This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بر اساس اطلاعاتی که به دستمان رسیده
و گفته های شاهدین پلیس به مدارک شناسایی توجه نمیکردند و در شب قدر دست به آزار و اذیت مهاجرین عزادار زده اند...ماخواستار رسیدگی به این موضوع از طرف مسئولین ایران هستیم..
گزارش مردمی
#لیالی_قدر
#قم
#مهاجرت_جرم_نیست
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 t.me/joinchat/AAAAAD9CV8ymJ5GL4fafXw
و گفته های شاهدین پلیس به مدارک شناسایی توجه نمیکردند و در شب قدر دست به آزار و اذیت مهاجرین عزادار زده اند...ماخواستار رسیدگی به این موضوع از طرف مسئولین ایران هستیم..
گزارش مردمی
#لیالی_قدر
#قم
#مهاجرت_جرم_نیست
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 t.me/joinchat/AAAAAD9CV8ymJ5GL4fafXw
✅ بابا، مهاجری آواره...
🔹 چهل سال زندگی پر فراز و نشیب مهاجران افغان در ایران، داستان بلندی است که امروز قصد دارم روایت کوتاهی از آن را که در واقع سرگذشت شخص خود من است برای شما باز گو کنم.
برعکس کودکان نسل قبل از ما که یا از تحصیل در مدرسه محروم بودند یا جریان تحصیلشان با چیزی شبیه طی کردن "هفتخوان" شباهت داشت، من و همنسلهایم این بخت و اقبال شامل حالمان شد که بتوانیم در کنار "بچههای ایرانی" درس بخوانیم.
از مدرسه شروع کردم چون میخواهم بگویم کلاس و مدرسه برایم چیزی فراتر از آموختن "بابا آب داد" و "مامان نان داد" بود. هنوز هم خاطرات زنگ ورزش دوره ابتدایی را به خاطر دارم که معلم عزیزمان با یک توپ میآمد وسط حیاط مدرسه و فوتبال را به سبک "ایران_افغان" بازی میکردیم؛ آن دروازه برای بچههای افغانی و این دروازه برای بچههای ایرانی. برای اولینبار آن زمان بود که پی بردم "من کیستم" و مرزهای هویتی "خود" و "دیگری" برایم شکل گرفت و نهادینه شد.
پنجم ابتدایی بودم که متوجه شدم هرچند شاگرد اولم اما نیازی نیست که اینقدر زیاد درس بخوانم، زیرا تحصیل در مدارس "نمونه دولتی" و "تیزهوشان" دوره راهنمایی، شامل دانشآموزان افغانی نمیشد.
دوم دبیرستان موقعی که میخواستم انتخاب رشته کنم متوجه شدم که دانشآموزان افغانی نمیتوانند در رشتههای "فنی" و "کار دانش" درس بخوانند و لاجرم باید یکی از رشتههای نظری (تجربی_ ریاضی_ انسانی) را انتخاب کنند. گرچه ترکیب "انتخاب رشته" با آن وضعیت قدری مبهم و بیمعنا میشد اما این "انتخاب تحمیلی" شامل من نمیشد، زیرا با علاقهای که به "علوم انسانی" داشتم، این رشته را انتخاب کردم.
اردوی "راهیان نور" درس "آمادگی دفاعی" سال دوم دبیرستان و اینکه دانشآموزان افغانی نمیتوانند در این اردو شرکت کنند، بیشتر مرا متحیر میکند، آخر معلم همان درس برایمان از خاطرات شهدا و جانبازان افغانی هشت سال دفاع مقدس تعریف میکرد. آنجا بود که پی بردم درجات "ژن" و "خون" انسانها میتواند متفاوت باشد. (عنوان کتاب "غریب قریب" که زندگی و خاطرات یکی از شهدای افغانی جنگ هشت ساله ایران و عراق است از همین روی برایم بسیار جالب و همزادپندارانه است.)
سال سوم دبیرستان در مسابقات قرآنی دانشآموزی، بعد از آنکه رتبه "دوم کشوری" در رشته "نهجالبلاغه" را کسب کردم، یکی از مسولین آموزش و پرورش برایم گفت؛ دست مریزاد، گل کاشتی! فلان استانها برای نمایندههایشان یک ماه کلاس و اردوی تقویتی برگزار میکنند تا حائز رتبه شوند، یک "بچه افغانی" که تا روز قبل از اعزام به مسابقات سرِ زمین کشاورزی مشغول کار بوده، روی همهشان را کم کرد. پس از آن بهتر توانستم حرف "جرج جرداق" مسیحی که گفته بود "علی کشته عدالت خویش شد" را در سیره و مرام علی(ع) درک کنم.
کنکور دادم و "دانشگاه تهران" قبول شدم. از یک طرف چون "تبعه خارجی" و "دیگری" محسوب میشدم با اینکه "روزانه_ دولتی" قبول شده بودم باید شهریه "دوره شبانه" را میپرداختم و از یک طرف چون از طریق آزمون سراسری قبول شده بودم به علت بومی بودن [سکونت در یکی از شهرستانهای استان تهران] شامل دریافت خوابگاه هم نمیشدم.
در محیط دانشگاه، همه مدل دوست ایرانی داشتهام و همواره به دوستی و رفاقتشان به خود میبالم. بعضا دوستانی که اندیشه و افق دیدشان نجات "جهان اسلام" است اما از بس چشماندازشان بلند است، مساله و موضوعی مثل "مهاجران افغان" که با آنها زیر یک سقف هستند، از اولویت و برنامهریزی خارج میشود. دوستانی دیگری که افق دیدشان حول محور "تمدن خراسان بزرگ" یا "ایران بزرگ فرهنگی" میچرخد هم بیشتر در همان دورههای تاریخ "ایران باستان" ماندهاند و ظاهرا خبری از ملزومات عصر "ناسیونالیسم" ندارند. دوستان به اصطلاح چپ، هم علی رغم شعارهای زیبایشان در "برابری" و "عدالت اجتماعی"، ظاهرا فقط همان سبیلگذاشتن و سیگار بهمن کشیدن را از "مارکسیسم" آموختهاند.
