار می‌آید، وب‌سایت last24.ai است که به کمک هوش مصنوعی، وقتی یک موضوع یا زمینه خبری را به آن می‌دهید، اخبار مهم پیرامون آن در ۲۴ ساعت گذشته را در یک گراف به صورت خلاصه و جمع‌وجور بهتان نشان می‌دهد و نیازتان به از قافله باخبران عقب نماندن را تا حد خوبی پاسخ می‌دهد و به قافله می‌رساندتان. البته مثل ناهار، تلخیص رایگان هم وجود ندارد و اگر بیش از سه جست‌وجو در روز بخواهید، باید بهایش را بپردازید.
▫️ t.me/roozArooz_media
▫️ last24.ai
@Pishnahadable
اینجا برای از تو نوشتن هوا کم است
علیرضا قربانی
#پیشنهاد #موسیقی
🎧 تیتراژ پایانی سریال «پرده‌نشین»، را با صدای علیرضا قربانی بشنوید.
🔸 شاعر این قطعه، محمدعلی بهمنی، شب گذشته دار فانی را وداع گفت.
اینجا برای از تو نوشتن هوا کم است
دنیا برای از تو سرودن مرا کم است
خونِ هر آن غزل که نگفتم به پای توست
آیا هنوز آمدنت را بها کم است
@Pishnahadable
🎧 تیتراژ پایانی سریال «پرده‌نشین»، را با صدای علیرضا قربانی بشنوید.
🔸 شاعر این قطعه، محمدعلی بهمنی، شب گذشته دار فانی را وداع گفت.
اینجا برای از تو نوشتن هوا کم است
دنیا برای از تو سرودن مرا کم است
خونِ هر آن غزل که نگفتم به پای توست
آیا هنوز آمدنت را بها کم است
@Pishnahadable
WE PRAY - Coldplay, Little Simz, Burna Boy, Elyanna, TINI
#پیشنهاد #موسیقی
🎧 قطعه «We Pray»، کار جدید گروه Coldplay را بشنوید.
🔸 گروه Coldplay در این قطعه به قطعه «برای» شروین حاجی‌پور هم اشاره کرده است:
And so we pray
We’ll be singing “Baraye”
@Pishnahadable
🎧 قطعه «We Pray»، کار جدید گروه Coldplay را بشنوید.
🔸 گروه Coldplay در این قطعه به قطعه «برای» شروین حاجی‌پور هم اشاره کرده است:
And so we pray
We’ll be singing “Baraye”
@Pishnahadable
«اجرای افتضاح یک سوژه خوب»
#ضدپیشنهاد #تئاتر
👤 محمد:
✅ بالاتر در هشتگ هم گفته شده، اما برای محکم‌کاری همین اول دوباره می‌گویم این یک ضدپیشنهاد هست و نه پیشنهاد؛ درباره تئاتری که سوژه و ایده جذابی دارد، اما در اجرا به نظر افتضاح از کار درآمده و تمام بارش را انگار روی همان ایده و سوژه اصلی‌اش گذاشته و تمام.
🔸 داستان «ترور» را راحت می‌شود خلاصه کرد؛ تروریستی در آلمان یک هواپیمای مسافربری را ربوده و قصد دارد آن را در یک ورزشگاه با هفتاد هزار تماشاگر منفجر کند و یک خلبان نیروی هوایی برای جلوگیری از این اتفاق، هواپیما را ۱۶۴ مسافرش، دقایقی پیش از رسیدن به ورزشگاه با موشک سرنگون میکند. و حالا دادگاه رسیدگی به اتهام این خلبان است.
🔸 پی‌رنگ اصلی این نمایش همان مسئله معروف ترامواست؛ آزمایشی ذهنی در فلسفه اخلاق که در آن یک واگن برقی در حال حرکت روی ریلی‌ست که پنج انسان روی آن بسته شده‌اند و گذر واگن از روی ریل، آنها را خواهد کشت. شما می‌توانید با کشیدن یک اهرم واگن را به ریل دیگری هدایت کنید تا در آنجا واگن از روی بدن فرد دیگری بگذرد و زندگی او را پایان دهد. حالا انتخاب شما چیست؟ اهرم را می‌کشید یا هیچ کاری نمی‌کنید؟ جان پنج انسان یا جان یک انسان؟
🔸 وکیل خلبان و نماینده دادستان هم در این نمایش و در طول برگزاری محاکمه، سعی می‌کنند ادله و استنادهای خودشان برای تبرئه یا محکومیت متهم را در مقابل هیئت‌منصفه که همان تماشاگران داخل سالن هستند، ارائه دهند و این وسط گریزهای زیادی به فلسفه اخلاق هم می‌زنند. در آخر هم واقعا ای تماشاگران حاضر در سالن هستند که رأی به محکومیت یا تبرئه خلبان می‌دهند و آرایشان شمرده و خوانده می‌شود.
