Здравствуйте читатели! Сегодня я хочу вам рассказать про Апрельское восстание, которое впоследствии привело к русско-турецкой войне 1877-1878 годов.
Апрельское восстание 1876 года стало кровавым и переломным событием в истории Болгарии Его предыстория уходит корнями в многовековое османское владычество, которое, несмотря на некоторые реформы, сохраняло тяжелый социальный, экономический и религиозный гнет над болгарским населением. К середине XIX века, в эпоху болгарского национального Возрождения, идеи независимости и единства славян, подогретые успехами Сербии и Греции в их борьбе за свободу, овладели умами интеллигенции и широких народных масс. Тайный революционный комитет, ядром которого стали такие фигуры, как Георгий Бенковский, Васил Левски (казненный еще в 1873 году) и Любен Каравелов, разработал масштабный план всеобщего восстания, назначив его на апрель 1876 года. Замысел был грандиозен: поднять всю страну одновременно, опрокинуть османскую администрацию и провозгласить независимость.
Однако соотношение сил изначально было катастрофически неравным. С одной стороны - малочисленные повстанцы, которые занимались вооружением «чем попало» местного населения, в основном старинными ружьями, пистолетами и топорами. С другой - регулярные части османской армии, отлично оснащенные полевой артиллерией и винтовками, а также иррегулярные формирования башибузуков и черкесов, известные своей жестокостью. Организационная слабость заговорщиков привела к тому, что план был раскрыт властями досрочно, что вынудило начать восстание в разных регионах в разное время, нескоординированно. Несмотря на это, 2 мая апреля (20 апреля) 1876 года в Копривштице прогремели первые выстрелы, провозгласившие начало восстания. Его эпицентром стала так называемая Четвертая революционная область в горах Средна-Гора и Средних Родопах под руководством Георгия Бенковского. Повстанцам удалось на время освободить десятки сел и даже провозгласить в Копривштице республику. Однако турецкое командование действовало быстро и беспощадно. Регулярные войска под началом Фуад-паши и многочисленные отряды башибузуков начали методичное и жестокое подавление очагов сопротивления.
Ход восстания превратился в череду героических, но обреченных на поражение стычек и последовавших за ними чудовищных расправ. Ключевым символом трагедии стало событие в Батаке и других селах. Когда в начале мая турецкие каратели и черкесские отряды подошли к селу Батак, его жители под руководством священника Петра Цончева оказали отчаянное сопротивление, укрывшись в каменной церкви Святой Недели. После нескольких дней осады, когда у защитников закончились боеприпасы, османы ворвались внутрь. Произошла неописуемая резня: людей рубили саблями, сжигали заживо. Церковь была заполнена трупами. Количество жертв только в Батаке оценивается в 3-5 тысяч человек, в основном стариков, женщин и детей. Подобные, хотя и менее масштабные, зверства произошли в Перуштице, Брацигово и других центрах восстания. К середине июня 1876 года последние очаги сопротивления были утоплены в крови. Восстание потерпело полное военное поражение.
Но именно это поражение и последовавшая за ним волна невиданной жестокости стали роковыми для Османской империи. Весть о резне, в частности о трагедии Батака, облетела Европу и вызвала волну всеобщего возмущения и сочувствия к болгарам. Общественное мнение в России, Великобритании и Франции было потрясено. В России эта трагедия вызвала глубокий общественной резонанс и Российская империя не могла закрыть на это глаза. Но при этом дипломатические протесты европейских держав ни к чему не привели, продемонстрировав неспособность турков к реформам. Таким образом, Апрельское восстание, утопленное в крови, стало непосредственной и главной причиной объявления Российской империей войны Османской империи в апреле 1877 года под лозунгом освобождения братьев-славян. И через два года Россия освободила балканские народы от османского владычества. Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий и новостей!😇
Апрельское восстание 1876 года стало кровавым и переломным событием в истории Болгарии Его предыстория уходит корнями в многовековое османское владычество, которое, несмотря на некоторые реформы, сохраняло тяжелый социальный, экономический и религиозный гнет над болгарским населением. К середине XIX века, в эпоху болгарского национального Возрождения, идеи независимости и единства славян, подогретые успехами Сербии и Греции в их борьбе за свободу, овладели умами интеллигенции и широких народных масс. Тайный революционный комитет, ядром которого стали такие фигуры, как Георгий Бенковский, Васил Левски (казненный еще в 1873 году) и Любен Каравелов, разработал масштабный план всеобщего восстания, назначив его на апрель 1876 года. Замысел был грандиозен: поднять всю страну одновременно, опрокинуть османскую администрацию и провозгласить независимость.
Однако соотношение сил изначально было катастрофически неравным. С одной стороны - малочисленные повстанцы, которые занимались вооружением «чем попало» местного населения, в основном старинными ружьями, пистолетами и топорами. С другой - регулярные части османской армии, отлично оснащенные полевой артиллерией и винтовками, а также иррегулярные формирования башибузуков и черкесов, известные своей жестокостью. Организационная слабость заговорщиков привела к тому, что план был раскрыт властями досрочно, что вынудило начать восстание в разных регионах в разное время, нескоординированно. Несмотря на это, 2 мая апреля (20 апреля) 1876 года в Копривштице прогремели первые выстрелы, провозгласившие начало восстания. Его эпицентром стала так называемая Четвертая революционная область в горах Средна-Гора и Средних Родопах под руководством Георгия Бенковского. Повстанцам удалось на время освободить десятки сел и даже провозгласить в Копривштице республику. Однако турецкое командование действовало быстро и беспощадно. Регулярные войска под началом Фуад-паши и многочисленные отряды башибузуков начали методичное и жестокое подавление очагов сопротивления.
Ход восстания превратился в череду героических, но обреченных на поражение стычек и последовавших за ними чудовищных расправ. Ключевым символом трагедии стало событие в Батаке и других селах. Когда в начале мая турецкие каратели и черкесские отряды подошли к селу Батак, его жители под руководством священника Петра Цончева оказали отчаянное сопротивление, укрывшись в каменной церкви Святой Недели. После нескольких дней осады, когда у защитников закончились боеприпасы, османы ворвались внутрь. Произошла неописуемая резня: людей рубили саблями, сжигали заживо. Церковь была заполнена трупами. Количество жертв только в Батаке оценивается в 3-5 тысяч человек, в основном стариков, женщин и детей. Подобные, хотя и менее масштабные, зверства произошли в Перуштице, Брацигово и других центрах восстания. К середине июня 1876 года последние очаги сопротивления были утоплены в крови. Восстание потерпело полное военное поражение.