سال گذشته با یکی از دانشجویان ایرانی مقیم انگلستان که موضوع پایاننامهاش "مهاجران افغانستانی در ایران" بود گفتگوی مفصلی داشتم. آخر مصاحبه گفت؛ من هم چند سالی است که رنج "غربت" و "مهاجرت" را چشیدهام و همدردتان هستم. گفتم همینطور است، درد یک "مهاجر" را "مهاجر" خوب میفهمد، اما درد من از "یار" است و درد تو از "بیگانه"، درد من در "خانه برادر" است و درد تو در "خانه بیگانه".
اینها را ننوشتم که خواسته باشم شعار و هشتک "#مهاجرت_جرم_نیست" و "#مهاجرت_محدویت_نیست" را علم کنم. آنچه گفته شد درد و دل یک انسان با انسان دیگر بود تا بهتر در این دنیای خاکی یکدیگر را درک کنند.
«زندگی بر گردن افتاده است، یاران چاره چیست؟
/ چند روزی هر چه بادا باد، باید زیستن!» "بیدل دهلوی
/ عطایی
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
🔹 چهل سال زندگی پر فراز و نشیب مهاجران افغان در ایران، داستان بلندی است که امروز قصد دارم روایت کوتاهی از آن را که در واقع سرگذشت شخص خود من است برای شما باز گو کنم.
برعکس کودکان نسل قبل از ما که یا از تحصیل در مدرسه محروم بودند یا جریان تحصیلشان با چیزی شبیه طی کردن "هفتخوان" شباهت داشت، من و همنسلهایم این بخت و اقبال شامل حالمان شد که بتوانیم در کنار "بچههای ایرانی" درس بخوانیم.
از مدرسه شروع کردم چون میخواهم بگویم کلاس و مدرسه برایم چیزی فراتر از آموختن "بابا آب داد" و "مامان نان داد" بود. هنوز هم خاطرات زنگ ورزش دوره ابتدایی را به خاطر دارم که معلم عزیزمان با یک توپ میآمد وسط حیاط مدرسه و فوتبال را به سبک "ایران_افغان" بازی میکردیم؛ آن دروازه برای بچههای افغانی و این دروازه برای بچههای ایرانی. برای اولینبار آن زمان بود که پی بردم "من کیستم" و مرزهای هویتی "خود" و "دیگری" برایم شکل گرفت و نهادینه شد.
پنجم ابتدایی بودم که متوجه شدم هرچند شاگرد اولم اما نیازی نیست که اینقدر زیاد درس بخوانم، زیرا تحصیل در مدارس "نمونه دولتی" و "تیزهوشان" دوره راهنمایی، شامل دانشآموزان افغانی نمیشد.
دوم دبیرستان موقعی که میخواستم انتخاب رشته کنم متوجه شدم که دانشآموزان افغانی نمیتوانند در رشتههای "فنی" و "کار دانش" درس بخوانند و لاجرم باید یکی از رشتههای نظری (تجربی_ ریاضی_ انسانی) را انتخاب کنند. گرچه ترکیب "انتخاب رشته" با آن وضعیت قدری مبهم و بیمعنا میشد اما این "انتخاب تحمیلی" شامل من نمیشد، زیرا با علاقهای که به "علوم انسانی" داشتم، این رشته را انتخاب کردم.
اردوی "راهیان نور" درس "آمادگی دفاعی" سال دوم دبیرستان و اینکه دانشآموزان افغانی نمیتوانند در این اردو شرکت کنند، بیشتر مرا متحیر میکند، آخر معلم همان درس برایمان از خاطرات شهدا و جانبازان افغانی هشت سال دفاع مقدس تعریف میکرد. آنجا بود که پی بردم درجات "ژن" و "خون" انسانها میتواند متفاوت باشد. (عنوان کتاب "غریب قریب" که زندگی و خاطرات یکی از شهدای افغانی جنگ هشت ساله ایران و عراق است از همین روی برایم بسیار جالب و همزادپندارانه است.)
سال سوم دبیرستان در مسابقات قرآنی دانشآموزی، بعد از آنکه رتبه "دوم کشوری" در رشته "نهجالبلاغه" را کسب کردم، یکی از مسولین آموزش و پرورش برایم گفت؛ دست مریزاد، گل کاشتی! فلان استانها برای نمایندههایشان یک ماه کلاس و اردوی تقویتی برگزار میکنند تا حائز رتبه شوند، یک "بچه افغانی" که تا روز قبل از اعزام به مسابقات سرِ زمین کشاورزی مشغول کار بوده، روی همهشان را کم کرد. پس از آن بهتر توانستم حرف "جرج جرداق" مسیحی که گفته بود "علی کشته عدالت خویش شد" را در سیره و مرام علی(ع) درک کنم.
کنکور دادم و "دانشگاه تهران" قبول شدم. از یک طرف چون "تبعه خارجی" و "دیگری" محسوب میشدم با اینکه "روزانه_ دولتی" قبول شده بودم باید شهریه "دوره شبانه" را میپرداختم و از یک طرف چون از طریق آزمون سراسری قبول شده بودم به علت بومی بودن [سکونت در یکی از شهرستانهای استان تهران] شامل دریافت خوابگاه هم نمیشدم.