🔸 اما «ترور» بیش از این مسئله فلسفه اخلاق چیزی ندارد. انگار شما یک مقاله در فلسفه اخلاق را می‌خوانید و استدلال‌های دو طرف را می‌شنوید و به فکر فرو می‌روید و دست‌تان موقع انتخاب می‌لرزد. و این فکر و شک و تردید، صرفا به‌واسطه سوژه و پی‌رنگ اصلی نمایش و همان مسئله ترامواست، نه اینکه روایت خود نمایش و بازی بازیگران تأثیری گذاشته باشد و واقعا تماشاگر را درگیر خودش کرده باشد.
🔸 نه شکل و شمایل بازیگران (بعضا معروف) و حرف زدن‌شان به یک دادگاه در آلمان در سال ۲۰۱۳ شبیه است، نه تلاش‌هایشان برای بروز احساسات و به صحنه آوردن عواطف تماشاگران ثمری دارد و نه گفت‌وگوها و تک‌گویی‌هایشان چیزی فراتر از همان مقاله خشک و بی‌روح فلسفه اخلاقی به نمایش اضافه میکند.
🔸 اگر تا حالا پیش نیامده که با این‌طور مسائل در فلسفه اخلاق سروکله بزنید و کشتی بگیرید، شاید این نمایش تجربه جالبی برایتان باشد، اما اگر خودتان از این دست موقعیت‌های فرضی را زیاد تصور کرده و درباره‌شان خوانده‌اید و استدلال‌های دو طرف را هم شنیده‌اید، این نمایش فقط ممکن است اعصاب‌تان را بهم بریزد.
@Pishnahadable
#ضدپیشنهاد #تئاتر
👤 محمد:
✅ بالاتر در هشتگ هم گفته شده، اما برای محکم‌کاری همین اول دوباره می‌گویم این یک ضدپیشنهاد هست و نه پیشنهاد؛ درباره تئاتری که سوژه و ایده جذابی دارد، اما در اجرا به نظر افتضاح از کار درآمده و تمام بارش را انگار روی همان ایده و سوژه اصلی‌اش گذاشته و تمام.
🔸 داستان «ترور» را راحت می‌شود خلاصه کرد؛ تروریستی در آلمان یک هواپیمای مسافربری را ربوده و قصد دارد آن را در یک ورزشگاه با هفتاد هزار تماشاگر منفجر کند و یک خلبان نیروی هوایی برای جلوگیری از این اتفاق، هواپیما را ۱۶۴ مسافرش، دقایقی پیش از رسیدن به ورزشگاه با موشک سرنگون میکند. و حالا دادگاه رسیدگی به اتهام این خلبان است.
🔸 پی‌رنگ اصلی این نمایش همان مسئله معروف ترامواست؛ آزمایشی ذهنی در فلسفه اخلاق که در آن یک واگن برقی در حال حرکت روی ریلی‌ست که پنج انسان روی آن بسته شده‌اند و گذر واگن از روی ریل، آنها را خواهد کشت. شما می‌توانید با کشیدن یک اهرم واگن را به ریل دیگری هدایت کنید تا در آنجا واگن از روی بدن فرد دیگری بگذرد و زندگی او را پایان دهد. حالا انتخاب شما چیست؟ اهرم را می‌کشید یا هیچ کاری نمی‌کنید؟ جان پنج انسان یا جان یک انسان؟
🔸 وکیل خلبان و نماینده دادستان هم در این نمایش و در طول برگزاری محاکمه، سعی می‌کنند ادله و استنادهای خودشان برای تبرئه یا محکومیت متهم را در مقابل هیئت‌منصفه که همان تماشاگران داخل سالن هستند، ارائه دهند و این وسط گریزهای زیادی به فلسفه اخلاق هم می‌زنند. در آخر هم واقعا ای تماشاگران حاضر در سالن هستند که رأی به محکومیت یا تبرئه خلبان می‌دهند و آرایشان شمرده و خوانده می‌شود.