Но именно это поражение и последовавшая за ним волна невиданной жестокости стали роковыми для Османской империи. Весть о резне, в частности о трагедии Батака, облетела Европу и вызвала волну всеобщего возмущения и сочувствия к болгарам. Общественное мнение в России, Великобритании и Франции было потрясено. В России эта трагедия вызвала глубокий общественной резонанс и Российская империя не могла закрыть на это глаза. Но при этом дипломатические протесты европейских держав ни к чему не привели, продемонстрировав неспособность турков к реформам. Таким образом, Апрельское восстание, утопленное в крови, стало непосредственной и главной причиной объявления Российской империей войны Османской империи в апреле 1877 года под лозунгом освобождения братьев-славян. И через два года Россия освободила балканские народы от османского владычества. Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий и новостей!😇
👍6
Казнь английского короля Карла I Стюарта 30 января 1649 года стала событием, потрясшим основы европейского миропорядка и ознаменовавшим собой беспрецедентный событие - публичную казнь монарха собственным народом. Чтобы понять причины казни, мы должны изучить историю правления Карла I.
Правление Карла I, начавшееся в 1625 году, было отмечено непрерывными трениями с парламентом, который отказывался финансировать его непопулярные войны и авторитарные методы правления. Король, верный доктрине божественного права королей, считал, что власть его абсолютна и дана свыше. Парламент же, опираясь на вековые традиции английских свобод и общего права, видел в короле первого среди равных, управляющего в согласии с представителями народа. Конфликт усугублялся религиозной политикой Карла и его архиепископа Уильяма Лода, которая многим в протестантской Англии казалась опасным сближением с католицизмом. После одиннадцати лет единоличного правления, когда Карл пытался обходиться без парламента, финансовый кризис, вызванный войной с Шотландией, вынудил его вновь созвать законодателей в 1640 году. Этот парламент, известный как «Долгий», оказался непримиримым. Взаимное недоверие переросло в открытое противостояние и в августе 1642 года это переросло в Гражданскую войну.
После нескольких лет ожесточённых боёв военное преимущество склонилось на сторону парламентской армии, реорганизованной Оливером Кромвелем в дисциплинированную и идейно мотивированную «армию нового образца». Решающее поражение Карл потерпел в 1646 году, после чего сдался в плен шотландцам, которые вскоре передали его парламенту. Однако даже в плену король оставался центром притяжения для роялистских сил и, ведя двойные переговоры с парламентом, шотландцами и армией, спровоцировал Вторую гражданскую войну в 1648 году. Его расчёт на раздор среди противников провалился. Вторая война была быстро подавлена, и теперь уже армия, радикально настроенная и разочарованная вероломством короля, решила покончить с ним раз и навсегда. В декабре 1648 года она совершила «Прайдову чистку», изгнав из палаты депутатов-роялистов, которые поддерживали Карла I. Оставшиеся депутаты постановили судить короля за государственную измену.
Суд, начавшийся 20 января 1649 года, был революционным актом. Карл, отказался признавать легитимность трибунала, заявляя, что никакая земная власть не может судить помазанника Божьего. 27 января короля признали виновным в тирании, развязывании войны против своего народа и государственной измене, приговорив к смерти «через отсечение головы от тела».
Утром 30 января, в день казни, Карла провели через заледеневший парк Сент-Джеймс к дворцу Уайтхолл. Он был одет в две рубашки, чтобы не дрожать от холода и не показаться испуганным народу. Перед толпой король произнёс короткую речь , но его слова были слышны лишь немногим из ближайших свидетелей. Он заявил о своей невиновности, обвинив парламент в произволе. Затем, с помощью палача, он уложил голову на плаху. По условному знаку топор палача опустился, и голова монарха была отсечена с одного удара.
Последствия казни Карла I были глобальными. В Англии была официально упразднена монархия и провозглашена республика - Английское Содружество, а вскоре и протекторат Кромвеля. Однако «цареубийство» на десятилетие раскололо нацию. Для роялистов Карл стал мучеником, его память мифологизировалась. Но Республика просуществовала недолго. После смерти Кромвеля и хаоса, последовавшего за ней, в 1660 году произошла Реставрация монархии, и на престол взошёл сын казнённого короля, Карл II. Он жестоко отомстил «цареубийцам», тела Кромвеля и других лидеров республики были вырыты из могил и подвергнуты «посмертной казни».
Но, несмотря на Реставрацию, возврата к прошлому не произошло. Казнь Карла I в 1649 году показала, что власть короля не абсолютна и исходит не только от Бога, но и от народа. И через 40 лет этот тезис лишь подтвердился в ходе Славной революцией 1688-89 годов, когда права парламента и конституционные ограничения короны были оформлены юридически. Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий и новостей!😇
Правление Карла I, начавшееся в 1625 году, было отмечено непрерывными трениями с парламентом, который отказывался финансировать его непопулярные войны и авторитарные методы правления. Король, верный доктрине божественного права королей, считал, что власть его абсолютна и дана свыше. Парламент же, опираясь на вековые традиции английских свобод и общего права, видел в короле первого среди равных, управляющего в согласии с представителями народа. Конфликт усугублялся религиозной политикой Карла и его архиепископа Уильяма Лода, которая многим в протестантской Англии казалась опасным сближением с католицизмом. После одиннадцати лет единоличного правления, когда Карл пытался обходиться без парламента, финансовый кризис, вызванный войной с Шотландией, вынудил его вновь созвать законодателей в 1640 году. Этот парламент, известный как «Долгий», оказался непримиримым. Взаимное недоверие переросло в открытое противостояние и в августе 1642 года это переросло в Гражданскую войну.
После нескольких лет ожесточённых боёв военное преимущество склонилось на сторону парламентской армии, реорганизованной Оливером Кромвелем в дисциплинированную и идейно мотивированную «армию нового образца». Решающее поражение Карл потерпел в 1646 году, после чего сдался в плен шотландцам, которые вскоре передали его парламенту. Однако даже в плену король оставался центром притяжения для роялистских сил и, ведя двойные переговоры с парламентом, шотландцами и армией, спровоцировал Вторую гражданскую войну в 1648 году. Его расчёт на раздор среди противников провалился. Вторая война была быстро подавлена, и теперь уже армия, радикально настроенная и разочарованная вероломством короля, решила покончить с ним раз и навсегда. В декабре 1648 года она совершила «Прайдову чистку», изгнав из палаты депутатов-роялистов, которые поддерживали Карла I. Оставшиеся депутаты постановили судить короля за государственную измену.