در محیط دانشگاه، همه مدل دوست ایرانی داشتهام و همواره به دوستی و رفاقتشان به خود میبالم. بعضا دوستانی که اندیشه و افق دیدشان نجات "جهان اسلام" است اما از بس چشماندازشان بلند است، مساله و موضوعی مثل "مهاجران افغان" که با آنها زیر یک سقف هستند، از اولویت و برنامهریزی خارج میشود. دوستانی دیگری که افق دیدشان حول محور "تمدن خراسان بزرگ" یا "ایران بزرگ فرهنگی" میچرخد هم بیشتر در همان دورههای تاریخ "ایران باستان" ماندهاند و ظاهرا خبری از ملزومات عصر "ناسیونالیسم" ندارند. دوستان به اصطلاح چپ، هم علی رغم شعارهای زیبایشان در "برابری" و "عدالت اجتماعی"، ظاهرا فقط همان سبیلگذاشتن و سیگار بهمن کشیدن را از "مارکسیسم" آموختهاند.
سال گذشته با یکی از دانشجویان ایرانی مقیم انگلستان که موضوع پایاننامهاش "مهاجران افغانستانی در ایران" بود گفتگوی مفصلی داشتم. آخر مصاحبه گفت؛ من هم چند سالی است که رنج "غربت" و "مهاجرت" را چشیدهام و همدردتان هستم. گفتم همینطور است، درد یک "مهاجر" را "مهاجر" خوب میفهمد، اما درد من از "یار" است و درد تو از "بیگانه"، درد من در "خانه برادر" است و درد تو در "خانه بیگانه".
اینها را ننوشتم که خواسته باشم شعار و هشتک "#مهاجرت_جرم_نیست" و "#مهاجرت_محدویت_نیست" را علم کنم. آنچه گفته شد درد و دل یک انسان با انسان دیگر بود تا بهتر در این دنیای خاکی یکدیگر را درک کنند.
«زندگی بر گردن افتاده است، یاران چاره چیست؟
/ چند روزی هر چه بادا باد، باید زیستن!» "بیدل دهلوی
/ عطایی
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
✅ توضیح پلیس درباره دستگیری اتباع افغانستانی جلوی سفارت افغانستان
.
🔹سردار صادق رضادوست روز یکشنبه در گفتوگو با ایرنا در مورد علل بازداشت تعدادی از اتباع افغانستان در نزدیکی سفارت این کشور افزود: خودروی حامل اتباع خارجی غیرمُجاز که در خیابانهای اطراف منطقه سفارت دستگیر شده بودند در حال عبور از خیابان مقابل سفارت بود که مأموران داخل خودروی مذکور، با مشاهده تجمع جمعیت و شلوغی در مقابل سفارت افغانستان و با این گمان که ممکن است این شلوغی غیرعادی باشد، توقف کوتاهی کرده و برای بررسی موضوع لحظاتی از خودرو پیاده میشوند.
🔹وی ادامه داد: از سوی دیگر، برخی کارکنان سفارت افغانستان با این تصور که افراد داخل اتوبوس، از اتباع مقابل سفارت که برای انجام امورات اداری و شخصی مراجعه کردهاند در خودروی پلیس هستند با مأموران وارد بحث میشوند و با این سوءتفاهم، مشاجرهای صورت میگیرد که در نهایت مشکل رفع میشود.
🔹سردار رضادوست تصریح کرد: پلیس در حال بررسی ابعاد موضوع بوده و در صورت وجود تخلف یا هرگونه بیمبالاتی در این خصوص با خاطیان برخورد لازم صورت میگیرد. (از: ایرنا؛ ۱۴۰۰/۳/۳۰)
📝 چندی پیش بیبیسی فارسی چنین خبر داد که سفارت افغانستان در تهران در گزارشی به وزارت خارجه این کشور در کابل نوشته که مأموران نیروی انتظامی ایران دیروز یکشنبه ۲۳ جوزای/خرداد ”تعداد زیادی از مهاجرین افغان را که برای انجام کارهای کنسولی به این سفارت مراجعه کرده بودند، بازداشت و به قصد اخراج از این کشور جبراً سوار اتوبوس کردند.“ در گزارش سفارت افغانستان به وزارت خارجه این کشور، که نسخهای از آن به دست بیبیسی رسیده، آمده که این افراد در حالی در مقابل سفارت افغانستان بازداشت شدند که اسناد و پاسپورتهایشان در داخل سفارت ”طی مراحل میشد و در واکنش به تقاضای رهایی این افراد از سوی مسئولان بخش کنسولی سفارت افغانستان، مأموران انتظامی ایران با دیپلماتها برخورد توهینآمیز کرده و آنها را با اسلحه تهدید کردهاند.“ (۱۴۰۰/۳/۲۴)
#⃣ #مهاجرت_جرم_نیست!
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
.
🔹سردار صادق رضادوست روز یکشنبه در گفتوگو با ایرنا در مورد علل بازداشت تعدادی از اتباع افغانستان در نزدیکی سفارت این کشور افزود: خودروی حامل اتباع خارجی غیرمُجاز که در خیابانهای اطراف منطقه سفارت دستگیر شده بودند در حال عبور از خیابان مقابل سفارت بود که مأموران داخل خودروی مذکور، با مشاهده تجمع جمعیت و شلوغی در مقابل سفارت افغانستان و با این گمان که ممکن است این شلوغی غیرعادی باشد، توقف کوتاهی کرده و برای بررسی موضوع لحظاتی از خودرو پیاده میشوند.
🔹وی ادامه داد: از سوی دیگر، برخی کارکنان سفارت افغانستان با این تصور که افراد داخل اتوبوس، از اتباع مقابل سفارت که برای انجام امورات اداری و شخصی مراجعه کردهاند در خودروی پلیس هستند با مأموران وارد بحث میشوند و با این سوءتفاهم، مشاجرهای صورت میگیرد که در نهایت مشکل رفع میشود.