🔸 اما «ترور» بیش از این مسئله فلسفه اخلاق چیزی ندارد. انگار شما یک مقاله در فلسفه اخلاق را می‌خوانید و استدلال‌های دو طرف را می‌شنوید و به فکر فرو می‌روید و دست‌تان موقع انتخاب می‌لرزد. و این فکر و شک و تردید، صرفا به‌واسطه سوژه و پی‌رنگ اصلی نمایش و همان مسئله ترامواست، نه اینکه روایت خود نمایش و بازی بازیگران تأثیری گذاشته باشد و واقعا تماشاگر را درگیر خودش کرده باشد.
🔸 نه شکل و شمایل بازیگران (بعضا معروف) و حرف زدن‌شان به یک دادگاه در آلمان در سال ۲۰۱۳ شبیه است، نه تلاش‌هایشان برای بروز احساسات و به صحنه آوردن عواطف تماشاگران ثمری دارد و نه گفت‌وگوها و تک‌گویی‌هایشان چیزی فراتر از همان مقاله خشک و بی‌روح فلسفه اخلاقی به نمایش اضافه میکند.
🔸 اگر تا حالا پیش نیامده که با این‌طور مسائل در فلسفه اخلاق سروکله بزنید و کشتی بگیرید، شاید این نمایش تجربه جالبی برایتان باشد، اما اگر خودتان از این دست موقعیت‌های فرضی را زیاد تصور کرده و درباره‌شان خوانده‌اید و استدلال‌های دو طرف را هم شنیده‌اید، این نمایش فقط ممکن است اعصاب‌تان را بهم بریزد.
@Pishnahadable
06 Mardân-e Khodâ
Kaykhosro Pournazeri & Homayoun Shajarian
#پیشنهاد #موسیقی
🎧 قطعه «مردان خدا» را از آلبوم جدید «شمس» با صدای همایون شجریان و آهنگ‌سازی کی‌خسرو پورناظری بشنوید.
🔸 حال‌وهوای این آلبوم شبیه آلبوم «خداوندان اسرار» است که با همکاری همایون شجریان و سهراب پورناظری ساخته شده بود.
🔸 «مردان خدا» در واقع بازخوانی قطعه‌ای به همین نام و با صدای شهرام ناظری‌ست.
یک جمع نکوشیده رسیدند به مقصد
یک قوم دویدند و به مقصد نرسیدند
@Pishnahadable
🎧 قطعه «مردان خدا» را از آلبوم جدید «شمس» با صدای همایون شجریان و آهنگ‌سازی کی‌خسرو پورناظری بشنوید.
🔸 حال‌وهوای این آلبوم شبیه آلبوم «خداوندان اسرار» است که با همکاری همایون شجریان و سهراب پورناظری ساخته شده بود.
🔸 «مردان خدا» در واقع بازخوانی قطعه‌ای به همین نام و با صدای شهرام ناظری‌ست.
یک جمع نکوشیده رسیدند به مقصد
یک قوم دویدند و به مقصد نرسیدند
@Pishnahadable
«انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی»
#پیشنهاد #سیاست #جامعه #مقاله
👤 کیان:
✅ دوسال پیش، همین روزها، جنبشی خیابان‌های کشور را یکی پس از دیگری طی می‌کرد که دغدغه‌های محوری‌اش توانست زن و مرد و جوان و پیر و کارمند و دانشجو و ... را با خود همراه کند. «زن، زندگی آزادی» حالا و پس از دو سال شاید با شعارها و آرمان‌هایش شناخته شود و یا با درد و غمی که از آن به‌جا مانده به خاطر آورده شود. در کنار همه این‌ها اما، از همان روزهای نخستین این جنبش تا همین امروز کم نبودند کسانی که چه این‌وری و چه آن‌وری تلاش کردند تا با عینک سیاست، جامعه‌شناسی، حکم‌رانی یا هر نظرگاه دیگری تحلیلی نظری از این جنبش ارائه کنند.
🔸 سیدجواد طباطبایی معرف حضور اکثر کسانی که اهل سیاست‌اند و یا دستی بر آتش فلسفه داشتد باشند، هست. طباطبایی معمولا یا یا زبان گزنده و بحث و جدل‌هایش با فلان و بهمان متفکر و دانشگاهی شناخته می‌شود و یا نامش با برخی ایده‌های و اندیشه‌های مرتبط با ایران و تاریخ و ملت ایران گره خورده است. شاید به همین خاطر هم باشد که هم طرفداران پروپاقرص زیاد دارد و هم منتقدانش با شدت و حدت او را به تیغ نقد می‌کشند. سیدجواد طباطبایی هم یکی از آن کسانی است که دوسال پیش، همین ایام سلسله‌یادداشت‌هایی در کانال تلگرامی خودش با عنوان «انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی» منتشر کرد و کوشید تا تحلیلی از جنبشی که آن زمان در جریان بود، ارائه دهد.