Суд, начавшийся 20 января 1649 года, был революционным актом. Карл, отказался признавать легитимность трибунала, заявляя, что никакая земная власть не может судить помазанника Божьего. 27 января короля признали виновным в тирании, развязывании войны против своего народа и государственной измене, приговорив к смерти «через отсечение головы от тела».
Утром 30 января, в день казни, Карла провели через заледеневший парк Сент-Джеймс к дворцу Уайтхолл. Он был одет в две рубашки, чтобы не дрожать от холода и не показаться испуганным народу. Перед толпой король произнёс короткую речь , но его слова были слышны лишь немногим из ближайших свидетелей. Он заявил о своей невиновности, обвинив парламент в произволе. Затем, с помощью палача, он уложил голову на плаху. По условному знаку топор палача опустился, и голова монарха была отсечена с одного удара.
Последствия казни Карла I были глобальными. В Англии была официально упразднена монархия и провозглашена республика - Английское Содружество, а вскоре и протекторат Кромвеля. Однако «цареубийство» на десятилетие раскололо нацию. Для роялистов Карл стал мучеником, его память мифологизировалась. Но Республика просуществовала недолго. После смерти Кромвеля и хаоса, последовавшего за ней, в 1660 году произошла Реставрация монархии, и на престол взошёл сын казнённого короля, Карл II. Он жестоко отомстил «цареубийцам», тела Кромвеля и других лидеров республики были вырыты из могил и подвергнуты «посмертной казни».
Но, несмотря на Реставрацию, возврата к прошлому не произошло. Казнь Карла I в 1649 году показала, что власть короля не абсолютна и исходит не только от Бога, но и от народа. И через 40 лет этот тезис лишь подтвердился в ходе Славной революцией 1688-89 годов, когда права парламента и конституционные ограничения короны были оформлены юридически. Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий и новостей!😇
👍3
Здравствуйте читатели! Как мы все знаем - Россия не раз проходила через серьезные испытания, которые ставили на кон само ее существование. «И печенеги её терзали, и половцы, - со всем справилась Россия» - как однажды сказал президент Российской Федерации В.В.Путин. И в сегодняшнем посте мне бы хотелось Вам рассказать про печенегов, про противника, который не давал покоя жителям Древней Руси.
Печенеги были кочевым народом тюркского происхождения, который на несколько столетий постоянной угрозой для своих оседлых соседей. Их корни уходят в глубины Центральной Азии, в западные пределы Великой Степи, где они изначально входили в состав могущественного Тюркского каганата. После его распада в VIII-IX веках печенеги начали формироваться как самостоятельный союз племен. Их исконными землями считаются районы между Аральским морем и Волгой, откуда они вели типичную для всех степняков жизнь: кочевали со своими стадами лошадей и овец, занимались охотой и совершенствовались в верховой стрельбы из лука.
Однако их относительно спокойное существование было нарушено давлением с востока. Более сильные и многочисленные сородичи-кочевники, огузы, а затем и половцы, начали теснить печенегов, выталкивая их с насиженных земель. Эта заставило печенегов двинуться на запад. Переправившись через Волгу, они в конце IX века вторглись в причерноморские степи, вытеснив оттуда кочевавших там венгров. Так печенеги оказались хозяевами огромного пространства, которое на Руси называли «Великой Печенежской Степью» - это были земли от Дуная до Дона, включая северное Причерноморье и Крым.
Их новая родина оказалась на стыке влияний и интересов трех мощных сил: Киевской Руси на севере, Византийской империи на юге и Болгарского царства на западе. Именно здесь печенеги и развернули свою историческую роль. Они не стремились к завоеванию крупных городов или созданию собственного государства в привычном нам понимании. Их могущество строилось на скорости и жестокости. Печенежский воин был идеальным легким кавалеристом. Их главной тактикой был стремительный налет, грабеж и быстрое отступление в степь. Они были настоящим бичом для русских земель: их отряды перехватывали торговые караваны по Днепру, опустошали приграничные селения, угоняли людей в рабство.
Но они не были бездумными разбойниками. Печенеги стали важным элементом большой политики. Византийская дипломатия, знаменитая своим искусством стравливать «варваров», быстро нашла в них инструмент для сдерживания растущей мощи Киевской Руси. Императоры Константинополя щедро платили печенегам золотом и дарами, чтобы те нападали на русские земли, не давая киевским князьям сосредоточить силы для походов на юг. В то же время, русские князья, в свою очередь, иногда нанимали печенежские отряды для междоусобных войн или для совместных походов, как, например, Святослав Игоревич, который первоначально использовал их в своей войне с Болгарией и Византией.
Переломный момент в истории печенегов наступил в 1036 году. В отсутствие киевского князя Ярослава Мудрого огромное печенежское войско осадило Киев. Вернувшийся Ярослав со своей дружиной дал им генеральное сражение под самыми стенами города и наголову разгромил кочевников. Это поражение сломило военную и политическую мощь печенежского союза. Их господству в причерноморских степях пришел конец, и их место по той же самой степной цепочке начали занимать новые пришельцы с востока половцы.
Оказавшись зажатыми между Русью и наступающими половцами, остатки печенежских орд рассеялись. Часть из них ушла на запад, на Балканы. Другие орды признали власть венгерских королей и осели на территории Венгрии. Значительная же часть печенегов осталась в степях, подчинившись своим бывшим врагам - половцам, а позже, в XIII веке, и монголо-татарам, войдя в состав Золотой Орды. Постепенно печенеги утратили свою уникальность, смешавшись с другими тюркскими племенами, и растворились в истории, оставив после себя лишь громкое имя, сотни курганов в степи и память о себе как об одном из самых грозных противников Древней Руси. Подписывайтесь, чтобы быть в курсе интересных обзоров и событий!😇
Печенеги были кочевым народом тюркского происхождения, который на несколько столетий постоянной угрозой для своих оседлых соседей. Их корни уходят в глубины Центральной Азии, в западные пределы Великой Степи, где они изначально входили в состав могущественного Тюркского каганата. После его распада в VIII-IX веках печенеги начали формироваться как самостоятельный союз племен. Их исконными землями считаются районы между Аральским морем и Волгой, откуда они вели типичную для всех степняков жизнь: кочевали со своими стадами лошадей и овец, занимались охотой и совершенствовались в верховой стрельбы из лука.