🔹سردار رضادوست تصریح کرد: پلیس در حال بررسی ابعاد موضوع بوده و در صورت وجود تخلف یا هرگونه بیمبالاتی در این خصوص با خاطیان برخورد لازم صورت میگیرد. (از: ایرنا؛ ۱۴۰۰/۳/۳۰)
📝 چندی پیش بیبیسی فارسی چنین خبر داد که سفارت افغانستان در تهران در گزارشی به وزارت خارجه این کشور در کابل نوشته که مأموران نیروی انتظامی ایران دیروز یکشنبه ۲۳ جوزای/خرداد ”تعداد زیادی از مهاجرین افغان را که برای انجام کارهای کنسولی به این سفارت مراجعه کرده بودند، بازداشت و به قصد اخراج از این کشور جبراً سوار اتوبوس کردند.“ در گزارش سفارت افغانستان به وزارت خارجه این کشور، که نسخهای از آن به دست بیبیسی رسیده، آمده که این افراد در حالی در مقابل سفارت افغانستان بازداشت شدند که اسناد و پاسپورتهایشان در داخل سفارت ”طی مراحل میشد و در واکنش به تقاضای رهایی این افراد از سوی مسئولان بخش کنسولی سفارت افغانستان، مأموران انتظامی ایران با دیپلماتها برخورد توهینآمیز کرده و آنها را با اسلحه تهدید کردهاند.“ (۱۴۰۰/۳/۲۴)
#⃣ #مهاجرت_جرم_نیست!
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
⭕️ ۳۲ نماینده مجلس ایران به وزیر کار و کشور درباره مهاجران تذکر دادند.
🔹۳۲ نفر از نمایندگان مجلس در دو تذکر به وزیر تعاون درباره لزوم ممانعت از بهکارگیری اتباع «بیگانه غیرمجاز» در فروشگاهها و کارگاهها تذکر دادند و همزمان همین نمایندگان با موضوع «ضرورت نظارت بر حضور و تعدد اتباع بیگانه در شهرها به خصوص دولتآباد و اصفهان» به وزیر کشور تذکر دادند.
🔹ابتدای امسال نیز نمایندگان مجلس طرحی را برای اصلاح قانون راجع به ورود و اقامت اتباع به مجلس بردند که در دلایل توجیهی آن نوشته بودند «در ایران سالانه تعداد قابل توجهی از اتباع خارجی به صورت غیرقانونی وارد کشور میشوند و پس از اشتغال به کار و اقامت، بعضاً اقدام به تشکیل خانواده و ازدواج با اتباع داخلی مینمایند. قانون فعلی ورود و اقامت مصوب ۱۳۱۰ میباشد که به دلایل متعدد قادر به پاسخگویی به نیازهای روز نیست.»
🔹 مسئولان تلاش دارند علت وضعیت نابسامانی اقتصادی و بیکاری در ایران را به اشتغال مهاجران غیرقانونی نشان دهند. در همین رابطه، سرپرست تعاون، کار و رفاه استان یزد گفته «به کارگیری اتباع غیرمجاز در کارگاههای تولیدی، صدمات غیرقابل جبرانی را به اشتغال استان وارد کرده و فرصتهای اشتغالزایی را از افراد بومی میگیرد.» او خبر داده بود کارفرمایانی که از «اتباع غیرمجاز» استفاده کنند از ۹۱ تا ۱۸۰ روز زندانی میشوند.
🔹کمتر از یک ماه پیش معاون شهرداری تهران اعلام کرد باید مانع ورود مهاجران شد و آنها را از کشور اخراج کرد، در حالی که با سلطه دوباره طالبان بر افغانستان موج جدید مهاجرت از این کشور شکل گرفته. در مرداد ماه، مدیرکل امور مرزی وزارت کشور از ابلاغ دستورالعملی به استانهای خراسان جنوبی، سیستان و بلوچستان و خراسان رضوی خبر داد که براساس آن در صورت حضور اتباع افغانستان در مرزها، آنها به افغانستان باز گردانده خواهند شد.
🔹رویه نمایندگان مجلس و مسئولان به مهاجران در حالی است که اغلب کارگران خارجی در ایران را اتباع افغانستان تشکیل میدهند که در کارهای سخت و زیانآور مشغول به کارند. این کارگران به دلیل نداشتن مدرک اغلب به وسیله کارفرمایان با حقوق بسیار کمتر از قانون کار و بدون بیمه و سابقه کار به کار گرفته میشوند. از سوی دیگر، شرایط زندگی برای مهاجران افغانستانی در ایران بسیار دشوار و تبعیضآمیز بوده و برخلاف ادعای مقامات، مهاجران در ایران از ابتداییترین حقوق مانند بازکردن حساب بانکی، خدمات درمانی و آموزشی برخوردار نیستند. اخذ شهروندی ایران نیز برای اغلب مهاجران ناممکن است./ میدان (۱۴۰۰/۸/۲۴)
#⃣ #مهاجرت #مهاجرت_جرم_نیست #مهاجرستیزی
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
🔹۳۲ نفر از نمایندگان مجلس در دو تذکر به وزیر تعاون درباره لزوم ممانعت از بهکارگیری اتباع «بیگانه غیرمجاز» در فروشگاهها و کارگاهها تذکر دادند و همزمان همین نمایندگان با موضوع «ضرورت نظارت بر حضور و تعدد اتباع بیگانه در شهرها به خصوص دولتآباد و اصفهان» به وزیر کشور تذکر دادند.
🔹ابتدای امسال نیز نمایندگان مجلس طرحی را برای اصلاح قانون راجع به ورود و اقامت اتباع به مجلس بردند که در دلایل توجیهی آن نوشته بودند «در ایران سالانه تعداد قابل توجهی از اتباع خارجی به صورت غیرقانونی وارد کشور میشوند و پس از اشتغال به کار و اقامت، بعضاً اقدام به تشکیل خانواده و ازدواج با اتباع داخلی مینمایند. قانون فعلی ورود و اقامت مصوب ۱۳۱۰ میباشد که به دلایل متعدد قادر به پاسخگویی به نیازهای روز نیست.»