🔸 نقطه اتکای طباطبایی در سرتاسر این یادداشت‌ها همان مفاهیمی است که پیش از آن بیشتر از بارها در تفسیر و تبیین و تأکید آنها بر آمده بود؛ مفاهیمی از جنس «خاطره ملًی»، «آگاهی ملّی» و «دولت-ملّت تاریخی». سیدجواد طباطبایی جنبش «زن، زندگی آزادی» را بخشی از انقلاب ملّت ایران در انقلاب اسلامی برای بازپس‌گیری حقوق و آزادی‌های مدنی خود تلقی میکند، که توهم قدرت، چشم اهل حکومت را به روی آن بسته بود و حالا به اوج مشاهده‌پذیری خود رسیده است. او برای پروراندن بحث خود از توضیحی اجمالی از مفاهیم مورد استفاده‌اش ارائه میکند و گریزی هم به تاریخ قانون‌خواهی ایرانی و مشروطیت می‌زند تا بتواند دقیق‌تر مسئله امروز را تجزیه و تحلیل کند. در کنار همه این‌ها، به روال همیشگی‌اش از هیچ طعنه و کنایه‌ای هم به مرام و مسلک (به قول خوش) «چپی-شریعتی» دریغ نمی‌کند.
🔸 طباطبایی ابتدا انقلاب اسلامی را با ایدئولوژی چپ و اسلام‌گرا که به عقیده او گرد و غباری در چشمان ملت افشاندند و واقع‌بینی ایشان را برای دو یا سه دهه کور کردند، توصیف میکند. به عقیده او این غبار دید خود انقلابیون را نیز پوشاند و مانع از آن شد که بفهمند با ملّتی تاریخی طرف هستند که نمی‌توانند با ایده‌های سوسیالیستی و اسلامی آن را از میان بردارند و در امتی بزرگ حل کنند. حالا این ملّت تاریخی که آگاهی ملّی آن از دوران مدرن به این سو در سر و شکل تلاش برای برپایی نهاد حقوق و قانون متجلی شده، بار دیگر برای احیای حقوق و آزادی‌های خود به پا خاسته و این خیزش غیرقابل اجتناب است. در خلال این بحث قطعات مختلفی که در کنار هم مکمل این تصویر هستند. خودآگاهی و استقلال تاریخی ملّت ایران از دولت هر عصر، قرار گرفتن جوانان در جایگاه هدایت‌کننده و سوژه انقلاب و زوال‌ناپذیری خودآگاهی یک ملّت از حقوق و آزادی‌هایش هرکدام یکی از این قطعات هستند که طباطبایی با شرح آنها کوشیده تا انقلاب ملی در انقلاب اسلامی را توضیح دهد.
🔸 کارنامه سیدجواد طباطبایی، پر است از مواضعی که ممکن است تند و افراطی محسوب شوند و یا خلاف برخی ارزش‌ها به شمار آیند، اما نمی‌توان نقش او را در تاریخ اندیشه پس از انقلاب نادیده گرفت و از بینش‌های موجود در دست‌کم برخی نوشته‌هایش چشم‌پوشی کرد. سلسله‌نوشته‌های «انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی» هم برای مایی که واقعیت آن را زیسته‌ایم، خالی از بصیرت نیستند و لااقل ارزش یک‌بار خواندن را دارند. این یادداشت‌ها را می‌توانید در یک نوشتۀ نسبتا مفصل در صدانت بخوانید.
@Pishnahadable
#پیشنهاد #سیاست #جامعه #مقاله
👤 کیان:
✅ دوسال پیش، همین روزها، جنبشی خیابان‌های کشور را یکی پس از دیگری طی می‌کرد که دغدغه‌های محوری‌اش توانست زن و مرد و جوان و پیر و کارمند و دانشجو و ... را با خود همراه کند. «زن، زندگی آزادی» حالا و پس از دو سال شاید با شعارها و آرمان‌هایش شناخته شود و یا با درد و غمی که از آن به‌جا مانده به خاطر آورده شود. در کنار همه این‌ها اما، از همان روزهای نخستین این جنبش تا همین امروز کم نبودند کسانی که چه این‌وری و چه آن‌وری تلاش کردند تا با عینک سیاست، جامعه‌شناسی، حکم‌رانی یا هر نظرگاه دیگری تحلیلی نظری از این جنبش ارائه کنند.