Однако их относительно спокойное существование было нарушено давлением с востока. Более сильные и многочисленные сородичи-кочевники, огузы, а затем и половцы, начали теснить печенегов, выталкивая их с насиженных земель. Эта заставило печенегов двинуться на запад. Переправившись через Волгу, они в конце IX века вторглись в причерноморские степи, вытеснив оттуда кочевавших там венгров. Так печенеги оказались хозяевами огромного пространства, которое на Руси называли «Великой Печенежской Степью» - это были земли от Дуная до Дона, включая северное Причерноморье и Крым.
Их новая родина оказалась на стыке влияний и интересов трех мощных сил: Киевской Руси на севере, Византийской империи на юге и Болгарского царства на западе. Именно здесь печенеги и развернули свою историческую роль. Они не стремились к завоеванию крупных городов или созданию собственного государства в привычном нам понимании. Их могущество строилось на скорости и жестокости. Печенежский воин был идеальным легким кавалеристом. Их главной тактикой был стремительный налет, грабеж и быстрое отступление в степь. Они были настоящим бичом для русских земель: их отряды перехватывали торговые караваны по Днепру, опустошали приграничные селения, угоняли людей в рабство.
Но они не были бездумными разбойниками. Печенеги стали важным элементом большой политики. Византийская дипломатия, знаменитая своим искусством стравливать «варваров», быстро нашла в них инструмент для сдерживания растущей мощи Киевской Руси. Императоры Константинополя щедро платили печенегам золотом и дарами, чтобы те нападали на русские земли, не давая киевским князьям сосредоточить силы для походов на юг. В то же время, русские князья, в свою очередь, иногда нанимали печенежские отряды для междоусобных войн или для совместных походов, как, например, Святослав Игоревич, который первоначально использовал их в своей войне с Болгарией и Византией.
Переломный момент в истории печенегов наступил в 1036 году. В отсутствие киевского князя Ярослава Мудрого огромное печенежское войско осадило Киев. Вернувшийся Ярослав со своей дружиной дал им генеральное сражение под самыми стенами города и наголову разгромил кочевников. Это поражение сломило военную и политическую мощь печенежского союза. Их господству в причерноморских степях пришел конец, и их место по той же самой степной цепочке начали занимать новые пришельцы с востока половцы.
Оказавшись зажатыми между Русью и наступающими половцами, остатки печенежских орд рассеялись. Часть из них ушла на запад, на Балканы. Другие орды признали власть венгерских королей и осели на территории Венгрии. Значительная же часть печенегов осталась в степях, подчинившись своим бывшим врагам - половцам, а позже, в XIII веке, и монголо-татарам, войдя в состав Золотой Орды. Постепенно печенеги утратили свою уникальность, смешавшись с другими тюркскими племенами, и растворились в истории, оставив после себя лишь громкое имя, сотни курганов в степи и память о себе как об одном из самых грозных противников Древней Руси. Подписывайтесь, чтобы быть в курсе интересных обзоров и событий!😇
👍6
Будь в курсе! pinned «https://pikabu.ru/story/pervoe_antichnoe_chudo_sveta__piramida_kheopsa_raskryivaya_taynyi_velikoy_piramidyi_i_podvodya_itogi_po_chudesam_sveta_13521240?utm_source=linkshare&utm_medium=sharing&utm_campaign=mobile_native_share»
Глаз Сахары, известный также как структура Ришат, представляет собой геологическое образование почти идеальной круглой формы диаметром около 50 км, которое находится находится в безлюдной части мавританской пустыни Сахара, неподалёку от поселения Уадан. Коренные жители пустыни Сахара, безусловно, знали об этом образовании на протяжении тысячелетий. На местном арабском диалекте оно известно как «Гельб-эр-Ришат», что дословно переводится как «Сердце перьев» (видимо за схожесть образования с перьями), но первые упоминания структуры в научной литературе появились только по второй половине XX века. Изначально её называли «кратером Ришат», что отражало первоначальное предположение об ударном происхождении.
Знаковым событием стала экспедиция 1952 года под руководством выдающегося французского натуралиста и геолога Теодора Моно. Путешествуя по Мавритании, Моно зафиксировал в регионе несколько кольцеобразных геологических аномалий, включая Ришат, а также известные метеоритные кратеры, такие как Ауэллеул и Тенумер. Теодор Моно, проводя сравнительный анализ, изначально склонялся к мысли, что и Ришат имеет также метеоритное происхождение.
Но истинный прорыв в изучении наступил в 1965 году, когда американскими астронавтами, на борту космического корабля «Джемини-4», были получены первые детальные снимки данного образования. Они позволили ученым рассмотреть структуру в целом, изучить её симметрию и геоморфологию. Это дистанционное изучение, дополненное полевыми экспедициями, привело к опровержению «краторной» теории. Учёные не нашли на изображениях и при последующих наземных проверках никаких признаков ударного кратера.
Так же следует упомянуть теорию, по которой структура Ришат является затерянной легендарной Атлантидой. Сторонники этой теории указывают на то, что концентрические кольца структуры, видимые из космоса, почти идеально совпадают с описанием столицы Атлантиды у древнегреческого философа Платона. В его трудах столица атлантов изображена как система концентрических колец, состоящих из земли и воды. Если представить, что кольцевые долины Ришата заполнены водой, визуальное сходство становится ещё более явным. Также отмечается, что диаметр центральной части структуры (около 23 км) примерно соответствует размерам, указанным Платоном. В пользу теории приводят и климатические изменения: около 10 тысяч лет назад, когда, по легенде, погибла Атлантида, территория Сахары была не пустыней, а более влажной и плодородной саванной с реками и озёрами, что теоретически могло бы подходить для развитой цивилизации.
Но в настоящей момент наиболее реалистичной является теория о магматическом происхождении образования. По этой теории образование появилось, по разным оценкам, от 100 до 600 миллионов лет назад. Под участком земной коры, где сейчас мы можем наблюдать структуру Ришат, активизировались магматические процессы. Расплавленная магма начала подниматься из глубин мантии, но, в отличие от вулкана, ей так и не суждено было прорваться на поверхность. Она создала под землей огромный «пузырь», который стал медленно, но неуклонно давить на многокилометровую толщу лежащих выше горизонтальных осадочных пластов. Эти пласты, состоящие из кварцитов, песчаников, известняков и сланцев, под давлением снизу стали изгибаться, образуя гигантский симметричный купол диаметром около 40-50 километров.
Затем в дело вступил второй главный фактор - эрозия. В течение десятков миллионов лет ветер и вода начали планомерно разрушать, «срезать» вершину этого купола. Ключевую роль сыграла разная твердость пород, слагавших купол. Более устойчивые к разрушению пласты, такие как кварцит, сопротивлялись дольше и остались выступать в виде высоких кольцевых гряд. Более мягкие породы, такие как сланцы, вымывались и выветривались быстрее, образуя понижения между этими грядами. Именно так и образовались те самые концентрические кольца, которые мы можем увидеть сегодня.