🔹 مسئولان تلاش دارند علت وضعیت نابسامانی اقتصادی و بیکاری در ایران را به اشتغال مهاجران غیرقانونی نشان دهند. در همین رابطه، سرپرست تعاون، کار و رفاه استان یزد گفته «به کارگیری اتباع غیرمجاز در کارگاههای تولیدی، صدمات غیرقابل جبرانی را به اشتغال استان وارد کرده و فرصتهای اشتغالزایی را از افراد بومی میگیرد.» او خبر داده بود کارفرمایانی که از «اتباع غیرمجاز» استفاده کنند از ۹۱ تا ۱۸۰ روز زندانی میشوند.
🔹کمتر از یک ماه پیش معاون شهرداری تهران اعلام کرد باید مانع ورود مهاجران شد و آنها را از کشور اخراج کرد، در حالی که با سلطه دوباره طالبان بر افغانستان موج جدید مهاجرت از این کشور شکل گرفته. در مرداد ماه، مدیرکل امور مرزی وزارت کشور از ابلاغ دستورالعملی به استانهای خراسان جنوبی، سیستان و بلوچستان و خراسان رضوی خبر داد که براساس آن در صورت حضور اتباع افغانستان در مرزها، آنها به افغانستان باز گردانده خواهند شد.
🔹رویه نمایندگان مجلس و مسئولان به مهاجران در حالی است که اغلب کارگران خارجی در ایران را اتباع افغانستان تشکیل میدهند که در کارهای سخت و زیانآور مشغول به کارند. این کارگران به دلیل نداشتن مدرک اغلب به وسیله کارفرمایان با حقوق بسیار کمتر از قانون کار و بدون بیمه و سابقه کار به کار گرفته میشوند. از سوی دیگر، شرایط زندگی برای مهاجران افغانستانی در ایران بسیار دشوار و تبعیضآمیز بوده و برخلاف ادعای مقامات، مهاجران در ایران از ابتداییترین حقوق مانند بازکردن حساب بانکی، خدمات درمانی و آموزشی برخوردار نیستند. اخذ شهروندی ایران نیز برای اغلب مهاجران ناممکن است./ میدان (۱۴۰۰/۸/۲۴)
#⃣ #مهاجرت #مهاجرت_جرم_نیست #مهاجرستیزی
📈پیشگامان خبر موثق ترین اخبار
🌐 @PioneersNews
Forwarded from ️ پیشگامان حرفهای️
از کلیه دوستان علاقمندان و همراهان عزیز دعوت می شود از غرفه پیشگامان حرفهای در نمایشگاه وطن مهر بازدید بفرمایید.
عضو گیری،
ارائه گزارشات،
برنامههای در دستورکار آینده
دريافت انتقادات و پیشنهادات
از برنامه های غرفه پیشگامان خواهد بود.
این نمایشگاه به مناسبت بزرگداشت روز جهانی پناهنده جهت نمایش توانمندی ها و دستاوردهای مهاجرین و پناهندگان در مشهد بازار ملل برگزار است.
ساعات برگزاری از 4 تا 9 شب
تاریخ برگزاری از 4 تا 9 تیر خواهد بود.
#پیشگامان #پیشگامان_حرفهای #گروه_آموزشی_پیشگامان #گروه_آموزشی_پیشگامان_حرفه_ای #پناهنده #روز_جهانی_پناهندگان
#مهاجرت_جرم_نیست #توانمندی
#دانشجو #دانشجو_مهاجر
🎓 پیشگامان حرفه ای
🌐 @PioneersPro
عضو گیری،
ارائه گزارشات،
برنامههای در دستورکار آینده
دريافت انتقادات و پیشنهادات
از برنامه های غرفه پیشگامان خواهد بود.
این نمایشگاه به مناسبت بزرگداشت روز جهانی پناهنده جهت نمایش توانمندی ها و دستاوردهای مهاجرین و پناهندگان در مشهد بازار ملل برگزار است.
ساعات برگزاری از 4 تا 9 شب
تاریخ برگزاری از 4 تا 9 تیر خواهد بود.
#پیشگامان #پیشگامان_حرفهای #گروه_آموزشی_پیشگامان #گروه_آموزشی_پیشگامان_حرفه_ای #پناهنده #روز_جهانی_پناهندگان
#مهاجرت_جرم_نیست #توانمندی
#دانشجو #دانشجو_مهاجر
🎓 پیشگامان حرفه ای
🌐 @PioneersPro
🍁 ورود مهاجران افغانستانی به باملند ممنوع است؟
✍🏻 نورا حسینی:
به گزارش خبرنگار شبکه شرق، روز گذشته، خبری غیررسمی درخصوص ممنوعیت ورود مهاجران افغانستانی به مجتمع باملند از اول تا چهارم فروردین ماه منتشر شده است. روابط عمومی این مجموعه ترجیح داده پس از انتشار این خبر به تلفن همراه خود پاسخ ندهد. پیگیریهای دوروزهٔ خبرنگار شرق به پیامکی ختم میشود که درخواست میکند؛ دلیل تماسهای پیدرپی را پیامک کنیم، اما پرسش پیامکی هم بیپاسخ میماند.