🔸 سیدجواد طباطبایی معرف حضور اکثر کسانی که اهل سیاست‌اند و یا دستی بر آتش فلسفه داشتد باشند، هست. طباطبایی معمولا یا یا زبان گزنده و بحث و جدل‌هایش با فلان و بهمان متفکر و دانشگاهی شناخته می‌شود و یا نامش با برخی ایده‌های و اندیشه‌های مرتبط با ایران و تاریخ و ملت ایران گره خورده است. شاید به همین خاطر هم باشد که هم طرفداران پروپاقرص زیاد دارد و هم منتقدانش با شدت و حدت او را به تیغ نقد می‌کشند. سیدجواد طباطبایی هم یکی از آن کسانی است که دوسال پیش، همین ایام سلسله‌یادداشت‌هایی در کانال تلگرامی خودش با عنوان «انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی» منتشر کرد و کوشید تا تحلیلی از جنبشی که آن زمان در جریان بود، ارائه دهد.
🔸 نقطه اتکای طباطبایی در سرتاسر این یادداشت‌ها همان مفاهیمی است که پیش از آن بیشتر از بارها در تفسیر و تبیین و تأکید آنها بر آمده بود؛ مفاهیمی از جنس «خاطره ملًی»، «آگاهی ملّی» و «دولت-ملّت تاریخی». سیدجواد طباطبایی جنبش «زن، زندگی آزادی» را بخشی از انقلاب ملّت ایران در انقلاب اسلامی برای بازپس‌گیری حقوق و آزادی‌های مدنی خود تلقی میکند، که توهم قدرت، چشم اهل حکومت را به روی آن بسته بود و حالا به اوج مشاهده‌پذیری خود رسیده است. او برای پروراندن بحث خود از توضیحی اجمالی از مفاهیم مورد استفاده‌اش ارائه میکند و گریزی هم به تاریخ قانون‌خواهی ایرانی و مشروطیت می‌زند تا بتواند دقیق‌تر مسئله امروز را تجزیه و تحلیل کند. در کنار همه این‌ها، به روال همیشگی‌اش از هیچ طعنه و کنایه‌ای هم به مرام و مسلک (به قول خوش) «چپی-شریعتی» دریغ نمی‌کند.
🔸 طباطبایی ابتدا انقلاب اسلامی را با ایدئولوژی چپ و اسلام‌گرا که به عقیده او گرد و غباری در چشمان ملت افشاندند و واقع‌بینی ایشان را برای دو یا سه دهه کور کردند، توصیف میکند. به عقیده او این غبار دید خود انقلابیون را نیز پوشاند و مانع از آن شد که بفهمند با ملّتی تاریخی طرف هستند که نمی‌توانند با ایده‌های سوسیالیستی و اسلامی آن را از میان بردارند و در امتی بزرگ حل کنند. حالا این ملّت تاریخی که آگاهی ملّی آن از دوران مدرن به این سو در سر و شکل تلاش برای برپایی نهاد حقوق و قانون متجلی شده، بار دیگر برای احیای حقوق و آزادی‌های خود به پا خاسته و این خیزش غیرقابل اجتناب است. در خلال این بحث قطعات مختلفی که در کنار هم مکمل این تصویر هستند. خودآگاهی و استقلال تاریخی ملّت ایران از دولت هر عصر، قرار گرفتن جوانان در جایگاه هدایت‌کننده و سوژه انقلاب و زوال‌ناپذیری خودآگاهی یک ملّت از حقوق و آزادی‌هایش هرکدام یکی از این قطعات هستند که طباطبایی با شرح آنها کوشیده تا انقلاب ملی در انقلاب اسلامی را توضیح دهد.
🔸 کارنامه سیدجواد طباطبایی، پر است از مواضعی که ممکن است تند و افراطی محسوب شوند و یا خلاف برخی ارزش‌ها به شمار آیند، اما نمی‌توان نقش او را در تاریخ اندیشه پس از انقلاب نادیده گرفت و از بینش‌های موجود در دست‌کم برخی نوشته‌هایش چشم‌پوشی کرد. سلسله‌نوشته‌های «انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی» هم برای مایی که واقعیت آن را زیسته‌ایم، خالی از بصیرت نیستند و لااقل ارزش یک‌بار خواندن را دارند. این یادداشت‌ها را می‌توانید در یک نوشتۀ نسبتا مفصل در صدانت بخوانید.