Знаковым событием стала экспедиция 1952 года под руководством выдающегося французского натуралиста и геолога Теодора Моно. Путешествуя по Мавритании, Моно зафиксировал в регионе несколько кольцеобразных геологических аномалий, включая Ришат, а также известные метеоритные кратеры, такие как Ауэллеул и Тенумер. Теодор Моно, проводя сравнительный анализ, изначально склонялся к мысли, что и Ришат имеет также метеоритное происхождение.
Но истинный прорыв в изучении наступил в 1965 году, когда американскими астронавтами, на борту космического корабля «Джемини-4», были получены первые детальные снимки данного образования. Они позволили ученым рассмотреть структуру в целом, изучить её симметрию и геоморфологию. Это дистанционное изучение, дополненное полевыми экспедициями, привело к опровержению «краторной» теории. Учёные не нашли на изображениях и при последующих наземных проверках никаких признаков ударного кратера.
Так же следует упомянуть теорию, по которой структура Ришат является затерянной легендарной Атлантидой. Сторонники этой теории указывают на то, что концентрические кольца структуры, видимые из космоса, почти идеально совпадают с описанием столицы Атлантиды у древнегреческого философа Платона. В его трудах столица атлантов изображена как система концентрических колец, состоящих из земли и воды. Если представить, что кольцевые долины Ришата заполнены водой, визуальное сходство становится ещё более явным. Также отмечается, что диаметр центральной части структуры (около 23 км) примерно соответствует размерам, указанным Платоном. В пользу теории приводят и климатические изменения: около 10 тысяч лет назад, когда, по легенде, погибла Атлантида, территория Сахары была не пустыней, а более влажной и плодородной саванной с реками и озёрами, что теоретически могло бы подходить для развитой цивилизации.
Но в настоящей момент наиболее реалистичной является теория о магматическом происхождении образования. По этой теории образование появилось, по разным оценкам, от 100 до 600 миллионов лет назад. Под участком земной коры, где сейчас мы можем наблюдать структуру Ришат, активизировались магматические процессы. Расплавленная магма начала подниматься из глубин мантии, но, в отличие от вулкана, ей так и не суждено было прорваться на поверхность. Она создала под землей огромный «пузырь», который стал медленно, но неуклонно давить на многокилометровую толщу лежащих выше горизонтальных осадочных пластов. Эти пласты, состоящие из кварцитов, песчаников, известняков и сланцев, под давлением снизу стали изгибаться, образуя гигантский симметричный купол диаметром около 40-50 километров.
Затем в дело вступил второй главный фактор - эрозия. В течение десятков миллионов лет ветер и вода начали планомерно разрушать, «срезать» вершину этого купола. Ключевую роль сыграла разная твердость пород, слагавших купол. Более устойчивые к разрушению пласты, такие как кварцит, сопротивлялись дольше и остались выступать в виде высоких кольцевых гряд. Более мягкие породы, такие как сланцы, вымывались и выветривались быстрее, образуя понижения между этими грядами. Именно так и образовались те самые концентрические кольца, которые мы можем увидеть сегодня.
❤3🔥3👏3👍2
Здравствуйте читатели! Хочу поздравить вас с наступающим Новым годом и желаю всего самого хорошего вам в нем! И сегодня, в канун Нового года, мне хочется рассказать о предшественнике данного праздника - о празднике Сатурналии.
Этот праздник в честь Сатурна, бога земледелия, времени и мифического правителя Золотого века, возник очень давно, в середине V века до нашей эры, еще во времена Древнего Рима. Его официальной датой было 17 декабря, но со временем торжества растянулись на целую неделю, вплоть до 23 декабря. Изначально это был однодневный аграрный праздник, связанный с окончанием осеннего сева и днем зимнего солнцестояния, но со временем праздник был реформирован и принял более пышные «греческие» формы, чтобы умилостивить богов.
Для римлян Сатурналии были не просто «гулянками», а символическим возвращением в тот самый Золотой век Сатурна, когда на земле царили изобилие, равенство и справедливость, не было ни рабов, ни частной собственности. Вся структура праздника была подчинена идее временного восстановления этого утраченного рая.
Торжества начинались с величественного публичного ритуала у Храма Сатурна на Римском форуме. Статую бога, ноги которой весь год были связаны шерстяными повязками, торжественно освобождали от пут, что символизировало освобождение его жизненных сил. Совершалось жертвоприношение (обычно молочного поросенка), после чего начинался публичный пир.
Затем праздник перемещался в частные дома. Дома, во время празднования Сатурналии, украшались вечнозелеными ветвями сосен, пихт или омелы, что служило напоминание о вечной жизни, плодородии и грядущем возрождении природы. Это традиция, как вы могли заметить дошла и до нас - почти в каждом доме, в канун Нового года, стоит вечнозеленая украшенная ель или сосна.
Но наиболее удивительным в этом празднике было карнавальное переворачивание социальных ролей. Рабы на это время получали невиданные свободы: они освобождались от работы, могли носить одежду своих господ. Самой яркой традицией был пир, где хозяева подавали еду своим рабам, которые первыми садились за стол. Однако стоит понимать, что эта «свобода» была строго ритуализирована и ограничена- это была скорее условная игра, подчеркивавшая обычный порядок вещей, чем реальная попытка его разрушить. Другой забавной традицией было избрание «Короля Сатурналий» или «Повелителя Беспорядка». Его выбирали по жребию, часто с помощью боба или монетки, спрятанной в пироге. Этот временный король из числа младших членов семьи или рабов отдавал гостям шутовские и нелепые приказы (вроде прыгнуть в холодную воду или спеть голым), создавая атмосферу вседозволенности и абсурда.
На время праздника вся общественная жизнь замирала: закрывались школы, суды, не велось никаких государственных дел. Зато разрешалось то, что в другие дни было запрещено, к примеру азартные игры в кости, в которые с большим интересом играли все сословия. Ритуальным было и обильное застолье с вином, когда излишества считались почти обязанностью.
Неделя завершалась 23 декабря - днем дарения подарков. Дарили недорогие, но символичные вещи: восковые свечи, олицетворявшие возвращение света после солнцестояния, маленькие глиняные или восковые фигурки, орехи, монетки, изделия из кожи. Как вы понимаете и эта прекрасная традиция дожила до наших дней.