سکوت باملند
این اولین بار نیست که خبری مبنی بر ممنوعیت ورود مهاجران افغانستانی به یکی از مناطق تفریحی منتشر میشود. براساس اخبار منتشرشده، مسئولان حراست و نگهبانی این مجتمع در توضیح این ممنوعیت گفتهاند: برای راحتی شهروندان ایرانی، ورود افغانستانیها در این چهار روز به مجتمع باملند ممنوع شده است. پس از انتشار خبر، موج واکنشهای منفی از سوی شهروندان به این ممنوعیت در فضای مجازی منتشر شده است. انتقاد اصلی به تصمیمهای نژادپرستانهای است که گرفته میشود.
ورود مهاجران منع قانونی ندارد.
مجموعه باملند ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران، به شرق میگوید: در جریان این خبر نیستم و از طریق شما از آن مطلع شدم و نمیدانم چنین خبری صحت دارد یا خیر، اما به اعتقاد من مهاجرانی که مجوز قانونی ورود به خاک جمهوری اسلامی ایران را دارند باید از تمام فضاهایی که منع قانونی برای حضورشان وجود ندارد استفاده کنند.
این نوع تصمیمگیریها انسانی نیست.
علیرضا نادعلی، سخنگوی شورای شهر تهران، هم به «شبکه شرق» میگوید: این نوع تصمیمگیریها نه با روحیات ایرانی و مذهبی ما همخوانی دارد و نه انسانی است. وقتی این مهاجران در کشور ما حضور پیدا کردهاند باید از خدمات عمومی استفاده کنند. در پاساژ یا مجتمعها که امکان چککردنِ مدارک شناسایی نیست که فردی قانونی وارد کشور شده یا غیرقانونی که محدودیت ورود پیشبینی شود. بنابراین در فضاهایی گردشگری براساس قواعد ورود باید رفتار شود و اینکه اتباع کشوری اجازهٔ ورود داشته و کشور دیگری ممنوعیت ورود داشته باشند انسانی نیست.
انسانیتزدایی از مهاجران افغانستانی
اما ریشهٔ این برخوردها را آرش نصر اصفهانی، دانشآموخته و فارغالتحصیل دکترای جامعهشناسی و پژوهشگر حوزه مسائل اجتماعی ایران، نژادپرستی برخی از ایرانیان میداند. او تأکید دارد که همهٔ مردم ایران نژادپرست نیستند و معتقد است در دنیای امروز، که دنیای مهاجرت است، چارهای جز تغییر نداریم. به گفتهٔ نصراصفهانی، به چهار میلیون جمعیت که در ایران زندگی میکنند بیتوجهی میکنیم و تمام امکانهای پیوند با همسایگان را از بین میبریم. نوع رفتار ما با افغانستانیها باعث تقویت نگرش ضدایرانی در افغانستان میشود. او معتقد است: بخش زیادی از ایدئولوژی نژادپرستی عملاً از افغانستانیها انسانیتزدایی میکند. انگار ما (ایرانیها) بسیاری از ویژگیهای یک انسان کامل با همهٔ حقوقی را که دارد برای آنها قائل نیستیم. آنها را در یک مرتبهٔ فروتر از یک انسان قرار میدهیم؛ در نتیجه، آنچه نسبت به آنها روا داشته میشود حقشان است.
عادیسازی تبعیض و خشونت
از نظر او، یکی از کارکردهای ایدئولوژی نژادپرستی ــ تقسیمبندی و قائلشدن سلسلهمراتب ــ توجیهکردن هر شکلی از خشونت است. قربانی این ایدئولوژی از جانب جامعهٔ محلی یا مردم بومی، مستحق هر شکلی از خشونت است؛ بهویژه وقتی دولت هم حمایت نمیکند. از یک سو، دولت از شما هیچ حمایتی نمیکند و، از سوی دیگر، مردم فکر میکنند شما بهعنوان یک افغانستانی در ایران استحقاق استفاده از امکانات را ندارید. به دلیل متفاوتبودن خونی که در بدن شما جاری است، شما آدمهای خشنتری هستید. در نتیجه، طبیعی است که ما رأساً شما را مجازات کنیم و این خشونتی که به شما روا داشته میشود بهعنوان یک افغانستانی غیراخلاقی نیست. این پژوهشگر حوزهٔ مسائل اجتماعی ایران تأکید میکند: تبعیض و خشونتی را که نسبت به افغانستانیها اعمال کردیم عادیسازی کردیم. از آنجایی که عادی جلوه میکند و آنها استحقاقشان بیش از این نیست، اعتراضی هم به این قضیه در جامعه ایران وجود ندارد. اتفاقی که در نوروز ۱۴۰۲ در باملند افتاد تکرار اتفاقات مشابهی بود که در سالهای گذشته نیز افتاده بود، برخوردهای تکراری که مدتی باعث آزردگی خاطر بخشی از شهروندان میشود، اما دوباره تکرار میشود.
روزنامه شرق (۱۴۰۲/۱/۱۶)
#⃣ #مهاجرت_جرم_نیست
📈اخبار مهاجرین و افغانستان در پیشگامان خبر
🌐 @PioneersNews
✍🏻 نورا حسینی:
به گزارش خبرنگار شبکه شرق، روز گذشته، خبری غیررسمی درخصوص ممنوعیت ورود مهاجران افغانستانی به مجتمع باملند از اول تا چهارم فروردین ماه منتشر شده است. روابط عمومی این مجموعه ترجیح داده پس از انتشار این خبر به تلفن همراه خود پاسخ ندهد. پیگیریهای دوروزهٔ خبرنگار شرق به پیامکی ختم میشود که درخواست میکند؛ دلیل تماسهای پیدرپی را پیامک کنیم، اما پرسش پیامکی هم بیپاسخ میماند.