@Pishnahadable
صدانت
سلسله مقالات جواد طباطبایی با عنوان «انقلابِ «ملّی» در انقلاب اسلامی» • صدانت
«انقلاب در انقلاب» عنوان کتابی بود که یک فرانسوی روشنفکر، رژیس دبره، که چه گوارا را در بلیوی همراهی می‌کرد، اندکی پیش از مرگ اِل چه به ...
«داده‌گیری از طبیعت سر گردنه»
#پیشنهاد #گوگولی #طبیعت #رویداد
👤 مائده:
✅ پرنده‌های عشایر در فصل مهاجرت به قشلاق هستند. از شمال دارند می‌روند به جنوب. توی این راه، از مسیر روسیه تا آفریقا یا هند، از تنگه‌های بین دریا و کوه عبور می‌کنند، و خب، شهر تالش گیلان هم یکی از گلوگاه‌های عبور پرنده‌های مهاجر به حساب می‌آید.
🔸 حالا یه عده هم هستند که قصد دارند توی این مسیر، ایستگاه بزنند و پرنده‌ها را بشمارند. البته که کارشان بسیار درست است و خیلی هم حرفه‌ای و تیزبین‌اند.
🔸 تعداد نفرات‌شان اما کم است و دنبال نیروی داوطلب می‌گردند؛ نیروی داوطلبی که در ازای کمک به این تیم در شمارش پرنده‌ها، کلی درباره طبیعت و پرندگان، به‌خصوص پرندگان شکاری یاد بگیرند و در یک فال و تماشای طبیعت‌محور، ندانسته از دنیا نروند.
🔸 اگر این توصیف از این رویداد به دل‌تان نشسته و مشغول قلقلکش شده، می‌توانید در این پروژه شرکت کنید و یکی از این داوطلب‌ها باشید. خود این پرنده‌شناس‌های حرفه‌ای از ۱۰ مهر تا ۱۰ آبان در ایستگاهی در نزدیکی تالش گیلان مشغول شمارش و حساب و کتاب هستند. شما هم می‌توانید هر چند روزی که دوست داشتید و وقت و دغدغه‌ها و دل‌مشغولی‌هایتان اجازه داد، در این پروژه همراه بشید.
🔸 شرکت در این برنامه رایگان است، ولی برای اسکان‌تان باید هزینه کنید. جزئیات بیشتر را هم در کانال‌شان بخوانید یا از خودشان جویا شوید:
@iranianbirdingclub
@Pishnahadable
#پیشنهاد #گوگولی #طبیعت #رویداد
👤 مائده:
✅ پرنده‌های عشایر در فصل مهاجرت به قشلاق هستند. از شمال دارند می‌روند به جنوب. توی این راه، از مسیر روسیه تا آفریقا یا هند، از تنگه‌های بین دریا و کوه عبور می‌کنند، و خب، شهر تالش گیلان هم یکی از گلوگاه‌های عبور پرنده‌های مهاجر به حساب می‌آید.
🔸 حالا یه عده هم هستند که قصد دارند توی این مسیر، ایستگاه بزنند و پرنده‌ها را بشمارند. البته که کارشان بسیار درست است و خیلی هم حرفه‌ای و تیزبین‌اند.
🔸 تعداد نفرات‌شان اما کم است و دنبال نیروی داوطلب می‌گردند؛ نیروی داوطلبی که در ازای کمک به این تیم در شمارش پرنده‌ها، کلی درباره طبیعت و پرندگان، به‌خصوص پرندگان شکاری یاد بگیرند و در یک فال و تماشای طبیعت‌محور، ندانسته از دنیا نروند.
🔸 اگر این توصیف از این رویداد به دل‌تان نشسته و مشغول قلقلکش شده، می‌توانید در این پروژه شرکت کنید و یکی از این داوطلب‌ها باشید. خود این پرنده‌شناس‌های حرفه‌ای از ۱۰ مهر تا ۱۰ آبان در ایستگاهی در نزدیکی تالش گیلان مشغول شمارش و حساب و کتاب هستند. شما هم می‌توانید هر چند روزی که دوست داشتید و وقت و دغدغه‌ها و دل‌مشغولی‌هایتان اجازه داد، در این پروژه همراه بشید.
🔸 شرکت در این برنامه رایگان است، ولی برای اسکان‌تان باید هزینه کنید. جزئیات بیشتر را هم در کانال‌شان بخوانید یا از خودشان جویا شوید:
@iranianbirdingclub
@Pishnahadable