Наследие Сатурналии оказалось огромным и во многом определило традиции зимних праздников, особенно Рождества. Когда христианство распространилось в Римской империи, церковь, стремясь обратить язычников, сознательно наложила новые праздники на старые. Дата рождения Христа была установлена на 25 декабря - день, близкий к зимнему солнцестоянию, когда римляне отмечали «День рождения Непобедимого Солнца», завершая тем самым Сатурналии.
Этот праздник в честь Сатурна, бога земледелия, времени и мифического правителя Золотого века, возник очень давно, в середине V века до нашей эры, еще во времена Древнего Рима. Его официальной датой было 17 декабря, но со временем торжества растянулись на целую неделю, вплоть до 23 декабря. Изначально это был однодневный аграрный праздник, связанный с окончанием осеннего сева и днем зимнего солнцестояния, но со временем праздник был реформирован и принял более пышные «греческие» формы, чтобы умилостивить богов.
Для римлян Сатурналии были не просто «гулянками», а символическим возвращением в тот самый Золотой век Сатурна, когда на земле царили изобилие, равенство и справедливость, не было ни рабов, ни частной собственности. Вся структура праздника была подчинена идее временного восстановления этого утраченного рая.
Торжества начинались с величественного публичного ритуала у Храма Сатурна на Римском форуме. Статую бога, ноги которой весь год были связаны шерстяными повязками, торжественно освобождали от пут, что символизировало освобождение его жизненных сил. Совершалось жертвоприношение (обычно молочного поросенка), после чего начинался публичный пир.
Затем праздник перемещался в частные дома. Дома, во время празднования Сатурналии, украшались вечнозелеными ветвями сосен, пихт или омелы, что служило напоминание о вечной жизни, плодородии и грядущем возрождении природы. Это традиция, как вы могли заметить дошла и до нас - почти в каждом доме, в канун Нового года, стоит вечнозеленая украшенная ель или сосна.
Но наиболее удивительным в этом празднике было карнавальное переворачивание социальных ролей. Рабы на это время получали невиданные свободы: они освобождались от работы, могли носить одежду своих господ. Самой яркой традицией был пир, где хозяева подавали еду своим рабам, которые первыми садились за стол. Однако стоит понимать, что эта «свобода» была строго ритуализирована и ограничена- это была скорее условная игра, подчеркивавшая обычный порядок вещей, чем реальная попытка его разрушить. Другой забавной традицией было избрание «Короля Сатурналий» или «Повелителя Беспорядка». Его выбирали по жребию, часто с помощью боба или монетки, спрятанной в пироге. Этот временный король из числа младших членов семьи или рабов отдавал гостям шутовские и нелепые приказы (вроде прыгнуть в холодную воду или спеть голым), создавая атмосферу вседозволенности и абсурда.
На время праздника вся общественная жизнь замирала: закрывались школы, суды, не велось никаких государственных дел. Зато разрешалось то, что в другие дни было запрещено, к примеру азартные игры в кости, в которые с большим интересом играли все сословия. Ритуальным было и обильное застолье с вином, когда излишества считались почти обязанностью.
Неделя завершалась 23 декабря - днем дарения подарков. Дарили недорогие, но символичные вещи: восковые свечи, олицетворявшие возвращение света после солнцестояния, маленькие глиняные или восковые фигурки, орехи, монетки, изделия из кожи. Как вы понимаете и эта прекрасная традиция дожила до наших дней.
Наследие Сатурналии оказалось огромным и во многом определило традиции зимних праздников, особенно Рождества. Когда христианство распространилось в Римской империи, церковь, стремясь обратить язычников, сознательно наложила новые праздники на старые. Дата рождения Христа была установлена на 25 декабря - день, близкий к зимнему солнцестоянию, когда римляне отмечали «День рождения Непобедимого Солнца», завершая тем самым Сатурналии.
👍8🤡1
Здравствуйте читатели! Сегодня мне хотелось бы Вам поведать о Троянской войне, про которую древнегреческий поэт Гомер сложил поэму «Илиада».
Как довольно часто бывает, яблоком раздора стала женщина - Елена Спартанская, которая и стала причиной Троянской войны - десятилетнего конфликта, на рубеже XIII—XII веков до н. э. Слухи о красоте Елены доходили даже до стен Трои, могучего государства тех времен. И Парис, сын царя Трои, восхищенной красотой Елены, вознамерился похитить красавицу во чтобы то не стало. Для этого он отправился в качестве посла ко двору царя Менелая, царя Спарты и мужа Елены. Гостеприимный Менелай принял посла с почетом, но вскоре царь был вынужден покинуть Спарту по государственным делам, оставив Париса во дворце. Воспользовшись отсутствием Менелая - Парис сумел соблазнить Елену и под покровом темноты сбежать в Трою, захватив с собой спартанские сокровища.
Менелай, оскорблённый до глубины души сим поступком, и его могущественный брат, царь Микен Агамемнон, собрали огромное ахейское (греческое) войско, чтобы вернуть честь и украденную жену. Под знамёна Агамемнона встали лучшие герои Эллады: царь Итаки Одиссей, мудрый старец Нестор, могучий Аякс Теламонид и юный Ахиллес, чьё тело согласно легендам было неуязвимо, кроме пятки. Тысяча кораблей отплыла к берегам Троады, где и находилась могущественная Троя.
Но троянцы, под управлением царя Приама, были готовы к нападению. Стены Трои были неприступны, говорили даже, что их возвели сами Боги. На защиту родного города встали пятьдесят сыновей Приама, среди которых особенно выделялся доблестный Гектор, предводитель троянских сил и оплот всей обороны.
Осада затянулась на долгие десять лет. Ахейцы не могли взять крепкие стены штурмом, а троянцы не решались дать генеральное сражение в открытом поле. Война превратилась в череду стычек и рейдов по окрестным землям. Но на десятом году случился роковой раздор среди ахейцев. Царь Агамемнон поссорился с Ахилесом из‑за дележа добычи и их раздор привёл к тому, что Ахиллес отказался сражаться. Без Ахиллеса греки стали терпеть поражения. Троянцы во главе с Гектором прорвались к самому берегу и едва не сожгли греческие корабли. В отчаянии Ахиллес позволил своему лучшему другу Патроклу надеть свои знаменитые доспехи и возглавить бой. Гектор, приняв Патрокла за самого Ахиллеса, вступил с ним в схватку и убил его, сняв с поверженного врага доспехи.