سکوت باملند
این اولین بار نیست که خبری مبنی بر ممنوعیت ورود مهاجران افغانستانی به یکی از مناطق تفریحی منتشر میشود. براساس اخبار منتشرشده، مسئولان حراست و نگهبانی این مجتمع در توضیح این ممنوعیت گفتهاند: برای راحتی شهروندان ایرانی، ورود افغانستانیها در این چهار روز به مجتمع باملند ممنوع شده است. پس از انتشار خبر، موج واکنشهای منفی از سوی شهروندان به این ممنوعیت در فضای مجازی منتشر شده است. انتقاد اصلی به تصمیمهای نژادپرستانهای است که گرفته میشود.
ورود مهاجران منع قانونی ندارد.
مجموعه باملند ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران، به شرق میگوید: در جریان این خبر نیستم و از طریق شما از آن مطلع شدم و نمیدانم چنین خبری صحت دارد یا خیر، اما به اعتقاد من مهاجرانی که مجوز قانونی ورود به خاک جمهوری اسلامی ایران را دارند باید از تمام فضاهایی که منع قانونی برای حضورشان وجود ندارد استفاده کنند.
این نوع تصمیمگیریها انسانی نیست.
علیرضا نادعلی، سخنگوی شورای شهر تهران، هم به «شبکه شرق» میگوید: این نوع تصمیمگیریها نه با روحیات ایرانی و مذهبی ما همخوانی دارد و نه انسانی است. وقتی این مهاجران در کشور ما حضور پیدا کردهاند باید از خدمات عمومی استفاده کنند. در پاساژ یا مجتمعها که امکان چککردنِ مدارک شناسایی نیست که فردی قانونی وارد کشور شده یا غیرقانونی که محدودیت ورود پیشبینی شود. بنابراین در فضاهایی گردشگری براساس قواعد ورود باید رفتار شود و اینکه اتباع کشوری اجازهٔ ورود داشته و کشور دیگری ممنوعیت ورود داشته باشند انسانی نیست.
انسانیتزدایی از مهاجران افغانستانی
اما ریشهٔ این برخوردها را آرش نصر اصفهانی، دانشآموخته و فارغالتحصیل دکترای جامعهشناسی و پژوهشگر حوزه مسائل اجتماعی ایران، نژادپرستی برخی از ایرانیان میداند. او تأکید دارد که همهٔ مردم ایران نژادپرست نیستند و معتقد است در دنیای امروز، که دنیای مهاجرت است، چارهای جز تغییر نداریم. به گفتهٔ نصراصفهانی، به چهار میلیون جمعیت که در ایران زندگی میکنند بیتوجهی میکنیم و تمام امکانهای پیوند با همسایگان را از بین میبریم. نوع رفتار ما با افغانستانیها باعث تقویت نگرش ضدایرانی در افغانستان میشود. او معتقد است: بخش زیادی از ایدئولوژی نژادپرستی عملاً از افغانستانیها انسانیتزدایی میکند. انگار ما (ایرانیها) بسیاری از ویژگیهای یک انسان کامل با همهٔ حقوقی را که دارد برای آنها قائل نیستیم. آنها را در یک مرتبهٔ فروتر از یک انسان قرار میدهیم؛ در نتیجه، آنچه نسبت به آنها روا داشته میشود حقشان است.
عادیسازی تبعیض و خشونت
از نظر او، یکی از کارکردهای ایدئولوژی نژادپرستی ــ تقسیمبندی و قائلشدن سلسلهمراتب ــ توجیهکردن هر شکلی از خشونت است. قربانی این ایدئولوژی از جانب جامعهٔ محلی یا مردم بومی، مستحق هر شکلی از خشونت است؛ بهویژه وقتی دولت هم حمایت نمیکند. از یک سو، دولت از شما هیچ حمایتی نمیکند و، از سوی دیگر، مردم فکر میکنند شما بهعنوان یک افغانستانی در ایران استحقاق استفاده از امکانات را ندارید. به دلیل متفاوتبودن خونی که در بدن شما جاری است، شما آدمهای خشنتری هستید. در نتیجه، طبیعی است که ما رأساً شما را مجازات کنیم و این خشونتی که به شما روا داشته میشود بهعنوان یک افغانستانی غیراخلاقی نیست. این پژوهشگر حوزهٔ مسائل اجتماعی ایران تأکید میکند: تبعیض و خشونتی را که نسبت به افغانستانیها اعمال کردیم عادیسازی کردیم. از آنجایی که عادی جلوه میکند و آنها استحقاقشان بیش از این نیست، اعتراضی هم به این قضیه در جامعه ایران وجود ندارد. اتفاقی که در نوروز ۱۴۰۲ در باملند افتاد تکرار اتفاقات مشابهی بود که در سالهای گذشته نیز افتاده بود، برخوردهای تکراری که مدتی باعث آزردگی خاطر بخشی از شهروندان میشود، اما دوباره تکرار میشود.
روزنامه شرق (۱۴۰۲/۱/۱۶)
#⃣ #مهاجرت_جرم_نیست
📈اخبار مهاجرین و افغانستان در پیشگامان خبر
🌐 @PioneersNews
⭕️آوارهی دنیا برای امنیت اما دریغ از لحظه امنیت و آرامش!
🔹ما بدین در نه پِیِ حشمت و جاه آمدهایم
از بد حادثه این جا به پناه آمدهایم!
"حافظ شیرین سخن"
#ارسالی_مخاطبین
تو آنی که دنبال لقمه نانی!
یک شنبه مورخ: ۲۹/۱۱/۱۴۰۲ میدان آزادی تهران.
از خروجی اتوبوس رانی مترو در حال خروج بودم، به محض اینکه پاهایم از پله برقی مترو جدا شد، ناگهان فردی لباس شخصی محکم از پشت گردنم گرفت. شدت گرفتن دست این فرد از پشت گردنم به حد زیاد بود که انگار سرکرده گروه تبهکار در حال فرار از چنگ پلیس را گرفته است.