Весть о гибели друга сокрушила Ахиллеса и он отправился мстить. Он сокрушал всё на своём пути, обратив троянское войско в бегство и загнав его за стены. Лишь один человек остался перед воротами - Гектор. Их поединок был яростен, но недолог. Ахиллес выждал удобного момента и поразил копьем Гектора в его незащищенную часть тела - в область ключицы. Умирая, Гектор умолял отдать его тело для погребения, но Ахиллес отказал. Он привязал тело поверженного врага к своей колеснице и поволок к лагерю. Лишь вмешательство царя Приама, который ночью пробрался в стан врага и пал на колени перед убийцей своего сына, смягчило сердце Ахиллеса. Он отдал тело Гектора для почетных похорон.
Но сама война была ещё далека от завершения. И тогда на помощь ахейцам пришел Одиссей. По его замыслу был построен гигантский полый конь из дерева, внутри которого спрятался отряд лучших воинов. Остальное же войско погрузилось на корабли и сделало вид, что отплывает домой, оставив коня на берегу как дар Афине. Троянцы, ободрённые уходом врага, ввезли коня в город как трофей. Ночью греческие воины вышли из чрева коня, перебили стражу и распахнули ворота. Вернувшееся ахейское войско ворвалось в Трою. Началась страшная резня. Старый царь Приам был убит у алтаря Зевса, его малолетнего сына Астианакта сбросили со стены, а женщин ждала участь рабынь. В этой битве так же пал Ахиллес - он был сражен стрелой Париса, согласно легенде в пятку. Но и самого Париса ждала похожая участь - он умер на поле боя от отравленной стрелы.
За одну ночь великолепный город был разграблен и предан огню. Менелай сумел освободить свою жену Елену и возвратил ее в Спарту, а от некогда великой Трои остались лишь горящие развалины.
Как довольно часто бывает, яблоком раздора стала женщина - Елена Спартанская, которая и стала причиной Троянской войны - десятилетнего конфликта, на рубеже XIII—XII веков до н. э. Слухи о красоте Елены доходили даже до стен Трои, могучего государства тех времен. И Парис, сын царя Трои, восхищенной красотой Елены, вознамерился похитить красавицу во чтобы то не стало. Для этого он отправился в качестве посла ко двору царя Менелая, царя Спарты и мужа Елены. Гостеприимный Менелай принял посла с почетом, но вскоре царь был вынужден покинуть Спарту по государственным делам, оставив Париса во дворце. Воспользовшись отсутствием Менелая - Парис сумел соблазнить Елену и под покровом темноты сбежать в Трою, захватив с собой спартанские сокровища.
Менелай, оскорблённый до глубины души сим поступком, и его могущественный брат, царь Микен Агамемнон, собрали огромное ахейское (греческое) войско, чтобы вернуть честь и украденную жену. Под знамёна Агамемнона встали лучшие герои Эллады: царь Итаки Одиссей, мудрый старец Нестор, могучий Аякс Теламонид и юный Ахиллес, чьё тело согласно легендам было неуязвимо, кроме пятки. Тысяча кораблей отплыла к берегам Троады, где и находилась могущественная Троя.
Но троянцы, под управлением царя Приама, были готовы к нападению. Стены Трои были неприступны, говорили даже, что их возвели сами Боги. На защиту родного города встали пятьдесят сыновей Приама, среди которых особенно выделялся доблестный Гектор, предводитель троянских сил и оплот всей обороны.
Осада затянулась на долгие десять лет. Ахейцы не могли взять крепкие стены штурмом, а троянцы не решались дать генеральное сражение в открытом поле. Война превратилась в череду стычек и рейдов по окрестным землям. Но на десятом году случился роковой раздор среди ахейцев. Царь Агамемнон поссорился с Ахилесом из‑за дележа добычи и их раздор привёл к тому, что Ахиллес отказался сражаться. Без Ахиллеса греки стали терпеть поражения. Троянцы во главе с Гектором прорвались к самому берегу и едва не сожгли греческие корабли. В отчаянии Ахиллес позволил своему лучшему другу Патроклу надеть свои знаменитые доспехи и возглавить бой. Гектор, приняв Патрокла за самого Ахиллеса, вступил с ним в схватку и убил его, сняв с поверженного врага доспехи.
Весть о гибели друга сокрушила Ахиллеса и он отправился мстить. Он сокрушал всё на своём пути, обратив троянское войско в бегство и загнав его за стены. Лишь один человек остался перед воротами - Гектор. Их поединок был яростен, но недолог. Ахиллес выждал удобного момента и поразил копьем Гектора в его незащищенную часть тела - в область ключицы. Умирая, Гектор умолял отдать его тело для погребения, но Ахиллес отказал. Он привязал тело поверженного врага к своей колеснице и поволок к лагерю. Лишь вмешательство царя Приама, который ночью пробрался в стан врага и пал на колени перед убийцей своего сына, смягчило сердце Ахиллеса. Он отдал тело Гектора для почетных похорон.
Но сама война была ещё далека от завершения. И тогда на помощь ахейцам пришел Одиссей. По его замыслу был построен гигантский полый конь из дерева, внутри которого спрятался отряд лучших воинов. Остальное же войско погрузилось на корабли и сделало вид, что отплывает домой, оставив коня на берегу как дар Афине. Троянцы, ободрённые уходом врага, ввезли коня в город как трофей. Ночью греческие воины вышли из чрева коня, перебили стражу и распахнули ворота. Вернувшееся ахейское войско ворвалось в Трою. Началась страшная резня. Старый царь Приам был убит у алтаря Зевса, его малолетнего сына Астианакта сбросили со стены, а женщин ждала участь рабынь. В этой битве так же пал Ахиллес - он был сражен стрелой Париса, согласно легенде в пятку. Но и самого Париса ждала похожая участь - он умер на поле боя от отравленной стрелы.
За одну ночь великолепный город был разграблен и предан огню. Менелай сумел освободить свою жену Елену и возвратил ее в Спарту, а от некогда великой Трои остались лишь горящие развалины.
👍7🤡1
Здравствуйте читатели! Меня пока что не отпускает тематика Древнего Египта) В сегодняшнем посте я хочу вам рассказать о пожалуй самом известном на данный момент фараоне Древнего Египта- о Тутанхамоне. Правда оглушительную известность он получил не при жизни, а после смерти, так как его гробница, найденная в 1922 году британским археологом Говардом Картером, оказалось абсолютно нетронутой (что является очень большой редкостью). Это открытие стало мировой сенсацией. Так же стоит упомянуть о так называемом «Проклятие Тутанхамона», которое дало еще большую известность фараону. После открытия гробницы Картером, последовала таинственная череда смертей и уже к 1929 году число погибших составляло 22 человека, из которых 13 участвовали во вскрытии непосредственно гробницы. Как раз эти таинственные смерти и дали почву для рождения мифа. Более подробно «Проклятии Тутанхамона» и про истинные причины гибели людей - я расскажу в своих последующих статьях. А сегодня давайте поговорим непосредственно о фараоне.
Тутанхамон родился в эпоху религиозной египетской революции, начатой его отцом, фараоном Эхнатоном. Точная дата рождения Тутанхамона неизвестна, но учёные предполагают, что он родился примерно в 1341 году до нашей эры в городе Ахетатоне, новой столице, построенной Эхнатоном. Его матерью, согласно данным ДНК-исследований мумий, была родная сестра Эхнатона. Таким образом, Тутанхамон был плодом инцеста, что было распространённой практикой среди фараонов для сохранения «чистоты» крови.
При рождении ему дали имя Тутанхатон, что означало «Живое подобие Атона», в честь единственного божества солнца - Атона, культ которого насаждал Эхнатон. Мальчик рос в атмосфере новой религии и искусства, но его детство было омрачено смертью отца и последовавшим политическим хаосом. На престол взошёл загадочный правитель Сменхкара, который, возможно, был соправителем или родственником, но его правление было кратким. И вот, примерно в 1332 году до нашей эры, когда юному Тутанхатону было всего восемь лет, его провозгласили фараоном. В столь юном возрасте он, конечно, не правил самостоятельно. Реальная власть находилась в руках сановника Эйе, бывшего советника Эхнатона. Также огромную роль играла его супруга (старшая сестра) - царица Анхесенамон, дочь Эхнатона и легендарной Нефертити.
Годы его правления, примерно с 1332 по 1327 годы до н.э., стали временем масштабной реставрации. Под давлением жречества и военной элиты, юный фараон и его советники совершили резкий поворот. Столица была возвращена из Ахетатона в Мемфис, а Фивы вновь стали главным религиозным центром. Культ Атона был отвергнут, старые боги, особенно Амон-Ра, были восстановлены в правах, их храмы отремонтированы и щедро одарены. В знак этого разрыва с прошлым фараон сменил имя с Тутанхатон на Тутанхамон - «Живое подобие Амона».
Несмотря на юный возраст, он, вероятно, начинал принимать участие в государственных делах, обучаясь военному и административному искусству. Сохранились изображения Тутанхамона, охотящегося на львов и поражающего врагов, что было стандартной иконографией. Есть свидетельства о военных кампаниях в Нубии, хотя их масштаб, скорее всего, был невелик. Его правление было попыткой залечить раны, нанесённые стране революцией Эхнатона, и вернуть её в традиционное русло.
Однако этот процесс был прерван внезапной смертью фараона. В начале девятого года своего правления, около 1324 года до н.э., Тутанхамон скончался, не дожив до двадцати лет. Причины его смерти долго оставались загадкой, породив множество теорий об убийстве. Однако современные исследования показали, что фараон страдал от некроза кости стопы (болезни Кёлера), из-за чего ходил, опираясь на трость (в гробнице их было найдено более 130). Кроме того, в его организме были обнаружены следы нескольких штаммов малярии. Наиболее вероятной причиной смерти сейчас считают осложнения после сложного перелома ноги, возможно, усугублённые малярийной инфекцией. Его смерть стала катастрофой для династии, так как он не оставил наследников - две его дочери, рождённые женой Анхесенамон, были мертворождёнными.
Тутанхамон родился в эпоху религиозной египетской революции, начатой его отцом, фараоном Эхнатоном. Точная дата рождения Тутанхамона неизвестна, но учёные предполагают, что он родился примерно в 1341 году до нашей эры в городе Ахетатоне, новой столице, построенной Эхнатоном. Его матерью, согласно данным ДНК-исследований мумий, была родная сестра Эхнатона. Таким образом, Тутанхамон был плодом инцеста, что было распространённой практикой среди фараонов для сохранения «чистоты» крови.
При рождении ему дали имя Тутанхатон, что означало «Живое подобие Атона», в честь единственного божества солнца - Атона, культ которого насаждал Эхнатон. Мальчик рос в атмосфере новой религии и искусства, но его детство было омрачено смертью отца и последовавшим политическим хаосом. На престол взошёл загадочный правитель Сменхкара, который, возможно, был соправителем или родственником, но его правление было кратким. И вот, примерно в 1332 году до нашей эры, когда юному Тутанхатону было всего восемь лет, его провозгласили фараоном. В столь юном возрасте он, конечно, не правил самостоятельно. Реальная власть находилась в руках сановника Эйе, бывшего советника Эхнатона. Также огромную роль играла его супруга (старшая сестра) - царица Анхесенамон, дочь Эхнатона и легендарной Нефертити.
Годы его правления, примерно с 1332 по 1327 годы до н.э., стали временем масштабной реставрации. Под давлением жречества и военной элиты, юный фараон и его советники совершили резкий поворот. Столица была возвращена из Ахетатона в Мемфис, а Фивы вновь стали главным религиозным центром. Культ Атона был отвергнут, старые боги, особенно Амон-Ра, были восстановлены в правах, их храмы отремонтированы и щедро одарены. В знак этого разрыва с прошлым фараон сменил имя с Тутанхатон на Тутанхамон - «Живое подобие Амона».
Несмотря на юный возраст, он, вероятно, начинал принимать участие в государственных делах, обучаясь военному и административному искусству. Сохранились изображения Тутанхамона, охотящегося на львов и поражающего врагов, что было стандартной иконографией. Есть свидетельства о военных кампаниях в Нубии, хотя их масштаб, скорее всего, был невелик. Его правление было попыткой залечить раны, нанесённые стране революцией Эхнатона, и вернуть её в традиционное русло.
Однако этот процесс был прерван внезапной смертью фараона. В начале девятого года своего правления, около 1324 года до н.э., Тутанхамон скончался, не дожив до двадцати лет. Причины его смерти долго оставались загадкой, породив множество теорий об убийстве. Однако современные исследования показали, что фараон страдал от некроза кости стопы (болезни Кёлера), из-за чего ходил, опираясь на трость (в гробнице их было найдено более 130). Кроме того, в его организме были обнаружены следы нескольких штаммов малярии. Наиболее вероятной причиной смерти сейчас считают осложнения после сложного перелома ноги, возможно, усугублённые малярийной инфекцией. Его смерть стала катастрофой для династии, так как он не оставил наследников - две его дочери, рождённые женой Анхесенамон, были мертворождёнными.
👍7🔥2