بدون اینکه اجازه بدهد حرف بزنم، و بدون هیچ سوال و جوابی من را بزور بردن داخل اتوبوس که در همان نزدیکی پارک بود.
به محض اینکه پایم را داخل اتوبوس گذاشتم متوجه شدم که سربازان نیروی انتظامی مهاجرین افغان را جهت دیپورت جمع آوری میکنند.
در داخل اتوبوس به سروان گفتم اجازه هست حرف بزنم؟
گفت: بگو؛ گفتم: جناب سروان تمام مدارک اقامتی من کامل است اینجا و چند جای دیگه قرار کاری گذاشتم اجازه بدید برم.
گفت: مدارک اقامتی؟ گفتم بله مدارک اقامتی، گفت به درد بابات بخوره اینجا از مدارک حرف نزن بنشین سری جات.
اینجا دیگه جای بگو مگو نبود، بدون هیچ توجه به حرف هیچ کسی همه ما را بردن.
در یک اتوبوس ۴۷ نفر بودیم، اردوگاه که رسیدیم بعد از چند ساعت انتظار، گفتن کسانی مدارک دارند دستها بالا، یکباره متوجه شدم دو سوم بیشتر ما دستهایمان را بالا بردیم، ۳۶ نفرمان مدارک معتبر اقامتی داشتیم فقط ۱۱ نفر غیر قانونی بود که آنها را جهت دیپورت داخل سالن اردوگاه بردن.
در ساعات انتظار داخل اردوگاه چندین اتوبوس پر از هموطنانم داخل اردوگاه شدن که وضعیت مشابه ما را داشت، یعنی اکثریتمان قانونی و دارای مدارک معتبر اقامتی بودیم.
بعد از کل انتظار ما را از اردوگاه خارج کرد، گفت؛ حالا آزاد هستید!
وقتیکه از اردوگاه خارج شدم تلفنم را از جیبم در آوردم دیدم چندین تماس و پیام دارم.
کسانی که بالا انها قرار کاری داشتم، و خانمم از خانه چندین مرتبه زنگ زده و پیام گذاشته احمد چرا گوشیات را جواب نمی دهی؟ در انتظار و نگرانت هستیم بیا خانه مهمان داریم.
بالاخره آن روز من چند مورد قرار کاری را از دست دادم و پیش چند شخص معتبر، دروغگو شدم این است جبر و عریبی روزگار..
#مهاجرت_جرم_نیست
#مهاجر_مجرم_نیست
📈پیشگامان خبر ، اخبار مهاجرین و افغانستان
🌐 @PioneersNews
🔹ما بدین در نه پِیِ حشمت و جاه آمدهایم
از بد حادثه این جا به پناه آمدهایم!
"حافظ شیرین سخن"
#ارسالی_مخاطبین
تو آنی که دنبال لقمه نانی!
یک شنبه مورخ: ۲۹/۱۱/۱۴۰۲ میدان آزادی تهران.
از خروجی اتوبوس رانی مترو در حال خروج بودم، به محض اینکه پاهایم از پله برقی مترو جدا شد، ناگهان فردی لباس شخصی محکم از پشت گردنم گرفت. شدت گرفتن دست این فرد از پشت گردنم به حد زیاد بود که انگار سرکرده گروه تبهکار در حال فرار از چنگ پلیس را گرفته است.
بدون اینکه اجازه بدهد حرف بزنم، و بدون هیچ سوال و جوابی من را بزور بردن داخل اتوبوس که در همان نزدیکی پارک بود.
به محض اینکه پایم را داخل اتوبوس گذاشتم متوجه شدم که سربازان نیروی انتظامی مهاجرین افغان را جهت دیپورت جمع آوری میکنند.
در داخل اتوبوس به سروان گفتم اجازه هست حرف بزنم؟
گفت: بگو؛ گفتم: جناب سروان تمام مدارک اقامتی من کامل است اینجا و چند جای دیگه قرار کاری گذاشتم اجازه بدید برم.
گفت: مدارک اقامتی؟ گفتم بله مدارک اقامتی، گفت به درد بابات بخوره اینجا از مدارک حرف نزن بنشین سری جات.
اینجا دیگه جای بگو مگو نبود، بدون هیچ توجه به حرف هیچ کسی همه ما را بردن.
در یک اتوبوس ۴۷ نفر بودیم، اردوگاه که رسیدیم بعد از چند ساعت انتظار، گفتن کسانی مدارک دارند دستها بالا، یکباره متوجه شدم دو سوم بیشتر ما دستهایمان را بالا بردیم، ۳۶ نفرمان مدارک معتبر اقامتی داشتیم فقط ۱۱ نفر غیر قانونی بود که آنها را جهت دیپورت داخل سالن اردوگاه بردن.
در ساعات انتظار داخل اردوگاه چندین اتوبوس پر از هموطنانم داخل اردوگاه شدن که وضعیت مشابه ما را داشت، یعنی اکثریتمان قانونی و دارای مدارک معتبر اقامتی بودیم.
بعد از کل انتظار ما را از اردوگاه خارج کرد، گفت؛ حالا آزاد هستید!
وقتیکه از اردوگاه خارج شدم تلفنم را از جیبم در آوردم دیدم چندین تماس و پیام دارم.
کسانی که بالا انها قرار کاری داشتم، و خانمم از خانه چندین مرتبه زنگ زده و پیام گذاشته احمد چرا گوشیات را جواب نمی دهی؟ در انتظار و نگرانت هستیم بیا خانه مهمان داریم.
بالاخره آن روز من چند مورد قرار کاری را از دست دادم و پیش چند شخص معتبر، دروغگو شدم این است جبر و عریبی روزگار..
#مهاجرت_جرم_نیست
#مهاجر_مجرم_نیست
📈پیشگامان خبر ، اخبار مهاجرین و افغانستان
🌐 @PioneersNews